书籍简介
《基督山伯爵》是法国作家大仲马创作的长篇小说，首次发表于1844—1846年。
故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期，法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。期间狱友法利亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。被陷害入狱十四年后，唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵（水手辛巴德、布索尼神父、威尔莫勋爵），经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。
该小说以基督山扬善惩恶、报恩复仇为故事发展的中心线索，主要情节跌宕起伏，迂回曲折，从中又演化出若干次要情节，小插曲紧凑精彩，却不喧宾夺主，情节离奇却不违反生活真实。全书出色地运用了“悬念”、“突发”、“发现”、“戏剧”等手法，在叙述上有较大的叙述密度和复杂的人物关系。这一切使这部小说充满了叙述的张力，洋溢着叙述本身所产生的美。因此，《基督山伯爵》被公认为通俗小说的典范。
这部小说出版后，很快就赢得了广大读者的青睐，被翻译成几十种文字出版，在法国和美国等地多次被拍成电影。
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内容简介
法老号货船的代理船长爱德蒙·唐泰斯，被船上狼狈为奸的会计员丹格拉尔和同样爱慕他女友梅色苔丝的弗尔南两人，设计陷害。负责审理此案的代理检察官维尔福发现此事与自己父亲有牵连，将唐泰斯关进孤岛上的死牢。
唐泰斯在牢里度过了14年暗无天日的岁月，一天，隔壁牢房的老神甫挖地道时计算错误，到了他牢中。老神甫教会唐泰斯各种知识，使唐泰斯明白自己的敌人。老神甫告诉他，某个叫基督山的荒岛上埋藏着无与伦比的财富。
老神甫病死后，唐泰斯为了达成他的遗愿，将他的尸体搬入自己牢里，自己躲进老神甫的裹尸袋，被狱卒当成尸体扔出了监狱。唐泰斯四处游荡，找到基督山，发现了宝藏，重回社会，先报恩，后复仇。
唐泰斯证实了唐格拉斯、弗尔南和维尔福陷害自己的事实，并得知未婚妻已经嫁给弗尔南，父亲则病饿而死，他开始做复仇的准备工作。8年后，唐泰斯已经变身为基督山伯爵，以大银行家的身份回到巴黎。这时，维尔福是巴黎法院检察官，唐格拉斯成了银行家，弗尔南成了莫瑟夫伯爵及议员。
基督山伯爵借助媒体的力量在报上披露了弗尔南19世纪20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实，引起质询。听证会上，基督山伯爵收养的阿里总督的女儿海蒂出席作证。弗尔南名声扫地，狼狈不堪，妻子认出了唐泰斯，与儿子一起离开了这个肮脏的家。失魂落魄、走投无路的弗尔南开枪自杀了。
基督山伯爵设计让唐格拉斯出售债券，损失惨重。走投无路的唐格拉尔窃取济贫机构的505万法郎逃往意大利，被基督山伯爵的强盗朋友抓住。基督山伯爵后来以真实身份出现在唐格拉尔面前，唐格拉斯饱受惊吓与折磨，吓得肝胆俱裂，须发皆白。
基督山伯爵现在全心对付维尔福，揭开旧事，让他受精神折磨。然后，基督山伯爵巧妙利用维尔福的后妻。借用她手，毒死了维尔福的一些家人，让维尔福与后妻相互残杀。维尔福被各种各样的事情纠缠、被各色人等揭发。他知道自己落入复仇之神的手里，任人鱼肉。失败落魄的维尔福回到家中，发现妻子因为罪行败露服毒身亡，并且毒死了自己心爱的儿子。处于巨大打击之下的维尔福又看到基督山伯爵出现，并且表明身份，他崩溃了。
基督山伯爵完成了一切复仇，并且帮助了想要帮助的人，他认为，上帝想要他所做的一切都已经完成了。最后，他带着收养的阿里总督的女儿海蒂远走天涯。
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创作背景
《基督山伯爵》创作于一个政治动荡的年代，作者大仲马将这一时期社会生活的大背景作为小说创作的主要背景，以主人公唐泰斯被人陷害入狱直至最后的复仇为整部作品创作的主要线索，整部作品的时间也是跨越了波旁王朝的复辟以及七月王朝这两大时期，以人物曲折命运的设计来侧面的展示了整个社会的动荡不安。
1814年，拿破仑帝国被反法联盟所击败，波旁王朝复辟，重新走上了历史的舞台，而从实质上来看，虽说拿破仑的无休止的战争对当时的欧洲大陆产生了不可忽视的恶劣影响，但是他的政治体制已经是资产阶级的政府了，所以波旁王朝的复辟必然会造成人民的不满与反抗，由此以来就形成了希望拿破仑归来的反复辟势力与封建的复辟势力所构成的强烈的社会矛盾。从《基督山伯爵》中时常可以看到反复辟的思想线索，唐泰斯被陷害在狱中的14年暗无天日的生活也是对当时复辟王朝黑暗统治的写照。
1842年大仲马在地中海游历时，对基督山岛产生了兴趣，打算以它为主题写一部小说。他在1838年出版的《关于路易十四以来巴黎警察局档案的回忆录》中，发现了一个《复仇的金刚钻》的故事，其内容是巴黎一个制鞋工人将要结婚时，被一个嫉妒他的朋友诬告而入狱七年，出狱后得到一个米兰教士的照顾，并在教士死后获得了一个秘密宝藏，然后他化装回到巴黎复仇，最后自己也被人杀死。大仲马仔细研究了这份资料，与人一起制订了写作计划，于1844年8月28日开始在法国巴黎的《议论报》上连载，到1846年1月25日结束，共136期。
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人物介绍
爱德蒙·唐泰斯
主人公爱德蒙·唐泰斯是一个精明能干、善良正直的水手。他年轻聪明，无忧无虑，20多岁就当上了大副，还有一个美丽善良的未婚妻。就在他对生活充满幸福的憧憬的时候，因为替拿破仑元帅带了一封信，而且信是带给拿破仑的审讯者的父亲的，于是，他的命运就发生了根本的变化，一场大祸突然降临到他的头上。在他新婚之日，他未婚妻的追求者弗尔南密告了唐泰斯，他被当局逮捕了，并被维尔福毫无根据地判为“危险分子”而下死牢终身监禁。顷刻间唐泰斯由婚礼上的新郎，沦为囚犯。在牢里，唐泰斯捱过了黑暗、漫长的14年。在这期间，唐泰斯结识了另一个传奇式人物法利亚，并通过地道互相往来。在法利亚中风死后，唐泰斯巧施金蝉之计，钻入装裹法利亚尸体的麻袋，逃出虎口，来到基督山岛。根据法利亚提供的线索，唐泰斯找到了埋藏在岛上的大量古代宝藏。从此，他运用这些财富和智慧，以基督山伯爵的身份，针对他的三大仇人维尔福、唐格拉斯和弗尔南，开始了他的复仇计划。
唐格拉斯
唐格拉斯是靠写匿名信诬陷唐泰斯而夺得了船长位置的。在拿破仑“百日”时期，他在船主的推荐下，逃往西班牙当了银行出纳，后又在军粮处贪污发财，从事公债投机，先后娶了银行行长和御前大臣的女儿为妻，靠老婆与内政部长的秘书通奸窃取情报搞投机，成为百万富翁，并受封为男爵。基督山伯爵对他的惩罚是设法使他被迫交出所有侵吞的财产，忍受饥饿的煎熬。
弗尔南
弗尔南投递匿名信，夺去了爱德蒙·唐泰斯的娇妻；滑铁卢战役期间。他跟随一个叛逃的将军私通英军，复辟后当上了少尉；法西战争期间，他以攻打自己的祖国有功混上了上校和伯爵；希土战争中，他靠出卖对他信任备至的主人——亚尼纳总督阿里当上了中将，并打死了阿里。还将总督的女儿海蒂卖作奴隶，捞了一大笔钱带着马瑟夫伯爵的头衔回国进了贵族院。对这类忘恩负义的人，作者为他安排了妻离子散、身败名裂、以自杀而告终的结局。
维尔福
维尔福的父亲诺梯埃是巴黎拿破仑党俱乐部的主席，主持策划了推翻波旁王朝的密谋。拿破仑托爱德蒙传送的那封密信，就是通知诺梯埃登陆举事时间的。而作为拿破仑党徒的维尔福，在王政复辟之日立即投靠了封建贵族，谋得代理检察官的职位。当他截获爱德蒙带回的信后，不是去交给他的父亲，而是以为邀功领赏的时候到了，星夜赶往皇宫，面见路易十八，立下了汗马功劳，为今后的飞黄腾达打下了基础。在滑铁卢战役中，维尔福的双手沾满了拿破仑党人和广大人民的鲜血。七月王朝时期，他爬上了巴黎高等法院首席检察官的高位。基督山对他的结局安排也是独具匠心的，他当众揭穿维尔福的面目，使他名誉扫地。基督山伯爵的全部复仇计划以维尔福的发疯而打上了圆满的句号。
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作者简介
大仲马，全名亚历山大·仲马，法国19世纪积极浪漫主义作家，通俗小说家。大仲马继承了父亲反封建传统，终生信守共和政见，一贯反对君主专制；他憎恨和不满复辟的波旁王朝。他曾被视为拿破仑分子而受到歧视。他先后参加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和1848年推翻七月王朝的二月革命。他曾两次被迫长期流亡国外，1860年他还去意大利协助民族英雄加里波第作战。大仲马三岁时父亲病故，二十岁只身闯荡巴黎，曾当过公爵的书记员、国民自卫军指挥官。拿破仑三世发动政变，他因为拥护共和而流亡。大仲马终生信守共和政见，一贯反对君主专政，憎恨复辟王朝，不满七月王朝，反对第二帝国。
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《基督山伯爵》读后感1
前几天，借了同学一本书《基度山恩仇记》，其实就是平时所说的《基督山伯爵》。书中讲到唐泰斯参观神甫的牢房的时候是最为精彩的。当他听到神甫讲一些制造工具的过程时，他为之震撼。我看到这里的时候，也在感叹他竟然有这样的思维，是一般人所想所做不到的。
他能使布料变得像纸一样平滑，并在上面写下自己的着作。他用鱼的软骨做成笔，用吃的肉提炼出油作为晚上工作的燃料，假装生病要来硫磺再生出火，还有壁炉里的灰溶解在酒里作为墨水……这一切让我感觉好神奇。
他在给唐泰斯分析入狱的种种缘由时，他的思路是那样清晰，比遇害者本人要清晰很多，还有他分析事物时的逻辑性也是很强的。让人不得不佩服。
看完了整本书，如同作了一场神奇的梦。伯爵在处理所有问题时都能保持冷静的头脑，而且几乎所有的事都在他的掌握之中，也许是金钱起了很大一部分作用。
《基督山伯爵》读后感2
早就听说过《基督山伯爵》这本书了，一直没有时间去读，最近刚刚读完。“人类的一切智慧以包含在这四个字里面‘等待和希望’”这是文章的最后一句。它是多么坚强有影响力，让人为之震撼，为之激动。
青年水手唐太斯遭受诬陷，被困十四年逃狱后，他按狱友提供的线索，在一座叫基督山的小岛上找到了许多财宝，于是他化名叫基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报复。最后扬帆而去，不知所踪了。
唐太斯善良、聪明并富有同情心。他的报恩十分激动人心，而他的仇人们也不仅仅只是一个坏人。他们同样有着丰富的内心世界。
我认为、坚信，好人终会一生平安，坏人终会自食其果。唐太斯是一个开朗、乐观的人，乐观对一个人来说十分重要。乐观是积极人生态度的表现，对前途始终抱着希望和积极心境。唐太斯很善于在生活中，在身边寻找欢乐，由此，他对未来充满了信心，很好地把握了命运。
他还有着坚强的意志，他能勇敢面对困难，不怕困难，积极主动地挑战困难，意志的坚强能使我们在精神上炼成钢筋铁骨，与唐太斯一样，一个人的成长，必须以坚强的意志为后盾。
人的一生不经历风雨，怎能见彩虹，只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光永远放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。人生总是先有苦，后有甜的。只要不断超越自己，挑战自己，梦想就一定能成真。乐观是一首激昂优美的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神。
《基督山伯爵》读后感3
《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广的名著之一。但一直没有去看，原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白，没想到一读就放不下了，欲罢不能。
书中我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，找到幸福。
快乐对他来说是短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌，声音，心性，性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”那时怎样的豁达，怎样的胸襟啊！那时历经磨难后得出的人生感悟。
《基督山伯爵》读后感4
人世间可怖的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。
青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。
看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。
也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。
人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。
《基督山伯爵》读后感5
在古今中外的小说中，《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说，跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在与神父的交谈中，他获得了重生，并拥有了智慧与财富。出狱后，他先改名为水手山巴，报答那些施恩于他的人，再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上，最终，所有的罪人都受到了应有的惩罚。
作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉，维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人；而由于维尔福夫人的拜金主义作祟，使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。
而这，不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们，行走在社会、人生道路时，要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”的品质。
《基督山伯爵》读后感6
名着是人类文化的精华，更是书中的精品。阅读名着，如同与大师携手，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和文化素养。阅读名着，就像与知识拥抱，可以分别优劣，提高精华，净化人们心灵和尘世污浊。
读书对一个人的成长有着非常重要的影响力，它完全可以成为我们人生的指向标，当然只限于好书，比如我现在要向大家所介绍的这本佳作-《基督山伯爵》。
之所以选择阅读和推荐它，是因为有以下几点原因：1、经典之作，为后世所流传。2、权威之作，经几大名人所鉴赏。3、题材奇特之作，让人为之一惊。
《基督山伯爵》讲述的是水手唐太斯因维尔福、腾格拉尔和费尔南多的联手迫害而致入狱的事，在狱中他饱受折磨，而经过自己的努力和智慧，巧妙的逃出狱中，而幸运的成为了基督山伯爵，而那三个人也分别成为了司法、金融和政界的头面人物，基督山伯爵对此展开了报复的故事。
这部小说问世已有一个半世纪之久，尽管如此，他至今仍然在世界各国流传不衰，成为名垂千古的佳作，被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。
小说的主人公唐太斯，他是一位英俊潇洒并且卓而不群得人，有一定的领导才能，在被人陷害入狱的时候，仍然刚正不阿，坚持着无私的正义。在狱里，他能够及时调整好自己的心态，并积极的寻找逃出狱中的机会。
但是逃出狱后的唐太斯，我并不开中他的做法，因为我认为得饶人处且饶人，我们应该抱着一颗宽容的心对待某事、某人、某物，即使他做乐再大的错事，自会有上天来惩罚他，正所谓“天作孽，犹可恕；自作孽，不可活”。
这部小说的情节曲折离奇，险象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，让读者难以释卷，实在是不足为怪。
小说的情节安排的曲折离奇，跌宕起伏，同时繁而不乱，环环相扣，充分显示了大仲马作为杰出小说家和剧作家的想象天才和结构能力。
在这部小说中，最精彩的部分就是唐太斯越狱的情景，它是全书最能予以人以生活启示的部分，因为它向我们诏示了一条亘古不变的真理：人活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧，阳光下的温暖，铁窗外蓝天下的自由，正因为这种生的希望使他挺住了，并且成功了。
如果唐太斯没有被复仇所蒙蔽，我想他应该会过得很舒服，抱着淡定豁达的生活态度，如水一般清澈，却如水一般坚定，永不止息。
如果唐太斯抱着破罐子破摔的态度，认命般的想要在牢里度过自己的残生，我想他的生活肯定是另外一番风景。
跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。
唐太斯，一个充满争议的人物。不管他的命运将会怎样，我都衷心的希望他，能够有一个圆满的结局。
总之，是希望和智慧使唐太斯得以重生，得以为基督山伯爵，得以完成复仇计划。所以说，希望和智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。
《基督山伯爵》读后感7
只有读完了《基督山伯爵》这本书后，我才知道为什么这部小说可以成为当时排行榜上的“畅销书”，为什么主人公基督杉博爵会受那么多的人喜欢而成为激励自己的榜样！
十九岁的爱德蒙·唐太斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周围的每个人都以礼相待，真挚热情。他清澈明亮的目光里充满着对未来生活的期待与向往！不幸的是就在他的结婚典礼上，他遭陷入狱！心爱的梅色苔丝嫁与他人，父亲被活活饿死，法老号船长更是幻影！而面对他的却是伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨！绝望之时遇到了法里亚长老，这位同样被命运捉弄的长老像慈父一样将毕生所学传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在。当唐太斯成功越狱后摇身一变——基督山伯爵，一个上知天文，下知地理，兼通药理医学，政治历史，金融法律的身缠万贯的绅士出现在当时的上流社会。爱也好，恨也罢，14年的牢狱生活使得唐太斯从天堂掉进了地狱。肉体上与精神上的双冲折磨是他的意志变得坚强，他化身为一个复仇的天使，借用上帝的力量要完成他伟大的复仇计划。在他的精心策划下，各人都得到了应有的报应，银行家破产，政论家自杀，法官发疯。而伯爵对待自己老东家莫雷尔一家却是关怀备至！最后他放弃仇恨有重新拥有了幸福！
从唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望与内涵！我们要成功，就必须要有希望，同时还要有通往成功之门的桥梁——知识与修养，这就是我所说的内涵！
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢笼，他就不会挖地洞；如果不是希望重获友情，他就不会与长老相识并相知；如果不是希望逃生，他就不会自己专进裹尸袋被扔进大海；如果不是希望报仇，就不会在黑牢中苦撑14年……当他走出了监狱，他并不急于将仇敌手刃，而是深谋远虑，一切从长计议。对对自己有恩的莫雷尔一家，多次出手相救。眼不看着自己的仇人幸福的生活，而他一忍就是10年。10年的等待只为了最后的迸发，他成功了！我们再想一下，如果他没有知识，他又怎么在政治家面前大谈时局的变换而引经据典？如果没有知识，他有怎能在辩论家维尔福面前谈论法律的观点而锋芒毕露？如果没有知识，他能将金融掌握在自己手中而使丹格拉尔直到破产都一头雾水？如没有知识，基督山伯爵能和维尔福夫人密谈毒药学而将其作为自己复仇的工具？
基督山伯爵敢爱敢恨，他对朋友真诚友善，对敌人决不手软。但同时他又有同情心，善良的维尔福小姐和她的祖父虽四仇敌的家人，他却出手相助并让他们得到幸福。海蒂虽然是伯爵复仇的一颗棋子，但谁又能说她不快乐不幸福呢！而最后伯爵放弃了仇恨，他也同样得到了真爱。
可以说我是崇拜基督山伯爵的，虽然我们现在并不崇尚复仇，也不宣扬金钱至上，但就其本身的人格魅力我觉得应是值得我们学习的。我们要想获得成功，就必须拥有理想，充满希望，更要努力提升自己的实力，好好学习，用知识来武装自己，为了我们自己的蓝图而奋勇飞翔！
《基督山伯爵》读后感8
人生不可能一帆风顺，各种挫折、困难都会出现在我们的人生里，但是只要我们对生活抱有希望，那么任何挫折都会被我们打败。《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事，大仲马运用他点石成金之笔，将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品，俘虏了不少读者。
故事情节大致如此：主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子，远航归来，打算结婚，并且作了代理船长，前程似锦。可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨，在邓格拉斯的策划下，他的情敌费尔南向当局告密，诬陷他是拿破仑党人，于是飞来横祸：在他举行婚礼时被逮捕，恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲，检察官为了父亲，昧着良心将唐泰斯定罪，把他关进伊夫堡阴森的地牢，唐泰斯在狱中曾满怀希望，以为维尔福会释放他，然而希望破灭，他起了轻生的念头。这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父，法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人，而且他掌握了一个宝窟的秘密，法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博，无所不能的人物。法利亚不幸中风死去，唐泰斯计上心来，钻进了包裹法利亚尸体的麻袋，终获自由，随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏，成了亿万富翁，改名为基督山伯爵。他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力，并资助过他的父亲，是他的恩人，在船主处于破产境地，准备开枪自尽时，他及时地伸出了援助之手，给船主还清债务，并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。
我觉得这部作品最吸引人的地方，便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行踪，超乎想象的能力，以及渊博的知识，都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。在伊夫堡阴森的地牢里，过着非人的生活；15年没有见过太阳，没有呼吸过新鲜空气；与亲人失去联系，那是常人无法想象的痛苦，但基督山伯爵却从未放弃过希望，生活的痛苦并未改变他正直善良的性格，只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人，却并未怀疑人性的善良。
基督山最后有一个好的结局，使恶人得到恶报，使好人得到幸福：漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示：活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧。
《基督山伯爵》读后感9
我读了《基督山伯爵》之后，我研究的人物是唐泰斯·爱德蒙。唐泰斯的命运是由遭陷害入狱到逃狱成功完成复仇，我认为他的命运是他的性格决定的。
第一个性格是单纯。在唐泰斯事业爱情两丰收时因被人嫉妒而被捕后，代理检察官维尔福为了确保自己的前途，使堂泰斯被宣判为极度危险的政治犯，被投入了孤岛上的死牢。但唐泰斯还相信维尔福会救他，也没有想过自己入狱的原因。他的单纯，不明白人心险恶，也是他被陷害入狱14年的一个原因。
第二个性格是坚韧。唐泰斯在牢中虽然受尽折磨，但最终坚持下来了。他努力学习成为一个有渊博的知识和高雅的仪态的上层社会的人，并寻找机会逃出了监狱。耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的宝藏，化名为基督山伯爵，一步步接近自己的仇人，一步步进行谋划，一个个实施复仇。基督山伯爵靠着坚韧的性格度过了他人生最艰辛困苦的岁月，为他的复仇奠定了基础，并且有计划的完美地完成了他的复仇。
第三个性格是敢爱敢恨，这是他最突出的特点。法老号的船主摩莱尔曾在唐泰斯落难时为他四处奔走，后来他破产了还准备自杀，唐泰斯隐藏真实身份替他还清了债务，送给他女儿一笔优厚的嫁妆，还送给他一艘新的法老号。唐泰斯的报恩体现了他毫不犹豫地爱护自己的恩人。在报恩后，唐泰斯以银行家的身份回到了巴黎，化名基督山伯爵接近唐格拉，进而羞辱唐格拉，并让他在投机中破产，逼得他潜逃，最后唐格拉被迫为自己所犯的罪行忏悔。唐泰斯果敢地对付了自己的仇敌.他的报恩与复仇充分体现了他敢爱敢恨的性格。
我从一开始的单纯到后来的坚韧，敢爱敢恨的性格和命运的关系，我悟出了要想实现自己的目标，有时需要放弃自己的一些东西，为目标坚持奋斗的道理。开始时单纯的他是不可能完成后来的复仇的，正是他的悲惨遭遇使他摒弃复仇所不需要的单纯，使他真正成长起来。鱼与熊掌不可兼得，想要获得成功，有时的确需要放弃，放弃一些与成功相背的东西，懂得放弃也是一种美德。在基督山伯爵的复仇中，他一直坚持着从来没有想过要放弃他的目标。一旦确定目标，就应该坚持把它完成，勇往直前不退缩。最令我感动的是他的敢爱敢恨的性格。基督山伯爵既报恩又复仇，他的敢爱敢恨使他的人生有了活下去的意义。在现实生活中，我们会碰到各式各类的人，有人让你恨，有人让你爱，但爱和恨不能让你为之失去理智。基督山伯爵做到了这一点，他在复仇时没有将仇人处死，最后他选择同收养的阿里总督的女儿埃黛远走高飞，没有将恨延续下去。有爱有恨的人生是精彩的，我要在情感上忠于自己的心，敢爱敢恨，面对生活积极乐观，在恨过后放下心中的恨，让自己的人生过得精彩。
《基督山伯爵》读后感10
如果流落荒岛的时候你只能带上一本书，你的选择会是什么？
我会毫不犹豫地选《基督山伯爵》！
初识唐代斯是一次偶然。某天在同学的座位里面发现一本超厚的书，那时甚至现在我也一直很迷恋那种厚书，总喜欢窝在床上或者坐在自习室里一鼓作气地读完。当时只读了几段就被深深吸引欲罢不能，匆匆去书店买了一套。因为买得这套书字比较小，读完之后眼睛一片模糊，心里却是一份挥之不去的酣畅淋漓，甚至一度绘声绘色地讲给我妹听，导致今日她也十分喜欢这本书。
记得书的导言说，中国读者喜欢这本书很大程度上是因为书中的故事迎合了我们那种快意恩仇的武侠情结。我喜欢武侠，喜欢中国式的江湖，也很喜欢这个法国式的故事，一个关于复仇的故事。
年轻有为的唐代斯，因为四个不同的原因遭到了四个人的联手陷害，在暗无天日的牢房呆了十几年。一个睿智的神甫帮他分析了局面，由此一颗复仇的火种也在他的心底开始燃烧……
初读时，一些细微的场景让我久久难忘。法老号扬帆归来时的喜悦让我感动地流泪，他的老板终于解决了债务，而唐代斯也结束了报恩，开始那条真正的复仇之路。还有当马克西米连和他的妹妹一家邀请唐代斯做客，那种久违的家庭气氛和他们对唐代斯的爱也都让我无法忘怀。
一连串完美的复仇计划在一步一步完成后，和海蒂乘船远走的唐代斯留下了：等待和希望。再读时才从纯粹的情节中脱离，开始慢慢体会这几个字的意义。
《肖申克的救赎》中，Andy用耐心地等待终于成功越狱，可是对他而言，监狱生活中还有偶尔可以播放的音乐，还有他熟悉的数字和职业，还有朋友的交谈，而唐代斯，可怜的唐代斯拥有些什么？黑暗，无尽的黑暗，让若干年后的他拥有一双能够在黑暗中洞悉一切的眼睛。孤独，一个畅游在大海习惯于漂泊的人却被锁在一个海中小岛，莫大的讽刺！还好，让他遇见了神甫，一个睿智的老者，他开始有了希望，一个渴望交谈的希望。随后复仇的种子萌生，一生一切都只为了这个复仇的希望，为了这个希望他进入了漫长的等待，这是怎样的一种坚韧和忍耐才能够做到的！
等待，永远都是一段漫长的征程，等待者总是会觉得时间过的太慢而慢慢耗尽热情，就这样错过了一片风景，一段缘份，一个爱人。如果神甫出现的再晚一些唐代斯是不是就会在绝食中离开人世呢，因为那时他没有希望，没有希望见到父亲，没有希望见到爱人，没有希望见到沉冤得雪的一天，只有拥有希望的等待才会让它长久。
然而当希望太渺茫时，我们又太脆弱，早早地放弃了等待，所以我们仍在那间心灵的牢狱中无法逃离，只是现在这样卑微的活着，让希望在空气中漂浮。
坚毅、忍耐、执著、冷静、从容，所有的这些都是唐代斯在等待中的品质，而我也相信，这些正是普通人所欠缺的，我们只是在放弃希望的时候，轻轻拥抱了一下阿Q先生，说上一句，这就是生活！再踏上一段新的征程。
我仍抱着希望在等待中过活，等待着不断挖掘基督山的财宝，那或许不是让我富足的金银珠宝却是能够让我释然的心灵召唤，唐代斯，时间向前，而你亦没有让它淹没！
《基督山伯爵》读后感11
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的压卷之作。这是一部以“复仇”为主题的书。善良的水手埃德蒙.唐太斯，被情敌和船员陷害，诬告他叛国。而判决的法官因为怕父亲受到牵连，将埃德蒙投入关押重刑犯的孤岛监狱里。
在狱中，他结识了一位神甫-法利亚长老。长老在狱中教他学习各方面知识，同时他们一起挖地道以期能够逃出。但是长老没能等到那一天便病发猝死了。临死前，长老将他所知道的一处“宝藏”告诉他。而埃德蒙则躲入装长老尸体的袋子里投入大海，逃出了孤岛监狱。
出狱后，埃德蒙找到宝藏，成为了一名贵族，化名基督山伯爵，开始实施复仇计划。最后他把法官逼疯，让情敌身败名裂、自杀，但也饶恕了走投无路而忏悔的船员。于是他释然了，飘然而去。
这部书的情景构思十分巧妙。首先，在起始的章节，我们对于主人公——埃德蒙的美好前程可谓是满心欢喜，仿佛他就是我们的朋友一般，在心底对他进行虔诚的祝福。然而，在这大喜之后却是大悲，让人不禁为他捏了一把汗;在听到他的情敌和船员们商讨如何让唐太斯永无翻身之日而唐太斯毫不知情时，简直想把那些恶人正在写的诬告信一把夺来。但是，唐太斯终于摆脱了厄运，并且跻身贵族，成为路人皆知的明星。我们又对此十分欣慰。当他成功复仇时，可谓是大快人心。
当然，这部书也不仅仅是讲“复仇”，他也有讲感恩。对于当初十分器重主人公，甚至为了他不顾危险去找法官求情的摩莱尔先生，后来生意却每况愈下，甚至已经被各种债卷缠身即将破产时，他隐瞒了身份资助了他，助他们一家还清了债务。后来，主人公还多方面帮助了那位先生的孩子，并最终将自己的巨额财富继承给了他。
主人公是一个爱憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，这也许就是这部书能够长盛不衰至今的重要原因吧。
《基督山伯爵》读后感12
我最近读了一本书，是法国著名作家大仲马写的《基督山伯爵》。复仇、宽恕、等待、希望是这部名著的关键词。这本书告诉我：比复仇更博大的是宽恕;比绝望更美丽的是希望;比灾难更持久的是幸福。
这是一个关于复仇的故事。主人公是爱德蒙·唐泰斯。年轻的水手爱德蒙·唐泰斯被费尔南与唐格拉尔写的一封匿名信诬告，又被检察官维尔福陷害入狱，打入死牢十四年。在狱中，法利亚神甫向唐泰斯传授了各种知识，并把基督山岛上藏着一批宝藏的秘密告诉了他。法利亚神甫死后，邓蒂斯唐泰斯进长老的裹尸袋里伪装成尸体，当狱卒把他扔进海里，他用小刀割开布袋逃脱。迅速换上遇难水手服搭上过路船只，到了基督山岛。假装受了重伤滞留在基督山岛，找到了宝藏。转瞬间富甲天下，并改名为基督山伯爵。他经过精心策划，报答了朋友莫雷尔，报复了仇人费尔南、卡德鲁斯、唐格拉尔、维尔福。曾嫉妒他的费尔南和唐格拉尔，一个身败名裂，自杀了;一个破产、妻离子散。诬告他的维尔福疯了。诬陷他的人受到了应有的惩罚。
复仇报恩、惩恶扬善并不是故事的全部。当他完成了复仇后，他选择了宽恕。他宽恕了唐格拉尔，他最终认识到：宽恕比复仇更伟大。他给莫雷尔的儿子马克西米利安写的信中说到：世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦，只有一种状况与另一种状况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会到最大的快乐。我们必须体验过死的痛苦，才能体会到生的快乐。所以，享受生命的快乐吧!人类的一切智慧就包含在这四个字里面：“等待”和“希望”。
这个故事最值得我学习的是爱德蒙·唐泰斯坚持不懈的精神和他博大的胸怀。对于我的老师和亲人要感恩图报，对于朋友要热情帮助，对于有矛盾的人要化解宽恕。学习上遇到困难要知难而上，决不退缩!
《基督山伯爵》读后感13
爷爷对我说，‘书虫’系列牛津英汉双语丛书，是他最喜欢读的，在十几年前他曾购买了一整套。这套丛书很有特点，书中收集的都是世界经典名著，经缩写仍然没有失去书中的精华，左边英语右边汉语，读起来很方便。我非常喜欢。读它们后不但领我走进了读世界经典名著的大门，而且对我英语的阅读能力有了提高。
这次看到这本新版的《书虫.基督山伯爵》，翻了翻后，就立刻借了它。
正如书评中所说的：网络时代加快了信息的传递，要求有图、有声、有时代特点的阅读。”“美绘光盘版书虫”配有大量的精美图片，能极大地激发读者的兴趣。”“丛书配合每篇故事所赋予的“任务型”阅读、词语和语法学习及其运用等活动，以及所提供的有声有色、广播剧般的配声朗读CD等，都有助于读者的英语学习和运用。”
对照十几年前的‘书虫’彩色的插图，更加吸引人，定级后更适合作英语考级的参考书，新增的语法部分对英语水平提高更有帮助，但英汉语上下分开排版后，读起来不很方便。
我还没有读过“基督山伯爵”，只知道它是大仲马的代表作。经‘书虫’缩写后，一开始就抓住了我的心，特别是“基督山伯爵”遭人陷害后那14年的惨痛经历。下面的复仇部份，我不大喜欢，我是一个基督徒，为什么复仇呢?代代冤仇，代代相报，有什么好处呢?如果每个人都有颗宽恕的心，都有颗爱人的心，这世界将会得美好和谐，这世界有什么解不开的仇呢?不过我还是喜欢“基督山伯爵”对曾经帮助过他的莫雷尔船长一家人那感恩的回报。其中基督山岛上的宝藏，我读过‘辛巴达’故事的借用，都很吸引人。
‘书虫’唤起了我读“基督山伯爵”原本的兴趣!
《基督山伯爵》读后感14
昨天刚看完这本书，虽然刚开始对这部小说所描写的社会环境和语言不适应，如对话中不论对谁都称"您****"，虽然当时英法礼仪比较多，但即使父子及挚友间无论大事小事都以"您"开头，未免有些不自在，不过后来我也理解了，因为外国的"you"不分"您"或"你"，翻译过来只是国人的意思罢了。
抛开不适应的地方，随着情节的深入我进入了状态--享受阅读的乐趣，这已是多年不曾体会到的感觉了!
爱德蒙.唐泰斯开始作为一名优秀的水手，即将接任船长的职位以及迎取和他情深义重的未婚妻梅徳塞苔丝，却糟到了妒忌者和情敌的诬告陷害，再加上有了私心的检查官，唐泰斯成了孤岛监狱的囚犯，本来已心恢意冷的他遇到了被人们称作疯子的法里亚神甫，此人不仅把一生的博学知识传授给了唐泰斯，还给了他数以亿计的宝藏秘密。十四年的监狱生活将他烟灭，同时又让他重生。
越狱后的唐泰斯取得了宝藏，化名基督山伯爵和水手辛巴德，在像天使般地报答了既将破产的前雇主莫雷尔先生后，便又像魔鬼一样开始了他的复仇之路。
除了上面两个化名，唐泰斯还假扮另外两个人(自己找吧)参与了他的复仇计划，可谓是报恩报仇都隐藏的很深，这种神秘性也正是吸引读者的地方之一。
他的三个仇敌，一个前情敌费尔南成了他心爱人的丈夫和国会议院的男爵;那个以前妒忌他的唐格拉尔成了银行家;另一个签字让他下狱的检查官，如今也高高在上，他叫维尔福。故事中陆续出现了几十个长窜的人名，我都无法保证某个配角再次出现时马上想起他上次干了什么，但后来按上面三个仇敌的关系归类，人脉和情节就都清楚了。
基督山伯爵首先巧妙的揭露了费尔南反判弑主的罪行，让他身败名裂后自杀;其次利用检察官维尔福那失踪多年且邪性不改的私生子在法庭上语出惊人，维尔福在其妻子带儿子畏罪自杀后，疯掉了;最后让银行家破产外逃，消声匿迹。
基督山伯爵报了仇，也像上帝使者般让小莫雷尔和瓦朗蒂娜这对有情人终成眷属。
"等待和希望"，这就是他在后人心中留下的种子。
看完后，开始有些怨他何必破坏了三个"美满"的家庭，其实仔细算一下，当初那三个小人破坏了他的家庭，而他又在后来拯救了莫雷尔并成全了一对情侣，也是三个家庭，算是平衡了，但还要说的是，基督山伯爵惩罚了诬告者、弑君逆反者、骗子和伪君子，揭露真相，惩恶扬善!但复仇的尺度却很难把握，就像基督山伯爵说的："天主希望我别做的太过分了"。
经典是永不会被遗忘的，现在很多电影电视剧都或多或少有他们的影子，希望更多的人能从中吸取营养。
《基督山伯爵》读后感15
这几天，爸爸给我借了一本书，大仲马写的《基督山伯爵》。这本书讲的是一个名叫埃德蒙·唐代斯的法国水手，受到了船主的器重，要提拔为船长，船员丹格拉尔很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敌菲尔南一起诬陷他是拿破仑党人。检察官维尔福因为害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破仑党人，私下里把他关进了伊夫堡监狱的地牢里。而他们依靠投机钻营，进入了上流社会。
在监狱里，唐代斯认识了一名神甫，神甫教他了许多知识，并帮他推断出谁在诬陷他，在长期交往中，神甫最后被他的勇气、善良和正义感打动，告诉了他基督山岛宝藏的位置。在暗无天日的地牢里忍耐了十几年后，唐代斯终于逃出了监狱，在一次偶然的机会，他登上了基督山岛，找到了财富。
他回到了家乡，发现自己父亲早已饿死，女友也嫁给了菲尔南。他先是化名为水手辛巴达，给老船主许多钱，使他们摆脱了破产危机，然后改名为德·基督山伯爵，混迹于上流社会贵族之间。他收买了电报员，发出错误电报，使丹格拉尔在投机中亏本，然后把自己存放在丹格拉尔银行的钱全部取出，丹格拉尔无力支付，最终破产了。
基督山伯爵又假装和维尔福夫人谈话时提到毒药，维尔福夫人为了让自己亲生儿子继承财产，毒死了维尔福的岳父岳母，又接着准备毒死维尔福的父亲和女儿，基督山伯爵救出维尔福女儿后，揭露了维尔福不为人知的罪恶，维尔福家破人亡，最后发疯了。随后，基督山伯爵把菲尔南发迹前出卖主人，背叛国家的事情传开，菲尔南身败名裂，妻子和儿子离开了他，菲尔南找基督山伯爵决斗，发现基督山伯爵就是自己曾经陷害的埃德蒙·唐代斯后，羞愧难当，回到家后就自杀了。
我觉得这本书十分精彩，情节曲折引人入胜，人物刻画个性鲜明，文章揭露了当时上流社会贵族们的腐朽没落和阴险狡诈，基督山伯爵也刻画的十分神秘，他知识渊博、沉着冷静、机智勇敢、快意恩仇的人物形象也跃然于纸上。实在是一本值得阅读的经典名著。读完这本书，我还领悟到：邪不胜正，恶有恶报。
《基督山伯爵》读后感16
五年前，一个年轻舵手爱德蒙·邓蒂斯，与自己心爱的美塞苔丝步入了教堂，而那天，爱德蒙邓蒂斯却被美塞苔丝的表哥弗尔南多用一张莫须有的状纸告上了法庭，从而被抓入阴森的.伊夫堡监狱里。
在牢里，他遇到了一个神父，神父帮助他逃出地牢，并告诉了他自己所知道的宝藏藏宝处。于是邓蒂斯得到了一笔巨款。
接下来的五年中，他对自己的恩人——莫雷尔船长，给予了一定的恩情，成全乐莫雷尔的女儿尤利的婚事。而且还对美塞苔丝的表哥弗尔南多和腾格拉尔进行报复。又遇到海黛，成就一生幸福。
文中的邓蒂斯在离开基度山岛时的最后一句话是：
人类的一切智慧——“等待”和“希望”。
确实是这样。等待后，希望便会来临。但当你等待时，不可碌碌无为，而要快乐生活，迎接那惊喜的希望。
那“等待”和“希望”中包含的不仅仅是乐观，更多的是宽容。邓蒂斯加倍感激了恩人，但没有加倍报复了仇人，而是选择了宽容。
若一个人一生都去仇恨别人，那他一定不会得到希望。因为当你消极的对待他人时，不可能去期盼希望，而是耍心机去致他人于死地。而若你宽容他人时，身心便会放松，会更期盼希望。
相信吧!人生由“等待”和“希望”完成!相信吧!心中的希望就在前方向你招手，向你缓缓微笑!
《基督山伯爵》读后感17
必须牢记死的痛苦，才能懂得生的快乐。
——题记
世上最险恶的是人性。因为嫉妒与自私，邓格拉斯伪造证据，将前途光明的邓蒂斯送进了法院;因为恐惧与自私，检察官维尔福销毁信件，将确信无罪的年轻邓蒂斯投进了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因为善良与信任，摩莱尔先生为邓蒂斯四处奔走，自掏腰包给老邓蒂斯置办了丧事并帮他还清了几笔所欠的小债;因为挚爱与真诚，法利亚长老在弥留之际，将所有的祝福都给了他像儿子一样爱着的邓蒂斯，并将所有的宝藏都留给了他，他相信这可以使邓蒂斯得到一切幸福。
于邓蒂斯而言，快乐是短暂的，十四年的囚禁生活，他曾经绝望过，想到过死，然而与法利亚长老的相遇相处，却又给了他生的力量!在书中，我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，他以上帝的名义，用仁慈、人道和感激报答了一切高贵的情意。他用复仇之神授以他的权力，惩罚了一切险恶之人。最终，正义战胜了邪恶，邓蒂斯也找到了属于他的幸福。书中凸显了一个充满正义感和理想主义气息的英雄形象。我想这也正是作者对人性善的一个最终认可，也是这位有着四分之一黑人血统的大文豪身上天生具备的反对不平、追求正义性格的一种显现。
基督山伯爵经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”我想，在大仲马的笔下，这生与死的种种考验，应该就是善与恶的种种较量吧!
在民主和谐的今天，对于生与死，我想说：存善念，说善言，做善行，让善良的阳光普照耀每一个心灵，让生与死不在是考验，而只是一种单纯的自然现象!
《基督山伯爵》读后感18
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的“畅销书”，而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。
《基督山伯爵》读后感19
彼方的水手，漂泊在汪洋大海之上，他跟着远方的地平线，等啊….
故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期，法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人唐格拉尔、费尔南和法官的陷害，被打入黑牢。
十四年伊夫堡牢狱之灾，整日面对的，只有那漆黑如同噩耗的湿冷墙壁，一开始，始终坚信自己是清白的，日复一日，迎来的只有孤岛身处海岸边的嘲笑一般的浪击声，爱德蒙的双眼如同被迷雾弥漫的灯塔，失去了光芒。令人出乎意料的是，同为狱友的法利亚神甫挖着越狱的隧道却计算失误，挖通了爱德蒙的狱房。迷茫中的爱德蒙得到了法利亚神甫的帮助学习了知识，逃出了监狱，挖出宝藏变成了亿万富翁。十四年的煎熬，谁人能懂。爱德蒙用它坚强的信念挺了过去，心中只是相信，等待，会有结果。
做着复仇计划的他，眼中的迷茫不见了，而是变为一匹白虎，蓄势待发。然而，复仇并没有蒙蔽爱德蒙的双眼，他首先选择了报恩，报答了曾经的老船长替他还清了债务，送给他女儿一笔优厚的嫁妆。“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力，命我去惩罚恶人”报恩后的爱德蒙只留下这样一句话。
他设计报复了陷害他的所有人，并让马克西利安与瓦朗蒂娜终成眷属。带着养女海黛远走高飞。
整篇作品生动，引人入胜。不由得向往到爱德蒙的真实体验中。读完故事，我只想到了一句话“善恶终有报”，上天不会错过一个善良的人，不会放过一个恶人，文中的伯爵就象征是上帝的使者，惩恶扬善。仲马曾经对他的创作风格作了这样一个自述：“在文学上我不承认什么体系，也不属于什么体系，更不树什么旗帜，娱乐和趣味，这就是唯一的原则。”大仲马的意思大概是表明他的小说只是通俗小说。浪漫主义思潮是催生的社会思潮产物。法国大革命标榜“自由、平等、博爱”，这一思想深入到社会各阶层，推动了个性解放和情感抒发的要求。不难看出，大仲马在《基督山伯爵》中塑造的邓蒂斯-基督山这一人物形象，正是浪漫主义文学所追求的超凡人物。大仲马也确实以他编织故事的高超技巧，从一桩案件记录引申出一个跌宕起伏的故事，3个仇人，或者说3个反面人物的丑恶灵魂把主人公，或者说正面人物的正直、疾恶如仇的形象充分凸现，达到入木三分强烈的艺术效果。
人生充满了等待，不要怕失去，未来会给你答案。
逝去的青春送来消息，他对我说：“在微笑成熟为泪花，时间为未出唇的歌声而痛苦的尚未降临人间的震颤里，我在等着你。”踏过已消失的时光的轨迹，穿过死亡之门，到我身边来吧。因为梦境消逝，希望落空，你采集的岁月的果实也腐烂了，但我却是永恒的真实。
最后，等待，并心怀希望吧。
《基督山伯爵》读后感20
他爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人———19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻，这位被邓蒂斯称作“朋友”的人，为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻，就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。婚宴上，当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在被法官维尔福审判时，由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因，邓蒂斯成为了他的牺牲品，之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。
他被夺走了一切，如果不是结识了法里亚长老，他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了复仇还能干什么?
中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
在基督山复仇的过程中，不断的卷入了一些无辜的人，有罪的人虽然得到了应有的报应，同时也造就了新的惨剧。————这是一幕人类复仇过度的悲哀，一声无罪人变为有罪人的慨叹。
马瑟夫死了，阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者;维尔福家中陆续死了3个无罪的人，尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前，他想要救爱德华，却已经无力回天。这使他动摇了，他恍惚了，他开始责问自己究竟有没有权利这样做。他问自己：“够了，够了，已经够了，一个死了，一个疯了，我是不是做得太过分了呢?”
于是他已经不再像以前那样坚决了，在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后，放了他一条性命，这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好，毕竟邓蒂斯的本性是善良的，并不是天生的刽子手，而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果，一直到死才能得到解脱。
最终，他的三个仇人，一个妻离子散，身败名裂，自杀身亡;第二个全家老小相继死去，最后孤家寡人，也不成人样了，第三个倾家荡产，从富翁一下变成了一文不名的糟老头。
死了，一了百了。
疯了，虽然痛苦，但是至少精神上解脱了。
清醒地活着，却又失去了自己看重的名利，这才是真正的活受罪。三个仇人的结局各不相同，孰轻孰重，自见分晓。
有时候，最严厉的惩罚并不是死亡，而是生存。
但他的复仇虽然成功了，却也失败了。复仇成功给他带来了什么呢?快乐吗?当然不是。大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出：“瞧呀，看呀!你报复得够多了吧?......”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。
《基督山伯爵》读后感21
今天我照例从书架上取下一本带画的书，它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻开这本书，就被里面生动的故事吸引住了。它讲的是一个名叫爱德华。邓蒂斯的青年水手，他本来要和一位小姐有一段美满的婚姻，却被别人陷害，进了德夫城堡这个恐怖的监狱。他在监狱里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他惊讶地发现神父准备了小刀、纸、绳子、笔、墨。神父教了他很多知识，他学得很快，神父给了他一个藏宝图。后来神父死在监狱里，邓蒂斯则借机逃了出来，并通过不懈的努力终于找到了宝藏，成了一个大富翁。
他决定以基督山伯爵的名义重新回来实现他的复仇计划，在他的精心安排下过去的仇人都得到了应有的报应。
我很为这个复仇故事感动，同时我也很佩服邓蒂斯不懈学习的精神，他为了早日实现他的复仇计划，学习得很认真，这点我很受启发，一个人如果肯努力学习的话，无论多老都不算晚，我们正处在学习的最好时期，更应该抓住时机，努力学习，将来才能实现自己的远大抱负。
《基督山伯爵》读后感22
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，前几天我读完了这本书，这本书虽然讲述的是主人公复仇的故事，可塑造的主人公形象却近乎完美。
在与仇人面对面复仇时，唐太斯没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从来都没有泯灭，他始终保留高贵善良的心。他帮助莫雷尔一家摆脱困境，他救出船长的女儿的，他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子，这个高贵的心灵闪耀着金子般的光辉。基督山伯爵面对财富、仇恨的不贪婪，也让我印象深刻。主人公在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
文中的主人公历经几番磨难，终于达到了自己的目标。但十四年的牢狱之灾，对他来说是十分痛苦的。人们总是不满足现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的珍贵……我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨。但是我们更应该懂得老师在我们身上所付出的辛苦以及父母对我们的关心，我们应该懂得报恩，回报他们。
《基督山伯爵》读后感23
他，是法国19世纪优秀的积极浪漫主义作者，他的父亲是著名的拿破仑手下因战争早逝的勇将——亚历山大。没错，他就是大仲马。他的传世著作小说多达百部，而我要向你介绍的书，书名叫《基督山伯爵》。
这本书可以说是大概以真实的历史资料作背景，揭露了当时法国社会现象的黑暗。主人公邓蒂斯起先遭受别人的迫害，新婚失去妻子并被捕入狱。在牢中，邓蒂斯痛苦万分，当他准备放弃时，却得到了恩人的相助，在基督山岛上找到了令人振奋的宝藏。没错，邓蒂斯已经成为了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，从而开始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一个纯粹的复仇者，在他的身上，我们更多可以看到的是善良、聪慧，并有极强的同情心。而让他咬牙切齿的仇人们，在他各种各样不同的复仇形式面前，一个个倒在他的脚下，甚至有的复仇方式，让人有眼前一亮的感觉。这些仇人并不仅是坏人，他们的内心世界同样丰富复杂，耐人寻味。
小说的故事情节跌宕起伏，一波三折，你如果是初次阅读这本名著，也许永远也猜不到故事的下一秒会发生什么？会有怎样的转折？又会有怎样的发展？谁能想到一个衣衫褴褛、食不果腹的水手，会转变成一位服饰华丽的伯爵先生？故事的每一步，都会紧紧抓住读者的心。
这本小说，起初是怎么让我在茫茫书海中选中呢？这是因为这本书的目录独树一帜。在三十四个章节中，目录的每一个章节题目都是简简单单的两个字构成，如”入狱“、”寻宝“、”决斗“、”逃跑“、”宽恕“等，既简洁明了，又引人入胜。不像有些小说，只看题目就知道了整本书的故事概括和结局，这样不免让读者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一个个小标题，能透露出一些线索供读者猜测，却又百思不得其解，从而激发读者的阅读兴趣。在一个个简短的标题背后，不仅仅是中心思想的高浓度概括，还有在人物外表、动作以及心理描写的细致刻画。
说到这里，对于《基督山伯爵》你是不是也想一睹为快了？那就赶紧了，让我们共同在基督山伯爵起伏的人生历程中验证”好人一生平安，坏人终究自食其果“这个深刻的道理。也请你相信，明天将会更加美好！很荣幸能与你分享我的阅读经历。
《基督山伯爵》读后感24
寒假一次偶然的机会，我开始读起了读基督山伯爵，刚开始看的时候，觉得很长，不想读下去。正因如此，我没读过几本完整的书，所以那次我下决心把基督山伯爵读完。没读完时，心情特别沉重，读完后如释重负。
十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个充满活力，充满阳光的年轻水手。他有慈爱的父亲、体贴的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。他善良乐观，对周围的人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。而这一切美好却招来小人的妒忌，使他陷入无底的深渊。结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。
在整个故事中，我感触最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能坚强的活下来，在伊夫堡阴森地牢里忍受精神和肉体的折磨仍能从神甫身上学习多种语言，使自己不断完善，强大，这不得不让我佩服他的毅力，他的忍耐力。中国有句俗语叫做”君子报仇，十年不晚“，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在成功逃狱获得一大笔财富后，他以基督山伯爵名义一步一步地实现他的复仇大计。令我感动的一幕是美赛苔斯去求唐泰斯别把她的儿子杀死时，唐泰斯明明知道在决斗中不杀死她的儿子就等同于要自己去死，然而他却答应了。那句”怎么！难道这座准备了那么久，花了那么多心血建造起来的大夏，就这么毁于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯处心积虑的那一切，以及他的生命，竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请求而放弃，我觉得他好伟大。我思考着，他是多么艰辛的走到今天的这一步，就算他杀死阿尔贝也不为过，然而他没这样做。
除了复仇，伯爵也有他的另一面，那就是报恩。他暗中对那在以前帮助他的人，一一进行报答。当然印象最深刻的是莫雷尔，在他几乎自杀的时候，伯爵救了他，然而在二十四年后，莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时，也是伯爵救了他。与其说这是巧合，倒不如说这是命中注定的。这正正告诉我们一个不变的道理，好人有好报。
”世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味，只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐，等待和希望“。在唐泰斯的经历中，原原本本把这句话体现了出来。他经历了十四年的不幸，然而就在这种苦难的等待后，他才有了希望，他才有了他后来的一切。
在我们的生命当中，有着不少的挫折、磨难，我们能做的不是哀伤，而是坚持，是等待，只有我们坚持下去，等待下去，才有希望，才有那美好的明天。不管遇到什么样的挫折与打击，都要勇敢的活下来，不要放弃上天给予你的宝贵生命，只要你活着，那就有机会，只要你能等待，希望最终有机会成为现实。”人类的全部智慧就包含在这五个字里：等待和希望！“
《基督山伯爵》读后感25
今天我读了《基度山伯爵》这本书。书中讲了邓蒂斯受到蒙冤。出狱后报恩报仇的事。
《基度山伯爵》又译《基度山恩仇记》。故事发生在19实世纪的法国波旁王朝。当时“法老号”上的青年水手艾德蒙·邓蒂斯，应为要当船长所以有两个人嫉妒。因为要与美塞塔斯结婚，又让情敌憎恨。所以被人诬陷，蒙冤被囚十四年又经狱友指点迷津。知道了是谁诬陷自己还意外得到了一笔珍宝的藏宝地点。他在一座小岛上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍宝，于是他化名为基度山伯爵。把自己的恩人他们应得的都给了他们，并注意惩罚了陷害他的人，使他们有的死有的疯，还有的家破人亡，最后扬帆而去。
读了这篇文章，我觉得恶人最终还是要受到严惩，而善良的人是会受到善良的回报的，所以说善有善报恶有恶报。我们不要做坏事，要多做好事。而且不要悲，观要振作。不要一遇到坏事就绝望，要坚信总会有希望的，车到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做坏事。不放弃，坚信希望。
《基督山伯爵》读后感26
终于把1400多页、几万甚至几十万字的《基督山伯爵》看完了。当合上书的一刻，我不禁感叹作者大仲马的写作水平高超，小说的精妙，和语言的生动到位。
《基督山伯爵》讲了一个名叫唐泰斯的年轻人，本来生活幸福、事业有所成，但后来被人陷害进了大牢。没想到遇到了一个改变了他一生的人——法利亚长老。长老教了他许多知识、哲理、语言等等，并交给他自己的宝藏位置，最后以自己病死而帮唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯随后经历了许多事情，并得到财富，以此开始了自己的复仇计划。最后报答了恩人比如摩莱尔先生，报复了仇人维尔福等人。这就是这本书讲述的故事。
这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人；维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊！所以，惩罚恶人，报答善人是我们应该的。同时也反映出善有善报，恶有恶报的道理。
不只如此，此书也表达出”希望“和”耐心“的意义和给人的帮助。告诉我们拥有希望和等待的耐心，是我们成功的成分之一，当然也有运气和实力、坚强等众多因素。总之，成功不是幻想着就实现的，也不是一步登天，更不是无尽的等待，却错过了无数机会。
因此，我们要有耐心、希望、毅力，并把握好机会，这样我们离成功也就不远了。
《基督山伯爵》读后感27
这是法国著名作家大仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手爱德蒙·邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——19岁就要被提升为船长了，并与未婚妻梅瑟德斯结婚。但是幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱。当邓蒂斯在被维尔福宣判时，由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密，邓蒂斯就成了他的牺牲品，被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里，一关就是14年。
他被夺走了一切，如果不是结识了法利亚长老，他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识，为他找回为何关在这里的线索，并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而，这位长老却因突发病死在了狱中。
他从囚徒变为自由人，从愚笨变为智者，从一无所有变为拥有一切，从邓蒂斯变为基督山伯爵。在失去亲人的痛苦下，他除了复仇还能干什么呢？
当他知道父亲被活活饿死，未婚妻被别人取而代之，心中该有多么痛苦啊！他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们。同时，也报复了仇人，让他们得到了惩罚，这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人：一个，妻离子散，身败名裂，自杀身亡；一个，全家老小相继死去，最后成了孤家寡人，疯了；最后一个倾家荡产，从富翁变成了一文不值的糟老头。
有时候，复仇并不能给我们带来快乐，俗话说：”冤冤相报何时了“。当复仇是我们不幸时，宽恕使我们落泪。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必须学会宽恕；想勇往直前，必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界，毕竟，如基督山伯爵所说的：”人类的智慧全在这两个词语中，那就是‘等待’和‘希望’“。
《基督山伯爵》读后感28
《基督山伯爵》——有些译本又译作《基督山伯爵恩仇录》。它是法国著名作家大仲马于1844年创作的长篇小说，有着动人的剧情和扣人心弦的激动场面，总体来说有人概括为复仇，有人概括为希望。复仇的题材总是容易吸引读者的注意力。复仇，恐怕是除了生存之外，最能够支撑人的动力，这部作品也不例外。
《基督山伯爵》作品的出现与当时的社会背景是分不开的，19世纪的法国，处于大革命之后，社会比较动荡，无论是贵族，平民，或者可以说是任何的社会阶层，都对社会局面抱着观望的态度。动乱的社会格局，让人们更喜欢去追求一些书本中的东西，《基督山伯爵》便是发表在报纸上的小说，给法国人带来了一种精神方面的避世，能满足人们的精神需求。当然在后世又被翻译成多国文字在其它地区发行。
《基督山伯爵》是改编自一次大仲马去游玩的时候了解到的一个故事，故事的主题和《基督山伯爵》非常类似，但是在大仲马的改良并采用适当的叙事手法后，故事更具有了娱乐性，更具有吸引力。大仲马擅于将曲折的情节制造成激烈的冲突，使读者更能感受到故事的张力。大仲马是一个伟大的小说家，是浪漫主义的主要延续者，同时大仲马也是一个叙事大师，把重夺看似庞杂的细节用生花之笔淋漓尽致的张现在我们眼前。作者主要是运用了“对话”，对话加强了作品的戏剧性，许多地方的对话都是用来直接体现人物的性格的，《基督山伯爵》给我们展示了贵族的许多物质生活，同时也展现了许多贵族特有的性格。
首先，主人公被塑造成了一个命运起伏的年轻人，开头便有不错的前途，却遭人妒忌，被人设计陷害。进入监狱后，看到了新的希望，学到了难得的高贵品德。甚至他还获得了超人的知识。出狱后更是找到了难以相信的巨大财宝，并且将自己的仇人一一报仇，这样的安排，其实就是典型的复仇故事主线，当然能吸引普遍的读者。何况这样的故事还加上了财宝、爱、饶恕等。这样看来，无论读者是抱着如何的期待视野，或者是如何的文化背景，都可以很好的接受。
经过作者对叙事的特殊处理，对对话的重视，作品除了题材吸引读者外，更具有了一份特殊的内涵，作品的易接受性和高体验性。
从文学接受的程度来说，《基督山伯爵》能同时满足多种多样的期待视野，内容包含了许多的吸引人的要素，古来有之的复仇，当时社会和现今社会人们所重视的财宝，以及故事永恒的主题，爱。
读者看完作品后，感叹幸得唐泰斯拥有高贵的品格，否则报仇的事情会让本来可以再度过上幸福生活的他走上不好的道路。在尽量适当的时候，唐泰斯停住了他复仇的脚步。通俗之余，更带给了读者思考。这样的处理，是很有必要的。
人生最需要的是什么？
唐泰斯从一开始的普普通通的小市民，到无辜失去所有，再到后来近乎拥有一切，甚至依赖信仰称为了神的代理人。可是唐泰斯的一生又能领悟什么呢？
最后得出的结果也许就是希望、等待。
《基督山伯爵》读后感29
恩怨情仇，付诸于酒与剑，这大概是我们脑海里常规的中国侠客江湖的缩影。而与东方的江湖侠客文化相应的西方则是骑士文化——是在天主教教会的范围之外的第二种文化，也是长时期没有文字记叙的，是封建附庸和军事群体的文化。这种文化以诸如勇敢和"英勇行为"、忠诚和正直等价值为本，然而却出使这些价值走向反面的的不良倾向－－对手无寸铁的人盲目施加暴力，背叛和“不忠”等等。
然而，大仲马笔下的《基督山伯爵》不同于西方的骑士文化，因为骑士文化中的骑士对待恩怨情仇是正面的宣战和勇敢的决斗。《基督山伯爵》中的爱德蒙的复仇与报恩，都是在暗地中进行的，都是在最后一刻才揭下幕布与面具。这一点类似东方江湖。东方人的复仇与报恩只求结果，不追求形式与过程，不在乎行为的高尚与否？他们只专注于目的达到与否？由此看来，《基督山伯爵》的江湖是异化的江湖，东西方元素的混合，光怪陆离，熔于一炉。
《基督山伯爵》书写了一个伯爵闯江湖、打江湖再而远走江湖的历史，讲述了一个年轻、涉世未深的代理船长最终成为一位老谋深算、嫉恶如仇和家财万贯的伯爵的过程。年轻、正直又单纯的爱德蒙初涉江湖，在他眼里所有的人都闪烁着光芒，都“性本善”，即使别人已经旁敲侧击了许多次，说唐格拉尔与费尔南并非好人，他依旧在船主面前说唐格拉尔的好话，在未婚妻面前赞美费尔南，甚至法里亚推理出陷害他的人应该是唐格拉尔和费尔南，他还是不相信，直至最后他亲耳听到卡德鲁斯的陈诉与证明，才敢确切的相信。他像极了金庸笔下的闯江湖的少侠，初涉江湖，一片混沌，“吃一垫”才能“长一智”。复杂的人性江湖和现实江湖给爱德蒙的教训是——在婚礼当天被捕入狱，与自己的父亲和未婚妻诀别，在黑牢度过暗无天日的14年。从黑牢出逃后，他开始了打江湖，他按照法里亚的指点，找到了巨大宝藏。他现报答了恩人莫雷尔船主。八年后，他返回巴黎，改名基督山伯爵，逐一报仇：费尔南的丑行暴露开枪自杀；唐格拉尔折损巨款，又被绿林好汉绑架，将卷走的款子全吐出；维勒福因妻儿死去而发疯。他心中的江湖，就是恩怨情仇，他一步步的报恩与报仇也一步步的打下江湖。最终，恩仇皆泯，他也毅然地舍弃江湖，远走高飞。
“活着不能没有希望，生命斗争不能没有智慧”，爱德蒙在濒临崩溃之时，因恩仇而活下去，他的一生似乎是一部生命斗争史，也是一部江湖史，命运给予他措手不及的突变，他变以仅存的唯一的恩怨情仇活下去，用他14年岁月给予的智慧与生命斗争，创造出属于他的江湖史诗。
《基督山伯爵》读后感30
当我看到基督山伯爵这本书的第一感觉有点晕，那么厚!这是我小学读过的最厚一本书。但读时觉得像在看3D电影一样，那么真实。
这本书又像演话剧，有个“报幕员”。最好看的是唐泰斯住进伊夫狱堡遇一位神甫后与其商量逃跑的几章，我最看重的是唐泰斯不忘恩负义，他曾有许多机会，把神甫扔在那里不管，自已从秘密通道里逃走但他没有，这是我们最应该学习的地方。
更棒的是，他在逃狱后实行的“有恩必报，有仇必报”的计划。
唐泰斯在逃狱后得到神甫的财产，他完全有理由自已隐姓埋名去过安逸的生活，但他选择与其截然相反的路，他先是报答了能帮助自已和父亲的莫雷尔先生，挽救了“法老号”的名誉，之后又去惩戒了那三个纯心害自已的孝忠复辟政权的无赖之徒。最后唐泰斯，不，基督山伯爵给人留下了让人受用不尽的两个词语，等待和希望!
尊老爱幼的作文800字篇1
尊老爱幼是我国优秀文化传统美德，这种传统美德保证了家庭的和睦和社会的稳定，也为中华民族繁衍提供了坚实的基础。国有国法家有家规，我们家的家规是尊老爱幼。
爸爸妈妈一直告诫我：“百善孝为先！”在我家处处洋溢着“孝”的氛围。
有件事奶奶经常给我提起：那是我刚出生几个月，爷爷就得了肺心病，由于老家医疗条件有限，爸爸妈妈把爷爷接到我们家附近的医院治病，出院后爷爷就住在了我们家，爷爷每天咳嗽得厉害，邻居劝爸爸妈妈把爷爷送回老家，免得把肺病传给我，但是爸爸妈妈并没有因此而动摇自己的孝心，坚持细心护理爷爷。有一次爷爷憋得难受需要吸氧，必须得去二十里外的地方灌氧气，当时我们家还没有汽车，外面寒风呼啸着，爸爸妈妈毫不犹豫地骑上自行车就去了。奶奶说要不是爸爸妈妈，爷爷也不会活那么长时间。
有一幅温馨的画面经常浮现在我眼前，那是妈妈在给奶奶理发，你肯定不敢相信，在这个年代妈妈竟然会给奶奶理发，但这是我亲眼看到的，而且不止一次，从妈妈轻车熟路的动作中可以看出妈妈对奶奶的孝心。
在爸爸妈妈的影响下，我小小年纪就充满孝心、爱心。每次买了最喜欢吃的东西，总是先拿给姥姥奶奶吃，姥姥奶奶不吃我就硬往她们嘴里填；我上学放学的路上常常会遇到一些行乞的残疾人，每次我都会把我自己的零花钱全部送给他们；学校组织给困难或患病的学生捐款，我总是积极参与；坐公交车遇见老人，我也赶快让座……
爸爸妈妈不仅孝顺老人，而且对我也疼爱有加。
有一天半夜我上吐下泻，在医院爸爸背着我楼上楼下地做检查，豆大的汗珠从他额头上滚落下来，我在爸爸背上听见了爸爸大口大口地喘气声，那天我留在医院里输液，妈妈怕蚊子叮我，为了给我赶蚊子妈妈竟然一夜未合眼，看到爸爸妈妈为我的付出，我暗暗发誓：我长大了一定要好好孝顺爸爸妈妈。
古人说：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”我们不仅要孝顺自己的父母，还应该尊重别人，爱护年幼的孩子，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们共同的责任！
尊老爱幼的作文800字篇2
尊重长辈，尊重老者，尊重父母，尊重师者，尊重他人，这是是一种美德表现；爱护幼小，庇护弱小，保护儿童，关爱孕妇，关心残弱，这是一种道德要求。尊老爱幼是中华民族的传统美德，是东方大国的精神内涵，是民族复兴的有力保障，是培养四有青年的有效途径，是建立社会主义核心价值观的严格要求。
尊老爱幼有着悠久的历史，有着丰富的涵义，有着巨大的能量，有着非凡的意义。
孔融让梨的故事大家已经耳熟能详了，尊老爱幼的标语大家都已经深谙其道了，孝顺父母的传统大家都已经深入人心了，保护幼小的美德大家都已经不厌其烦了。但是可悲的是，标语毕竟只是标语罢了，口号也只是口号罢了，这都是一种形式，一种表象，一种假象罢了在这个浮躁并且功利的社会，有很多人都已经忙的没有时间，没有精力顾及他人，照顾他人，爱护他人了。世界上最悲哀的事情莫过于明明知道什么是对的，却没有按照标准去做，明明知道什么是有价值的，却没有按照本心去做。
我知道每个人的生活都很忙，每个人的工作都很累，每个人的精力都有限，每个人的观念都有异，但我还是希望每个人都能把尊老爱幼这一个传统美德作为衡量自身价值，衡量社会价值的一个标准去看待，我也希望人们可以静下心来好好思考一下，好好反思一下，好好转变一下，好好更正一下自己的观念。要知道，只要人人都献出一点爱，世界就会变成一个美好的家园，只要每个人都把尊老爱幼放在心间，记在心头，那这个社会就会变得更和谐安定，只要每个人都行动起来，践行起来，那我们的国家就会变得更加团结强大。
大同社会中有这样一个至理名言有这样一个美好愿望，有这样一个美好憧憬，这个期盼就是，每个人都能做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”尊老爱幼，是我们中华民族的传统美德，这种美德源远流长，这种德行博大精深；这种美德意义非凡，这种道德重量非凡；这种美德是个人成长的需要，是社会发展的需要，是文明发展的需要，也是国家发展的需要，更是世界发展的需要。
尊老爱幼的作文800字篇3
李密说过一名话：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。”这句话说得对，尊老爱幼是中华民族一代代传承下来的美德。当然，我们家也相当重视。然而，上次的一件事让我到现在还感到羞愧……
有一次，爸爸妈妈刚从商场买东西回来，把买的零食给我和弟弟，让我们自已分配。过不多久，我们发现多了一包巧克力，这可难住我们了，这该怎么办呢？呼的一下，弟弟把那包巧克力拆开。“喂，你干什么？”我愤怒地喊道。这时，爸爸闻声而来，就看见，我和弟弟正在吵架。爸爸要展示出他的威风了，他过来把我俩拉开，问：“你们怎么了，好好地怎么吵起来了呢？”姐姐要抢我的巧克力。“我听了，很生气，他居然恶人先告状，我想反驳回去，可我不知道该说些什么，着实无奈。
爸爸叹了一口气，说：“那谁都别吃，扔了。”说完，弟弟霎时脸色大变，哇哇大哭起来。那哭声，简直能把一幢楼都震得来回晃动，震彻山谷。爸爸有点不知所措了，因为爸爸最怕的就是弟弟哭。爸爸又着急地说：“那姐姐让弟弟，天经地义行了吧。”顿时，弟弟破涕为笑，拿着巧克力嘻嘻哈哈地，我感觉浑身不自在，又说了句：“凭什么。”接着，我就下楼散心去了。
我一边走一边抱怨着，虽然我也不是很想吃，但我就是觉得不公平，心里毛毛的。突然，一阵哭声传来，我情不自禁地抬头一看，是一个小妹妹在哭，我刚想走过去，这时，从旁边小卖部里走出一个小姐姐给她了几颗糖，然后蹲下身跟她说了些什么，紧接着，小姐姐就把那个小妹妹送到附近的警察叔叔那了。“那应该是走丢的小妹妹吧。”我心想。再往前走，一个老大爷在马路一边站着，他小心地把脚伸出去，又被汽车的笛鸣给吓回来了，我想过去，扶老大爷过马路，这时，我旁边仿佛刮了一阵风似的，一个人冲过去把老爷爷扶到马路另一边去。那个老大爷笑了。
对啊，见此情景，一阵羞愧感向我袭来。爱护小孩、尊敬老人，这不是一个人应有的美德吗？我立即冲回家，刚打开门，弟弟就向我跑来，把半块巧克力塞进我的手里，……看着手中的巧克力，顿时，我脸红了，心里感到更羞愧了。
通过这件事，我更深刻地理解了“尊老爱幼”这个词，只要世界上的人都懂得这个道理，那未来的明天一定会更光明、更灿烂！
尊老爱幼的作文800字篇4
孟子曾说过，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”可见尊老爱幼也是我们优良的道德传统之一。国庆放假期间我坐公交车去上兴趣班，在车上看到的一幕，让我对尊老爱幼这一传统美德，又有了一种全新的理解。
记得那是一个阴雨天，正好又遇上冷空气来袭，气温骤然下降，我一出门便感到阵阵凉意，不时还有几滴雨丝飘落在脸上，不禁让我打了个寒战。我暗暗嘀咕了一句：“这是什么鬼天气啊！”我一路小跑赶紧上了公交车，顿时感觉身上暖和了许多。因为是节假日，车上乘客很多，非常拥挤，我好不容易找到一个角落的位置站稳。车子开到一个站台停下，又上来一批乘客，其中有一位上了年岁的老爷爷，他拉着扶手，身体随着车厢的晃动时而踉踉跄跄，时而东倒西歪，好像随时都会跌倒的样子。在老爷爷的身边有一位年轻人坐在靠窗的位置，大家的目光都看向了他，理所当然地以为他会站起来让座。可他坐在那里无动于衷，没有半点想要让座的意思。这时，周围的乘客开始窃窃私语，都对他投去了鄙视的目光。我心想：“现在的年轻人怎么这么没有公德心，连给老人让座这样的小事都不愿意做，真是太没素质了，我要是有座位，我肯定会主动让座的。”
这时车子又到了另一个站台，年轻人起身准备下车，大家发现这个座位旁边的玻璃上有一个破洞，一阵冷风从洞口吹了进来，车厢里的乘客都哆嗦了一下。只见年轻人走向司机，对他说道：“你们车上的车窗有破损，请尽快找人修理，以免给其他乘客带来不便。”这时大家才恍然大悟，原来年轻人不肯让座的的真正原因是，他怕老爷爷坐在漏风的窗口会着凉，所以用自己的身体挡住了冷风寒雨，并不是像我们以为的那样没有爱心，大家都错怪他了。
老师和父母教育我们，不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬年长的老人，爱护年幼的孩子。今天，这个年轻人用他的实际行动给我上了生动的一课，让我明白尊老爱幼不仅仅是体现在让座这样的小事上，更应该从内心深处设身处地的为他人着想，这才我们是新时代每个人应该拥有的美好品德啊！
尊老爱幼的作文800字篇5
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“尊老爱幼”不仅是中华民族的传统美德，它也是我家的家训，我时刻把它记在心中。
自我懂事起，我就清楚地记得，每当我和爸爸坐车时，如果遇上带着小孩的，或者碰见老人上车的，爸爸总是毫不犹豫地站起来给它们让座，虽然他的腰也不是很好。有时候我也会奇怪地问他：“爸爸，你为什么老给他们让座呀？”爸爸笑着对我说：“傻孩子，给人让座是举手之劳，每个人都会这么做的。‘尊老爱幼’是我们做人的基本道德，它也是我们家的传家宝呀！你应该时刻把它记在心中。”
“哦，我知道了。”我似懂非懂地点了点头，在我幼小的心灵里有一种强烈的愿望，我要像爸爸一样，懂得尊老爱幼。
还记得上学期发生的一件事，现在回想起来，我的脸上还是感觉火辣辣的……
“我回来了。”有一天放学后，有气无力的我刚回到家里，连书包都还没放下，就对爷爷叫道：“我肚子饿极了，快帮我盛碗饭，再那双筷子。”爷爷没说什么，径直走到厨房去做菜了。
我有些不耐烦了：“哎！爷爷，你到底有没有听到我说话，快给我盛碗饭来，拿双筷子。”爷爷看了我一眼，还是什么话也没有说，呆在厨房里，继续做他自己的事情，这使我心中更加恼火。我放下书包，走到爷爷面前，对着他吼道：“给我盛饭，拿筷子来！我肚子饿极了。”
“你到底在干什么？”看到我这样子，刚进门的爸爸怒气冲天，“我从小就教你要学会尊老爱幼，难道你都忘记了吗？再说，你没看见爷爷正忙着呢？”
听了爸爸的话，我的脸红了，是啊！爸爸从小就教我要懂得尊老爱幼的，可我刚才是怎么了？我怎么能忘记了自己从小背到大的家规呢？
我走向厨房，跟爷爷道歉，还帮爷爷择菜、洗菜，拿起水杯走向自己的房间，看见来我家做客的小表妹，她正在我的床上甜蜜地睡着了，我轻手轻脚地走了过去，没有吵醒她。“她也许正在做梦呢？”我心里想到，我怎么能忍心去打搅她呢？
尊老爱幼，人生之美德，是我们家的家规，我要把它永远根植在心中，世世代代传承下去。
尊老爱幼的作文800字篇6
中国是一个文明的国家，是一个有着千年历史、热情好客的国家。
这个人是乐于助人的。处处可见雷锋的精神，帮助那些需要帮助的人，我们要让社会变得更加和谐美。让我们生活的更快乐、让我们对生活充满希望。
广告上曾经放映了一个老婆婆过马路的广告，马路上有着很多的车子来来往往的行走，很危险，这时一个边走边听音乐的青年人从老婆婆身边擦肩而过。看到这里，你应该会觉得这个青年人没有尊老爱幼之心。我也是这样觉得，可是那个青年人又回过头来，扶着那个老婆婆慢慢地过马路，这时老婆婆开心的笑了。这就是尊老爱幼的快乐，你帮助的人快乐了，你自然也会快乐。
我们应当有尊老爱幼之心，无论在车上、在马路上，只要你的眼睛看见了，你就应该心动不如行动，立即上前让座或扶着过马路。我们要成为社会上一个个小雷锋，虽然帮助人没有钱也没有利，可只要你帮助的人多了，人人看见你都会觉得你是一个好孩子。
你们应该听过“孔融让梨”的故事吧！孔融才那么小他都知道应该把大的梨子给哥哥们，小的自己吃，虽然吃大吃小无所谓，可这是一个行为问题。有的小孩子吃东西都会挑最大的，他们没有孔融那样懂事，可这也不能怪他们，谁让现在的大人那么宠小孩子，让一个个孩子娇生惯养，身上有着很多不好的习惯。过去的小孩子都知道尊老爱幼，为什么现在的大人却不知，这不是很惭愧吗？
如果你不想成为一个连小孩子都不如的大人，那么就用你的行动证明你是懂得尊老爱幼的，你不是一个没有良心的人，你要继承中华民族的传统美德，让这个社会充满爱。为下一代的孩子做好榜样，让中华民族的传统美德一直流传下去，让这个世界充满和平。
当我们的家人请别人吃饭时，家人一般都会准备一大桌菜，在客人没有来的时候，你不应该偷吃，你应该等客人来齐了，一起吃，如果人比较多的时候，你也不应该就这样坐在桌子上，你应该让客人先吃，等客人吃完了再去吃。不然你会显得没有礼貌，你应该学会谦让，谦让客人。我们要成为一个有礼貌的孩子，深受大人的喜爱。
尊老爱幼的作文800字篇7
编者按：尊老爱幼是中华民族的传统美德，是中华文化重要的一部分，让我们携起手来，使人性闪光，使中华美德得以发扬。
尊老爱幼是中华民族的传统美德，在华夏大地传承发扬了几千年，我们不能让人性泯灭在当下。——题记
周末，天晴得像一张蓝纸，几片薄薄的白云，像被阳光晒化了似的，随风缓缓浮游着。果真是天空澄碧，纤云不染，远山含黛，和风送暖。伴着这样的好天气，我独自一人去逛街。走在康杨大桥上，我心旷神怡。湖是静的，宛如明镜一般，清晰的映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。阳光洒在湖面上，浮光跃金。望着这赏心悦目的风景，我感到心情舒畅，脚下如踏清风。不一会儿，便到了集市上。
集市上，叫卖声，喧嚣声，汽车喇叭声汇成一片。车水马龙，人潮涌动，真是热闹非凡。一个超市门口被人流围的里三层，外三层。我不禁停住了脚步，费尽力气挤了进去，我看见了这样的一幕：一名身穿西装，脚穿皮鞋，头发油光可鉴的青年，先将一个孩童踢倒在地。又怒目圆睁抓住一位白发老人的衣领，指着老人破口大骂。全然不顾老人的赔礼道歉，竟狠狠地扇了老人几个耳光，然后钻进了一辆奥迪车，绝尘而去。老人面红耳赤，老泪纵横，向围观的群众诉说事情的原委。原来那位青年因为他的孙子不小心把雪糕弄到了他的西装上，就踹了他的孙子一脚，他找青年理论，却没想到青年对他连打带骂。说完，便牵着他的孙儿，抹着眼泪，走出了集市。
此时，我百感交集，为什么那位青年因为一件小事而对那位老人和小孩大打出手，难道这就是中华民族尊老爱幼传统美德的体现吗？为什么那位老人在受到欺凌时，众多围观者中，没有一个正义之士伸出援助之手，而只是冷眼旁观呢？
我再也待不住了，我踏上那座大桥，此时的，天空不再晴朗，变得阴沉，湖水不再平静，变得翻腾，我的心情不再舒畅，变得沉重，我的脚步不再轻快，变得行走艰难！
我抬头试问苍天：“天理何在？”尊老爱幼是中华民族的传统美德，是中华文化重要的一部分，可现在因为人性的泯灭，而危在旦夕。让我们携起手来，使人性闪光，使中华美德得以发扬。
尊老爱幼的作文800字篇8
今天，妈妈带我去外婆家，主要目的是帮外婆摘橘子。早上八点钟，妈妈就把我从那温暖的小窝中拉了出来。我嘴上是没说什么，但是我的内心却在高声呐喊：啊，我好不容易等到了周末，就是准备睡个懒觉，好把一个星期的睡眠不足给不回去！妈妈啊！您就让我再睡会儿吧！我可亲可敬的妈咪呀！全天下最好的妈咪呀！在我心目中最美丽的妈咪呀！您就让我在睡会儿吧！啊！我还要睡觉，妈妈，您就让我再睡会儿吧！妈，我不去了，我要睡觉！不行，你必须去，昨天你都答应外婆了，今天去帮她摘橘子的，你可不能耍赖啊，如果你真的不想去，昨天就不应该答应外婆的啦。那好，你现在你准备怎么办？我起床就是了，您就不要再拉了，再拉衣服就破了！好，那你动作快点！知道了，我以我最快的速度起来就是了吗！
大约一刻钟以后，我和妈妈还有妹妹就从家里出发了。Lets go！我们母女三个人，先去药店买了些补药，再去批发市场买了一箱牛奶。买完该买的东西，我们就去车站坐车了。
大约等了半小时，车终于来了。
我们三人走上车，每个座位上都有人坐了。其中，有一位年轻的姑娘，她看见妈妈抱着妹妹，马上站起来让妈妈坐，妈妈见那个人让座，就说：谢谢，不用了，你坐吧！没关系，你坐吧，尊老爱幼我还是懂的。既然你这么说，我就不客气了。妈妈说完就坐下了。
差不多过了十分钟，有两位老奶奶和一个孕妇走了上来，几个年轻人看见了，连忙站起来，扶老奶奶和孕妇到座位上。其中一个老奶奶，口齿不清地说了声谢谢，另外一个老奶奶对青年笑了笑，孕妇感激地看了看青年。因为实在是没事干，我仔细的观察了其中的一个老奶奶：老奶奶的头发，已不再是年轻是的黑发，而是白发了，眼角也爬上了许多皱纹，鼻子也变成了扁扁的，嘴巴在笑的时候，就能看见嘴里的两颗门牙已经消失的无影无踪。我想，青年的让座，让她感到很幸福！
在短短的十分钟里，我见过两次让坐，我想：这应该就是关爱吧！只要仔细观察，在任何地方，都能见到人与人之间的关爱吧！你说，对吗？
尊老爱幼的作文800字篇9
尊老爱幼是中华民族的传统美德，孟子曾经说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼，以及人之幼“。我们为有这样的传统而感到骄傲和自豪，作为一名小学生，我们应该继承和发扬这种传统美德。
一个星期天的早晨，爸爸给了我10元钱去买烧饼。街上有许多大人和小孩来买早餐，尤其是烧饼店的，人非常多。卖烧饼的老板还在烤第一炉时。大家就已经盯住了放烧饼的空箱子，许多成年人都围在前边，把一些老人和小孩挤到后面。老板很快就把烧饼做好了，这些人争先恐后地抢饼子，我和一些老人不断被挤出来，直到他们都抢完。无奈，我们只好眼巴巴的看着放烧饼的空箱子，等待着第二炉烤好出来。我感到非常气愤，为什么那些人蛮横不讲理，一点也不懂得什么叫尊老爱幼。还有这家烧饼店的老板，只顾自己的利益，也不懂得什么叫先来后到。第二炉出来了，我虽然很生气，但是还会让老人先买，到最后我才买到剩余的烧饼。虽然耽误了些时间，但我为我的行为感到自豪。
从小我就听过很多尊老爱幼的故事。东汉时期的黄香，很小的时候就善于写文章。当时人们称颂他“天下无双，江夏黄香”。但我知道他身上最难能可贵的就是他对父亲的孝敬。自从9岁时，母亲离他而去，他十分伤心，为了表达对母亲的思念，他把所有的爱都给了父亲。冬天天气寒冷，他先钻到父亲的被窝里，先把父亲的床暖热，才回到自己的被窝。夏天天气炎热，他便手拿扇子对着父亲的枕席使劲扇着，害怕父亲被热着。他们这种尊老爱幼的品质，就像一轮温暖的太阳，照亮了我们的心灵。
在平常生活中我也能做到谦让别的小朋友。一次，我在开元商店买墨水，那里有很多小学生在买文具，拥挤不堪，我站在前边，正要付钱给售货员时，突然感觉到有一个人在后面挤我，我一低头，看见一个小手拿着钱挥舞着说：“阿姨，我要买铅笔。”于是，我便对售货员说：“让这个小弟弟先买吧，然后，我帮他把钱递给了售货员，并把铅笔递给他。
作为一名新时代的小学生、少先队员和国旗手，我们要从自己做起，从小事做起。做一个尊老爱幼的好少年，积极、勇敢地传承着我们祖辈流下的传统美德，为我们的祖国贡献自己的力量。
尊老爱幼的作文800字篇10
尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往今来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于什么时代，有一点都是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。这一优良传统在好少年张斯振身上又一次得以体现。
张斯振的妈妈患有风湿性关节炎，自打生下他后就卧床不起，后来他父亲又患脑血栓去世，整个家庭重担全部压在他稚嫩的肩上。每天早上不到5点他就得起床，烧火做饭，一口一口地喂完母亲后，他才能匆匆地扒上几口饭赶去上学；
放学回家后，他先去看看妈妈，然后再去做家务，接着再温习功课，每天晚上都要11时过后才能上床睡觉。考上高中后，为了求学，不得不用平板车拉着无人照顾的母亲一起上学。比起张斯振来，有的学生身在福中不知福，早上要在大人三番四次的催促声中才能起床，放学回到家后，书包一扔，到食品柜里抓一把可口的零食吃，叫做作业还一肚子不情愿。常常不满于母亲的絮絮叨叨、不满于父母对他们的要求，但要对比张斯振，他们不知要幸福多少倍。
目前全国上下正在贯彻实施的《公民道德建设实施纲要》指出：“家庭是人们接受道德教育最早的地方，高尚品德必须从小开始培养，从娃娃抓起。要在孩子懂事的时候，深入浅出地进行道德启蒙教育，要在孩子成长的过程中，循循善诱，以事明理，引导其分清是非、辨别善恶。要在家庭生活中，通过每个成员的言谈举止，相互影响，共同提高，形成良好的家风。”“大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德。”这些都为我们大力弘扬尊老爱幼优良传统指明了方向。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人又说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们共同的责任。
尊老爱幼的作文800字篇11
家风就是家规，是家里的风气，或是做事的风格，家风家训有一种传承，长辈做事的风格和态度，以及对孩子的教育方法，潜移默化地影响着孩子，因此家风关系着家庭的和睦或是家族的兴衰。
说起尊老爱幼，我第一时间就想到了这句话：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，从孔孟时代就推崇尊老爱幼了。尊老爱幼、敬老爱老真是中华民族传统美德。
说起尊老爱幼，还有很多佳话。古有董永卖身葬父、黄香替父暖床的人间佳话，现代也有背着母亲上学的感人事迹。这些人和事情我觉得好伟大、好感人，我是一个小学生，我愿从平凡做起……
有时我跟爸爸妈妈一起在电脑上看新闻，总看到有些人评论中说：“现在人与人之间的感情冷漠”，后来听妈妈说了几年前的“大学生公交车站撞倒老太太事件”，现在时不时有“公车上老年人怒骂年轻人不让座”，这些事情把老年人和年轻人对立了起来，有的人看到老爷爷老奶奶摔倒也不敢上去搀扶了，公交车上让座也变得很不情愿了。我经常和爸爸妈妈一起出去，看到上了年纪的人行走不便，爸爸妈妈总要去搀扶一下，我也会去帮忙，这些爷爷奶奶都会感谢我们，还夸我是一个懂事的孩子。在公交车上也是，我坐在位置上看到有爷爷奶奶上车也是把座位让给他们，他们有时会说：“孩子你坐，爷爷腿脚好着呢”。我最后还是把座位让给他们，爷爷们很高兴，我也很开心。
现在的人们都很忙碌，好多人都是离开家乡在外工作，我们一家也是这样，所以我们不能跟爷爷奶奶、姥姥姥爷生活在一起，象他们这样的老人有很多，现在流行的叫法就是“空巢老人”或“留守老人”。因为在不同的城市，我们对他们的关心只能是打个电话问候一下，每次当他们接到我们的电话时，崩提多高兴了，总是有说不完的话，可能这一个电话也能排解他们好多的孤独。
妈妈加入了一个敬老助老团体，我也跟妈妈一起去看望过独居老人，给他们送去些生产用品，帮他们打扫卫生，这些爷爷奶奶也很开心，也很感谢志愿者的帮忙。以后我也要多跟着妈妈一起，尽我的一点力量，帮助需要帮助的老人，让他们能有幸福的晚年，也要让尊老爱幼的家风传扬下去。
尊老爱幼的作文800字篇12
弘扬中华美德是一件简单的事情，但却不是那么容易做到的。它存在于我们生活的方方面面。今天，我将以尊老爱幼为例，来探讨我们的中华传统美德。
《门徒法则》说“长者在先，年幼者在后”；伟大的思想家孟子告诉我们“老与老，幼与幼”。这些古圣先贤都在教我们尊老爱幼！但是，我对身边的一些现象感到悲哀：每次上学放学，学校门口都挤满了来接我们的家长。还有白发苍苍的爷爷奶奶和辛苦劳累的父母，因为他们担心我们旅途的安全。他们早就出现在拥挤的学校门口接我们上下了。他们从不抱怨。不管他们有多忙或多累或多不舒服，为了我们的安全，他们还是会放下一切来接我们。但是我们，
往往任性、撒娇，有的甚至张口就骂，都是对老人不尊重的严重表现。当然，不尊重长辈的学生不会爱自己的孩子。我们很多同学都是独生子女，习惯了在家里娇生惯养，自私自利。他们只知道理所当然的照顾别人，却从来不知道如何传递自己的爱。在学校里，以前的高年级学生应该主动去爱和帮助低年级学生。但是，我们看到的是高年级学生凭借身体优势欺负低年级学生。这些都是我们不知道如何关心孩子的现象。
当然也有同学表现的很好，从小就懂得尊老爱幼，比如孔融让梨的故事！孔融从小就知道会把大梨给比自己大比自己小的人，但他拿的是最小的梨。这是中华美德之一——尊老爱幼。
在现实生活中，我们经常看到尊老爱幼的事情。当我们经常乘坐公交车时，我们会看到有时老人或孩子上车时没有座位，有些学生会毫不犹豫地让座。不管多累多挤，都会让更需要照顾的人坐。这种精神值得学习。在我们身边，尊老爱幼的方式有很多。比如家里要帮父母倒一次水，帮父母洗脚一次，陪弟弟妹妹玩。
同学们，要反思自己，有就改，没有就鼓励，从我做起，从身边的小事做起，再也不让爷爷奶奶给我背书包了；不再在爸爸妈妈面前任性撒娇；遇到长辈主动打招呼；坐公交车的时候，看到老人和他的小同学让座；行动不便的老年人主动帮助；回家洗脚，回来给爷爷奶奶和父母；知道和弟弟妹妹玩的时候要谦虚；主动关心和帮助低年级学生，成为真正尊老爱幼的好孩子，弘扬我们的中华传统美德！
尊老爱幼的作文800字篇13
从古至今“尊老爱幼”这已经是个老生常谈的话题了。在公交车上，能看见文明人让座给老人……马路上，能看到文明人扶老人过马路……但是，在这个社会上还漫步着许多不尊老爱幼的市民。
我曾在报纸上看过这样一篇报道：一位年龄将近八十的老奶奶靠卖废品把三个儿子和一个女儿养大，还让他们有了一份稳定、收入高的工作。但由于辛苦劳动，老奶奶病重了，即将离开人世间。在这最后时刻，四个孩子会了一次家，所有人认为他们是回来敬孝心的，没想到他们竟然一进来就在东翻西找，像是抄家了似的。原来他们正在抢老奶奶生前值钱的东西。一个把他们从小抚养长大，最后却是悄无声息的离开，没有人感到悲哀，没有人为她埋葬。四个孩子无一个人懂得尊老爱幼，无一个人懂得孝敬父母。他们为了钱，失去了最爱他们的母亲，失去了道德，让社会为他们感到寒心。
父母、老师、老爷爷老奶奶是我们在这世间最重要的人，他们为我们付出汗水，辛勤工作。我们要懂得尊老爱幼，以此报答他们，感谢他们。
远大瑰丽的理想，充满期待与希望，但创造成功境界的过程，更会哺育你坚持不懈的创造情怀。一个人靠自己的毅力而取得的成就，他的成功与文明行为息息相关，奏成每个人一生中最华丽的乐章。
古代有一位四岁的小天才。他从小知道要尊重长辈，尊敬师长。他就是孔融，知道要让哥哥们先挑选梨，自己拿一个最小的梨，因为他是兄弟中年龄最小的。因为这件事，他成为远近闻名的汉末文学家。因此，一个人的举止文明与自己走向成功境界是不可缺少的。
我们生活在这个科技发达的时代，尊老爱幼是不可少的。当你回家时，替爷爷奶奶倒茶，与他们聊天，不让他们孤单寂寞。这是我们尊老的'表现。分东西时，让比自己年龄小的先挑选，不与他们抢，这是爱幼的表现。
尊老爱幼，每个人成长的必要因素。我们要做一个主动尊老爱幼的人，做一个文明的人！在社会上立足，说容易它就容易，说难它就难。只要我们做一个诚实的人，更做一个尊老爱幼的人，我们才会有出息，才会成功！
尊老爱幼的作文800字篇14
我们中国是世界上的四大文明古国之一，有五千年的灿烂文化。尊老爱幼是我们中华民族的优良传统。我们为有这样的传统感到自豪和骄傲。作为一个小学生，我们应该继承和发扬这一传统美德。自古以来，有许许多多尊老爱幼的故事，如春风一样，吹拂着我们，荡涤着我们纯洁幼小的心灵。
公交车上也专门为老弱病残特别准备了几个座位。电视里也经常播放一些好心的叔叔、阿姨们通过希望工程或者慈善机构捐款让失学的儿童重返校园。经过5。12汶川大地震和玉树的地震后已经有许许多多的人都献出自己的爱心，让许多的人们能重建家园，返回学校……
我们大多数同学是独生子女。部分同学在家里是小皇帝、小公主，要风得风，要雨得雨。是家里人的掌上明珠，自然从小也被溺爱。做许多事都不认真，对待长辈也不礼貌，记得一次……
在公交车上，一位满脸皱纹，年迈无力的老奶奶行动缓慢的上了车。我坐在后面，原以为坐在前面的几个和我年龄差不多的小学生会给这位老奶奶让坐呢！没想到他们不约而同的相互说：“你让吧！你坐在我身上！”老奶奶听了，一脸的失落。我见了生气极了，心想：怎么会有这样的小学生呢！真不懂礼貌。我连忙站了起来，叫道：“老奶奶，您过来坐吧！”许多大人听见了，也都异口同声的说：“阿姨，来，我让给您坐。”老奶奶听了，一脸的笑容。大家都笑了。
其实，让一个座位，又有多大难度呢！还不就是不重视老人、长辈的人，觉得让不让也都无所谓。我真希望，世界上的每一个人都能拥有一个尊老爱幼的心灵、一个懂礼貌的传统美德。
可是，要拥有一个尊老爱幼的心灵谈何容易，首先要放下嫉妒之心、面子……拥有乐于助人、施恩不图报的精神。
还有，我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己作了元帅，可还是亲自为自己病弱的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗？
这些人的事迹感动日月，像一支熊熊燃烧的火炬，照亮了我们的心灵。因此，我们作为一个新世纪、新时代的小学生、少先队员，我们大家要从现在做起，从自己做起，从身边的每一件小事做起，做一个尊老爱幼的模范；积极、勇敢地接过先辈们尊老爱幼的接力棒，把祖祖辈辈这一光荣传统的道德行为，一代一代传下去……
行动起来吧！让我们把尊老爱幼的火炬一直燃下去……
尊老爱幼的作文800字篇15
自古以来，“尊老爱幼”就是中华民族的传统美德，我为有这样的传统美德而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。古往今来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。
在古代春秋时期，孔子最有名的弟子子路，小的时候体弱多病，家里很穷。有一次，父母想吃米饭，可家里一粒米也没有，怎么办？小小的子路，于是翻山越岭，走了十几路的山路，从亲戚家里背回来了一小袋米。看到父母吃上香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳，邻居们都夸他是个孝顺的孩子。还有家喻户晓的“孔融让梨”的故事，从古一直流传下来，教育了一代又一代人。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思就是说孝敬父母是各种美德占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，怎么还会热爱自己的祖国。每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。春夏秋冬，月全圆缺，一代代人由小孩到老人，不管是在什么时候，有一点是不能改变的，那就是尊老爱幼的传统美德。社会也十分重视尊老爱幼，比如我们国家建了许多所养老院，让那些老人能安享晚年，公交车上也专门为老人特别准备了几个座位。
记得语文老师给我们讲过我们山西焦煤集团的一名普通员工谢延信“一诺至孝数十载”的故事。谢延信原名叫刘延信，39年前，他新婚一年的妻子生下女儿因产后风不幸去世，他主动承担起照料前妻父母和呆傻妻弟的责任。为使老人放心才改姓为谢。谁知天有不测风云，没过几年，岳父突患脑中风，全身瘫痪，永远失去了站立的能力。面对困难，谢延信没有怨言，他坚强地撑起了这个残破的家。为了省出钱给老人看病，谢延信到砖窑厂打零工，他还到地里挖野菜，连别人扔掉的白菜帮也捡了回来，自己腌成小菜，这便是他一日三餐的菜。他还自学护理知识，每天帮老人按摩，按时给老人翻身……在他的细心照顾下，无法独自站立的岳父竟然奇迹般的扶着凳子慢慢挪动了。
还有这段时间热播的一部电视剧《老有所依》也是讲的是一对北京青年照顾老人的感人故事。其中小主人公悦悦说的一句话：“你养我一小，我养你一老”，让我明白了一个道理。我们从呀呀学语到长大成人。父母付出了多少辛苦和泪水，在他们年老时，我们就应该常回家看看，多陪陪父母，让他们度过幸福的晚年。
同学们，我们中国人历来讲究尊老爱幼，做一个尊老爱幼的好孩子吧，把他当作一种高尚的美德。让我们大家都好好继承祖国优秀传统。
尊老爱幼的作文800字篇16
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。敬老爱幼是中华民族的美德，作为中华儿女，我们要弘扬这种品德。如今，社会上已有许多热心人士在帮助那些贫困的老人和儿童。有的帮助那些贫困的家庭渡过难关，有的帮助治不起病的家庭捐款治病，有的……，作为小学生，作为中华民族的儿女，我们一定要继承好中华民族的传统美德。
在我上学的路上几乎每天都会看见那位老奶奶，她一手提着一个袋子，一手拄着一根小棍，吃力地在垃圾堆旁捡拾可以烧火甚至可以回收的纸壳和瓶子。要不就拿着一个小板凳，呆坐在邻居的墙角下，她满头银发总是胡乱的盘在头上，黑黄的脸上，布满了皱纹，穿着一件破烂的灰色大褂，听妈妈说：那是姥姥那个年代的老人穿的衣服。可见，老奶奶家里该有多贫困。我每次看见她，心里都有一阵心酸。有一次，我禁不住好奇走上前去，问那位老奶奶：“奶奶，您这么大年纪，怎么还自己出来捡柴烧？”奶奶擦了擦汗水，叹了口气：“唉，为了生活啊。”“那您的家人呢？”“啊，我的儿子十年前被劳改了，还有一个孙子，如今也该娶媳妇了，可是家里太穷，没有人喜欢嫁他，他经常不回家。唉！我都90多岁的人了谁都嫌弃。“唉！”奶奶又叹了口气，“他们都大了，都不愿养我这把老骨头了。”
我气愤极了，说：“儿女不赡养老人是犯法的，您可以去告他们呀！”奶奶苦笑着摇了摇头什么也没说。我便插嘴道：“奶奶，他们都不顾亲情了，您还这么为他们着想……”我忽然想到，如果奶奶去告他们，关系不就更加僵化，更加糟了吗？老奶奶也是不得已呀，唉！还是算了吧，我带着气愤又有几分惋惜走了。
回家后，我将这件事告诉了妈妈，并跟妈妈说我要将我的那200多块零花钱送给那位老奶奶，妈妈也高兴地答应了，还将我的零钱换上了整钱，共231。5元钱，我高兴地攥着钱，拿着妈妈给老奶奶准备的奶粉、面包一口气跑到了老奶奶身边，把我的零花钱全都给了她，老奶奶很激动，硬要把钱还给我。我把钱塞到奶奶的手里，说：“奶奶，这是我微不足道的一点帮助，请您收下吧。”那一天，我的心也得到了升华。
从老奶奶的身上我又一次深深体会到了：世界上那种最无私的爱，无疑是父母对儿女的爱，父母为了我们的幸福，他们吃了多少苦！受了多少累！作为中华儿女，尊老爱幼是我们的美德。孟子说的好啊：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”作为中华儿女就应该这样，不管在哪里，只要有需要帮助的人，我们都应该尽所能去帮助。
尊老爱幼的作文800字篇17
尊老爱幼是中华民族的传统美德。早在2000多年前，孟夫子就提出“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，教导我们要“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。”
多么宽广仁慈的爱心！多么豪迈清亮的口号！我们为有这样的优良传统而倍感自豪和荣耀。古往今来，我国历史上涌现出了无数孝老敬老的楷模，留下了一段段美谈佳话。
被称为“五帝”之一的舜，其母早亡，继母对他十分苛刻，而舜对继母却始终孝敬有加，终获尧帝的赏识；孔子的得意弟子子路，早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲；我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己作了元帅，可还是亲自为自己病弱的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做……
这样的事例不胜枚举，它们如春风春雨一般，感染着我们，滋润着我们的心灵。其实，尊老爱幼的精神并非只存在于伟人名人的身上，它时时就在我们身边。
一次放学回家的路上，我看见一位叔叔骑着摩托车，后面坐着一位老奶奶。当时正值寒冷季节，这位叔叔却只穿了一件薄薄的短袖，而那位老奶奶身上却裹着一件厚厚的男式外套。那一刻，我内心不由得激起一阵温馨和感动，相貌平平的叔叔在我心中顿时变得无比伟岸高大。长久以来，这幅美丽的画面也一直温暖和激励着我。
尊老爱幼本是中华民族的传统美德，是华夏儿女持家创业的保贵财富，现在却被一些人忘记或摒弃：他们有的把老人当作包袱和累赘，厌恶嫌弃；有的让老人长期一个人住，不管不顾。他们却不曾想过：为了我们能过上好日子，老人为我们付出了多少？这不能不让我们痛心。同时，时至今日，我们仍然会经常听到看到有多少孩子受到虐待和伤害，有多少孤儿流浪在外、无家可归，又有多少学龄儿童望学兴叹、孤苦无望，他们多么需要你我的保护与关爱！
大雁高飞，尚知将弱小和年老者排在队伍中间，以防掉队，何况我们人类！传承和发扬尊老爱幼的传统美德，已迫在眉睫、刻不容缓！
当前，我们宝鸡正在全力以赴地创建全国文明城市，让我们每一位市民积极行动起来，从自身做起，从一点一滴的小事做起，尊老爱幼，扬美弃丑，使文明之花在宝鸡遍地盛开，让这个社会更加和谐、美好！
尊老爱幼的作文800字篇18
有一个小女孩，乌黑的及腰的头发和鸡汁面一样卷（天生的）。双眼皮，大大的眼睛跟黑葡萄似地。在想事情时眼珠子滴溜溜地转。高高的鼻子和樱桃似地小嘴嵌在那张瓜子脸上，显得特别活泼、开朗、可爱。她拥有小麦般健康的肤色，笑起来时，露出两个浅浅的小酒窝。邻居大人都说：“雪儿长的挺漂亮的，也高，没准儿以后能当个模特呢！”她是谁？她是我的小伙伴——夏雪儿。
要说这夏雪儿，不仅长的漂亮，而且拥有尊老爱幼的好品质。
一个星期五下午，在放学时我看见有一位年过八旬的驼背的老奶奶一只手拄着拐杖，另一只手挎着一篮苹果，吃力地在路上走着，几个调皮蛋围在老奶奶身旁，一边做着鬼脸，一边说：“老怪物老怪物，背像一座山呀！手挎一篮丹呀……”还有几个同学在旁围观，窃窃私语。突然，捣蛋鬼之首——王祥惦着脚尖，走到老奶奶身后，一把掀翻装着苹果的篮子，一瞬间，苹果到处乱躺，捣蛋鬼们“哈哈”地笑了起来。老奶奶什么也没说，吃力地弯下腰去捡苹果。我清楚地看到老奶奶的眼睛里装满泪水，在喃喃地说些什么。
真是欺人太甚！我敢怒不敢言。“欺人太甚！你们要向老奶奶道歉！”我大吃一惊，原来是雪儿上前阻止。我想：糟了！捣蛋鬼们个个人高马大，雪儿会吃亏的！于是，我上前一步，把嘴附到她耳边，说：“你疯了！你惹不起他们，还是走吧！”我拉着她的衣角，想把她拉开，谁知她却没反应，双眼紧盯他们。这是，我的脑子冒出了一个最不可能的想法：雪儿不会是被吓傻了吧？呸呸呸！你还算是她的朋友吗？不往好处想专往坏处想！“哎呦呦！好怕怕呦！我当是谁呢？你是哪根葱？敢来管我的事！”王祥挤眉弄眼地说。“就是就是！”捣蛋鬼们起哄道。雪儿把头抬起来，说：“作为一个学生，要做的事是好好学习，不是欺负人！你们连这最简单的道理都不懂，还做什么学生？你们还配做学生吗？！”瞧瞧，这连环炮打得又快又准。“你——你——呸！今天算我倒霉！摊上你这么个人，晦气！散了散了！”王祥很不甘心地带着捣蛋鬼们走了。雪儿看了我一眼，弯腰帮老奶奶捡苹果。老奶奶感激地看了她一眼，硬是把苹果塞到雪儿手里。雪儿严肃地说：“奶奶，我是一名少先队员，我这样做是应该的，不是为了这个苹果！”然后把苹果放进篮子里，拉着我的手与我一起回家了。在回家路上，我问她：“雪儿，你不怕他们会打你吗？”她说：“有什么可怕的嘛！明明是他们不对！”
这就是夏雪儿，一个尊老爱幼的人！
尊老爱幼的作文800字篇19
弘扬中华美德，是一件简单的事情，但做起来就不是那么容易的事，它就在我们生活的点点滴滴中，今天我就拿尊老爱幼来说吧，论一论咱们中华的传统美德。
《弟子规》中说“长者先，幼者后”；伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼！然而，我却对我们身边的一些现象感到痛心：每到上学、放学的时候，学校门口挤满了来接送我们的家长，有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈，因为他们担心我们路途的安全，长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口接送我们上下学，他们从来没有怨言，无论再忙再累再不舒服，为了我们安全还是会放下所有的事来接送我们，可我们很多同学不知体谅长辈们的关爱，
经常对着他们任性撒娇、耍脾气，有的甚至于张口乱骂，这些都是严重的不尊老的表现。对自己的长辈都不尊重的同学当然也不会爱幼，我们中的很多同学都是独生子女，在家被骄宠惯了，都很自私，只知道理所当然的接受别人的关爱，却从不懂得把爱心传递下去。在学校里，原本高年级的同学应该主动爱护帮助低年级的同学，然而，我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学，这些，都是我们身边不懂得爱幼的现象。
当然，也有一些同学表现的非常棒，小小年纪就知道尊老爱幼，比如说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。
现实生活中，我们身边也经常会看到一些尊老爱幼的事情，我们经常坐公交车时，会看到有时老人或小孩子上车没有座位，有的同学会毫不犹豫地让出自己的座位，无论自己多么累多么拥挤，都会让这些更需要照顾的人去坐，这种精神值得我们学习。在我们身边，尊老爱幼有很多种体现，比如说：在家时帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
同学们，我们要好好反省一下自己，对不良行为有则改之，无则加勉，从我做起，从身边小事做起，以后不再让爷爷奶奶替我背书包；不再在爸爸妈妈面前任性撒娇；遇到长辈主动问好；坐公交车时见到老人和比自己小的同学主动让座；遇到行动不便的老人主动搀扶；回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让；主动关心帮助低年级的同学，成为一个真正尊老爱幼的好少年，把我们的中华传统美德发扬光大！
导语：很多人都知道徐志摩最爱的两个女子，那就是林徽因和陆小曼。而徐志摩的前妻往往被人们所忽略掉。那么，徐志摩的前妻是谁呢?
不是所有的相遇，都能相悦欢喜、温柔善待。亦不是所有的牵手，都能笑看东风、相伴到老。
他是大观园里的贾宝玉，她是温柔贤淑的薛宝钗。虽是金玉良缘，可到底，她不是他前世的一滴泪。
这年，他18岁。她15岁。
两个新式的人，举行了一场轰轰烈烈的新式婚礼，却是在两个家庭包办的前提下。
婚礼的豪华，轰动一方。徐家摆下喜宴数百桌，前来贺喜的人，络绎不绝。张家的陪嫁绵延数十里，其中有许多家具都是特地去欧洲选购的，一火车皮也装不下。
当硖石的人们，还在津津乐道徐家婚礼的奢华、新娶少奶奶嫁妆的丰厚，羡慕着这场强强联手的婚姻时，婚姻中的他和她，却早已撇下华丽丽的道具，成了熟悉的陌生人。
他不待见她，从知道要娶她的那一刻起。不管这个“她”是张幼仪，还是别的谁，哪怕就是林徽因，他也不会认同“她”。只道“她”是封建礼教下的一个包袱，接受新式教育的他，骨子里反感着这场包办婚姻。他以为，他自由的心，从此被套上枷锁。
父亲的意志，他却无法违拗。他只得违心娶了她，早早地把她打进“冷宫”，由不得她一句辩解。
在她，多么冤枉。本也是金枝玉叶，有着显赫的家世。祖父是前清知县;父亲是富甲一方的商人;二哥张君劢是颇有影响的政治家和哲学家;四哥张嘉璈是金融界和政界名流。
从小，她备受父母及兄长的宠。三岁时裹足，因不忍她疼痛，兄长做主，扔了她的裹脚布。她便很幸运地，拥有了一双天足。然日后，这双天足并没有给她带来婚姻幸福，她不无伤感地说，对于我丈夫来说，我两只脚可以说是缠过的，因为他认为我思想守旧，又没有读过什么书。
出嫁前，她过着无忧无虑的少女生活，就读于苏州第二女子师范学校。在那里，她接受着先进教育，成绩优异。只是尚未毕业，就被家人接回家，突塞一个夫婿给她。
无法揣测她当时的心理，惶恐?害羞?期盼?惴惴?15岁的小姑娘，对着一张照片看啊看，直到把那个眉清目秀的人，印到心坎上。从此，他是她的郎。
他也看过她的照片，一句乡下土包子，从此给她定了形。无论她是何等端庄贤淑，何等聪明能干，她都入不了他的眼。任她再多努力，也敲不开，他用漠视竖起的那道门。
人都说，孩子是婚姻的纽带。有了孩子，再冷漠的婚姻，也会泛出水花来。
张幼仪盼着他们能有个孩子。
在婚后第三年，她如愿以偿，为徐家诞下一男婴。举家欢庆。
徐志摩是顶喜欢小孩的，那些日子，他脸上有了笑纹。对自己这个儿子，每每有些贪恋地看着，给他取小名阿欢。
阿欢周岁那天，徐家自是一番隆重庆贺。根据风俗，小孩子过周要“抓阄”，家人便在小阿欢面前摆了量尺、小算盘、铜钱和一支毛笔。
小阿欢一把抓起父亲用过的毛笔。祖父一见，乐不可支，连连道，我们家孙子将来要用铁笔!遂给孙子取名叫积锴，希望他将来能走从政入仕之路。
这时的徐志摩，已远涉重洋，到美国留学去了。与家人也常有书信往来，念及阿欢种种，对其母却只字不提。
张幼仪那颗想靠近的心，又被拒在他漠视的门外，山重水复。她在徐志摩面前，越发的沉默寡言，生怕说错了话，惹他不开心。
1920年夏，徐志摩为要投到偶像罗素门下读书，弃唾手可得的博士衔，一意孤行地跑到英国去了。
他的举动，让父亲徐申如十分震惊，坐立不安。原指望他学成归来，能借助张家的势力，走上仕途，有一番作为。现在，这个儿子却如脱缰的野马，追着罗素去了。徐申如始觉得，他已无法掌控这个儿子了，儿大不由爹。
徐志摩的前妻张幼仪
在这种情形下，送媳妇出国伴读，成了上上策。有媳妇在儿子身边，儿子的行为举止有个牵绊，不至于胡来。而且媳妇是能干的，说不定能拉回他这匹脱缰的野马。且徐申如也想让儿子尽尽为人夫的义务，好使他快点成熟起来。
张家人自然十分赞同徐家的想法，小夫妻长期分居，会感情疏离，这对张家女儿来说，不是好事。于是，由张幼仪的二哥张君劢写信给徐志摩。
徐志摩是十分尊重张君劢的，接信后，他极度不情愿地同意张幼仪来英。
这年秋天，一直有着众多佣人伺候着的张家小姐、徐家少奶奶张幼仪，只身带着行李，来到了除丈夫外举目无亲的英国，从此，事无巨细，她要用柔弱的肩扛起。在她，竟是无惧的，久别胜新婚，她满怀着一腔的思念和期盼。
迎接她的，却是徐志摩的厌烦和冷漠。这兜头兜脸的一瓢冷水，让她从头凉到脚。晚年的她回忆起当时这个场面，还忍不住唏嘘：
我斜倚着尾甲板，不耐烦地等着上岸，然后看到徐志摩站在东张西望的人群里。就在这时候，我的心凉了一大截。他穿着一件瘦长的黑色毛大衣，脖子上围了条白丝巾。虽然我从没看过他穿西装的样子。可是我晓得那是他。他的态度我一眼就看得出来，不会搞错的，因为他是那堆接船的人当中唯一露出不想到那儿表情的人。
早年间看过一部电影，片名和情节全忘了，唯记得里面一个女人，泪湿衫巾，边哭边说，他纵使是一块石头，这么多年，我也该焐热他了。
那时应该是同情她的。即便铁石心肠，在一叠温柔面前，也应融化成水。事实上，这只是人们的一厢情愿，心都不在那上面了，再多的温柔相待，又有什么用?
徐志摩接来张幼仪，在英国的乡下沙士镇租了两室一厅安顿下来。
两人的身体距离近了，心的距离，却还遥遥。徐志摩虽一日三餐在家吃，却极少说话，对饭菜的好坏，从不作任何评价。让一旁的张幼仪，心伤了又伤。要知道，为使饭菜合口，她想尽办法，尝试过多遍，却得不到丈夫一句表扬，哪怕是批评也好啊。
她无法把自己的想法告诉徐志摩，她一开口，他必说她，你懂什么?你能说什么?他的鄙视，让她极度自卑，她多想也多读点书、学点英文，成为一个饱学的人。
夫妻五六年，在她记忆里留存的温暖片刻，仅有那么可怜的两次——
一次，他带她去康桥看赛舟。河里百舟争流，徐志摩和一些外国洋女人甩着帽子尖叫，她却无端地脸红了，只拘谨地看着。
一次，他带她去看范伦铁诺的电影。她回忆：本来我们打算去看一部卓别林的电影，可是在半路上遇到徐志摩一个朋友，他说他觉得范伦铁诺的电影比较好看，徐志摩就说，哦，好吧!于是我们掉头往反方向走。
徐志摩一向是这么快活又随和，他是个文人兼梦想家，而我却完全相反。我们本来要去看卓别林电影，结果去了别的地方，这件事，让我并不舒服。当范伦铁诺出现在银幕上的时候，徐志摩和他朋友都跟着观众一起鼓掌，而我只是把手搁在大腿上坐在漆黑之中。
这样的一同外出，并没有使他们距离拉近，反而更衬出他们性格的差异。他是一抹向阳的光，活活泼泼。她却是一杯安静的水，沉稳得近乎木讷。
家里的气氛始终沉闷。无数次的清晨，她倚着客厅那扇大大的落地窗，望着屋旁一条灰沙的小路。天边是雾茫茫的，风中传来教堂晓钟和缓的清音，当，当，当，把人的心都敲碎了。女人的直觉告诉她，她的丈夫，这么一早匆匆出去，一定在外面有了人，他将要娶个二太太了。
她不断安慰自己：我替他生了儿子，又服侍过他父母，我永远都是原配夫人。
她已经作好接纳二太太的准备。
事情发展的结果，远比张幼仪预料的可怕，徐志摩真的有了心上爱，且坚决地提出离婚。
古有休妻之说。但大张旗鼓提出离婚的，绝无仅有。
张幼仪一下子傻了，惊慌失措得无以复加。当时，她已有两个月身孕，徐志摩并不怜惜，反而一句，把孩子打掉。
张幼仪害怕，说，我听说因为有人打胎死掉的。徐志摩冷漠地接口道，还有人因为火车事故死掉的呢，难道人家就不坐火车了吗?
之后便是长时间的冷战。对张幼仪来说，那些天，无疑是在烈火中煎熬。她找不到一个可以哭诉的人，心整天被吊在半空中，不知底下的深渊，到底有多深。
一星期后，徐志摩不辞而别，把张幼仪一个人扔在沙士镇。张幼仪成了一把“秋天的扇子”，被遗忘在密封的匣子里。
1922年2月，张幼仪在德国生下次子彼得。她与徐志摩的婚姻，也走到了终点。徐志摩不顾父母的强烈反对，写信给她，正式提出离婚：
故转夜为日，转地狱为天堂，直指股间事矣……真生命必自奋斗自求得来，真幸福亦必自奋斗自求得来，真恋爱亦必自奋斗自求得来!彼此前途无限……彼此有改良社会之心，彼此有造福人类之心，其先自做榜样，勇决智断，彼此尊重人格，自由离婚，止绝痛苦，始兆幸福，皆在此矣。
他不爱她，他爱的'是“西服”，是西式和现代。说到底，是性灵自由的解放。如他心中的女神林徽因。她却仍爱他，迈着他以为的“小脚”，守着她的传统。离婚在他是挣脱，在她是放手。
我有点邪恶地作这样的揣想：若张幼仪也能作河东狮吼，对徐志摩据理力争，如江冬秀之于胡适，泼辣勇猛，纳小都不允许，何况离婚。那么，结局会如何?徐志摩怕是很难做到全身而退，毫发未伤。又或者，经此一折腾，我们大诗人的性灵里，冒出这样的念头，原来身边妻是这等可爱的女人。他舍不得放手了，他开始爱了。
