《红领巾》观后感 篇1
9曰12日，我在家里观看了《红领巾》这部具有红色经典的大型儿童话剧。《红领巾》讲述了一个极富传奇色彩的故事：少先队员好抢、萌萌、壮壮、大伟去野外郊游，他们对“红领巾”没有一个正确的认识，当想游泳时因为没带泳裤就想拿红领巾当泳裤，这时孩子们被“时光隧道”带回七十年前的战场，遇到了铁柱，二娃子，马原，八妹子的4个年龄相仿的儿童团员。两代团员从相互隔膜、误会到理解和信任，最后儿童团队牺牲了生命保护少先队员们回到“今天”看完了这部话剧，我知道了我们今天的生活是来之不易的，红领巾是老一辈用鲜血染成的。
可是有些人还把红领巾当成抹布，当擦黑板的抹布不见了，他们就用红领巾来擦黑板：有些人还把红领巾当成毛巾，出汗了，就用红领巾来擦；有些人还把红领巾当成稿纸，数学课上没有稿纸了，就把红领巾乱涂乱画。难道让他们不知道么，如果没有“红领巾”，我们现在还可以在家里悠然自得的看电视，玩电脑么？
红领巾是国旗的一角，他们不尊重红领巾，也就是不尊重国旗，因为红领巾是国旗的一角。在战争年代，为了让今天更多的人得到幸福、自由和尊严很多革命先烈的英勇牺牲了。
那些不尊敬红领巾的人，肯定是觉得革命先烈打仗是应该的。我敢保证，打起仗来那些觉得革命在以前拼死打仗是应该的那些人，肯定是第一个先逃跑，因为他们觉得打不打仗都不管自己的事！红领巾是用革命先烈的鲜血染成的，我么要好好爱护她不能让他被坏蛋抢了去！
《红领巾》观后感 篇2
今天，我看了《飘扬的红领巾》之四——《大山的呼唤》。内容讲的是：在广西壮族百色地区的一个偏僻的山村，那里缺水少粮，人们生活很困难。青壮年都外出打工了，留下了60多个留守儿童。其中有一个叫张玉玲的少先队员，她为了缓解孩子们对大人们的思念，经常组织他们到大山上对远处的亲人进行呼唤。
张玉玲是一个学习刻苦、活泼可爱、乐于助人的小女孩。生下来不久，父母就外出打工了，她和爷爷、奶奶一同生活，有一次，爷爷到地里干活去了，奶奶在家犯病了，为了减轻奶奶的痛苦，她按当地的方法拿着刀片小心地再奶奶的手上划了几个口子，并从此立志要当一名医生。她还多次为当地一名90多岁的孤寡老奶奶送水，她和孩子们用笑声和歌声陪伴着老人走过了人生的最后时刻。她把自己获奖的图书捐给了学校图书馆，还为玉树灾区捐款……
想想我们，生活在城市之中，有父母和长辈的关爱呵护，有很好的学习条件，和山里的孩子们相比真是太幸福了。可是有的同学却不珍惜着大好时光，只知道贪玩，影响了学习；有的同学比较自私，光顾自己，不知道关爱别人；还有的同学没有远大的志向，往往需要家长和老师的督促才去做作业，学习缺少主动性。
我们要向张玉玲那样，不畏艰苦的环境，树立远大的志向，认真学习，掌握更多的科学文化知识，为我们的祖国的建设奉献更多的力量。我们要向她那样，温暖而充实、踏实而快乐地度过每一天。
《红领巾》观后感 篇3
随着科学技术一步步发展，现代化国家也逐渐富强起来。
人们过着富裕、安定的生活。
学校放影的《飘扬的红领巾》，我看了以后，眼泪夺眶而出。
电影中的阿华、大笨头、阿珍等人为了抵抗敌人，不惜一切代价，最后取得革命的胜利。欧阳姐姐带领广大工人阶级和学生抗拒反动派的侵占，同时为了保护孩子们的安全，勇敢地牺牲了自己。阿凯为孩子们创造了一个家园，让他们在家园里幸福、快乐地生活。但是他们没有忘记人们的疾苦，为了更多人的幸福，他们团结在一起，在街上齐声喊道：“打倒民党反动派。”革命的胜利贡献自己一分力他们视死如归，也不愿意让反动派欺压。
现在，我们生活得多么美好！但阿华他们每天过着吃不饱、穿不暖的日子。我们却“身在福中不知福”，什么事都依赖父母。与阿华他们相比，我们生长在社会主义的大家庭里，是多么幸福啊！党和政府无微不至地关怀我们的成长，在学校有老师的指导……我们像小鸟一样自由自在地在蓝天下飞翔。
看完了电影《飘扬的红领巾》，阿华他们的形象深深地印在我的脑海中。我们要以欧阳姐姐为榜样，刻苦学习文化知识，将来为国家建设作出贡献，不辜负党和政府的期望。努力把自己培育成一个对祖国，对人民有用的人才。
《红领巾》观后感 篇4
每当我看见胸前的红领巾，眼前就会浮现第一次戴上红领巾的情景。那是在我刚入学的时候，有一天老师告诉我们第二天要举行入队仪式了，我心中是无比的激动，开始想象我戴上红领巾的样子，盼啊盼，时间过得就像蜗牛一样…第二天，我早早的来到学校，终于等到举行入
队仪式的时间了，我们一年级所有的同学都穿着整齐的校服站在操场中央，高年级的大哥哥、大姐姐们手里捧着红领巾来到我们面前给我们系红领
巾，一个大哥哥给我系红领巾的时候，由于我太激动了，想给大哥哥敬队礼，结果手错了，大哥哥教我用右手敬队礼，然后说：“祝贺你加入中国少年先锋队！”我们很想知道红领巾的来历，老师看出了我们的心思，于是给我们讲：“红领巾是红旗的一角，是无数的革命先烈用鲜血染成的，象征着革命的胜利。同学们今天加入了少先队，成为了少先队员，每个队员都应该珍惜今天来自不易的幸福生活。”回到家，我在镜子前照啊照，红领巾似乎在对我说：“你是一名少先队员了，从今以后要和我做伴了，而且要用行动保持我的荣誉，为我增光添彩。”尽管我系上红领巾加入少先队，已经过去几年了，可每当戴上它时心情非常激动，好像在对我说：加油！努力学习，报效祖国！
《红领巾》观后感 篇5
在暑假的7月10日，我观看了《大风车》的专题栏目——飘扬的红领巾，让我深有感触。
在这一期的节目里，讲述的主题是“今天我上班”，知心姐姐讲了三个故事，故事的主人公都是来自湖南大学附属小学的少先队员，分别是张顺祺、丁俊杰和李宛珈。为了体会父母上班的辛劳，他们决定陪各自的家长上一天班。
张顺祺是他们班的体育委员，他爸爸长期在国外工作，妈妈是一名白衣天使。活泼好动的他平时很注意观察，发现他的妈妈每次下班回家都很疲惫，不怎么理他，经常倒头就睡。于是，他决定陪妈妈上班，看一看妈妈每天都在忙些什么……第二天他就早早地陪妈妈去了医院，他看见早上排队量血压的爷爷奶奶有很多，妈妈忙得连喝水的时间都没有，他主动帮妈妈倒水，给前来就诊的病人发健康教育处方。好不容易忙到下午，赶上妈妈上连班，晚上妈妈要去给病人量体温，打针，他也形影不离，终于等到妈妈下班，他才感受到妈妈上班是很辛苦的。他想，以后要为妈妈学做饭，少让妈妈操心。
至于丁俊杰和李宛珈的故事，我就不多说了。
看到这里，我不由自主地想起了我的爸爸妈妈，他们每天早出晚归，也非常的辛苦，我决定以后多做我力所能及的家务事，为爸爸妈妈分担忧愁。
《红领巾》观后感 篇6
“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸……”这首歌每天都会在淴淴水小学里响起。虽然歌声并不那么响亮，不那么整齐，但唱的每一句都包含着孩子们对祖国的热爱。
在淴淴水小学只有一名教师、仅有三名少先队员和几个学前班的孩子。 他们所有的课程都由这一个教师担任。语文课上他们大声朗读课文；数学课上，他们认真做题；音乐课上，他们唱着动听的歌曲……他们有崭新的课本，好的课桌，条件并不艰苦，但他们仍很节约。一支铅笔用到很短很短，连拿都拿不住，但他们仍用这支铅笔既认真又艰难的写着每一个字。 下课了，有一位去那里采访的阿姨问他们：“你们值日时谁最爱偷懒？”其中两个人一起指向了中间的那个孩子。“那你们生气吗？”他们要摇头说：“不会啊，应为我们是好朋友。”说着他们笑了，笑得那么天真，那么灿烂。 其中有一个孩子叫慧芳，她的梦想失去天安门，那次，他们去了。旗手和其他人买着整齐的步伐，走上走向升旗台。红旗升起来了，我们的五星红旗升起来了。
三个孩子把手整齐的举起来，眼里满是激动、自豪…… 在淴淴水小学的孩子就只这样认真、淘气。听他们又唱起了国歌：“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统。
《红领巾》观后感 篇7
7月10日晚上，我和爸爸、妈妈在家一起看了中央少儿频道《飘扬的红领巾》节目。这期节目介绍了湖南大学附属小学的一千多名小学生参加了一个特别的活动“我跟爸妈上一天的班”。节目里，特别介绍了三个小朋友张顺祺、丁俊杰和李宛珈。
张顺祺的妈妈是一个护士，要照顾很多病人，连喝水的时间都没有，还要值夜班。张祺顺看见妈妈工作很辛苦，决定以后在家里要拖拖地、扫扫地、学做饭，帮妈妈分担家务事。
丁俊杰的爷爷是开校车的司机，每天要早出晚归，接送一百多个学生。他开车转方向盘，手上都长泡了，又痛又痒，丁俊杰很心疼。他说等爷爷下班后，他要给爷爷捶捶背，好好孝敬爷爷。
李宛珈的爸爸是一个交通警察，每天要站在马路中间指挥交通，经常日晒雨淋，非常辛苦。李宛珈决心要好好学习，改掉“娇气包”的坏习惯，做一个懂事的好孩子。
看了这期节目，我觉得自己的爸爸妈妈工作也很辛苦，有时身体不舒服，还要坚持上班。我要好好学习，做一个懂事的.好孩子。不但自己的事情自己做，还要扫扫地、洗洗碗、擦擦桌椅、晒晒衣服，帮爸爸妈妈分担力所能及的家务。
《红领巾》观后感 篇8
看了《飘扬的红领巾》，让我深有感触，特别是最后一集。
这集演讲人叫温玉娟，她讲的是关于一个留守儿童张玉玲的故事，张玉玲住在广西一个偏远的山区，她是个13岁的初中生。说到张玉玲，那是众人皆碑，从小，她的父母就去了外地工作，张玉玲就是从那时候成了留守儿童。不满十岁的她不但要担起家庭重任，还要照顾有腿病的奶奶。有一次，奶奶犯腿病了，需要放血，小玉玲看着奶奶痛苦的样子，不忍心下手，在奶奶的再三催促下，小玉玲才动起了刀子。可是，小玉玲好几次都割错了地方。她非常自责，为什么总是割错地方，让奶奶那么痛苦。
在抗旱时期，张玉玲带领同学们组成了一支抗旱的送水队，他们每天都要到山下挑水，送给每户人家。张玉玲是一个爱老的女孩，她经常陪一个92岁的老奶奶聊天，还送她衣服呢！真是个乐于助人的好姐姐。张玉玲还有个伟大的理想，就是当一位医生，为奶奶治好腿病，为大家服务。
这就是张玉玲，一个纯洁善良、乐于助人、尊敬长辈的小女孩，这几点，哪点不值得我们学习呀！
《红领巾》观后感 篇9
今天我看了一个节目，叫《飘扬的红领巾》，讲一个13岁的留守女孩张玉玲的故事，她的故事深深地感动了我。
张玉玲的家在广西一个偏僻的山村里，她的爸爸妈妈为了挣钱养家去外地打工了，平时很少回来，张玉玲成了留守儿童。有一次，张玉玲太想念爸爸妈妈了，就带领村里面的几个留守儿童去附近的山上大喊：“爸爸，妈妈，我们好想你呀！”这群孩子喊呀喊呀，喊完了，他们却悄悄地哭起来，伤心极了，失望地下了山。
有一年，张玉玲的家乡发生了旱灾，张玉玲就组织了一个“送水队”，无条件地给人们送水，他们都要走上一段很长的山路，很辛苦。还有一次，她看到一个92岁的孤寡老人艰难地提着一桶水，就想帮助老人，从此以后，这位老奶奶的饮水就不成问题了。老奶奶去世的时候穿的新衣服还是张玉玲掏钱买的。
张玉玲和爷爷奶奶住在一起，有一次张玉玲的奶奶的腿病又发作了，她的爷爷正好在地里劳动。按照这里的土方法，只要在手上划几道口子，再把淤血挤出来就行了，张玉玲前两刀都划错了，第三刀才切对，张玉玲不忍心看到奶奶的手这样，便哭了起来。
我看了也忍不住流泪，虽然我也知道要孝顺父母，可是张玉玲做得好，我要好好向她学习，在行动上孝顺父母和长辈。
《红领巾》观后感 篇10
九月三十日，学校组织看了一个叫红领巾的话剧，使我深受感动。
这个话剧讲了：有两个人，去游泳，结果没有带游泳裤。他们拿着红领巾系在腰间，当作游泳裤。结果时光倒流了几十年让他们去到了上世纪三十年代。他们在那里终于懂得了红领巾的伟大历史，懂得了我们的生活来之不易。
看了这个话剧，我感到疑惑，为什么经历了几十年，人们就把革命英雄的鲜血忘记了。许多人口口声声说爱祖国，可是对于祖国的历史却一无所知。革命者28年的奋斗，就这样被淡忘了。比如在升旗的时候，许多同学就在下面窃窃私语，敬礼的时候，很多人的手举得歪歪扭扭，一点没有严肃感。有的人对国旗指指点点。有些大人对国旗也是置之不理。而且，这些人里面，差不多每一个人都会说自己爱国，自己对国旗非常尊敬，自己非常敬佩革命。而另一面，他们把红领巾到处乱扔，几乎每一天人们都会见到落在地上的红领巾，甚至是已经被踩烂了，脏兮兮的，没有人理会。
我希望人们对红领巾、国旗以及所有和国家有关系的东西重视起来，爱惜它们！
《红领巾》观后感 篇11
今天是国庆节前一天，我在学校观看了《红领巾》话剧，他深深打动了我。
一个大队委带几个同学去野外，结果有两个同学不爱护红领巾，拿红领巾当泳裤，正当他们觉得“没什么了不起”的时候，竟然发生了地震，掉进时光隧道，遇见了抗日战争时期的儿童团，当经历了几次惊险的事件之后，他们懂得了红领巾的重要意义。
几位小学生的行为，是遗忘了红领巾代表的重要意义，不爱护它们了，看到令人很难过，红领巾是用战士的鲜血染成的，是国旗的一角，我们不尊重红领巾等于不尊重国旗，革命战士们为了中国人民的解放付出了鲜血的代价，没有战士们和儿童团的英勇奋斗，就没有我们今天的幸福生活。它是少先队员的标志，假如连红领巾都戴不好，有什么资格叫“少先队员”呢？
红领巾是用来戴的，不是用来玩的，我们要爱护和尊重它，永远怀念老一辈革命战士们。
《红领巾》观后感 篇12
前几个月，我看了一部红色经典话剧《红领巾》。这部话剧讲了一群少先队员穿越回七十年前的故事。
一群少先队员戴着红领巾去郊游，却对红领巾没有正确的了解。他们不知道红领巾是用来做什么的，所以在自己想要游泳的时分就用红领巾当泳裤。可是，就在他们穿上红色“泳裤”的时分，当穿上的时分，他们奇迹般地回到了70年前的战场上，遇到了四个年龄差不多的儿童团团员，两代少年从相互隔阂到最后的了解和信任，最后儿童团团员牺牲了生命，维护了少先队员，回到了现代。
看完了这部话剧，我明白了，红领巾，是老一辈反动者们用自己的鲜血染成的。可是，我们中的有些人却不知道尊重红领巾。这部分不尊重红领巾的人，有的用红领巾当抹布去擦桌子，有的用红领巾去擦汗。他们完整不明白红领巾需求我们的尊重，假如没有红领巾，就没有我们往常的幸福生活；假如没有红领巾，我们就不能平安全安地在家看电视、看电脑。红领巾更是国旗的一角啊！假如我们不尊重红领巾，就是不尊重我们的国旗，在战争时期，有不少的反动英雄，为了我们往常的生活，都牺牲了。我们的国旗，我们的红领巾，都是反动先烈用鲜血染红的。我们要尊重国旗、尊重红领巾，我们更要知道我们往常的美好生活来之不易，珍惜往常的生活，珍惜战争的日子。
《红领巾》观后感 篇13
9月30日，学校让我们观看了《红领巾》这部具有红色经典的大型儿童话剧。《红领巾》讲述了一个爱国的故事：少先队大队长：小伟、队员：茵茵、壮壮、郝强去野外郊游，他们不尊重“红领巾”，对“红领巾”没有一个正确的认识，当郝强、壮壮想游泳时因为没带泳裤就想拿红领巾当泳裤，这时孩子们被“时光隧道”带回到七十年前的战场上，遇到了儿童团团长：铁柱，团员：二娃子、马原、八妹子等四个年龄相仿的儿童团员。共同演绎出一段生死传奇。
看完了这部话剧，知道了我们今天的生活是来之不易，红领巾是国旗一角是用老一辈的鲜血染成的。可是有些无知、幼稚的人，还把红领巾当抹布使用，有些人，把红领巾当毛巾，一出汗，就用红领巾擦汗;有些人，还把红领巾当草稿纸，数学课上没有草稿纸了，就在红领巾张乱涂乱画。难道他们还不知道吗，如果没有这用鲜血染成的“红领巾”，地球上还会有中国吗?红领巾是国旗的一角，他们不尊敬红领巾，也就是不尊敬国旗。
在战争年代，为了让今天更多人得到幸福、自由和尊严，很多革命先烈都英勇牺牲了。那些不尊敬红领巾的人，肯定是无知的。我敢保证，打起仗来，那些无知的人，肯定是第一个先逃跑。因为他们觉得打不打仗都不关自己事!
红领巾是用革命先烈的鲜血染成的，我们要好好爱护她，不能让她有任何的损伤!
《红领巾》观后感 篇14
今天，我们全体同学在教室里观看了《红领巾》这一部精彩的话剧。
故事讲述了：有一天，天气非常好，风和日丽，几个孩子兴致勃勃地约好去郊游。他们很快地来到了目的地，周围的美丽景色已令他们兴奋不已，忽然一个澄澈、泛着波纹的池塘映入他们的眼帘，“这是一个多好的游泳地方啊!”他们不约而同地说，可是只有萌萌带了游泳衣，其他人都没带，怎么办呢?正当他们一筹莫展时，小强有了一个主意，就是拿红领巾当游泳裤。4位现代儿童因为不尊重红领巾，被时光隧道带回了战火纷飞的抗日时期，在那里，他们遇到了儿童团员。最开始，儿童团员以为他们是坏人，想把他们抓起来，经过一番解释，儿童团员知道了他们不是坏人，他们成了朋友。现代的4个儿童告诉儿童团员21世纪是什么样子，就在这个时候，鬼子打到他们的村庄来了，儿童团员排好队准备撤退。可是，小强偷了一个手榴弹，悄悄地离开了队伍，想独自去打敌人。他们为了找回他，不得不返回前线，并与敌人炮火相遇了，为了救小强，儿童团员二娃子壮烈牺牲了。儿童团员们用自己的鲜血保护着21世纪的儿童回到了现在。当4位同学亲身经历了这场用儿童团员的生命与鲜血换来的生命与时代之后，他们才真正的知道了红领巾的意义，他们才开始从心里真正尊重红领巾了。
记得刚上学的时候,我总是羡慕的望着大哥哥大姐姐胸前飘扬的红领巾,老师告诉我们，“她是红旗的一角，是用的鲜血染红的”。终于有那么一天,一面小小的红旗,挂在了我的胸前，在鲜红的少先队旗下,五指并拢,高举过头,我深深知道：这个敬礼代表人民的利益高于一切!鲜艳的红领巾将伴随着我们“好好学习，天天向上”!
这个故事告诉了我：红领巾是宝贵的，我们应该珍惜现在的美好生活，更该珍惜这条用鲜血染红的红领巾，它带给我们的是现在美好的生活，它带给我们的是少先队员的光荣与责任。
《红领巾》观后感 篇15
红领巾是国旗的一角，使用革命先辈的鲜血染红的，我们都要尊重它。上个星期五，学校组织了我们看了《红领巾》，他们就是因为不尊重红领巾才回到了抗日战争时期。
剧情是这样的：壮壮、郝强、萌萌三人去郊外游泳，可是壮壮和郝强的泳裤给父母收起来了。于是，他们竟然要用红领巾做泳裤，还不听大队长小伟的劝阻。正当他们在游泳时，一不小心掉进了时空隧道，回到抗日战争时期。他们遇到了儿童团员铁柱、二娃子、八妹子和马原。后来，他们为了保护郝强而牺牲了。
其实，不只郝强他们不尊重红领巾，在我们学校也有很多同学不尊重红领巾。有的同学跑步累了，就拿红领巾来擦脸；有的同学拿红领巾来玩拔河；有的同学没有抹布，就拿红领巾来擦黑板；还有的同学把红领巾蒙在脸上玩……这都是不尊重红领巾的行为。红领巾可是国旗的一角，是用革命先辈的鲜血染红的呀！
请大家记住这句话：“不要再糟蹋红领巾啦，我们要尊重它！”
《红领巾》观后感 篇16
9月30日下午，体育东路小学全校学生同时观看话剧《红领巾》。我坐在座位上看着：里面有4个21世纪初的学生一起去旅行。来到一个湖的旁边，他们没有泳装当他们用红色围巾作为泳装时，他们掉进了时空隧道，70年前的战争时代，然后回到少年俱乐部。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、战争)他们四人亲眼看到少年儿童团在敌人的枪火下壮烈牺牲，为革命的成功壮烈牺牲。
现在我们在革命成功后过着幸福的生活，但以前的革命们每天都过着战争的生活，心里每天都希望革命成功。为革命壮烈牺牲的不仅仅是少年儿童团，还有狼牙山五壮士、黄继光。他们都是中国的骄傲
我们应该从每一件小事开始红色围巾是国旗的一角。我们应该像尊重国旗一样尊重红领巾。国旗是鲜血染色的，红色围巾更是鲜血染色的。红色围巾象征着少年先锋队，象征着祖国的另一个继承人，为祖国争光。现在作为祖国的接班人，我们要更加努力学习，打好基础，以们的精神为力量成为祖国的栋梁。
一．活动时间： xx年3月20日下午三点（周一）
二．活动地点：图书馆学术报告厅
三．活动背景及目的：
1.结合“唱传讲读”系列活动，让团员们先了解感恩奉献的具体内涵，激发爱国爱校之情以及对长辈、朋友的感恩之心，懂得这种品德是团员的重要思想素质。学会在日常实际生活，感恩他人，奉献自我做力所能及的事情。
2. 传递“红色经典”，弘扬民族传统美德，，进而实现爱的传递，把爱父母、爱家庭的感情扩大到爱他人、爱社会、爱祖国的崇高境界，最终达到道德的升华。
四、活动内容安排
（一）活动前期准备：详见
（二）活动现场准备：详见策划书附录2
（三）活动流程：
1）一起唱团歌（5分钟）
重温当年入团时的激动心情，领悟团歌的精髓。由工作人员播放团歌视频，全体起立，齐唱团歌。
2）老师讲话（10分钟）
肖老师讲话，为本次活动开场。
3）我服务，我奉献（30分钟）
此环节以“怀揣感恩，服务奉献”为主题（不偏离党团精神），以相邻两班为单位（国一国二、国三国四、金一金二、金三金四）共分为四个单位，每个单位至少派出四个同学表演节目，最好是能够突出10特点且题材新颖。表演形式主要有唱红歌、三句半、小品相声、诗朗诵、音乐剧、话剧等。限时5-6分钟。
4）感恩，从身边做起（共60分钟）
本节活动共分五个小节
1、回想长辈或朋友曾经为自己做过的最感动的一件事。（15分钟）
（在没人自告奋勇的前提下，以做游戏的方式抽取讲述者）
2、.说感恩的话（10分钟）
当长辈为自己辅导功课，做饭或做其他的.事要说“谢谢”，平时做到不与长辈顶嘴，等等。（接下来请大家认真考虑，利用5分钟左右的时间写下自己对长辈或朋友感恩的话，虽然我们暂时不在他们身边……请工作人员收齐）
3.我为父母献首歌（10分钟）
（自愿在此献歌的同学，有礼品赠送；若无，则抽签形式选派）
4.朗读有关感恩父母的诗歌（20分钟）
（制作小卡片，被抽到的人必须现场有感情地朗读我们准备的诗歌）
5.感恩宣誓（5分钟）
全体起立，由主持人带领大家宣誓。
（四）注意事项
1.全体与会人员应保持高度的纪律性，律己律人，共同维护好会场秩序。
2.全体与会人员应爱干净、讲卫生，维持好会场清洁。
3.工作人员应按时抵达会场，不准无故缺席、迟到，到场后进行签到登记。
4.若遇到突发事件，应及时与相关负责人员联系，相互配合做好应急工作。
（五）活动后期工作：
1. 由各小班生活委员共8人清理现场，清点及归还物品。
2. 收集并整理会议
3. 由团总支及各班团支书整理会议的图片、视频、录像及相关文字资料并撰写总结。
策划人：经济学院10级团总支书记 言明恒
xx年3月15日
附录1：活动前期准备
1. 场地及设备的申请。
2. 场地的划分(见大会座次表)。
3. 横幅的悬挂。
4. 选定主持人和团员代表，通知他们写好
5. 选定现场工作人员（每班推选团员5人），告知相关事宜。
6.主持人及现场工作人员培训。
7.制做现场同步ppt，将整个活动流程概括其中
8.背景音乐设置（根据相应的背景及游戏环境，选择适当的音乐）
9.通知肖老师准备会前发言稿。
10.通知全体与会人员会议的时间地点等相关事宜。
11.做好会场的布置。
12.人力资源准备：
附录2:活动现场准备
1. 安排及布置会场：各小班宣传委员共8人于会议开始前一天安排及布置会场。
具体内容：1）悬挂横幅
2）摆放桌牌，准备矿泉水
3）划分与会人员就座区域
4）测试音响、话筒、放映机等多媒体设备
5）做好会前会场的清扫
2. 考勤：安排4人对各个班级进行考勤。
3. 会场维护：安排各小班团支书维持会场的秩序以及保持会场整洁。
4. 会议记录：宣传总班对此次会议做相关的会议记录。
5. 退场：由各小班团支书引导观众按秩序退场。
一、单项选择题
1、《季氏将伐颛臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指( B )国。
A、颛臾 B、鲁 C、齐 D、宋
2、韩愈《答李翊书》一文的主旨是( C )
A、赞扬李翊好学上进 B、反对骈俪文风
C、强调道是为文的根本 D、阐述“无望其速成”的道理
3、善于采用“欲擒故纵”论辩手法的作家是( A )
A、孟子 B、庄子 C、孔子 D、刘向
4、下列属于鲁迅先生所说“暂时做稳了奴隶的时代”的是( C )
A、1927年 B、清代 C、汉代 D、元代
5、《选择与安排》中，作者用“善将兵的人都知道兵在精不在多”作喻来说明( A )
A、选择要恰到好处 B、安排要有条不紊 C、层次要清晰明了 D、轻重要分明得当
6、鲁迅用“人肉的筵宴”为喻是为了说明( )
A、中国文明的实质 B、中国精神文明的核心 C、奴化心态 D、中国历史的可怕
7、下列人物与张巡不构成相互映衬关系的是( )
A、南霁云 B、于嵩 C、贺兰进明 D、许远
8、下列不属于作品主人公的是( )
A、李广 B、沙子龙 C、水生嫂 D、王恺
9、《始得西山宴游记》开头“居是州”的“是州”指( )
A、柳州 B、永州 C、苏州 D、徐州
10、宋代作家中文艺创作成就最为全面的作家是( )
A、欧阳修 B、苏轼 C、王安石 D、苏洵
11、“传曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”中的“传”指( )
A、《春秋》 B、《论语》 C、《尚书》 D、《左传》
12、其散文多描写自然风光和人生世态，洋溢着渴望自由、追求光明的热情的作家是( )
A、冰心 B、朱自清 C、巴金 D、茅盾
13、“海太大了，我太小了”这句话所包含的大海的性格是( )
A、温柔而沉静 B、超绝而威严 C、神秘而有容 D、乐观而深沉
14、朱自清《背影》中说：“我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”，这里所用的方法是( )
A、动作描写 B、表情描写 C、铺垫手法 D、侧面烘托手法
15、有“七绝圣手”之称的`作家是( )
A、李商隐 B、王昌龄 C、李白 D、杜甫
16、风格雄浑悲壮的作家是( )
A、曹操 B、陆游 C、辛弃疾 D、苏轼
17、《氓》中属于赋的句子是( )
A、“桑之未落，其叶沃若” B、“于嗟鸠兮，无食桑葚”
C、“女也不爽，士贰其行” D、“淇则有岸，隰则有泮”
18、《东篱乐府》是( )
A、诗集 B、词集 C、曲集 D、文集
19、对宋初西昆派诗人产生过巨大影响的作家是( )
A、李白 B、李商隐 C、杜甫 D、王维
20、孙犁的作品多以( )农村为背景。
A、河南 B、河北 C、湖南 D、山西
21、苏轼《前赤壁赋》中所说之理是( )家之理。
A、儒 B、佛 C、道 D、法
22、诙谐幽默、寓悲于喜，形成“含泪的微笑”的独特风格的作家是( )国作家。
A、英 B、法 C、美 D、俄
23、李斯《谏逐客书》中所写的重在四面扩张的秦国君王是( )
A、缪公 B、孝公 C、惠王 D、昭王
24、主张文章应“有补于世，以适用为本”的作家是( )
A、欧阳修 B、王安石 C、白居易 D、苏轼
25、培根认为，学问上“装饰”的用途是指( )
A、幽居养静 B、熟习辞令 C、改变气质 D、增长才干
26、柳永《八声甘州》中着力抒写的思想感情是( )
A、羁旅思乡之苦 B、伤春惜时 C、亡国之痛 D、情场失意
27、《左传》的记史方式是( )
A、国别体 B、编年体 C、纪传体 D、本末体
28、《马伶传》所讽刺的真正对象是( )
A、李伶 B、严嵩 C、顾秉谦 D、杨继盛
29、下列属于文学研究会的作家是( )
A、茅盾 B、鲁迅 C、郭沫若 D、成仿吾
30、李白《行路难》中用以表现自己自信之情的典故所涉及的人物是( )
A、吕尚 B、伊尹 C、宗悫 D、曹操
31、杜甫的《登高》是( )诗
A、七律 B、七绝 C、五律 D、五绝
32、提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的著名主张的作家是( )
A、杜甫 B、白居易 C、辛弃疾 D、韩愈
一、单项选择题（答案）
1、B 2、C 3、A 4、C 5、A 6、A 7、C 8、D 9、B 10、B 11、B 12、C 13、C 14、D 15、B 16、B 17、C 18、C 19、B 20、B 21、C 22、C 23、C 24、B 25、B 26、A 27、B 28、C 29、A30、C 31、A 32、B
二、多项选择题
1、《赵威后问齐使》所褒扬的人物是( )
A、叶阳子 B、钟离子 C、北宫婴儿子 D、齐使者 E、於陵子仲
2、下列有关《谏逐客书》说服力来源说法正确的有( )
A、从着眼点看，重在攻心 B、从论据看，主要是事实论据
C、从论证方法看，主要是对比论证 D、从语言看，主要是铺陈排比
E、从写作角度看，主要是由大到小
3、朱光潜在他的《选择与安排》中认为，选择常犯毛病的表现有( )
A、脱节断气 B、面面俱到 C、前后重复 D、浮光掠影 E、意思杂乱
4、达夫他参加的社团有( )
A、夏社 B、创造社 C、左联 D、中国自由运动大同盟 E、中国民权保障同盟
5、下列作品中使用详略方法的有( )
A、《郑伯克段于鄢》 B、《李将军列传》 C、《马伶传》
D、《种树郭橐驼传》 E、《报刘一丈书》
6、《文与可画谷偃竹记》中阐发的艺术创作思想是( )
A、胸有成竹 B、庖丁解牛 C、轮扁斫轮 D、心手相应 E、车过腹痛
7、侯方域的《马伶传》中提到的《鸣凤记》所述的人物有( )
A、杨继盛 B、严嵩 C、阮大铖 D、魏忠贤 E、顾秉谦
8、下列属于文学研究会的作家有( )
A、鲁迅 B、茅盾 C、朱自清 D、冰心 E、秋白
9、下列诗歌属于绝句的有( )
A、《山居秋暝》 B、《从军行》 C、《送孟浩然之广陵》 D、《登高》 E、《无题》
10、下列作家属于元曲四大家的是( )
A、白朴 B、关汉卿 C、马致远 D、王实甫 E、张养浩
11、下列属于宫调的是( )
A、“越调” B、“天净沙” C、“正宫” D、“端正好” E、“朝天子”
12、散曲的特点是( )
A、长于比兴，注重寄托 B、通首同韵，句句押韵 C、不能换韵，可用衬字
D、讲求文采、对仗 E、以问答方式行文
13、引起宝玉挨打的人物有( )
A、袭人 B、蒋玉函 C、柳湘莲 D、贾环 E、金钏儿
14、下列属于老舍戏剧名作的有( )
A、《离婚》 B、《茶馆》 C、《龙须沟》 D、《三姊妹》 E、《四世同堂》
15、“算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮”所用的修辞格有( )
A、借代 B、拟人 C、比喻 D、夸张 E、顶针
16、下列对高尔基《鹰之歌》主题理解正确的是( )
A、歌颂了革命者的斗争精神和献身品格 B、鞭挞了市侩哲学和庸俗心理
C、号召人们为争取自由解放而战斗 D、揭露了专制社会对革命者的迫害
E、表现了人民群众对革命者的崇敬
17、下列人物属于虚构的有( )
A、河伯 B、共叔段 C、海若 D、郭橐驼 E、南霁云
18、读书为学的目的是( )
A、娱乐 B、装饰 C、长才 D、权衡轻重 E、审察事理
19、冰心的《往事》中出现的人物除作者外，还有( )
A、涵 B、波 C、杰 D、涛 E、楫
20、下列属于山水田园诗人的是( )
A、王维 B、陶渊明 C、谢灵运 D、王昌龄 E、岑参
21、岑参的诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”所用的修辞有( )
A、夸张 B、比喻 C、拟人 D、对偶 E、互文
22、郭沫若《炉中煤》中的“重见天光”，其象征意义是( )
A、诗人的新生 B、历史的新生 C、祖国的新生 D、感情的新生 E、学术的新生
23、下列词汇中，戴望舒《我用残损的手掌》用来显示敌占区沦亡景象的有( )
A、“灰烬” B、“奇异的芬芳” C、“那么细，那么软” D、“血和灰、阴暗” E、“没有渔船”
24、屠格涅夫作品中被称为俄国十九世纪四十至七十年代的“社会历史编年史”的作品有( )
A、《前夜》 B、《父与子》 C、《警察和赞美诗》 D、《贵族之家》 E、《猎人笔记》
25、下列作品采用象征手法的有( )
A、《往事》 B、《鹰之歌》 C、《前赤壁赋》 D、《炉中煤》 E、《苦恼》
26、“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”使用的修辞有( )
A、比喻 B、比拟 C、夸张 D、对偶 E、用典
27、下列作品中采用了抑扬兼施手法的有( )
A、《往事》 B、《五代史伶官传序》 C、《寡人之于国也》
D、《石崇与王恺争豪》 E、《种树郭橐驼传》
28、为了救国救民，曾在年青时就弃医从文的作家有( )
A、鲁迅 B、闻一多 C、郭沫若 D、茅盾 E、老舍
二、多项选择题（答案）
1、ABC 2、ABCD 3、BCD 4、ABCE 5、ABCD 6、AD 7、AB 8、BCD 9、BC10、ABC 11、AC 12、BC
13、BDE 14、BC 15、BC 16、ABC 17、ACD 18、DE 19、ACE 20、ABC 21、AB 22、AC 23、ADE
24、ABD 25、ABD 26、ACD 27、ABD 28、AC
三、填空题
1、梁启超《论毅力》引用了孔子的话“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”，这里引用了成语___________。
2、《种树郭橐驼传》中“以为官戒”的是___________。
3、冰心的《往事》中反复说“海太单调了”、“我的话太乏味了”，这里使用的表现方法是___________。
4、词是配合___________歌唱的新诗体。
5、白居易《杜陵臾》：昨日里胥方到门，___________。
6、陆游《关山月》中笼罩全篇的句子是___________。
7、《行路难》：金樽清酒斗十千，___________。
8、王昌龄的《从军行》中概括力最强的句子是___________。
9、辛弃疾《摸鱼儿》：春且住，见说道，___________。
10、张养浩有曲“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”，这里的“山”指________，“河”指________ 。
11、苏轼《江城子》词中化景物为情思的句子是___________。
12、辛弃疾《破阵子》的写景特色是___________。
13、杜甫《登高》一诗形式上最显著的特征是___________。
14、《秋思》中有句：夕阳西下，___________。
15、岑参《白雪歌送武判官归京》：散入珠帘湿罗幕，___________。
16、《虞美人》：___________，只是朱颜改。
17、陶渊明《饮酒》：此中有真意，___________。
18、议论文是以议论、___________为主要表达方式的一种文体。
19、环境描写包括自然风光描写和__________描写两个方面。
20、赋是_____________代形成的一种文体。
三、填空题（答案）
1、功亏一篑 2、顺天致性 3、欲扬先抑 4、燕乐 5、手持尺牒榜乡村 6、和戎诏下十五年
7、玉盘珍羞直万钱 8、黄沙百战穿金甲 9、天涯芳草无归路 10、华山 黄河 11、明月夜、短松冈
12、以情造景 13、通体对仗 14、断肠人在天涯 15、狐裘不暖锦衾薄 16、雕栏玉砌应犹在
17、欲辩已忘言 18、述说 19、社会环境 20、汉
