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管家对日本人说的话集锦70句

时间:2021-07-11 06:06

第37集 - 张少言查出奶奶死因 犬养浩骚扰美惠子被张少言教训

美惠子对张少言一往情深,她向傲雪表示,她不会放弃追求张少言。当初张少言利用过美惠子,他为自己的可耻行为向美惠子赔礼道歉,其实他也有难言之隐,只是不方便跟美惠子交心。

美惠子不介意自己被张少言利用,她始终对张少言一往情深。犬养浩从八路军手里逃了出来,回到旷山,目睹了美惠子与张少言谈完话转身离去的情景,心里不是滋味,暗暗发誓要追到美惠子。

史大料获得秋山静信任,成了秋山静的心腹,平时可以随意在矿山出入。

张少言对史来风百般折磨,向史大料追问奶奶死因,史大料没有直接告诉张少言真相,而是婉转地透露血洗张家的不是八路军。秋山静为了不让张少言查出家中遭血洗的真相,暗命手下四处寻找张家老管家,唯一知道真相的人正是张家老管家,如果张少言找到了老管家,他就知道是日本人血洗了他的家园。

史大料带着张少言去给张老太上坟,他发现张老太的坟前留下了纸灰,这说明有人曾在不久之前给张老太上过坟。

张少言始终认定奶奶死于史来风手里,史大料见状提议张少言找家里的管家一问便知,张管家是知情者,只要张管家向张少言说出张奶奶死因,张少言才会打消对史来风的怀疑。

犬养浩带领几个手下上门找张管家,屋内空空如也,张管家听到风声逃走了,犬养浩离去之时往玉米杆里面开枪,两个手下从玉米杆里面拉出了藏身其中的张管家。

犬养浩拿出一把匕首,杀气腾腾提醒张管家可以自行了断,张管家意识到在劫难逃,从犬养浩手里接过了匕首。

张少言与史大料出现在不远处,目睹张管家有难,情急之下想冲上前,史大料赶紧拉住了张少言,此时如果张少言冲过去,不但救不了张管家,自己的性命也有可能难保。

张少言无可奈何藏在稻草堆后面,张管家捅伤自己倒在地上,犬养洁带着几个手下扬长离去。

张少言从稻草堆冲出来,来到张管家身边,张管家临死之前向张少言说了实话,坦言自己说了谎欺骗张少言,杀害张奶奶的是日本人。

张少言得知真相悲愤交加,脑海中浮现出获得奶奶赠送写有“精忠报国”文字 的外衣。奶奶深深爱着祖国,最终死在了日本人的手里,这口恶气张少言无论如何也咽不下去。

史大料返回旷山,提醒王火寻找机会接近张少言,如今张少言得知杀害他的奶奶的凶手是日本人,必然已对日本人恨之入骨,只要王火能说会道,一定能说服张少言与八路军共同抗日。

深夜,犬养浩骚扰独自一人出行的美惠子,张少言及时出现痛揍了美惠子一顿。王火闯入张少言的住处,将倒在地上的史来风扶到炕上,张少言尽管已经仇视日本人,但对八路军也没有好感,拔枪指住了王火。

电影《罗曼蒂克消亡史》经典台词

旁白:电影我没看懂,我也没看懂,导演没打算让大家看懂,这是艺术片,是拍给下一个世纪的人看的。

我只知道大家随随便便装装新潮,装装风流,就你是真花痴

只要是为了上海好,我可以出面帮大家解决

我有时候会想到你,你应该是在北方

哎,你看这些日本人,都是小鸡鸡。

你还真不把我们当流氓啊?

这些人没有正常人的情感,他们不喜欢现在的这些。高楼啊,秩序啊,好看的好玩的,好吃的,他们都不喜欢,或者是由其他什么目的,毁掉上海也不可惜

要说真爱,不能说假话,否则一语成箴

导演:我帮你看一眼得了。

陆先生:不要催。

拓展阅读

剧情简介

他一直拖到一九四九年五月初才坐上去香港的轮船,算得上真正的末班车。没有人知道他在拖什么或等待什么,我想他自己也未必知道,不过是下意识的拖延。不久他就死在香港,死前再没有值得记述的事件或说过的话,他基本没再说话,这没什么可奇怪的,一切都不值一提,他终于走向自己的沉默。上世纪30年代的上海,叱咤风云的帮派大佬,不甘寂寞的交际花,说着地道上海话的日本妹夫,只收交通费的杀手,被冷落却忠诚的姨太太,外表光鲜的电影皇后,深宅大院里深不可测的管家,偶尔偷腥的电影皇帝,荷尔蒙满溢大脑的帮派小弟,一心想要破处的处男,善良的妓女,随波逐流的明星丈夫,投靠日本人的帮派二哥,日理万机却抽空恋爱的戴先生。战争之下,繁华落尽。帮派大佬逃亡香港,交际花不知所踪,日本妹夫死在上海,电影皇后被丈夫抛弃,处男遇上妓女,姨太太杀死二哥。战争惨烈,战争终于结束。他轻易选择沉默,因为伤口无法弥合。罗曼蒂克消亡史。被浪费的时光。

角色介绍

陆先生 | 葛优

叱咤上海滩的黑帮大佬,其上有已经处于归隐状态的帮派首领,其下有与日本人暗通款曲的帮派三弟,不仅仅要在家国大义与兄弟情深中做艰难选择,更要在随心所欲的交际花与柔美忠心的舞小姐中处理情感纠结,最终逃亡香港。

小六 | 章子怡

不甘寂寞的交际花,她追求自由与爱情,最后却不知所踪。

渡部 | 浅野忠信

黑帮大佬的日本妹夫,说着地道上海话,在黑帮事务和民族国家中要做出艰难选择,最后死在上海。

车夫 | 杜淳

只收交通费的冷酷杀手,杀人收费低廉却惜字如金,几乎没有任何台词。

影评:不了解旧上海掌故,就看不懂《罗曼蒂克消亡史》

《罗曼蒂克消亡史》中,章子怡饰演的小六原型是京剧名伶露兰春,葛优饰演的陆先生原型是上海青帮头目杜月笙。

“电影我没看懂。”

“我也没看懂,导演没打算让大家看懂,这是艺术片,是拍给下个世纪的人看的。”

这是电影《罗曼蒂克消亡史》的台词,一语成谶,上映后遭遇两重口碑夹击。捧者赞为年度第一国产片,损者指摘导演过于炫技、时间线混乱。同济大学人文学院副教授汤惟杰在看过两遍电影后表示:“我相信普通观众一开始接受不了这部片,在叙述时间线上导演玩了个花招。”他指出,该片的情节、人物关系动用了上海黑帮史的原始材料,再现了帮派势力在地区的治理及衰亡,以讲上海的方式述说了中国的近现代史。

从四个段落来理解电影

《罗曼蒂克消亡史》说的是上世纪30年代上海黑帮的故事,有意思的是该片角色几乎没一个有全名的,均以陆先生、王先生、吴小姐等符号出现,实则对应了真实的上海滩风云人物杜月笙、黄金荣、胡蝶等。

汤惟杰认为不了解旧上海这段掌故的观众很容易被导演在时间线上耍的花招弄得迷迷糊糊,他将电影分为四个段落方便理解:

“第一段的核心是陆先生,说的是他与社会各道的周旋,塑造了一个八面玲珑同时心狠手辣的形象,这一段以日方对陆先生的刺杀失败结束。

“第二段说的是三年前,主线是章子怡饰演的小六,她是陆先生的老板王先生的老婆,尽享荣华富贵又耐不住骚动要跟别的男人走,这一段主要说的是感情,同时通过这种名人风流韵事带出了陆、王、张三人的利益关系。这一段以陆先生的妹夫渡部在送小六走的途中,突然叫司机停车告一段落,在此留了个悬念。

“第三段的开篇是场默剧,带出的是袁泉饰演的吴小姐的戏。这一段主要讲的是陆先生撮合吴小姐跟戴先生(并未露面),其实侧面是说戴先生的力量,以及当时的政治局面。以杜先生逃到香港后,派人回来刺杀汉奸张先生收尾。

“最后一段的开头是陆先生与吴小姐在吃饭,吴小姐一句‘喜欢哪里就吃哪里的饭’牵连出对陆先生妹夫渡部的回查,揭露了他的日本间谍身份,并补叙了一段他囚禁小六三年的经历。最后,渡边被陆先生在菲律宾的战俘营找到并枪杀,全片以陆先生去香港结束。”

电影人物原型知多少

人物原型方面,陆先生的原型是上海青帮头目杜月笙,关于三大亨曾有“黄金荣贪财,张啸林善打,杜月笙会做人”的说法,直接反映了杜月笙的处世重心。最后陆先生落魄地站在家门口的镜头,是对杜月笙晚期的真实写照。“1927年国共分裂四一二政变,蒋介石并未完全动用个人军队。当时南京政府立足未稳,而帮会组织庞大,他们对上海有实际控制能力,蒋介石能主导政局在很大程度上是倚靠了杜月笙的帮会力量,这块在电影里没呈现。1945年抗战胜利后,蒋介石信心满满,想靠新型政治形势治理国家,这时候他就觉得帮会太落后了,准备打压帮派势力了。杜月笙的儿子杜维屏后来因‘囤货炒股’,被蒋介石的儿子蒋经国以投机倒把罪逮捕,被判了六个月的徒刑。这某种程度上也是敲山震虎,杜月笙本来是明白人,知道自己的处境,这也是为什么他既不去台湾也不留在上海,而是去了香港。”汤惟杰说。

二哥的原型是张啸林,后投日,却被贴身保镖枪杀。

王先生的原型是黄金荣,他与小六的那段风流史其实也有真实元素。

“小六的人物塑造有一部分参考了京剧名伶露兰春。1920年代上海的京剧女角开始流行,当时的黄金荣是法国租借巡捕华捕的头,在八仙桥那里有个共舞台以演京剧为主,而露兰春的主舞台在那里。年过50的黄金荣对露兰春很迷恋,但露兰春说自己不能当妾,于是黄金荣就把自己的原配林桂生休了。但是他们年龄相差30岁,后来露兰春爱上了一个薛姓商人之子,气得黄金荣把薛绑架了。露兰春当时挟带着黄金荣的保险箱钥匙与薛私奔,后经调解以黄金荣同意离婚,露兰春归还钥匙收场。”

汤惟杰说,黄金荣的风流事某种程度上还跟杜月笙有关,“在跟露兰春结婚前黄金荣一直去捧场,有次碰上了浙江督军、军阀卢永祥的大儿子卢筱嘉,这是当时上海滩的实权人物。卢筱嘉当时着了便服,约露兰春不成当场喝了露兰春倒彩,结果就被黄金荣的手下暴打。几天后卢筱嘉带了几卡车的兵把黄金荣绑走了,这让黄金荣的弟子军心大乱,这时候起作用的是杜月笙,他出面跟卢筱嘉斡旋。后来黄金荣因为这件事被报纸上称为‘跌霸’,渐渐场面上也不太出来,某种意义上,杜月笙就在这时候开始取代他了。”

吴小姐的原型是上海著名影星胡蝶,汤惟杰说,“现实中胡蝶也是已婚后与戴笠在一起的,但与电影不同,她的老公是个叫潘有声的商人,而且据说还是比较厚道的。真实的胡蝶也是个交际花,能言善道,性格很硬,遇事能扛,跟阮玲玉不同。”

某种程度上,小六的人物设定里也有胡蝶的元素,“被囚三年”正是胡蝶与戴笠关系的对照。

王妈的角色参考了杜月笙的管家万墨林,不同的是万墨林是杜月笙的姑表弟。万墨林曾被称为“杜门第一红人”,据说他记忆力极佳,为杜月笙的事业熟记190组电话号码。像电影里的王妈推荐杜淳饰演的车夫最终刺杀了张先生一样,现实中张啸林是被万墨林推荐的林怀部所杀。

当阅读了一本名著后,相信你会有不少感想吧,此时需要认真思考

《猎人笔记》读后感1

当翻阅完《猎人笔记》的那一瞬间,我的内心不由得被屠格涅夫笔下的任务所感动。

《猎人笔记》完美地赞扬了普通人纯朴、善良和真挚的品质。美好地讴歌了老百姓内心丰富的精神世界。更歌颂了大自然美丽富饶的自然景观。为此我不由得称屠格涅夫为“神笔”。

当我怀着激动的心情品位完这本名着时,我深深地被其中的《美丽的梅洽河畔的卡西扬》吸引了。故事中的卡西扬是极其热爱大自然的人。他只要走进树林就会完全沉醉在其中。他会不由自主地学黄鹂鸣叫,学青蛙远跳,学那憨憨的小熊漫步,与森林的动物呼应。他浸透在了这自然世界。卡西扬还是一位热爱生活向往自由的人。他说我不喜欢那些禽兽,因为它们泛滥了我的自由。这是一句深富哲理的话。后来我才知道,这禽兽代表的是那些专横无理的财主,是常欺压老百姓的恶霸。而那自由却有着对地主的反抗与平等的向往。我们怎能不能去赞扬卡西扬,赞扬屠格涅夫呢?从他的身上我也学会了博大的爱和善良的纯朴及从来不会泯灭的自由的内心。卡西扬就是美丽的。这伟大的作家屠格涅夫不仅把笔下的任务写得栩栩如生,更让大自然优美的景色活跃在了纸上。

《别任草地》和《树林与草原》更是猎人笔记中一曲举世无双的歌谣。当读者走进屠格涅夫笔下美丽夺目的“画卷”时,你就会看见七月的早晨灿烂的霞光,明亮的太阳,闪烁的星星在一同起舞;看见和睦自在的大家庭。这是你一定会心旷神怡,神清气爽。这时,你不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。这也陶冶了我粗暴的性格。

屠格涅夫笔下的《猎人笔记》让我们看到了进步的思想,耳目一新的人物及美丽宜人的风景。也让我学会了善良,纯朴,丰富内心世界。屠格涅夫,你是俄国乃至世界的妙笔。

《猎人笔记》读后感2

静下心来默默的品尝一本名著,是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候,我更会认为这是一种无与伦比的快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引,我仿佛与屠格涅夫融为了一体,度过一种全新的田猎生活。

在屠格涅夫的语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。同时,在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在农奴制度下的那种悲惨生活,以及在这样的环境下朴实的农民们依然保持着他们那种良好的道德品质。

俄罗斯无疑是一个伟大的民族。读此书时我清晰的看到了俄罗斯人的性格特点和爱国精神。文中有两个农奴给了我比较深的印象——霍夫和卡里内奇。虽然他们两人对人生的观念是截然不同的,一个贴近社会,比较实际;一个热爱大自然,比较烂漫,但是他们俩却都是国家的栋梁。屠格涅夫在书中有这么一段:“彼得大帝本质上是俄罗斯人,恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。俄罗斯人坚信自己的力量和毅力,俄罗斯人不惜牺牲自己:他很少留恋过去,而是勇敢的瞻望未来。凡是好的——他就喜欢,凡是合理的——他都接受,至于是哪里来的——他并不在意。”

合上书本,默默的品味这深刻的一段,不免深有感触、深有收获。仔细联想现在:多少人因为缺乏自信而失去成功的机会;多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到侮辱时而不惜牺牲自己挺身而出?有多少人只会留恋过去,总会在别人的面前炫耀“自己的历史”,尽管他们明白自己的前途一片茫然,却无法挺身面对未来;有多少人会因为私人的仇恨或所谓的妒嫉而把别人正确的做法或观点想方设法地进行抨击……

我不禁想起了日本的特色——动漫。曾经有很多人对日本动漫提出批判意见,他们表明日本动漫中含有过多的暴力成分,不适宜我们青少年观看,所以大多数人看过的就只有《多拉A梦》这一类的,顶多就是《数码暴龙》。然而像《海贼王》这类值得观看的,除了在网络上又有多少人看过?又有谁去理解,在日本这正是教育的好方法。日本人很重视学生的道德和品质,然而这些片子中最重要的不是暴力,不是打斗,而是主角们永不放弃的精神,他们会因为看不惯一件邪恶的事情,会因为正义,会因为对别人的同情,或者会因为不想违背自己的良心而帮助一个与自己毫无关系的人甚至不惜牺牲自己的生命。

日本的孩子总是充满自信,总是热血沸腾,他们不会因为一次成绩的不合格而情绪低落,自暴自弃。而我们中国的孩子似乎有一种肩负着很重的压力,总被试卷的分数所制约。中国的孩子让人看上去总有一种“书呆子”的感觉,似乎我们只应该永远戴着一副书生镜,永远只应该对着课本和试卷埋头苦读,照本宣科。似乎只有这样中国的孩子才有出路……

这便是中国的现实,中国走的教育路线。真的希望中国能改变一下教育的政策,让中国的孩子个个朝气蓬勃,充满阳光……

《猎人笔记》读后感3

这本书的作者是俄-国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集,通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘,我们可以深切感受到当时的俄-国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运,还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是,作者在表现这些时,并不是直接描写,而是显得含蓄、简约,言有尽意无穷,给读者留下了无限的想象空间。

作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情,同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。

这本书我已看过了4次了,每次看都有新的感觉。每次看我都会在书中画满不同的注释,这是我小舅教的,看书就要注上不懂的,注上自己的看法同时我也把写得好的句子写在我的

这本书现在也不知送给谁或者借给谁了,希望看这本书的人同样会去欣赏书中描写美好大自然的好句子,让你走过作者的美丽的自然世界,感叹美景中发生的悲剧!

《猎人笔记》读后感4

蓝的天,白的云,在空中流着。棕色的河水,暗黄的沙土,也亦如从前躺着,它们似乎没看见,俄罗斯大地上的一群行尸走肉,沉重的脚步,是无声的呻吟,灰色的汗水,是心口在滴泪。远处蓝白相见的货轮,似在无视他们的付出却专横挑剔劳动的结果,画布的后面,是更多当狗使唤的奴隶。

“猎人”,以打猎的名义,与农民一起,平等对待,不带有高高在上的倾向,也没有由上对下过分的怜悯情感,娓娓道来一串又一串“燃烧火种”的故事。

燃烧的是什么样的火种?打压地主,反抗制度,解放农民。是,但不限于。《猎人笔记》出版三十年后,在全民的抵制下,沙皇取消农奴制度,五十年后,列宁彻底推翻他的统治。也许历经很多艰辛的岁月,只是“星星之火”,但也亦同可以“燎原”。

在受压制的无数农民中,有一个小农奴印象特别深刻。

她,受厨娘的管制,打理花园,养鸡喂鸭。厨娘,也是奴仆,她被地主打压,不但没让小女孩步入后尘,反而更为惨绝人寰地打骂她的下属。只因为太为困倦,误让鸡群到了邻居地主家,遭到了毒打,地主还在一旁叫好,厨娘也更发起劲。

她才那么小,却被过早地拖入了农奴社会中的悲惨与阴暗之中。她的未来,本可以更加美好,谁知命运会给她带来什么样的成就,可是,却被一些愚昧的人给画上了封条,给她充满可能充满机会的人生圈一个句号。

这样的孩子,还有很多,只是因为父母是农奴,就让他们的未来困在了愁吃愁穿之中,追求自由,追求理想的人类本性已在他们身上完全泯来,再也不见高声大笑与欢快谈论,只有泪水,与一天一块发霉的干面包。

《别任草地》中的孩子们的境遇还算好。可他们本来丰富的想象却只停留在妖魔鬼怪的可怖之中,可见在他们身边都是些阴暗的影响。

未来,可以很美好。可地主与农奴之间不平等的关系局限了他们的成长,望那些永远成为过去式,别让历史在我们手中重写。

《猎人笔记》读后感5

初读《猎人笔记》便被那独特的书名深深吸引,便不禁继续看下去。

“我”一个猎人,无忧无虑,毫无拘束,自由地走遍乡村与城市,森林与平原,领略了俄国的湖光山色,大好河山,也见到了许多残酷的地主惨无人道地迫害着可怜的农奴。

闭上眼,脑海中不禁浮现出《伏尔加河上的纤夫》一图。浑身如煤炭般漆黑的纤夫们,身上绑着一条长绳,正吃力地拉着一条大船。他们那问号般挺不直的身子,那呆滞的目光,那麻木的神情,那行尸走肉般的样子使人心疼……

《猎人笔记》中的农奴们也正是如此啊!一位身材矮小的小农奴,跟着骑着高头大马的主人过河,湍急的河水凶猛地淹没了他。濒临死亡的他,甚至连用手抓一下主人求助也不敢,而那无情的人主人明明就在他身旁,却毫不在意视农奴为蝼蚁。这是多么可悲啊!当时,农奴的自卑自贱已深深刻入他们的骨肉,那些地主贵族又是多么残忍凶恶、冷酷无情,见死不救,却又高高在上,真是可恨可憎!

一些地主,表面温和亲切,公正严格,关心他人,暗地里却是另一副丑恶的嘴脸。佩诺奇金,一个虚伪恶心的地主,对“我”彬彬有礼,对无辜可怜的老人一家漠不关心。还有一些人,如总管,“狗仗人势”,对地主恭恭敬敬,对地位低下的人作威作福。总管使我想起一部老电影《农奴》,旧时代的西藏十分黑暗,身无分文、身份卑微的农奴被地主富农处处欺压。一位小农奴,在现在本应坐在家中或学校里认真读书,自由玩耍的,却要俯下身子,给少爷当牛马。有骨气的他将少爷翻身摔在地上,却被管家抓在头往树上猛撞,又被少爷用树条狠狠抽打。这样一群无恶不作的人,真不应存活于世啊!

然而,农奴中也有幸福的几位,例如霍里和卡利内奇,霍里聪明能干,积极有办,有办事头脑,有一个人丁兴旺、顺从和睦的家庭,生活幸福美满。而卡利内奇热情勇敢,愉快温顺,无忧无虑,不像另的农奴,整日愁眉苦脸。他们二人的性格与特点,也向人们展现了俄国纯朴人民的风情民俗。

《猎人笔记》一书,揭露了地主的丑恶与农奴的悲惨,也使人领略俄国的民风民谷与自然风光,令我终生难忘。

《猎人笔记》读后感6

眼前,是一幅《伏尔加河上的纤夫》。我很奇怪:为什么那些纤夫衣衫褴褛,面无血色,如行尸走肉一般,如狗一般地拉着货船呢?我带着疑惑,翻开了《猎人笔记》……

书中,展示了一群群的地主以及农奴形象。文中的“我”,以贵族猎人的身份侧面描写了地主的虚伪,残暴以及农奴的悲惨可怜。在这本书中,他们是如狗一般的存在,为地主干活,服沉重的劳役,被地主呼来喝去,却不敢反抗。

奥尔加省里的农民个个人很矮,腰背弯得像一张弓,食不果腹,衣不敝体,户不挡雨,还要服沉重的劳役。有什么办法?对于地主来说,想要他们就会有,不顾他们的死活,只贪图他们带来的'利益。而他们,就像狗罢了,甚至连地主的爱狗都不如。

在《猎人笔记》中,有个可怜的农奴,他迫于生计出来偷砍树木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是个十分著名的护林人,那个农奴到底是有多穷苦?在他的哭诉以外貌中,我们可以得出答案:他衣衫褴褛,满脸乱蓬蓬的长胡子,而他家中惟一的财产只有一辆由枯瘦的马拉的车,那匹马在雨中只有半张疙里疙瘩的草席盖。

我突然想起了咱们西藏也曾有过农奴制度,那儿农奴的可悲程度不比沙皇俄国的差。曾有一个地主的儿子想要一匹“人马”骑,地主就粗暴地抓过一个农奴,揪住他的头发,逼他做“马”。那个农奴不乐意,翻身把小主人掀下来,地主就恼羞成怒地揪住他的头,疯狂,使劲地把他的头往树上撞……其惨状令人惨不忍睹。

再回首《猎人笔记》中的农奴,他一家被残酷的管家给坑苦了,逼上绝路,饿得实在没办法才偷砍树木。他苦苦地哀求“孤狼”,让“孤狼”都有些烦燥,哀求无果后,那名农奴实在憋不住心中的哀痛与愤怒,破口大骂起来,把也以冷酷著名的“孤狼”也吓了一跳,由此可见,农奴们都是狗,且是一只只悲惨的狗。

将《猎人笔记》合上,再看看那幅《伏尔加河上的纤夫》,我对它又有了新的了解,那些纤夫们不是人,也并非行尸走肉。他们是狗!处于沙皇俄国统治下社会底层的狗!

《猎人笔记》读后感7

《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部现实主义作品,在整个文学创作中占有相当重要的位置。

这本书能勾起我对暑假生活的美好回忆。当我读到“我坐在一片桦林里,秋天的天气有点怪。一会阳光普照,一会下起小雨。天空中时而飘满白云,时而又都散得干干净净。蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句子,往往很能表现真实的生活写照。

书中的人物也是生动形象。书中描绘了各种各样的地主,如:蛮横枪战他人的地主;折磨庄稼人和家仆的克莫夫人;设立庄园“办事处”、通过一批爪牙进行管理的女地主罗斯尼亚科娃等。

法国作家德。沃盖说:“屠格涅夫的才华真好表现于保持现实和理想子之间的惊人的匀称,每个细节都停留在现实主意的领域。而整个小说却漂浮在理想的领域。”我想“诗意的现实主义”这个词评价《猎人笔记》的风格恰如其分吧!

《猎人笔记》读后感8

只是泡沫,只是繁杂的气泡,哪怕在阳光照耀下极度闪亮,焕发出生命的活力,也只是命薄如丝弦般的可悲,带着个人与梦想,一触而来。

一身猎装一把枪,一对明眼一双灵耳,屠格涅夫供猎人之眼,在《猎人笔记》中向我们展示了当时俄罗斯中地主与农奴们的形象。

——什么是农奴?那些如同蝼蚁一般,在呵斥与训骂中熬过余生的人。他们没有自由、没有快乐,甚至连活也不算活着,只是空躯壳而没有“生命”。《利戈夫村》中的小树枝苏乔克。在主人的残暴中被任意摆布,将他像个玩偶般,在众多主人中轮番转手,那个瘦小的可怜人在这颠沛中失去了思想、失去了主见,仿佛忘记了自己的人生,遭受河水的灭顶之灾时,也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他们,这所谓的贵族身上的附属品,在鞭与棍的无情中放弃生,放弃死,无神志的在劳累中苟生。在当时的社会,这或许还是农奴们的最好命运。在《霍里与卡利内奇中》霍里宁愿付给老爷天价租金,也不肯赎身。那是因为在当时的黑暗社会,农奴们脱离了地主,便不受法律保护,如同枯叶般任意被别人践踏。这个时代,这份自私,这对利益的贪婪,不就是造就农奴们悲惨生活的罪魁祸首吗?

屠格涅夫出生于地主家庭,却在这部书中或含沙射影,或深刻剖析,将地主们的凶残与荒唐展现得淋漓尽致。他们都具有两面抑或三面的多元化性格在上层社会中,地主们谈吐文雅,友善好客;面对下人,他们却表现出了人性的黑暗,面对仆人们的小过失迁怒而暴打,让自己的农奴们衣不敝体,食不果腹,却要以无限的劳作换取低廉的报酬。这样残暴的人,在书中被描写得无限愚昧、荒唐,又近乎可笑。

《猎人笔记》中鲜明可见屠格涅夫之文采,景物描写如闲庭散步,轻悠美妙,展现出俄国乡村的无限风光。但是,农奴放弃本真,地主忘却人性,他们都不是真正的生命,泡沫般的是奴也是主,一片死气沉沉的景象溢满文字之间,而《猎人笔记》是真正的一枚火种,点燃思想,光彩回溢。

《猎人笔记》读后感9

俄罗斯辽阔的大地上,有着瑰丽的自然风光。同样,也有着深受压迫的,可爱热情的农民。

通读全书,最令人印象深刻,也最可恨的人物莫过于那各色各样的地主,他们有的凶残暴戾,有的贪婪狡诈,有的伪善阴险,但无一不是卑劣而漠视人命的,就像《独院地主奥夫谢尼科夫》一文中那专横残暴的大地主,骑马到一地,手一挥,这片土地就是他的领地,土地的原主人要去法院申诉,却遭猎师毒打,大地主硬是夺取了土地。可这样一个残酷无情的人,却对他的狗表现出无比的关爱。当他的爱犬死去,他便下令奏起音乐,竖起石碑。难道在他的眼中,人命都无法与一条狗的性命相比?这些“优雅的“恶棍,如同披着斯文外表的恶魔,这群腐朽的人,就像蛀虫一样,逐渐腐蚀掉了一切。

在恶魔压迫下的农民,无疑是可怜而不幸的,《总管》一文中,那快家破人亡的安季普一家,他们也曾寻求过帮助,可是一点用也没有,“两个庄稼人又在原地站了一会儿,互相望了望,便头也不回地慢慢往家里走去,两人从对方眼中看到了什么?是绝望。他们走向的是哪?是更加黑暗的未来。这是多么令人悲哀的事实。

但是,希望仍然存在,书中第一篇提到的霍尔和卡里内奇这对忘年交就是其表现。他们虽外貌,性格各不相同,但都是自信,有自尊的人,他们住在卡路格森的深处,也只有这样偏远的地方,才能避开那些耳目,才能过着独立和自由的生活,这也是在窒息人性的农奴制度下,唯一的桃花源了。

真是“四海无闲田,农夫犹饿死”哪!

《猎人笔记》读后感10

《猎人笔记》的作者是屠格涅夫。他虽然出生在贵族家庭,但自幼目睹了地主阶级的凶残专横,早就产生了对农奴们的同情,所以,他在别林斯基的思想影响下,创作了反农奴制的作品——《猎人笔记》。

这是一本反映了旧俄国的农奴制下,农民被剥夺了自由,只能听从农奴主的书。它揭露和批判了地主残暴、狠毒、贪婪、虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等卑劣的性格与行为。它控诉了下阶社会农民们悲惨处境与遭遇的苦。

这本书的写作手法是先扬后抑,没有直接写地主的卑劣的性格与行为,没有直接写农民受到的残酷迫害,而是在一片假善良的地主前,暗示并启发,揭开他们的面具,露出他们卑劣的一面。

在书里,地主是披着羊皮的狼,其中佩诺奇金颇为可耻。作者并没有直接接开他恶毒一面,而是说“非常讲究饮食,待客亲切热情。”“为人严厉,可办事公道,很关心下属的利益。”让我们浅浅觉得这个地主是个心地善良,待人宽容的人。可看到后来,读到侍仆忘了把酒烫一下时,用“相当尖锐的嗓音”问,这生动形象的侧面描写诠释了地主的虚伪和这生动形象的侧面描写诠释了地主的虚伪和凶恶。

天下乌鸦的般黑,在屠格涅夫笔下的地主不是愚笨,就是贪婪,书中也出现过农奴的角色,但他们大多数都是拥有优良品性的人。我为农奴的生活而悲痛,也为屠格涅夫的反农奴制的精神而感动。

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