关于封神榜
《封神演义》在历史上素有“历史神魔小说”的称号。书中讲述了子牙及众仙助武王灭商的故事。
小说最吸引我的地方，莫过于它奇特、夸张的想象了。在这部小说里，作者充分发挥了他天才的想象，极大的发挥出了神话传说善于想象夸张的特长，赋予各类人物以奇特的形貌和本领，如杨任眼眶中生出手来，手掌中生出眼睛、雷震子肋下生有肉翅、哪吒有三头八臂等等；仙术道法也神奇莫测，如土行孙的入地行走、哼哈二将的奇妙斗法、桃树精和柳树精的千里眼和顺风耳、杨戬的七十二变。他们又有各有各的法宝相助，显得光怪陆离、幻奇无比。
小说故事情节十分紧凑，环环相扣，用一个故事或人物，引出另一个故事或人物，故事和故事之间，有着前因后果的联系。
如云中子送纣王木剑，意在除妖，妖没除成，却直接导致了“妲己造炮烙”、“炮烙梅伯”等故事。
又如，姜子牙用三昧真火烧出了玉石琵琶精的原形，妲己才会想到报复姜子牙，才会让姜子牙造鹿台，也才会发生“苏妲己设计害比干”、“比干剜心”等故事。
再如，正因为申公豹和姜子牙过不去，才会劝殷洪助成汤，说反殷郊，才会“太极图殷洪绝命”、“殷郊岐山受锄”。
小说成功塑造了一些性格突出、形象鲜明的人物。如妲己的阴险残忍、杨戬的机智果断、闻仲的耿直愚忠、申公豹的恶意挑拨等等。其中，我最喜欢的是哪吒，他打死龙王三太子，剔骨还父，后以莲花为化身。这一神话人物具备了很强的反抗精神。
这部小说使我深刻地明白了两个道理：一个是忠言逆耳利于行。
纣王无道，做了许多坏事，都有些忠臣：梅伯、杨任、箕子、比干等，去劝谏。如果纣王听了他们的话，也不会成为人人痛恨的昏君。而纣王非但不听，还听妲己的话，炮烙梅伯，剜杨任双眼，废箕子为奴，剜比干之心！
另一个是“正克邪，始终还正；邪逆正，到底成凶”。
纣王刚上任时，风调雨顺，国泰民安。后来，纣王宠信邪佞，不听忠言，陷害大臣，荒于酒色，不整朝纲，不容谏本，炮烙以退忠良之心，虿盆以阻谏臣之口，使得万姓慌慌，刀兵四起，最终商朝灭亡。
费仲、尤浑与纣王、妲己狼狈为奸，出尽坏点子，报复劝谏的大臣,后被冻在冰中，祭了封神台。
不过《封神演义》也有不足之处。
文中多次提到的“气数”、“劫数”、“定数”等，认为不论人事还是国家的兴衰成败，都是劫数。劫数在天，就是神魔鬼怪也躲不过劫数的安排。商朝的灭亡，是因为商朝的气数已尽，每个参与战争的人，不过是在完成所谓的定数。这些内容，都是封建迷信思想的体现，是一些很消极的东西。
《封神演义》我已经读过好几遍了，但还总是情不自禁地翻开它??
关于封神榜读书笔记2
最毒妇人心的出处：子牙写了休书拿在手中道：“娘子！书在我手中夫妻还是团圆的好。你接了比书再不能完聚了。”马氏伸手接书全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：“青竹蛇儿口黄蜂尾上针。两般由是可最毒妇人心？”
古语：
在社稷者死社稷，在封疆者死封疆
天晴不肯走，只待雨淋头
君使臣以礼，臣事君以忠。
君不正，臣投外国。父不慈，子必参商。
见善不怠，时至勿疑，去非勿处。此叁者，乃修身之道，治国安民之大略也。
中药相关：
扑咚咚陈皮鼓响，血沥沥旗磨朱砂；槟榔马上叫活拿，便把人参捉下。暗里防风鬼箭，乌头便撞飞抓，好杀！只杀得附子染黄沙，都为那地黄天子驾。
祛寒：此草生来盖世无，紫芝崖下用功夫。常桑曾说玄中妙，寒门发表是柴胡。”
升麻祛痘：紫梗黄根八瓣花，痘疮发表是升麻
东方：鸿钧老祖的徒弟——老子（道德天尊即老子，又称太上老君。）、原始（儒？阐教犯了杀戒）、通天（截教教主）
西方：接引道人（净土宗教主阿弥陀【原音：无量寿】）、准提道人（南无准提菩萨，须菩提祖师即孙悟空师傅）
关于封神榜读书笔记3
《封神演义》作为我国古代著名的神魔小说，在名气上可谓是仅次于《西游记》，但历久以来，无论是文人，还是读者，对它的评价从总体而言，却都不甚高。抱着疑惑的心态，我读罢这本名气甚高却久经争议的小说，带来的结果却是失望之极。
《封神演义》以商灭周兴为背景环境，借助武王伐纣这一真实历史，描写了阐教与截教众仙分别辅助双方而展开的对决，最后以成汤灭亡纣王自焚，姜子牙封众人成神的故事。
在没读原著之前，由于电视剧等的影响，我一直对《封神演义》持较高的评价。但读完小说后，对于原著里的一些逻辑与封建至极的思想，我实在是不敢苟同，甚至儿有点嗤之以鼻。
小说在开头便交代由于纣王题诗亵渎女娲，导致女娲盛怒而想报复成汤，却发现纣王还有二十八年气运，只得招来三个妖精并吩咐她们托身于宫院之中以惑君心，且待武王伐纣以便相助。可事实证明，正是女娲这一举措而导致了成汤王朝确实只剩二十八年气运。这神秘的巧合让人不禁感叹天命的神奇，也给作品添加了很多趣味性，也为下文交代了前因。
这乍一看，的确相当有趣，道家的宿命论在这里体现得漓淋尽致，让人觉得十分有意思。但细想之下，却不甚合理。作者只是展现道家宿命论的观点，即强调一种“冥冥之中必有天意”的思想观，把一切前因后果都归为是天命使然，完全忽视了人对事物发展的推动和决定作用，实在是让人略感荒唐。
而且小说在开头便已交代成汤王朝的气象：“文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏，叁宫后妃皆德性贞静，柔和贤淑，纣王坐享大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服”。可笑的`是这样一个安定祥和的国家却突然只剩二十八年气运，虽说天下大事，风云一起便变化莫测，但小说却把这一切简单地归为天命。可我纵览全文后发现，这故事的一切的缘由莫不是女娲所吩咐的狐狸精妲己所引起的。因此可以说，如果没有女娲的所作所为，恐怕成汤根本不会覆灭，小说却硬要把这样一个风调雨顺、国泰民安的国家弄至覆灭，虽说符合了历史的潮流与人心的归宿，但从逻辑上来说，未免有所牵强。
小说在写纣王遣兵调将兵伐西岐时，姜子牙总是大骂截教人物不识时务，不懂天命，助纣为虐。要知道截教中的得道人物，道行并不比姜子牙等人低，而且阐教与截教本来便是一家，如果姜子牙等阐教仙人能懂得的天命，截教众仙又岂会不懂？虽说这又是三教经过商议而决定设立“封神榜”，但所谓的“此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然”这种宿命论的理由又怎能让人心服口服。
而最让我无法接受的是小说最后姜子牙封神时将纣王封为天喜星，纣王如此之残暴不仁，却在死后仍然得道成仙，这不可不谓之荒唐，让人可笑，而这其中缘由恐怕只能以封建的“君权神授”思想来解释了。
作为一部文学作品，《封神演义》虽然在很多方面都取到了一定的成就，但在其思想艺术上，却实在是令我无法恭维。
《封神演义》虽然在艺术上也取到一定的成就，但总而言之，给我的感觉更多的却是封建的宿命论与混乱的逻辑表达。
关于封神榜读书笔记4
当今大家都知道中国有四大古典名著；但要说在历史上的重要性，却非《封神演义》莫属。
很多小说名称都以“演义”结尾，就是作者希望通过该部小说生动地来讲述人在一生中应该坚守什么样的道义和分清善与恶的表现；义指道义，正义包含其中。通过复杂环境下，各种正反人物生存中不同的表现和结局，将“义”演绎的活灵活现，人自然就会明白其中的道理；明白的人自会发现更多的奥妙。私心重的人，大脑都会受到相应的制约，其智慧受到制约，也就很难看出其中的道理。
《封神演义》是讲述商纣王因为荒淫和残暴而失去道义，全天下的人面临这样一个大局，人应该怎样去做才是正确的呢？不同的人因为思想的立足点不一样，想法出现差异，最终形成两大对立的阵营。两大阵营的殊死决斗过程惊心动魄，处在正义一方的姜子牙总是有惊无险，克服重重困难，终于彻底剿灭残暴势力的总代表商纣王，挽救百姓于水火之中。
以闻太师为首的一派，坚守着僵死的君臣之道，漠视残暴统治下的罪恶与民众的苦难，无视更大的天道和社会的道义，顽固地维持旧势力统治的支柱；最终全部覆没。
以西周文王和姜子牙为代表的一派，行仁政为万民敬仰。在忍无可忍之际，为了结束暴政和解救天下苍生，讨伐无道昏君。顺天而行，神助而成。 从这部小说，我们可以得到很多启发。
当今的社会何尚不是一个类似的大局呢？谁是当今的商纣王？谁又是当今的周文王呢？当前只要是个中国人都知道“商纣王”是谁。
小说告诉我们正义必然战胜邪恶，人要坚守正义和良知，人在今天同样一个复杂险恶的环境下，人应该怎样去做呢？我看到很多人，还是站在了“商纣王”一边。因为那看起来暂时“安全”一些，而站在另一边，需要些勇气，可
能还要面临暴政的威胁。其实历史已经证明结果刚好相反，未来也将证明同样如此。
其实从更长远的角度来看，过去的这段历史是刻意造出来的试验过程，其最终的目的是为了留下来给今天的人作为参照，让人能够借助历史看清复杂的局面，作出人生中最重要的、也是最后一次的选择。
●三句话就可以讲尽大荒的三位英雄——少年们都想做蚩尤，少女们都想嫁少昊，父母们都想有个青阳做儿子’。 ----桐华《曾许诺》
●落落何人报大仇，明珠岂肯作暗投？信手翻尽千古案，我以我血荐蚩尤！ ----杰亚枫
●炎黄二帝斩蚩尤，尧舜二王让位贤。
帝辛杀臣三十名，殷商死民三十千。
文王拉车八百步，公保周朝八百载。
春秋战国乱悠悠，秦并六国称万世。
高祖月下杀韩信，项羽军前逐范增。
王莽中兴终成灰，刘秀迁都重振皇。
黄巾败，苍天亡，三国演义谁先残。
郭嘉死，诸葛出，司马家族后螳螂。
西改东晋迁建康，拓跋来分南北方。
南陈隋灭赢李唐，大唐改周武后皇。
安史黄巢乱残藩，十国五代舞后庄。
烛影斧声加黄袍，崖山靖康中国亡。
●蚩尤、项羽、吕布他们不是笨，只是不屑于用那所谓的谋略罢了，我喜欢这些所谓的失败者，最起码他们勇于承担失败！
●应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
●明知道轰轰烈烈的生活后面就跟着轰轰烈烈的死，明知道勇敢这没意义的虚名让无数傻子悲剧地壮观过，为什么还要轰轰烈烈？为什么还要勇敢？胆小怯懦地过一辈子不也蛮好？至少可以躺在床上看见自己的太阳落山……
可妖精说得也对啊，老娘生下自己很不容易，只为了看见自己的太阳落山？为什么生存，又为什么死去？
蚩尤觉得头痛欲裂。 ----江南《涿鹿》
●先有鸿钧后有天，神魔更在仙佛前。 盘古挥斧开天地，鸿蒙初分日月现。 刑天争位丧性命，共工怒触不周山。 东皇太一御万妖，女娲炼石补穹天。 夸父逐日不可及，精卫填海何时完。 神农救世尝百草，燧人取火暖人间。 轩辕神剑斩蚩尤，定海神针镇海天。 仓颉灵心巧造字，嫘祖养蚕抽丝茧。 伏羲八卦称神数，后裔神弓千秋赞。 吴刚伐桂广寒宫，嫦娥奔月为仙丹。 三教共尊封神榜，西岐朝歌刀兵见。 楚王女神巫山会，王母宴帝昆仑山。 庄周梦蝶惹情思，望帝啼血化杜鹃。 幽王烽火戏诸侯，只为红颜一开颜。 老子一气化三清，佛陀舍身入涅盘。 隋侯救蛇得宝珠，卞和献玉躯体残。 神人相配遭天罚，孝子一怒裂山川。 灵石万载育心猿，三界震惊五行乱。 玄奘西行求真经，劫难历尽十四年。 修得
●相信我，相信一个男人的勇气。 ----《战神蚩尤》
●“蚩尤少君，我一直以为人是最无耻的，只要能活着，无论怎么样都好。即使逃避、磕头、被侮辱、委屈地活着，也要拼命过几十年不快乐的生活。一生梦想着长生，飞升成仙的却又少得可怜。人就是又可鄙又可怜，还不如魍魉那样做一个从没有离开树林的妖怪，至少在那里没有人可以欺负他。”魑魅说。 ----江南《涿鹿》
●有一个年轻人带领人类，向神发起了进攻，那场战役中天柱被撞断，昆仑离开了大地，人类几乎被毁灭，一些天女回到了昆仑，另一些疾病所污染的天女，就留在了人间，那场战役，以人类的失败而告终，神从海里调来了大量的海水，清洗了地上，洪水三年才退去，那个带领着众人抵抗昆仑的.年轻人蚩尤被砍去了头颅。他的灵魂还在，就是通过他的灵魂，神创造了冥界。 ----《灵魂摆渡3》
●混沌 鸿蒙 洪荒
太古 远古 上古
夏 商 周 春秋 战国
秦 汉 三国魏晋南北朝
隋 唐 五代十国
宋 元 明 清 民国 中国
盘古 鸿钧 三皇五帝 尧舜禹 封神之战 天庭
蚩尤 刑天 共工 涂山 青丘 夸父 精卫 愚公
女娲 妲己 妇好 玄女 织女 瑶姬 后羿 嫦娥
●只要不惜代价，傀儡可以远隔千里杀人取物，可那是为了权和利，而蚩尤不惜耗损心血，竟只为让西陵珩一笑。
●哪个少年不张狂，谁不想和蚩尤一样封侯拜将、纵马山河、肆意妄为？哪个少女不怀春，谁不想有个少昊一样的夫婿，风华绝代、名重天下、情深意重？哪对父母不渴望儿子青阳一样出息能干、恭敬孝顺？ ----桐华《曾许诺》
●带着与生俱来的孤独的我，其实想要的并不多，只想抱着心爱的姑娘，仿佛天地间只要拥有彼此，一切都不再重要，天地俱白，天地俱老，成为我此心安处是吾乡般的归属，就像姬野，他想要的只是羽然，如同蚩尤，只有云锦能走进他的心。
●害怕从来都是生存的死敌。 ----《战神蚩尤》
人生需要挫折 读西游记有感1
在这个特殊的疫情期间，我读完了四大名著，最让我喜欢的要数清代著名小说家吴承恩所写的《西游记》，它文字生动有趣，人物性格鲜明，每个故事都告诉了我们受益终生的道理。
书中主要讲述，孙悟空大闹天宫后被如来压在五指山下，五百年后，唐僧将其救出，收为弟子。途中另降服了白龙马，猪八戒，沙僧三人，他们师徒四人共同经历磨难。在这期间，有危险，有误会，有吵架，有分离，有欢笑，也有收获。他们一路坚定信念，克服困难，坚持不懈，最终取得真经的故事。
《西游记》中有许多精彩情节，如：悟空大闹天宫，悟空大闹蟠桃会，悟空三借芭蕉扇等等，让我印象最深刻的却是圣憎恨逐孙悟空的三打白骨精的故事。故事主要讲了白骨精变成人，让八戒，悟净的双眼蒙上了布，再利用唐僧的仁慈来克制住孙悟空，但孙悟空知道如果听师傅的话会造成严重后果，但是不听自己肯定被误会，会被处罚，但他坚持了做对的事，举棒毫不留情的打死了白骨精所变的老婆婆，老公公及妇女，被唐僧逐出了取经团队。读到这里，我忽然想起了一次我的一次亲身经历，跟悟空的经历异曲同工。
有一次，我坐公交车回家，我前面站着一个十七八岁的哥哥，这位哥哥踩到了前面一位叔叔的鞋跟，叔叔转过身来找肇事者，哥哥向后退了一步，轻轻地避开了叔叔的目光，并向我望来，似乎蕴含着深意，叔叔顺着目光，见我是小孩子，便只是狠狠地瞪了我一眼，我被吓得不知所措心“扑通，扑通”的跳得飞快，一时竟忘了申辨，过后，觉得十分的委屈。现在回想起来，其实我和悟空的处境是一样的，都是被人冤枉了，却不知所措。
世上难道少这种人吗？不是的。我们身边有许多这样的人，有的机敏，有的聪明，有的愚笨，但是，都有可能会被一些事情所迷惑，做出错误的决定，毕竟金无足赤，人无完人。我也从中感悟到：不能十分确定的事情不能直接下定论，要多思考，学会站在第三者的角度去思考问题，尽量让自己少犯错。
人生需要挫折 读西游记有感2
说起《西游记》中的故事，早已是家喻户晓，有关的电视剧、动画片、小说，我也看了好几遍，可总是百看不厌，最近我又读了一遍青年版的《西游记》，文中曲折跌宕的情节和唐僧师徒取经的历程给我留下了深刻的印象。
其中有两个故事我最喜欢，一个是《三借芭蕉扇》，唐僧师徒来到火焰山60里处发现山上熊熊烈火，需要用芭蕉扇扇灭。孙悟空第一次向铁扇公主借扇子，因红孩儿的事没有借到，第二次设计借到的芭蕉扇却是假的，第三次他化成牛魔王的样子借到了却又被骗走了。一而再，再而三的失败都没有让他放弃，最后在托塔李天王和哪吒的帮助下借到了芭蕉扇，顺利过了火焰山。孙悟空想方设法三次借芭蕉扇，而在生活中，我遇到困难，一次不成功就想打退堂鼓，做数学难题，化很长时间算不出来就不想动脑筋了，选择了放弃。这个故事让我明白：遇到任何困难不要害怕，要想办法克服，不要等着别人来帮忙。如果一次不成功，可以再尝试第二次、第三次，一定要相信自己，坚持不懈，这样就能成功。
第二个是《三打白骨精》，因为白骨精想要吃唐僧，三次装成不同的人物骗唐僧，最终还是被孙悟空识破，而唐僧却被迷惑。这个故事告诉我们：不要像唐僧那样只去看一个人的外表，把所有的人都看作好人，要像孙悟空那样善于观察思考，明辨是非，不仅看一个人的外表，更重要的是看一个人的内心是不是美的、善良的，花言巧语不要轻易相信。。
《西游记》中的人物个性鲜明，各有特点，唐僧非常善良，看到任何人遇到困难都想帮助，可是他好人、坏人不分；孙悟空机智勇敢，当师傅遭遇不幸时第一个冲去营救，但是他脾气急躁，动不动就打人；猪八戒憨厚、纯朴，虽然他贪吃东西，但是他也能跟着孙悟空去打妖精，举止很可爱；而沙和尚最忠厚、老实，总是勤勤恳恳地挑着重行李走在最后，话也不多，他们每个人既有优点，也有缺点。
唐僧师徒历经九九八十一难终于取得真经，读了这本书使我想到：唐僧师徒不畏艰险、勇往直前地战胜困难才取得成果，我们也要学习这种锲而不舍、永不言败的精神。
人生需要挫折 读西游记有感3
悟空的幻想是什么？
我始终也不清楚但有一点我敢确定，悟空的理想毫不是普度救己。由于这是他师父唐尼的理想，不是他的。悟空从诞生的那一刻尽不会想到大家的未来会有反复无常的本事，所以他那时应当不会有什么理想。不然，他会佳恶计划本人的毕生，没准要比当初强很多。
有人说悟空的理想是他一直爱恋着的紫霞，这实是个天大的啼话。因为悟空他底本是个和尚，和尚是有很多金科玉律的，哪有什么心境惹上这许多尘世间的懊恼，就连英文里的猴子（mokey）和和尚（monk）也只有二个字母之差罢了，所以紫霞不会是悟空的理想。
悟空不是情圣，在情感方点，他遥不如他二师兄八戒。他不像八戒那样有勇气，敢冒死调戏玉帝身边的红人，也不会像八戒那样痴口，一路上对高老庄的媳夫朝思暮想。悟空只是悟空，一只普一般通的猴子，要说有什么不一样，那也只是他的出生和别的猴子详有不共。
悟空也不像他三师弟沙僧，是个好好男人。他那玩劣的性情注定他不能像沙僧那样不辞辛苦，息个饮泣吞声的老好人。
悟空应该会有一些理想的，不可能没有，因为凡有本领的人皆当有自彼的理想。
匆匆地发明，悟空很爱击妖精。但凡有妖精没没的处所，悟空老是自告奋勇，奋勇当先。岂非这就是悟空的理想吗？不会吧？想那五百年前悟空大闹天宫的时候，谁会替他说一句美话？在那些所谓的赖我眼面，他还不是跟他们一样，是妖精？而昔，他却要什么东地弃经，斩妖除魔？这必定也不是悟空的理想。
悟空的理想毕竟是什么？
在他戴上金箍咒的时候在他宰逝世第一个妖精的时候，在他废弃紫霞，情愿干一名和尚的时候……
没人能答复，兴许只有他的名字能给咱们一点启发——悟空。悟空的理想大略就是不理想，果为他能够不往想良多的事、许多的人。
人生需要挫折 读西游记有感4
一说好书每个人心里都有数个答案，一本好书不但可以给人丰富的知识，有时甚至还能指引人生的方向，让人找到自已将来为人处事的准则。我就读了一本大家都耳熟能详的好书--《西游记》。
《西游记》是讲述了唐僧师徒一行四人历经九九八十一难去西天取经的故事。在这个故事中，作者吴承恩用生动的笔墨描绘了五个主人公：唐玄藏，孙悟空、猪八戒、白龙马、还有沙僧，这些人物个性鲜明，可以说代表了当时乃至当令社会上一些人，唐僧心地善良坚韧不拔有时候又显得陈腐懦弱，孙悟空善恶分明直来直去但又太急蛮暴躁就象人俗说说的，猴急猴急的，猪八戒嘛胆小怕事，动不动就要分行李但是他在这个团队中的作用真的还不少他时不时用他的猪式幽默逗得其它人还有我们这些看客哈哈大笑。还有那个老好人沙僧，从来就是默默无闻什么苦活累活都是他干，牵马挑行李要知道在没跟唐僧他们之前他可是在流沙河是个吃人不眨眼的大魔头啊。当然我们也不能忘了那从来就没有多少出场镜头的白龙马，在狮驼国硬是凭一已之力挽救了大家。
以上这些相信大家看过这部四大名著的人都基本耳熟详，我相信大家也都有各自喜爱的人物，下面还是来说说我本人，我本人最喜欢的人物---唐僧。虽然唐僧没有孙大圣那样的战斗力，也没有猪八戒那样乐天的性格，更没有沙僧那任劳任怨的品行，还有白龙马那犀利的颜值，但是他为了取得真经永不放弃的决心，那无论什么困难我都要前进的意志力，是我喜爱他的最主要原因，取经路上的那一波波妖怪，那一次次冒险，那一回回命悬油锅一线的过程从来没有击溃他那颗心，而且他的背景又那行的平凡他即不是被贬的仙也非一时犯了糊涂的神，即不是修炼了数百年道行的妖，他普普通通跟我们一样的凡夫俗子，甚至他连吃的五谷杂粮都比我们少一些菜单，但是就是这样一个凡人在遇到困难时从来没有言过放弃，设定了一个目标就要拼尽全力完成，他的精神力比任何书中的角色都强大，所以我喜爱唐僧，我要以他为榜样，在将来的道路上一往无前。
人生需要挫折 读西游记有感5
在新三字经里有这样一句话“曰三国，曰西游，曰水浒，曰红楼，曰小说，誉神州，此瑰宝，流传久。”三国演义、西游记、水浒传、红楼梦乃是中国明清四大名著，其中西游记是我颇为喜爱的。
西游记是明代吴承恩老先生根据民间传说话本、戏曲等创作而成的一部规模宏伟、结构完整的神话小说，共计一百回。前七回写孙悟空出世和大闹天宫，后几十回是写孙悟空等四师徒保护唐僧前往西天取经的经过。取经路上危险重重，但他们四师徒团结互信，最终取得西经。这充分显示了中国人民勇敢无畏，持之以恒，不为眼前的困难所吓倒的精神。
我读罢这部小说，也多次看过西游记电视剧，感触很多。我的第一个感想就是在现实生活中，人们往往面对着毫无路标的歧路，都会忐忑不安，矛盾和犹豫不决。有些人会走一条有许多人走过的路，因为这条路风景怡人；有些人会走另一条野草丛生的路，尽管只有少数人走过；有些人出奇意料地走向一条没有人走过的路，这是一次新的尝试，因为这种人勇于探索未来，他（她）相信路是由人走出来的。
书中的孙悟空虽然生性顽劣，但是他尊敬师傅，和师弟感情和谐，我最欣赏这种人。知恩不报、不尊敬别人的人最可恨。在这社会里，最简单的礼仪就是懂得尊重他人，否则这个人也得不到他人的尊敬，因为这是一种美德。人与人之间应保持和睦，互相信任，这样感情才能长久。
无论做任何事，只要下决心，还要有持之以恒的精神，就一定能做好。就如书中孙悟空伴随唐僧一直亦步走向目的地，这种精神是难以衡量的。铁杵磨成针也说明了这个道理。
传说唐僧取经是为黎民百胜，这是一种多么高尚的精神。我们青少年正如初春的嫩芽，夏日的骄阳，秋天的红枫，冬天的松柏，有着他们的生机活力、雄心壮志、屹立不倒的灿烂光辉。我们要认真学习科学文化知识，拥有一颗为他人、为国家着想的心。
这部小说主要是反映了古代中国人民的不屈不挠的斗争精神。正是这种精神，使封建时代的中国在与列强的斗争中，胜利地站起来；也正是这种精神，使当今的中国经济发达、进步、飞跃发展；也是由于这种精神使未来的中国更辉煌。
人生需要挫折 读西游记有感6
同为四大名著，《西游记》应该是其中最受欢迎的一本了。不仅是因为它妙趣横生的故事情节，也因为它蕴涵这的丰富内涵。
这个故事表面上讲得是师徒四人闯天涯的故事，但其中每个人都有在现实生活中所对应的身份，每个人都代表着现实中的一部分人。孙悟空就像是能力出众的官人，唐僧是带领大家的领导，猪八戒就是靠小聪明巴结领导的人，沙和尚则代表了处于基层的普通农民。这本书表面不过是讲了一个西天取经的故事，但却揭露了当时的社会本质。孙悟空的身上寄托了作者的理想，他不屈不挠的斗争精神也正反映了当时人民想要战胜腐朽社会制度的必胜信念。就连一些出来挡道的妖魔们也代表了作者对社会中黑暗势力的批判，暗指他们同那些鬼怪一样得不到好下场。
就拿其中孙悟空与三位动物大仙斗法就可以看出每个人的本质。在孙悟空与羊大仙比赛下油锅时，想要与他们玩一番，于是变作一颗钉子，在油锅里装起了死猴，这也反映了孙悟空活泼好玩的性子。但这样的活，猪八戒就要替他下油锅了，但以他对孙悟空的了解知道他没有这么容易死，所以当着众人的面大骂他，硬是将他骂“活”了过来。从这便可以看出他们二人之间的关系很好。因为只有猪八戒一人始终相信孙悟空没有死，但唐僧和沙和尚却已经在为孙悟空准备法事了，而且狠心的将猪八戒推向油锅。从这便可以看出他们的冷漠与无情。因为唐僧身后有众多神仙护着，完全不用担心自己的安危，大可以放手一搏，可猪八戒却一点保障也没有。沙僧虽然也不一定能够在油锅中活下来，可他却没有因为与猪八戒之间的情谊而说出要替他下油锅的话，这也足以看出他的自私了。
《西游记》是一部神魔类型的小说，但它能成为中国四大名著之一，就一定有它自己的过人之处和深层含义，其中的的每一个故事都是作者认真思索的结果，我们在阅读每个章节的时候都应该想一想它的背后是不是还有什么特别的含义，而并非是停留在表面粗浅的搞笑情节中。
一匹白龙马，怎能上西天？失了沙和尚，何来挑担人？缺了猪八戒，哪来好笑料？少了孙行者，如何踏过妖魔关？师徒四人闯天涯，意欲在何？
人生需要挫折 读西游记有感7
在这个假期，我阅读了中国四大名著之一的《西游记》，尽管每个人读完之后都会有不同的感受，但是都会认为这部巨著是十分有价值的，故事中的每一个人物的形象都被作者吴承恩刻画得淋漓尽致。
《西游记》是一部极具代表性的名著，故事中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧师徒去西天取经的途中，遇到火焰山的阻挡，孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主，取得了芭蕉扇，才扇灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上征途。
在故事中，白骨精使用阴谋诡计，要吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们出生人死，浴血奋战。流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。这些描写都令人犹如身临其境，回味无穷。
孙悟空身上有猴子的灵活好动和性情急躁的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领。猪八戒贪吃贪睡，但是又十分淳朴。作者把人身上的特点运用在了这些动物身上，有时还有一些戏剧色彩，让人神游其中。因此使这部巨著的内容变得不再枯燥无味。
通过阅读这部文学巨著，我发现其中也蕴涵着很多的人生道理。其实人生就是如此，在不断进行中遭遇挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石;一帆风顺时，当然就要积极地面对它。
有人喜欢顺利，希望一生都不被绊倒，不流泪、不疼痛、不危险，不过这是不可能的，即便可能，这一辈子也就没有什么意义了。挫折不是魔鬼，顺利也不是天使，它们都是我们的朋友，要陪伴我们走完一生。
挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中遇到的绊脚石，致使愿望不能实现而出现的不快情绪。挫折既能够改变人的情绪，也能锻炼人的心理承受能力，还能激发人的潜力。所以挫折不仅仅只是魔鬼，它也具有一定的价值。
通过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔了视野，增长了知识，充实了生活;而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触，懂得了许多，也使我对人生了解了更多。
人生需要挫折 读西游记有感8
在这个寒假里，我看了几本中国名著，有《三国演义》、《岳飞传》、《隋唐演义》、《西游记》等，其中我最喜欢的要数《西游记》了。
当我一口气读完这本厚厚的《西游记》时，心里有了不少的感触。故事中机智勇敢的孙悟空、执着善良的唐僧、憨厚可爱的猪八戒和任劳任怨的沙僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千辛万苦，战胜了一个又一个的妖魔鬼怪，终于取得了真经。
《西游记》的故事告诉我们：任何事情都不会像我们想象的那样顺利，但只要不怕挫折，鼓足勇气，经过努力，就一定可以取得成功!
我知道在学习的道路上，也要有这种顽强克服困难的精神，才能获得胜利。我回想自己开始学竹笛时，手指根本控制不好，总是吹错音，旋律不合拍。当时，我很沮丧，想就此放弃。老师耐心地教导我，看着老师那鼓励的目光，我再次鼓起了勇气，努力地控制好手型，想尽量不出错。可是，事与愿违，经过多次练习，我还是没有掌握好技巧，当时，我差点哭了出来。回到家，妈妈讲了一番让我记忆犹新的话：“做任何事情都要有恒心，有毅力，如果只练习了几次，没有成功，就自暴自弃的话，你是永远成不了大器的。孩子，想要获得成功，就要付出努力，相信，你一定能行的!”我点点头，开始更加努力地练习。终于，在我坚持练习下，我的竹笛水平有了很大的进步。今年在学校的童乐汇上我的演出获得了老师和同学们的一致好评。这使我明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话的深刻含义。
我从中懂得了一个受益匪浅的道理：人总是要和挫折与成功打交道的。在你面对挫折时，你是选择迎难而上，还是选择退缩不前?迎难而上会给你带来成功的喜悦;而退缩不前，只会让你沉浸在失败的痛苦之中。所以，我坚信，不经历风雨，怎么见彩虹?只有当你勇敢地面对种种挫折和困难时，顽强地去拼搏，成功才会向你走来!
人生需要挫折 读西游记有感9
今年的假期，我第四遍阅读《西游记》。这一次阅读比上一次阅读有多了些感动。孙悟空慢慢地成了我最敬佩，最崇拜的人之一。
孙悟空具有嫉恶如仇，惩恶扬善的精神。他降妖除魔的动力在很大程度上来源于对人间百姓的爱护，并不仅仅因为妖精要吃唐僧，阻碍了取经的进程。他上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了火焰山的千年神火，其目的之一就是要让当地的百姓能够“布种收割” ,用“五谷养生”。虽然他降妖伏魔是为取经道路扫除障碍，但“为民除害”的意图也表现得很突出。为此，他与唐僧相反，一听说有妖怪，就摩拳擦掌，跃跃欲试，先斩为快。正如书中八戒说他:“听说拿妖怪，就是他外公也不这样亲热”.生动得表现了他要“扫除一切害人虫”的'精神。
孙悟空具有坚韧不拔、顽强乐观的精神。面对取经路上的重重困难，孙悟空的表现不同于唐僧和猪八戒。唐僧在危急情况下，不是吓得浑身发软，就是愁得两泪交流，甚至“坐不稳雕鞍，翻身下马来”，显得软弱和无能；猪八戒动不动就要“散伙”，“分行李”，对事业缺乏信心和恒心。孙悟空就截然不同，为了消灭白骨精，虽吃尽了“紧箍咒”的苦头，但仍坚持把它打死。在小雷音寺，被妖精罩在金饶中，几乎闷死，可他既没有丧气，也没有动摇，而是寻找妖精的来历，改变斗争方法，设法讨救兵，克敌制胜……有了孙悟空，取经路上充满了笑声，取经胜利自然就有了保证。
孙悟空还具有机智多变、善于斗争的精神。他有一双善变妖物的火眼金睛，无论妖怪怎样伪装，他都能一眼看穿。白骨精先后变为女子、老妇、老翁，三戏唐僧，都被孙悟空一一识破。他不仅善识妖魔，而且擅长变化，随机应变，常常变成蜜蜂，小蝇，蚊子等，钻进敌人内部去摸情况，找弱点，盗宝贝。他百战百胜，最后功德圆满，被尊为“斗战胜佛”。
虽然孙悟空是一个虚构的人物，书中虚幻的内容也都是不存在的，但我还是相信世界上有这么一个嫉恶如仇、机智多变、敢于同恶势力作斗争的孙悟空，他也许就在我们生活中，也许就在我们身边。
人生需要挫折 读西游记有感10
在一个阳光明媚的早晨，我收拾阁楼时，无意间发现了一本《西游记》，出于好奇，我便拿下楼开始阅读。
刚刚拿到这本书，我便迫不及待的打开了它，满怀期待的阅读着。才读了几行，我便被孙悟空的过人之处所深深吸引。
《西游记》是本长篇小说，讲述了唐僧先后收了孙悟空、猪八戒与沙和尚三人做徒弟，并与其前往西天取经的故事。
在取经路上，他们经历了九九八十一难，才取到真经。唐僧被如来佛封为功德佛；孙悟空被封为斗战胜佛；猪八戒被封为净坛使者；
沙僧成了金身罗汉；白龙马则变成了八部天龙，从此缠绕在山门的华表柱上。最终，他们师徒四人谢过佛祖后便各就其位了。
在取经路上，他们经历了九九八十一难，才取到真经。唐僧被如来佛封为功德佛；孙悟空被封为斗战胜佛；猪八戒被封为净坛使者；沙僧成了金身罗汉；白龙马则变成了八部天龙，从此缠绕在山门的华表柱上。最终，他们师徒四人谢过佛祖后便各就其位了。
我很喜欢《西游记》中《真假美猴王》那一章。孙悟空在这章里被师父与师弟们冤枉，但他一直坚持正义，最终佛祖识破了真相，六耳猕猴也被孙悟空打死了。其实生活何尝不是这样：只要做正确的事，即使被人冤枉，但终将有真相大白的一天。
在《西游记》这本长篇小说中，我最喜欢的是最不起眼的沙师弟。我看到的沙师弟是这个样子的：脖子上挂一大串佛珠，身上穿着朴素的袈裟，背上背着他们的行李，牵着白龙马，拿着宝杖，和师父去西天取经……我也希望自己成为像沙和尚那样的人，一个勤劳朴实的人，在团队中不起眼却一直在默默付出。我由此明白：只要你付出了，不管耀眼不耀眼，终会有人注意到你的。
《西游记》这本书深深的吸引着我，无论是书中的人物还是剧情。因此我已经反反复复看了好几遍了，不管是动画、电视剧还是书。同时《西游记》也让我明白了许多做人的道理。
人生需要挫折 读西游记有感11
《西游记》在我的童年生活中占据了重要地位，孙悟空更是我的童年偶像。
我敬佩孙悟空，敬佩他疾恶如仇的精神。他的眼里容不得任何恶，当他看清玉帝专权的天庭时，就义无反顾的向天庭开战，大闹天宫；当他知道有妖怪在人间兴风作浪时，他就奋勇向前，去找妖怪麻烦，如：要吃孩童的锂鱼精，骗取百姓香油钱的三只犀牛精。我长大后看得更透彻了，发现孙悟空从一开始勇敢出击到后来的智取，求仙佛。智取我可以理解，可是神通广大的孙悟空怎么会隔三差五的就去求仙佛呢？我曾听人说，孙悟空早就死了，在《真假美猴王》中被佛袓盖中的才是真正的孙悟空，只不过佛祖绝后患才做这场戏。
我嫌弃天庭，嫌弃他的弱小。因为在书中的《小雷音寺》中黄眉老祖总是靠一招亁坤袋，就将各路神仙给收了。玉皇大帝在我看来其实气量很小，因为别人打翻他的供奉牌位，就不给别人下雨。据说玉皇大帝以前是鸿钧老祖点化当门童的一块石头，当封神大战后补鸿钧老祖派去当了玉皇大帝，其权威甚至不如同是门童的王母娘娘。我认为整个天庭的整体实力并不高，主要是因为封神大战中三大教中大量人才都进了天庭，三大教的圣人都护着天庭，才让天庭高高在上。
我讨厌佛教，讨厌其中的虚伪。据说如来佛祖原是三教的多宝真人，后被佛教圣人经度化成了佛祖，燃灯古佛也是如此。师徒四人西行中，大量妖怪，如金银角大角、狮子、白象、大鹏三兄弟等，都是天庭佛教的一些小神或坐骑，要知道小神没有人管可以理解，不过像白象、青牛、狮子等，大多是天庭佛教大人物的坐骑，他们怎么就敢私自下凡呢？作为主人的各路神仙，又怎会不知自己的坐骑下凡为非作歹？真是可笑至极！
《西游记》是童年时美好的回忆。长大了，各类小说读得多了，更觉得《西游记》不简单。不论身处人生的哪个阶段，我都喜欢疾恶如仇、敢想敢做的孙悟空。
人生需要挫折 读西游记有感12
勇敢、窝囊，随便拿一本字典，上面写的是，勇敢，果敢、胆大，有勇气，敢为人先的人才被称作为勇敢。而窝囊恰好相反：比喻心情或行为不得伸展，遇事害怕，胆小的人被称为窝囊。勇敢和窝囊正好是《西游记》里的人物，先知道是谁吗？接着往下看。
《西游记》家喻户晓，是著名的吴承恩写的，故事写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马（东海龙太子）翻山越岭、披荆斩棘，克服了九九八十一难，终于取得了正经。
最勇敢的还是孙悟空，他拥有着七十二变和火眼金睛的本事，拿着东海龙王里的定海神珠做武器，杀死了无数的妖精，连玉皇大帝都让他三分，孙悟空不仅有着高超的本领，而且，他知恩图报 ，当他被压倒五指上下，唐僧救了他，他没有背信弃义，而是一路护送唐僧去西天取经。最可惜还是他调皮，恶作剧的缺点，常常戏弄猪八戒，玉皇大帝都被他整的头疼。
做窝囊的人大家都知道，并不是猪八戒，猪八戒好色，喜欢美女，懒惰，重活累活都交给沙僧，而且挑拨孙悟空和唐僧的关系，但唐僧收留了他，让他改邪归正，他便一改仇视，一路护送唐僧去西天取经。
最窝囊的人的人不是猪八戒，尽管他有很多缺点，而是唐僧。
唐僧，人人都觉得他是一个好人，的确，他既不贪财 ，又不贪色，，在女儿国时，女王看他一表人才、彬彬有礼，便想让她嫁给自己。唐僧娶了女王，便可以享尽荣华富贵，但他诚心拒绝，一心只想着真经。可是唐僧胆小如鼠，一听到妖怪两字，吓得闭紧眼睛，直念“阿弥陀佛、阿弥陀佛。”
《西游记》里的人物，各有各的长处和缺点，拥有气质、修养的唐僧。头脑灵活、敢做敢当的孙悟空，本性善良、憨厚单纯的猪八戒，还有那个一丝不苟、忠心耿耿的沙僧，我么要像孙悟空做个敢做敢为的人。
人生需要挫折 读西游记有感13
“你挑着担，我牵着马……一场场酸甜、苦辣；敢问路在何方，路在脚下；敢问路在何方，路在脚下——”这段熟悉的旋律唤起了不少人童年的梦，童年的记忆深处一师三徒在西行路上演绎着不朽的传奇。没错，这便是家喻户晓的神话传说《西游记》。
唐僧身世坎坷，但有勇气，敢担当；有一颗仁慈之心；有自己的信仰。他怀着对国家对君王的赤诚之心，怀着对忠魂对亡灵的怜悯之情，怀着对如来对信仰的崇敬之感，毅然踏上了西天取经这条艰险的道路。然而仁慈给他带来了灾难，取经路上受到了邪魔的一再蛊惑。
孙悟空是本书的主角，他是一个嫉恶如仇的人，带有一份浪漫主义色彩。他曾搅冥府，掀东海，大闹天宫，表现出他敢于向权威挑战的大无畏精神。每每当师傅遇难，都历经艰辛，救师傅出来。每次他都是积极想办法，即使受到了师傅的冤枉，也并无散伙之心，对师傅的忠诚可见一斑。
猪八戒是最有喜剧色彩的人物，为本书增添了许多乐趣。猪八戒集成了猪的所有特征：好吃懒做，但他本性单纯，若有用着他时，二话不说，多苦多累也毫无怨言。
最后是沙僧，沙僧只用两个字即可概括：憨厚。在他加入后，自动接起挑担的工作，一挑就是十几年毫无怨言。殊不知，在斩妖除魔的时候，沙僧一直默默保护师傅，若有妖怪，沙僧也会义无反顾的冲出来。沙僧，《西游记》中最平凡又最不可缺少的人物。
《西游记》除了塑造人物形象之外，更多的是人生哲理，其中给我最大影响的就是“敢问路在何方”，一句很简单的话语，折射出两个哲理，一是，“敢”，表现出莫大的勇气，是常人所不及的。不屈于权势，不顾私利，坚持正义而不屈不挠，为了心中信仰，不惜一切。二是，“路在脚下”，意在告诉世人磨难是上天的财富，不要逃避困难。
人生需要挫折 读西游记有感14
每次翻阅《西游记》，我都会被书中情节吸引。虽然他们师徒四人总是玩“不同的过程，永恒的结局”的游戏，但也不会让人厌倦。因为这西行路不仅是一条取经路，更是一趟心灵之旅。
淡定自如、慈悲为怀的唐僧，机灵聪明、冲动易怒的孙悟空，好吃懒做、贪图美色的猪八戒和忠厚老实、不知变通的沙和尚。性格迥异的他们四个，一声“师父”将他们紧密相连，共赴西天，取得真经，普度众生。
虽然孙悟空、猪八戒、沙和尚神通广大，可以一步登天，但他们却必须和唐僧一步一步脚踏实地的走到西天。一路上，他们经历了九九八十一难。平时，孙、猪、沙吵吵闹闹，但每次唐僧被抓，他们三人便团结一心，想方设法救出师父，可谓忠心耿耿。虽然是困难重重，但谁也没放弃。我十分敬佩他们，敬佩他们每一个。他们有耐心、诚心、善心，他们勇敢，他们坚持不懈。的确，他们每个人都有缺点，但谁能没有缺点呢？他们身上有太多太多的东西值得我们学习。
唐僧的善良是世上少有的。面对妖魔鬼怪，他不是憎恨他们、咒骂他们，而是劝他们回头是岸。他的宽容大度谁能做到。
悟空能看清事实本质。无论何方神圣，也逃不过他的火眼金睛。他也嫉恶如仇。与白骨精的较量中，他不顾师父的阻挠，三打白骨精。虽然最后被师父赶走，但他也没有屈服，坚持事实，坚持自己是对的。他的执着，我喜欢。
八戒心宽体胖。无论孙悟空怎么拿捏他，他从来就不计较。有好几次孙悟空捏着他的耳朵骂他是呆子是蠢货，人家一点也不生气，依然是一口一个师兄的叫。
沙僧吃苦耐劳。一路上，所有的行李都是他挑的。可他一句也没抱怨过。无论猪八戒叫他做什么，他都会答应。他还有一颗童真的心，不会像悟空那样深谋远虑，虽然头脑简单，遇事只会硬拼，但他的单纯可爱，为西游之路增添了不少乐趣。
细细品味，他们身上的优点正是我们该学习的。
成功，是需要经历磨难的。这一次西游，收获不少。
人生需要挫折 读西游记有感15
《西游记》这本书，一定有许多人所看过，而且其中的道理就像泉水一样源源不断，只要细读这本历史名著，就会明白其中的精髓。
在唐僧取经的路上，有着四位弟子来保护他：大师兄孙悟空，是天上的齐天大圣，拥有着一双火眼金睛，能看透世间的险恶，并能正确的判断是对是错，一路上主要护送着唐僧，还帮助唐僧解决一个个盼望着吃唐僧肉的残忍的妖怪；二师兄猪八戒，曾是天上的天蓬元帅，因为犯了错，变成猪的模样，好吃懒做，遇到一些会变身的妖精就动心了，经常在孙悟空打死变成人的妖精的时候向师傅唐僧告状，挑拨唐僧与孙悟空的关系；三师弟沙悟净，是天上的卷席大将，因为犯错了事被贬到人间，遇到唐僧前是吃人肉的妖怪，遇到唐僧后，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧取经，自己的武功还不如猪八戒，是主要找大师兄或二师兄帮忙救回师傅唐僧；白龙马小白龙，由于不小心吃了唐僧的马，被迫成为唐僧的新马，武功比猪八戒和沙悟净的武功高。
这师徒五人，其中大师兄孙悟空就像生活中的勇气和机智，只有机智才能分辨是非，并且只有勇气克服所遇到的困难；二师兄猪八戒就像生活中的懒惰和懦弱，每天懒惰，并不知道别人的辛苦和用心。遇到危险时，就试着用借口来躲避自己的错误；三师弟就像生活中的不自信和内向，在唐僧被妖精抓住的时候，他并没有自己去应对，而是去找猪八戒或孙悟空，说明他对自己的武功并没有太多的自信，其实他完全可以与妖精抗衡到孙悟空或猪八戒到来并救出师傅，如果他对自己多一点自信，也许孙悟空和猪八戒就不会那么费劲了；白龙马小白龙就像生活中的技巧，技巧在生活中必不可少，却又经常忽视它，就像西游记里的白龙马，虽然不起眼，可又十分重要，总在关键时候派上用场；师傅唐僧在生活中就像生活中的睿智和天真，唐僧天真的性格，让自己差点羊入虎口，成为妖精的食物，而且还一次次误会孙悟空的良苦用心，但最后还是用了自己的智慧取得了真经。
正是《西游记》的作者用笔创造了这些栩栩如生的人物让他们的精神永恒！
