夸赞男人的句子精选一：
1、有才有貌,绅士风度,善解人意,心地宽,怜香习玉,讨老婆欢心!
2、我喜欢你的头发，你头发的光泽！
3、我们十分为你骄傲。
4、我老公最棒！！！
5、我和你在一起的时候压力好大啊 !谁让你这么优秀啦!讨厌死你了!
6、我对你的表现非常满意。
7、我对你的工作表示敬意。
8、亲爱的，你好厉害哦，爱死你了!
9、妾虽在深闺，但久闻将军大名。本以为在这世上就将军一人有如此本领，但听到别人闲言，说将军受他人之制，如今想来，着实可惜。
10、你总是说话得体。
11、你有时候是不是特孤独?世界上这么优秀的人就只有你一个!
12、你看上去真精神。
13、你就好像是上品的西湖龙井 那种淡淡的苦涩是你的成熟越品你越有味道
夸赞男人的句子精选二：
1、我喜欢你的头发，你头发的光泽(手感，颜色，味道......)！
挑一样吧，总有一样值得夸奖。观察一个人应该是从头到脚吧，至少这是我的思维定式。也有很多人跟我正相反，这样的人往往能在马路上收获更多的东西。
我以为，浓密的头发是一个魅力男人应该必备的。男人害怕秃顶就像女人害怕皱纹一样。很多男人稍稍有一点秃顶，就四处找药。秃顶的男人在市场上绝对不会是抢手货。当然，任何人，只要你愿意表扬他，或者打心眼里就把残缺当做一种美的话，那缺点也是优点，只要说得真诚和中肯。语言就是这么个自欺欺人的玩意儿。除了称赞他们的头发浓密，你还可以说："我就喜欢鬓角有点斑白的头发，特别性感。""没头发，怎么了?""头发这么长太酷了!""哇，绿色是不是今年的流行色?"
别觉得自己言不由衷，你又不是攥着一个手雷。
2、"你的眼神真......"
这句话不用说完，要的就是尽在不言中的那一点余韵婉转。男人喜欢听什么，跟女人有什么不同吗?就是投其所好呗!或者王八看绿豆对上眼了。你喜欢浓眉大眼，我喜欢小眼聚光。最重要的是有的放矢，看你面对的是什么样的男人了。只要你想取悦他，哪怕难为自己也得要让别人高兴。我以为，眼睛的大小还在其次，眼睛里面的光才是重点。
"你的眼神......"应该是放之四海而皆准的表扬和暗语吧。
3、"你的鼻子真挺"！
一年之际在于春，一日之际在于晨，而一脸之际则在于鼻子了。
有着高挺鼻梁的男人总是带着点洋洋自得，否则像成龙大哥或者法国情圣德帕迪约那样的大鼻子也成，除了憨厚可爱，还有藏不住的性暗示。
4、"你的嘴唇好性感１
每个人的性感标准也不一样，你说是，他一定上心。
嘴唇薄透着坚毅和克制，嘴唇厚代表多情和温柔，嘴唇不薄不厚就是无可挑剔了，只要他不是三瓣嘴，或者嘴里包裹着稀疏的玉米牙，你怎么夸他都不为过。可是很少有女人注意男人的嘴唇，男人也很少把嘴唇当作炫耀的资本，只是当我们夸男人的嘴唇性感的时候，他们仍旧会照单全收。
5、"你的声音真好听１
按照先后顺序，我该说说脖子了，可是这里实在没什么好说的。我一直都不太明白，为什么有些父母会给自己的女儿取名叫"侯捷"(喉结)。"亚当的苹果"比较突出的男士们一般声音都比较洪亮深沉，作为男人第二性征的副产品，男人的嗓音也是可以迷倒芸芸众女生的秘密武器。"你的声音真好听!"
是一个比较常见而且经久不衰的好话，性感的男声有的时候甚至让女人产生浑身起鸡皮疙瘩的'不良反应。
6、"你的胸膛真厚１
男人的胸没有A、B、C、D的衡量标准，可是结实的胸膛总是让女人有拥抱的冲动。虽然这里没有水，女人却总是想在这里度过军港之夜。男人听到"你的胸膛真厚!"的第一反应就是荷尔蒙指数极速攀升，更有甚者，会摞胳膊挽袖子，露出或大或小的肌肉并伴随一脸得意的窃笑。此所谓，正中下怀是也!
7、哇！你的身材真好！
虽然有很少的一部分女人喜欢有啤酒肚的男人，她们觉得这样的男人有安全感。
我想，大多数男人们还是希望看到自己腹部的四块或六块肌肉吧。所以，当运动型的男人和你一起游泳，或者在换T恤时，被你不小心看到了他的上体，你只需要一个感叹词，"哇-"就足够了。后面那半句多数时候不用说出来。
8、"好大啊１ 9、"你好棒氨 10、你的屁股真好看！
汉语是非常讲究运用委婉语的，这总体说来是一个长期受教育的结果。可是近些年好像有了潮流逆转的趋势。下-体也被称作下半身，我没有哪个诗社的朋友，也不知道他们确切指的是什么，也许是腿和脚。随手翻阅宗教小词典，会发现自古就有的生殖器崇拜，如果这也算是一种宗教现象的话，那么男人喜欢拿那话儿说事儿自然也就无可厚非，毕竟那是一个衡量男子汉气派的最基本也是最底线的标准，否则伟哥这种东西也就没有存在的必要了。《金瓶梅》中王婆对西门大官人说的"合上驴字的资格"就是某些幸运的男人在哥们儿和亲密女友中竖起的一面大旗。所以，在私密的空间里，称赞男人"好大啊!"他会无比的得意。当然如果他的天赋不够好，这样说，就难免有讽刺之嫌了。这个时候，你最好抛开度量衡，而关注事物的本质，所以，"你好棒氨这种话，也是再顺耳不过的了。我个人比较喜欢屁股鼓鼓的男人，因为每当称赞他们的屁股好看，他们都美得屁颠儿屁颠儿的。
11、"你的手指有艺术气质。"
对于手指，可谓见仁见智。
如果是细长的，你可以说："你的手指好有艺术气质。"看到小手，你不妨说："小手抓宝嘛"，而我见到粗大而不粗糙的，就什么都不说，而是暗暗记在心里，如果其他方面也合适，我会考虑是否有继续发展的余地。
12、"不要太潇洒呦
13、"你好帅
14、"你好高"
拥有英俊外表又有渊博知识的男人也往往对自己的美丽不太在乎，因为容易得到的东西看起来总是没有太大的价值。所以单从脸来说，男人喜欢听女人说他们英俊，好看，至少也要有男人味。而在身材方面，男人对自己的要求就高了。有文化和保持身材都是在解决了温饱问题以后的现代人密切关注的话题。男人们一定喜欢听女人说他们帅气。虽然很多这样的评语都是女人在背后议论男人时说的，可是偶尔在他们的面前直言不讳，至少也会得到一个醉人的微笑。男人还在乎自己的身高，高大型的男人总是很有女人缘，当女人说"你好高"的时候，男人就会把女人当成依人的小鸟。
谈了许多关于男人的外在美，但是，the last is not the least或者save thebestforlast(好戏还在后头呢)。其实对于男人和女人来说，外表美还在其次，最重要的是心灵美。虽然这句话有点老生常谈，可这就是肺腑之言。外表只是一个锦上添花或者雪中送炭的东西，关键在于你是否有锦，或者究竟有没有给你送炭的必要。
非五官及身体篇
15、"你真聪明"
如果一个男人夸一个女人聪明，好像就意味着她的长相有待商榷，可是如果一个女人说，"你真聪明"，男人就觉得这是他们理所应得的。其实，很多赞美的话都是废话，谁不知道自己几斤几两呢?可是既然所有的人都爱听，那么它的存在就是不能被抹杀的。赞美是一种动力和承认，也是一种找回或者增加自信的很好的凭借物。
16、"你真勇敢"
勇敢这个词现在好像不常用了，毕竟需要勇敢的机会越来越少了，只有很少的一部分人热爱极限运动或者极地探险的人除外。
勇敢已经渐渐地从一种行为转换成一种思维。在这个竞争残酷的商品社会里，男人的英雄主义情结还是无处不在，毕竟任何一个新的机会的获取都是需要勇气的，无论对事还是对人。勇敢的男人永远是女人的最爱。"你真勇敢"如果不是一句讽刺的话，就一定是打心眼儿里的钦佩。
17、"你这个人很深"
"玩深沉"这个词也已经有一段时间没有听到了，毕竟深沉不是好玩的。上高中的时候，一个学艺术的女生曾经郑重其事地对我说："你这个人很深"。虽然这个评价我很受用，可是我总觉得这种话最好还是献给男人们。真正有料的男人不只要有长度，更要有深度。
18、"你这个人，有思想。"
注意，这句话是要分两截说的，说到中间的时候，停顿片刻，仿佛经过短暂的思考，然后说出后面半句。
其实很多内在的东西都是主观的。一个人究竟有没有思想是很难评判的，这要看评价你的人是在一个什么样的思想层面上，所以切莫过早地高兴。不过，如果听到"你这个人好有思想"这样的话，虽然男人会对这个人的智力水平产生各种各样的猜测，也一定不会对她产生太大的排斥感吧。
19、"你这个人真逗１"你真幽默１
有幽默感的男人总是吃香的，只要你不是一个话痨或者小丑。很多人会因为自己没有幽默感而苦恼，其实，幽默感是天生的，后天的积累也会有帮助，那不过是起个如虎添翼的作用。只要你想，我没有幽默感，我还有别的，就会安生许多。"你这个人真逗!""你真幽默!"是那些有此禀赋的男人非常乐意听到的赞美之词吧。
20、"你这个人真慷慨、真大方"
在我们这个物质生活还没有彻底地极大丰富的社会里，慷慨的男人还是缺货的。女人们都喜欢慷慨的男人，否则找大款做什么?其实不是男人不大方，是有的人没有大方的条件，而有的人从小就养成了勤俭节约的好习惯。"你这个人真慷慨，真大方"这句话怎么听都像是从老婆嘴里说出的怨言。可是，很多话只要语气不同，意义也就完全不一样了。
21、"你真能干。"
男人好像天生就应该是出色的。顶天立地的不是男人就是妖怪，绝对轮不到女人。
女人喜欢能干的男人(双重含义)，没人想要窝囊废。
其实，男人们不要因为感到自己任重道远就退缩不前，如今的女人也绝对不比你们轻松。
22、"你是一个成熟的男人"
随着年龄的增长，人会越来越成熟，可是不能说所有的成年人都是成熟的。成熟的男人和女人都散发一种独特的魅力。成熟的男人尤其吸引不成熟的青年女性，同样的道理，风韵犹存的少-妇也不难勾引到情窦初开的少男，所以两性之间可以说是互相帮助，共同成长。
23、"你是一个好丈夫"
虽然男人的天性风流，可是男人还是希望自己生活在一个五好家庭里，再在头上扣一顶模范丈夫的高帽。爱护女人天经地义，爱护老婆责无旁贷，当然，百忙之中眷顾一下别人的老婆也是他的本事，只要不让人家老公有意见就万事大吉。
24、"你是一个有责任心的人"
男人是否有责任心好像是天生的，跟他成长的家庭和所处的环境有很大关系。还有的男人是有选择性的对一部分人负责任，对另一部分任则选择放弃。毕竟，太有责任心是件令人烦心的事。还有一部分人把负责任这句话放在嘴边，随叫随到，用来对付那些善良，涉世不深而且对他们心存幻想的傻女人们。
25、"你可真像个孩子"
也许为人妻并且为人母的每一个女人都会发现：自己其实有两个孩子，一是自己生的那个，一是婆婆生的那个。他倒不是一定要跟儿子争宠，只是当你也又笑又恼地看着他的时候，他会更确定自己原来也是被你宠爱着的。不管有多少缺点，做错了什么事。你都已经包容谅解，只当他是一个少不更事的孩子。
26、"我爱你"
是的，男人也爱听你说我爱你，虽然他们自己并不爱说。但他爱听的理由其实和你一样。也许你还可以动用日语、法语、希伯来语......
所以请说，而且用主动语态说，而不是说：我也爱你。
陌上桑
日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽着绡头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怒怨，但坐看罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。
使君遣吏往，问是谁家姝。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷年几何，二十尚不足，
十五颇有余。使君谢罗敷，
宁可共载不。罗敷前置辞，
使君一何愚。使君自有妇，
罗敷自有夫。东方千余骑，
夫婿居上头。何用识夫婿，
白马从骊驹。青丝系马尾，
黄金络马头。腰中鹿卢剑，
可值千万余。十五府小吏，
二十朝大夫。三十侍中郎，
四十专城居。为人结白皙，
鬑鬑颇有须。盈盈公府步，
冉冉府中趋。坐中数千人，
皆言夫婿殊。
赏析：
这诗是汉乐府中的名篇，属《相和歌辞》，写采桑女秦罗敷拒绝一“使君”即太守之类官员调戏的故事，歌颂她的美貌与坚贞的情操。最早著录于《宋书·乐志》，题名《艳歌罗敷行》，在《玉台新咏》中，题为《日出东南隅行》。不过更早在晋人崔豹的《古今注》中，已经提到这首诗，称之为《陌上桑》。宋人郭茂倩《乐府诗集》沿用了《古今注》的题名，以后便成为习惯。“陌上桑”，意即大路边的桑林，这是故事发生的场所。因为女主人公是在路边采桑，才引起一连串的戏性情节。
《陌上桑》故事很简单，语言也相当浅近，但有个关键的问题却不容易解释：诗中的秦罗敷到底是什么身份?按照诗歌开场的交代是一个采桑女，然而其衣着打扮，却是华贵无比;按照最后一段罗敷自述，她是一位太守夫人，但这位夫人怎会跑到路边来采桑?萧涤非先生《汉魏六朝乐府文学史》是这样看的：“末段为罗敷答词当作海?蜃楼观，不可泥定看杀!以二十尚不足之罗敷，而自去其夫已四十，知必无是事也。作者之意，只在令罗敷说得高兴，则使君自然听得扫兴，列不必严词拒绝。”以后有人作了进一步的申发，认为罗敷是一位劳动妇女，诗中关于她的衣饰的描写，纯出于夸张;最后一段，则是罗敷的计谋，以此来吓退对方。这已经成为通行的观点。但这些其实都是一厢情愿的推测之辞，诗歌本身并没有提供这样的根据。以二十不足之女子嫁年已四十之丈夫，即在今日亦不足为奇，何以“必无是事”?况且文学本是虚构的产物，又何必“泥定看杀”其断然不可?至于
后一种引申之说，看来似乎天衣无缝，其实仍是矛盾重重：既然作者可以夸张地描写罗敷的衣饰，而不认为这破坏了她的身分，为什么就不可以给她安排一个做官的丈夫?这是用不同的标准衡量同样的情况，而曲成已说。其实《陌上桑》并不是一篇孤立的作品，以上的问题，要从产生这一作品的深远的文化背景来解释。
我们先从诗题《陌上桑》所设定的故事场所说起。中国古代，以男耕女织为分工。“女织”从广义上说，也包括采桑养蚕。桑林在野外，活动比较自由，桑叶茂盛，又容易隐蔽，所以在男女之大防还不很严厉的时代，桑林实是极好的幽会场所。在这里，谁知道发生过多少浪漫的故事?自然而然，桑林便不断出现于爱情诗篇中。这在《诗以》中已经很普遍。《汾沮洳》是写一个女子在采桑时爱上了一个男子：“彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行!”《桑中》是写男女的幽会：“云谁之思，美孟姜矣!期我乎桑中，要乎上官，送我乎淇上矣!”可以说，在《诗以》的时代，桑林已经有了特殊的象征意味，或者说，已经有了一个文学的“桑林”。随着时代的变化，这种自由自在的男女情爱遭到了否定。上述诗篇，也被儒家的经师解释为讥刺“淫奔”的作品。于是，在文学的“桑林”中，开始产生完全不同的故事。最有名的，便是秋胡戏妻故事。西汉刘向《列女传》记载：鲁国人秋胡，娶妻五日，离家游宦，身致高位，五年乃归。将至家，见一美妇人采桑于路旁，便下车调戏，说是“力桑不如逢国卿”(采桑养蚕不如遇上个做大官的)，遭到采桑女的断然拒绝。回家后，与妻相见，发现原来就是那采桑女。其妻鄙夷丈夫的为人，竟投河死。乐府中有《秋胡行》一题，就是后人有感于这一传说而作。古辞佚，今存有西晋传玄之拟作，内容与《列女传》所载大体相同。可以到，“桑林”中的故事，原来大多是男女相诱相亲，而现在变成了女子拒绝子的引诱。当然，人们也可以说，秋胡是一个“坏人”，这种故事与《诗经》所歌唱的纯真爱情根本不是一回事。但不要忘记：在民间传说文学故事中，虚设一个反面角色是很容易的。关键在于，通过虚设的人物活动，作者究竟要表现什么样的生活态度、审美理想。这样我们能得出结论：汉代的“桑林”，已经不同于《诗经》时代的“桑林”，文学中的道德主题，开始压倒了爱情主题。我们大概可以相信已经失传《秋胡行》古辞与《列女传》所载故事并无大异。而《陌上桑》显然是这一故事或直接从《秋胡行》演化而来的。试看两个故事的基本结构：场所：大路边的桑林;主人公：一位采桑的美妇人;主要情节：路过
的大官调戏采桑女，遭到拒绝。所不同的是，在秋胡故事中，调戏者是采桑女之夫，故事最终以悲剧结束;在《陌上桑》中，采桑女另有一位做官的好丈夫，她拒绝了“使君”的调允，并以自己丈夫压倒对方，故事以喜剧结束。实际上，《陌上桑》是把《秋胡行》中的秋胡一劈为二：一个是过路的恶太守，一个是值得夸耀的好丈夫。但尽管《陌上桑》在很大程度上沿袭了《秋胡行》的故事，却也作了重要改变，从而使诗的重心发生转移。秋胡戏妻的故事，主旨是宣扬儒家道德，采桑女即秋胡妻的形象，也完全是一个道德形象。她即使是令人感动的，恐怕也很难说怎么可爱。故事中也提到她长得很美，但作为一个结构万分，这只是导致秋胡产生不良企图的原因。而《陌上桑》中的秦罗敷，除了拒绝太过的调戏这一表现德性的情节外，作者还花了大量篇幅，描摹她的美貌，以及周围人对她的爱幕。这一部分，实际是全诗中最精彩的。这尽管同《诗经》所写男女相诱相亲之情不同，但两者具有共同的基点：即人类的普遍的爱美之心，和对理想的异性的向往，所以说，罗敷的形象，是美和情感的因素，同时代所要求的德性的因素的结合;换言之，是《诗经》的“桑林”精神与《秋胡行》的“桑林”精神的结合。也正是因为罗敷不仅是、甚至主要不是一个道德形象，所以作者也没有必要为她安排一个强烈的悲剧下场，而让她在轻松的喜剧气氛中变得更为可爱。由此可见，《陌上桑》的故事，并不是一个生活中具体事件的记载或改写，而是漫长的文化变迁的产物罗敷这个人物，也是综合了各种因素才形成的。她年轻、美丽、高贵、富有、幸福、坚贞、纯洁，寄托着那些民间无名作者的人生理想。也因为她是理想化的，所以她并不严格遵循现实生活的逻辑。她既是一个贵妇人，又是一个采桑女。其实这并不是什么难以理解的事情，民间故事中的人物，常常有这样的情况。那些公主、王子，实际是代表着普通民众的心愿。一定要拿后世僵化得莫名其妙的政治观念去穿凿附会，反而是荒廖混乱的。然后回到诗歌本身。这诗原来按音乐分为三解，其文字内容，也相应地分为三段。第一段着重写罗敷的美貌和人们对她的喜爱。起首四句，从大处说到小外，从虚处说到实处，是典型的民间故事式的开场白。同时，这四句也奠了全诗的气氛：明郎的阳光照耀着绚丽的楼阁，楼阁中住了一位漂亮的女子，色鲜明，光彩流溢，好像中国年画的味道。“照我秦氏楼”，既是亲切的口气，也表明诗人是站在罗敷的立场上说话，并由此把读者引入到这种关系中去。而后罗敷就正式登场了：她提着一只精美的桑篮，络绳是用青丝编成，提把是用挂树枝做就。这里器物的精致华美，是为了衬托人物的高贵和美好。再看她的打扮，头上梳的是斜倚一侧、似堕非堕的“倭堕髻”(东汉时一种流行发式)，耳朵上挂着晶莹闪亮、价值连城的
明月珠，上身穿一件紫红绫子短袄，下身围一条杏黄色绮罗裙。一切都是鲜艳的、明丽的、珍贵的、动人的。这好像是一个采桑的农妇，其实是一个理想中的美女。
照说，接下来应该写罗敷的身体与面目之美。但这很困难。因为诗人所要表的，是绝对的、最高的美，而这种美无法加以具体的描绘。谁能说出什么样的身材、体态、眉目、唇齿算是达到了完善无缺的程度?作者也不可能满足所有读者的各具标准的审美要求。于是笔势一荡，作者不直接写罗敷本身，而去用周围的人为罗敷所吸引的神态：过路人放下了担子，伫立凝视。他好像年岁较大，性格也沉稳些，所以只是手捋着胡须，流露出赞叹的.神气。那一帮小伙子便沉住气，有的脱下帽子，整理着头巾，像是在卖弄，又像是在逗引;至少赚得美人流波一转，便可得意民多时。种田的农人更糟，看得失了神，活也不干了;回家还故意找碴，摔盆砸碗。-因为看了罗敷，嫌老婆长得丑。这些都是诙谐的夸张之笔，令人读来不禁失笑，好像拿不准自己在那场合会是什么模样。其效果，一是增添了诗歌的戏剧性，使得场面、气氛都活跃起来;更重要的是，通过从虚处落笔，无中生有，表达了不可描摹完美。反正，你爱怎么想像就怎么想像，罗敷总是天下最美的。这实在是绝妙之笔。观罗敷的一节，也最近于“桑林”文学的本来面目。它所表现的，是异性间的吸引，是人类爱美的天性。但它又不同于《诗经》中的作品，而是有分寸有限制的。那些观者，都只是远远地伸长了头颈看罗敷，却不敢走近搭话，更不敢有越规之举;而罗敷好像同他们并不发生关系，旁若无人。这就在男女双方之间，设下了一道无形的墙。这便是“发乎情而止乎礼义。”同时也有另一种分寸：尽管有那么多人在围观，那些小伙子几乎就在冲破防线，作者也没有让罗敷给他们来一通义正辞严的斥责。要不然，就太教人扫兴，太没有味道了。因为这诗原有双重的主题，作者都要照顾到。当然，整个第一段，是为了完成美和情感的主题，只是限制它，不让它破坏道德的主题。下面第二段，就开始转向了。“使君从南来，五马立踟蹰。”好大气派!“使君”是太守、刺史一类官员的尊称，他们执掌一个地区的全权，汉人比之于古代的诸侯。官做得大，气派自然大，胆子跟着大。别人见了罗敷，只是远远地看着，这位使君就不甘心于此了。于是派了手下人去问：这是谁家的漂亮女子?多少年纪了?罗敷不动声色，一一作答。这都是为了充分地展开情节，使矛冲突有一个酝酿的过程。若是一上来就剑拔弩张，文学趣味就少了。顺带，又写出罗敷的年纪：十五至二十之间。中国古人认为这是女子一生中最美妙的时光。而后进入矛盾冲突的高潮。使君问道：你可愿意坐上我的车，跟我回去?罗敷的回答犹如当头一棒：“使君一何愚!”有了“一何”二字，语气十分强烈。理由是很简单：你有你的妻，我有我的夫。各安其家室，乃是礼教之大义，岂可逾越?这一节是从秋胡戏妻故事中继承来的，表现了诗歌的道德主题。而道德主题，总是在善与恶的冲突中才能表现得鲜明强烈。第三段紧接上一段的未句“罗敷自有夫”，由主人公全面铺展地夸耀丈夫。罗敷到底有没有那么一个丈夫?这问题本来很简单：诗中说有，我们只好承认有。尽管在一般读者的心理中，都不喜欢文学作品里的漂亮女子早早嫁人，那也无奈何。这问题还可从二方面来证明：其一，《陌上桑》的故事来源于秋胡戏妻故事，秋胡妻本是出嫁了的美妇人;其二，作者在这里是要彰扬忠贞的道德，总得先有丈夫才有忠贞。但第三段也并不完全是从道德主题着眼的。不然，完全可以让罗敷来一通说教。但如果真是那样，就糟糕了，这个美女马上就变得干巴巴的，教人喜欢不起来。
所以作者也是适可而止，道德大义在第二段用结末二句话点明之后，到第三段就转向一层富有喜剧色彩、诙谐的情节，使读者依然能够享受到文学的趣味。罗敷夸婿，完全是有针对性的。使君出巡，自然很有威势，于是她先夸丈夫的威势：丈夫骑
马出门，后面跟着上千人的僚属、差役;他骑一匹大白马，随人都骑黑色小马，更显得出众超群;他的剑，他的马匹，全都装饰得华贵无比。使君官做得大，她就再夸丈夫的权位：丈夫官运亨通，十五岁做小吏，二十岁就入朝作大夫，三十岁成了天子的亲随侍中郎，如今四十岁，已经做到专权一方的太守。言下之意，目前他和你使君虽然是同等官职位，将来的前程，恐怕是难以相提并论了!最后是夸丈夫的
相貌风采：丈夫皮肤洁白，长着稀稀的美髯，走起路来气度非凡，用这些来反衬使君的委琐丑陋。这么一层层下来，罗敷越说越神气，越说越得意，使君却是越听越晦气，终了必然是灰溜溜逃之夭夭。读自然也跟着高兴，直到故事结束。需要说明的是，罗敷的这位丈夫，也是童话中白马王子式的人物，不可拿生活的逻辑去查考。萧涤先生说，对这一节不可泥定看杀，不可求其句句实在，原是说得很对，但这个人物在故事里却是合理的存在，这是要注意到的。前面说了，《陌上桑》其实有双重主题，但作者处理得很好，并没有彼此分离
。从道德主题来说，至少在本诗范围内，作者所要求的道德是合理的。在这里，坚贞并不是一个抽象的、违背人性的教样，而是同确实可爱的丈夫及幸福的家庭生活联系在起的。从美的情感的主题来说，也没有因为道德约束的存在而受到过分的削弱。罗敷的美貌，在作者神妙的笔下表现得动人心魄，取得了以前文学作品所未有的效果。对于常人出于爱美之心而略有失态的行为，作者只是稍作揄，始终不失人情味。爱慕美色，其实是人的天性。但这种天性在生活中不能不受到约制，所以文学作品常常在这方面提供安全无害的补偿。《陌上桑》在这方面的意义恐怕比它的道德意味更重要一些，或至少说更受人喜欢。所以在《陌上桑》出现以后，魏晋南北朝产生了大量的模拟之作，以及在此基础上发展变化的诗篇。至于它的独特的表现手法，直到元明清的戏曲小说中，还不断有人效仿。如《西记》写莺莺出场时，便先写周围人看得失魂落魄的神态，正是从此中来。
1、中国男人最勤劳，这是被世界认可的优秀品质。而中国男人勤劳的最大动力就来自于建设美好的家，要让自己的妻子、父母和孩子过上幸福的生活。所以，中国优秀的男人事业心很强，总是在勤勉的工作，这不是中国男人不懂得休闲、不懂得生活的表现，而是优秀的中国男人知道，他辛苦一点，家人就幸福一点。
2、中国男人工作勤奋、婚前耐心、婚后专一、不酗酒、有情有义、敬老爱幼等品质令人刮目相看。近年来，很多外国女人选中国男人做老公，据说网上还出现了“嫁人就嫁中国人”的歌曲。是时代改变了中国男人，还是中国男人改变了自己所致？让我们看看外国女人找中国男人当老公的优势。
3、中国男人的魅力，是一种返璞归真的真诚，是一种曾经沧海的宽容，是一种厚积薄发的人生积淀，是一种和睦良善的处世观点，是一种健康爽朗的卓然不群。
4、中国丈夫最“顾家”。中国丈夫绝大多数都会为家庭全面负责。中国丈夫忠实可靠不是什么“东方神话”，而是活生生的现实。很多俄罗斯人认为，中国丈夫不像俄罗斯男子那样嗜酒如命，普遍都勤劳肯干，最重要的是，他们一般都很可靠
5、中国男人一砖一瓦的砌起了北上广深，位居前列，名列前茅的国际化大都市。一锤一镐的修起了四通八达的高铁，宽阔平坦的高速路。千千万万的男人用自己脆弱的肩膀扛起一个强大的国家。
6、无论古今，无论中外，无论文化等方面的不同，天下女人都希望自己的男人珍惜家庭，以家庭为核心，这样，在女人心目中，优秀的男人绝对是以家庭为核心，珍惜家庭的。而中国优秀男人正具有这样的特征。
7、中国男人不酗酒。俄罗斯姑娘嫁给中国男人的跨国婚姻越来越多。赤塔州议员也证实，当地俄罗斯姑娘嫁给来赤塔工作的中国男人的数量在不断增加，中国男人不酗酒、工作勤奋、有能力养家，这些优点是当地俄罗斯男人所欠缺的。
8、中国优秀男人，无论挣多少钱，无论收入有多高，那都是将自己的收入交给老婆，由老婆管理，而不象西方国家的男人，总是强调自己挣的钱，当然要自己花，你要花钱，你自己去挣，还认为这很公平。所以，西方国家的女人，一旦遇到中国优秀男人，看到自己的男人奉上自己辛苦挣来的钱交到自己手里，又岂能不感动？又岂能不为自己有幸嫁给这样的男人而骄傲？
9、中国男人的魅力，在于一种风度气韵，而与容貌无关的。中国男人的魅力，在于一种诚实守信，而与权钱无关的。中国男人的魅力，在于宜动宜静之间，理性与感情交织。中国男人的魅力，在于人生阅历积淀，气已定神也闲了。
10、中国男人干家务。中国菜很可口，中国男人会洗衣做饭让人觉得踏实可靠，给老婆做按摩这一特点确实是阳刚的外国男人少有的。现在出现一个新话题：嫁给中国人，这很时髦。
11、平淡的生活打破了长久的宁静，狩猎的枪，握着底线的冲杀，驱赶着强盗的无理，在冰天雪地里，站起了一群中国男人，把雪海的仇筑起了收复的有力，击碎着外侵的杀戮，守护着残破的家园，找着爱情的温馨，期望着相守的天长地久，却迎来了爆炸的撕裂，猎人用俊俊的目光，刺杀着雪地的恶兽，屹立在茫茫的雪中，站起了一个又一个大写的中国男人。
12、中国男人有钱。中国经济发展让中国男人有外销日本的'需求，日本流行着“吃饭要吃中国餐，结婚要找中国男，法国情人早无戏，美国房子不靠边。”的顺口溜。原因就是，在日本，中国的男子越发很吃香，受到日本女子的青睐。
13、中国不但拥有着五千年的灿烂文化，是当今世界上仅存的文明古国，而且当今的中国已是世界上的超级大国，不但是第二大经济大国，而且在各方面都已处于世界前列，不再是百年前受西方国家欺侮的国家，可以说，现在的中国在世界上的地位已处于世界的前列，嫁给中国男人绝对有面子。
14、中国男人的魅力在于，无所畏惧，敢做敢当，以天下为己任，建功立业，是树中之苍松。做英雄，就义无反顾。是面对挫折的百折不饶，绝不气馁，直至成功。
15、中国男人对婚姻认真。据英国《泰晤士报》报道，由于中国男人被当地人认为具有勤劳上进等优良品德，很多坦桑尼亚当地女孩希望能够嫁给中国男人。与当地女孩组成跨国家庭的华人马爱林告诉记者，中国男人对感情和婚姻的认真态度让当地女孩为之动心。
16、孝顺也是中国人闻名于世界最优秀的品质之一，嫁给中国优秀男人，你的父母、亲戚都能感受到他的爱，拥有这样的男人，你的父母不会感到孤独，你也在父母面前是不是很面子？而且你也不用担心你的父母没有人赡养。所以，嫁给中国男人，能够让你的一家都能感受到中国优秀男人孝顺的优秀品质。
17、钢铁大跃进、城市青年支援农村、集体劳动的年代。是男人冲锋陷阵，首当其冲的时候。当时喊出了一种势如奔马的口号：心有多大胆，量有多大产。为了让老百姓一日三餐有保障，不再挨饿，农村劳动力和知青们面朝黄土背朝天，汗流浃背，挥汗如雨的耕耘。含辛茹苦工作，默默无闻的付出是一个民族所有男人义不容辞的义务，不可推卸的责任。
18、中国男人真诚。法国姑娘拉法的丈夫，除了体型健美外，你见他最深的印象竟是单纯。拉法说：自己不在乎他是什么、有什么，而看重他的真诚、率直，一个对自己朋友都可以赴汤蹈火的男人，一定是个有责任心的男人、一个可以依赖的男人。幸福，是自己感觉出来的，没有物质标准可言；生活，可以两人慢慢创造，馅饼不会从天上掉下来……
19、中国男人的魅力在于，无所羁绊，鹤立独行，纵情于山水，淡泊利禄，是树中之秀竹。要潇洒，就形如清风，潇洒个极致，去捕风逐月，浪迹天涯，四海高歌。
20、著名影星袁立嫁给加拿大男人后曾感叹，嫁给外国丈夫才知道中国男人的好，他们天生独立自主，讲究平等，自己的事情要自己处理。虽然，这或许是文化传统方面的不同，但是，笔者相信，即使成长于西方文化环境中的女性，如果感受到中国优秀男人对自己的疼爱，那绝对会改变自己脑海里的观念，绝对会为中国优秀男人而感动。中国优秀男人是不可能让自己女人受丁点委屈的，绝对是竭尽所能满足自己女人一切的需求，以自己女人感到幸福为最大快乐，这样的中国优秀男人，又岂能不为世界所有女人而感动？
21、中国男人敬老有情有义。当然，中国人善良、乐观、豁达、友好，家庭和睦、孝敬老人等传统美德也很让德国人羡慕。现在，很多德国人希望在中国人中寻找自己的终身伴侣。
22、中国男人有着丰富的内心世界。这样的魅力男人，有一种让人不易发觉的淡定与从容，身上会有一种致命的磁场引力。这种男人自然而透明，女人会在一种难言的状态中让自己的心随他而颤动，并且回味无穷。
23、中国男人礼貌友好。中国人谦虚友好的国际形象助力不少。近年来，俄远东姑娘与中国小伙的跨国婚姻呈逐年上升趋势。
