一、课堂上活跃，课后的探讨，知识的延伸……我们的欢笑，你们的汗水，老师，您辛苦了，谢谢您！
二、走，跋涉，攀越，一路走来，已经习惯用沉默来处理我的伤感。
三、有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。——《五卷书》
四、是谁曾与松竹梅岁寒三友为伴，是谁傲霜怒放，把淡淡的一缕芳香默默地奉献给人间？那是婀娜多姿的菊花。
五、奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，需要我们奉献热血、辛劳、眼泪和汗水。同时我们自身也需要奉献，在奉献中完善生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。
六、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。作者：查尔斯巴克斯顿
七、我们把党比作母亲，她用乳汁哺育我们长大；她把幸福留给我们，把苦难留给自己。未了新中国的解放，为了能让老百姓过上好日子，有那么多的党的优秀儿女，他们不惜抛头颅洒热血。献出自己宝贵的生命。这种默默无闻的，无私奉献的精神，不正是中国共产党的的精神的浓缩吗？共和国的旗帜，少先队员的红领巾正是因为有了他们的热血和忠诚才更加鲜艳！
八、曾经那间教室，是否还有欢声笑语？曾经那棵树，是否还有我们攀援的痕迹。曾经那个讲台，老师是否还在孜孜不息？教师节了，别忘向老师表达敬意！
九、在初创型团队，需要具备一定的专业技能、激情似火的持续斗志，也需要百炼钢成绕指柔的绝对情商，懂得控制好自己的情绪。 招聘，要持续给力，在团队里有人离职突发事情时，要有宠辱不惊、超强抗压力的执行力； 在遇到领导不理解的时候，要有不卑不亢，坚守自己的岗位默默无闻持续奉献的精神； HR不是老板的传话筒，他需要有自己的专业性，能够有效的领悟领导的指令，并且朝着准确目标执行的悟性； HR部门很多时候会成为所有部门矛盾的集中营，聪明的HR应该能随时利用自己的专业性，游走平衡与老板与员工之间，彼此建立一座信任、沟通畅通的桥梁。
十、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
十一、梅花还是一种豁达无私的风度。它甘于寂寞，清丽脱俗，淡泊名利，无私奉献。它不因没有彩蝶缠绕而失落，不为没有蜜蜂追随而沮丧，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
十二、无限芬芳落尽，惟有绿树依然。因为它扎根在人格的土壤里，默默地奉献着自己，也渐渐地壮大着自己。
十三、自古以来，老师这两个字是神圣的，人们对老师也有很多的赞颂，正如书上写的，口里颂的，老师像蜡烛，干柴，园丁，有着无私奉献，默默无闻的春蚕精神。可是我觉得老师更像是一壶油，慢慢的浇在了祖国正在燃烧的熊熊大火上，使祖国的未来更加光明。我要赞颂所有的老师，让我们所有同学都尊重老师，学习老师的师德！
十四、一个人不论赋有什么样的'棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。作者：休谟
十五、今日足金，明日是尘。
十六、可是一般活在真实世界上的人，又都很怕痛，一旦要为对方捐出一个眼角膜或一个肾，这爱情里的牺牲奉献，立刻变得很形而下，很生命中不可承受之重了。
十七、没有您的鼓励、关爱和理解，我就像那片飘落的黄叶。
十八、在山村老家，不远处便是层峦叠障的崇山峻岭。无论是在那起伏的山坡上，还是在险峻的悬崖中，到处都生长着巍然挺立，枝繁叶茂的青松。万绿丛中的青松，是那么平凡脱俗，又是那么安然潇洒，默默无闻地奉献大地，为自然界增光添彩。它那永葆青春的精神，倔强峥嵘的品格，让人感到与人类冶炼历史多么雷同！青松的品格和形象给人以信心，催人奋进，真不愧为王者风范。
十九、蜜蜂，默默地、勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。
二十、所谓奉献，既是蜡烛燃烧自己，奉献光明；汽油燃烧自己，奉献动力；小蜜蜂燃烧自己，奉献蜂蜜；企业燃烧自己，奉献社会；作为企业的员工燃烧自己，奉献企业，并通过企业奉献社会。
二十一、走出自我，为社会奉献价值。在中国有这样一群人：端茶送水有他们忙碌的背景，接待外客有他们灿烂的面容，碎砖瓦砾上，更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手，他们有一个共同的笑容，他们叫志愿者。我们可以称他们什么？小草？无私地为大地装点着绿色：大树？为人们带去阴凉的树冠：小流？一点一点的爱，汇成大海，让这个社会和谐！我们怎么称赞他们都不为过。因为他们心中，有这样一个信念，走出自我，为社会奉献价值。
二十二、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
二十三、人能尽其才则百事兴。——孙中山
二十四、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真善美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。
二十五、奉献亦非做秀，不是为图表扬或出风头，而只是不想昧着良心做出违背良心的事情，使身边的人不会讨厌我们，让自己能够融入集体这个大家庭受欢迎，能够让自己周围生活圈子多一些和谐气氛，让自己更自信开朗和快乐，让生活多一些乐趣！
二十六、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
二十七、慈父之爱子，非为报也。——淮南子
二十八、以身许国，何时不可为？作者：岳飞
二十九、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲
三十、真正高宏之人，必能造福于人类。——亚里斯多德
三十一、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。作者：鲁迅
三十二、要像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。
三十三、爱能带动奉献，奉献能不断产生力量；慈爱的修行不仅是长养慈悲的心态，并且能助长智慧的修行，神奇地开发我们无限的潜能。
三十四、只有这些平凡中的奉献者，才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默，那是无为，那是挚着，那是憧憬。尽管没有轰动的场面，有尽心尽力的奉献，就足够了。因为这样才没有浪费这一生。比及那些贪生怕死自私自利见利忘义贪得无厌仗势欺人自毁人格国格的人伟大的多。
三十五、尽心竭力竭：竭，用尽；尽，全部用出。费尽心思，使出全力。形容做事十分认真。
三十六、不登高山不知天之高也，不临深溪不知地之厚也
三十七、当你困难失望的时候，最重要的是瞧得起你自己；当你成功得意的时候，最重要的是瞧得起别人。
三十八、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
三十九、做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！
四十、在我的心中，老师是无比的神圣，他们用那能容纳百川的广大胸怀来迎接我们。在老师的循循善诱下，有时，即使是一次失败、一点挫折、一次批评、一次鼓励，也能给予我们向上的动力，也能让我们心存感激。学会感恩，懂得感激，那我们的内心将会感到无比的温馨。
四十一、如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
四十二、奉献是一种精神的开拓，寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事，是灵魂的再现，感情的流露，事业的发展，多数人的幸福生活。那是无私的发现，是无奈的开创，是自我价值的实现，是大我的创造。
四十三、题目：玫瑰花败（残片留香） 瓶中的玫瑰花 即将枯萎。 干瘪的花瓣失去了昔日的光彩，纷纷零落。 一季花败，凋谢了凄美；一世倾人，埋没了芬芳。 念它的吐丽 献世，忆他的容颜 沁香。 仅仅是读不透 看不穿它内心的情感。 一生一世 奉献自己，一时一刻 默默散香。 但一季花开，终会有一季花落，绝望·悲痛·又奈何？ 独花残叶，随风飘落在无际的空间里 打着旋儿。 余香淡淡隐去，他被人遗忘在那个角落。
四十四、一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。——邱吉尔
四十五、生命奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森
(6)作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人(精神永存)，批评的是怎样的人：见利忘义的人(无生命价值)
《鱼我所欲也》重点内容二
本文出自《孟子告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》
(附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》) 2归纳段意：
第一段：论述舍生取义是人的本性。
第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为。 (第一层(1-2句)从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。) 3理解及背诵：
(1)本文的.中心论点是什么? 用原文回答：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
(2)文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(5)孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
(6)孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。
(7)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的?(所恶有甚于死者，故患有所不辟也。)
(8)不辩礼仪的接受万钟是为了：(为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?)
(90)乞人不屑也。
思考：
(1)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义即“义”，比死亡更可怕的东西是指丧失道义即“不义。
(2)人的本心是什么?“舍生取义”之心 (3)本文使用了哪些论证方法，试举例。 比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。
(4)文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么?
(5)文中多次使用对比这种手法，请举例说明。 鱼和熊掌对举 生与死对举 乡与今比较等。
(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时?”取“熊掌‘的用意是什么?
意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。
联系：
本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。 观点：舍生取义诗句：(1)取义成仁今日事，人间遍种自由花(2)人生自古谁无死，留取丹心照汗青
应用：
(1)本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
请写出历史上在人生中有正确选择的人。
例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。
(2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。
不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。
(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子：如
抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。 朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
(4)列举奉行“舍生取义”这一行为准者的事例，并简要概述。
如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。 (5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字?
(能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。)
(6)作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人(精神永存)，批评的是怎样的人：见利忘义的人(无生命价值)
《生于忧患，死于安乐》
2.文中第一段所举历史人物的共同特点：
虽出身贫贱，但他们都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
3.第二段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指其他人。
4.第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：
成就大业，必须先经受苦难磨练。 其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。 在行动上受磨练的句子 是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 其结果(受磨练的益处)才能动心忍性，增益其所不能。
5.第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志：然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
从反面提示国家灭亡的原因：(国家)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
6国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。
翻译：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。 万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢? 二者不可得兼，舍生而取义者也。
如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 从前为了“礼义”，宁愿死也不接受(施舍)，今天却为了我所认识的穷苦人感激我而接受它。
表扬奉献精神的段落一
1、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？
2、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。
3、人生的意义不在于索取而在于奉献，如果你是一棵大树，就洒下一片绿荫；如果你是一棵小草，就增添了一份春色；如果你是一只雄鹰，就搏击于万里长空；如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一朵鲜花，就为人们带来一份温馨；如果你是一支红烛，就为人们送去一片光明。让我们共同创造辉煌吧！
4、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一次亲密的抚摸是一朵花，一次由衷的赞许是一朵花，一次真诚的赏识是一朵花……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
5、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
6、无论如何，千万别为自己的私利腐败而奉献，别为尔虞我诈争权夺利被判革命丢弃人格国格的事而奉献，那是变态的寄生虫，那是无为的小人。
7、在这个虽然不是太美好但我们生活的还不算太差的世界，珍惜眼前所有你熟视无睹但一旦失去就明白的幸福吧，善待你的父母，爱你的恋人或配偶，多奉献你的爱与关怀。
8、奉献是没有任何附加条件的。这是在有了信仰有了主义有了目标有了坚忍的意志，才有奉献的精神。这是为了一个民族的兴盛；一个国家的富强；一个政党的发达；一个团体的凝聚而勇于牺牲勇于奋斗勇于超前勇于攀登的精神。没有勇于奉献的人，就没有现实中的胜利业绩。
9、奉献是一种精神的开拓，寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事，是灵魂的再现，感情的流露，事业的发展，多数人的幸福生活。那是无私的发现，是无奈的开创，是自我价值的实现，是大我的创造。
10、回报的前提来源于无私的奉献。生活中，父母对子女的关爱，老师对学生的关怀，乃至无数人的关心，这些都是无私的奉献爱。
11、没有甘于奉献的人们，就没有时代的进步，就没有成果的实现，就没有奇迹的开创，就没有今天的强盛，更没有未来的光明。
12、人人都知道，生命的价值是任何事物都不可替代的，一旦产生出为某意识奉献的精神，需要的是多么大的牺牲才能实现这一行为，是可想而知的。凡是乐于奉献的人，像江姐雷锋王进喜焦裕禄孔繁森任长霞丛飞……，他们必被社会所认可，同时也是那个时代的精英分子。这是为了大局而牺牲自我，这是为了时代的创新，是为了更大价值的创造。可歌可泣的背后是无畏的精神。
13、人生的意义就是奉献，为别人多想，多去帮人，心胸自然开朗豁达安稳，心安理德，自然百邪不侵。
14、为了国家的利益民族的利益和人民的事业而奉献自我，得来的是尊敬和歌颂，是值得的。那是人民的.需要是时代的需要是事业的需要。奉献的血汗没有白流，因为创造了一个新的世界，开拓出了一代风范，带动了一代人的激情，激励了一代人的强劲，鼓舞了一代人的精神，甚至于流芳百世，成为激励社会进步的精神动力。
15、在全社会认真提倡社会主义文明，奉献体现了加强精神文明建设发展先进文化积极性，直接关系到社会安定团结和社会和谐发展，为了整个社会良好道德风尚形成作出了贡献，能增强集体主义使命感，能投身集体参加经济建设热潮，从而真正得到人生价值。
16、在人们生活的世界里，只有甘于奉献的，才有胜利的果实等待。不管是正义的，还是邪恶的，那只是人们的认识上的差异。天上人间都有奉献者。天上的神仙奉献会降福于人间，使人间风调雨顺，会得到人类的崇敬。人间的奉献者也是为人类福祗的实现而贡献应有的力量。
17、只有这些平凡中的奉献者，才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默，那是无为，那是挚着，那是憧憬。尽管没有轰动的场面，有尽心尽力的奉献，就足够了。因为这样才没有浪费这一生。比及那些贪生怕死自私自利见利忘义贪得无厌仗势欺人自毁人格国格的人伟大的多。
18、“送人玫瑰，手有余香，”有奉献就会有回报。芳香，将之升华而言便是一种责任。而它要求人们在危难之际能助人力挽狂澜，在安和之时能以益授人，这才是奉献的真谛。
19、奉献不论大小，也许是默默无闻，没有任何声音的发出，不像是战场上的流血牺牲，冲向敌人阵地的英雄；也不像科学领域的带头人那样赫赫有名；更不像政治家的高呼，震耳欲聋的口号。因为，所处的背景不同，地位不同，岗位不同，环境不同，只要有勇于奉献的精神，是正义的一部分，就是被歌功颂德的对象。
20、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真善美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。
21、奉献亦非做秀，不是为图表扬或出风头，而只是不想昧着良心做出违背良心的事情，使身边的人不会讨厌我们，让自己能够融入集体这个大家庭受欢迎，能够让自己周围生活圈子多一些和谐气氛，让自己更自信开朗和快乐，让生活多一些乐趣！
22、歌德曾说：“回报等于等价的付出。”这是一种新的启迪。我们都在人生的长河中续写着生命的故事，无论何时何地，奉献必定是一个永不褪色的片断，只有真正地理解“奉献”的含义，才能为人生留下欣慰的一笔。奉献，应该是尽可能将自己最纯洁最美好最有价值的一切，由衷地去作赠送；应该是受益人精神到心灵都得到几分欢跃。
23、假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴；假如我是树苗，我无法遗忘那滋养我的土地；假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印；假如……无论是什么，无论我以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的――那就是是奉献爱。
表扬奉献精神的段落二
1.飘送到炙热的角落里，灾区搜救现场，你橘红的身影，蹒跚在废墟上，屹立成一座灾民心窝里不朽的丰碑，大型会展活动，你矫健的步履，穿梭于每一条大街和小巷，为游客点亮一盏盏指路的心灯。
2. 怎么能忘记炎夏他们坚持卖报纸时的身影;怎么能忘记寒冬他们坚持收集物资时的脚步;学校的献血车旁总是有他们热情耐心地解答。
3.没有钢盔，没有军装。穿的是红马夹，戴的是绿袖章。小红旗，在手中指挥。志愿卡，在胸前闪耀。虽巳年近花甲，两鬓巳添“银霜”。但，精神依然充沛，脸上彰显“祥和”。
4.一方有难，八方支援。‘5。12’大地震后，全国上下伸出了无私的手。在抢险救灾的大军里，有一支没有编号、没有建制、没有统一标志的队伍，他们是以个人身份，参加救援的志愿者。
5. 志愿者，都有个心理准备，就是往最坏处着想。为防不测，有人把和家人联系的方法、电话，写在纸上，装在身上，有人离家时，就把后事安排停当。
6.帮助别人的同时，收获无限的快乐，这是惶惶小人无法理解的事情，我们无法理解小人行为，就像他们无法理解我们的行为一样，不记得谁说过这样的话，一个人的价值，不是看你从社会中获取了多少，而是看你对社会付出了多少。
7. 他们不顾危险，舍生忘死，为了那些危难中的同胞，为了抢救生命，和死神进行着顽强地对抗。他们不需要宣传，不愿多接受采访。更不是为了四海名扬。
8.青春的列车，一直向前驶去，我们不能选择停留，但我们可以播下希望的种子，让它在我们所经之处茁壮成长，能成为一把遮天大伞，为需要的人遮光挡雨。
9.没有号召，没有约定，没有‘研究’和‘商量’。是他们自觉自愿，放下了手里活计，关闭了企业，终止了生意，离开了土地，请了长假，锁住了店铺的繁忙……有的人竟然是借的路费，匆匆赶到抢险救灾现场。
10.你和我们一样，都是普通人，你有你的口号：“奉献友爱互助进步”，我们也有;你和我们也不一样，你有爱心，有责任感，有一颗无私奉献的心，你会因此而有所行动，可是我们没有。所以我们赞扬你，学习你。
11.爱，是一种无声的诺言，只要轻轻一点火花，就能让世界充满温暖;爱，是一种无偿的交换，只要小小一缕奉献，就能让彼此真诚相待。”作为一名大学生，更作为一名志愿者，我愿意把我的爱心化为行动。
12.初到一座城市，四面都是陌生的街道和人群，你摆弄着手中的地图，盘算着自己现在所处的位置到底是城南还是城北，手足无措之际，总会找到一个人热情的引导你，安全快捷地到达目的地。他就是志愿者。
13. 每当发生重大自然灾害的时候，我们总能看见一些熟悉的身影不顾个人的安危冲在最前方，只为在第一时间救出那些岌岌可危的生命。
14.啊，志愿者的名字，多么亲切而闪亮，志愿者的胸怀，多么火热而宽广，志愿者的义举，多么震撼人心，志愿者是文明的互动，志愿者是人间快乐的天使。
15. 为他人开一朵花。如果有了花，清寒的春风将变得温柔;如果有了花，寂静的夜将变得绚烂;如果有了花，孤单的大地将变得缠绵。
16.义工是当今世界比较流行的义务工作人员的简称，其实这又是一个伟大的称呼。义工是人类做好事不计报酬、不要回报的义举;义工是一群不分昼夜、不怕吃苦、不怕艰难、不怕遥远、不怕脏累，一心只想做好事，把快乐和幸福留给他人的志愿者人们。
17.金色的秋天，丰收的季节，滨城掀起了创建全国文明城市的热浪。志愿者，扫干净每一寸路面，让果皮纸屑无处躲藏;志愿者，擦干净每一根栏杆，让灰尘泥土不见踪影;志愿者，细心呵护每一块绿地。
18.不论盛典还是灾难，不论是大事件还是小场合，每个需要帮助的地方都能看到志愿者奔跑着的身影。没有掌声，没有鲜花，没有报酬，他们用一颗跃动着爱的心，完成着爱的传递，将汗水融化成满脸笑容，快乐他人同时也快乐自己。
19.当今社会，物欲像乌云笼罩了人们的生活，雷锋那样的奉献精神却在乌云的遮挡下日渐式微。志愿者无疑是这个社会里独特的风景，他们拨开乌云，像阳光一样温暖人心。他们用爱融化冷漠的坚冰，让社会回归最原始的真善美。
20.也许您还不曾在，镰刀和铁锤下，举起拳头留下豪情万丈，甚至也没有机会在火线上，实现这样的理想，但您的义举早已把，古人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。
