丽江游记作文
丽江：中国的遗产，文明古城。这是江泽民说的一句话。没错，我觉得它文明世界，它给中国带来了荣耀。我就去过那。
放国庆节的第一天我就和家人一起来到大理，第二天一清早就去了丽江，在路上可塞车了，因为我们走最近的路，所以车多塞到了11点半，11点半才到。就这样我的旅途就开始哩。
第一天，我们去了古城，那里可美了，因为带有古字，就说明那很古老，房子的墙是用土基做的，方顶是用瓦片做成的，楼梯和窗子是用木头做的。古城里卖的东西又贵又精致好看，卖西藏的耗牛肉，卖鱼化石，卖古代家具等等等等都买。
第二天，我们去了束河古镇，那可以骑马，我们一家人开开心心的来到马场骑马去山上玩，我做了领头的一匹，它是最大的，但是它却最大，它呀可调皮了，坐在马背上时，我一动也不敢动，因为我动一下它的两只前蹄就会跳起来。我们走呀走，不一会就走到了山上的休息点。到下坡时可好玩了，在后面的老妈大声告诉我：把身体靠前以免引起危险。大约2个小时就把束河古镇玩掉了。
第三天，我们去了玉龙雪山，那里的云厚厚的，经常下雨，这也是因为海拔高。我们又去做索道，超刺激，观赏了雨龙雪山后，我们又去蓝牙湾，蓝牙湾的水清的蓝了起来，那里的水是从雪山上流下来的。
旅游能洗涤人的心灵。
丽江游记作文
抵达昆明后，便马不停蹄，直奔丽江。这个古老的小城，每天都在演绎着它平凡的故事。我，只不过是个匆匆过客。
到了丽江，终于看到了魂牵梦萦的大研古城。古老的砖木房屋一栋栋紧挨着。颤巍巍的已经有些倾斜了。其余的便次第将这倾斜小心翼翼地传递下去，石板铺的街道承载不动太多旧事，已经有些凹陷了，油腻腻的五花石板早就埋没了当年的棱角，一条条石头小路并着一涓涓流水一同穿街走巷，于是便自然地串起了一条条街道，一户户人家。
住在一户纳西人家开的客栈里，每当夜幕降临，坐在四合院的天井里，遥望着近在天边的星星，一任似乎有点夸张地带点寒意的盛夏的风在吹拂，静静地聆听纳西老人讲述那动人而神秘的传统。那种感觉，给住在城市里的人一种久违的惬意。蜗居在繁华的都市里，夜空似乎不再有夜的颜色，银幕一般，但在丽江，却可以清晰地看到那闪烁的星星。
丽江古城是没有城墙的，据说是因为古时候城里有个官姓木，他想：自己姓木，若是再造个城墙，那不就成“困”了吗?没有城墙，古城外却另有景致：两架大大的木水车。水车缓缓地转着，仿佛是古城一轮又一轮的岁月轮转，发出吱吱呀呀的声响，诉说我们不知道的故事。水车上淌下的涓涓细流汇入了贯穿全城的清澈河水中。碧波荡漾，鲜红的鱼儿摇着头摆着尾徜徉在小河的怀抱里。杨柳依依，不知那树干是经过多少个春夏秋冬长成?靠在刻有浮雕的汉白玉围栏上，回头再望一眼古城，深深的小巷，窄窄的街道，悠悠古城，缭绕人心......
丽江游记作文
每个人心底都会有个地方是很向往的，而我却惟独对丽江充满着孩童般的憧憬。也许是梦想会有一段美丽的邂逅，抑或是想远离这纷繁的尘嚣，过几天属于自己的舒心日子。于是，便踏上了七彩云南之行。
抵达昆明后，便马不停蹄，直奔丽江。这个古老的小城，每天都在演绎着它平凡的故事。我，只不过是个匆匆过客。
到了丽江，终于看到了魂牵梦萦的大研古城。古老的砖木房屋一栋栋紧挨着。颤巍巍的已经有些倾斜了。其余的便次第将这倾斜小心翼翼地传递下去，石板铺的街道承载不动太多旧事，已经有些凹陷了，油腻腻的五花石板早就埋没了当年的棱角，一条条石头小路并着一涓涓流水一同穿街走巷，于是便自然地串起了一条条街道，一户户人家。
住在一户纳西人家开的客栈里，每当夜幕降临，坐在四合院的天井里，遥望着近在天边的星星，一任似乎有点夸张地带点寒意的盛夏的风在吹拂，静静地聆听纳西老人讲述那动人而神秘的`传统。那种感觉，给住在城市里的人一种久违的惬意。蜗居在繁华的都市里，夜空似乎不再有夜的颜色，银幕一般，但在丽江，却可以清晰地看到那闪烁的星星。作文
我背着简单的行囊，独自穿梭于丽江的山水之间，我之所以热爱穿梭其中，并不是因为想描绘那里特有的景观，而是想寻找一种帖合我灵魂的东西。
在丽江，有这样的一种说法：“雨儿一下便深秋。“确实，这里的天气很不稳定，会突然下雨，一旦下起雨来，气温会急剧下降。但是，这里的雨很温柔，有点类似于江南的雨。在丽江古城徘徊时，突然下起小雨，雨滴轻轻地落在柳枝上，滑过叶尖，最后落在地上的石板路，水银一般。它们长期地看着不同的人来了又往，往了又来，四季不停地更替，时间仿佛在它身上留下了痕迹。有这么一瞬，当看着明朗的阳光洒在每一滩水渍映射出无数闪光的时候，竟然有点相信永恒的存在了。我没有打伞，四周很静，各种店铺俱全，卖银饰的，卖牦牛骨等等。店铺的老板热情却不刻意，买卖公平，不过讲究诚意。其中一个打银饰的老板冲我微笑，我也打了声招呼。清寒的风不声不响地穿过我的衣服，也穿过我头顶的柳条，有一些柳絮默默地散落在我的脚旁。放眼望去，满巷皆是。很多不禁风吹的柳絮常在无人的巷子里落了满地，但并不狼藉，仍然安详地保持着跌落时的姿势，仿佛不是从高处坠落，只是枕着底下的清石板睡着了。所谓：“深巷明朝捡落风”便是如此了。作文
在悠悠的旅途中，一切如歌如许的往昔，在山水间飘渺游移。在这样的时刻，我可以感受到远离俗世的尘嚣，那其实是一种抑郁的感动，一种无奈无助之后的顿悟，它更贴合于生命的本质。
回来了将近一个月，丽江，仍是我不能碰的回忆。每一次打开它的照片，每一次听说它的名字，内心都会深深被震撼。那种感觉就像在漆黑的夜晚，走上一条前世相牵，今生梦回的路。事实上，脚印早已不见，味道却不曾改变，一遍一遍抚摸，有些东西，正在暗暗复苏。如果没有因缘，没有召唤，不知道还有什么理由让我们遇上，带给灵魂无限的纯粹。
或许以后我还有机会来到丽江，但我不知道它是否还会一如既往的纯朴。其实，我们在寻找到香格里拉的同时，也在失去着香格里拉。因为这些美丽的事物在人类金钱目标的面前，面临的，只是逐步消失的命运。记得古老印第安人在歌谣中唱道：“只有当最后一棵树被砍，最后一条狗中毒，最后一滴水用尽，你们才发觉，钱财不能吃。”
丽江游记作文
丽江，这个在沈从文笔下刻画得美伦美央的古城，正在静静地沉默着
清晨，阳光刚透过层层烟雾照射在大地上，唤醒沉睡的人们。小草微微抖动着身子，又笔直的挺起身来。牵牛花开了，大口大口吸入着清凉的露珠。小鸟唧唧喳喳地互相诉说着昨晚的美梦……整个古城都苏醒了。
漫步在青砖砌成的古道上，身旁不时有人在卖糖浆，那金黄的糖浆一入口，甜中带着一丝清爽的味道，使人意犹未尽。阵阵凉风吹来，那种凉爽的感觉让人心旷神怡。火辣的阳光被大榕树挡住，只有少许懒洋洋地洒在地面。各种古色古香的房屋错落有致地排列着，家家户户都冒出热腾腾的菜香。午饭后，孩子们有的举着风筝到处跑;有的光着脚捉小鱼;有的拿着树枝追跑;还有的坐在石阶上哼着童谣。妇女则到集市上买菜去了，大街上逐渐热闹起来了。
在河边买上一串糖葫芦，让后沿着岸走去。一路上山清水秀，远远望去，水天交融的样子真是恰到好处。
这时再乘车到了一个小村子，村长热情过来迎接，如果你是想骑马的话，那村长准会牵几匹骏马过来，让后细心地教你如何坐上马鞍，如何使唤马，如何稳稳当当的骑。坐上了马背，会有人先带你沿着一天偏僻的山路一直走。途中时不时有时小松鼠和小猴子调皮地挡在路前，非要你给他吃的它才会满意离开。百灵的叫声清脆动听，挺拔的松树苍翠欲滴，给你一种放松、舒适的感觉。
半小时后，就要到山顶了，这里空气异常清新，马儿也低下头来吃着那嫩嫩的绿草。天空中的雄鹰潇洒地翱翔着，似乎他才是蓝天的主宰者，在白云的衬托下，他的身姿更加敏捷。
过了一会儿，太阳就快落山了，我们也抓紧时间下山了。途中经过一片果园，那硕大的梨竟有股香味，我耐不住心中的馋虫，一下摘了一个。哇，那甜甜的味道让我回味无穷。
又回到了古城内，一切又安静下来了，只有少许老人在散步，他们望着璀璨的星空，嘴角抹过一丝欣慰的笑容……
这就是丽江古城，这个美丽的古城在月光的照耀下又一次沉睡了……
作者|李娜
我们常常对于未来过于忧虑。
刚刚高考完的小朋友问我，暑假我该做点什么提升自己？我有拖延症，而且我好像什么都不会，怎么办？我能适应大学生活吗？
快要大学毕业的朋友问我，我该怎么做才能找到满意的工作？我不知道自己喜欢什么怎么办？22岁应该先拼事业还是先谈恋爱？
已经工作了几年的姑娘问我，我想辞职去大城市闯荡，但是我27岁了，担心大城市的生活会不会太辛苦，担心找不到男朋友怎么办？
我刚毕业的时候在公司附近跟人合租，对住在我隔壁的那个姐姐印象很深。因为我从来没有见过像她那样无忧无虑的姑娘。她当时快40岁了，皮肤保养得很好，单身，一年前刚刚从工作了十来年的日本回来。
她跟我们20多岁的年轻人一样，合租房子，每天早早出门找工作面试，还报了一个翻译培训课程。虽然是租来的房子，但是她布置得很漂亮，去宜家买了崭新的单人沙发和书桌，床品也是用得上好的品牌。下班之后跑步，读书，周末偶尔会在厨房做美食。她把日子过得很精致，也很松弛，没有都市浮躁气，也没有很多大龄单身姑娘的焦虑。
有一次闲聊，我问她为什么回国。她说，因为当时喜欢一个国内的男生，就辞掉工作回来了。两个人相处了一段时间，发现并不合适，就分了手。然后她就一个人从广州来了北京。
她说，在日本，其实很多姑娘的生活状态都是这样随性。完全没有国内那种过了25岁就特别忧虑着结婚的焦虑感。她大学是日语专业，后来去日本工作几年之后，忽然喜欢上化妆，就辞掉工作，用积蓄去报了很贵的彩妆课程。她喜欢什么，就尝试着去做，没有想过性价比，值得不值得。她说，其实在香港也是，人们并不急着结婚，或者走上什么“正轨”，只有大陆的姑娘才把最好的青春年华，都浪费在不必要的忧虑上。
我的'另一个朋友Jenny也是这样。她29岁的时候，忽然就从500强辞职，跑到美国去念书。她是那种精致时髦的上海女郎，住着市中心的高档公寓，开着BMW，穿品牌套装，不开心了就休假去热带岛屿潜个水。
她提着两只巨大行李箱晃晃悠悠去了波士顿，用积蓄交了学费，和同学合租市中心昂贵的公寓。她慢慢学习搭乘公共交通，练习一个人去餐厅吃饭，习惯去适应波士顿的天气，和她新的发型师。
那两年，Jenny一边在学校苦读拿学位，一边晃晃悠悠在北美洲旅行，并且交了个美国男朋友，还出版了一本书。后来再见到她，我觉得她和在上海没日没夜工作的时候完全不同，不再活在紧张的日程表里，不再整日忧心忡忡，整个人神采奕奕，散发着迷人的光芒。
她说她真正下决心辞职去念书，是因为无意中看了毛姆的一本小说——《刀锋》。那时候她在上海，拿着几十万的年薪，生活安稳富足，可是她不快乐。后来她放下了忧虑，像拉里一样上路，在全世界到处晃晃，让生活扑面而来，生活真的给她打开了更多的可能性。
“生活，其实有它自己的意志，有它自己的轨道和方向，甚至大多数时候，是我们在被生活推着走，是我们沿着生活给我们规划出的轨道和方向，一路向前奔跑。而究竟在哪里路口转弯，我们并不知道。”
我写作圈的朋友孙晴悦在文章中这样说。她在中央电视台工作，24岁那年，得到一个可以外派的机会，去拉美做驻外记者。她决定把握住这次机会，可是对于未来的工作，爱情，甚至结婚生子，她的忧虑也达到了顶点。
24岁的她走在玉渊潭公园里，冒出的一句话是，“你什么时候才能放下所有忧虑，让生活扑面而来？”
3年的驻外记者生涯很精彩，她行走在拉丁美洲，眼界和见识如清风加冕。3年后再回北京，拉美的文化已经融入她的血液，那一段驻外生涯也成为她生命中难以忘怀的华彩。虽然晴悦常常自嘲，当时自己是冒着和男朋友分手的风险，可是我还是觉得，那是她做过的最正确的决定。
张爱玲有一篇短文叫《非走不可的弯路》——
青春的路口，曾经有那么一条小路若隐若现，召唤着我。
母亲拦住我：“那条路走不得。”我不信。
“我就是从那条路走过来的，你还有什么不信？”
“既然你能从那条路上走过来，我为什么不能？”
“我不想让你走弯路。”
“但是我喜欢，而且我不怕。”
文章的结尾，张爱玲这样说，“在人生的路上，有一条路每一个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢。”
可是我们呢，为什么没有了试错的勇气，反而整日忧心忡忡，害怕走了弯路，甚至害怕走了一条性价比不那么高的路，落后于别人？我们忧虑的，到底是什么呢？
老狼在《关于现在关于未来》里面有几句话我一直很喜欢：
关于未来你总有周密的安排，
然而剧情，却总是被现实篡改。
关于现在，你总是彷徨又无奈，
任凭岁月，黯然又憔悴地离开。
简直就是太多人的写照。
我们整天忧虑着未来，却又那么迷茫，不知道怎样去努力现在，所以一天天过去，一年年过去，好像一切都没有变。
我们是否可以放下忧虑，享受每一个当下，沉浸在当下生活本身，并且踏踏实实去努力呢？
我曾经也非常忧虑未来，特别是27、8岁那两年，工作没有起色，感情生活一片空白。我每天都特别惶恐，担心自己愁眉苦脸地活下去，孤独终老。
我休假飞到云南去旅行。可是并没有心情看风景，大理温柔的风扑面而来，古城到处洋溢着浪漫的气息，可是我只想哭。我在长途汽车上哭；我关上旅馆房间的门，坐在床上哭；我去丽江，在束河古镇的咖啡馆里哭，在双廊，面对着美丽的洱海，在新年的烟花燃起的时候哭……
那时候，我的忧虑一定也达到了顶峰吧。现在想想，是多么的可笑和浪费啊。
看不清前路的时候，我们都迷茫忧虑，可是一味沉溺于忧虑的情绪，却是于事无补的啊。
不如放下忧虑，让生活扑面而来吧。
生活不是规划出来的，它有自己的轨迹，也许我们可以做的，就是聆听内心的召唤，然后真正付出努力。只有走得更远，才能更开阔，才能有答案。
放下对未来的种种忧虑，现在就开始努力吧，看看上帝会给你什么礼物。也许是惊喜连连，也许是空空如也，可是无论哪一种人生，对我们来说，都是独一无二的啊。无论哪一种人生，我们唯一能把握的，可以拼尽全力去努力的，也只有当下，只有此时此刻。
以上，和你共勉。
各位游客：
今天我们要去丽江古城游览。我国有两大古城被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，它们分列一南一北，各具特色，北方是山西的平遥古城，南方是云南的丽江古城。丽江古城由大研、白沙、束河三个相对独立的城建单元组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们也常常把大研古城叫做丽江古城。从地域来讲，丽江大研古城是一座驰名中外的少数民族高原古城。
大研古城的位置
大研古城位于丽江盆地的中心。请看盆地西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔峰，丽江盆地则像一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城就叫大研，难怪人们说丽江文化昌盛是因为丽江钟灵毓秀、地灵人杰。
古城形成于宋末元初，明清以来一直是滇西北商贸中心和连接滇川藏的茶马古道重镇，至今已有800多年历史了。古城面积3.8平方公里，海拔2400米左右，居住着6200余户人家，常住人口约有2.5万多人，其中纳西族人口约占67%。丽江古城在1986年12月8日被国务院公布为国家历史文化名城，1997年12月4日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
古城选址
丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外，还在古城选址、街道布局、纳西民居等方面别具一格。古城北靠金虹山，西倚狮子山，东南向着千顷沃野，地势北高南低。这样的位置，冬阻西北寒流，夏送东南暖风，使古城冬暖夏凉，气候舒适宜人，我们身边的玉河水则为古城提供了洁净而充足的水源。可以说，古城的选址是十分科学的。
水车——照壁——水龙柱
我们面前的水车，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车，今天在一些偏远地方也还在使用。它可以用来舂米磨面，如果人住在高处或要灌溉的田地在高处，但水在低处流，还可以用它来提水。
水车旁是写有江泽民主席题词的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就像这个样子。照壁右侧是水龙柱。龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以立了这个水龙柱，以表达古城人民免除火灾的愿望。千百年来，古城人民像爱护自己的眼睛一样爱护古城，也请各位朋友像古城人民一样爱护古城，不乱扔烟头垃圾。
世界遗产徽记——石刻墙——巴格图
再看世界文化遗产徽记图案。外圈呈圆形代表地球、代表大自然;正方形内框为两只手合围，代表人类的创造;圆圈和方框内外密切相连，表示人与自然要和谐统一，丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。环绕圆圈的文字，分别是中文、英文、法文的“世界遗产”一词。
右边的这堵石刻墙，采用丹霞地貌区特有的砂岩雕成，是因整治古城外围环境，于1999年建成的景观。这堵巨型浮雕墙，高9米，长55米，名为“丽江古城盛世图”，展现了世界文化遗产丽江古城的白沙古镇、束河古镇、大研古城三个片区的古代日常生活场景。其代表性场景有白沙壁画、束河四方街、大石桥、大研四方街，还刻有东巴象形文字、纳西古乐演奏、男耕女织、古城民居大屋顶，是一幅浓郁的纳西风情画，称得上是丽江的“清明上河图”。
我们脚下是“巴格图”，又叫青蛙八卦图，是纳西先民根据五行学说创造的占卜工具。图案正中爬着一只青蛙，背上似有占卜经文，腹部横穿着一支箭，象征五方五行五色八位。箭杆朝东，象征“木”，木色青;蛙嘴朝南，嘴吐“火”，火色红;蛙腹居中，化为“土”，土色黄;箭头朝西，象征“铁”，铁色白;蛙尾朝北，撒出“水”，水色黑。此外，蛙的左肢指向东南，右肢指向西南，左脚指向东北，右脚指向西北，加上东、南、西、北，象征八方卦位。图案周围标有十二种动物形象，从正东方起的次序是寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪、子鼠、丑牛。这样，木、火、土、铁、水五行各配公母而得十，然后循环配与十二种动物而得六十序数。民间东巴祭司以青蛙躯体部位象征宇宙空间方位，布局阴阳五行、十天干、十二地支、八方八门，使之形成了特殊的占卜图，用来解释自然界，预测人类生活。巴格图对研究纳西先民的原始宇宙观，乃至对研究八卦起源，都具有重要的参考价值。
古城布局
古城的街道和房屋布局，可以说是以水为脉，随势自然。象山脚下的黑龙潭泉水流出千米长的玉河，玉河泉水在这里分为西河、中河、东河，在古城里再分成更多的支流走街过巷，穿墙进院，流遍全城，使丽江古城富有小桥流水人家的审美情趣。古城的街道、房屋随着水势、山势自然伸展，与我国许多古城的方正严整的棋盘式布局迥然不同，更体现出一种“天人合一”的园林之美。以水为脉的布局也告诉我们，如果哪位朋友在古城中迷了路，那么，只要逆流而上就能走出古城，走到入口这里。下面就请大家跟我沿着西河畔的新华街进入古城吧!
五花石街道
可能有的朋友已注意到我们脚下的铺路石，这叫五花石。古城里铺的都是这种美丽的砂砾石板，经过千百年人马的踩磨，已经相当光滑。这样的街道旱不灰、雨不泥，如果是在阵雨过后进古城，街道被雨水冲刷得干干净净，就像一条五彩斑斓的“花道”伸向远方，简直美不胜收。这种五花石是花岗石的一种，古城里铺的都是这种石头，难怪日本客人说：“你们丽江人真阔气呀!”
小桥——流水——人家
大家看，我们左边是西河，它流向四方街，流向木府，我们的右边是随着山势而建的纳西民居。这里玉水滢滢，垂柳依依，木桥座座，瓦屋鳞鳞，一幅“小桥流水人家”的景色。据统计，在古城3.8平方公里的范围内就有石拱桥、石板桥、栎木桥365座。丽江古城既是一座水城，也是一座桥城。水，对古城来说，是脉络，是血液，水使古城充满活力，水给古城平添秀色。可以说，没有了水，丽江古城将失去一半的妩媚。
游客们，在这古城里，除了这水给古城带来活力外，还有一个给古城带来活力的方面，那就是居民。直到今天，以纳西族为主的各族人民仍然工作和生活在古城里。他们自然祥和的生活，使古城古风犹存而又生机盎然，因此人们又把丽江古城誉为“活着的古城”。大家随时可以见到纳西大妈们，身着宽腰大袖上衣，腰系百褶围腰，背披七星羊皮，在经商，在娱乐。她们年轻时披星戴月地劳作，现在则老有所为，老有所乐。她们有时在古城中联袂而行，成为与古城十分和谐的一道风景，请各位注意观察。
四方街
游客们，现在我们到了四方街。四方街是古城的中心广场，它是由成排连接的铺面围成的一块近似长方形的广场街面，街场占地约有6亩。为什么叫四方街，主要有两种说法：一种说法是因为广场的形状很像方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“权镇四方”之意。也有人说是因为这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。四方街为什么这样有名呢?如果说我国北方有一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话，那么，我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道，它是藏区以及丽江的马匹、毛皮、药材等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道，丽江古城是茶马古道上的重镇，而四方街则是这个重镇的贸易中心。
古往今来，白天，这里商贾云集，买卖兴隆，并且自然地归行划市，连周围的几座桥都成了一些商品的专卖地，如科贡坊前的这座桥叫“卖豌豆桥”，西南角的这座桥叫“卖鸭蛋桥”。到了夜晚，特别是节日的夜晚，这里又成了各族儿女的歌坛舞池，人们燃起篝火，在这里对唱山歌，跳起锅庄、阿丽哩、芦笙舞，通宵达旦。如果你巧逢这样的盛会，也会情不自禁地加入到他们的行列中。明代木公土司的诗句“一匝芦笙吹未断、踏歌起舞月明中”，就是这种盛况的真实写照。
也许大家已注意到四方街并不水平，而是向东稍有倾斜，这是为什么呢?四方街就如纳西谚语所说的，是个除了鸡辔头什么都有卖的热闹集市，没几天就会有许多垃圾，古城又没有固定的清洁工，古城人民就根据地势，巧妙地利用西河水自然冲洗街场。做法是：下午集市散了，人们就用三块铺板在街头河上一闸，西河水就漫上河岸流向街场，四周店铺的主人则用棍子乘着水势挑拨，污水流入东河，去灌溉千顷农田。利用河水自流洗街，既干净，又免了扫地之劳，这在我国的城市中恐怕是绝无仅有的。
科贡坊
这是科贡坊，原来是为这个小巷里杨家的“一门三举”而建的。丽江在清朝的雍正元年，也就是公元1723年实行“改土归流”，即由原来的土司统治改变为由中央政府委派的有一定任期的流官统治，丽江从此就由封建领主社会进入了封建地主社会。社会制度的变革极大地激发了民间子弟的读书热情，从“改土归流”到清末废除科举180年的时间里，丽江先后出了六十几位举人和七位进士。“一门三举”在文化发达的中原地区不足为奇，可在丽江这样一个长期由土司统治的边疆少数民族地区，却是一桩具有轰动效应的大喜事，于是官府和民众捐资在这里建了一座两层的科贡坊。清朝末年，这个小巷里又出了丽江最后一位进士和庚吉，于是乡亲们在被烧毁后的原址上重建科贡坊，并且升为三层。实际上，从“改土归流”到清末取消科举，光古城就有两家“一门三举”。现在，人口只有三十多万的纳西族，却拥有成百的专家教授;每年的
纳西民居——四季博古
纳西族的善于学习也反映在古城的民居建设上。古城民居在广泛吸收汉、白、藏等民族建筑文化的同时，也把本民族的建筑文化和审美意识融其中，形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等等，并在门楼、前廊的设置和天井铺地、门窗隔扇等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。目前，整个丽江古城(包括白沙、束河)的重点保护民居共有140户，而大研古城里就有112户。现在我们就进入“纳西四合院”参观。这是四合五天井，四合就是东南西北四方房屋，每相邻两房之间有一个小天井，加上中间的大天井共有五个天井，所以叫四合五天井。这四方房屋的楼上楼下都是相通的，所以又叫“走马转角楼”。大家看，这四方房屋的前檐柱下都垫有很高的五花石柱础，既保护了柱脚，又很美观，却不利于房屋的防震抗震，而丽江可是一个多地震区啊!主人难道不懂得这一点吗?大家说呢?原来，这种“走马转角楼”有一个特点，就是相邻两房有一棵前檐柱是共用的，两房的山架斗在同一棵柱子上，建筑上称之为“同梁合柱”。这种结构，不仅省了一棵柱子，还使房屋间的连接更加牢固，具有良好的抗震性能，所以主人才用那么高的柱础。
如果问这个四合院里哪一部分最富有纳西特色，那就是堂屋的六合门和六合门上的窗芯——“四季博古”。虽说这些也是学习汉族、白族文化的结果，但是到了现在，已没有哪一个民族像纳西族这样居家必有六合门，必有四季博古。这六合门，可装可卸，方便灵活，开则为门，关则为窗，平时只开中间两扇，遇有红白二事、客人较多时，六扇门均可卸下来。所雕的窗芯称为四季博古，构图内容多为四季花卉、博古器物，以寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿禧、耕读传家的美好意愿。大家看，这叫“松鹤同春”，寓“春”和“寿”;这是“喜鹊争梅”，寓“冬”和“禧”;这是“鹰立菊丛”，寓“秋”和“福”;这是“鹭鸶采莲”，寓“夏”和“禄”;这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”，请大家展开联想，看看它们有何寓意。
丽江紫禁城“木府”
现在我们就顺着木府的护城河前往木府。姓木的土司曾统治丽江四百多年，在占尽天时地利的狮子山麓，营造了规模宏大的土司府衙，被人们称为木府，护城河从北、东、南三面环绕着木府。大家会说，这也算护城河吗?原来护城河是又宽又深的，“改土归流”后，随着土司势力的衰落，护城河就越来越小了。
丽江古城还有一奇，那就是古城没有城墙，这是为什么呢?请大家回答。我来提示一下：土司姓木，而且历代土司热心于学习汉文化，也讲究文字避讳，请大家从汉字上去考虑。对了，木家居住的地方如果筑了城墙，就如同“木”字加了个框，成了“困”字，这当然不行。还有别的什么原因，就请大家见仁见智，议论一番吧!
木府快到了，我们面前的这座木牌坊上写着什么?“天雨流芳”，对。这“天雨流芳”四个字，原是明代的木公土司写的，后来散佚，现在我们看到的，是纳西族书法家、云南省书法家协会主席李群杰先生补书的。这四个字，既可以用汉语解释，同时它又是一句纳西话。用汉语可解释为“皇恩浩荡像春雨一样滋润着神州大地”;在纳西语里，“天雨流芳”是“去看书吧”的意思，真可谓一语双意，别出心裁。
木府到了。据说木府是仿照北京紫禁城建造的，这种僭越本分的做法，在等级森严的古代是决不允许的，因此，木氏土司从不让外人进去，连徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀请，在1639年明朝末期来到丽江，远望着楼阁巍峨的木府，在他的《徐霞客游记》里写下了“宫室之丽、拟于王者”的感叹，这句话已写在东边的照壁上。
这座石拱桥形似马鞍，叫金鞍桥，又叫玉带桥。这座桥之特殊在于它的长宽之比，一般的石拱桥，长比宽要长，这座桥则不然，它长仅3米，宽却达9.6米，这是为什么呢?原来木氏土司出巡或者回府，总是八抬大轿以示显赫威严，桥太窄当然不行，还同时考虑到这桥与高大的忠义坊之间的呼应协调。
木氏土司对中央政府忠心耿耿，上贡不断，特别是明朝万历年间，据说木增土司曾用马帮驮着万两金银，万里迢迢到京城进贡，明神宗大受感动，钦赐“忠义”二字，并下圣旨建这忠义石牌坊。土司对朝廷的忠义还可以从木府大门的
仁寿桥——大石桥——阿溢璨
