1、陆小凤是一个人。是一个绝对能令你永难忘怀的人;
2、他不但有两双眼睛和耳朵，有三只手;还长着四条眉毛;
3、他充满传奇性的一生中，也不知遇见过多少怪人和怪事。也许比你在任何时候，任何地方所听说过的都奇怪。
4、出家人本不该打诳语，我刚才却在大爷们面前说了谎，现在只求大爷们原谅，我回去后也一定会面壁思过，在我佛面前忏悔三个月。---老实和尚语
5、西门吹雪吹的不是雪，是血。他剑上的血。
6、西门吹雪的脾气很怪，剑法也同样怪。他决心要杀一个人时，就已替自己准备了两条路走，只有两条路!“不是你死，就是我死!”
7、花满楼的态度还是同样的温和，道：“你是谁?”
大汉挺起了胸，道：“老子就是‘花刀太岁’崔一洞，老子给你一刀，你身上就多了一个洞!”
花满楼道：“抱歉得很，阁下这名字我从来也没有听说过，我身上也不必再增加别的洞了，无论大洞小洞我已都不想再要。”
8、 其实做瞎子也没有不好，我虽然已看不见，却还是能听得到，感觉得到，有时甚至比别人还能享受更多乐趣。你有没有听见过雪花飘落在屋顶上的声音?你能不能感 觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力?你知不知道秋风中常常都带着种从远山上传过来的木叶清香?--花满楼对上官飞燕语
9、要你肯去领略，就会发现人生本是多么可爱，每个季节里都有很多足以让你忘记所有烦恼的赏心乐事----花满楼对上官飞燕语
10、你能不能活得愉快，问题并不在于你是不是个瞎子?而在于你是不是真的喜欢你自己的生命?是不是真的想快快乐乐的活下去。----花满楼对上官飞燕语。
11、因为他无论要做什么事的时候，都要先“停”下来想一想，只要想开了，世上也就没什么事是非做不可的了。----对朱停的评价
12、板娘眼珠子转动着，道：“但我们除了喝酒之外，并没做别的事!”
朱停道：“我知道!”
老板娘忽然叫了起来，道：“你知道个屁!”
朱停淡淡道：“屁我倒不知道!”
13、陆小凤又张开眼看了看他们，只看了一眼，忽然问道：“你们真的是人?”
判官怒道：“不是人难道是活鬼?”
小凤淡淡道：“只要是个人，到我房里来的时候都会先敲门的，只有野狗才会不管三七二十一就从窗口跳进来
14、世上无可奈何的事本来就很多，所以做人又何必太认真呢?-----陆小凤对萧秋雨语
15、女孩瞪了瞪眼，道：“因为……因为我们会送很多很多金子给你!”
女孩道：“你不喜欢金子?”
小凤道：“我喜欢金子，却不喜欢为了金子去拚命!”
16、听见很多人都说你是个混蛋，但就连他们自己都不能不承认，你是所有混蛋中最可爱的一个。他们都说你外表看来虽然像是茅坑里的石头，又臭又硬，其实你的心却软得像豆腐。------丹凤公主对陆小凤语
17、屋子里的光线也很暗，大金鹏王的眼睛却更亮了，厉声道：“你就是陆小凤?”
18、陆小凤淡淡道：“是陆小凤，不是上官丹凤。” ，
19、现在我们的王朝虽已没落，但我们流出来的血，却还是王族的血，只要我们的人还有一个活着，我们的王朝就绝不会被消灭!----大金鹏王对陆小凤语
20、不管怎么样，你已是我们的朋友，金鹏王朝的后代，从来也不曾用任何事来要挟朋友。 ----大金鹏王对陆小凤语
21、你怎么知道死人是真的瞎子?也许死人也同样能看得见很多事，我们都还没有死，又怎么会知道死人的感觉?-----花满楼对独孤方语
22、一个人酒若是喝的太多，等到年纪大了，腿有了毛病，不能再喝酒时，看见别人喝酒就会生气，一个人常常生气总不是好事。----丹凤公主对大金鹏王语
23、你明明知道你的朋友在饿着肚子时，却偏偏还要恭维他是个可以不食人间烟火的神仙，是条宁可饿死也不求人的.硬汉。
你明明知道你的朋友要你寄点钱给他时，却只肯寄给他一封充满了安慰和鼓励的信，还告诉他自力更生是件多么高贵的事。
假如你真的是这种人，那么我可以保证，你唯一的朋友就是你自己。
只有最聪明的女人才知道，体谅和了解，永远比最动人的容貌还能令男人动心。----陆小凤对上官丹凤的评价
24、陆小凤看见了这和尚，立刻迎上去，笑道：“老实和尚，你好!”
老实和尚抬头看见了他，也笑了，道：“你最近有没有变得老实些?”
陆小凤笑道：“等你不老实的时候，我就会老实了。”
25、你若要摆脱一个女人，最好的法子就是让她自己说肚子疼，一个出来玩玩的男人，至少应该懂得三种法子让女人肚子疼。----陆小凤语
有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神眼前：“我很感激你赏给我如此雄浑英武的体魄、如此强盛无比的力量，让我有足够的能力统治这全部森林。”
天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目标吧!看起来你仿佛为了某事而困扰呢!”
狮子轻轻吼叫了一声，说：“天神真是懂得我啊!我今天来确实是有事相求。由于只管我的才能再好，但是每天鸡叫的时候，我老是会被鸡叫声给吓醒。神啊，期求你，再赏给我一个力量，让我不再被鸡啼声给吓醒了吧。”
天神笑着说：“你往找大象吧，它会给你一个知足的的。”
狮子兴冲冲地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象：“你干吗发这么大的性格?”
大象拼命摇着大耳朵，呼啸着：“有只厌恶的蚊子，总想钻进我的耳朵里，害得我都快痒逝世了。”
狮子分开了大象，心里暗自想：“原来体型这么宏大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨的呢?毕竟鸡叫也不过一天一次，而蚊子却是时时刻刻都在骚扰着大象。这样想来，我可比他荣幸多了。”
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心里想，天神要我来看看大象的情形，应就是想告知卧冬谁都会赶上麻烦事，而它并无法辅助所有人。既然如此，那我只好靠自己了!反正当前只要鸡叫时，我就当作鸡是在提示我应起床了，如此一想，鸡叫声对我还算是有好处的呢。
感悟：在碰到困难时不要一味的埋怨老天的不公正，实际上，老天是最公平的，每个窘境都 有其存在的正面价值。在遇到时好好想想它的正面价值，难题也就没有那么大的威力了。
断了手指的国王
从前，有个印度国王。他很会管理国荚冬经常微服出巡了解民情。在他的管理下，国泰民安，繁华提高。
他有个很能干的丞相，每当有什么主要大事，都会先求教这名丞相，听听这位部属的远见卓识。
有一天，溘然下起雨来，国王外出的打算碰壁。国王便问他身边的丞相：“这场大雨下得好不好?”
“好!大雨一过。街道干净干净，空气清爽。国王您可以享受雨过天睛的美好风物，又可深进民间巡视民情。”
国王听了很高兴。
有一次，国王要外出巡查时，气候异常燥热，热得国王汗流夹背，国王便问丞相：“这样的热天，出门好不好?
丞相不加思考地说：“好!这样的天色是印度近日少有的，国王出巡，将会更加了解我国国民在这种酷热的气象下，到底在做什么。”
国王认为很有情理，便高兴地出门往了。
这位国王与丞相都有个独特的爱好—打猎。国王每次打猎时，只有丞相相伴。
有一次，国王在检讨猎器时，不当心被猎器斩断了一截拇指。他赶紧讯问丞相：“我的拇指被斩了一段.好不好?”
“好。国王陛下。”
国王听后，满腔怒气，以为丞相乘人之危，便下令将丞相干起来。
国王对关在牢房的丞相说：“现在你被关在牢房里，好不好?”
“好。很好!”
国王被他气坏了。
“既然你认为好，便在这儿住几天吧!”说着。很赌气地走开。
过了两天，国王的“打猎欲看”发生，很想出往打猎，但又碍于体面，不想释放丞相，只好一个人单独骑马往打猎了。
平时，丞相比拟熟习地舆环境。因而，常常都是凯旋而回。那天，国王一个人独自打猪。在森林内追赶动物，多少个钟头下来，竞一根兽毛也没捞到。国王很不开心，便骑马到处寻找动物。
未几，太阳下山，飞鸟回巢。国王也累了，便下马来牵着马儿走着。忽然，他发现四处的天然环境十分生疏。他心想：“一定是迷了路。”
走啊走，突然，国王不警惕跌进一个捕获动物的陷井。
那陷井很深，国王三番四次地打算爬出洞口，但还是失败了。
过了一会儿.他听到一阵脚步声，越来越近.心中感到万分兴奋，这回有救星了!“救命啊!”国王大声呼救。
上面的人将他救了出来，不外，那些都是邻国食人族的土人。那三五个土着土偶将国王带回部落。
当晚，食人族高低大快人心.围着国王歌舞。国王被绑在一根十字架上，脚下沉积着一堆木柴，预备点火，吃烧人肉。国王因语言无法沟通，只好理屈词穷，等候奇观呈现，不然就难逃一死了。典礼开始了，酋长唆使众人坐下。不久一名巫师便开始祭礼。他以清水喷在国王身上，然后，逐渐检查他身材的各个部位。当他检查到国王的手时。他低声感慨。一直地摇头叹气.世人不知所以然，都觉得惊疑。
巫师向酋长说：“我们族人只吃完整的动物。这种动物是吉祥物，由于他的拇指断了!我们不可以吃他!”
酋长即时赶往查看，果然发明国王的拇指少了一截.便下令放走国王。
国王劫后余生拣回一条性命，非常冲动，立刻赶回到国都的监牢往拜会丞相。当他一见到丞相时，他便抱着这位“恩臣”哭了起来。
“当初我才晓得为什么你说我的断指是件好事。它救了我一命.我错怪了你!”
过后，国王又对丞相说：“我关你在牢里十多天，好不好?”
“好。很好!”
“为什么?”国王不清楚。
“陛下如果您不抓我进监牢。我必定会跟从你往打猎。咱们都会一起被食人族抓往。你可以因为断指而顾全生命，但我必死无疑.由于我很完全啊!”
一时光，国王才茅塞顿开，领悟了一个真谛：每件事都有其两面性的见解，是好，是坏，都在于你自己。
撕花瓣的女孩
一个薄情的女孩无比喜欢一个男孩。她很想知道男孩到底喜不喜欢她，但她又不好心思问。她天天都 在做白日梦，空想与心仪的男孩约会，只有这样她就觉得很满意了。
不过她常常拿着一朵五片花瓣的花，然后一片片撕往花瓣。她撕往第一片时习惯这么说：“他不喜欢我”在撕第二片时说：“他喜欢我”。可想而知，当撕到第五片时，当然就是说：“他不喜欢我”。她每次因此感到伤心，……
她的一位朋友着实看不下往了，有一天就对她说：“当你撕第一片花瓣时，你要说'他喜欢我’，这样他最后就会喜欢你的了。”
后来，她果然因此豁达起来了，由于她撕最后的一片花瓣时都是：“他爱好我”。
感悟：故事里的小姑娘有点痴，不过很感人不是吗。
同样一件事情，换个人、角度换个办法思考，可能会涌现决定性的改变。命运也是一样，在碰到重大决定的时候，不妨也灵动一下，给命运做出一个决定性的转变。
苦恼的小和尚
寺庙里有个小和尚，他的工作就是负责天天早上打扫寺庙院子里的落叶，只是这些，就需要破费很多时间。
尤其是在秋冬之际，更让小跟尚头痛不而。他极力思考，每天都在想措施，而且还请教庙里的师兄弟：怎么让本人轻松些。
后来，这件事让方丈知道了，住持就找他谈话。小和尚很诚实对方丈说出了自己的主意。方丈对他说：“低估在明天扫除之前先使劲摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不必扫落叶了。”
小和尚一听，心想：还是方丈的头脑好使，我来这么长时间，想了很多种方法，居然还没想到这个。第二天早上，小和尚起了个大早，连脸都没洗，就跑到后院，使劲地猛摇树，他以为这样就
可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一直摇到他以为差不久后，他扫清洁落叶，很开心肠回吃饭往了。
第二天，小和尚到院子里一看，傻了：昨天的功夫都空费，院子里照样落叶满地。
这时，方丈走了过来，对小和尚说：你知道我为什么给你出那个主张吗?那是要让你明确：无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来的。小和尚终于明白，世上有很多事是无法提前的，只有当真地活在当下，才是最实在的人生立场。
感悟：也许有人会说，这小和尚怎么这么笨啊，把树叶全摘下来，不就解决标题了。然而许多事件我们可以这样想，却不能这样往做的。
人生最笨拙的是预付懊恼，明天的烦恼，你今天是无奈解决的，每一天都会有每一天人的人生功课要做，尽力做好今天的事，才干更好的做来日要做的事。
湖辉的故事
在一个贫寒的家庭里，爸爸辛辛苦苦地工作。儿子很懂事，从不向父母提要求。有一天，儿子眉头紧锁。细心的父亲关切地问儿子怎么了。儿子吞吞吐吐地说：“同学们都有自行车，只有我没有……”父亲沉默了，因为家里实在没有多余的钱。
过了几天，儿子欣喜地跑回家：“爸爸，给我两元钱吧。我要玩转盘游戏，奖品有自行车。”父亲看着儿子渴望的眼神，马上掏出了两元钱。一会儿，儿子垂头丧气地回来了：“爸爸，我是世界上最不幸的人。”父亲又一次沉默了。
第二天，父亲让儿子再去试一下运气。儿子有点儿迟疑不决，但在父亲的鼓励下，还是拿着钱走了。这次，儿子高兴得蹦蹦跳跳地回家了：“爸爸，我中了自行车，我是世界上最幸运的人，再大的困难也难不倒我了……”
若干年后，儿子事业有成，拥有了不薄的家产，可那辆自行车他一直保存着。
后来，父亲在临终前把儿子叫到床前：“儿子，你知道那辆自行车是怎样中的吗?”儿子困惑地看着父亲。“那辆自行车其实是爸爸买的。我从亲戚朋友那里借钱买下了那辆自行车。因为我不想破坏你的感觉，我要让你觉得自己是世界上最幸运的人。为此，我整整花了十年才把钱还清……”在儿子的泪眼中，父亲的白发模糊了。
这个儿子就是日本著名的
关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。——林清玄
林清玄经典段落（一）
<心田上的百合花 >
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高过数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。 百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己不是一株野草。 它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。” 百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。 终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 那些杂草看不惯了，嘲讽百合说：“即使你真是百合，在这种荒郊野外你的结果还不是跟我们一样吗?就算你开出世界上最美丽的花来又有谁来欣赏呢? 百合说：“我要开花，是因为知道自己是美丽的花;我要开花，是为了完成一株花所拥有的庄严的使命;我要开花，是因为要用花来证明自己的价值，不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”
有一天，它终于开花了，它那灵性的白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。 这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。 百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。 年年春天，野百合努力地开花，结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。 几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。 那里，被人称为“百合谷地” 不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
<海边的白蝴蝶>
一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么在事物的变迁之中不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见美，那美的根源不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。
林清玄经典段落（二）
1、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软!我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧!
2、我真地不肯相信是一种痛苦，也许剑被磨钝了，也许我是一本摊开扉页的书，但是在苦读书中的文字篇章时我害怕，也惊喜，由于翻过的页中有太多的叹息才害怕，由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不妥的路，微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。
3、人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的积累，而是来自在富裕的生活里不失去人的有情。
4、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花;飘进来萤火，就有萤火;传进秋声，就来了秋声;侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。
5、我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈妈的'祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。
6、我特别喜欢蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它们看来那么潇洒自由，有着薄透美丽的双翼。但是我不忍心杀死它们，只有在草坡和树林寻找刚死去的，有各种眼里色泽的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸薄里。有一段时间，发现美浓的黄蝶翠谷，总是聚集万千蝴蝶，每次去都可以捡到美丽的蝶翼。记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相会了，就有两次的美，与二十年前的善相会了，就有加倍的善。第一次与美相逢，我还是少不经事的少年，美便会与我会面，点头，微笑，错身，如翼飞入花丛，逸失于天空。多年以后，我们已识得门外的青草，品过甜美沁人的气息，听过深深叹息的声音，走过黑暗中长路点燃的灯光，这时又与美相会，心里的火被点燃。
7、有时候，兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷，那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑想舞成朵朵剑花，此样的感情一旦升起，就随着月下的独影一直长到远方去，止也止不住的，可是长夜将尽，发现囊中已经遗失的剑簇，任是豪气干云，在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼风唤雨的手扬起，最多也只是一种无效的手势吧。
8、因为，思绪的蜻蜓是不会久留的，它像来的时候一样翩然飞去。彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一刻钟。它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。灵魂的飞临也像雨后的彩虹，它不会停留一刻钟，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飞去。诗人在一生当中，只要情况许可，会短暂依恋某些树啦，海啦，山坡啦，或某种彩雪啦。
9、我对自己说：”跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。"而我果然就不会被寒冬与剪枝击败。虽然有时静夜想想，也会黯然流下泪来，但那些泪水，在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。
10、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢?因为真花会萎落，令人感到亲切。在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。
11、生活里的记忆就像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己远去的旅店，所有的欢乐与苦痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一家旅店了。
12、白玉苦瓜与翠玉白菜都是台北故宫的镇馆之宝，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉质，温润含蓄;翠玉白菜美在巧思，灵在细致。“世界上有这么多苦难，唯一的补偿是，生活中，小小的欢乐，小小的悬念。”以撒·辛格如是说道。
13、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人!”
14、偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。偶尔走在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放又有几回呢?偶尔在路旁的咖啡屋小坐，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇人，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
15、柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。这种迷离之感，使我忍不住会附身细细地端详柠檬花，看着一花五叶的纯白中，生起嫩嫩的黄，有的还描着细细的紫色滚边，让花的香甜流入我的胸腹。
16、我只希望在这个澄明的湖底轻泛着心灵的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧嚣的世界。可是我不愿去理会，因为此地连涟漪都是平静的。我可以酣卧着，可以把每个星星都亮成灯火，把每一丝空气都凝成和风，所有的豪华都隐在云山海外，真淳则在有月光的时候，自湖底幽幽地浮上来。
17、分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下，努力地压抑艰苦地想忘却，它竟毫不留情的在静脉中静静地流着。或者已经等待了太多的夜晚，或者要考验情意的坚挚。离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现，在无意蓝而自蓝的天色下，我由泪哭诉出我的爱，说不出的心里层层叠叠的颤动。
18、偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。偶尔走在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放又有几回呢?偶尔在路旁的咖啡屋小坐，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇人，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
19、生在这个时代，为何清欢如此难觅。眼要清欢，找不到青山绿水;耳要清欢，找不到宁静和谐;鼻要清欢，找不到干净空气;舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋;身要清欢，找不到清凉净土;意要清欢，找不到智慧明心。如果你要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有愈多的物质世界，我们的清淡的欢愉就日渐消失了。
20、我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这使我们看、听、停，再前进，游行在一个浮面的层次。往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。当言词沉寂，在辞穷句冥时，才听见了。当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。有情在无情中，分离在相遇之时，不凡在平凡之内，呀!哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流，它就会自由的在山谷中寻路;如果心与心相呼应，就会像挂在树梢的剑，被有缘的人找到。人生，复杂而繁琐。创作是简单而伟大的事。从创作看人生，不要陷入河流，要常想想河边的风景。从人生看创作，不要捉住天空，要真正地变成天空。
21、如果想以河流的形式流经沙漠，顶多变成一个沼泽。
22、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执着、贪爱，却必然会使人泪下如海。无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是，如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。
23、创作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，画家把色彩留给大地，音乐家把声音留给大地，作家把文字留给大地……因为大地不欺，地无私载，我们才可以真诚的吐露，才值得用一生的力量去完成。在我们的内心深处，必然有一些东西可以超越局限，穿透生死，就像点燃黑夜的天上星月，那些超越与穿透虽然来自个人的情感，但是如果不予大地相呼应，不与季节的转移相和谐，不与日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在动剪的刹那，玫瑰已经死亡。
24、偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。昙花的美教我如何说呢?是无花堪比伦的，她吐出了美丽的网，绊住我们的眼睛，使我们一秒也不舍得移开。她的香，如果用别的香来比拟，对昙花都是一种侮辱，二十坪大的花园，全被充溢，香还密密地流出。
25、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
26、在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。唯其柔软，我们才能敏感;唯柔软，我们才能包容;唯其柔软，我们才能精致;也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
27、你也知道流水和月亮的道理吗?水不停地流逝，却没有真正地消失;月圆了又缺，却一点也没有消长。从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变;自不变的观点看来，万物与我都是无限的。在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，伤感、失落、悲怀，不就是海边的贝壳吗?贝壳已死，却留下了形状、颜色与美丽。这有些像禅师所说的：“心热如火，眼冷似灰”，对人生的一切，我的心永远热情、贴近、注视、感受，但是要化为文字，似乎有一双冷静观照的眼睛，后退、飞远、平淡地回来看这一切。
28、他唱的是心中的荒凉之城吧!外在的城池，时而繁华，时而荒凉，内心那小小寂寞的城呀!虽也有兴衰起落，却总有一块无欢的幽州台，前不见古人，後不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下!在最深最深的地方，这是诗人的大寂寞，也是诗人的荒城。
29、我看着她的背影，想到最好的报复其实是更广大的爱，使仇恨黯然失色则是无限的宽容。
30、我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福，白头偕老。我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。我相信除了人，这世界还有无数的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟。我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。
31、我满怀伤感地离开旗山溪，也仿佛是从记忆里离开了，原来还残存在记忆中的美，如今也消失殆尽了。从湿土中抽芽的芋田，萎黄了。在和风里摇曳的蕉园，倾倒了。挺立于田园的椰子树，散落了。连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花，都褪失颜色，越开越小，终至化去!仔细听，只要还有一点心肝，就会听见河水的呜咽!仔细听，只要还有一丝良心，就会听见土地的叹息!纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次，再也无法恢复河水与土地的旧观。
32、我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，部有一套生命的大学问。我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!
33、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软!我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧!
34、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执着，其实执着像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
35、我想到，人世间的波折其实也和果树一样。有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要被减去枝桠，甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的，他就不能等到春天。只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢的过冬，才能在流血之后还能枝繁叶茂，然后结出比剪枝之前更好的果。
36、他的爱情、他的魅力、他的幸福，具有等价之物，在所有他从未到过、他永远不会去的地方，他不会遇到的陌生人那里。黄昏时，虽然像学徒一样浮起笑靥，他却是文质彬彬的路客，决然告别，当面包出炉时。鸟的歌声是早晨的树枝感到意外。第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。对你的荷责毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。只要对爱卑屈。如果你死了，你仍然有爱。如果我们活在闪电的光耀里，那就是永恒的心。
37、美好的创作不是玫瑰剪枝，而是走入田园去看那些盛开的玫瑰，若能瞥见玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永远不谢，永远留香。若在某一个春日，形之笔墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死!洗砚池边的梅花，正是大地的梅花。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂!我们不宁静，是由于我们不完整的缘故。我们不完整，是因为我们孤困了自己。如果打开了与大地的一点灵犀，我们就走出孤困，我们就完整了，我们也宁静了，至少，在创作的时刻。
38、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花;飘进来萤火，就有萤火;传进秋声，就来了秋声;侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。
39、如果画面转换，我们看见一条清澈的小溪，流过溪谷，溪边有一株横长的芦苇，一只美丽的紫蜻蜓，不知从溪山的什么角落飞来，翩翩地降落在芦苇的最尖端。当时若有摄影机，一定会立刻留下美丽的影像;若有纸笔也好，可以写下刹那的情景。
40、柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。
41、风铃的声音很美，很悠长，我听起来一点也不像铃声，而是音乐。风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象，有了色彩，也有了声音。对于风，风铃是觉知、观察与感动。每次，我听着风铃，感知风的存在，这时就会觉得我们的生命如风一样地流过，几乎是难以掌握的，因此我们需要心里的风铃，来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音。有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候，每一步岁月的脚步，都会那样真实地存在。
