原来名人中也有我一般的人物，内心缺乏争名夺利的概念，喜欢自由闲散，也许还会有一点点的谦卑。而谦卑还曾被我当回事，就是不够自信吧，我达不到窦文涛窦同学的超然，因为我没他的名和势，依然要看别人的眼色行事。除非一颗心实实在在对任何世事都从不介意。但人活一口气，但凡有些许自尊的，肯定也都会在乎一些事。窦同学这样名气之人，能让我突然就生出一份欣慰——原来大巫如他，小巫才如我啊。
窦同学挺自我的，玩大发了不想结束，就敢跟公司请假撒谎说病了不能去录节目。我呢，我也敢，虽然少了我一个不至于地球不转，工作也不至于过了今天没明天，可我在意头儿的想法，头儿想的当然不会是我请假的原因，他只惦记着别耽误了惹上面的头儿急。然后我就这么一层一层的牵挂着，然后若不是十分闹心也只好舍身忘我。
我就是这么个矛盾的家伙，连买件在别人也许觉得出格的衣服也要犹豫再犹豫，最后为了避免上班被人说三道四还得忍痛割爱。人家玩出轨，就因为心大脸皮厚不怕唾沫星堆顶不怕黄口白牙耻笑，人家人来疯，就因为可以在领导面前风光瞩目日后也许就能提个一官半职，人家天天迟到，就因为不图名不图利不图年底当个优秀先进我就死马了您也甭当活马医。羡慕之余，也瞧不起，人活着当然不能只为自己活，当然要有集体观念不能拖后腿，不那么上进至少也不能那么落后吧。
我挺平淡个人，老实做好本职工作，不争不抢不嚼舌头，可照旧不能封了别人的嘴。因为还是光彩照人，大言不惭，哈。可能有人工作到退休也没遇到“一条鱼腥了一锅汤”的那种人，那是你的福份，不会有人讲“就他？他凭什么优秀啊？他哪行啊？”，虽然腥人自己就一无是处遗臭万年的主儿。一不小心被上头“看中”，三天两头电话骚扰找谈话陪吃喝，要笑要说还不能表现不高兴。出彩便总要遭到好嫉妒之人的嫉妒，冷脸冷语酸模样看着就倒胃口，有能耐你也出个彩试试啊。
杂志就摆在面前，我知道卧室窗台上还有一本，厨房餐桌上一本，客厅沙发上一本，卫生间洗衣机上还一本。我就有了资格教训女友，“多看书哪怕只是多摆书，给孩子一个学习氛围上的熏陶还用担心他不喜欢看书么”。以前看网友的
在我来说，这么写东西是最自由散漫的一种表现，跟和好友聊天似的，不用拼了整个脑神经去掂兑所谓美感韵味，咬文嚼字的滋味其实不好受。桌上的窦同学迷着他那双“色迷迷”的小眼睛笑得很坏，破得我看是上不了街的牛仔裤，透明框的小眼镜，再多看两眼，感觉并不好看的他睿智得可爱。男人可以不帅气，但绝不能平庸。看待一个人，若这样自述性质的文章名副其实，便可在其中看到一个深度的人，平日我们接触了解之外的一个人，窦同学就这样，台上台下两重天。就象我出了本书，所有认识我的同事朋友眼镜都碎了一地，惊讶于我的“真人不露相”，我得意小小的在心里接下“露相不真人”，“不露是高手”。
我把写字看作自娱自乐，虽然很懒写的不多，但按照我“五分钟热血”的秉性，这个喜好已经突破世界记录了。写字的时候开始不喜欢开Q，以前一姐姐这么说我还觉得矫情，但现在觉得是种境界，是把重心上升到了一个高度，不达时无法
我特喜欢轻闲，却不大喜欢一个人待着，除了写字和休息日，中午几乎都要拽着朋友聊天或逛街。听惯了周围的夸奖，天生对衣装敏感独道，倚仗形体还好俨然成了一众眼中的典范。单位有一男同事盯牢我了，我喜忧参半的成了他春夏秋冬行头的陪购员，他还好意思污蔑我“你帮我买的我都非常喜欢，但你的衣服我一件没看上！”我很宽厚的开心笑给他看，不用反驳，事实在那儿摆着他如何抵也毁不掉不是。
作为家庭中唯一的劳动力，我却不够勤劳，首当其冲就是不爱做饭，且对下厨房十二分的抵触。可我命不错，有婆家和娘家肯给予心甘情愿的施舍。翻起眼皮望着棚顶算算，大概，有五六年没开火了。就这五六年之前，除掉寒暑假法定节假日铁定不开火，每周五天我有一至二两能做饭就很不错了，所以五六年前我家伙食费一直居高不下，就是因为总下馆子叫外买，虽然每次花钱肉都疼也比买汰切炒省心省力。我也只是肉疼，毕竟我们家的钱不是大风刮来的我们俩口又那么能败，但我管这叫会生活，只要不扎脖去消费就是合理也合法的，父母再怎么教育也当耳旁风。
还有做家务，房子和房子里的一切都是为人服务的，在人懒手不勤时，索性就让它们也懒一阵儿。我不只一次用这番大道理游说朋友，当然，前提是我的朋友比我懒多了。可能年岁真大了，我发现似乎谁都不如我讲究卫生，我能做到饭前便后要洗手，出门前后整装擦皮鞋，抽屉里总是大小整齐泾渭分明，灶台能照人卫生间能住人……当然，我说的是刚打扫完呵。女友揶揄我，“干净得快变态了，等你老的，一定挺烦人”。其实变态的事，我也挺怕的。
我也挺色，不分男女老幼，只要好看都要垂涎欲滴。前一段特喜欢温特沃什·米勒，在我的眼里他帅得一糊涂，从网上搜他所有的照片轮番放进桌面，让我一开机能能看到他的`帅模样。好看可以当饭吃，至少能顶一顿饭，《越狱》经常让我忘了肚子的问题，看到鸡啄米也舍不得关掉电脑。大街上帅男愈来愈多，我知道象我这么个大姐姐死盯着人看是很不礼貌的，又不忍无视，只能把目光飘来飘去假装无视。虽然“爱美之心人皆有之”，但我是个女人啊，女人就要有女人的矜持，哪怕是假装的也得装上一阵。回头兴奋加神秘的指给同伴看，然后叹息“生不逢时啊”。
人不再年轻的时候无奈也自卑，三两年前还时常遭人夸奖“没有三十吧”，可现在再听不到了。唉。可我人老心不老，还会喜欢小女孩的东西，花哨发饰手机链吊带彩装，多是看多买少。哪天打扮得很清新，大家都夸年轻了好几岁，对着镜子左照右看那个美，还会怀念上好几天。都讲心态年轻人才年轻，可我做不到明知道自己几岁非要装记不得。有人说别人问到才发觉自己不是二十多已三十多，我就特匪夷所思，人忘记什么也不可能忘记自己的年龄，天天都干什么吃了。
跟家庭的熏陶教育有关，我们家人都心平气和不好张扬，属我还算活跃开朗。同事说我“每次看见我都在笑，好象总没愁事”，愁事谁人都有，一早闹别扭到单位就忘了，这似乎是我的一个能耐。如果我一脸的多云，我的周围人怎能不受影响，那是自私的。长大后这十几年的光阴，为我喜欢的生活积累的很多
另外，能被人夸赞“有女人味”，这就是对我最好的褒奖了，我心满意足。
最遥远的距离高中作文 篇1
什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来，有多少像这样的例子。你看，著名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。
说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！
最遥远的距离高中作文 篇2
小时候，我认为那蓝天与大地相接的地平线处是最遥远的距离，可望不可即；童年的我有着许多烦恼，受同学欺负，做错一件事，都让我想快快长大，那时我就想，从童年到长大是最遥远的距离；现在长大的我感受到人与人之间的疏远，这时我又想最遥远的距离，是人与人之间的疏远。总之，不同时间，对最遥远的距离，我有着不同的认识。
小时的我时常望着蔚蓝色的天空，看着朵朵白云，看着旭日东升，夕阳西下。看着天地相吻的弧线处，看着太阳从地平线上跃起又落下，我就在想着要去天边，可每当我往前一步，地平线也向前挪了挪，我走它走，我跑它也跑，我停它也停，可望不可即，折磨你那进取心，我很无奈，感叹天边遥远，最遥远的距离，是那蓝天与大地相吻处。
童年的我多了一份认识，却也多了许多烦恼，有一次我去往学校，途中便遇到了几个身强力壮的中学生，他们挡住我的去路淡淡的说：“同学，最近我手头有点紧，借点钱来花。”我知道我的钱将“黄鹤一去不复返”，很无助，身上被洗劫一空，这是我在想，如果我长大了的话，就不必怕他们张牙舞爪；还有一次，母亲叫我去买盐，结果在返回途中不小心将盐洒了一地，盐里参杂着泥沙。于是，我受平时淘米的启发想到了淘盐，最后一大包盐都被我淘没了。受到责备的我就在想，长大多好呀！可以少受欺负，少犯错，望着未知高度的未来，我不由的感叹时光的漫长，我以为最遥远的距离是从童年到长大。
现在的我经历许多，对最遥远的距离认识，已从物质上跨越到了精神上。我渐渐发现，时间是一个无情的东西；它可以慢慢冲淡朋友之间的情谊。尽管在同一学校却形同陌路。记得分班之前本是十分要好的，但是现在见了面只是勉强打一声招呼，双方甚至竭力避免着相遇——时间疏远了我们的距离，人与人之间大多如此，像迅哥儿与闰土的那种隔膜与疏远。我自然是没有什么话可以说的了，有一句话说的好：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”没错，在我看来，最遥远的距离，不正是人与人之间渐渐疏远吗？
对最遥远的距离，不同时候的我有着不同的理解。在未来历尽世间百态的我又会认为最遥远的距离是什么呢？我畅想着……
最遥远的距离高中作文 篇3
在物理学中，距离可以用s来表示。至于s到底是多少，则需要看距离的大小了！s可以很小，s也可以很大，而它越大就意味着距离越遥远，那么，最遥远的距离又是什么呢？
有的人从天文学的角度说，还在不断扩大着的，不断改变的茫茫的宇宙就是最遥远的距离；也有的人从生命的角度说，生与死只在一瞬间，而在那一瞬间里，生与死的永远分别，就是最遥远的距离；但是，在我看来，心灵的距离就是最遥远的距离，那就是，我站在你身旁，你却不懂我的心！
在当今这个鱼龙混杂的社会中，人与人之间的关系愈来愈不和善，人们看重的仅仅是利益，有些人为了利益，竟不惜将亲情，友情，爱情等抛弃。甚至还有人说：搞好与上级的关系就能得到一切。这种人通常是人民所厌恶的，官员所喜爱的。官员之间互相庇护，官商之间相互勾结，这个社会越来越缺少人情味了，就连空气中吹来的阵阵微风，也带有利益的味道。人们之间的心灵的距离越来越远，也越来越近，有些人越走越近。有些人在一起互称兄弟，但在兄弟有事时，他们却飞似的逃走了，甚至就是他们将兄弟推进困难的。从外边看来，他们越走越近，实际呢？却是心中的距离不断增加。
我深刻的记着去年发生的小月月事件。一个那么小的，甚至连路都不怎么会走的小孩，竟然在马路上被撞了。更可恶的是，一群又一群的人从她身边经过，有的人停下来看热闹，有的人匆忙走过，生怕有人会污蔑他，大家都那么看着，看着那个弱小的姑娘，没有一个人帮助她，就连报警也是一个清洁工阿姨做的。大家可以想一下，当时的小月月，一定是在不断渴望着，然而，驻足的人们，将她慢慢逼入了死亡的深渊。
“人之初，性本善”这是三岁小孩都能背出的一句话，那么之后呢？人们心灵的距离不断增大，从最初的即使相距千里也能互相感应到现在的站在一起却不知道彼此的想法，外面的距离近了，心中的距离却不断远了，到现在，甚至是比宇宙更大，比生死更远。
是的，最遥远的距离也是最近的距离，那就是，我就在你的身旁，你却不懂我的心！
最遥远的距离高中作文 篇4
我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不小心把我的摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了，我非常生气，一把夺过他的小木船，狠狠的摔在了地上。
我眉毛变成了倒八字，咬牙切齿地吼道：“你怎么回事？凭什么把我的小木船摔坏！陈明哑口无言，身体颤抖着，泪水在眼眶里打转，想解释什么，但又立刻把手缩回去，忍住了。我并没管他，怒气冲天地冲出教室，一路狂奔回家……也许我们的友谊，就像这小木船，支离破碎。
第二天去上学，陈明不理我，我也不理他。一个星期，两个星期，一个月过去了，我们依然视对方为陌生人。我想：哼！不理就不理嘛！谁怕谁啊？
但没想到，一个周二放学时，陈明春风满面滴向我走过来，胸有成竹地呈上一只精致的小木船，说：“我们和好吧！”但我却口是心非的回答：“不，你把我的小木船摔坏，我想想都来气！”喊完，我气急败坏的跑开了。此时的陈明露出一幅痛不欲生的表情，无力地垂下手，跪倒在地，发出几声悲伤的长嚎。
回到家，听了妈妈的一番劝解，我心酸了：刚刚……我……我是不是太过分了？我们那么多年的友谊，难道都不算数吗？我越想越难过，开始精心制作起小木船。
第二天清晨，我拿起小木船就往学校冲去。上课铃响了，下课铃响了，放学铃声响了，我却一直没见陈明的踪影。他怎么没来上学？刚走出校门，我便从老师那里了解到一个惊人的，让人难以相信的消息，陈明妈妈出车祸，现在情况不明，陈明也因伤心过度，抑郁了。
听到这话，我的心顿时坠入谷底，泪水已鼻梁擦肩而过。“陈明！陈明！你一定不会有事的，我内疚着，心里挣扎着，也不断呼喊……
我急匆匆来到病房门口，仍旧伤心，但不想让陈明看见，擦干眼泪小心翼翼地推开门……一眼就看见了安静的陈明。“他怎么了……怎么了？”
几年后，我看着那张黑白照片，思念又勾起了回忆……“对不起……”我轻轻说了一句，泪水再次与脸颊不期而遇……
照片旁躺着一只精美的小木船，静静地，流光溢彩……也许，我们之间“最远的距离”就是不能在一起和睦相处、共度天涯……
最遥远的距离高中作文 篇5
最远的距离是多少？也许这是无限的宇宙或生与死的永恒差异，但在我看来，世界上离窗户最远的距离是对人们心灵的欺骗和背叛。
无边无际的宇宙。自古以来，就有许多关于太阳、月亮和星星的神话故事。嫦娥和吴刚切开广西，用神秘的面纱遮住月亮。通过不断的实践，人类也揭开了这层面纱。原来月球上没有嫦娥和吴刚。所有这些都是劳动人民智慧的结晶。在古代中国，有关于牛郎和织女的神话和传说。他们培养男人，编织女人。他们自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活是一致的。可以看出，神话和传说不是凭空想象的，而是包含着我们的传统文化。甚至我国发射的第一个月球探测器嫦娥一号也是以嫦娥命名的。宇宙的奥秘早已不是秘密。我相信在不久的将来，我们每个人都能感受到在宇宙中游泳的乐趣。因此，世界上最远的距离不是无尽的宁州。
生与死的区别是永恒的。在清明节，人类的世界是最宁静和凉爽的。人们怀念死去的亲人、朋友和爱人。然而，在怀旧和悲伤中，你会想到亲戚、爱人和朋友的美好期望和愿望吗？如果相爱的一方去世，另一方会非常难过。更重要的是，你甚至要和爱人一起去问“世界上什么是爱？”？教导人们一起生与死的爱”受到了广泛的赞扬。然而，我相信活着的人应该代替他们所爱的人去完成死者还没有时间去做的事情。如果对方有父母，他们可以为对方尽孝。虽然生者和死者被阴阳分开，但他们将永远忠于爱情。因此，世界上最长的距离不是生与死的永恒差异。
心灵的欺骗和背叛。在当今社会，经常会有一些欺诈现象，比如老人摔倒了，一个好心人扶起了他，但他却被家人指控。这让许多善良的人感到寒冷，有些人甚至学会了“摸瓷器”的行为，向别人勒索钱财。在整个社会中，这种恶劣的气氛已经形成，导致了一系列严重的下午。例如，一位老人突然生病，跌倒在地上两个小时，路上的行人只是随便看了他一眼就走开了。最后，老人死了，不是因为他们没有帮助他，而是因为他们不敢。他们害怕被“碰上瓷器”，不敢贸然帮助他，甚至不再关心他。结果，人们之间没有信任，他们互相欺骗。这难道不是世界上最被偷走的距离吗？
所以我认为，心灵的欺骗和背叛是世界上最遥远的距离。
最遥远的距离高中作文 篇6
天的距离遥远，海的距离遥远，都莫过于心与心之间遥远的距离。
——题记
和煦的阳光毫无防备的透过窗间，溢满了整个房间。洋溢着一股倦意。我懒洋洋地半倚在床头，若无其事地看着窗外，眼睛渐渐合上了。突然，手臂上一紧，被拖了起来，妈妈从天而降。普天之下还有人能吵我美梦？怒气在不经意间上升，冒到了头上，我甩开手，怒吼道：“干嘛，你哪里闲到要来吵我睡觉！”妈妈当然不甘示弱：“作业没写完，还有心思睡觉，快去写作业。”我吼道：“作业作业，又是作业，我不都写完了嘛。”“写完了不去看看书，睡什么觉。”我反驳道：“我睡觉碍你事啦，烦死了。”妈妈眼里一丝失落，但很快被怒意覆盖：“好了，我不管你了，你自己看着办。”“求之不得。”说完这句话，我便后悔了，看着妈妈摔门而去的背影，心里不禁有些惆怅，但始终被任性冲昏了头脑，又躺下去，晒着阳光睡觉。
午饭时，我一下子不适应没有人为我夹菜，彼此都没有看过对方一眼，仿佛对面只是空气。我不愿再在这个气氛下多待，匆匆离开了，我多希望在我落荒而逃的时候，妈妈能够拉住我。要我把饭吃完，可惜没有，我叹了口气。下午的阳光更加明媚，心中的温度却是冷的，看着书中母女的故事，不禁自问，我什时候才能与妈妈相处得那样融洽。
太阳下山了，带走了一切余辉，而我心里却充满了希望。睡觉前妈妈不管如何，都会跟我道句：“宝贝，晚安。”那一声宝贝曾经多少次驱走了我心中的烦闷，那一句晚安曾经给过我多少次心安。我满怀期待，始终不愿闭上眼睛，双眼望着天花板，希望被一点点地抽离，终是斗不过困意合了眼，始终没等到那句话，心里空落落的，总感觉没了那句“宝贝，晚安。”这一天是不完整的。
一天又一天，虽然心里想道歉，但总是话到嘴边却又开不了口。我和妈妈的距离一下子竟变得那样遥远，仿佛是我在南极憧憬着妈妈的北极星，却又永远追不到，最多空梦一场。
天的距离遥远，海的距离遥远，都莫过于心与心之间遥远的距离，这句话终于是体会到了。但是我相信总有一天我和妈妈是心贴着心的，这一天应该就在不久的将来。
最遥远的距离高中作文 篇7
看花开花落，望云卷云舒，岁月的年轮不停息旋转，世界万物已被悄然改变。古有“嫦娥奔月”今有“蛟龙下海”，天地间没有什么不可逾越。即使是穿越空间的距离——梦想与现实，只要肯努力再遥远的距离也不是距离。
总是以为梦想离自己遥远，远的没有边界殊不知它就在身边。大多时候都在想关于梦想大多时间都在为梦想打基础但还是感觉它与现实有不可逾越的鸿沟，令人不知所措。
其实，不管多么遥远的梦想只要努力拼搏一定会慢慢靠近。梦想就如一条布满荆棘的山路，其中充满了未知的艰辛。如果信念坚定勇往直前，不管遇到多大的挫折都不放弃，相信不论前方的路多么曲折多么艰难总会走完全程到达目的地。反之如果前怕虎后怕狼，一遇到困难就退缩，梦想会越来越渺茫，成为离自己最遥远的距离。
从古至今，总有一些人是不幸的但通过努力改变现状达到了理想生活。巴西总统卢拉，他自幼父母亲病重，只上了5年小学便到街上擦皮鞋而后在洗染店当学徒，后来成为一家五金厂的正式工人。在此期间，他花四年时间自学车工课程。当他顺利成为车工时，却失去了一根手指。这段艰难的生活使卢拉后来常受到巴西上流社会的嘲讽和挖苦，但也使他从政生涯中拉近了和穷人的距离。在巴西政坛，卢拉一直被视为穷人的代言人。
2003年1月，卢拉入住总统府，成为巴西历史上第一个工人阶级出身的总统。然后，自宣誓就职后卢拉消失了，不停参加酒会，民众对卢拉的信心跌到谷底。直到2月他回总统府，宣布新的就业计划。他参加酒会是为了了解国情。一度有不少人对卢拉能否医治处于危机中，巴西经济表示怀疑，但在卢拉的领导下，巴西经济实现增长。他执政期间在消除贫困方面取得杰出成就。他从一个普通人到杰出的总统期间的艰险可想可知，距离可谓遥远，但最终他超越了距离实现了人生理想。
从平民到总统可以说是最遥远的距离，这么远的距离都能跨越还有什么不能办到。
只要想做敢做奋力做，不论梦想多远总能实现，再遥远的也会变得近在咫尺。
最遥远的距离高中作文 篇8
两条平行线的最遥远的距离，是因为它们永远只能相对而望。
——题记
什么是最遥远的距离？
有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有人说：世界上最遥远的距离莫过于生与死，阴阳相隔；更有人说：最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我的心思……
父子间的冷漠，朋友间的背叛，甚至恋人间的怀疑，都渐渐地拉开了一道沟壑。世间有太多的不如意，许多人在偌大的城市里至今孤身漂泊，他们远离家乡，这对他们来说，就是最遥远的`距离。
地球与太阳，从天文角度来说，不知道隔了多少光年，然而，地球还是日复一日地围着太阳转。我们生活在地球上，日出，日落，每天都可以看见可爱的太阳，享受到温暖的阳光，从这种意义来说，太阳又是离我们地球很近的星球。
最遥远的距离是相对的。
“我最喜欢并习惯了对变化的东西保持距离，这样才知道什么是最不会被时间抛弃的准则……”这句话来自《西雅图未眠》。有时候，保持距离也是一种明智的选择。可当这距离愈来愈宽，那就全都改变了。
我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵养，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么，然后，决定距离的宽度，这一切都掌握在你手里。
民间传说《牛郎织女》，相信大家都听过。据说，王母拆散了牛郎和织女，但准许他们每年七月初七隔一条银河见面。这对他们来说无疑是最遥远的距离，但他们懂得把握时机，跨过鹊桥，全家团聚。
最遥远的距离有时是一条银河的距离，有时也是心与心之间的距离。距离遥远没关系，重要的是你能将心比心，寻找跨越那条沟壑的办法。
生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。也许，你的人际关系处理得不好，至使与人之间有代沟，但你完全有能力处理这些问题。你等着一辆火车，它会把你带向远方，你明白火车将带你去哪，不要犹豫。
什么是最遥远的距离？
这要问你自己。
最遥远的距离高中作文 篇9
什么是遥远？是将登太行雪满山的无奈，是面对深邃宇宙的一声哀叹，亦或是静静地看着一座年代久远的雕像。或许，这是遥远，但是，不够遥远。
我游历过的名山大川不多，莫干山算是我去过的一个最悠闲的地方了。一个偌大的酒店，就三四个房间有人，显得空空落落。
在莫干山里的几天除了在酒店的附近逛逛，就是坐在大堂里喝茶看书。曾经我也咒骂过上海无数次，咒骂它用极快的生活节奏碾碎了一切美好。而现在有了一段难得的悠闲，却又会有种莫名其妙的空虚。每天休息的很早，起来的很早，很早起来也只好用读书打发时间，晚上虽不愿睡觉但是也没有事做，屋外虽是满天星辰，但是没有别的人家，这座酒店或许是这里附近唯一亮着灯的地方了。也正是如此，衬得这座山是那样寂静。
每天都是如此，我竟然开始怀念刚刚放下的匆忙，竟然开始怀念我咒骂过无数次的上海。从前，这安静的慢生活是那么的遥远，现在我走近了它，却走不进它，依旧是遥远。就像是站在海边，我能感受到浪花的温度，我能感受到大海的汹涌，但是即使我没入水中，或是乘着小艇劈波斩浪，我依然不属于海，海也不属于我。我触摸得到浪花，海却依然那么遥不可及，就像我身在莫干山中，却依然不属于这灯火熄灭的夜，不属于这满天的繁星，也不拥有一丝雨后山的清凉，不拥有一叶落英，一枝芳草。
或许，这就是一个习惯匆忙的人的悲哀。妄图走进一个不属于自己的世界，最后的结果只能是被拒之门外。我不会责怪莫干山不接纳我，其实，是我没有接纳它，因为这里也是古往今来无数人的家乡，是无数在城市打拼的游子魂牵梦绕的地方，只不过，这里对我太遥远，即使它近在眼前。
三天后，我回到了上海。这个鬼地方还是那么嘈杂，还是那么匆忙，还是没有留给生活哪怕一点点自由的空间。我虽然咒骂这里，咒骂它碾碎了无数美好，但是我也爱这里，因为我属于这里，我拥有这里，这里是我的故乡，而莫干山只不过是远方，而且是那么遥不可及。
溶不进那种生活节奏，就放弃吧，那是最遥远的距离。我自是我，喜一生我有，共四海丰收。
最遥远的距离高中作文 篇10
泰戈尔说，世界上最遥远，是鱼与飞鸟距离，一个在天，一个却深潜海底。
也有人说，最遥远的距离是生与死之间的距离，因为它们相遇的机率为零。
我想，最遥远的距离是心与心之间的距离。这距离存在于无止尽的思绪之间，存在于无端的揣测间，存在于无休止的猜疑间。不管经过多久都无法靠近。
天涯海角，在古人眼里是世界上最遥远的距离，因为可能穷尽一生都无法到达。然而现在，坐上飞机几个小时就到了。地球的任何一个角落，都可以通过卫星电视一下将它拉到我们面前。
如果心是最近的，遥远的路也会是短的。
苏子说的远在千里，李白说的远在长江天际，可不是还有千里共婵娟吗？千里并不远，当心相连的时候。当宇航员行走在太空，挥舞着五星红旗，他们到达我们从未到过的空间，那时我们的距离遥远，但我们骄傲的心却又那么近。
都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。最遥远的距离不能用公里来计算。
它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。如果心与心无法相知，在最近的地方也就在最远的的地方。
隔海相望，鸡犬相闻，同根同源，可一轮朗朗明月，恍惚各有其华；一道浅浅的海峡，恍若事隔千年。能说近吗？当年德国只有一道柏林墙却隔绝45年，能说近吗？二战后东西方只是意识形态不同彼此却陌生近半个世纪。刘兰芝与焦仲卿本朝夕相伴，可却饮恨而逝。心与心距离才能决定远与近。
心，是人交往过程中最重要的一种工具。可偏偏有人用包裹着锐剌的心与别人接触。心与心之间的距离，仿佛是盘古开天辟地时天与地之间的裂缝。心与心之间的距离，短到可以亲密无间，长到可以比宇宙和生死之间不可逾越的鸿沟遥远。
大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封邮件传递在你我之间。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，你我永远只能处在最遥远的地方。
阅读《孔乙己》中的几段文字，完成11-13题。
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道， “你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……” “什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
………
孔乙已是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。” “打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。
11．孔乙己被酒客揭短后竭力争辩，为什么言语中要夹些“难懂的话”？作者这样安排有什么用意？（3分）
12．“掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账”一句中的“仍然”一词表现出掌柜怎样的心理？请简要分析。（2分）
13．叶圣陶评价《孔乙己》一文时说：“小说中最妙的文字是‘孔己已是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过’。”联系上下文，说说这“最妙的文字”妙在何处．(3分)
参考答案：
11．孔乙己说一些“难懂的话”是为了体现读书人的身份，为自己辩护，掩饰窘相；同时也为了保全读书人的面子，维护残存的尊严。作者通过这个个性化的语言，来表现孔乙己迂腐穷酸，自命清高，自欺欺人，死要面子等性格特点。
12．掌柜听说孔乙己被打折了腿，有可能死了的消息后，并没有震惊和同情，而是继续慢慢地算他的账，表现了他麻木与冷漠的心理。
13．从结构上看，起到了承上启下的作用，从内容上看，既写出了孔乙己无足轻重的社会地位，更巧妙地揭示了人情的冷漠和世态的炎凉。
阅读《孔乙己》中的文字，完成9-13题。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己①到店，所有喝酒的人②都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
9.本段中①②两处应该填入的`恰当词语是
A.一 便 B.即使 也 C.虽然 但 D.因为 所以
10.对孔乙己“排出九文大钱”的动作描写理解正确的一项是
A.故作紧张，显示自己的阔绰。 B.故作坦然，显示自己的贫穷。
C.故作紧张，显示自己的豪爽。 D.故作坦然，显示自己的清高。
11.对孔乙己“争辩”的原因理解正确的一项是
A.孔乙己本来没有偷书，却受到别人的污蔑，所以要争辩。
B.孔乙己确实偷了书，却又碍于面子不愿意承认，所以要争辩。
C.别人是开他的玩笑，孔乙己却当真，所以要争辩。
D.别人厌恶他偷书，孔乙己害怕不敢承认，所以要争辩。
12.对孔乙己的社会价值理解正确的一项是
A.孔乙己的生存有一定的社会价值，因为他给人们带来了快乐。
B.孔乙己的生存没有多少社会价值，他充其量不过是人们的笑料。
C.孔乙己的生存有一定的社会价值，他引导人们即使贫穷也要读书。
D.孔乙己的生存没有多少社会价值，因为他他干扰了人们的日常生活。
参考答案：
9.A 10.D 11.B 12.B 13.A
