
“话题”,就是指谈话的中心;以所给的话题为中心,并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“
【关系型话题作文写作技巧】
阅读下面的材料,根据要求作文:
一位16岁的少年拜访一位智者。他问:“我如何才能变成一个自己愉快,也能够给别人愉快的人呢?”智者说:“送你四句话——把自己当成别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己。”这位少年牢记智者的话,终于成了自己愉快也给别人愉快的人。
请以智者四句话中的一句或几句话作为话题,写一篇文章。注意:文体不限,题目自拟,有真情实感,不少于800字。
【深情出发】这是一道关系型话题作文。近年来,这种题型颇受高考命题人的青睐。如2004年全国卷高考作文话题“看到自己与看到别人”,2005年全国卷II作文话题“忘记与铭记”,2006年重庆高考作文话题“走与停”,2007年高考作文海南卷作文话题科学家的创新与创造等,都属于关系型话题作文。这种题型体现了新课标“学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考”的思想,指向本我与生活,关注人生,关注社会,关注人类的精神家园,有效地考查了学生的思辨能力,积极引导学生用哲学的理论指导生活实践,辩证地看待分析问题。
因此,同学们在审这类作文题时,要辨清构成话题的词、短语之间的特定关系。如该题中的“自己与别人”是并列共存关系,可以理解为“在看到自己的同时关注别人,自己、别人与愉快的人是对立统一的关系”;也可以理解为“只有处理好自己与自己的关系,才能成为自己愉快也给别人愉快的人”。关系型话题作文涉及到两种或两种以上的相互联系的关系,审题时必须认真思考,抓住关键点,明了地揭示出它们之间存在的联系,不可偏废,否则就会跑题。
我们不妨打个比方来全面把握这道题意:就好像放风筝,题目中的关键词“愉快”是拽在手里的线,放飞的风筝是“自己与别人”,多角度地解读如何做好“自己”与“别人”,“自己”与“自己”都须紧紧系住“愉快”这个关键词。
对于智者的四句话,我们可以这样解读:“把自己当成别人”——不囿于自我,与别人换位思考,从别人的立场出发,为别人设想;“把别人当成自己”——以人为镜,可以明得失,借鉴别人,可以看到自己的优势和缺陷;“把别人当成别人”——尊重价值的多样化,尊重别人,宽容别人,不把自己的主观愿望强加给人家;“把自己当成自己”——重视自己,善待自己,充实自己,发展自己,经营好自己的人生。同学们可联系实际,就以上一个或几个角度展开思路,生活中的林林总总都可以入文,选自己熟悉的方面下笔,深入挖掘,文章自然水到渠成了。学生可以若能紧握时代脉搏,关注人文,将立意提升至构建社会和谐,定能写出更有说服力和感染力的佳作来。
【佳作展示】庄子:愉快的哲学
福建龙海角美中学高二(2)班林艺贞
把自己当别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己,你就成了自己愉快也给别人愉快的人。——题记
把自己当成别人。庄子,你是大海。“无名、无功、无己”,因不看重名利而心存高远,因不畏荣辱而处变不惊。因不计较得失而心胸辽阔。于是,你超乎物外,梦化成蝶。不知是蝴蝶梦化为庄周?还是庄周梦化成蝴蝶?你终成了浩瀚无边的大海,包容万物,生生不息。
把别人当成自己,在那样一个文化屈从权势的社会里,庄子,你是一棵孤独的树,独自在黑夜里守护心灵月亮的树。我终于明白为什么在人们昧昧欲睡的时候,皎月依旧当空,用自己的圆缺演绎着人间的美满与忧伤的故事,用自然的运转昭示人间的兴衰荣辱、际遇得失。是你,在清风夜唳的黑暗中默默守侯,守候别人的幸福。一轮孤月下,一棵孤独的`树,那是一种不可企及的妩媚。
把别人当成别人,把自己当成自己。庄子,你眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心热,故悲慨万端。虽知无用,而终不能忘情,到底是热肠牵绊;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。亡妻那天,你抑制不住满腔的悲伤,想放声痛哭,终究是违背自然天性,于是,你鼓盆而歌。面对别人的质问,你从容地应答道:“是相与为春秋冬夏,四时行也。”这是一种摆脱世俗,洞察天地的真正达观。
一个人要想活得坦然、愉快,就必须坚持住自己的准则。在世人看来,你是痛苦的,活在梦化成蝶的希冀中,活在自己编织的罗网里,无穷无尽的纠缠与徘徊。殊不知你早已在俗世挣扎中获得了新生,赢得了那份坦然,那份“物化”的愉快了。
河畔边上,你以从容、自在定得鱼儿的快乐。你会心一笑,笑鱼儿的乐,笑惠子的浅陋。同是河塘边上,身后是楚国的相位,面前是一方净水。如果你是许由,恐怕也得坠河洗耳了。但你还是为那两位大夫保留了颜面,以乌龟自喻,一句:“往矣,吾将曳尾于涂中。”表明了心迹。庄子,你是一树怒放的梅花,无意和百花争春,无畏于寒风的凛冽,不在乎万物的艳羡,只愿在白雪中坦然释放,只愿在孤独中秉持那份守望。
人生的快乐在于能否坚持住自己的秉性,你凭一腔坦然坚持住了——把自己当别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己。
简评:本文最突出的地方是迁移文本素材,让学生不再认为课文就单纯只是课文,
例文2:笑?!
福建龙海角美中学高二年(1)班黄艺娜
当一个人步入另一个世界里。笑,就不再仅仅只是因为自己。
那一年的那一天。
我拖着行李,迈着步伐,那步伐或轻快,或沉重?来到了那个既很向往又很陌生的城市——深圳。站在人才交流市场门口,一个乡下小妹,对着这样一个高墙林立、灯红酒绿的大都市,百感交集,是悲抑或是喜?!
寻寻觅觅——
“大叔,您这需要人手吗?我真的很需要这份工作。”好不容易,从憔悴而又僵硬的脸上挤出一个“笑”,怯怯而又焦急地问。只见那胖嘟嘟的脸颊泛着红润润的光,那双眼珠就深埋在两缝间,像月牙般,很小,很小的。他上下反复地打量着我,然后摇摇头,挥挥手,表示要我离开。晶莹的泪花在眼角闪动。我还是抬起头,对那张满是横肉的脸,恁地,笑了笑,疲惫地走开了。
夜,又降临了,“怎么办,晚上要在哪里落脚?”边走边喃喃着,黄色的连衣裙摆被夜风吹得胡乱地舞动,小腿被剐得有些许痛楚。
当我刚要上巴士时,一位白发苍苍的老奶奶唤住我,说要换零钱。我看着那张布满皱纹的脸,又笑了笑,毫不犹豫地从裤兜里找出10块钱,递到她手上。老奶奶给了我一张2元钱的和3张一块钱的,然后在一个黑色的、旧旧的包包里翻腾着,起初我以为她是在找零钱,后来却拿出了两块口香糖,塞在我手上,说:“没零钱了,就拿这个抵吧!”然后转身匆匆走了。这时我才意识到——被骗了。我愣愣地盯着搁在掌心的那两块口香糖,倏地,泪水溅到青绿色的包装纸上。
抬起头,望了望还没走太远的背影,跑了几步,大声喊:“老奶奶,谢谢你的口香糖。”她转过瘦弱的身体,用不解的目光看了看把两个口香糖举得高高的女孩,深深浅浅的皱纹堆在一起。虽然,泪水早已不听使唤的滑落,但还是发自内心的扬起嘴角的笑。笑了,只是不想让老奶奶心里不好过。
巴士开了。
坐在靠窗口的座位上,风,轻轻的拂过,吹动了发梢,颤动了心。
对于人生,这似乎永无止境的学问,今天我懂了一个道理:笑,不都只是因为自己的快乐!
简评:作者联系现实生活用叙述的口吻,以打工妹的经历很好地诠释了智者的话意。题目中两种标点符号的叠加使用,激发读者的阅读兴趣,引人入胜,主题突出、明确,人物的神态、心理描写较为细腻,人物形象真实可感。人活着,不仅仅是为了自己,可以让别人的生活因为你的存在而更加美好。乡下妹子用一朵人间永不凋谢的花——微笑展现她的善良和真诚。倘若人人都如此“快乐”而为,社会的和谐之花处处绽放!
【沙场秋点兵】阅读下面的文字,按要求作文:
题1一个外国人麦达德?赖茨在《最重要的几个字》一书中写道:
最重要的六个字:我承认我错了;最重要的五个字:你做得很好;
最重要的四个字:你觉得呢?最重要的三个字:麻烦你;
最重要的二个字:谢谢;最重要的一个词:我们;
最重要的一个字:我。
请你从上面七句话中任选一句(比如“最重要的三个字:麻烦你”)作为话题,写一篇文章。立意自定,文体不限,题目自拟,不少于800字。
(一)
话题作文一般由“引入性材料+阐释性话语+话题核心词+写作要求”构成。 “材料”主要用来引出话题,同时对话题的走向起导向和提示作用;“提示语”主要是启发审题立意,打开写作思路;“要求”则是写作时注意的事项,写作时不可 轻视。话题作文审题包括:审材料,审提示,审话题,审要求。最关键的是审话题,包括审准话题的写作范围与写作重点。
⑴单个词语型话题:其话题本身是一个字或词语。名词要注意 其本义,引申义和比喻义。如:“脸”本义“人脸部”,引申义“表情,情感”(妈妈的脸指妈妈的关爱),比喻义“面貌”(城市的脸)。形容词与动词话题,写 作时根据立意,补出主语或宾语后,按后面的主谓短语和动宾短语的方法确定写作范围与重点。
⑵偏正短语型话题:正部是写作的重点,偏部限定写作范围。如:生存的智慧,“智慧”是写作的重点,“生存”限定写作范围,即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。
⑶动宾短语型话题:动词是写作的重点,宾语是论述的对象范围。如:战胜诱惑,“战胜”
是写作的重点(为什么要战胜,怎么样战胜),“诱惑”限定战胜的对象只能是“诱惑”而不是别的。
⑷主谓短语型话题:谓语是写作的重点,主语表示谓语论述的对象。如:答案丰富多彩,“丰富多彩”是写作的重点,“答案”则限制丰富多彩的对象只能是“答案”,而不是别的事物。
⑸并列短语型话题:主要是关系型话题,写作时以一者为主,两个方面对比贯穿全文。关系型话题的主要关系有:①依存关系,如《看到自己与看到别人》;②主次关系《自我认识与他人期望》;③取舍关系,如《材与非材》;④条件关系,如《人文素养与自我发展》。
⑹完整句子型话题:以谓语为写作重点,同时注意主语,宾语和修饰语对对象和范围的限制。如:细节决定成败,谓语“决定”是写作重点(为什么决定,怎么样决定),“细节”“成败”则表示“决定”的范围对象。
特别强调:审题时,要注意话题中的词语的本义、比喻义、引伸义或其它特殊意义。深入准确地挖掘这些含义,往往会适使文章立意深远深刻。
(二)命题作文审题与话题作文的比较:
命题作文和话题作文虽然不是同一概念,但二者有交叉的地方。有些命题本身 就是话题,如“安”(05北京)、“愿景”(06天津)、“谈意气”(06湖南)等等,这样的命题与话题作文,二者立意完全相同。而有些命题就不能仅仅把 它看作话题,因为它已经是作者的观点或主张了,如“我想握住你的手”(06上海),“今年花胜去年红”(05年辽宁)等,这样的命题作文,立意必须严格服 从题目的指向(作文的标题也不得改变)。
值得指出的是,如以“一枝一叶一世界”(05年浙江),“雕琢心中的天 使”(06广东)为话题作文,尽管话题即观点,但也可以反过来立意,“一枝一叶未必一世界”“心中的天使不需雕琢”(保持人的本真美)。广东省作文评分标 准中对这样的立意是认可的(05年“纪念”也可以立意为“无须纪念”),因为它符合“在话题范围内”的要求。
(三)材料作文审题与话题作文的比较:
请比较下面两则材料并加以区别:
材料1:“一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧,我早就为你们准备好了家。”“不,我们要上天!”它的孩子回答说。请根据以上材料,写一篇议论文。
材料2:有人说当代中学生常常是矛盾的。一方面,带有个性的脸颊,他们开 始认识到自我,自信“我就是我”;另一方面,在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前,他们有时也迷茫,常常会问:“谁能告诉我,我是谁?”请你结合成长中的 亲身经历,以“我的故事”为话题,讲出一段真实的体验和感受。
通过比较,我们很容易发现,由于材料的“功用”不同,二者的区别是明显的。前一则材料,是文章立意的出发点和归宿点,同学们必须找准材料的“焦点”,审清“自立”这个题旨后才能构思写作;而后一则材料,仅仅为我们提示了一个内容指向,其写作范围也要比前者大得多。
在写法上,以往的材料作文很容易套用“三段论”、“四步法”。引述材料、 分析材料、联系材料、归结材料几乎成了这类作文固定的写作模式(并不是说这种模式完全要不得,作为基础训练它是可以的,但在选拔
第二步 :作文的立意(中心观点的确立)
(一)话题作文的立意(中心观点的确立):
话题作文的立意应考虑的几个方向:
一是使要话题表达的主题更加明确;
一是使话题要表达的主题更加具体;
一是使话题要表达的主题易于深化;
一是使话题要表达的主题更为新颖。
从话题作文的话题结构特点看,话题可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。
⑴:词语型话题(包括独词类,偏正短语类)的立意:
词语型话题,中心论点可用其造句进行提炼。对话题采用“前添加,后添加,中间添加”的办法(添加定语状语等修饰语,或添加主谓宾等主干成分),“宽题走窄”,使话题更具体明确,或把话题补充为一个句子。那么,文章的立意也就出来了。
如:话题“脸”(05江西)
扩展为短语:妈妈的脸,孔繁森的脸,曹操的脸;城市的脸,中国的脸,地球的脸;美化脸部,化装脸部;美丽的脸,丑陋的脸。
扩展为句子:我希望有一张天使的脸;笑容,写在脸上;三国史是一部“脸”史;请你收起伪善的脸;改革开放的成果展露在人们的脸上。
再如2005年高考山东卷的话题“双赢的智慧”,我们就可以造出这样一些 句子来:经商中需要双赢的智慧,中国对外交往中也需要双赢的智慧,人际交往中更需要双赢的智慧;集体和个人应实现双赢的智慧,双赢的智慧来自双方共同的需 要,双赢的智慧可以实现共同发展……这样一来,思路展开了,理解话题也就变得容易多了,立意也就出来了。
⑵:句子型话题(包括主谓短语类,动宾短语类)的立意
句子型话题,其本身就是中心论点,但任须通过添加不同类型的六种成分具体化,从而列举出不同的立意。话题:雕琢心中的天使。
从对象的角度添加:
谁雕琢心中的天使?添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语————(我,妈妈,孔子,丛飞,巴金,李白---------)雕琢心中的天使
从原因的角度添加:
为什么要雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语———因为(责任感,使命感;人生有追求,个人有理想;---------)而雕琢心中的天使
从办法(方式)的角度添加:
怎样雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各种的方式状语———(用爱,用奉献,用执着;用改造自己,用保持本色;用勇敢,用坚强,用献身)雕琢心中的天使
从宾语的类属角度添加:
雕琢心中的什么样的天使?从宾语的类属角度添加定语———雕琢心中(人格高尚,才能卓越,形象高大,本色纯真,贡献巨大)的天使
从后果(意义)的角度添加:
雕琢心中的天使就会怎么样?在话题后面添加词语或句子———雕琢心中的天使(自己幸福,人生精彩,社会美好;天地宽广,人际和谐,社会进步---------)
⑶:关系型话题的立意:
重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。
1.对立统一关系:就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互 依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题,辨证唯物主义告诉我们,没有“自由”无所谓“纪律”,没有“纪律”也就没有 “自由”,二者对立统一。当然,根据这种关系可变通理解为:没有纪律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受纪律约束。
2.是非取舍关系:即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信·自满·自负”,我们应理解为“要自信,不能自满,更不能自负”。
3.辩证关系:即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。
4.并列共存关系:即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系, 几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”,须理解为“既要做到‘和’,又要做到‘不同’”,意即“既要善于调和矛盾,与别人和谐相 处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流”。
5.条件结果关系:即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。
再如2005年高考山东卷的话题“双赢的智慧”,我们就可以造出这样一些句子来:经商中需要双赢的智慧,中国对外交往中也需要双赢的智慧,人际交往中更需要双赢的智慧;集体和个人应实现双赢的智慧,双赢的智慧来自双方共同的需要,双赢的智慧可以实现共同发展……这样一来,思路展开了,理解话题也就变得容易多了,立意也就出来了。
2、句子型话题(包括主谓短语类,动宾短语类)的立意
句子型话题,其本身就是中心论点,但任须通过添加不同类型的六种成分具体化,从而列举出不同的立意。
话题:雕琢心中的天使。
(1)从对象的角度添加
谁雕琢心中的天使?添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语——(我,妈妈,孔子,丛飞,巴金,李白---------)雕琢心中的天使
(2)从原因的角度添加
为什么要雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语——因为(责任感,使命感;人生有追求,个人有理想;---------)而雕琢心中的天使
(3)从办法(方式)的角度
怎样雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各种的方式状语——(用爱,用奉献,用执着;用改造自己,用保持本色;用勇敢,用坚强,用献身)雕琢心中的天使
(4)从宾语的类属角度添加
雕琢心中的什么样的天使?从宾语的类属角度添加定语——雕琢心中(人格高尚,才能卓越,形象高大,本色纯真,贡献巨大)的天使
(5)从后果(意义)的角度添加
雕琢心中的天使就会怎么样?在话题后面添加词语或句子——雕琢心中的天使(自己幸福,人生精彩,社会美好;天地宽广,人际和谐,社会进步)
3、关系型话题的立意
重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。
(1)对立统一关系
就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题,辨证唯物主义告诉我们,没有“自由”无所谓“纪律”,没有“纪律”也就没有“自由”,二者对立统一。当然,根据这种关系可变通理解为:没有纪律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受纪律约束。
(2)是非取舍关系
即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信·自满·自负”,我们应理解为“要自信,不能自满,更不能自负”。
(3)辩证关系
即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。
(4)并列共存关系
即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”,须理解为“既要做到‘和’,又要做到‘不同’”,意即“既要善于调和矛盾,与别人和谐相处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流”。
(5)条件结果关系
即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。
3、分论点的提炼与表述
论证某一方面观点、某一事理,从不同角度、不同侧面、不同层次去展开,这每一层、每一面就一一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。因此,提炼分论点的前提是先确定中心论点,并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有:
(1)追问原因法——即问一个“为什么”
追问原因法,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因,或透过现象深入本质,或揭示问题产生的原因,从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系,因此,运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。
(2)追问办法法——即问一个“怎么办”
所谓追问办法法,就是解决论证中的“怎么办”的问题,提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点,也必须先确立中心论点 。
(3)追问结果法——即问一个“会怎样”
追问结果法,就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提,去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。
(4)追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”
追问对象法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。
(5)追问内容法-——即问一个“关涉哪些方面”
请追问内容法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。
“分论点的表述:
1.“扣得住”,是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题;
2.“分得开”,是说所列分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系;
3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。



