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夏金桂跟薛蟠说香菱的话汇编50条

时间:2019-04-07 03:03

我是一个终生从事诗词教研的工作者,小说不是我的教研范畴。但我写过一本书叫做《王国维及其文学批评》,而王国维写过一篇《红楼梦评论》,所以我也写过一篇对于王国维《红楼梦评论》的评论。有一次在美国威斯康星州大学的周策纵先生主持一个国际红学会议,他是因为我写过一篇《红楼梦评论》的评论,把我也约去了。但我不是真的红学家,我除了是因为研究王国维而偶尔写过这么一有关《红楼梦》的文稿以外,没有再写过关于《红楼梦》的任何文字。南开大学举行这次《红楼梦》翻译的研讨会,组织者约我讲讲《红楼梦》中的诗词。而我手边一本《红楼梦》的书都没有,所以就临时借了一本题为《〈红楼梦〉诗词》的书,找了几首诗词,想随便谈一谈。在开始讲《红楼梦》诗词前,我想先讲几句话,是因为我是讲诗词的,而《红楼梦》中确实有很多诗词。对我们这个古典词,有的年轻人没有那么高的兴趣,而对于《红楼梦》兴趣却比较大。所以我也常常在讲课中被学生提问:“老师,您常常讲诗词,那《红楼梦》中的诗词怎么样呢?”借此机会,我就回答一下大家的好奇的问题。

我首先要说的,在我的感受里,在过去教诗词的体验中,我觉得对真正的诗人之诗与小说中的诗要分别来看。古代的诗人词人,像杜甫、李白写的诗,苏东坡、辛弃疾写的词,这些诗人、词人的作品,如果说把《红楼梦》的诗词放在那些诗人、词人中去衡量,它实在不能说是很好的作品。但这样的衡量是不公平的,是因为这不是曹雪芹自己的诗词,而是曹雪芹的小说里面的诗词。而如果作为小说里面的诗词来看待,那我觉得《红楼梦》中的诗词是了不起的。而且我以为,作为小说的诗词,在曹雪芹写的《红楼梦》诗词里面,大致可以分为三种不同的类别。我们不能一视同仁,说这都是《红楼梦》里面的诗词,不能这样看。这三种类别,若是以诗词标准来说,我认为还是有高下之分。有一类诗词是作为一种暗示的性质,预先要介绍小说的人物,对小说人物预先用诗词来介绍。这一类作品,我简单举两个例子,金陵十二钗副册的判词。金陵十二钗分为正册和副册,就是《红楼梦》中一些女性形象。有些重要人物就在正册,还有些次要人物就在副册。这类判词对《红楼梦》中的人物做了简单、概括的说明,而且是用诗词来做说明。举例来看,一个例子是香菱。香菱是很不幸的一个人,从小被人拐走,又被卖出去,后来被薛蟠买去给他做妾,然后薛蟠娶了夏金桂,是一个性情非常淫暴的女人,香菱在她手下受了不少虐待。《红楼梦》判词里香菱的诗是这样写的:“根并荷花一茎香”,香菱是菱角,生长在水塘里的,荷花也是生在水塘里的,所以说“根并荷花一茎香”。“平生遭际实堪伤”,是因为她从小就被拐走卖出去了,卖给人家做妾,而且是在大妇的淫暴下受尽屈辱和虐待,当然是“遭际堪伤”。“自从两地生孤木,致使香魂返故乡”,“两地生孤木”,是拆字的谜语,说的是薛蟠的妻子夏金桂,“两地生孤木”是桂花的桂字,一边是木,一边是两个土字。用一首诗简写香菱的一生,好像一个诗歌的谜语,而且用了拆字的办法。所以严格说来,这个不能算是很好的诗。但是作者曹雪芹在小说里面,用这样的话,这么简单地概括了香菱的一生,自然有一种微妙的作用,这是一类的作品。再如金陵十二钗正册的判词,金陵十二钗中最重要的两位女性,一个是林黛玉,一个是薛宝钗。曹雪芹用更短的一首诗,总括了她们两个人不同的身世和命运。诗句是:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”“停机德”说的是薛宝钗,一般说来宝钗在做人方面表现得非常有修养。“堪怜咏絮才”说的是林黛玉的才华过人。“玉带林中挂”是林黛玉。而这里还用了谐音,“玉带”的“带”字,谐音成“黛”字,就指林黛玉。“金簪雪里埋”,“金簪”就是宝钗,头上戴的金钗,“雪”就是谐音“薛”。前一句“可叹停机德”说的是宝钗的性格,“堪怜咏絮才”说的是黛玉的才华,“玉带林中挂”是紧接第二句写林黛玉的谐音,“金簪雪里埋”返回来接第一句用谐音暗指宝钗。

像这一类《红楼梦》金陵十二钗的正副册判词,用了很多拆字、谐音的办法来总括小说里面的那些主要女性的平生。这一类作品,作为小说来看,是非常巧妙、非常恰当地来掌握每个人的性格和命运,可是不是很好的诗词。

《红楼梦》中还有另外一类诗词。《红楼梦》中常常写她们这些女孩子,往往组织一些诗社、词社。比如在菊花开时,组织菊花的诗社,大家都写菊花诗。天柳絮飘飞的时候,大家就组织了柳絮的词社,大家就都填关于柳絮的词。这一作品也有它的特色。一般说来曹雪芹的诗词虽然不能够跟古代真正的诗人、词人李杜苏辛等大家相比,但他真的了不起,是因为他表现了各方面的才华,他用了各种写作技巧。前边他用了谐音、拆字,概括地掌握了金陵十二钗的一生。现在更进一步,曹雪芹他自己作为一个男性,他要设身处地地替那些小说中的人物,林黛玉是什么样的性格,薛宝钗是什么样的性格,设身处地地设想每个人的遭遇,每个人的生平,每个人的性情,而按照她们的个性写出不同风格的作品来,这是很了不起的地方。

我们也举两个例证看一看,在《红楼梦》第70回中,写她们大家结社来填写柳絮词。

一篇是林黛玉的《唐多令》:“粉堕百花洲,香残燕子楼。一团团逐队成。漂泊亦人命薄,空缱绻,说风流。草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。”这是林黛玉眼中的柳絮。“粉堕百花洲”,我们在中国大陆的北方,每到春天,常随风飘舞着很多柳絮。在诗词里面,柳絮是非常美的,“氵蒙氵蒙乱扑行人面”,写得非常美,是“拂面沾衣”。

但我们若真是生活在柳絮中骑车也很烦恼的。想象之中是非常美的。“粉堕百花洲”,百花洲中有很多茂密的柳树,当暮春时节,柳絮纷飞的时候,“粉堕百花洲,香残燕子楼”。燕子楼是一座美丽的著名的楼,相传有个美丽的女子名叫关盼盼的在里面住过,“香残燕子楼”是春去花落人亡的悲慨。春天的消失是柳絮飘飞,“一团团逐队成”,柳絮看起来不像桃花、李花、杏花,红红白白的开在枝头,你什么时候看过柳絮在树上开了一树的花?没有。柳絮是才开就落了。苏东坡的一首柳絮词:“似花还似非花,也无人惜从教坠”,你说它是花吗?它不像别的花开在枝头上,“似花还似非花,也无人惜”,没有一个人爱惜柳絮,你们惜花爱花,你们爱的是开在枝头上的红紫粉白的各种颜色的花,但哪个人真正爱惜过柳絮?所以“粉堕百花洲,香残燕子楼。一团团逐队成”,柳絮飘下来,毛茸茸的,滚成一团。我一直还记得,印象深刻的是,我当年十多岁时才考上大学,我是辅仁大学毕业的。辅仁大学男女分校,女校校舍在恭王府。而红学家周汝昌写过一本书《恭王府考》,他认为恭王府就是曹雪芹《红楼梦》所写的大观园的蓝本。

周汝昌写了这本书后,送给我一本,要我写两首诗。我曾写了两句:“所考如堪信”,你的考证假如真的是值得相信的话:“斯园即大观”,我当年读书的校园就是大观园。

所以那时我在当年的恭王府上课,每到春天,我们教室敞开门和窗户,柳絮飘飞在庭院之中,卷成一团,又飘到讲堂之中,真是“一团团逐队成”。“漂泊亦如人命薄”,柳絮之没有人珍惜,柳絮之随风飘落,正与林黛玉相似,她母亲死了,后来父亲也死了,所以她不得不只身一人寄居在贾府。“漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流”,是因为它这样在地上滚来滚去,像苏东坡所写“似花还似非花,也无人惜从教坠。……思量却是,无情有思”,她说柳絮漂泊,好像有那么多情思,而且在地上滚来滚去,是团团旋转,是“缱绻”。“缱绻”是一种徘徊、缠绵不断的样子。

可是“空缱绻”,没有人珍惜它,它的多情缱绻是没有结果的。“空缱绻,说风流”,风流就是多情,无人珍惜它只是空自多情。下面又说:“草木也知愁,韶华竟白头”,我们说草木是无知的,像柳絮这样的植物虽然是草木,好像也懂得悲愁了。是因为它的“韶华”,正是在美好的春天,而它却刚刚在枝上长出来,只要枝上的蕊一张开,它马上就落下来了。所以王国维也写过一首柳絮词,也用的是苏轼和章质夫的韵。

王国维说它“开时不与人看”,开的时候,没有人看见,哪个人看见过?“如何一刹氵蒙氵蒙坠”,怎么没有一个人看见花开,而它就已经落下来了。所“韶华竟白头”,一开就落下来了,一开就是白色的。“叹今生,谁舍谁收”,柳絮有什么命运?谁珍重它?谁爱惜它?谁收拾它?“嫁与东风春不管”,是因为它是随风漂泊的,嫁给东风了,它就委身给吹来吹去的东风。如果说春天有个掌握百花命运的春神,那个春神注意过它吗?怜惜过它吗?“凭尔去,忍淹留”,任凭你漂泊,任凭你坠溷沾泥,没有人珍重,没有人爱惜。“忍淹留”,你怎么忍心还停留在世界上?世界没有人珍惜你,没有人看重你,你生下来就是漂泊的,所以“凭尔去”,你最好还是早点消失吧,你怎么还能够忍心停留在世界上?“凭尔去,忍淹留”,这完全是林黛玉的性格、林黛玉的生平。

可是你看同样在当时填柳絮词的还有薛宝钗,这薛宝钗就不同了。这就是曹雪芹的妙处,他写黛玉是黛玉的性格,写宝钗是宝钗的性格。同样是柳絮也可以写出截然不同的风格来。薛宝钗说:“白玉堂前春解舞,东风卷得均匀”,这两句写得好。把柳絮写得多么贵重,“白玉堂前”是多么华贵的所在。而且“解舞”,它懂得在白玉堂前舞弄出这么美丽的姿态。刚才林黛玉说的“一团团逐队成

”,“空缱绻,说风流”,可宝钗说“东风卷得均匀”,一团一团卷的多好,多均匀;一团团,一个圆球,一个圆球,多么美好。“白玉堂前春舞,东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷”,这么多的昆虫都来追求柳絮:蜜蜂也围着它绕转,蝴蝶也围着它摆成阵。

“蜂围蝶阵乱纷纷,几曾随逝水”,难道柳絮的命运真的随流水消失了吗?不一定吧。“岂必委芳尘”,它也不一定就落在泥土当中。怎么样?“万缕千丝终不改,任他随聚随分”,她说柳絮的万缕千丝,不管是怎么样吹来吹去,其本性是不改的,任凭风吹,它随风可以聚,也可以分。“韶华休笑本无根”,你不要笑春天的韶华,你不要笑柳絮之无根,“好风凭借力,送我上青云”,我就要借一阵好风的风力,把我吹上天去。

这是《红楼梦》诗词中的另一类作品。有时用诗词做一种预言,用拆字、谐音;有时他写的诗词完全配合了小说里面的那些角色的性格命运,写出不同风格的诗来。

虽然不能和李杜苏辛相比,但作为小说之中的诗词,那曹雪芹真是了不起,能够说怎么写就怎么写,想怎么写就怎么写。但我以为,这还不是他最好的作品。《红楼梦》里真正好的诗词是曹雪芹借着对于小说的预言,而果然写出作者曹雪芹自己内心的一份真正的感情和感慨,是小说里面的诗词,也是对小说的预言。可这些诗词和刚才的诗词不一样,是因为他果然写出了他自己内心一种真正的感情和悲慨。

这类诗中,我认为有一首诗是非常值得注意的。可是大家平常不太引它,那就是《红楼梦》开头第一回在所有诗词都没有出现以前出现的一首诗,《顽石偈》。

大家不要忘记,《红楼梦》是后来改的书名,原来的书名是《石头记》,写的就是石头,所以书名叫《石头记》。《红楼梦》开篇第一首出现的诗词,我觉得很应该受到注意,那就是《顽石偈》,是青埂峰下的那块石头。《红楼梦》小说中说这块石头是当时女娲炼石补天时留下的一块石头。这块石头每天自己悲哀叹息,他说那些石头都是有用的,女娲把他们炼石补了天了,就剩下我这块石头,居然没有用处,就落得荒废在这里。这真是可悲哀啊!一个人什么最可悲哀?你活在世界上,过了一世你完成了你自己吗?你白白地来到这个世界上了吗?左思的诗曾说:“铅刀贵一割,梦想逞良图”,他说“铅刀”,刀当然该是钢刀,吹毛得过,头发丝一吹,就割断了,钢刀是好刀。但我只是一把铅刀,没有力量去切割,可是纵然是一把铅刀,谁让我的名字是刀呢?你为什么叫做刀呢?刀之用就在有一个切割的作用。

你的名字叫做刀,你凭什么从来没有割过?你真是对不起你的名字。所以左思说就是铅刀也贵在有一割之用,所以“梦想逞良图”。一个人每天都在想,我一定要实现我自己,一定要不枉过我这一生。所以这个顽石就整天悲叹,那些石头都有补天的作用,独有我是荒废了,于是它就要求道士僧人带它到红尘中去,可是它来到红尘又怎么样?你在青埂峰下,你是浪费了;你来到红尘,你是要对红尘有所用?

怎么样才能有所用?中国古代封建社会,要有所用,惟一的路子就是学仕途经济之学,走仕途经济之路,你就要参加科考,就要进入仕途。而古往今来,特别在中国的封建社会之中仕途充满污浊,直到现在贪官污吏,贪赃枉法都是如此。哪一个官场是干净的?古往今来连中外都算上,都是如此。你说你来到红尘之中,你怎么样来完成你自己?仕宦都是贪赃枉法的,哪一个人是干净的?这一方面失望了,你追求什么?人类追求什么?很多哲学家都在想,人生的意义和价值究竟在哪里?

很多人都在想这个问题。有的人就说,其实一切都是虚空,什么都是假的,什么都是没有价值的,什么都是不可靠的。惟一的给你得到安慰的只有爱情,只有爱情才是真的,就是你在爱情之中的时候,你觉得你的生命是有意义的,是有价值的,是可宝贵的。

可是爱情就果然那么可信吗?在封建社会中,冯其庸先生也讲过了,一是在仕宦中,它是不干净的;(本文凡引冯先生语皆根据冯其庸先生在《红楼梦》翻译研讨会上的发言。)爱情呢,在封建社会中是不自由的。你真的能够和你所爱的人结合吗?不可能的。仕宦是不干净的,爱情是不自由的。其实就算自由了,你看现在结婚离婚,一日数变的,即是有爱情,爱情是可靠的吗?爱情是不可靠的。哪个爱情是可靠的?就算是追求爱情,就算贾宝玉和林黛玉追求的是爱情,而追求爱情也是不同的。像崔莺莺和张生两个人,根本就是眉目传情。白居易说:“郎骑白马傍斜桥”,一个年轻少年郎骑着白马站在桥边:“妾折青梅倚短墙”,女孩子就折青梅靠着短墙:“墙头马上遥相顾”,我在桥上看你一眼,你在马上看我一眼:“一见知君即断肠”。古代女子封锁太久了,偶然看见一眼,一眼就断肠。可贾宝玉和林黛玉真的不同,他们不像张生和崔莺莺“一见知君即断肠”,然后两人在西厢就约会。至于《牡丹亭》的杜丽娘连见都没见只在梦中也有幽会。而贾宝玉其实是不同的。所以警幻仙姑说古人所谓“淫”,说的就是一般的男女,是物质化的,是肉体的,是现实的,是这样的淫欲。而贾宝玉是“意淫”,与一般人是不同的,贾宝玉是属于心灵的,一种感情的。而贾宝玉还有很妙的一点。我认为,如果是一般的男孩子,对很多女人都表示好感,我们做女人的,一定觉得不赞成。你怎么能看见这个也觉得不错,看见那个也觉得很好呢?但如果是贾宝玉,我认为是可以的。

是因为贾宝玉第一是很纯的,没有邪恶,他对于女子,不像贾琏、贾瑞那么低下的爱情,一种物质的欲望的感情。你看贾宝玉对女子的关心,有一次贾宝玉觉得香菱这么好的女子,而遭遇这么不幸的生活,他不是要占有她,不是要对她怎么样,他想的是能为她做一点事,也是心甘情愿的。他听刘姥姥讲一个故事,说那个女孩子很贫穷,他就想去关爱她。他是一种仁者之心,一种同情,一种关怀。所以这是贾宝玉的多情,一种纯真的多情,而且他跟林黛玉的相知,他和林黛玉的爱情,人之相知,贵相知心。不是只是“墙头马上遥相顾”,那种只是外表上形色、的爱情,而是真正发自心灵的感情。我看过一个电视剧,很多人都没有看过的电视剧。

是因为我姓叶,我本是蒙古人,后来被满清征服了,就是叶赫纳兰族,就是满清写《饮水词》的纳兰成德一族,我们是同一个族氏叶赫纳兰族。台湾有一位非常著名的作家席慕蓉,她是蒙古人,因此当她听说我是蒙古籍的满洲人时非常高兴,说一定要带我去寻根。所以2002年9 月下旬,她就把我带到吉林长春附近叶赫的地方,那真是叶赫的地方,还有叶赫古城的一个废城的土堆,这个旧城是真正400 年前的叶赫古城,旁边还盖了一个赝品的新城。国内拍了一个电视剧叫做《叶赫纳兰的公主》,叶赫纳兰或是那拉,是蒙古发音,是大太阳的意思。叶赫是大的意思,纳兰是太阳的意思。我听说这个剧演的是叶赫纳兰家族的事,所以就要把这部电视剧找来看看。

剧中有一个女孩子叫做冬哥,她爱上一个汉人。而在叶赫的部落中,其实不止叶赫的部落,像欧洲王室的政治婚姻,以及汉唐全盛的朝代,一个女人,一个公主,在国家用到你的时候,就让你去和番。欧洲的公主嫁王子,都是彼此的政治国际交易。

冬哥的兄长就逼她嫁别人,把她原来爱的汉人绑起来,要用火把他烧死。他们不许这个男子爱冬哥,那个男的就说爱情是发自心灵的,这是不能勉强的。不是说你让他爱就爱,不让他爱就不爱,爱是没有办法的,是自己都欲罢不能的。那是一种心灵上的感情,才是如此的,与那种“instant love ”是不太一样的。宝玉与黛玉,他们是从小一起长成的,所以宝玉说,你看林妹妹从来没有说过这样的混帐话。

可他们两个被人拆散了。你说生命的意义和价值是什么?有一位国内研究哲学很有名的先生认为:真正使人生有意义有价值的就是爱情。可是你现在证明爱情,不用说两个人,就连本人自己都可以改变。就算两个人是发自心灵的爱情,是不可改变的爱情,林黛玉和贾宝玉结合了吗?冬哥和那个汉人结合了吗?没有。所以你发现你在世界上追求的一切都落空了。在仕宦方面,你说你要挽救国家民族,你不去官场中做官,你不去趟这浑水,你有什么资格说救国救民?你什么机会都没有。

所以说“无才可去补苍天”,你追求爱情,你能够得到什么?就算你果然能够掌握了,可是环境允许你得到吗?“枉入红尘若许年”,你的一辈子不是白白过去了?

你没有完成你自己,你的追求都没有得到,这是《顽石偈》,是《红楼梦》开宗明义的第一首诗:“无才可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传。”这是贾宝玉的悲剧,贾宝玉的追求的落空,他对人生的失望,这是第一首诗。

我说过《红楼梦》中有几类诗,谐音拆字的就不算了,假托每一个书中角色所写的诗也不算了,而这些借书中情事写作者自己悲慨的诗是值得注意的。是因为这类诗表现了作者真正写作《红楼梦》这本小说的内心的感情,他内心的真正的动机,所以他不但写了那首诗,“无才可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传。”这是贾宝玉的悲剧,所以书名本是《石头记》,是石头一生的悲剧。他最后还写了题《石头记》的一首诗:“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”所以《红楼梦》与中国其他古典小说的一个最大区别就是中国的古代小说有的是历史的演义,像《三国演义》,许多小说都是某朝某代的假托历史,从历史中挑出某个事件,把它演义成的;又或是写神怪的,像《西游记》;要不就是写其他轶事传闻的。而《红楼梦》不是,它是地地道道的创作。

并不是根据一段历史,一个神怪的传说,而是作者真正地从内心中抒写出来的,是他自己生活的经历,是透过他自己对于生命的体验写出来的作品。他假托是“荒唐言”,是因为有一些他不愿直说,不能够直说。他假托很多道士和尚、绛珠仙草、青埂顽石。你从外表上看都是荒唐言,但真正的里面是“一把辛酸泪”,是作者平生对生命生活,对人生的悲哀、苦难的体会。“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”人一生追求仕宦,仕宦不干净;追求爱情,爱情是落空的。所以他另外有两首诗:一首写一般人所追求的物质层次的落空,一首写爱情层次追求的落空。一首是《好了歌》,写世人追求物质的落空,“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?“这是属于现实的物质的追求,落空了,一切都落空了。你追求爱情呢?第二首是《红楼梦》十二支曲子的《引子》,是这样写的:”开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。“还有《枉凝眉》一首曲子:”一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!“

现实的功名利禄的追求落空了,而爱情的追求不用说你没有遇见,就算是遇见了又怎么样呢?“若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?”

我们以上讲了《红楼梦》中三类的诗词,一类是拆字、谐音的,这是很工巧的作品,但没有更多意义和价值;一类是模拟书中角色写的,他能够结合得这样好,写得这样贴切,这是有他的成就;另外一种是作者吐露内心写作《红楼梦》的苦衷,一份真正内心深处的感情的诗词,这是写得非常好的`。

另外我最后回答大家的问题。《红楼梦》诗词写的很好,可是不能够跟很正式的诗人的诗词相比。怎么样分别高下?像刚才林黛玉、薛宝钗的词不是写的很好?

你怎么说不好?最后我给大家举一个真正的例证来做比较。

现在有诗二首,是清末民初的一个真正的诗人写的诗,写的是《落花》诗。而在《红楼梦》中写得最长最动人的是林黛玉的《葬花词》。林黛玉的《葬花词》很长,我只引前几句与结尾几句,然后我把林黛玉所写的落花、葬花与真正的诗人所写的《落花》诗做一个比较。然后大家就能知道《红楼梦》诗词在《红楼梦》中是好的,但不能和一般的正统诗词相比,差别究竟在哪里?

林黛玉的《葬花词》大家都比较熟悉:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。”这里说道:“花谢花飞花满天”,漫天飞花,所有的花都落了。冯正中的一首词中说道:“梅落繁枝千万片”,梅花落了,从繁茂盛开的枝头飘落,千千万万、一片一片地飘落了,而纵然落了,它“犹自多情,学雪随风转”。纵然生命到了飘落的时候,可仍然表现得如此多情,在从枝头向地面落下的过程中,她要在空中舞出一个旋转的过程。冯正中的词给人一种言外的感发,而林黛玉写的只是一层感动。

最后林黛玉写道:“怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻”。我爱怜春天,她忽然间来了,我满心欢喜;忽然间她又走了。来时没有一句话,走时也没有一句话。

“昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。愿奴肋下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一扌不净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!“这是写的非常动人的诗,非常直接,非常浅白。李后主也曾写过一首词,说:”林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东。“这一份悲哀写的很好,而李后主的哀悼春天消逝的词与林黛玉的诗有所不同。李后主使用很短的句子,非常精炼,是因为其短和精炼,所以从落花写起而结合了人生,有了象喻性。”林花谢了春红“,而林黛玉的葬花词是铺展的,点缀修饰的很多,反而把主题冲得淡漠了,写葬花就是葬花,是个人的事件了。李后主写的凝聚在一起,在短短一首词中表现人生:”林花谢了春红“,春天是红色的,珍贵美好,”太匆匆“,花落匆匆,人生消失得太匆匆,人生本来短暂,何况在短暂的人生中,有这么多悲哀,这么多痛苦,有这么多挫折和打击。”无奈朝来寒雨晚来风“,今天树上还有几朵残花,”胭脂泪,相留醉“,每朵花像女子的红颜,上面的雨点就好像泪珠,这样带着泪的花朵留人醉,她让我为她再喝一杯酒,”胭脂泪,相留醉,几时重?“是因为明天这花也许就不在了,花还会再开,但”君看今日树头花,不是去年枝上朵“,即使明年再有花开但不是今年的花了,”胭脂泪,相留醉,几时重?“永远不会回来了,所以”自是人生长恨水长东“。

现在我们再来看另外两首诗,也是《落花》诗,有很深的悲哀。这是清朝末代皇帝的师傅陈宝琛所作。

其一:“生灭原知色是空,可堪倾国付东风。唤醒绮梦憎啼鸟, 入情丝奈网虫。雨里罗衾寒不耐,春阑金缕曲初终。返生香岂人间有,除奏通明问碧翁。”

其二:“流水前溪去不留,余香骀荡碧池头。燕衔鱼唼能相厚,泥污苔遮各有由。委蜕大难求净土,伤心最是近高楼。庇根枝叶从来重,长夏阴成且小休。”

“生灭原知色是空”,给人最强烈的从生到死的感觉是花,是因为花的生命最美好,花的生命最短暂。“可堪倾国付东风”,这么倾国倾城的美色转眼被东风吹落了。“唤醒绮梦憎啼鸟”,把美梦唤醒了,用的是唐诗“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”隐藏的是孟浩然的诗,是啼鸟把你叫醒了,在早晨鸟叫时,唤醒美丽的梦,昨天的美丽的花被风吹走了,花落到哪去了?花没有随流水飘走,没有“人生长恨水长东”,不是“流水落花春去也”。辛弃疾曾说,春天走了,惟有“画檐蛛网,尽日惹飞絮”,要想挽留花的,有屋檐下的蜘蛛网。蜘蛛网是多情的,要把落花留住,它是有情的、多情的,是蜘蛛网的丝把你留住。但后三个字写得十分悲哀,你说落花被蜘蛛网网住了,这岂不好?可你看看网里,蜘蛛网网住美丽的花,网中还有苍蝇和蚊子,你卷入情丝,网上还有许多虫。人生就是如此,你身上所披挂的是千千万万的情丝,从你的天伦的情丝,你的父母,你的子女,你的兄弟,你的夫妇,多少情丝缠绕在你身上。所有情丝有它宝贵的一面,而常常也有不美好的一面。有一天我在讲朱彝尊的一首小词,他写到夜雨船头上,“小簟轻衾各自寒”,你有你的一床窄窄的褥子,你有你身上盖的一床薄薄的被,你要忍受你的寒冷;另外一个人就算跟你在同一条船上,而他有他的一个窄窄的褥子,他有他的一床薄薄的被盖,他要忍受他的寒冷。同在一个船篷之下,你在“小簟轻衾”窄的褥子薄的被下忍受你的寒冷;他在他的窄的褥子薄的被下忍受他的寒冷。同在一个屋顶之下,同在一个教室之中,同在一个家庭之中,你有你的寒冷,他有他的寒冷。人生就是如此的,人生就是孤独的,人生就是短暂的。所以“入情丝”,就算你有那么多情丝,可是“奈网虫”。你要相爱就应该彼此相信。我曾经看过一个电视剧《过把瘾》,那个女的整天追问那个男的:“你到底爱不爱我”,“你到底爱不爱我”,“你为什么多看那个女的两眼?”你到底是信他还是不信他?“雨里罗衾寒不耐”,“雨里罗衾”,这是李后主的说法:“帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也……”“雨里罗衾寒不耐”,“流水落花春去也”。“春阑金缕曲初终”,这也是唐人的诗:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”

“春阑金缕曲初终”,无花空折枝。“返生香岂人间有”,有一种香,焚香,闻香,可使死人复活。有这样的香吗?天底下有香能使死人复活的吗?“返生香岂人间有,除奏通明问碧翁。”除非你写一个奏折,奏到通明的天上,问那个碧翁翁的天帝,问一问他:为什么人生这样短暂?为什么人生这样无常?为什么人生这样痛苦?还不止如此,这两首诗------第二首和前一首“唤醒绮梦憎啼鸟, 入情丝奈网虫”,这不是直接、简单的反射,与“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”不同,“入情丝”这里面有转折更深的意思,更有哲理意味。

以下我简单说一下第二首诗。“流水前溪去不留”,“流水落花春去也”,前面的前溪流水消失,永远不会回来。你去就去,走就走了,如果断了,断就断了,为什么藕断了,还有丝连着呢?为什么花流走了,还有香气留在那里呢?这真是无可奈何的。“余香骀荡”,还留下香气飘来飘去,落花哪去了?“燕衔鱼唼能相厚”,或者被燕子衔去做窝了;或是落在水里,被鱼嘴一吞一吞对着落花唼喋。“能相厚”,好像对你很有感情,对你很亲厚。燕子要叼落花,鱼要吞落花,他们对你表现得这么多情,这么亲厚。可你到底落在哪了?“泥污苔遮各有由”,你是落在泥上被泥给玷污了,还是落在青苔上被青苔给遮蔽了?我们人生都是寂寞的,都是孤独的,都是痛苦的,你有你的命运,我有我的命运。“委蜕大难求净土”,就是林黛玉所说的:“天尽头,何处有香丘?……质本洁来还洁去”。我知道人生是短暂的,我知道我要离开,但是我要保持我的一份清白。诗人说:“委蜕大难求净土”,也就是“天尽头,何处有香丘?”哪里是干净的土地?“委蜕大难求净土,伤心最是近高楼”,杜甫说:“花近高楼伤客心”,你们要知道,作者陈宝琛是晚清的宣统皇帝的师傅。当那个朝代消失败亡之际,他该怎么办?如果你不是贵为皇帝的师傅,朝代消亡,我们下走小民,没有关系。你来了我们照样吃饭穿衣,他来了我们也照样吃饭穿衣。可是你贵为皇帝的老师,在这场变故中,你该怎么办?“庇根枝叶从来重”,人生是短暂的,生命是短暂的,但我们的文化是久远的,保留文化才最重要。要保护根株,要延续根株,这才是重要的。“长夏阴成且小休”,现在已到了长夏了,花虽落了,枝叶长成了,树荫也长成了,这就是辛弃疾说的“功成者去,觉团扇便与人疏”。该走就走,只要尽了责任,花虽落了,但有枝有叶,都长成了。而且杜甫曾写过一首诗,咏瓜的架子,他说:“幸结白花了,宁辞青蔓除”,该开的花开了,该结的瓜结了,把架拆掉,这我也不推辞。

《红楼梦》的诗词写得很好,林黛玉的《葬花词》写得也很好。在《红楼梦》中,托拟林黛玉的身世,以林黛玉的年龄写的《葬花词》,曹雪芹写得很好。但如果真与中国大诗人、词人相比,像杜甫说的“一片花飞减却春”,就知道层次的不同,哲理的深浅,幽微曲折,言外意思的多少是有所不同的。

薛府

薛姨妈

薛姨妈,京营节度使王子腾之妹,与王夫人是一母所生的姐妹。薛家是拥有百万之富的皇商,“护官符”上云∶“珍珠如土金如铁!”薛姨妈生有儿子薛蟠,女儿薛宝钗。因丈夫早逝,她未免纵容溺爱儿子,遂使薛蟠生活奢侈,言语傲慢,老大无成。她为薛宝钗的婚事颇费心机,早早地就说∶“你这金锁要拣有玉的方可配!”最后,她和王夫人等终于使贾宝玉和薛宝钗成婚,但终究还是“金玉成空”。

薛蟠

薛蟠,表字文龙,外号“呆霸王”,薛姨妈的儿子。因幼年丧父,寡母又纵容溺爱,终日唯有斗鸡走马,游山玩水而已。虽上过学,不过略识几个字,虽是皇商,却全然不知经纪世事。他骄横跋扈,倚财仗势,强买英莲〈即英莲〉为妾,喝令手下豪奴打死冯渊;他荒淫无耻,喜好男色,在贾府家学里,假说上学去勾搭学生,在赖大家的酒席上,碰到柳湘莲,又动了勾引之意,被柳湘莲打了个半死。娶妻夏金桂后,又把其陪房丫头宝蟾勾搭上手。在一次去南边置货时,途经一小酒店喝酒,因堂倌换酒迟了些,就一时性起,拿起酒碗照他打去,一下子就把堂倌打死了。这次薛蟠被判了死罪,后因贾、薛两家托人和贿赂,又被放出。

薛宝钗

薛宝钗,金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

薛蝌

薛蝌,皇商之子,薛姨妈的侄儿。因父亲去世,母亲又患痰症,作为长子,他带著妹妹薛宝琴进京聘嫁,投奔薛姨妈。他秉性忠厚,尽力帮薛姨妈料理各项事务,也不理睬夏金桂、宝蟾的挑逗,后娶邢岫烟为妻。

薛宝琴

薛宝琴,皇商之女,小时跟父亲跑过不少地方。她是薛姨妈的侄女,薛蝌的胞妹。她长得十分美貌,贾母甚是喜爱,夸她比画上的还好看。王夫人也认她为乾女儿。她自幼读书识字,本性聪敏,在大观园里曾作《怀古绝句十首》。后嫁都中梅翰林之子。

夏金桂

夏金桂,薛蟠之妻。出身富贵皇商家庭,生得颇有姿色,也颇识几个字。因父亲早逝,又是独女,寡母对她娇养溺爱,百依百顺,遂养成横行的性情,自己尊若菩萨,他人秽如粪土。因她小名叫金桂,就不许别人口中带出“金”、“桂”二字来,凡有不小心误说出一字者,她便定要苦打重罚才罢。薛蟠打死的人命被下在牢里,她又耐不住寂寞,勾引薛蝌。她极端嫉妒香菱,不时地折磨她,最后想用砒霜毒死她,但香菱侥幸躲过,夏金桂倒把自己毒死了。

香菱

香菱,薛蟠之妾,原名甄英莲,甄士隐的女儿。三岁那年元宵,在看社火花灯时被骗子拐走,十二三岁时,被薛蟠强买为妾,改名香菱。她生得袅娜纤巧,做人行事又温柔安静,夏金桂极为嫉妒她。香菱备受夏金桂的折磨,不仅名字被改为秋菱,还险遭谋害。薛蟠出狱后,把香菱扶了正,后难产而死。

宝蟾

宝蟾,夏金桂的陪房丫头。长有三分姿色,举止轻浮。薛蟠天性“得陇望蜀” ,一心想把她搞到手。夏金桂为了摆布香菱,就把宝蟾给了薛蟠。从此以后,宝蟾便把夏金桂放在脑后,夏金桂想作贱她,她便撒泼打滚,寻死觅活,无所不闹。薛蟠打死的人命下到牢里,她和夏金桂又狼狈为奸,合伙勾引薛蝌,夏金桂要谋害香菱时,是宝蟾无意中救了香菱一命。

邢岫烟

邢岫烟,邢忠夫妇的女儿,邢夫人的侄女。因家道贫寒,一家人前来投奔邢夫人。邢夫人对邢岫烟并不真心疼爱,只不过为了脸面之情。邢夫人甚至要求邢岫烟把每月二两银子的月钱省下一两来给她自己的父母,使得邢岫烟只得典当衣服来维持她在大观园的开支。邢岫烟生得端雅稳重,知书达礼,被薛姨妈看中,央求贾母作媒说与薛蝌,后嫁给薛蝌。

莺儿

莺儿,薛宝钗的丫头。原名黄金莺,因薛宝钗嫌拗口,改叫莺儿。她甚是乖巧,薛宝钗在观看通灵宝玉,念著玉上所镌之文“莫失莫忘,仙寿恒昌”时,她马上想到这和小姐项圈上的两句话是一对儿。她手特巧,擅长打络子、编花篮等,还颇懂色彩的搭配。薛宝钗嫁给宝玉后,她就成了薛宝钗的陪房丫头。

其他

刘姥姥

刘姥姥,王狗儿的岳母,是个久经世代的老寡妇。她膝下没有儿子,只靠两亩薄田度日。女婿狗儿见儿女无人照管,便将姥姥接来,一起过活。姥姥也就一心一意,帮著女儿女婿过活。有年秋尽冬初,家中冬事未办,狗儿在家中闲得寻气恼,刘姥姥看不过,便替他们想出一个办法来,到荣国府去打秋风。刘姥姥第一次进荣国府,王熙凤给了她二十两银子。刘姥姥一直不忘这次帮助,收获季节便送些瓜果菜蔬来谢,被贾母得知,留下做了几天客。刘姥姥朴实善良,脾气随和,被王熙凤等人捉弄也不气恼。贾府败落后,她来看望王熙凤。巧姐要被狠舅奸兄骗卖时,正巧刘姥姥又来贾府,她急中生智,让巧姐乔装改扮逃到她家去,躲过了这场灾难。

贾化

贾化,字时飞,别号雨村。他生得腰圆背厚,面阔口方,剑眉星眼,直鼻方腮。原系湖州人氏,生于仕宦人家。但到他时,祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩下他一人。他想进京求取功名,无奈囊内空空,只得暂寄姑苏城里葫芦庙中安身,每日卖文作字为生。后因甄士隐相助,他才有钱上路,考中进士,做了知府。不久因贪酷徇私被革职,到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮助下,他又官复原职,上任伊始,便昧著良心,全然不顾自己曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言,任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。贾赦想买石呆子家的古扇,石呆子不肯,贾雨村便讹石呆子拖欠官银,拿他到衙门问罪,把扇子抄了来,送给贾赦。贾雨村是封建官僚的典型代表。后因婪索属员等罪,审明定罪。遇皇上大赦时被释放,递籍为民。

《红楼梦》简答题(60)

1.简述薛宝钗与林黛玉的性格差异。

【答案】薛宝钗深隐心机,表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”,显得“端庄贤淑”,完全符合封建“淑女”风范。她城府很深,顺从地走在封建礼教为她安排的轨道上;林黛玉冰雪聪明,表面看来,黛玉任性,多疑,敏感,小心眼的,她用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。

2.请简述《红楼梦》贾雨村夤缘复旧职的过程。

【答案】贾雨村中进士,任县令,由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林求岳家荣国府帮助:林的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗,并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。

3.下列是《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的三段判词,暗指《红楼梦》中三个女子的命运。请依次指出这三个女子是谁,并分别简述其身世与命运。

①才自清明志自高,生与末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

②勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

③子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。

【答案一】贾探春:贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她因为是庶出,等级观念特别强烈,抄检大观园时尽力维护作主子的威严。她志向高远,精明能干,面对贾府大厦将倾的危局,想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但又身逢末世,“才”“志”不能得到充分发挥。最后贾探春远嫁他乡。

【答案二】贾惜春:因母亲早逝,父亲贾敬一味好道炼丹,诸事不管,没有父母怜爱,养成了她孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。

【答案三】贾迎春:贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。丈夫孙绍祖忘恩负义、险恶狠毒,迎春出嫁后不久就被虐待而死。

4.简述“宝黛初会”的情节内容。

【答案】林黛玉母亲因病去世,外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府,宝黛初见,便都有似曾相识的心灵感应,两人一见如故,心灵相通。宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”,十分好感;问黛玉读书、姓名、表字、是否佩玉等情况,闻知黛玉无玉,他便摔玉于地,此举惊坏了黛玉。

5.《红楼梦》第六回“刘姥姥一进荣国府”中,刘姥姥有这么一段话:

我们也是知道艰难的,但俗语说的:“瘦死的骆驼比马大”呢。凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还壮哩!

刘姥姥的这段话是对谁说的?为何说这话?请简叙事情的经过。

【答案】刘姥姥因家中生活艰难,到贾府攀亲,见到了凤姐。凤姐从言谈中知道她的来意,先是诉说贾府表面轰轰烈烈,却大有大的难处,而后答应施舍二十两银子。于是刘姥姥高兴地对凤姐说了上述这番话,拿了银钱千恩万谢地回去。

6.简述“凤姐弄权”故事。

【答案】凤姐受馒头庵老尼静虚之托,通过长安节度使的关系,拆散了张金哥与赵公子的婚姻,收贿三千两银子。因此害得张金哥、赵公子双双殉情而死。贾赦看中石呆子祖传的二十把古扇,石呆子千金不卖,贾赦为此而病。凤姐又通过调任保定府的贾雨村,将石呆子下牢,把古扇弄到手。

7.《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语”是一个著名的情节,请简述书中宝玉、黛玉共读《西厢记》的故事。

【答案】三月桃花开时,宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》,黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》,于是也认真阅读记诵起来,二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”),比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”);黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”。

8.“滴翠亭杨妃戏彩蝶”和“埋香冢飞燕泣残红”是《红楼梦》中的精彩片断,请你分别对这两个片断做简要叙述。

【答案一】宝钗扑蝶:宝钗到潇湘馆找黛玉,恰遇宝玉来找黛玉,为避嫌疑,便抽身回来要寻别的姊妹去。这时忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风翩跹。宝钗遂取出扇子来扑蝶。只见那一双蝴蝶穿花度柳,引的宝钗蹑手蹑脚,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,娇喘细细。

【答案二】黛玉葬花:黛玉访宝玉吃了闭门羹,又眼看着宝玉送宝钗出来,产生误会,触动了寄人篱下的凄凉心境。黛玉曾因为怜桃花落瓣,手把花锄,收抬残红,葬于花冢。如今时值暮春时节,又来到花冢,她从落花中联想到自己的悲剧的宿命,于是以落花自况,十分伤感地哭吟了这首《葬花吟》。

9.《红楼梦》曾在第23回和第27回先后两次描写到林黛玉葬花。黛玉葬花有什么寓意?请结合相关情节作简要分析。

【答案】落花,是黛玉一生不幸遭遇的概括。黛玉第一次葬花是因宝玉要把落花丢进水里,黛玉怕它们流到臭水沟,所以葬花。第二次是因误会宝玉,借葬花以抒发对自己命运的哀叹。葬花使纯洁的花远离污浊,展现她的高洁人格;葬花预示着她的美好如花的爱情终将被风刀霜剑所埋葬。

10.“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧!”吟诗是谁?这几句诗表现了她怎样的思想性格?

【答案】吟诗是林黛玉。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音。 “质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。”体现了那种不屈不挠、冰清玉洁,不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿性格;“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧!” 以落花为喻,体现了她对前途命运的忧虑与绝望。

11.简述“宝玉挨打”的故事。

【答案】宝玉与忠顺亲王府戏子琪官结交,琪官出逃,宝玉送别于破庙中。忠顺亲王府来向宝玉索要出逃的琪官;贾环进谗说宝玉强金钏,并说宝玉不仅与戏子为伍,还自当戏子串过戏。贾政积忿迸发,毒打宝玉。宝玉挨打,引起大家关切,众人态度不一。

12.“宝玉挨打”之后,同是前来探望宝玉的宝钗和黛玉,言行情态各不相同,请你对此作简要叙述。

【答案】①宝钗托着一丸药进来,规劝宝玉“早听人一句话,也不至今日”,无意间流露出对宝玉的情感,因而红了脸,低下头来,还堂皇地为薛蟠辩护。②黛玉泪光满面,眼睛肿的桃儿一般,万句言语无法倾诉,仅抽噎道:“你从此可都改了罢!”

13.简述“海棠诗社”创建情景。

【答案】初秋季节,贾探春雅兴大发,写信给宝玉提议结社作诗。恰好贾芸为孝敬宝玉送来两盆珍贵的白海棠,于是他们以此成立了海棠诗社,李纨“自举掌坛”任社长,菱洲(迎春)、藕榭(惜春)为副社长,首次活动便是《咏白海棠》。咏白海棠,以薛宝钗的诗为魁。

14.简述宴席上凤姐作弄刘姥姥时众人的不同笑态。

【答案】刘姥姥在宴会上曾经逗得大家哈哈大笑,湘云把含在嘴里来不及咽下的“一口饭都喷出来”;林黛玉连气都笑岔了,伏着桌子只叫‘嗳唷’;年幼的惜春,跑过去拉着奶母的手叫“揉揉肠子”;宝玉早滚到贾母怀里;贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着凤姐儿。

15.贾府大老爷贾赦想收丫鬟为小妾,不想那丫鬟却说:我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子莫说“宝玉”,便是“宝金”“宝银”“宝天王”“宝皇帝”,横竖不嫁人就完了!就是老太太逼着我,我一刀抹死了,也不能从命!(第四十六回)

这丫鬟是谁?请简述事情的经过。

【答案】这丫鬟是鸳鸯。贾赦想收鸳鸯为小妾,叫刑夫人来求凤姐,凤姐推脱。刑夫人去探鸳鸯的心,并拉她去回贾母,鸳鸯只是低着头不动身。贾赦为此叫来了鸳鸯家人相逼,鸳鸯便到贾母那儿剪发明誓,死也不从。贾赦的企图因此无法实现。

16.简述香菱学诗的过程。

香菱学诗可分三个步骤:先是拜黛玉为师,并在黛玉的指导下细细品味王维诗;其次是一边读杜甫诗,一边尝试作诗。香菱作的第一首诗比较幼稚;第二首诗就有所进步;第三首用词典雅含蓄,设意新奇别致。香菱学诗终于成功。

17.《红楼梦》第五十二回“勇晴雯病补雀金裘”,晴雯这种精神唯“勇”可形容,请简述晴雯病补雀金裘的情节。

袭人因母病回家,晴雯夜里受寒伤风,身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿,贾母给了宝玉一件俄罗斯的孔雀毛做的氅衣,宝玉穿时不小心烧了个洞,麝月忙悄悄拿出来叫人织补,谁知道东西太名贵,没有裁缝敢揽活。睛雯心灵手巧,重病中连夜补好。

18.简叙“探春理家”的情景。

【答案】凤姐生病,探春协助理家,亲娘舅死了,探春按制度行事,依例“赏银”。母女大闹一场。探春着手改革的第二步,是废除不必要的开支,精简节约,取消宝玉等人上学的点心、纸、笔的费用和每个姑娘每月的头油脂粉费,并委派园中服役的婆子、媳妇分别承包起各项事物。“探春理家”得到许多人的肯定与支持。

19.《红楼梦》中,宝玉与宝琴、平儿、岫烟恰巧同一天生日,大家在红香圃小敞厅内摆下宴席,给宝玉等人祝寿。于是引出了一段充满诗情画意的妙文:“憨湘云醉卧芍药茵”。请你简述“湘云醉卧”的情景,并分析湘云的性格。

【答案】宴席上史湘云喝醉酒,便在园中山后一块青板石凳上睡着了,四面芍药花飞了一身,手中扇子落在地下,半被花埋,身边蜂围蝶绕,口中还唧唧嘟嘟说着酒令。湘云乐观豁达,不拘小节,无小女儿扭捏之态,而有须眉开朗豪爽的气质,从“湘云醉卧”中也可看出她的这种性格。

20.简述“木石前盟”的故事。

【答案】“木石前盟”交代了一块无材补天的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者浇灌一棵绛珠仙草,在顽石下世之前,绛珠仙草为酬报灌溉之恩,也要同去走一遭,把一生眼泪还他。表示贾宝玉与林黛玉前生有缘,林是木,宝玉为石,黛玉(绛珠草)与宝玉(神瑛)为木石前盟。

21.《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”提到贾宝玉的取名和抓周,请简述这两件事,并说明它的作用。

【答案】贾宝玉一出世,嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉,大家都觉得这孩子来历不小,便取名叫“宝玉”。一年后抓周时,贾政摆上各种东西,叫宝玉抓取,可是,他什么都不取,只把脂粉钗环抓过来。贾政大怒,说“将来一定是个酒色之徒。” 这两件事为《红楼梦》的这个主要人物情节的推进定下了基调。

22.简述元妃省亲故事。

【答案】贾政的大女儿元春入宫多年,被封为贤德妃。为迎接元妃省亲,贾府大肆铺张,建造豪华的大观园。元宵节元妃省亲归来,骨肉相见,千言万语,化作辛酸泪。宝玉见了阔别七年的大姐,洒泪痛诉思念情,牵衣顿足不让走。

23.简述《红楼梦》尤三姐的凛然正气。

【答案】正当宝玉生日欢宴时,贾敬吞丹丧命。尤氏因丧事繁忙。请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和贾珍原有不清白,贾珍还想搅浑水,贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。龙三姐却正气凛然,将珍、琏大骂,她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘莲。

24.简述“抄检大观园”的风波。

【答案】迎春的丫头司棋与宁国府家奴潘又安在园中偷会,丢失潘送她的绣春囊。绣春囊被傻丫头拾走,又被送到王夫人手里。王夫人决定抄检大观园,园中各房担惊受怕。抄到探春时,探春挺身护丫头,怒打王妈妈,流着泪痛斥了“抄家”。抄到晴雯时,晴雯倒箧反抗。抄到司棋,发现潘又安的情书。于是晴雯、司棋都被逐出贾府。

25.简析晴雯在抄检大观园时表现的性格特征。

【答案】晴雯在作者笔下是一个“心比天高”的丫鬟。抄检大观园时,怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首贴耳,任人来搜查。晴雯却出任意料,把自己的箱子往地上一倒,还顶撞了领头抄检者,以示反抗,这些充分表现出她对“主子们”的蔑视,决不向封建势力低头,敢于反抗的`倔强性格。

26.简述“紫鹃试玉”的故事。

【答案】紫鹃为宝、黛的爱情操心、担心,谎说“林妹妹要回自己家里去了”,以此来试探宝玉是否真心,结果宝玉信以为真,急得几乎疯狂。宝黛之恋公开暴露,贾母、王夫人等大为吃惊。深夜,黛玉、紫鹃都睡不着,好心的紫鹃劝黛玉对自己的终身大事要早拿主意。

27.简叙“钗黛掉包”的情节。

【答案】黛玉为怕失去宝玉而烦恼,贾母、王夫人、王熙凤等却已合议决定以金配玉,要娶宝钗为媳妇。袭人进言,失去黛玉恐宝玉会闯出天大的祸来!贾母为难,凤姐献了一个用宝钗暗代黛玉的掉包之计。宝玉揭开新娘盖头红,见是宝钗,大惊、大闹、大哭,跪求贾母成全他和黛玉的好事,贾母不允,宝玉当场昏倒!掉包计被傻丫头泄密,黛玉听到,如雷击顶,气急吐血。

28.简述黛玉之死的情景。

【答案】黛玉听说宝玉结婚的消息后,病情日重。她自料万无生理,就将作为自己和宝玉爱情见证的旧帕与诗稿付之一炬。贾府上下忙于娶亲,无暇顾及黛玉,还把她的丫环叫走使唤。黛玉在直声叫道“宝玉!宝玉!你好——”后便去世了。而此时,远处隐隐约约传来了娶亲的音乐之声,潇湘馆外竹梢风动,月影移墙,好不凄凉冷淡!

29.简述查抄贾府的经过。

【答案】元春死后,贾府种种行为触怒皇上,贾府被奉旨查抄。在贾琏房中,抄出两箱房契、地契和高利借票。贾赦、贾珍、贾琏被押走。贾母、凤姐惊吓病倒,后来贾琏放回,贾赦、贾珍被割去世袭官职,发配边疆。

30.简述凤姐托孤的故事。

【答案】贾府被抄后,贾母去世,刘姥姥三进贾府,没想到贾府已败落不堪,内忧外患,凤姐见姥姥,往事难回首。凤姐病重,临终含泪把女儿巧姐托付给刘姥姥,并从手腕上褪下一只金镯子交给她,村妇刘姥姥却拒收了,但她爽快地答应了日后照顾巧姐。

31.简述宝玉出家的故事。

【答案】贾政从任上写信回家,要宝玉和贾兰(李纨之子)在今年秋闺赴考。赴考前,宝玉向王夫人磕头,与宝钗话别,并夜访潇湘,告别含恨而死的黛玉。宝玉就趁赴考的机会,独自出走了。多少天后,大雪封江,贾政官船停于毗陵驿渡口岸边,忽遇见宝玉,宝玉已做了和尚。

32.鲁迅曾在《中国小说史略》中用“爱博而心劳”来概括贾宝玉这个典型的独特性,你同意鲁迅的观点吗?请结合《红楼梦》的内容举例加以阐述。

【答案】同意。宝玉的爱并非只是男女之爱,更有广泛意义上的对周围不幸者的爱,包括亲近,爱惜、尊重、同情等。如“平儿理妆”一节,事情原本与宝玉毫不相干,然而他十分同情平儿的委曲,不仅“劳形’,为之理妆,而且“劳心’,叹其身世。这样的对不幸者的关切相知之情是难能可贵的。(可以有不同看法,只要言之成理即可。)

33.“林黛玉与薛宝钗”这两个文学形象,你更喜欢哪一位,请陈述理由。

【答案一】我更喜欢林黛玉。虽然薛宝钗恬淡、宽厚,具有大家闺秀的卓越气质,但林黛玉清秀灵幻的外在美、善良坦诚的内涵美、天才才女化身的艺术美的形象更深深地征服了我,赢得了我的由衷地喜爱。

【答案二】我更喜欢薛宝钗。虽然林黛玉清秀美丽,善良坦诚,很有才华,但薛宝钗的恬淡、宽厚,温柔豁达的性格,美丽端庄的面容,更有一种“天然去雕饰”的大家闺秀的卓越气质,深深地赢得了我的喜爱。(可以有不同看法,只要言之成理即可。)

34.红学前辈王昆仑先生在他的《红楼梦人物论》中用“恨凤姐,骂凤姐,不见凤姐,想凤姐”来评论王熙凤,请问你如何看待这句话?请结合《红楼梦》的内容举例加以阐述。

【答案】这句话体现了人物性格的多面性。王熙凤阴险恶毒,铁槛寺弄权,逼死尤二姐,为人所不齿。但她又那样聪明能干,富有情趣。如钗黛正斗口时“大热天的你们都吃了辣椒”,几分细致入微和体贴;取笑贾母额上的包是“盛福寿盛满了”,几分急中生智。所以这是一个让人爱恨交加的人物。

35.《红楼梦》中有一位被作者刻画得栩栩如生的小人物——村妪刘姥姥,书中写到她三进荣国府。作者曹雪芹为什么在描写“诗礼簪缨之族”“钟鸣鼎食之家 ”的荣宁二府和花团锦簇、美女如云的大观园中,不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境,人物极不协调的刘姥姥呢?请简述你的看法。

【答案】刘姥姥三进荣国府见证了贾府的繁荣、鼎盛和衰落,是贯穿《红楼梦》的重要线索。作者安排这一人物的用意是从一个局外人的角度来看贾府的变化,并且借助这样一个穷苦人的切身感受,显示出封建社会的贫富悬殊。作者用她引出故事,推进情节,拓宽并深化了小说的主题。

36.曹雪芹在《红楼梦》中善于将美丽的景物与人物的精神相互融合,创造出许多优美的意境,如黛玉葬花时的飞燕飘絮,衬着落花流水;宝黛在沁芳闸同读《西厢》时的落红阵阵,衬着白瀑银练;还有湘云醉卧石凳的红香散乱,衬着蜂蝶飞舞;宝琴折梅时的红梅衬白雪等等。试举其中一例加以分析,并说明作者这样写的作用。

【答案】(示例)“湘云醉卧”描绘了一幅有声有色,有花香,有动有静,有梦境和诗意的少女春睡图。山石僻处,青板石凳上,蜂蝶闹攘,芍药花飞,湘云醉卧其间,梦中“唧唧嘟嘟”地说酒令。如此优美的意境衬出湘云的浪漫不羁,憨态可掬。美丽的景物使人物更添神采,而人物的精神使景物更具气韵。

37.简述红楼梦第五回在小说结构上的作用.

【答案】 讲叙了大观园女子的最终命运,总领全文,紧扣了曹雪芹的“幻”字主题。以人物档案和歌曲的形式加以表达。并以“飞鸟各投林”预示着宁荣二府最终树倒猢狲散的悲惨结局。

38.宝钗金锁上的刻字?安排的用意?

【答案】 “不离不弃,芳龄永继。”体现了与宝玉的金玉良缘。

39.“机关算尽太聪明,反算了卿卿的性命”有关的故事

【答案】逼死尤二姐。

40.“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀”是谁的判词?其中“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”概括她的什么命运?

【答案】王熙凤。命运:被丈夫休弃,“哭向金陵”娘家,最终含恨而死。

1. 女娲补天: 女娲炼石补天,遗下一块顽石未用,弃在青梗峰下。这一块“无材补天,幻形入世”的顽石,随贾宝玉一起降生,成为为贾宝玉随身佩戴的正面文字是“莫失莫忘,仙寿恒昌”的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用;一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建社会相对立的顽劣的思想性格,难以为世俗所改变。

2.木石前盟: 黛玉前身是西方灵河岸上的一棵絳珠仙草,宝玉的前身这块无材补天的顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵绛珠仙草,使其得以久延岁月,脱去草木之态,幻化为人形,修成女体。在这顽石下世之时,她为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。顽石与绛珠仙草的前世姻缘,为黛玉初见宝玉时有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉,贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”作铺垫。

3. 梦游太虚幻境: 宁国府梅花开了,尤氏乃治酒具,请贾母、邢夫人、王夫人等赏花,贾母等前往观赏,贾宝玉在侄媳秦可卿华丽的卧室休息,随警幻仙姑梦游太虚幻境,看红楼画册、判词,听红楼十二支歌曲,与仙姑可卿携手出游,遇一迷津,有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨,失声喊叫:“可卿救我!”(含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来,暗示了人物命运,揭示全书主旨。)

4. 宝玉得名和抓周: 王夫人生了一位公子,一落胎胞,嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹,便取名叫宝玉:周岁时,贾政要试宝玉将来的志向,便将世上之物摆了无数,让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒,认为宝玉长大必为酒色之徒。

5.弄权铁槛寺: 凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺,寺里老尼告诉她:长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥,但金哥已许配给一个守备的儿子,两家相争,打起了官司。老尼姑求她摆平这件事。凤姐说她是从来不信什么阴司地狱报应的,要了三千两银子,假借贾琏名义送信给主审官。守备不得已,接受了张家的退礼,金哥自缢,守备之子也投水殉情。

6. 协理宁国府: 宁国府死了儿媳妇秦可卿,上下乱成一锅粥,急得珍大哥团团转,凤姐走马上任,一眼看出宁府的管理存在几种弊端,人口混杂,遗失东西,事无专执,临期推委,需用过费,滥支冒领,任无大小,苦乐不均,家人豪纵,不服管束,一上任就定规矩,惩恶奴,自己身先士卒,早起晚睡,在关键时刻手舌不软,当众打迟到者二十板子,革他一月银米。举重若轻,三下五除二,把一个乱哄哄的宁国府治理得有条不紊,而且把丧事办得风风光光。

7. 错判葫芦案: 由贾政举荐,贾雨村任应天府尹。贾雨村一到任上,就有一件人命官司详呈案下。冯渊年十九,从人贩子手里把甄英莲买下,愿结良缘,人贩却又重卖给金陵一霸薛蟠。冯渊与薛蟠相夺英莲,薛蟠为争夺英莲,纵容家奴打死了冯渊。贾雨村本想明断,却被府中门子(昔日葫芦寺沙弥)劝阻,得悉其中的利害,便徇情枉法,草草断案为薛家代为掩饰。薛蟠之事了后,薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗暂居金陵贾府梨香院。

8. 秦可卿托梦凤姐: 贾琏送黛玉往扬州后,一天夜睡,梦见秦可卿从外走进来,因两人素日相好,故来一别。告诉凤姐,记住“月满则亏,水满则溢”的道理,否则“树倒猢狲散”,提醒凤姐趁今日富贵,在祖坟附近多置田庄、房舍、地亩,以备将来败落之时祭祀、供给之费,如果不早作考虑,会后悔一辈子。凤姐惊醒,传话说:“东府蓉大奶奶没了。”凤姐吓了一身冷汗,此时合家莫不悲号痛哭。

9.贾珍操办丧事: 儿媳秦可卿死了(秦氏的丫鬟瑞珠,也触柱而亡)。贾珍哭的泪人一般,商议尽其所有料理丧事,择准停灵七七四十九日,请一百零八众僧人、九十九位全真道士超度鬼魂,贾珍恣意奢华,选最贵的棺材,花一千两银子为贾蓉捐个五品龙禁尉的票,灵前用物按五品职例呈设,尤氏犯了旧疾,不能料理事务,贾珍怕亏了礼数,被人笑话,宝玉推荐凤姐来料理丧事。

10. 毒设相思局: 贾敬的寿辰在宁府排家宴,贾瑞到荣国府的时候遇见了王熙凤,留恋于王熙凤的美貌,凤姐设计整治贾瑞,要他晚上在西穿堂相见。贾瑞按约定晚上钻入穿堂,腊月天寒,空等一宿。贾瑞被代儒罚跪在院内读文章,打三四十大板,不许吃饭。几天又在凤姐房后空屋等候,被贾蓉、贾蔷捉住,各勒索五十两,又被粪尿泼身。贾瑞回家一病不起。贾代儒到凤姐处求人参为贾瑞续命,凤姐只给了一些参须,跛道人赠贾瑞风月宝鉴,告知只照反面,但是贾瑞不听劝告,一命鸣呼。

11. 探微恙互看金玉: 宝钗生病,宝玉去梨香院探病,宝钗要看宝玉降生时口含之玉,宝玉从项上摘下递在宝钗看,正面写着“通灵宝玉”,下面有“莫失莫忘,仙寿恒昌”,反面写着“一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福"。宝玉要看宝钗的金锁,上面写着“不离不弃,芳龄永继”。宝玉察看之后,觉得八个字真和自己的是一对儿。宝钗的丫环莺儿看后,说宝钗的是癞头和尚送的,金项圈与宝玉的玉像是一对,宝钗没等她说完就把她支开了。还得知宝钗吃“冷香丸”,故身有奇香。

12. 刘姥姥一进荣国府: 京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。刘姥姥通过周瑞家的见了王熙凤,王熙凤她给了二十两银子。喜的刘姥姥眉开眼笑道:“瘦死的骆驼比马还大呢。凭他怎样,你老拔一根寒毛比我们的腰还壮哩。”千恩万谢地走了。

13. 甄士隐出家:姑苏阊门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐居住庙旁。元宵之夜,甄的女儿英莲被拐走,不久因葫芦庙失火,甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父,遭白眼,甄士隐贫病交迫,走投无路。一天,他拄着拐杖走到街上,见一个跛足道人嘴里叨念着《好了歌》,经道人指点,甄士隐彻底醒悟,便随跛足道人出家了。

14. 贾雨村得任应天府:进士贾雨村,原任县令,因贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。京城起复参革人员,贾雨村托林如海求荣国府帮助,林的岳母因黛玉丧母,要接黛玉去身边居住,林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村得到贾政帮忙,得任金陵应天府。

15.宝黛共读西厢:三月桃花开时,书童将《西厢记》等书偷进园,宝玉在大观园里沁芳桥边桃花底下偷偷阅读(西厢记》,黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》,于是也认真阅读记诵起来,二人还各借《西厢记》词句表白、打趣:宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”),比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”),黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”等。(宝玉去看黛玉,听黛玉随口吟出了《西厢记》的唱词。宝玉进屋,也念了两句《西厢记》的唱词同丫环开玩笑:“若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叫你叠被铺床。”黛玉一听便变了脸,哭着出门,说要去告诉舅父。宝玉慌了,急得赌咒发誓。)

16.黛玉葬花: 黛玉去怡红院访宝玉,因昨夜晴雯不开门一事,又眼看着宝玉送宝钗出来,更生误会,至次日又可巧遇见饯花之期,正是一腔无明正未发泄,又勾起伤春愁思,因把些残花落瓣去掩埋,由不得感花伤己,哭了几声,便随口念了几句。不想宝玉在山坡上听见,先不过点头感叹,次后听到"侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁","一朝春尽红颜老,花落人亡两不知"等句,不觉恸倒山坡之上,怀里兜的落花撒了一地。

17.元春省亲

元春在贾政生日那天被封为贵妃,皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲,专门修了一座大观园。元宵节之日,元春乘坐绣凤金銮大轿,前呼后拥来到大观园。大观园内画栋雕梁,金碧辉煌:既有竹林掩映的江南风景,也有桑榆成荫的乡间田舍。元春将大观园各处分别赐名,并命众兄弟姐妹各展才华题诗一首,以示庆贺。元春被选入宫,到了“那不得见人的地方”,此番见到贾母、王夫人等, 彼此悲喜交集,欲泣无声,不由得泪水频垂,强作欢颜。

18.《牡丹亭》警芳心

宝玉被袭人叫走了,黛玉独自走到梨香院墙角外,墙内传出戏文,特别是那句“只为你如花美眷,似水流年”触动了黛玉的心,让黛玉细嚼起来,想起古人诗中有“水流花谢两无情”之句;词中有“流水落花春去也,天上人间”之句;方才所见《西厢记》中“花落水流红,闲愁万种”之句。黛玉担心自己也像春去花落一样短暂而又无情,不觉心痛神驰,眼中落泪。

19.宝玉再摔玉

那天黛玉中暑了,宝玉又听见"好姻缘",假情试探,与黛玉时有口角之争。赌气抓下通灵宝玉,恨命往地下摔,见没摔碎,找东西来砸,劝说无用。黛玉见他如此,早已哭起来,吐了一地。宝玉后悔刚才不该同他较证,滴下泪来。黛玉抓剪子剪玉穗带。等贾母、王夫人来了方才平服。薛蟠生日,家里摆酒唱戏,宝玉因得罪了黛玉,推病不去。黛玉心中也十分后悔。那贾母见两个生气,说这两个小冤家,没有一天不叫她操心,几时她闭了这眼,眼不见心不烦,也就罢了。袭人劝宝玉不要两个仇人似的,让老太太生气,去向黛玉陪不是。

20.宝钗讥讽宝黛

黛玉使小性儿与宝玉角口后,也自后悔。黛玉听见宝玉来,伤心落泪,不理宝玉。宝玉说道:“你死了,我做和尚!"黛玉咬着牙用指头狠命的在他额颅上戳了一下,宝玉自叹自泣,黛玉用绡帕子给他拭泪。宝玉拉黛玉一同见老太太。被进来的凤姐看见,凤姐拉林黛玉见贾母。宝钗看了两出戏来陪贾母,黛玉一言不发,宝玉拿宝钗比杨妃,体丰怯热。宝钗大怒,正巧小丫头靛儿找扇子,宝钗借机讽刺宝、黛,又借李逵骂宋江,后又赔不是的《负荆请罪》讽刺宝、黛。

21.金钏儿投井自杀

盛暑之时,宝玉来到王夫人上房内。丫头子手里拿着针线在打盹。王夫人在里间凉榻上睡着,金钏儿坐在旁边捶腿,也眼睛乱恍。宝玉轻轻地走到跟前,去摘她耳上的坠子,掏出香雪润津丹喂金钏儿,又与金钏儿开玩笑,王夫人翻身起来,照金钏儿脸上就打了个嘴巴子,骂道:“下作小娼妇,好好的爷们,都叫你教坏了。"宝玉见王夫人起来跑了。金钏儿苦求,王夫人还是叫金钏儿的母亲领回去。金钏儿含羞忍辱出去,最后投井自杀。

22. 宝玉挨打

宝玉挨打的起因主要有三个:宝玉会见贾雨村时无精打采,令贾政很不满意;宝玉与琪官蒋玉菡的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷;贾环搬弄是非,污蔑宝玉逼死了金钏儿。贾政大有不满,顿起教训之心,痛下杀手,在场诸人痛心不已,直到贾母出来才停止。

袭人是强忍悲伤,悉心服侍。宝钗托一丸药探伤,说“我们看着,心里也疼”,黛玉两个眼睛肿的桃儿一般,只一句“你从此可都改了罢”。

23.龄官痴划蔷字

宝玉走进大观园,刚到了蔷薇花架,听有人哽噎之声。宝玉心中疑惑,只见龄官蹲在花下,一面悄悄的流泪,一面手拿簪子在地下画"蔷"字,画完一个又画一个。忽凉风吹过落下雨来。那女子纱衣裳登时湿了,低头一看,自己身上也都湿了,跑回怡红院去了,心里却还记挂着那女孩子没处避雨。

24.袭人遭踢

袭人等在游廊上嘻笑。宝玉见关着门,叫了半日,里面才听见,宝玉一肚子没好气,开门时,宝玉踢了几脚,低头见是袭人,才知踢错了人,忙问候。袭人又羞又气又疼,至晚上洗澡时脱衣服才见肋上青一大块,睡梦中"嗳哟"作痛。宝玉便知踢重了,下床秉灯来照,刚到床前,只见袭人吐出一口鲜血。

25.琪官宝玉互赠礼物

看完戏,薛蟠、宝玉与蒋玉菡一起喝酒会面,宝玉与蒋玉菡(琪官)十分投缘,将一个玉扇坠解下来,递与琪官,琪官将北静王送给他的一条大红汗巾子送与宝玉,宝玉喜不自禁,饮酒至晚方散。后被袭人知道了。

26.宝玉看红麝串子

宝玉往贾母请安,黛玉说自己比不得宝姑娘,而是草木之人。宝玉说:“我心里的事也难对你说,日后自然明白.除了老太太,老爷,太太这三个人,第四个就是妹妹了。要有第五个人,我也说个誓。”林黛玉道:“你也不用说誓,我很知道你心里有`妹妹',但只是见了`姐姐',就把`妹妹'忘了。”正说着,宝钗来了,二人便走开。宝玉要看宝钗的红麝串子,便褪了下来,宝玉看见宝钗生肌肤丰泽,酥臂雪白,不觉动了羡慕之心,宝钗褪了串子递与他也忘了接。

27.宝钗扑蝶

宝钗、迎春、探春、惜春等在园内玩耍,独不见林黛玉。宝钗往潇湘馆来找黛玉,看见宝玉进去了,抽身回来,刚要寻别的姊妹去,忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风翩跹,宝钗取出扇子来,向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落,来来往往,穿花度柳,将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到滴翠亭上,香汗淋漓,娇喘细细。

28.贾环烫宝玉

贾环素日原恨宝玉,见他和彩霞闹,便想用热油烫瞎他的眼睛,故意装作失手,把那一盏油汪汪的蜡灯推向宝玉脸上,王夫人又急又气,一面命人来替宝玉擦洗, 一面又骂贾环,又叫过赵姨娘来责骂。黛玉赶来看望,宝玉不肯叫她看。

29.马道婆作法

马道婆进荣国府来请安,骗得贾母每日五斤油供奉菩萨,保宝玉无灾。赵姨娘用五百两与马道婆暗里施毒计算计宝、凤。那天,宝玉忽然头疼,口内乱嚷乱叫,说起胡话,又拿刀弄杖,寻死觅活的,王熙凤也如此,闹得天翻地覆,百般医治问卜求神,总无效验。一个癞头和尚和一个跛足道人特来医治,他们拿着宝玉的玉,念念有词,说将二人就安放在王夫人卧室之内,将玉悬在门上,包管身安病退,至晚间竟渐渐醒来,邪祟稍退。

30.袭人试探宝玉

宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。李嬷嬷赌气吃酥酪。袭人推说爱吃栗子,使宝玉把酥酪丢开,宝玉给袭人剥栗子。良宵,袭人以赎身之说试探宝玉,敦促宝玉爱念书,不任性,流露出对此“吃穿和主子一样,又不朝打暮骂”的地方的留恋。

31.宝玉讲故事

宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉,二人对着脸儿躺下,闻到黛玉身上的体香,黛玉说自己有俗香,无罗汉真人给的香。又说奇香、暖香、冷香的话。宝玉胡诌“耗子精盗香芋”的故事给黛玉听,使其不致睡出病来。宝钗来了,讥笑宝玉忘了芭蕉诗,急的满头汗。

32.黛玉讽湘云

湘云至,黛玉因宝玉去宝钗房玩而使气回房。宝玉忙跟黛玉,黛玉忙说不如死了干净。宝钗又来拉宝玉走了。黛玉越发气闷,只向窗前流泪。宝玉回来后对黛玉讲“亲不间疏,先不僭后”的道理。二人正说着,湘云走来,怪“爱”哥哥只和林姐姐玩,不理她。黛玉笑她连个“二”哥哥也叫不上来,只是“爱”哥哥“爱”哥哥的。

33.宝钗生日

贾母为宝钗过十五岁生日,问宝钗爱听何戏,爱吃何物。宝钗按贾母喜欢的说了一遍。定了一班新戏,点戏时,宝钗凤姐等点热闹戏。演完后,凤姐笑着说:“这个孩子扮上活像一个人,你们再瞧不出来。”宝钗也知道,点头不说;宝玉也点头不说。湘云便接口道:“我知道,是像林姐姐的模样儿。”众人听了,留神细看,都笑起来了。黛玉生气不理睬宝玉。

34.猜灯谜

元妃娘娘差人送来灯谜,命他们大家去猜,宝钗看是七言绝句,一见早猜着并无新奇,只说“难猜”,宝玉、黛玉等各揣心机猜了,各人又拈一物作成一谜,挂于灯上。贾母见大家有兴致,命速作屏灯供大家承欢取乐。贾政也来凑热闹,贾母制作荔枝(离枝)灯谜,让贾政猜,贾政看了众从姊妹不祥之谜,伤悲感慨。

35.探春结社

探春邀请薛、林等建一诗社,适值贾芸送来海棠花两盆,遂起名“海棠社”。大家兴奋之极,纷纷取个别号助兴,钗、黛、探分别叫做蘅芜君、潇湘妃子和蕉下客,稻香老农李纨自荐为掌坛。议定以“白海棠”为题作限韵七律诗,李纨评含蓄浑厚的宝钗诗为首,令宝玉稍感不满。后做菊花诗,黛玉的“咏菊”、“问菊”、“菊梦”三首题目新,立意新,被评为诸诗之首。

36.刘姥姥二进贾府

刘姥姥为了答谢凤姐对她资助,带了一些时新果蔬第二次进贾府。贾母设宴招待。一开席,刘姥姥让众人笑得弯腰曲背,吃过饭,刘姥姥就讲乡村诸事给他们听。刘姥姥的言行逗得大伙哄堂大笑。刘姥姥不枉此行,得了一百多两银子,还有好多衣服绸缎、瓜果点心,满意而去,临行前刘姥姥给凤姐的女儿取名为“巧姐”。

37.钗黛剖心语

因游玩了几次,黛玉咳嗽病又加重了,黛玉生病,宝钗前来探望,宝钗的百般体贴让黛玉感激不已,黛玉向她说了先前以为她心里藏奸,后来因宝钗没有当着众人说她读《西厢记》《牡丹亭》而心存感激的话,并说自己无依无靠的苦衷。宝钗亦说自己虽有哥哥母亲,只是略比你强一点,也算是和黛玉同病相怜。宝钗理解黛玉的烦难,取来燕窝送给她。

38.晴雯撕扇

晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折,受到了训斥,她的自尊心受到伤害,还击了一通,把宝玉“气得浑身乱颤”。而宝玉赴宴回来,见晴雯睡着,将她推醒,叫她拿果子来,晴雯不干。宝玉说扇子是扇的,如果你想出气,撕也无妨。宝玉拿扇子给她,她便撕起来,嗤的一声,撕了两半,还把麝月的扇子也撕了。

39.黛玉喜惊悲叹

湘云规劝宝玉走“仕途经济”之路,宝玉说:“林妹妹不说这样混账话。”黛玉听到后不觉又喜又惊,又悲又叹。喜的是:果然自已眼力不错,素日认他个知己;惊的是:他在人前—片私心称扬于我,共亲热厚密,竟不避嫌疑;叹的是:你我既为知已,又何必有“金玉”之论呢,何必有一宝钗呢;悲的是:父母早逝,无人为我主张,而且近日已觉神思恍惚,病已渐成,恐自命薄不能持久。

40.宝黛诉衷肠

丫环翠缕拾到宝玉不慎丢失的金麒麟,黛玉担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说,因此悄悄前来欲察二人之意,听到宝玉在湘云、袭人面前对自己不避嫌疑的称扬,心有所感;当宝玉说“你放心”,黛玉催促他解释这三字的含义。宝玉要解释时黛玉却说“你的话我早知道了”,黛玉满心要说,但是半个字也不能吐。不觉滚下泪来,回身便走。黛玉走后,宝玉误把袭人当成黛玉,痴迷地说出“睡里梦里也忘不了你”来明示衷肠。

41.鸳鸯抗婚

贾赦欲纳贾母丫鬟鸳鸯做妾。鸳鸯寻死觅活,坚决拒绝:别说大老爷要我做小老婆,就是三媒六证的娶我去做大老婆,我也不能去。贾赦见鸳鸯不肯屈从,就以断绝她的一切生路进行威胁,鸳鸯当着贾母等众人的面,铰发立誓:“横竖不嫁人就完了,就是老太太逼着我,一刀子抹死了,也不能从命!”

42.香菱学诗

薛蟠走后,宝钗求母亲让香菱和她做伴。香菱住下以后,黛玉自愿给香菱当老师教其写诗。黛玉让其细细品味王维诗,其次是一边读杜甫诗,一边尝试作诗,香菱于是诸事不顾,只向灯下一首一首的读起来,香菱本是有悟性的人,又苦读勤思,渐渐悟出了一些道理,经历了两次失败,竟然在梦中得了八句诗。

43. 病补雀金裘

宝玉为舅舅庆寿,贾母给他一件俄罗斯进口的雀金裘,他不慎烧个洞。晚上回来,里外无人会补,晴雯夜里受寒伤风,身上烧得烫人,她硬撑着坐起来,只觉头重脚轻,满眼金星却咬牙捱着,补两三针歇一会又补,直到凌晨四点才用孔雀金线补好,为此宝玉感激不已。

44. 探春理家

风姐流产,不能理事。由于家务繁忙,只好请李纨、探春、宝钗来管理诸事。赵姨娘的弟弟死了,探春按旧例赏银二十两,遭到赵姨娘的抱怨,做主取消了宝玉、贾环等人学里的公费,省下小姐重复支取的头油脂粉钱,禁止破例冒领;将大观园里的田地、苗圃、花木等发包给专人管理,这样不但大观园里的鸟食、插花等开销可免了,还可收受租金,一年下来,足有四百两银子的进账。

45. 湘云醉眠

贾宝玉、薛宝琴、邢蛐烟、平儿四人正好同一天生日。众姐妹在芍药栏里预备下酒席,行令喝酒玩闹。香菱把酒令一一写下,湘云姑娘只划拳,不行酒令,被宝钗灌了一杯;湘云暗中教香菱行酒令,又被罚了一杯,湘云相继被罚了好几杯。散席时突然不见了湘云。这时丫头来报,湘云醉卧在园中僻处一个石凳上,四面芍药争艳,蜜蜂飞舞。大家跑去一看,不由得笑了起来。

46. 尤二姐吞金

熙凤得知贾琏偷偷同尤二姐结了婚,就将尤二姐骗进府中。一面唆使被逼退了婚的张华告状,借此大闹;一面又暗中煽动小妾秋桐辱骂,借刀杀人。尤二姐十分痛苦、懊悔。王熙凤又买通胡太医,让尤二姐吞下打胎药后小产。维系生命的一丝希望也断绝了,尤二姐遂吞金自尽。凤姐故作姿态,伤心痛哭。

47.尤三姐殉情

尤三姐性情刚烈,发誓非柳湘莲不嫁。后贾琏外出,路遇柳湘莲,言尤三姐之意。柳湘莲欣然允诺,并赠"鸳鸯剑"为信物。柳湘莲回京后与宝玉闲谈,知尤三姐是贾珍妻妹,就生出毁约的意思来,上门索剑,想退掉亲事。尤三姐捧剑送出,当着湘莲面横剑自刎以表清白。柳湘莲追悔莫及,遁人空门。

48.紫鹃试玉

紫鹃为宝、黛的爱情操心,宝玉去找黛玉,正值黛玉歇午觉,紫鹃便骗他说黛玉即将回苏州。宝玉一听信以为真,急得几乎疯狂。黛玉听说宝玉如此,吓得大咳大吐,忙打发紫鹃来怡红院,宝玉见到紫鹃后才哭出声来,又请太医疗治才慢慢好转。宝黛之恋公开暴露,贾母、王夫人等大为吃惊。深夜,黛玉、紫鹃都睡不着,好心的紫鹃劝黛玉对自己的终身大事要早拿主意。

49.抄检大观园

傻大姐在园中抬到绣有春画的香囊,王夫人大怒;在一些仆妇撺掇下抄检大观园,抄检大军每到一处,大家都俯首帖耳。探春命众丫鬟秉烛开门而待,探春保护丫鬟,坚决对抗,认为这是家庭矛盾的结果,终将为家庭招来祸害。不但顶撞凤姐,拂逆王夫人之意,且打了王善保家的耳光。最后在迎春的房里发现司棋与其表弟潘又安的私情,王保善家的又气又臊。

50.晴雯掀箱

抄检大观园时,怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首帖耳,任人来搜查。“心比天高”的晴雯却出入意料,挽着头发,闯进来,豁琅一声,将箱子掀开,两手提着底子,往地下一倒,将所有之物尽都倒出来,顶撞了领头抄检者,以示反抗。

51.晴雯之死

王夫人知道司棋事后,既惊又怒,怕这“狐狸精”把宝玉的魂勾走,命令把病中的晴雯、爱和宝玉说笑的四儿、芳官一起打发出门。宝玉去看望晴雯,见晴雯枯瘦如柴,病势沉重,宝玉只有呜咽。晴雯极不平自己如何担了个虚名,交换贴身穿的小袄,宝玉悲痛离去,作《芙蓉女儿诔》。(司棋竟撞墙而死)

52. 薛蟠娶金桂

薛蟠娶夏金桂,宝玉为香菱耽心虑后。夏金桂自幼丧父,母亲娇惯,嫁到薛家后想拿威风震慑众人,使性弄气,把香菱改为秋菱,和宝蟾斗嘴厮打,撵走薛蟠,顶撞薛姨妈,大煞薛蟠威风。

53.迎春远嫁孙绍祖

贾赦把迎春许与孙绍祖,贾政相劝,贾母不管。孙绍祖好色好赌,对迎春非打即骂,还说贾赦收了他五千两银子等。王夫人等人知道后,无不难过落泪,却也无可奈何。

54. 梦宝玉剖心

宝玉静心读书后,宝钗派来送东西给黛玉的老妈子,说了一堆什么“宝玉和黛玉天生一对”的话,竟让黛玉辗转反侧,想了许多。而且做了一个噩梦,梦见自己被接回南方,宝玉剖心而死。又惊又怕,咳嗽也加重了,痰里有许多血腥。宝玉昨夜也直叫心口儿疼。贾母知道二玉的病情,贾琏等人忙着为二人请医问药。

55. 薛家贿枉法

薛蟠与蒋玉菡等人在外饮酒,店小二看了琪官一眼,薛蟠便和他争执起来,拿酒碗将那人砸死,被捉进监狱,要判重罪。薛姨妈害怕之极,一面求贾政找知县说情,一面派薛蝌拿银子打点,花了几千两银子,把知县买通。复审时仵作和证人做了伪证,知县徇情,定了误伤,只将薛蟠监禁等候处理。

56. 宝玉定亲

宝玉观赏海棠花,把通灵宝玉给弄丢了,竟变得呆傻,贾母命令贾琏悬赏巨资找玉;元妃竟然发痰疾不治而亡,全家悲痛之极。祸不单行,王子腾在进京拜相的路上竟因风寒身亡。在贾政赴任江西粮道之时,贾母说宝玉的病要娶金命的宝钗为他冲喜,贾政不敢违拗。

57.焚绢毁诗

黛玉得知宝玉将与宝钗成婚的消息后,忙往宝玉处问询,宝玉自诉病因,回来后,病日重一日,将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁,病倒在床。在宝玉娶亲之时,黛玉大叫着:“宝玉,宝玉,你好……”就悲惨死去。宝玉发现新娘是宝钗而不是黛玉,哭闹着要去找黛玉。得知林妹妹已死,他便昏死过去,醒来后,坚持去了潇湘馆,哭祭黛玉。

58.凤姐调包计

宝玉失玉变得神志不清,说话做事都任人摆布。贾府悬赏万两寻玉,悬来假玉。贾政将外调,贾母等决定娶媳冲喜,看中贤惠能干的宝钗又知宝玉心里装的是黛玉。凤姐想出调包计,对宝玉说娶林姑娘,实际娶宝姑娘,等病好后再告以实情,嘱咐下人不能走漏半点风声。洞房揭红盖头之时,见是宝钗又旧病复发,整天失魂落魄。

59.贾府抄家

元春死后,贾府种种行为触怒皇上,贾府被奉旨查抄。查出许多禁用之物,还有两箱房地契和一箱当票。贾赦贾琏贾珍贾蓉被带走,查封房屋,没收贾赦的家产;贾琏革职释放,贾政保留原职;贾赦、贾珍定案贬往外地;贾府银库早已亏空,凤姐抱病不能理家,贾府已乱成一团,真是六亲同运,几家俱伤!

60. 宝玉出家

贾宝玉厌烦甄宝玉无非仕途经济之言,烦闷之极,不觉又将旧病勾起来了,并不言语,只是傻笑,神魂失所,甚至于人事不省。众人急得手足无措,此时,一和尚说可救宝玉。那和尚拿着玉领宝玉的魂魄到太虚幻境,见到潇湘仙子、迎春等人,又将宝玉唤醒,宝玉死而复生。在宝玉、贾兰中举之后,宝玉和一僧一道作歌飘然而去。

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