
台湾与大陆是不可分割的,关于台湾与大陆的
1台湾VS大陆
台湾本来是中国的一部分,却在战争中被敌人抢掠走了。本来,台湾是大陆之间是应该相亲相爱的。可是,在今天,台湾却和大陆展开了的PK……
第一回合:明星PK
“现在有多少人喜欢台湾的明星呀!想飞轮海、棒棒堂、黑Girl……这些组合那个不是红得发烫!”台湾说。“谁说的!我们大陆的周杰伦不时也很红吗?”大陆也不甘示弱。“可飞轮海、棒棒堂、黑Girl一共有18人,可周杰伦只有一人!”“哪有这个算法!”咳,算了,这回台湾占了数量优势,第一回合,台湾胜!
第二回合:“个头”PK:
要说到“个头”,大陆可最有发言权:“你知道吗?台湾是我的一部分,你能和我比吗?”“如果你觉得我那么小,没什么用,那你们为什么还天天盼我回归呢?”台湾这句话可击中了大陆的要害,“哼!怎么样?”“喂!我们是在比‘个头’,不是在说这个!”不用说,这一回合,大陆胜!
第三回合:风景PK
台湾说:“我身上的风景可多了!像什么阿里山、日月潭,都是鼎鼎有名的!”“哼!这算什么?我身上的风景更多!有西湖、桂林、大兴安岭、黄果树瀑布……数也数不清!”第三回合,还是大陆胜!
第四回合:电视剧PK
“哈哈!我赢定了!我台湾的电视剧数不胜数!像《黑糖玛奇朵》、《黑糖群侠传》、《终极一班》等,都是在很火的!”“我们的《夏日里的春天》、《奋斗》不是也很好看吗?“可这些也没有台湾偶像剧有名呀!”这一回合,台湾略胜了那么一点点,所以嘛——这一回合台湾胜!
经过了这几次的PK,我宣布——台湾和大陆打了平手。其实,不论台湾还是大陆,不都是一样重要的吗?少了哪一部分,都不能组成一个完整的中国!
2两岸同胞一家亲
在祖国的东海有一座美丽富饶的宝岛——台湾。岛上盛产大米、水果、庶糖等,住着汉族、高山族和其他少数民族,风光秀美,四季如春,是典型的海洋型气候。它与大陆由台湾海峡相隔,两岸同望一轮明月,两岸同胞同是炎黄子孙,同信仰马祖,是情如手足的一家人。
台湾是祖国不可分割的一部分领土,可就在这近四百年来曾两次被外国侵略者强占。第一次是1642年,荷兰侵略者侵入台湾,使台湾成为荷兰人的殖民地,后来,郑成功率领部队打败了荷兰入侵者,收复了台湾。第二次是1895年,日本帝国主义再次强占了台湾,逼迫清政府签订了丧权辱国的《马关条约》,1945年,中国人民一同战胜了日本帝国主义,台湾又回归了祖国。可是1949年,蒋介石国民党败退台湾,到现在台湾一直与祖国大陆分离。
台湾人的饮食和文化与祖国大陆相连。桌上最常见的面条、小笼包、米饭、豆浆、豆腐等,还有吃饭时也常用筷子。台湾人也过春节、端午节、元宵节等,不论是春节舞龙舞狮,还是端午节吃粽子、赛龙舟,都洋溢着浓浓的中国文化。走在台湾的大街小巷上,都能看到熟悉的汉字,听到熟悉的`汉语。台湾也有孔子庙,庙里奉祀我国古代的圣贤。这更加说明两岸同胞文化同根,血脉相连,生活同宗,是任何力量也分割不了的一家人。
在党中央政策的有力推动下,在两岸人民的共同努力下,两岸人民从隔绝到交流,从陌生走向熟悉。最近,两岸海会达成了“三通”协议,两岸人民的交往将会迈向新的阶段。
台湾一定会回归祖国的!
3台湾与大陆相连
台湾光复的资料
台湾与大陆相连,后来因地壳运动,相连接的部分沉入海中,形成海峡,出现台湾岛。
台湾早期住民中,大部分是从中国大陆直接或间接移居而来的。1971年和1974年,两次在台南县左镇乡发现了迄今为止台湾最早的人类化石,被命名为“左镇人”。考古学家认为,“左镇人”是在3万年前从大陆到台湾的,与福建考古发现的“清流人”、“东山人”同属中国旧石器时代南部地区的晚期智人,有着共同的起源,都继承了中国直立人的一些特性。台湾早期住民中,还有少部属于尼格利陀人种的矮黑人和属于琉球人种的琅峤人。上述台湾早期住民是现今台湾少数民族的祖先。
台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年。当时三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”(台湾),吴人沈莹的《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。隋唐时期(公元589—618年)称台湾为“流求”。隋王朝曾三次出师台湾。据史籍记载,610年(隋大业六年)汉族人民开始移居澎湖地区。到宋元时期(公元960—1368年),汉族人民在澎湖地区已有相当数量。汉人开拓澎湖以后,开始向台湾发展,带去了当时先进的生产技术,公元12世纪中叶,宋朝将澎湖划归福建泉州晋江县管辖,并派兵戌守。元朝也曾派兵前往台湾。元、明两朝政府在澎湖设巡检司,负责巡逻、查缉罪犯,并兼办盐课。明朝后期开拓的规模越来越大。在战乱和灾荒的年代,明朝政府的福建当局和郑芝龙集团曾经有组织地移民台湾。
16世纪,西班牙、荷兰等西方殖民势力迅速发展,开始把触角伸向东方。17世纪初,荷兰殖民者乘明末农民起义和东北满族势力日益强大,明政府处境艰难之时,侵入台湾。不久,西班牙人侵占了台湾北部和东部的一些地区,后于1642年被荷兰人赶走,台湾沦为荷兰的殖民地。荷兰殖民者实行强制统治,把土地据为已有,强迫人民缴纳各种租税,掠夺台湾的米、糖,把其收购到的中国生丝、糖和瓷器经台湾转口运往各国,牟取高额利润。荷兰殖民者的统治,激起了台湾人民的反抗。1652年9月,农民领袖郭怀一领导了一次较大规模的武装起义。这次武装起义虽然被镇压下去,但它表明荷兰的殖民统治已经出现危机。1644年,清军入关,在北京建立清朝政权。1661年4月,郑成功以南明王朝招讨大将军的名义,率2。5万将士及数百艘战舰,由金门进军台湾。郑成功在进军台湾时,向荷兰殖民者表示,台湾“一向属于中国”,台湾和澎湖这两个“岛屿的居民都是中国人,他们自古以来占有和耕种这一土地”,荷兰“自应把它归还原主。”经过激烈战斗和围困,1662年2月,郑成功迫使荷兰总督揆一签字投降。郑成功从荷兰殖民者手中收复了中国领土台湾,成为一位伟大的民族英雄,受到广大人民的敬仰。
1684年,清政府设置分巡台厦兵备道及台湾府,隶属于福建省。至1811
年,台湾人口已达190万,其中多数是来自福建、广东的移民。移民大量开垦荒地,使台湾成为一个新兴的农业区域,并向大陆提供大量稻米和蔗糖,由大陆输入的日用消费品和建筑材料等,使台湾的经济得到相当程度的发展。这个时期,台湾与福建、广东的来往十分密切,中华文化更加全面地传入台湾。
由于西方列强向中国边疆侵逼,中国出现了边疆危机。1884—1885年中法战争期间,法军进攻台湾,遭刘铭传率军重创,到1885年6月《中法新约》签定,法军被迫撤出台湾。
中法战争以后,清政府为了加强海防,于1885年将台湾划为单一行省,台湾成为中国第20个行省。首任台湾省巡抚刘铭传积极推行自强新政,清理田赋,增加财政收入,购买轮船,架设电报线,设立邮电总局,建造铁路;购买军舰,增设炮台,设立机器局自造武器;成立煤务局,安装新式采煤机器;设立兴市公司,建街造路;创立西学堂、电报学堂,培养建设人才。刘铭传把众多新式事业集中于一省,使台湾成为当时中国的先进省份之一。
1894年日本发动甲午战争,翌年清政府战败,于4月17日被迫签订丧权辱国的《马关条约》,把台湾割让给日本。消息传出后,举国同愤,反对割台;台湾全省“哭声震天”,鸣锣罢市。协理台湾军务的清军将领刘永福等率军民反抗日本的侵占,坚持了5个多月的战斗,历经大小百余仗,使日本侵略者付出了惨重的代价,但终遭失败。从此,台湾沦为日本的殖民地达50年之久。
台湾人民从未屈服日本的殖民统治,在日据初期,以农民为主体的抗日武装进行了长达20年的斗争。后来,文化协会、民众党、共产党等还组织领导了反抗日本殖民统治的民族抵抗运动。
1937年7月日本制造“七七事变“,中国人民开始了全民族的抗日战争。在抗日战争时期,不少台湾同胞回到祖国参加抗战,为抗日战争的胜利和台湾的光复作出了贡献。1941年12月太平洋战争爆发后,12月9日,中国政府发出《中国对日宣战布告》,明确昭告中外:“所有一切条约、协定、合同,有涉及中日之间关系者,一律废止。”
1945年8月,日本在第二次世界大战中战败,8月15日宣布无条件投降。中国人民经过8年英勇的抗日战争,终于收复了台湾。台湾同胞欢天喜地,庆祝回归祖国。10月25日,同盟国中国战区台湾省受降仪式于台北举行,受降主官代表中国政府宣告:自即日起,台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图,所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。至此,台湾、澎湖重归中国主权管辖之下。
日月潭导游词一:
大家好,我是日月潭的导游,日月潭是我国台湾是最大的一个湖。日月潭也叫龙湖。那里群山环绕,树木茂盛,风景如画。周围有许许多多的名胜古迹。
日月潭位于台湾西部的南投县,是台湾省最大的天然湖泊,卧伏在玉山和阿里山之间的山头上。湖岸周长35千米,面积7。7平方千米,水深二三十米,水深超过西湖10多倍。台湾省天然泊很少,最大和最有名的就是日月潭。它水域面积9平方公里,平时水深30多米。日月潭中有一个小岛,远看好像浮在水面上的一颗珠子,所以这个小岛被叫做“珠子屿”,现在也叫光华岛、拉鲁岛。以这个岛为界,湖的北半部分圆圆的像太阳,湖的南半部分弯弯的像月牙,这就是日月潭名字的由来。
关于日月潭的名字,还有一个美丽的传说哩。话说很久以前,这个大潭里住着两条恶龙,有一天太阳走过天空,公龙飞跃起来,一口将太阳吞食下肚。晚上月亮走过天空,母龙也飞跃起来,一口将月亮吞下。这对恶龙在潭里游来游去,把太阳和月亮一吐一吞,一碰一击的。他们只图自己好玩,却没想到人世间没有了太阳和月亮。当地一对青年男女,聪明勇敢的大尖哥和水花姐,决心为人世间找回太阳和月亮。
他们跋山涉水,历尽艰险,终于来到阿里山下,找到了恶龙们害怕的金斧头和金剪刀。然后他们又回到大潭边,与恶龙恶战了一场,两条恶龙终于死了,可是太阳和月亮还是沉在潭里。大尖哥摘下公龙的眼珠,一口吞下肚;水花姐摘下母龙的眼珠,也一口吞下肚。他们变成了巨人,站在潭里像两座高山,大尖哥用劲把太阳抛起来,水花姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳,把太阳顶上天空。接着水花姐用劲把月亮抛上了天空,大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。太阳和月亮又高挂在天上,光耀大地,万物复苏,人们欢呼雀跃。而大尖哥和水花姐从此变成了两座雄伟的大山,永远矗立在潭边。后来,人们就把这个大潭叫做日月潭,把这两座大山叫做大尖山和水花山。
好了大家今天就到这里了,希望大家能到这来观看日月潭的美景。
日月潭导游词二:
大家好,我是今天的导游
旧称水沙连,又名水社里,位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。是台湾最大的天然淡水湖泊,堪称明珠之冠。在清朝时即被选为台湾八大景之一,有“海外别一洞天”之称。区内依特色规划有六处主题公园,包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园,还有八个特殊景点,以及水社、德化社两大服务区。
日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里,平均水深30米,水域面积达900多公顷,比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小岛,远望好象浮在水面上的一颗珠子,名“珠子屿”。抗战胜利后,为庆祝台湾光复,把它改名为“光华岛”。岛的东北面湖水形圆如日,称日潭,西南面湖水形觚如月,称月潭,统称日月潭。
日月潭之美,在于它环湖皆山,重峦迭峰,郁郁苍苍;湖面辽阔,水平如镜,潭水湛蓝;湖中有岛,水中有山;波光岚影;一年四季,晨昏景色,各有不同。在风和日丽的春天,翠山环绕,堤岸曲致,山水交映,变化多端,当晨
日月潭湖中风光旖旎,景色如画。湖畔的山麓上还建有许多亭台楼阁,是观赏湖光山色的极好场所。四周秀美的自然景致中点缀着寺庙古塔,更显得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龙山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武庙。山麓建有玄奘寺,供奉唐代高僧玄奘法师,寺中悬有“民族法师”匾额一方。寺前有一座白色柱子的门楼,画栋雕梁的楼顶,飞檐挑角,富有民族特色。寺中三楼有一小塔,供奉着玄奘法师的头顶灵骨。寺后的青龙山巅,几年前建了一座九层高塔,名曰“慈恩塔”。塔仿辽宋古塔式样,为八角宝塔,每层檐尾垂挂小钟,迎风叮当作响,登塔远
文武庙中间是孔子像,左右是文昌帝群和关羽神像,庙中还祭祀神农大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龙王等,可谓集神圣之大成,庙宇建筑十分华丽,从湖边山脚到庙门,共有陡峭石阶365级,有人戏称要走过“一年”才能到达,谓之“登天路”。
日月潭附近的德化社,是高山族聚居的村落,现已建为山地文化村,山胞歌舞翩翩,尤以表现春米的“杵舞”吸引着众多游客。日月潭西边,是一座别致的孔雀园林,养有数十对孔雀,每见艳装游人便竞相开屏,羽羽五光十色,光彩耀目,更添游人光致。
如今,环湖而游,至西北岸山脚,远远就可听见水流怒吼如雷鸣,原来就是日月潭水源的入水口。这是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引来的水,入水口喷出的水花,高达四五米至七八米,势若蛟龙吐水,湍激排空。使日月潭有了源源不断充足的水源,现在潭边修堤筑坝,湖面更加辽阔,成为一个水力发电站的蓄水池。虽然潭边低地被水淹没,月潭形状变得像一片枫叶,日月潭名称已名不副实,但其水光山色依然充满诗情画意,不愧为台湾秀丽风景的突出代表。
日月潭导游词三:
旧称水沙连,又名水社里,位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。是台湾最大的天然淡水湖泊,堪称明珠之冠。在清朝时即被选为台湾八大景之一,有“海外别一洞天”之称。区内依特色规划有六处主题公园,包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园,还有八个特殊景点,以及水社、德化社两大服务区。
日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里,平均水深30米,水域面积达900多公顷,比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小岛,远望好象浮在水面上的一颗珠子,名“珠子屿”。抗战胜利后,为庆祝台湾光复,把它改名为“光华岛”。岛的东北面湖水形圆如日,称日潭,西南面湖水形觚如月,称月潭,统称日月潭。
日月潭之美,在于它环湖皆山,重峦迭峰,郁郁苍苍;湖面辽阔,水平如镜,潭水湛蓝;湖中有岛,水中有山;波光岚影;一年四季,晨昏景色,各有不同。在风和日丽的春天,翠山环绕,堤岸曲致,山水交映,变化多端,当晨
日月潭湖中风光旖旎,景色如画。湖畔的山麓上还建有许多亭台楼阁,是观赏湖光山色的极好场所。四周秀美的自然景致中点缀着寺庙古塔,更显得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龙山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武庙。山麓建有玄奘寺,供奉唐代高僧玄奘法师,寺中悬有“民族法师”匾额一方。寺前有一座白色柱子的门楼,画栋雕梁的楼顶,飞檐挑角,富有民族特色。寺中三楼有一小塔,供奉着玄奘法师的头顶灵骨。寺后的青龙山巅,几年前建了一座九层高塔,名曰“慈恩塔”。塔仿辽宋古塔式样,为八角宝塔,每层檐尾垂挂小钟,迎风叮当作响,登塔远
文武庙中间是孔子像,左右是文昌帝群和关羽神像,庙中还祭祀神农大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龙王等,可谓集神圣之大成,庙宇建筑十分华丽,从湖边山脚到庙门,共有陡峭石阶365级,有人戏称要走过“一年”才能到达,谓之“登天路”。
日月潭附近的德化社,是高山族聚居的村落,现已建为山地文化村,山胞歌舞翩翩,尤以表现春米的“杵舞”吸引着众多游客。日月潭西边,是一座别致的孔雀园林,养有数十对孔雀,每见艳装游人便竞相开屏,羽羽五光十色,光彩耀目,更添游人光致。
如今,环湖而游,至西北岸山脚,远远就可听见水流怒吼如雷鸣,原来就是日月潭水源的入水口。这是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引来的水,入水口喷出的水花,高达四五米至七八米,势若蛟龙吐水,湍激排空。使日月潭有了源源不断充足的水源,现在潭边修堤筑坝,湖面更加辽阔,成为一个水力发电站的蓄水池。虽然潭边低地被水淹没,月潭形状变得像一片枫叶,日月潭名称已名不副实,但其水光山色依然充满诗情画意,不愧为台湾秀丽风景的突出代表。
篇一:台湾交换生读书计划
“雨冷,酒暖,书香,人多情。”我感动于董桥笔下这种古朴淡雅的台湾,这也是我想要体验的生活。浓厚的书香气、友善的人情味、厚重的文化感,正是台湾吸引我的地方,我期盼能在台湾度一段浪迹书海的岁月。
读书是学子的首要任务,也是最幸福、最充实的事情;读书,能帮我快速、全面地了解台湾的历史文化、风土人情、学术特色,乃至美食美景;读书,能丰富我的生活、丰盈我的心灵、丰满我的精神。为此,特拟定一份周详的读书计划。
一、读书目的
1.开阔视野、转换思维方式;
2.了解台湾文化、学术习惯、学术传统,比较海峡两岸文化与学术的异同点。
二、读书内容
1.国学经典书籍、国学研究书籍
“孔孟学说,致广大而尽精微,极高明而道中庸,为我国学术思想的主流,亦为民族文化的精髓。我中华民族所以可大可久,历五千年而不堕者,就是由于我们以仁为本的民族文化,能绵延不绝,日久弥新。”因生长于孔孟之乡山东,提到国学,我便十分骄傲、万分感动。更让人感动的是,台湾地区国学的保存和传承是最杰出的。
而据我了解,中兴大学文学系课业学习以厚植国学根基为主,很多课程的开设,都关注国学。我想借此机会,结合中兴大学浓郁的国学氛围、扎实的国学教育,努力使自己提升文化修养、深化对国学的认识,更重要的是领悟国学的要义,培养自己的君子品行、增长哲思智慧。
故将选取大量国学经典书籍及国学研究书籍阅读,一则以“四书五经”为根本,另选取我较感兴趣的《资治通鉴》、《菜根谭》等书目阅读;二则,广泛涉猎国学大师,如胡适、钱穆、辜鸿铭的等的著作,王国维的《人间词话》、南怀瑾《论语别裁》、《老子他说》等,三则阅读心仪已久的《在台湾——x学大师的1949》等书籍,以期对国学、国学研究、国学大师们有更系统的了解。
2.文学、文化研究和传播学等专业书籍
中兴大学文学院中国文学系所含有的义理学群、语言文字学群、古典与现代文学学群、大众文化学群,正好与我的兴趣、研究方向、
读书计划相吻合,相信相关课程的开设会对我的读书有所裨益。
一方面基于对台湾文学的喜爱,我将大量阅读台湾本土文学书籍。诗歌方面,着重探究乡愁情节,如余光中、纪弦、彭邦桢、钟鼎文、文晓村等人的诗歌。散文方面,仰慕董桥、龙应台多年,独爱董桥老派遗少的风骨,也喜龙应台与古典散文一脉相传的风格,愿再细读两位大作。小说方面,按台湾小说嬗变规律——怀乡小说时期、现代小说时期、乡土小说时期、新生代小说时期,分期阅读,诸如林海音《城南旧事》、白先勇《台北人》、黄春明《儿子的大玩偶》、黄凡《赖索》等,由此探讨,台湾小说与台湾新电影运动的互动关系,二者体现出来的在题材和结构上的写实主义风格。
另一方面,继续深入文化研究。中兴大学日益重视文化研究,并硕果累累,文学院中国文学系所更是提出加强“民间学”与“民俗学”相关之课程。这令我十分欣喜,作为一个传媒学子,我向来对文化研究很感兴趣,我的本科
3.中兴大学学报、中兴大学老师著作及有关台湾历史的书籍
一方面,会多多接触中兴大学各系所的学报,和文学院众多从事文学研究、文化研究老师的著作,希望了解中兴大学的教育特色、学术风格和传统。中兴大学文学院中有众多知名老师,在各自研究领域成果非凡。希望拜读韩碧琴教授的国学、经学研究的著作,尤雅姿教授文学理论研究的著作等等,以与大陆学术风格比较,感悟台湾学者重视研究方法和多学科视角的特色,与大陆对比教学、教育风格,感悟台湾重视通识教育与文化底蕴培养的特色。
另一方面,为全面、客观地了解台湾,以求不虚此行,决定阅读一些台湾历史研究书籍,如《民国志余》、《台湾早期历史研究》、《台湾六十年》等。
三、读书安排
1.争取在一学期内读30本书,听5次讲座,多打听有价值的书籍。
2.每个月至少读四种类型不同的书,严谨的学术书籍与轻松的小说、散文等书籍同时穿插进行。
3.每月至少有10天在自习室或图书馆看书,有10天在大自然中一边感悟自然之美,一边欣赏书籍。
4.将每天划分为上午、下午、晚上三个时段,每天至少有两个读书时段,争取每天读书达6小时以上,一个时段阅读文化研究、传播学、学报、历史书等,另一时段阅读国学与文学书籍,结合课程安排,制定一个个人读书规划表格,每天制定详细的读书计划,并力争完成。
5.每次读书均要将全书体系把握清晰,抽出书籍结构主干、精髓要义,把书读薄;而后细细分析文本,查阅书籍或上网查询,扩展相关知识。
6.每本书必做
7.经常到图书馆、互联网阅读最新动态。
我希望能够把握住这次机会,践行“读万卷书,行万里路”的信念,让心灵和身体都在前进的大路上,希望到台湾有所收获、有所提升!
篇二:台湾交换生的选课计划和学习计划
在大学中有了两次选课的经历,让我知道——选课并不仅仅是为了拿到学分而选择一些相对好过的课程,而是按照自己的兴趣进行选择,这样学到的才是自己的。选择台湾辅仁大学交换对我来说也是一次选择,一直以来对台湾的文化、社会等方面都感动浓厚的兴趣,也正是因为这些兴趣,我选择了辅大。
翻看了辅大的新闻传播系网站贴出的科目,也拿了这些科目与我的专业课程计划进行了对比,我想:在辅大的选课,我主要参照下学期进行的科目进行相应性地选择,同时也会选择一些自己感兴趣的科目。
(一)选择一些融合新闻学与
众所周知,辅大的中文系很强,在我的专业课中也有中国古代文学和现代文学史等课程,我想我会借此机会选择一些融合性强的课程,感受语文传播的功能,从而帮助我认识语言文字的魅力,以及提升使用语言文字的敏锐度。
现代对新闻媒体人的从业要求越来越高,新闻采访也强调对话、沟通、多文化等的采访策略,我相信,如果我在选择课程上侧重这些课程(比如语文传播的访谈、人际传播、文化间传播等)。
(二)选择“台湾味”浓厚的传播课程
当我在他们的课程设置上看到“台湾传播与历史研究”、“中国大陆新闻研究”和“当代台湾社会问题”时,不禁兴奋着,如果真的有机会去辅大,这些课一定要选。一方面我想了解关于台湾传播学的历史,因为在我所学的中国新闻传播史里,有关台湾传播的发展讲的很少,我想更为系统的了解;另一方面,我想看看台湾编写的教材是如何评价中国大陆的新闻,从中了解“我看大陆新闻”与“台湾人眼里看大陆新闻”的区别。至于台湾社会问题,这是出于一个对台湾的好奇所作的选择,也能帮助我提高对社会问题的敏感度。
(三)选择辅大的新传新闻特色课程
每个学校都有每个学校的教学特色,至于选择“特色课程”,我会选择我们学院没有开设的新闻学课程。去不同学校的意义也在于此,结合两个学校的课程,可以多方面的发展自己,为以后工作的实践能力打下基础。
学习计划
在上述发展重点的基础上,除了相关课程的选择,我会主动做到:
(一)开拓自我的学习机会:多参与演讲、讲座与学术活动等
在师大,我也经常去听一些老师、教授开设的讲座。我觉得这是了解一个老师的思想与他所研究的领域范围的最快途径。同样地,如果去了辅大,我也会积极听一些演讲、讲座等学术活动,扩大知识面的同时也是对自身不足的一个深入的了解,从而改善和提高自己。
(二)增强自己的实践能力:有机会从事一些社会服务活动。
新闻学本身就是一个实践性很强的专业,我们在完善自己理论的.同时更多的是要用自己的行动去实践,在实践中发现问题和解决问题。
(三)扩展国际视野:参与国际性社团与活动,与台湾学生多多交流等
(四)提高自身的媒介素养
新闻学强调社会关怀与服务学习的精神,作为一名未来的新闻工作者必须对其所属的社会环境变迁有所掌握,也应该关怀社会的公共议题与最终不同的族群文化。在学习的同时增强自己的媒介素养:发现社会议题的能力,并强调服务学习的实践精神,在未来服务社会的新闻写作中体现社会关怀。
(五)业余的时间的安排:常去图书馆学习,也兼顾志愿者和公益服务。
(六)加强外语能力
辅大有些课程也是英语教学的,一方面要求我通过自己的努力好好学习英语,另一方面可以在这种英语的环境下无形提高自己的口语能力。自己以后的目标也是想考入国外的大学继续学习,雅思和托福的考试也是在大三的计划之中。这更是要求我需要加强英语能力。
如果有机会在辅大交流一个学期,我一定会好好把握这次机会。此外,我对自己也立下目标:取得前五的成绩。我希望能达到这个目标并为之不断努力,好好充实我的大二下学期。
篇三:台湾交换项目读书计划
作为一名大二的学生,正是处在对知识与世界无限渴求的年龄,我们的经历会改变我们,使我们能够更加达观的面对生活。因此,作为一名大学生,仅仅渴求书本上的知识是有局限的,我们应该走出去自己的小天地,去看看外面的世界,从人文的角度,接触更多不同的文化生活。因此,为了让自己的生命得以丰富,增添生命的底色,特拟定读书计划如下,为可能的学习做好规划:
一、读书目的:
1.拓宽视野,丰富见识
人每走一个地方都会有不同的收获与体会,很早就听说台湾的大学图书馆藏书及其丰富,因此,希望能在大学的图书馆里多读一些不同类型的书,丰富自己的知识面。台湾的很多讲座做的很好很精致,很想有机会能感受台湾的教授们的认真严谨治学的态度。
2.感受综合大学的学习氛围
听说不同的大学会有不同的氛围,因为西南财经大学偏重于财经类的教学,学校里的学院也基本是经济类的,而看到中兴大学从文学院、理学院到工学院等学院,感觉校园生活一定更加的丰富多彩,希望同时也能结识更多各个专业的朋友,感受不同的专业氛围。
3.感受不同的人文气息
台湾很注重人文的修养,我相信在台湾可以学到更多使人生收益的思想文化。并且丰富自身个人文涵养,强化自身修养。
二、学习计划与安排
1.每天阅读一小时,每月至少听两次讲座。一学期至少读五本课外书,并且要做读书笔记或者
2.每月至少有9天在图书馆里或者自习室里看书。
3.选修一些其他专业的课程,如人文与知识探索等课程,增强自己的人文修养,丰富自己的知识面。
4.合理利用互联网,查询一些重要的新闻咨询,与时俱进,拓宽知识面。
5.加强外语能力,利用课余时间多阅读一些英文的杂志简报,听一些英文的新闻听力。
6.增强自己的实践能力,有机会参加一些国际性的社团与活动,或者参加一些志愿者活动,与台湾的同学多交流,在实践中拓宽视野。
如果有机会到台湾交换一学期,我一定把握机会,多阅读,多思考,多学习,多付出,相信台湾交换的体验定能使我终生受益。



