佛家善良经典禅语
1、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
2、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
3、一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
4、你在赖床，他在锻炼，所以他比你健康；你应付上班，他用心工作，所以他成了你领导；你在完成今天计划，他在策划明年计划，所以他比你掌握更多先机；你在找借口，他在解决问题，所以他比你事业有成；你在消费，他在理财，所以他比你更富足；你在算计自己利益，他在考虑对方利益，所以他比你更加有人脉。
5、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
7、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
8、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
9、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
10、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
11、惜缘，是好好把握当下的人和事，善待周围的一切。善待你的亲人，善待你的爱人，善待你的朋友，善待你的敌人，善待那些在你生命里出现过的甲、乙、丙、丁……
12、有缘而来，无缘而去。
13、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
14、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。
15、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
16、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
17、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
18、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
19、人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
20、诚实守信是与他人相处的要诀，结缘交友的前提，唯诚信才能趋真趋善，进德进学，立身立业。“本立而道生”，父母是孩子的本，这些品质又是做人的本。
21、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
22、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师：下决心前要对事物深入研究。
23、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
24、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
25、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
26、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
27、回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。
28、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
29、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
30、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
31、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
32、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
33、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
34、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。（平常心即是道。）
35、对人恭敬，就是在庄严你自己。
36、一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
37、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
38、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。
39、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。
40、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
41、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，()这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
42、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
43、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
44、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
45、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
46、君子相见，目击道存。（《黄龙慧南禅师语录》释：禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。）
47、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
48、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
49、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋 学习，使自己充满智慧。
50、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
51、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
52、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
53、沉默是毁谤最好的答覆。
54、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
55、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
56、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
57、来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
58、时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
59、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
60、心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。
61、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
62、今日的执着，会造成明日的后悔。
63、世界很大又很小，看你心的容量与承载。什么都想出人头地，会输了平常的幸福。学会留路给人，自己的天会更蓝。生命的大度在于，亏损失败我承受，愿将胜利奉献他。
64、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
65、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
66、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
67、真正的平静不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平和的心态看人间万象，听花开的声音。
68、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
69、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
70、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
71、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。
72、佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
73、花开本无岸，魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。
74、人生 不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福 的人只有一种：心境禅定，爱心 无染的人。
75、慈悲是你最好的武器。
76、时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。
77、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
78、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
79、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
80、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
81、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
82、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。
83、一花一世界，一叶一如来，一砂一极乐，一笑一尘埃。
84、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
85、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
86、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
87、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
88、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
89、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
90、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
91、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
92、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
93、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
94、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
95、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
96、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
97、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
98、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
99、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。
100、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
101、这世上任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。那么，别来找我，我亦不去寻你。
102、守着剩下的流年，看一段岁月静好，现实安稳。
103、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
104、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。
105、烦恼就是一扇门，像鱼儿要跳过龙门才能腾云驾雾，越不过去就是水中俗物。人也一样，越过烦恼这道门，就会自在、洒脱，就是位智者。
106、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
107、人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
108、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。
109、有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。
110、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
111、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
112、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。
113、只要面对现实，你才能超越现实。
114、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
115、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
116、你永远要感谢给你逆境的众生。
117、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
118、修行是修正自己错误的观念。
119、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
120、未成佛果，先结善缘。
121、繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。
122、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
123、问君食可足，谓君衣可暖，心念不敢对君语，恐君有所牵，卿今随军往，他年何时还，念君不许，心虔一卦祷君安。
124、每一种创伤，都是一种成熟。
125、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
126、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
127、花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁，花不解语花颔首，佛度我心佛空叹。
128、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
129、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。佛家
经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
此乃六祖慧可的悟禅之言。
心非心，物非物，心高于物。
心是心，物是物，心物合一，心物是一。
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。
世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
经典二：我不入地狱，谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，
不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”
于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘
经典三：一切皆为虚幻。
这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观
对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬
对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻
人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!
经典四：不可说。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说
经典五：色即是空，空即是色。
此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!
全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉
色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
色即是空，空即是色“是劝人向善的基础
经典六：一花一世界，一佛一如来。
原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛
经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆
万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声
大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
年龄越长，对于这句的体会就越深刻
经典九：苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人
儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性
经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身
心动则物动，心静则物静
一念愚即般若绝，一念智即般若生
以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
