【1】我爱我的祖国
亲爱的同学们：
你们好!
我今天要演讲的内容是：热爱祖国，尽自己的一切力量为国争光!让祖国富强!
当你看到上面的话时，可能会产生疑问。我们这么小，怎么为祖国争光增彩?怎么让祖国富强?又能为祖国做什么?是啊!我们是中华儿女，是祖国的孩子。是祖国哺育了我们，让我们在和平快乐的环境里生活。那么现在我们要用自己平凡的力量热爱祖国，为祖国奉献，来回报祖国母亲对我们哺育之恩。也正如詹天佑所说：“各出所学，各尽所知，使国家富强，不受外辱，足以自立于地球之上。”
我们自己的一点点力量体现在生活中。认真学习，努力进取就是我们小学生所能做的，也是对祖国最好的奉献。学习为的是将来成为祖国的栋梁，为祖国将来的富强之路贡献自己的才华与能力。祖国现在呈现出前所未有的兴旺与发达，靠的是什么?就是那些才华横溢的人们造就了祖国美好的今天。
仰望五星红旗，祖国值得我们骄傲，祖国母亲背后有多少故事让我们去回味。把前辈们的努力拼搏深深的刻在我们的心里。我们还能向世人宣传中国小学生的爱国主义精神。把前辈的故事传遍五湖四海。“我们爱中国”将是我们的主题。中国人民团结一心没有克服不了的困难。尽自己的力量去热爱祖国。我们能做的还有许多，只要你去做。俗话说得好：众人拾柴火焰高。一个人的力量是有限的，众人的力量是无限的。向世人展现中华民族的风采!
富是富裕，强是强盛。祖国的明天由我们续写。祖国的未来要靠我们的才华。我一直把着名的瑞典博物学家林耐的话记在耳边，“假如我有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。”祖国不会再受外辱，我们会让祖国更加富强。请相信自己的实力，为祖国争光吧!为祖国的将来贡献自己的力量!
谢谢大家!
【2】我爱我的祖国
“我深爱着我的国家，深爱着，深深爱着。”
爱国这一词实在太笼统了，从每个人的嘴里都可以说出，究竟什么是爱国，又要怎样去爱?教科书里说爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统;在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其含义就是为了国家的利益和扞卫国家主权，不惜牺牲个人生命;在社会主义的制度下，国家属于人民，人民是国家的主人，爱国实际上就是爱自己的政权，保护自己的根本利益。爱国在每个人的心里都有不同程度的理解，爱国不需要理由，它是每一个中华儿女与生俱来的情愫。
我想对于祖国的爱，不只是高唱她的赞歌，亦不是诉说她的伟大，而是以客观的评价和理智的态度，不能盲目的只看到她的好，却忽略了她的不足，我们应该提出问题，以自己微小的力量去改变。
中国地大物博，她养育了十三亿多的儿女。正是因为她有很多的资源，给我们提供更好的环境，而有些人却不珍惜。无论是商场，学校或者是其他公共场所许多水管出现漏水的现象却无人问津，有的水流如注，有的可以滴水穿石了。即使中国资源丰富，也经不住这样的浪费。中国水资源现状已经全面告急，北方资源性缺水，南方水质性缺水，中西部工程性缺水，究竟是什么样的原因?让我们如此麻木，这样缺水，还过度浪费。如若我们珍惜每一滴水，那么明天的中国会怎样?中国不能只让卫星上天，还要让马桶不能漏水，这不仅是热爱国家，更是尊重生命，因为水是生命之源。
中国是一个没有信仰的国度，没有了信仰的约束，使现在的社会越来越浮躁。我们的未来和爱情往往是建立在金钱的基础上，年轻的我们在选择未来的时候，并不在乎自己是否真正的喜欢，是否愿意用自己一生的热情去对待这份工作，这是一种责任。然而我们考虑到的只是这份工作有没有前途，看到做公务员福利高，待遇好，就一窝蜂的报考公务员，导致现在成为公务员和中彩票的几率一样高，人们更是盲目出国留学，使中国人才大量流失。其实也不能全怪我们，从小就被灌输了好好学习长大能出人头地的思想，平时聚会亲朋好友问现在什么工作啊?开的什么车?住多少平米的房子?这一问心里自然就不平衡了。其实喜欢金钱也并不是一种坏事，但重要的是你喜欢金钱的哪一面，金钱可以代表权利，自由，它更可以代表罪恶，腐败。我们要透过外在看本质，事物总有好有坏，我们要弃坏学好。柴静记者曾访问过一位老人，你的一生经历过很多挫折，你靠什么来保持年轻时的情怀?那位老人说，有一年他去河北视察，没有走当地安排的路线，在路边发现一位老农民，身旁摆着一副棺材，他下车去询问，那位老农民说因为太穷没钱治病所以把棺材板儿拿出来卖，这位老人给了他五百块钱治病，他说我讲这个故事是要告诉你中国大地上的故事是无穷无尽的，不要在乎一城一池的得失，要执着。这位老人叫温家宝，是中华人民共和国总理。
中国经济发展迅速，改革开发三十年来的进步有目共睹。外国主流媒体，一会儿说中国是金融海啸底下的唯一赢家，一会儿说美国应该向中国取经，在经过开办奥运会，世博会之后更是举世瞩目，好像中国真的复兴了，繁荣昌盛了。然而这只是一部分，更真实的中国是这样的，我们总是听到某某某大明星捐钱建了一座希望小学，难道让每一个孩子接受教育不是中国政府最基本的义务?连最根本的让每一个公民接受良好的教育都没实现，何谈经济发展?在中国食品安全问题频频被媒体曝光，今天是“三聚氰胺奶粉”，明天是“染色馒头”，后天是“瘦肉精”。为什么一定要等到婴儿因为喝了“三聚氰胺奶粉”变成了“大头娃娃”，当公民的健康和利益受到损害时，国家才有相关部门出面管理?中国强制拆迁问题，征地问题给我们的不是价格，只是补偿，分配问题极不合理，发生一起起的暴力抗拆事件，所出现的问题不仅考验我们的承受力，更考验我们的良心。一位34岁的律师，在火车上买了一瓶一块五毛钱的水，他向列车员要发票，列车员乐了说我们火车上自古以来就没有发票，这位律师把铁道部告上法庭，他赢了这场官司，后来当他再次坐火车要了一份饭，列车长亲自将那份饭送到他的面前并对他说，您是现在要发票还是等您吃完后我再给你送过来，我们不禁要问他是靠什么赢得的尊重?他说人们总是在强大的力量面前选择服从，但是今天我们放弃一块五毛钱的发票，明天就可能被迫放弃土地权，财产权，甚至是生命安全，权利如果不用来争取，就只是一张纸。中国不能只考虑到经济发展，去忽略最重要的保障公民最基本的权益，难道忘了当初的宗旨为人民服务?
从世界文明史来看，一个民族的复兴，是一个充满风险的过程。虽然中国现在还是发展中国家，制度并不完善，可只要我们热爱着我们的祖国，我们的爱国精神一定能让在未来更加强大。中国拥有五千年的历史，它所拥有的文化底蕴深厚，从西周时期的青铜器，再到春秋时期的百家争鸣，有含蓄内敛的古典诗词，亦有令人惊叹的瓷器画作，提到中国传统文化，那是博大精深，兼容并蓄，和而不同。无论是洪秀全的金田起义，还是孙中山的民主革命，目的只有一个，维系中华民族并不断地向前发展，这不能不归功于中国传统文化的影响，也是中华五千年文明的魅力所在，不仅仅是传流下来的物质文化瑰宝，更多的是人文精神，是中华民族的凝聚力。一位美籍加拿大人曾说，我们移民到美国的历史要比中国人早一百多年，人数也比他们多，可是为什么只有唐人街，没有加拿大人街，没有韩国人街呢?这足以说明无论中国人走到哪里，我们身上的特质都不会变，我们的内心依旧留有中国人特有的民族精神，请不要等到国家利益受到危害之时，民族尊严受到挑衅之时，我们才会展现出爱国精神。
身在中国，总是听到很多人抱怨，要是在国外多好啊，拼了命的想要出国，可是你在羡慕外国的坏境比中国干净的同时，你是否随地乱扔过垃圾?不要等到百年以后，我们的子孙要去哈佛，剑桥学习中国文化。我们总是在指责别人贪污，可自己还在行贿，我们每天都在行贿，我们每天都在交税，可是交的税并没有成为公民的福利，所以税变为了贿。请我们在不断抱怨，不断羡慕，不断指责的同时也回头看看自己，是否自己的行为能称得上公民两字，请摆正我们的心态。
1.
2.小学生建国67年国庆节国旗下讲话
3.2016年建国67周年国庆节国旗下演讲稿
4.小学生迎国庆颂祖国演讲稿
5.2016迎国庆演讲稿
6.小学生新中国成立67年国庆节演讲稿
7.2016年中学生建国67年国庆节国旗下讲话
8.国庆节有关爱国的演讲稿
9.2016年小学生国庆节演讲稿：弘扬爱国主义精神
10.2016年国庆节国旗下演讲稿：祖国啊我亲爱的祖国
【现代爱国诗歌】
1、《我爱这片土地》
艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
--然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含着泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
2、《祖国啊，我亲爱的祖国》
舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的`矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗;是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
--祖国啊!
我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
--祖国啊
我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
--祖国啊
我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由
--祖国啊
我亲爱的祖国
3、《囚歌》
叶挺
为人进出的门紧锁着，
为狗爬走的洞敞开着，
一个声音高叫着：爬出来呵，给你自由!
我渴望着自由，但也深知道--
人的躯体哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待着那一天，
地下的火冲腾，
把这活棺材和我一起烧掉，
我应该在烈火和热血中，得到永生!
4、《教我如何不想她》
刘半农
天上飘着些微云，
地上吹着些微风。
啊!
微风吹动了我头发，
教我如何不想她?
月光恋爱着海洋，
海洋恋爱着月光。
啊!
这般蜜也似的银夜，
教我如何不想她?
水面落花慢慢流，
水底鱼儿慢慢游。
啊!
燕子你说些什么话?
教我如何不想她?
枯树在冷风里摇，
野火在暮色中烧。
啊!
西天还有些儿残
教我如何不想她?
5、《您是》
藏克家
您是泰山的顶峰，
崇高又坚硬;
您是冲过三峡的长江，
汹涌奔腾，
一想到您六十一年的形象，
耳边呼啸起骤雨狂风，
您是一把熊熊烈火，
把腐朽的东西烧它个干净;
您是聚光的明镜。
把人民的希望集中，
您在创造崭新的历史，
把优秀的传统继承。
万众向您欢呼致敬，
您的胸怀恢廓，不自居功，
您脚根扎在大地上，
您的威名凌上高空。
时代风云滚滚，
您是云中一条龙;
恶虎当前，您胆气壮，
握紧铁拳，永不放松。
您是辟开阴暗的闪电，
您是惊起蛰伏的雷鸣，
您是智慧的大海，
您是高悬的天灯，
您是人民的战士--威力无穷!
您英气勃勃，
永远前进，永远年轻。
【古代爱国诗歌】
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋•文天祥<<过零丁洋>>
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——宋•陆游<<示儿>>
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——唐•王昌龄<<出塞>>
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——唐•李贺<<南园>>
未收天子河
——唐·令狐楚<<少年行>>
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐•杜牧<<泊秦淮>>
一年三百六十日，多是横戈马上行。
——明·戚继光<<马上作>>
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱!
——清·郑成功<<出师讨满夷自瓜州至金陵>>
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
——清·龚自珍<<漫感>>
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
——清•秋
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
——清•徐锡
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅
四海
——
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
——鲁迅
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
——
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊
——
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
——鲁迅
中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
——
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐《赴戍登程口占示家人》
手持三尺定山河，四海为家共饮和。
——洪秀全《吟剑诗》
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
——康有为《出都留别诸公》
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
——秋
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!
——黄遵宪《赠梁任父同年》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!
——谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还!
——徐锡
——野夫《身边的江湖》
几乎人类所有的残忍都具有一种游戏的表象，而多数的游戏中，都埋藏着一种残忍的本质。
——野夫《身边的江湖》
草民拜天地，是要学会敬畏。君子远庖厨，是要心怀不忍。敬畏是要有所怕，不忍乃为培养爱。凡人皆知怕和爱，也许无须宗教，我们也能超凡入圣了。问题是身处一个无神论国度，当科学原教旨主义被宣扬成某种普世价值时，当革命造反起义暴动的洪秀全李自成都被塑造为英雄传奇后，我们到底还怕什么?一切世间法何能扼制本来潜在又被反复提倡的恶性?
——野夫《身边的江湖》
“前人说：道心如恒，无送无迎。指的约略便是这样淡定。“
——野夫《身边的江湖》
我来到世间，是来访求朋友的。有的人来到这个世间，是来增加敌人的。我们在大地上，怀善还是怀恶，并不难区别。
《身边的江湖》
死亡，并不是从天而降的厄运，它是与生俱来的宿命。所谓生活、生命，不过是死亡的一种过程。我们的身体，每天都在一点一点死去。昨天枕上的落发，今日胃里的溃疡，都是我们刚刚死去的局部。但悲哀的是，我们却总要拿这仅余的残肢，去祈求博取永恒和不朽。
——野夫《身边的江湖》
邂逅黎爷，算是一奇，果真应了那句“江湖儿女江湖见”的牢话。我问他如今如何，他更加面无表情地说：老祖宗留下的饭碗，摔不破，饿不死。我想帮他重起炉灶，他摇头叹道：兄弟你就别再害我了。天生掌瓢的命，别去做老板的梦。这世道，说穿了跟我们菜谱一样——牛肉服青菜，鳝鱼服紫苏。配伍对了就好吃，你忘记我们牢话说的——是什么“模子”(牢话指出身、禀赋的意思)吃什么饭。我要再开餐馆，说不定更要进去了。
——野夫《身边的江湖》
古人说——良厨如良相，治大国如烹小鲜。窃以为那意思是说，一个明白事理的厨子，原本可能有安邦治国的才能。不幸埋没风尘，只好在灶台上的烈火硝烟里，铁勺金戈，排兵布阵，从而辗转他的余生了……
——野夫《身边的江湖》
一般来说，一个彻底的唯物主义者一旦坐上麻将桌，就很容易变得唯心起来。比如要摸风要换座，掷骰子时要念咄咄经 。
——野夫《身边的江湖》
我们多么渴望这是一个没有驱逐也不需要签证的世界啊，我们这些大地上的漫游者，祖国的浪子，可以自由丈量自己的人生。
——野夫《身边的江湖》
黄门宴只是一个老实人在体制外形成的一个小众平台，无数个渴望真实生活和怀抱梦想的人，在夜夜笙歌的表象之下，可怜地交换着各自流浪的方向。他们来自世界各地，他们身处在一个迷惘的时代，流离于大起大落的人生，疑惑于这个世界的走向。他们虽然经常沉溺在夜宴残醉之中，但黎明醒来，仍然要投入各自残酷的生活。
——野夫《身边的江湖》
窃以为，不长记性的民族是可耻的。当海量无
——野夫《身边的江湖》
我们无法选择自己的国家。我们生与死长于斯，默默地忍受着生活，平静地面对伤害，安详地等待着结局;在乱离的岁月中随处颠沛，时而戴着锁链，时而自我圈禁，但时而也在品味着挣脱逃亡的自由欢愉。
——野夫《身边的江湖》
残酷的现实往往需要残忍的心灵去适应。
——野夫《身边的江湖》
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乃因这个盛装的时代如此可疑，美轮美奂的华表下一切显得那么鬼祟。我企图返回其纪元的元点打量这这一切的来历，努力在琴箫和谐的假唱中窥探其本该知耻的原罪
——郑世平《身边的江湖》
我只是这一堕落时潮中的反动者而已——在狂飙，盲进的岁月里逆向而行，固执纠结在洪荒之初的草莽上。
——野夫《身边的江湖》
人类本质上是善于忘怀的动物。伤痛抑或仇恨，都容易被时光所风化。
——野夫《身边的江湖》
