成功，是每个人的一生，都必然无数次经历的事情。
小时候考个名列前茅，长大了后事业小成，短期如项目顺利，长期如平步青云，追到了喜欢的人，做了喜欢的事，这些都可以叫成功。
即使一个人总是充满自我怀疑、自卑、自我否定，即使他总是活在焦虑、担心、恐惧中，即使是对时代的下滑、环境的改变都感觉到悲观，这些都不影响他的生活中，会充满一些小的成功，得意的事情。
你可以回想下，你最近的生活中：
你比较得意、开心、自豪、骄傲的事，是什么呢？
你突破了一下自己，实现了一次目标，证明了一回自己，实现了一个小成功，这本身是一件值得开心的事。然而不是每个人能能享受这种成功的开心的。
因为成功的代价实在太大了。
体验到了成功，就体验到了喜悦，体验到了价值感，体验到了不平凡，体验到了我很特殊。这就违反了“我从小就是个失败者”、“我只是个普通人”、“我没什么了不起”的潜意识人设。
对有的人来说，享受成功的喜悦，比享受失败的挫败更难。
失败的时候，他只要
这时候，他的潜意识就想让他想点别的，抵消这种喜悦感。
通常来说，人有4种方法，可以成功让自己不开心。
我的成功，都跟我无关
一个人成功的时候，他要把成功归因为外在不可控因素。
比如说运气。
他会认为这次是运气好，这次是特殊情况，一般都不会这样，这是暂时的，意外的，只会有这一次的。
一个人在顺利的时候，他就会告诉自己：一个人的顺利是有限的，这次用完了，下次就没得用了。现在已经是顶峰了，马上就要走下坡路了。所以要谨慎、小心，以免发生不好的事情。他会用“居安思危”来安慰自己，并且觉得这样的自己很明智，不至于被顺利、成功和骄傲冲昏了头脑。
他不会认为这次成功是自己努力和能力的结果。也不会认为所谓的运气，其实跟自己的努力有很大关系。更不会觉得，只要自己努力，顺利、轻松、好运，就会经常发生。
他还会把成功归因为是时代好。
然后他们就开始担忧未来：万一不流行了怎么办？万一大环境调控怎么办？
大环境的确是不可控的。但是大环境虽然有很多不可控，但其实你内在的能力，会让你在大环境变化的时候，随之变化而产生相对稳定感。
所以，相信自己能力的人，并不会太焦虑于大环境怎么样。
这时候，其实人是把成功归因为外在的、不稳定的、不可控的因素，而不会归因为自身的、稳定的、可控的因素。
也就是说：我的成功，与运气、时代有关，唯独与我无关。
这样归因有什么好处呢？
因为是外在的、不稳定的、不可控的，你就对结果毫无掌控力了，出于随时失去的状态里了。
反正是运气好的原因，反正是时代好的原因，跟你又没什么关系，你有什么好得意的。而且是随时要失去的，更没什么可得意的了。
这样，你就既不用感觉到“我很厉害”，更不用感觉到“我很成功”，也不用感觉到“我很开心”了。
永远都看到自己的不足，你就可以没那么成功了
成功，其实是一个参考存在。参考的第一个对象，就是过去的自己。我们这次超出了自己的平均值，或群体的平均值，就可以定义为成功。
但是没有一件事，是完美的。这时候，人的视角放在哪里就很有趣了：
你是会看到，哇，我这次多做到了这么多呢？还是会觉得，唉，我还有这里那里做得不够好。你是看到自己做好了的部分，还是看到还没做好的部分呢？
你是会发现，哇，这件事有这么多值得骄傲的地方呢？还是会觉得，唉，有这么多不如意的地方？
无论你做得多差，你其实都能找到自己做得好的部分。无论你做得多好，只要你去找，你也总能找到还是不够好的地方。
比如去旅游，这是一件值得开心的事对吧，开始找不足呀：浪费时间呀，浪费了钱呀，地方没选好啊，还有工作没做完啊，行程有问题呀。这样你就不用体验到去旅游了是件成功的、值得开心的事。
所以，你知道成功的时候，该怎么让自己回避掉成功感，体验到不开心了吗？
就是在这次比过去的`自己做得好的时候，在自己做得比别人好的时候，及时发现自己还不够好的地方。
这其实就是典型的悲观主义者和乐观主义者的区别：当你看到半杯水，你是觉得还好有半杯呢，还是觉得只有半杯了呢？
只要跟更牛的人比，你就可以没那么成功了
比起过去的自己，你这次可能获得了成功，做事情顺利。但是如果你把参照目标设置得更大更高，你就可以成功地感到自己现在所做的微乎其微了。
载人火箭上天、中美贸易大战，大事吧。怎么让它们变成小事呢？就是把它们放到历史长河中去，比起人类几千年的发展史，这都不算什么。或者跳到银河系层面去看地球，渺小星球上这点事，不值一提。
一个人怎么可以成功泯灭掉自己的成功感呢？
看看那些比你更厉害，更牛逼的人啊。你这次奖金拿了10万，想想隔壁老王月薪都百万。你这次带着5人小团队成功突围，想想同学甲带着百人团队做了什么大事啊。想想那些比你更厉害的同学，更厉害的同行，更厉害的身边人，你觉得自己这点成功算成功吗？
想想你未来30年的发展，你30年后的宏图，放到自己的人生长河里，你觉得自己当下这点成功还算什么吗？
想想你的困难，你还有30年房贷，还有环球旅行梦，还有孩子未来20年教育，放到人生大事里，你觉得当下这点小成功，有什么用吗？
当你把当下的成功放到更大的困难对象里参考，放到更厉害的人面前参考，你还开心得起来吗？
骂自己但不要行动，你就可以没那么成功了
治疗自我否定最好的方式，不是自我安慰我很好了，而是行动起来。用行动来改变现状，重新获得对自我的掌控感。
通过尝试、挑战、冒险、突破、思考等种种方式去行动，人就获得了进一步的体验，会获得了靠近成功的快感。
然而，有的人要给自己设置障碍，成功阻止自己行动。这就是不去体验成功和快乐的最好方法。
设置什么障碍呢？
拖延、懒惰、找理由、幻想、自我恐吓。
拖延的成因之一，就是自我恐吓。它通过把任务难度想象得更高，把结果惩罚想象得更苛刻，人就可以拖延了。
懒得的原因之一也是如此，你只要觉得一件事的难度大，想做的程度高，你就可以成功把自己吓着了。
当然，有的人觉得客观本来就是很难，后果很严重，这样想的效果，就是你不用深度思考了。
不去做本身不是问题，你坦然接受平庸的自己，也会很轻松快乐。但是你不接纳平庸的自己，也不去做出行动，就会痛苦了。
不接纳自己的平庸，你就可以产生这样一个效果了：
成功地自我批评，自我厌恶，自我嫌弃，自我否定。
这样有什么好处呢？
成功地不去体验成功的快乐了。既不体验平凡的快乐，也体验不了成功的快乐。
因此，你学会了如何让自己不去体验成功的快乐了吗？
总结一下，就是4个方法：
1.不可控归因。把自己的成功归因为运气、特殊情况、大环境等不可控的因素。
2.找不足。无论做成什么结果，第一时间先找出还不够好的地方。
3.选难度大的参考对象。跟更厉害的人比，跟人生所有的困难比。
4.不去行动。通过原地自我批评，来代替用行动改变。
我把这个现象，叫“不敢成功综合症”。
患有这个病的人，无论怎么努力，怎么成功，他都难以体验到“我很棒”的感觉，难以体验到开心和喜悦。即使体验到了，也要迅速把它搞没，不让自己体验太久。
那么，人为什么要这么作践自己呢？
专业术语就不说了，丛氏话语来说就是：人一生最大的愉悦体验值，不能超越自己的父母。
人在外在成就上可以不断超越父母，在行为上不断优于父母。但内心的感受，一点都不能超越。人一旦体验到了超越后的快感，潜意识里就会体验到惩罚。为了避免这种惩罚感，潜意识就必须要采取一点手段，降低自己的愉悦感。
更通俗一点理解就是：
小时候每当你体验到过度愉悦，你就会被惩罚。稍微愉悦一点还行，一得意忘形，就要被惩罚。时间久了，你的潜意识会把愉悦和惩罚挂钩，就不敢太愉悦了。
怎么弄的呢？
考试考好了，一得意，就要来一段被批评，特别准时准点，天衣无缝对接。父母那时候怎么批评你，就成了现在你怎么让自己不开心的方式。
举例来说：
方式1：这次考第一算是侥幸，你回回考第一才算真本事。
方式2：考第一有什么了不起的，你还有这这道题没做对呢。
方式3：考第一不要骄傲，还有全校呢，还有全班呢，还有全国呢！
方式4：你看看你，就知道玩！
我建议人要敢于去体验成功和快乐。因为，
愉悦感越大，人就越对自己和未来充满信心。信心越大，人就越想做事。越是做事，体验到的愉悦感就越大。这是一个正向循环。
这时候你就形成了稳定的自我认知：我肯定行，是个佼佼者。
总是自我批评、自我否定，总是看不到自己做的好的地方，总是否定掉自己做的成绩，人的潜意识就会产生怀疑：
我行吗？
人就会带着压力、无奈、强迫去做事，就会变得越来越拖延、懒得、恐惧，就越不想做，就越是自我否定，就越是想改变。进入恶性循环。
这时候你就形成了稳定的自我认知：我肯定不行，是个平凡的人。
这样发展下去，你人生最成功的一件事，就是怎么让自己获得挫败感和平庸感。
当你意识到这些，那么，你还想继续这样过下去吗？
现在，你舍得让自己开心点了吗？
不要盲目去努力。去思考自己的模式，就是改变的开始。
愿你可以，常为自己感到骄傲。
议论文
(一)勿以善小而不为
在我眼中，许多古人之言都是有很深的学问，就拿“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话来讲，就寓意深刻。
“勿以善小而不为”我的理解是凡事应从小事做起，一件善事，一件善意的小事，也许对你而言只是一个不经意，一个微不足道，也许对他人而言就可能起到翻天覆地的变化;也许是你的一句善意的鼓励，将使一个对学业失去勇气的孩子成为发愤图强，积极向上的好学生;也许是你的一个温暖的微笑，使一个准备轻生之人停下了走向死亡的步划，
的确，很多的“善小”能使他人受益非浅，但相反许多的“恶小”却使人失去了太多。或许有些人最后成为无恶不作的强盗，只是因为儿时的一丝贪念，小偷小摸图的是那一时的快感，而正是这样的“恶小”的累积导致了一个个的悲剧发生。所以，“勿以恶小而为之”。
而有的时候，一件小事的作用你却不能忽视，它也许能阻止一件悲剧的发生。记得曾经吴王要攻打楚国，警告他的大臣们“如有劝阻者斩”，吴王有个年轻的门客忧心忡忡，强行谏言不是办法，于是就怀揣着弹弓，彻夜站立在后花园，露水沾湿了他的衣衫，他依然坚定地站立着，三天三夜过去了，吴王来到他的跟前说：“你是我的得意门生，何苦这样呢?”年轻人回答：“请您看看那棵树，树上有只蝉，蝉高高在上，哀怨地叫着，却不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子贴在隐蔽的地方，一心只想捉蝉，却不知有一只黄雀躲在一旁，黄雀伸长脖子一心想啄螳螂，却不知我正拿着弹弓瞄准它，您看，它们都只求眼前的利益，却没有顾及身后隐伏的祸患啊!”吴王听后大悟，立即下令停止攻打计划。这位吴国的谋士通过一件很小的比喻就轻而易举地阻止了一场血雨腥风，挽救了吴国可能的灭顶之灾!一件小事的功力可别小瞧!
“善小”、“恶小”、“小善”、“小恶”其实往往就在你的一念之间，把握身边的每一次的机会尽力为你身边的每一个人做善事，你将拥有更多的朋友!
最后提醒大家??“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”共勉之!
(二)让善举成为习惯
有个小故事讲道，一个漆工为一艘船涂漆，顺便把船上的漏洞补好，不久，船主感激地赠予漆工一大笔钱。原来，船主的孩子们驾驶那艘船出海，船主忘记补船洞，料想孩子们会殒命海底。不料，漆工信手拈来的善举，拯救了孩子们。听了船主的感激之言，漆工淡淡地讲，那是我顺便补的。一句“顺便”，透出了漆工做善举的习以为常。
由此可见，貌似微小的善举，一旦成为一种习惯，不仅会带给他人恩惠，还透出了感人肺腑的魅力。我们社会，正需要呼唤：让善举成为习惯。
“顺便”而为的善举，一旦集腋成裘，成为行动的习惯，就会成为社会的亮点。数年前，天津老人白芳礼在74岁高龄之际，决心把蹬三轮车的收入全部捐献给贫困学生。他坚持到90岁，捐款金额高达35万元。对老人而言，捐助一个或几个贫困学生并非难事，但10多年如一日地积累善举，就是一种至高无上的道德风尚。 善举成为习惯，长期坚持下来，就是一种壮举。全国道德模范林秀贞，30年来义务赡养6位无血缘关系的孤寡老人，资助了14名贫困孩子上学。作为一名普通的农民，林秀贞一两天、一两月地奉献爱心，并非难事，但她把善举当作习惯，几十年如一日地坚持下来，就为我们社会树立了一座不普通的道德丰碑。
曾几何时，见义勇为、乐于助人，是我们这个民族爱心奉献的'习惯。这些年来，随着南京彭宇案的发生，见义勇为的美德，有时会转化为“事不关己高高挂起”的冷漠。在佛山，两岁的女童小悦悦过马路，两度被车辆碾压，18个路人冷眼漠视。在福州，83岁退休老干部摔倒路边，众人围观却无一施救。两名女子试图将其搀扶起来，旁人的“善意提醒”，让她们缩回了手。老人就这样失去了生命。一旦人心的冷漠替代了善举成为习惯，我们的社会风气便会阴霾密布。
“随风潜入夜，润物细无声”。善举的动力，是一种发自内心的品质和善良。当它成为一种习惯，就凝结成对他人、对社会的真情。有一位先贤说：“人最可贵的品质可以用4个字概括，这就是智慧、善良。”当我们越来越多的人把善举视为一种习惯时，社会才会有秩序，更加和谐温暖。
赠人玫瑰，手有余香。故事中的漆工无意中得到了丰厚回报，但他更欣慰的，是对几个孩子生命的拯救——这种欣慰，是漆工把善举当做习惯的最丰硕收获。“勿以善小而不为”，一个看似信手拈来的善举，也许会改变他人的命运。在我们这个大家庭中，无论是官员还是打工仔，无论是白领还是小摊贩，都应该学习那位普通的漆工，满怀慈善之心帮助他人，从身边事、眼前事、平凡事做起，力所能及地扬善举，摒恶行。
让善举成为习惯。一个人的点滴善举，在日积月累后可以汇集成爱的江河。一个民族的善举，历经岁月可以形成良好的社会风气。善举成为习惯，便是“人人献出一份爱”，此时，丑陋龌龊难以容身，世界会变成美好的人间。
(三)勿以善小而不为
做好事不分大小，重要的是要有一颗行善之心。勿以善小而不为，是做一个行善之人的基本要求。
“一屋不扫，何以扫天下。”同样的，小的善事都不做又怎能完成大善之举。而且人们判断一个人的心地是否好往往通过一些不起眼的小事。一个微笑，一次弯腰，一个眼神都可以表现内心修养和内心本质。尽自己的力量去完成力所能及的善事，每天付出一点，你将收获更多。
美国航天飞机爆炸的惨案至今令人心痛。这一切都只是一个小的零件造成的。如果检查人员细心一点，也许就可以挽回几条鲜活的生命。有一个寓言叫一个马钉导致了一场战争的失败，还有著名的“蝴蝶效应”，这一切也许可能性很小，但还是能引发巨大的影响。
善事无大小。我们每一个人都应有一颗善良的心，去帮助别人，扶老太太过马路，为人指路……这些都是我们从小都知道的。然而并不是人人都够做得到。
如果当小悦悦在穿越马路时，司机能够减慢自己的速度，或者那十八位路人中任何一人伸出援手，这对他们来说只是一件小事，然而却可以救活一个年幼的生命。要记住，你的举手之劳有可能换来别人的无限感激。
材料中的修船工只是顺手补了一下船上的漏洞，却让船上的孩子平安归来，自己也得到了一个大红包。也许他认为自己只不过做了一件很小的善事，可是却给几个孩子带来了平安。所以别嫌弃善事小，做善事不分大小，只有那些口是心非之人，才百般地找借口。
中国首善陈光标说：“一个人有一百万捐出了一万，一个人有一万捐出了一千，你能说他没有爱心吗?”爱心不是靠捐出多少钱，也不是靠你付出的和你拥有的比值。我们应该多做善事，而且理所当然地做，不带目的。
最美司机因安全停车这件小事而得到人们的深切哀悼，雷锋做了无数件小事成为一种精神象征，阿里木助人为乐却感动中国。小事不小，只要我们怀着一颗善良的心风雨兼程，就能够成就自我。
行善无小事。只要人人都有善必行，世界将会变成美好的人间!
让我们一起行动，不管大事小事将爱的火把在手中传递，诠释着爱的伟大魅力。
说明文
(一)勿以善小而不为
题目引用的一句古训，是三国时刘备临死前给他儿子刘禅留下的遗嘱。这句话的意思是：不要因为坏事小、不严重而去做，也不要因为好事小而不做。这句话对帮助我们这些刚刚懂事的小学生树立正确的荣辱观很有意义。
在我们身边有许多不道德的人，他们小小年纪，好吃懒做，在校不遵守纪律，在家欺骗父母，有的还染上社会上的不良习气，对同学敲诈勒索，在学校拉帮结伙，恃强凌弱。这些看起来，都不是大错，没有构成犯罪，但他们如果从小不改正，不以犯小错为耻，长大了就会犯大罪。想想，有好多犯人都是从小错犯起，最后却越犯越大，被抓到公安局里去的。当他们第一次做坏事时，一定觉得这不重要，没有什么关系。可他们是否想过，这就是使他们走向犯罪道路的罪魁祸首，到那时，那些人只能流下悔恨的泪水，悔恨自己以前所做的一切。可那已经于事无补，因为时间只能向前走，“人生不售来回票”。所以，我们从小要记住“勿以恶小而为之”。
有时候，在生活中去做些小小的善事也是件很开心的事。例如，在公共汽车上遇见老人和孕妇，给他们让座;在路上捡到钱后，交给老师;在同学遭到恶人欺负时，勇敢地出来伸张正义。这方面我们要好好向雷锋叔叔学习。雷锋叔叔一生中并没有做什么惊天动地的大事，只是做一些像送老爷爷回家，车上让座位、帮别人补衣服等等的小事。他没有因为这些事很小而没有去做，可是他的小事做多了，渐渐也就变成了大事。他永远活在人们心中，是我们学习的榜样。所以我们一定要记住“勿以善小而不为”。
在现实生活中，我们无意中忽视了一些小事，如在教室翻窗户、乱丢垃圾、讲脏话;在花坛摘花、踏草坪，这些虽然都是不起眼的小事，却反应了一个人的公德、素质。可见，美化我们的环境，构建和谐社会需要的是全社会共同重视和努力，从我做起，从每一件小事做起。
世界上无论大事业还是小事情，都要人去做。学会了做人才能学会做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以从头再来，人做不好，很难重新来。要让我们的祖国永葆青春，蓬勃发展，就要在我们青少年中褒奖真善美，贬斥假丑恶，伸张正气，抵制邪气，树立正确的荣辱观，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
记叙文
(一)勿以善小而不为
"勿以恶小而为之勿以善小而不为"
这是我们都知道的，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。
时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。
随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。
我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!
