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佛教保佑孩子的话选录50句

时间:2020-04-19 02:02

 1、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

2、兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。

3、大千生色,万类蒙滋,敬维座下禅理日畅,福慧时增!

4、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

5、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

6、知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。

7、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

8、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

9、(愿大、志坚、气柔、心细)愿要大,志要坚,气要柔,心要细。

10、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

11、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

12、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。

13、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。

14、戒律是扣子,禅定是里慧是面,口袋装方便,穿上吧。祝你新年吉祥!

15、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

16、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

17、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

18、太平盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!

19、生活的最{境界是慈悲、知足、感恩。具体表现是简单、无欲、解脱、自在。

20、慈悲心生起才是“灵魂”苏醒的开始,才是自性打开的开始,也是永生的开始。

21、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

22、愿在新的一年里:身体安康,违缘消灭,顺缘增长,广闻深思,勤修佛法,六时吉祥!

23、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

24、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

25、飘动的经幡,转动的经轮,祥和的颂经声,飞舞的风马,六字真言的祝福,佛菩萨的保佑。

26、人生美好的享受是安居,是沉默,是孤独,是听见自己的呼吸声,是看到自己的起心动念。

27、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

28、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

29、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

30、(言重)即所说的每一句话,都能鼓励人心向上,并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。

31、修行者进入尘世,应该要像蜜蜂采蜜一样,不损伤花的色与香,轻盈地采取蜜汁,无害于花本体。

32、(厚重)即心宽意厚,善解人意,常怀欢喜心,乐于利益人群;所以「厚重」则「人人皆欢喜」。

33、(心包太虚)能将山河大地、太虚e的任何境界都包容于心,而心却不被境所转,此即出世的精神。

34、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

35、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

36、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。

37、凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来,原智慧的光明照耀您的身心!愿六时吉祥!

38、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

39、(不伤害别人)人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。

40、从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有恐怖?从贪欲生忧,从贪欲生怖;离贪欲无忧,何处有恐怖?

41、我们是我们的心灵的主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。

42、人的心像一间有六个孔洞的屋子,贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入,故欲得清净得先修缮自己的心。

43、于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。

44、一粒沙里是一个大千世界,一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上,将永恒在刹那间收藏。新春万福!

45、我们的好或坏全因为自己,我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向,是为了善恶,而不是因为别人的批评。

46、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

47、精进努力修行不是改变自己的'容貌,不是获得种种境界,也不是创造福慧,而是寻回原本的初心——赤子般的心。

48、(人痛如已痛)要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。

49、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

50、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

51、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

52、佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

53、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

54、愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,愿三宝护念你!愿上师摄受你!愿护法拥护你!自利又利他,快乐幸福的度过暇满人生!

55、应该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

56、大肚能容,断却许多烦恼障;笑容可掬,结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田,广结善缘,幸福与快乐常在!阿弥陀佛!

57、不可能任何人都喜欢你,也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你,也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。

58、(多增一分真我)一切的修行法门,如坐U、念佛等,都是为了收摄心念。「修行」,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。

59、(修德)修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成,并抱持恒久心,于平常的言行举止中不离佛法教育;如此,才是真正的学佛修德。

60、众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。

61、不诽与不害,严持于戒律,饮食知节量,远处而独居,勤修增上定,是为诸佛教。即使雨金钱,欲心不满足。智者知淫欲,乐少而苦多!

62、听到别人的恶意中伤,没必要对此念念不忘,转头放下便是。如果一直不停地去想,就像把别人吐出来的东西,自己又捡起来吃一样愚笨。

63、(自杀的罪业)自杀所犯的罪有三:一、杀害父母所赐的身体,犯不孝罪。二、造自杀罪业。三、犯遗弃父母、先生(或太太)和孩子的罪。

64、(多造善因福果)人在健康时,应多做善事、利益人群,多造善因福果,为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前,身心不得自在时,则

65、无上菩提,须得言下,识自本心,见自本性,不生不灭,于一切时中,念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如,如如之心,即是真实。。

66、心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢?顽固、骄傲、自大是心理的杂质,这些杂质引出了错误的思想和行为,于是痛苦产生于此。

67、人有两个我:一个是别人心目中的我,一个是心灵中的我。在孤独的时候,那个心灵中的我最易显现出来,这也是最好的净化自己的心的时候。

68、(去除三毒)佛法很简单,只要去除贪、_、痴三毒,就可以明心见性。众生烦恼多,所以佛陀才开八万四千法门,对治众生的八万四千烦恼。

69、(缺爱症)现今社会有一种通病——「缺爱症」。大家若能先由自我做起,充足自己的爱心,然后互相付出,将这分爱充足于社会,社会能祥和。

70、日子像念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。新的一年即将来临,愿您用一颗禅意的心来生活,修炼成一朵智慧的极乐莲花。新年吉祥!

71、道生于平和安静,德生于谦和大度,慈生于博爱真诚,善生于感恩包容,福生于快乐满足,喜生于健康成就,愿道德慈善福喜集您一生!新年快乐!

72、大自然是我们人类惟一、永远的依靠,是我们真正的朋友,我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然,只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。

73、(发挥生命价值)如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。

74、大海承载着佛陀的慈悲,苍穹闪烁着菩萨的智慧,愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音,给你送去无限的祝福与祈愿:吉祥平安顺意安康!佛光普照中秋节快乐!

75、给你修路的,是你自己;埋葬你的,也是你自己;帮助你的,是你自己;毁灭你的,也是你自己;成就你的,自然还是你自己。所以佛说:自作自受,自性自度。

76、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

77、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

78、愿清香的檀香味带走你一天的疲倦,愿清晰的戒定慧增添你无限的清净,愿幽雅的佛乐为您祈祷,愿观世音菩萨永恒在你心间转到,保你身体健康,法喜充满,新年快乐。

79、好高骛远,想一蹴而就,不但违反自然规律,而且寸步难行,只会使自己失望,加深挫折感而已。所以,凡是还是应该量力而行,千万不要好高骛远,以免收到相反的效果。

80、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。

81、集曼陀之雅华,旃檀之凝香;祈万佛之祥光,龙天之赞唱。舒畅为地,福慧为基,悲智为梁;方便为门,六度为梯,菩提为藏。申贺新禧,祈度九殃。身心自在,智慧无量。南无阿弥陀佛!

82、人生中不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

83、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨,人天善神,都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!

84、吸引知识精英,追求人生深意。你不能纠正世界上每一个人,使天下太平。正如你不能移去全世界的石头和荆棘,使所有的路径平坦。要走得平坦,就得穿一双鞋子,希望得到内心的和平,就要学习控制自己的感觉。

85、痛苦源泉,在于错误的追求。常常原谅自己的人,往往得不到他人的原谅;常常责备自己的人,往往得到他人的谅解;人很奇怪,不了解自己,却每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。之所以痛苦,在于追求错误的东西。

86、真能念佛,放下身心世界,即大布施。真能念佛,不复起贪_痴,即大持戒。真能念佛,不计是非人我,即大忍辱。真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进。真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定。真能念佛,不为他歧所惑,即大智慧!

佛教

1、一切皆为虚幻。

2、实无有众生如来度者。

3、狂心若歇,歇即菩提。

4、法尚应舍,何况非法。

5、但契本心,不用求法。

6、离一切诸相,则名诸佛。

7、但悟一心,更无少法可得。

8、凡事太尽,缘分势必早尽。

9、你随时要认命,因为你是人。

10、一切贤圣,皆以无为法而有差别。

11、内心没有分别心,就是真正的苦行。

12、若有人有法,则是邪魔外道见解也。

13、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

14、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

15、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

16、此身已在含元殿,更向何处问长安。

17、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

18、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

19、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

20、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

21、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

22、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

23、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

24、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

25、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

26、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

27、佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。

28、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

29、胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。

30、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

31、真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。

32、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

33、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

34、要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。

35、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

36、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

37、立志要如山,行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。

38、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

39、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

40、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

41、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

42、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。

43、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

44、多年行脚觅归途,入室知为道路愚。检点旧时新衣钵,了无一物可提扶。

45、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

46、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

47、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

48、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

49、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

50、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

51、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。

52、作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。

53、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

54、受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

55、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。

56、一个人该住什么样的地方,事实不在于地方的大小如何,主要在于个人胸襟的宽阔如何。

57、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

58、安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得平安,创造自己能获得成功。

59、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

60、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。。

61、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

62、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

63、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。

64、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

65、承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

66、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

67、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?

68、佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

69、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

70、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

71、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。

72、佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

73、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

74、我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。

75、生活在这世界,最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此,爱憎之念常常霸占住心房,这样哪里快乐自主呢?

76、有病不要怕,机会来了。有病是消业的机会,还债的机会,修慈悲心,菩提心的机会。有病时发大愿,发大心,观想和我一样的众生,他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。

77、当发菩提心,广济诸群生,是则供正觉,三十二明相,设满恒沙刹,珍妙庄严具,奉献诸如来,及欢喜顶戴,不如以慈心,回向于菩提,是福为最胜,无量无有边,余供无过者,超踰不可计,如是菩提心,必成等正觉。

78、从初发心到成就佛果,要历经多少劫数,要忍受多少苦难,所谓难行能行,难忍能忍,要福慧双修要行解并重,如果畏惧麻烦,缺乏耐心,就像种子虽播种了,却怠于施肥浇水,终不能发芽,更谈不上开花结果。

禅语佛家经典句子(一)

1. 如果你心怀万物,万物必将归属于你,这就是财富。

2. 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

3. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

4. 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

5. 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

6. 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

7. 所谓门槛,过去了就是门,没过去就成了槛。

8. 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

9. 牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。

10. 以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。

11. 如果你是一只柠檬,就不该老是盯着西瓜的甜。

12. 一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

13. 佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。

14. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

15. 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

禅语佛家经典句子(二)

1. 生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。

2. 幸福其实并不复杂!饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;冷时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。

3. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

4. 起见生心,分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

5. 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

6. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

7. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

8. 如果你施恩万物,万物也必将施恩你,这就是幸福。

9. 知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。

10. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

11. 要为受窘的人说一句解围的话,为沮丧的人说一句鼓励的话,为疑惑的人说一句提醒的话,为自卑的人说一句自信的话,为痛苦失意的人说一句安慰同情的话,雪中送炭比锦上添花好。

12. 幸福不是等来的,爱一个人就要大胆去表白,只要你努力争取过,以后就不会后悔;如果因为你的沉默,而错过了一份美好的爱情,难么你可能会一生耿耿于怀。心里有爱就要大声说出来,只有你勇敢地表达自己的爱,爱情才不会有遗憾。

13. 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

14. 世界上从没有完美的人和事,从不犯错的孩子长大后要么成为庸才,要么早晚要犯大错。因此,我们要适度降低对孩子的期望与要求,鼓励他们真实地面对自己的缺点和错误,鼓励他们在尝试中不怕犯错误,注重过程的体验和收获,摘掉“好孩子”的面具。

15. 人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。

16. 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。

禅语佛家经典句子(三)

1. 看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。

2. 救人一命,胜造七级浮屠。

3. 皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无高无下;受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。

4. 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

5. 道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。

6. 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

7. 能善分别诸法相,于第一义而不动。

8. 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

9. 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

10. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

11. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

12. 幸福的距离,有时近,有时远,以为就在咫尺,转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水,喝起来淡而无味,却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福,懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜和幸福。

13. 用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。

14. 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

15. 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

16. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

17. 无明不过是本性中缘起之幻相。

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