1、现代的命运，取决于青年人崇高而奔放的激情。
2、有所作为是生活的最高境界。
3、经济是基础，政治则是经济的集中
4、维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。
5、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
6、胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法
7、我们所面对着的整个自然界形成一个体系，即各种物体相互联系的总体……这些物体是相互联系的，这就是说，它们是相互作用着的，并且正是这种相互作用构成了运动。
8、我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。 ----《自然辩证法》
9、人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等
10、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志
11、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。
12、每个人都追求幸福，个人的幸福和大家的幸福是不可分割的。
13、原则不是研究的'出发点，而是它的终了的结果；这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来；并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的
14、这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
15、利用时间是一个极其高级的规律。
基本步骤：理解重点词→弄清句子本意→体会句子的含义和作用
基本方法：
⑴抓关键词语、关键部分理解含义［弄清词义，句义也就理解了］
例“舟行碧波上，人在画中游”－－“人在画中游”是关键部分，意思是说人好像在图画中游玩一样，［我们还得想想：为什么作者会这样说呢？→原来是作者觉得这山水太美了］，句子的意思是－－人们画着小船在漓江上游玩，就好像是进入了一幅连绵不断的画卷一样，表达了作者对桂林山水的赞美。
⑵联系上下文、注意时代背景体会言外之意。这类句子的表面意思好懂，但更深刻的意思就必须结合作者所处的时代，联系上下文才能体会以出来。
例“而今，荔枝依旧年年红”《荔枝》。这句子表面看是说：到现在荔枝和以前一样年年都红、都成熟。［作者为什么用这个句子全文的结束呢？联系上下文和作者所处的时代背景－－此时作者的母亲已经去世，在母亲生前作者时常买荔枝孝敬老人家，可是现在母亲已不在人世了，作者看到年年红润如前的荔枝自然忆起母亲］，可见这句话的真正意思是：作者面对年年依旧红的荔枝，常常怀念自己的母亲，表达了作者对母亲的敬重与怀念之情。
⑶注意修辞手法，先弄清句子意思，再理解句子内在含义。
例“为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。”这个句子中运用了两种修辞手法－－排比、比喻。排比部分说明了邱少云不动的原因，比喻部分说明了邱少云意志坚强。整个句子“表现了邱少云为了整个班、整个潜伏部队和这次战斗的胜利他严于律已、勇于献身的精神。”
☆体会句子的含意各种方法相互结合灵活运用是关键。
体会句子含义的几种方法
多年从事小学高年级语文的教学，我知道许多学生都感到体会句子的含义很难，虽然想动脑筋，但还是不知道怎样去体会。大部分只好靠死记硬背来应付。但碰到考试，或课外读物中的含义深刻的句子，就束手无策了。我在教学中，为了帮助学生闯过这个难关，采取了以下一些做法：
一 、让学生明确要体会的是什么
首先让学生明确句子的含义，并不是字面上的意思，它是蕴涵在句里，而没有说出来的意思，没有说出来的感情，没有说出来的思想。要把握句子的含义，必须在理解句子字面意思的基础上，进一步思索，才能体会得到的。
如：《长征》诗中“万水千山只等闲”字面上讲的是长征路上有很多山山水水，红军都不怕。但句子所蕴含的意思是：红军把长征路上遇到的艰难险阻只看成是平平常常的事，表现了红军战士蔑视困难的英雄主义气概。
在教学中，我利用教材的练习，让学生理解了“体会句子含义就是要体会句子没有说出来的意思、感情和思想”。这是克服困难的第一步。
二、让学生掌握体会的方法
其实学生感到体会句子难的主要原因是不知怎样去体会，因此，教给学生体会的方法，是帮助他们克服困难的有效途径。
1、抓住关健词的方法
如：《伟大的友谊》中的“他们讨论各种政治事件的科学问题，一连谈上好几个钟头，各抒己见，滔滔不绝，有时候还进行激烈的争论。”
在教学中，我让学生抓住“各抒己见”、“滔滔不绝”、“激烈争论”这三个词想一想，它们指的是什么？在学生弄清词语意思的基础上把整个句子的意思联系起来想一想，体会到：马克思和在讨论问题时，各自充分发表意见，说话时连续不断，为把问题讨论清楚，还发生争论，这说明他们有严格的科学态度。
2、联系课文内容的方法
如：《金色的鱼钩》中“小梁，别浪费东西了。”这句话学生往往只会孤立地从句子本身去思考，因此，难以体会到句子深刻的含义。如果引导学生把句子和课文内容联系起来想：老班长在什么情况下说这话的？他为什么拒绝喝鱼汤？学生很自然就能体会到：老班长在牺牲前还坚持把鱼汤让给同志们，一心想着要完成党交给的任务，表现了他舍己为人的崇高品德。
3、联系时代背景的方法
如：《难忘的一课》中“我是中国人，我爱中国。”这一句话，如果只从字面上理解，那就是作为中国人，要热爱自己的祖国。如果引导学生联系当时的时代背景来想的话，台湾刚刚光复，被日本人统治了五十年，许多台湾人不会说中文，不会写中文，他们重新学习祖国的语言文字，“我是中国人，我热爱中国”出自被日本人奴役了五十年的台湾同胞之口，那种真挚的情感，学生能从句子的语气中体会到台湾人民热爱祖国的'一片深情，从而激起一种民族的自豪感。
4、问为什么的方法
如：《我的战友邱少云》中“我不敢朝他那儿看”但又“忍不住不看”这是为什么呢？学生就能体会到：“我‘当时心情的矛盾、焦虑和痛苦，既担心年轻的战友会忍受不住烈火的煎熬，又不忍心看着战友牺牲，心情既矛盾又痛苦。
在语文教材中，不少课文的后面都安排了说说句子的意思、体会句子含义或体会句子表达的思想感情等有关练习。这类练习对于深刻理解课文的思想内容，提高学生的阅读能力有着十分重要的作用。我在教学中，注意引导学生探求体会句子含义的规律，掌握体会句子含义的方法和技巧，收到了较好的教学效果。
如何培养学生理解句子含义
理解句子的含义一定要联系文章思想内容，要注意这句话是在文章什么地方出现，跟上下文有什么联系？通过教学实践，理解句子的含义，常用的方法可归纳约三种。
一、分析法。
主要是抓住句子的重点词语，体会其中的思想感情。 一篇文章有关键之词，警策之句，拎出关键词句，牵全文。 如《长城》一课，有这样一句话“站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来”。抓住“站在、踏着、扶着、想起”这些动词，让学生明白这是因触景生情而展开的自然联想。这一段，“凝结”是重点词。长城由什么凝结而成的？（是劳动人民的“血汗和智能”凝结而成的。）为什么？（因为1、条石多、多到数不清。2、条石重“一块有两三千斤重”。3、没有先进的运输工具。“就靠无数的肩膀，无数的手。”4、山势“陡峭”在这样艰难的条件，修筑了这样艰巨伟大的工程，反映了我国劳动人民的智能和力量。
二、归纳法
主要是领会句子中的内容要点，概括出句子要表达的主要意思。 如《詹天佑》中有一句话，“遇到困难，他总是想，这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但那些外国人要讥笑我们，而且会使中国工程师失掉信心。”教师可提问，“遇到困难时，詹天佑怎幺想？”“为什么要这样想？”“修不好将会产生什么后果？（如铁路修不好，外国人会讥笑我们，中国工程师也会失掉信心。”“如修好会有什么结果？”（可以给藐视中国的帝国主义一个有力的回击，又可以提高中国工程师的自信心，）所以，“詹天佑怎幺想？”“这句话表现了詹天佑怎样的理解感情和决心？”归纳起来，这句话充分体现了詹天佑热爱祖国的思想感情和为国争光的决心。
三、引申法
主要是根据文章的思想内容，透过句子字面上的意思，理解作者的本意。 如《我的伯父鲁迅先生》中写鲁迅先生说的一句话：“四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”问：“碰壁的原因是什幺？”（四周黑洞洞的）接着领悟出“四周黑洞洞的”和“壁”的蕴涵。在此基础上，使学生认清，在当时反动势力十分猖獗的环境下，从事革命事业的艰险从而激发儿童对鲁迅先生的佩服，对黑暗社会的憎恨，如果光从字面上看，就会同课文中我一样“恍然大悟”，这样一理解，注意了时代背景，就会懂得鲁迅先生是个怎样的人，懂得这些，就能透过字的意思，引申出这句话的深刻内涵，它既揭露了旧社会的黑暗，又表现了鲁迅先生对旧社会的无比憎恨！
《自然辩证法》读书心得体会1
《自然辩证法》导言，体现了自然辩证法的总体思想。
历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自我发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的历史。科学是人类智慧的结晶。
科学的发展必将推动人类认识的提高、促进哲学思维的发展。正由于此，在《自然辩证法》导言中，经过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，还以很多的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。
近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐构成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就构成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的提高和发展，并且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。
以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，证明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自我的发展历程。最终论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。
读完的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到异常佩服。这是对知识掌握到必须层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。经过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。
能够这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种情景下，我们要促进科学技术的发展，并经过它来推动社会经济的发展与社会同步，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要。并且，研究自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和本事的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。
我们应当永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。
《自然辩证法》读书心得体会2
阅读了《自然辩证法》序论和的《自然辩证法》导言，我大体明白了自然辩证法所研究和揭示的资料：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类经过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辨证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。
从这个定义中能够看出自然辩证法能够为科学技术的发展供给正确的世界观和方法论的启迪，以帮忙和促进科学技术的认识和实践，同时自然辩证法不可能也不应当以自我的哲学研究来代替自然科学的实证研究。
这其实也就给出了“你觉得经过专业课程的学习能够解决科学方法训练、本事和视野的问题吗？”这个问题的答案。要在每一个专业领域内有所发现，必须要先学习该专业的基本知识，了解该专业的一般规例。这些专业课程的学习能够在必须程度上训练我们使用合理的科学方法，提高我们的本事，开阔我们的视野。可是要深入的研究这一专业的知识，
并开阔这一专业的领域，在这一领域内有所创新，我们必须对这一专业又更广更深的理解。而这种理解，是离不开正确的科学方法，和广阔的科学视野的。我觉得这种更一般性的科学方法训练、本事培养以及视野的开阔是由研究自然科学的自然辩证法以及其他一些相关知识所能供给的。
也就是说，除了专业课的学期，我觉得能够为我们供给科学方法训练、提高本事和开阔视野的知识很多，哲学，历史，文学都有我们能够汲取的营养。关键是看我们能不能从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。
在《自然辩证法》导言中，首先回顾了几个世纪以来自然科学的发展，批判了以往形而上学的自然观，然后阐述了自然界是运动变化的辨证唯物的自然观。
《自然辩证法》读书心得体会3
“一个民族要站在科学的最高峰，一刻也不能没有理论思维。”正是这句名言的感召力促使我怀着崇敬的心境翻开由人民出版社于19xx年出版发行的《马克思全集》第二十卷，找到其中《自然辩证法》部分简单明快的扉页开始阅读。在该页的左下方有这样两行小字：“弗·基本上写于18xx—18xx年，18xx—18xx年作了个别补充。”“第一次全文发表于19xx年《马克思文库》第二卷。”当思想不由自主停留在这不起眼的两行小字之间时，我仿佛看到18xx年马克思去世之后，放下对自然辩证法的研究，在晚年独自一人日以继夜、孜孜不倦地整理《资本论》第二、三卷的忙碌身影。透过这两行小字，我所体悟到的更是晚年既进行科学研究又指导国际工人运动的可贵精神。
以《自然辩证法》为中介，我与这位生活在19世纪的先贤相会在思想的海洋中。通读这本充满光辉思想的哲学著作，我深感强记不如善悟。在上述名言的启迪之下，我最大的关切点集中于对书中有关辩证理论思维方法的捕捉与反思之上。经过通读与重点阅读，我较深刻地领悟到以科学研究为主业的广大学人经过探求哲学知识提升理论思维本事的极端重要性。对此，在《自然辩证法》中曾这样正面论述道：“经验自然科学积累了如此庞大数量的实证的知识材料，以致在每一个研究领域中有系统地和依据材料的内在联系把这些材料加以整理的必要，就简直成为无可避免的。建立各个知识领域互相间的正确联系，也同样成为无可避免的。所以，自然科学便走进了理论的领域，而在那里经验的方法就不中用了，在那里仅有理论思维才能有所帮忙。但理论思维仅仅是一种天赋的本事。这种本事必须加以发展和锻炼，而为了进行这种锻炼，除了学习以往的哲学，直到此刻还没有别的手段。”
我认为学习《自然辩证法》之要在于对辩证思维方法的理解与习得。展开而论，一方面，在书中曾精辟论述道：“辩证法对今日的自然科学来说是最重要的思维形式，因为仅有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界中的普遍联系，为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡供给类比，并从而供给说明方法。”“熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不一样的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，这对理论自然科学来说是必要的，因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论供给了一个准则。”另一方面，就我个人的理解，所强调的辩证法是以时间维度讨论问题的，从而是整体的而非割裂的。所以，我认为掌握这种内生性的思维方法，对于我们游刃有余地从事科学研究和各种工作意义重大。
然而，现实却不容乐观。以至于有人在学习《自然辩证法》的笔记中这样写道：“时间是真正公正的法官，一切假的东西都将在时间面前败落、丢丑。回头总结一下为什么会产生“造神运动”正是因为社会上普遍缺乏理论思维。社会上弥漫着一种浮躁的气氛，人们急于发财，急于出名，急于改变自我的命运，急于提高自我的地位，急于强健自我的身体，急于治疗自我的疾病……可是，轻视‘格物致知’的思辩传统，缺乏对人间正道的审慎认识，缺乏对人的社会职责的理性思考。蔑视理论，讲求实惠。构成了一种浮浅虚华的风气，影响了许许多多的人，异常是世界观构成期的人们的思维方式。”
实际上，不知人们从何时起早就习惯于谈“哲学”而“色变”。对此，在书中探讨自然科学与哲学问题时的一段散论发人深思：“自然科学家相信：他们仅有忽视哲学或侮辱哲学，才能从哲学的束缚中解放出来。可是，因为他们离开了思维便不能前进一步，并且要思维就必须有逻辑范畴，而这些范畴是他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治着的所谓有教养者的一般意识中取来的，或是从大学必修课中所听到的一点儿哲学（这种哲学不仅仅是片断的东西，并且还属于各种不一样的和多半是最坏的学派的人们的观点的混合物）中取来的，或是从无批判地和杂乱地读到的各种各样的哲学著作中取来的，所以他们完全作了哲学的奴隶，遗憾的是大多数都作了最坏的哲学的奴隶，而那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶。”
读完的这段话，不禁使我联想起几年前在《大学生》杂志上无意间读到的一篇美文《哲学的尴尬》。在这篇文章中，作者曾这样写道：“哲学到底是什么‘哲学’一词源出希腊语philosophia，本义为‘爱’（phileo）‘智慧’（sophia）。显然，希腊人所说的‘智慧’与我们所理解的‘知识’是不一样的。智慧是某种无限的、自由的、至高无上的梦想境界，知识则通常以有限的、具体的事物为对象。知识（一般意义上的科学知识）是我们生存的工具和手段，它们的价值在于对我们的‘有用性’，而对于智慧的热爱和追求却蕴涵着人的自由和人类的自我超越性。”而在当下中国，就连象征“知识”的“学识”考量也早已悄然异化为对“学时”的考量，似乎从幼稚园到博士后，熬足了“学时”就万事大吉，没有多少人真正在意中国学人的智慧水准，更没有多少人在意所强调的辩证思维方法与本事。
以上是我通读所著《自然辩证法》之后，在其众多闪光的思想中，筛选出的最能够触发我进一步思考的关切点。此外，有必要异常说明的是，笔者之所以突出“辩证思维方法”概念而弱化“自然辩证法”概念，是因为学术界对于马克思与的辩证法思想存在争议，尚无定论，甚至有马克思的历史辩证法与的自然辩证法对立之说。而我本人对的态度有保留地倾向于张岱年先生的观点：“近年来，有些西方学者提出马克思与的异同问题，高扬马克思而贬低，我坚决不一样意。马克思与的思想，当然不可能完全相同，但基本上是一致的。关于唯物辩证法讲得多些，这正是的贡献。十分谦虚，将他与马克思共同创立的学说称为马克思主义，但不能所以而否认的贡献。”
最终，借用《哲学的尴尬》一文的结语来概括我阅读《自然辩证法》后的真切感悟：“当我们认识到，哲学并不远离生活，它就是对与人相关的一切问题的惊异和动用反思精神试图寻找答案的努力，就会发现，哲学之尴尬，不是别的.，正是我们批判精神的尴尬，是反思精神的尴尬，是自由的尴尬。”期望各位读者能从这段话中体悟到在《自然辩证法》中智达高远的终极关切。
《自然辩证法》读书心得体会4
在的《自然辩证法》导言中，通过对其认真仔细的阅读，不免让我有种醍醐灌顶，受益非浅的感觉。虽然我的理解仅限于一些很浅层的认识，但已足以让我学到很多以前不曾涉及的方面。在导言部分，通过分阶段的方法，带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的艰辛历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，因为它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。
从中我一知半解的了解到了许多关于自然辩证法的发展历程，以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用。通过这次阅读导言，使我深刻的体会到我的阅读与理解都这么吃力，那么的研究工作将是多么的艰难，但他仍旧孜孜不倦的为人类事业奋斗终生。我相信这对我以后的学习也会有很大的帮助，他的精神将带领我在知识的海洋里遨游。
对于自然的研究，从哲学思想的渊源上说，它是依据自然科学发展的成果，对德国古典哲学中的唯心主义辩证法进行了唯物主义的改造，是一种科学的、系统的、全面的发展。的观点和思想都是值得我们这些年轻人学习的。他在这本导言里，很好的解释了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了未来科学发展的方向。认为，事情不在于把辩证法的规律从外部注入自然界，而在于从自然界中找出这些规律并从自然界里加以阐发。当前我们要推动社会经济和科学技术的发展，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于整个社会大系统中。我们在学习中也要有这种孜孜不倦，循环加以运用的学习态度。
古代东方和西方的自然科学，同自然科学的萌芽状态相适应，其中的唯物主义思想和辩证法思想具有朴素的、直观的性质。通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。这正顺应了我们人类的生活也不可能是一帆风顺的。通过研究自然科学的发展历史，总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。由此带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，它唯一达到了科学的、系统的和全面的发展。
自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论，以帮助和促进我们对科学技术的认识和实践，进而改造自然，造福人类。文中提到：“一切产生出来的东西，都一定要灭亡”。而现在面临的生态危机恰恰加速了这个发展过程。我们人类对自然无限的索取，征服，人类妄自尊大，最终却遭到大自然的报复。种种事实说明，人类应当改变以自我为中心，要从战胜大自然，转变为与大自然和谐相处。人类需要一场深刻的变革，一场绿色革命。人类必须学会尊重自然，将其看作是人类存在的根基，看作人类自己的身体一样去爱护。为了我们的地球，为了我们的子孙后代，我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践，以促进可持续发展，最终造福人类，造福子孙。
正如在《自然辩证法》导言中所揭示的，自然辩证法所研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。总之，自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，学习辩证法是时代发展的需要。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要；有助于我们创新意识的树立和能力的培养，并指导我们的科学研究工作。另外，我们要发展经济推动社会进步，深入研究科技发展的内在规律，也必须以科学的辩证法来指导。
学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘，以指导我们更好地与自然和谐相处的需要。所以我们应该博览群书，不断充实自己的头脑，综合运用各种知识去解决实际问题。在我们的学习中我们同样要意识到自然辩证法以及其他一些相关知识所提供的科学的方法训练、能力培养以及视野的开阔，因为所有的学科是相互关联，相互作用，相互依存的，是一个统一的整体。在学习中除了专业课的学习，哲学，历史，文学都有我们可以汲取的营养。关键是我们要从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。没有学术上的纵贯和横通，没有广泛的积累，人就不能充分发展自己，提升自己。从而使我明白自然辩证法对科学技术的发展作用是不容忽视的，要促进科学技术在实践中的应用和发展，就必须要正确、科学、全面的去学习认识大自然。
通过学习自然辨证法这门课程，更是让我对马克思和的思考和发现精神竖然起敬，他们为人类的发展所作出的贡献是我们远远所不及，作为年轻的一代，我们有理由继续沿着这条路勇敢的走下去，虽然我们是工科的学生，可是万物都是相通的，在老师的讲解下，我也彻底的明白了这个道理。
其实一个人不可能孤立的学习，我们需要广泛的涉及与学习，文科专业中同样有很多值得我们学习并灵活加以运用的地方，只有我们深刻认识到这一问题的重要性，我们才有可能在自己的学术生涯中越走越远，在自己的人生道路中越走越宽。
《自然辩证法》读书心得体会5
通过半个多学期的学习，我开始对曾经一提起来就觉得特别深奥的自然辩证法有了一些小小的了解，这点了解从某种意义上来说只能说明我不再像以前一样对自然辩证法这门学科毫无认识。
尤其是通过这阵子对《自然辩证法导言》的用心阅读，我至少改变了从前对这门学科的一些不科学的看法。《导言》部分是自然辩证法最精华的部分，从文学、天文学、力学、哲学等各个方面探讨了自然科学的发展历程。一个人如果没有广泛的涉猎是不可能全面而系统的认识问题的，通过这篇《导言》似乎让我看到了自然科学一步步发展起来的画面，那些自然科学上的历史性事件就像电影片段浮现在我脑海中，我似乎亲眼见证了自然科学的发展。
自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。作为一个无产阶级哲学家，在自然辩证法导言部分，对自然科学发展史作了总结，精辟地阐述了自然科学发展的规律；并通过自然科学发展中两种根本对立的自然观的斗争，论证了建立科学自然观这一场理论自然科学的革命是历史的必然，说明自然科学“由于它本身的发展，形而上学的观点已经成为不可能的了”。
从导言部分，我们可以看出，阅读了大量的前人的哲学和自然科学着作，并对每一个自然科学的重大发展，都有自己独特的理解。他很好的纵观了整个科学的全局，从不武断独立的看待每一个科学发现。每一个科学发现，在他看来都是人类通向真理的一大步。
在《导言》中指出，欧洲文艺复兴时期是需要巨人和产生巨人的时代。资本主义生产力的发展和生产关系的变革，不仅需要政治上产生伟大的人物，而且更需要产生科学巨匠，为生产力的发展提供强大的动力。
历史已经进入了社会主义的新时代，社会主义生产力的发展和生产关系的变革比起资本主义革命初期生产和生产关系的变革要大多得，深刻得多。
如果说欧洲文艺复兴时期是需要和产生巨人的时代，那么，我们今天，更是需要产生更多更伟大的巨人及能够产生这样的巨人的时代。
