于谦保卫北京的历史典故
明朝五十万大军在土木堡全线崩溃，消息传到北京，太后和皇后急得哭哭啼啼，从宫里内库捡出大量金银珍宝、绫罗绸缎，偷偷派太监带着财宝去寻找瓦剌军，想把英宗赎回来。结果，当然是毫无希望。
从土木堡逃出来的伤兵，断了手的，缺了腿的，陆续在北京街道出现了。京城里人心惶惶，谁也不知道皇帝下落怎样。再说，京城里留下的人马不多，瓦剌军来了怎么抵挡呢?
为了安定人心，皇太后宣布由郕王朱祁钰监国(就是代理皇帝的职权)，并且召集大臣，商量怎么对付瓦剌。大臣们七嘴八舌，不知怎么办才好。大臣徐有贞说：“瓦剌兵强，怎么也抵挡不住。我考察天象，京城将遭到大难、不如逃到南方去，暂时避一下，再作打算。”
兵部侍郎于谦神情严肃地向皇太后和郕王说：“谁主张逃跑的，应该砍头。京城是国家的根本，如果朝廷一撤出，大势就完了。大家难道忘掉了南宋的教训吗?”
于谦的主张得到许多大臣的支持，太后决定叫于谦负责指挥军民守城。
于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘(今杭州)人。他自小有远大的志向。小时候，他的祖父收藏了一幅文天祥的画像。于谦十分钦佩文天祥，把那幅画像挂在书桌边，并且题上词，表示一定要向文天祥学习。长大以后，他考中进士，做了几任地方官，严格执法，廉洁奉公;后来担任河南巡抚，奖励生产，救济灾荒，比较注意人民疾苦。
王振专权的时候，贪污成风，地方官进京办事，总要先送白银贿赂上司，只有于谦从来不送礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去?”于谦甩动他的两只袖子，笑着说：“只有清风。”他还写了一首诗，表明自己的态度，诗的后面两句是：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”(后句的意思是免得被人说长道短，闾阎就是里巷。“两袖清风”的成语就是这样来的。)
因为于谦刚正不阿，得罪了王振，王振就指使同党诬告于谦，把于谦打进监牢，还判了死刑。河南、山西的地方官员和百姓听到于谦被诬陷的消息，成千上万的人联名向明英宗请愿，要求释放于谦。王振一伙一看众怒难犯，又抓不住于谦什么把柄，只好释放了于谦，恢复了他的原职;后来，又被调到北京担任兵部侍郎。
这一回，在京城面临危急的时刻，于谦毅然担负起守城的重任。他一面加紧调兵遣将，加强京城和附近关口的防御兵力;一面整顿内部，逮捕了一批瓦剌军的奸细。
有一天，监国的郕王朱祁钰上朝，大臣们纷纷要求宣布王振罪状。朱祁钰不敢作主。有个宦官马顺，是王振的同党，见大臣们不肯退朝，吆喝着想把大臣赶跑。这下激怒了大臣。有个大臣冲上去揪住马顺，大伙赶上来，一阵拳打脚踢，就把马顺揍死了。
朱祁钰见到朝堂大乱，想躲进内宫，于谦拦住他说：“王振是这次战争失败的`罪魁祸首，不惩办不能平民愤。陛下只要宣布王振罪状，大臣们就心安了。”
朱祁钰听了于谦的话，下令抄了王振的家，惩办了一些王振的同党，人心渐渐安定下来。
瓦剌首领也先俘虏了明英宗，没把他杀死，却挟持着英宗当人质，不断骚扰边境。看来，京城里没有皇帝不好办。于谦等大臣请太后正式宣布让朱祁钰做皇帝，被俘虏的明英宗改称太上皇。朱祁钰这才即位称帝，这就是明代宗(又叫景帝)。
也先知道明朝决心抵抗瓦剌，就以送明英宗回朝为借口，大举进犯北京。
这一年十月，瓦剌军很快打到北京城下，在西直门外扎下营寨。于谦立刻召集将领商量对策。大将石亨认为明军兵力弱，主张把军队撤进城里，然后把各道城门关闭起来防守，日子一久，也许瓦剌会自动退兵。
于谦说：“敌人这样嚣张。如果我们向他们示弱，只会助长他们的气焰。我们一定要主动出兵，给他们一个迎头痛击。”
接着，他分派将领带兵出城，在京城九门外摆开阵势。
于谦在城外把各路人马布置好后，他亲自率领一支人马驻守在德胜门外，叫城里的守将把城门全部关闭起来，表示有进无退的决心。并且下了一道军令：将领上阵，丢了队伍带头后退的，就斩将领;兵士不听将领指挥，临阵脱逃的，由后队将士督斩。
将士们被于谦的勇敢坚定的精神感动了，士气振奋，斗志昂扬，下决心跟瓦剌军拼死战斗，保卫北京。
这时候，各地的明军接到朝廷的命令，也陆续开到北京支援。城外的明军增加到二十二万人。
明军声势浩大，戒备森严，也先发动几次进攻，都遭到明军奋勇阻击。城外的百姓也配合明军，跳上屋顶墙头，用砖瓦投掷敌人。经过五天的激战，瓦剌军死伤惨重。
也先遭到严重损失，又怕退路被明军截断，不敢再战，就带着明英宗和残兵败将撤退。于谦等明英宗去远了，就用火炮轰击，又杀伤了一批瓦剌兵。北京城保卫战，取得了辉煌的胜利。
于谦立了大功，受到了北京军民的爱戴。明代宗十分敬重他。于谦家的房屋简陋，只能遮蔽风雨，明代宗给他造一座府第，于谦推辞了。他说：“现在正是国难当头的时候，怎么能贪图享受呢?”
也先失败后，知道扣住明英宗也没有用处。就把明英宗放回北京。
于谦一心保卫国家，但是那个在北京危急的日子里主张逃跑的徐有贞，还有被于谦责备过的大将石亨，都对他怀恨在心，在暗地里想法报复。
英宗回北京后过了七年，也就是公元1457年，明代宗生了一场大病，徐有贞、石亨跟宦官勾结起来，带兵闯进皇宫，迎明英宗朱祁镇复位。历史上把这件事称作“夺门之变”。没多久，明代宗就死了。
明英宗复位后，对于谦在他被俘流亡的时候，帮他弟弟即位称帝，心里本来有气，再加上徐有贞、石亨一伙在他面前说了不少诬陷的话，竟下了狠心，给于谦加上个“谋反”的罪名，把于谦杀害。
北京的百姓听到于谦受冤被害，不论男女老少，个个伤心痛哭。人们传诵着于谦年轻时候写的一首《咏石灰》的诗：
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间!”
人们认为，这正是于谦一生的写照。
当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候静下心来好好写写
《明朝那些事儿全集》读书笔记1
我从小喜欢历史，所以，我也比较喜欢看有关历史的书籍。我原先是三国迷，《三国志》、《三国演义》我都看过了，所以我一直觉得三国是中国历史上一个很丰富多彩的阶段。一直听闻《明朝那些事儿》是一部很好的书，语言幽默，但又不乏鲜艳的笔墨；以小说的笔法来写，但又以历史为基础。所以，在这个寒假，我充分利用了我的空余时间看《明朝那些事儿》。虽然并没有看完，但是我已经感慨万分。
《明朝那些事儿》一共有七本，主要讲述的是从1344年到1644年这三百余年发生在明朝的事情。这期间，发生了许多事，让我对皇帝对大臣们都有了新的了解和认识，所以，我的心一直被震撼着。
说到明朝，我们大家脑海里第一个浮现出来的人物，应该就是朱元璋了。朱元璋，本是布衣，生活艰苦，没有读过书，然而，他从一个卑微的贫民走向成功获得如此巨大的成就，让我深感佩服。“凤凰涅盘，浴火重生”，人也一样，在经历痛苦和艰难的磨炼之后，方才会成功。朱元璋告诉我们，获得胜利的关键在于隐忍的耐心和准确的判断，而这也体现出朱元璋一生的信条：要么不做，要么做绝。朱元璋，他是明朝皇帝的典范，他的勇猛，他的坚强果断，他的信念，都值得我们学习。虽然，有的人说朱元璋刚愎自用，疑心太重，杀人太多杀人从不手软，心狠手辣，但是，这是他为了维护巩固自己的政权而已，他也无非是想让天下不要那么黑暗。毕竟人无完人，他依旧是一个很成功的皇帝。
《明朝那些事儿全集》读书笔记2
最近，班里《明朝那些事儿》这本书特别火，听同学说好看的不得了，我经不住诱惑，也买了一套看。
这本书语言风趣幽默，时不时蹦出来点《三国杀》之类的小插曲也让人觉得十分亲切，这才促使我再不到两个月的时间里看完了整整7本。
《明朝那些事儿》讲述了明朝从太祖皇帝朱元璋38年登基到年清军入关，大明王朝近三百年的兴衰，在这条长河中有于谦、杨涟这些忠臣，有死太监王振、魏忠贤这些奸臣，有浙党和宦党、东林党和庵党的明争暗斗，有严嵩和徐阶、高拱和张居正的首辅之争。
在忠臣里，我最喜欢于谦，一年级的时候我就会背“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”于谦小的时候就很聪明，可当他站在城楼上决定与也先决一死战的时候他还是没带兵打仗过得一个小小的兵部侍郎。我想敌众我寡，于谦绝对不会赢的。可是当他报出自己的作战计划时所有人都团结一心，最终大获全胜，也先不知道，这叫决心和信念。
在皇帝里我最喜欢朱元璋，从一个几乎一无所有的贫农到建立了27年的王朝的明太祖。把元朝的领地一点点的收入囊中，最后建立了明朝，表现出了他过人的能力。
在奸臣里，我最讨厌魏忠贤，没有他，明朝可能就不会灭亡。这都是因为不管事的木工皇帝朱由校，如果我是朱由校，早就把他拉出去凌迟灭九族了。
当然了，历史是不能改变的，历史就是是用来借古喻今，告诫后人的。总之，《明朝那些事儿》是一本难得的好书，大家可以去多看看哦！
《明朝那些事儿全集》读书笔记3
五年级的时候，我看到班上同学那几天都捧着一本书看得津津有味，我留意了一下！原来他看着的是一个名叫当年明月写的《明朝那些事儿》，当时我认为是一部历史书，一定很难懂。偶然的机会，我看到市图书馆也有这套书，借来看看的。啊！受益匪浅！
《明朝那些事儿》以通俗的方式，很幽默的讲述了600多年前那段波澜壮阔的元末农民起义，并将讲述至明末的几百年历史。特别是第五本之《帝国飘摇》，主要讲的严世蕃入狱，严嵩倒台，一直到明朝将领领导沿海人民一起抗击逶寇的一段历史。这段历史尽管是明朝从富强走向衰退的过程，但她也是奸臣倒台，人民生活重新安定的一个阶段。特别是打击日本鬼子侵略的事情，联想到中国的抗日战争的历史，真的解气！
一直之前我听说的都是中国的八年抗日战争，原来我们的邻居国的日本一直在欺负我们中国，杀戮抢劫我们的'人民。书中有一句话叫“不打不服”，对日本人的强掳，只有硬起来反抗，把他们打回老家去，一直打到他们服气，从戚继光到李舜臣等将领，打得日本人气焰消灭，狼狈而逃！痛快！我看得很是感动，为我们中国的前辈们的英雄气概！
同时《明朝那些事儿》之《帝国飘摇》，语言很幽默诙谐，通俗易懂，很多事情打个比方过了我也很明白了！原来历史上是这样争争吵吵的！老百姓很辛苦，整天为生计烦恼！想想我们现在的生活，真是值得去珍惜！原来我们是这样的幸福安定！
如果你有兴趣，不妨去看看。我真的很喜欢这套书，更喜欢这第五部的历史！
《明朝那些事儿全集》读书笔记4
这个星期，我终于读完了当年明月的心血之作《明朝那些事》。本书以通俗小说的形式，用瑞士表匠的耐心，德国工人的严谨，法国酿酒师的情怀，美国喜剧演员的幽默，来为我们展示几百年前的风风雨雨。它深深地吸引了我。
在这本书里，自始至终都蕴含着一种力量，一种永恒的、催人奋进的力量。这种力量，支持着戚继光抗击倭寇，不畏困难；支持着于谦打响“北京保卫战”，力挽狂澜，延续了大明两百多年的历史；支持着海瑞冒着杀头的危险，“抬棺骂嘉靖”——这种力量，叫爱国！
我的父母，在我很小的时候，就教育我“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，我有责”。我开始只是懵懵懂懂地懂一些，可自从拜读了《明朝那些事》后，我看到了张居正、徐阶、夏炎等人的爱国事迹，才真正懂得了爱国的含义，我从中汲取了无穷的力量。
我希望大家能喜欢《明朝那些事》。因为，我从这套书中，我不但看到了大明王朝三百年间的风雨飘摇，还看到了一种精神，一种不灭的精神，经过历史与时间的沉淀，让后人为梦想不停奋斗、努力的精神。
还值得一提的是，这本书生动幽默。也许有人说，历史不能幽默。但我认为，让老百姓看得懂的读着轻松的历史，才是优秀的历史书。
引导语：文天祥是宋国的爱国英雄，虽然国家破灭，家庭灭亡，但是文天祥的英雄事迹，流传千古，得到许多人的崇拜与敬佩。我们一起来了解为何于谦会崇拜文天祥?
于少保何许人也?
大明帝国风雨飘摇时的中流砥柱，这类人一般都是骨格清奇，天赋异禀，仿佛一生下来就要担当大任的角色。
于少保七岁时，就有高僧断言：它日救时宰相。结果，断言完全正确。
年轻时，于少保就把能扛起三百多斤重大鼎，孔武有力，飞扬跋扈的据说是朱棣重生的汉王朱高煦骂的在地上抬不起头来。
这需要有何等的气势，何等的气场，何等的正能量?
因此，想要于谦崇拜的人，我在想，那该是什么样的人啊?
所以，我原先一直认定，于少保崇拜的人应该是张弘范呗!
为何?
张弘范，身长七尺，仪表出众，还有一把好胡子，学名美髯，可能自比三国的关云长;据说忽必烈对他，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银，其待遇果然和云长相当。
不过，关羽非常不识相，最终还是回到刘备身边，没有帮助曹操完成统一天下的重任。
而张弘范却很识相的一颗丹心向蒙古，“良自愧、劣才微渺，圣恩洪厚。”
这人很谦虚啊，说自己没什么才能，全靠圣恩洪厚，才有机会一展骐骥。
于是乎，蒙古军的马前卒张弘范兴起狂风暴雨，欺人孤儿寡母，不留余力的消灭南宋政权，一心一意的为实现中国的重新统一，为了历史前进的需要而鞠躬尽瘁，功成名就后还写下：我军百万战袍红，尽是江南儿女血。
多少的霸气啊!
反观文山先生的过零丁洋，多少的窘迫，
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”
多么的无助，多少的凄凉!
因此，北京保卫战的功臣，于谦于少保，本应该识英雄重英雄，应该和张弘范张百万这样的英雄惺惺相惜，
可是于谦，兵部尚书，少保，太子太傅，追赠太傅，这样一个赫赫有名的人物，对张百万似乎不屑一顾，而他最崇拜的人物，竟然还真就是败军之将，亡国之臣的文天祥。
当然，这个是于少保的家教了，于家三代，一直都有供奉文天祥画像，这时，我们不禁要问了，文天祥这样一个张弘范的手下败将，究竟因何原因，能够得到于仁和于谦父子的尊敬，甚至到了供奉画像的地步?
文天祥有什么独特的气质，能够在死后不到一百年，就倾倒于谦这样的有力挽狂澜能力的救时宰相?
要说大宋朝第一聪明人，现在的通俗说法，肯定是包拯包黑炭了，本人也是包青天，包龙图的拥趸，虽然大宋人才济济，但是，第一聪明人的名号还是颁发给文曲星包公。
附带提一下，于谦在巡抚江西，巡抚晋豫两地，也同时获得于青天和于龙图的好名声。
但如果要说南宋第一聪明人，我看非文天祥莫属。
当然，南宋也是人才济济，要说那个和表妹唐婉有悲凄爱恋故事的陆游，不只在爱情上“错错错”，在仕途上，也碰上秦桧这个奸邪，眼看到手的状元，失之交臂。
一步之差，满盘皆失落，最后不得不失落的留下遗嘱，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”憾然而逝。
张孝祥殿试时洋洋万言，龙飞凤舞，赵构看的心花怒放，直接把秦埙废了，拔张为状元，气死秦桧，可惜这个胆敢在秦缪丑在世时就为岳飞喊冤的张孝祥知名度不高。
王十朋中状元时年龄已大，和辛弃疾亲如兄弟的陈亮中状元时，也年近五旬，陈文龙和文天祥同样是铮铮铁骨的好汉，只可惜，他的文学才华，不见行于世。
常言道：读《出师表》，不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》，不下泪者，其人必不孝;
我觉得古人的泪点相对低些，可能是古人相对比较纯朴率直吧，但是，纵然不下泪，心潮澎湃还是必须的。
同样的，每读《正气歌》，竟至热血沸腾，不能自已。
一个聪明的人，不一定是有超强能力的人，或者说，时势决定其建功立业的程度，明朝第一个连中三元的大才子黄观，就因为站错了队伍，支持朱允文，最终投江自杀。
至今知名度不高，但是如果大家知道，终整个明朝，能够连中三元的知识分子，屈单掌可数的`话，就知道，黄观有多牛叉哄哄了!
比起黄观死的寂寂无名，文天祥可谓死的重如泰山，这个帝亲拔为第一的状元，虽败犹荣。
在国家危难的时候，放弃了雍容华贵的生活，辗转奔波，明知不可为而为之，他的所作所为，没有给国家丢脸，没有给民族丢脸。
他那百折不挠的爱国主义情操，绝对值得后世景仰!
顾炎武的一句“七旬老翁，正欠一死，”赤裸裸的表露出自己的心迹，杀人如麻似满清最终也被他的视死如归折服，不敢再催他出仕!
然而，张弘范张百万兄又是如何对待文天祥先生的呢?
张弘范何许人?
他的老爹叫做张柔，当时，宋蒙联盟，共打金国，张柔被挂在城下，命悬一线，要不是南宋的战神孟珙飞身而出，救其下来，张百万兄不知道会在哪里投胎转世。
做人要知道感恩啊!
毕再遇，孟珙，余玠等南宋中后期名将相继过世后，南宋山中无老虎，让二鬼子张弘范猴子称霸王，
可能有人认为二鬼子这样的言辞侮辱了张百万兄，可这是他自己的意思啊!
“汉人无统蒙古军者，乞以蒙古信臣为首帅。”
这可是张百万兄的原话，如此自贬身价而不知羞耻，一个栩栩如生的二鬼子形象，跃然纸上。
这个对蒙古主子毕恭毕敬的汉人，对待同样是汉人(或曰南人)的文天祥，却完全是另一种姿态。
文天祥被俘后，坚决不降，张百万兄就想了一个坏点子，他强迫文天祥和他一起到了崖山，然后当着文天祥的面，发动了崖山战役，让文天祥眼睁睁的看着自己的战友一个个葬身大海，
痛定思痛，痛何如哉!
中国古语，“三军可夺帅，匹夫不可夺志也!”“士可杀，不可辱。”
你张百万没有办法从精神层面降服文天祥，就想出如此恶毒的办法来折磨文天祥，侮辱文天祥，他的心也是够歹毒的了!
却还有人说张弘范很尊重文天祥，能发出这样言论的人，一定不懂的什么叫真正的尊重。
真正的尊重，要么就如张飞对待严颜，真正的以礼相待;要么就如刘备对张任，杀以成其志。
哪有像张弘范啊，忽必烈这样的尊重人，一个带着文天祥观看屠杀自己的同胞，一个把文天祥关在秽气冲天的土屋中。
这样的尊重，是可忍，孰不可忍?
他张百万声嘶力竭的吼道：但教千古英名在，不教封侯也快人!
我只能说，他的梦想，永生永世也不能实现，他张弘范不可能有千古英名。
为什么?
因为，张百万还少了一样东西，
什么东西?
浩然正气!
所以，于谦崇拜的人，一定是文天祥，而不是张弘范。
文天祥能写出凛烈万古存的《正气歌》，张弘范不可能写的出，因为，他不能体会，自己的民族，为什么几经波折，依然能傲然挺立，
不是因为有他这样会一些文治武功的家伙，而正是有了像文天祥这样，不论在任何环境下，都不会改变自己崇高的信仰，不会改变自己高尚的情操，不会改变自己一腔爱国主义的热情。
而这些，才是中华民族源远流长的根本。
“无限河山泪，谁言天地宽?”
一个民族，总不可避免会碰上灰暗期，该如何渡过苦难的岁月，想当年，尼布甲尼撒二世如何的风光八面，然而，古巴比伦为何却从此一蹶不振?
苦难的岁月，正考验着一个民族的凝聚力，抗战时期，小鬼子以为一盘散沙的东亚病夫，如何能对抗飞机大炮坚甲的大倭国?
三个月，解决支那事变，最终，八年了，小鬼子蜷回了倭岛上;小鬼子永远不会明白，中华民族为何突然会从东亚病夫升级为百战雄狮，
这是一个历史悠久的民族的深沉积淀，表面上，这个民族已经病入膏盲，其实，这是浴血凤凰的前奏，
抗战期间，不但这片苦难深重的大陆上，空前的团结一致，就连大陆以外的华人华侨，也义无反顾的捐款捐物，甚至毁家纾难，亲临前线。
死亡，是可怕又痛苦的，然而，还有比死亡更痛苦的事情，那就是懦弱，没有骨气!
一个只知道打打杀杀，却没有骨气的民族，本质上是懦弱的，经不起的历史的考验。
而中华民族的传统文化中，对“气节”向来看的比生命还重要。
正因为，传统文化的代代传承，所以，直到今天，中华民族依然能以一个伟大民族的面貌，屹立于世界的风头浪尖。
肉体可以毁灭一个人，却无法毁灭一个民族，精神的力量，真的可以穿越时空，世代传承，当沉睡的狮子醒来后，在他的记忆中，闪现的绝对是全身有浩然正气的文天祥，
在明朝，于谦的记忆中，有文天祥，没有张弘范，在清末，林则徐的记忆中，有文天祥，于谦，没有张弘范，
在满清后期，文天祥的浩然正气又传承给了一个开天辟地的伟人，他的母亲叫做文素勤，人称文七妹，正是文天祥的后人，
独立自主，自立更生，仍然是我们这个经受了百年磨难的国度需要更加坚持的。
然而，现在，常听到一些言论：等有条件了，一定移民到国外，国外比国内好。花好，水好，月亮也好。
好，这肯定不假，否则他们也不会去。然而，这些人偏偏忘了一点最重要的，外面再好，也是别人的好，你不过是沾了别人的光而已。
这里，请允许我带些狭隘的爱国主义情绪，因为毕竟大同世界还虚无，世界格局还复杂，纯直善良还遥远。
水往低处流，人往高处走，道理好像不差，所以，张弘范选择了人往高处走，
然而，文天祥先生却坚持了《指南录》，拒绝了孛儿只斤的高官诱惑，
然而，顾炎武先生却坚持了不食清禄，甚至以死要胁，
然而，钱学森先生却选择了铁了心的从现在多少国人向往的国度逃回了一穷二白的中国，
是他们不识抬举?还是他们故作清高?
都不是，只是因为他们的血液里流淌着一腔赤诚之血，只是因为他们的身体中涌动着一颗拳拳赤子之心。
炎黄子孙，理当如此!
现今，虽然，我们的周边肖小鬼头，狂呼乱叫，那不过因为他们嫉妒，他们害怕，他们恐惧，他们孱弱的本质，二鬼子的风骨，让他们无法直视，一个曾经的东亚病夫，怎么可能重新成为一个伟大的民族，重新能够焕发勃然生机?
可惜的是，中华民族的伟大复兴，如滔滔江水，势不可挡，虽然这个民族并不好争战，但却极度崇尚正义，推崇正气，间或有些灰暗无光，终究挡不住浩然正气，代代传承，
“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。”
…………
于谦，能不崇拜文天祥?
新年伊始，国人应该继续膜拜文天祥，于谦吧!
