《短歌行》充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的，历来被视为曹操的代表作。
《短歌行》读书心得篇一：
对酒当歌，人生几何?曹操是从政治抱负实现之艰难与人生之短暂着手发出的感叹。
文章形势工整，变律自然。全文共三十二句，分八个韵脚。语言质朴，情感浑沉，格调苍凉悲壮，有很高的艺术性。
“对酒当歌”四句，流露了诗人对人生短暂这一不可改变的事实的浑沉感慨。“慨当以慷”四句抒写诗人意识到“人生几何”后产生的渴求贤才的忧思。
以下两次引用《诗经》成句：先引《子衿》写求贤不得，故反复沉吟：后引《鹿鸣》写求贤即得，故尽礼娱宾。“明明如月”四句，再写求贤不得忧虑。
“越陌度阡”四句又写既得贤才的欢乐。“月明星媳四句，以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤者四处奔走，流露出诗人唯恐贤者不来归附的深深焦虑。最后以“周公吐哺”的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士“归心”。
这首诗跌宕悠扬，吞吐隐约，曲折却很充分地表达了曹操复杂的思想情绪。诗中两次引用了《诗经》成句，粗看似觉穷兀，却贴切地表达了诗人对贤才的渴莫之情。
《短歌行》突出地反映了曹操浑沉博大的思想感情和形象地抒情达意的娴熟技巧。
《短歌行》读书心得篇二：
当这位一世之雄“对酒当歌”，敢问“人生几何”之时，他感到时光飞逝，日月如梭，而自己却霸业未成!举酒问月，唱一曲悲歌慷慨，总觉“忧思难忘”。因为你，因为你这位旷世奇才的故去，使我“沉吟至今”!呦呦的鹿鸣啊更引起了我对你的思念——那时，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
皎洁的圆月啊何时才能摘取?宏大的目标啊何时才能实现?面对这些问号，我越发“忧从中来，不可断绝。”望着那广漠的苍穹，我忽然看到一个熟悉的身影——那不是奉孝吗!你“越陌度阡”，屈驾来看望我，真令我喜出望外呀!我们久别重逢，欢饮畅谈，彻夜不眠!我的心中还时时念着往日的恩情呀!
突然，一阵萧瑟的西风刮过，天空变暗了，奉孝不见了，眼前只有那茫茫的江面和滔滔的江水，奔流到海不复回!啊——“月明星稀”的夜晚呵，只见一只北国的.乌鹊南飞到这大江之上，“绕树三匝，何枝可依?”啊——“山不厌高，海不厌深。”我可以礼贤下士，“周公吐哺”，不知何时才能“天下归心”?
此诗中，“忧”字贯穿全篇，甚至到了“不可断绝”的地步。如果仅仅是对“去日苦多”的慨叹，曹操的思想感情又怎么可能由“忧”到“伤”呢?可见，他首先忧的是郭嘉，进而忧天下的贤才不能全部为己所用，表现了曹操求贤若渴的心情。如果不是曹操怀念郭嘉，那么又哪儿来的“心念旧恩”呢?
对于“越陌度阡，枉用相存。”这两句，我则理解为是曹操的想像——他望着明月，望着苍穹，想像着郭嘉来探望他。对此，可能很多人会提出疑问——若是郭嘉来探望曹操，怎么能说是屈驾来访呢?问得很好，但我的解释是，由于郭嘉曾对曹操太重要了，他为曹操立下了汗马功劳，直至生命的最后一刻!曹操对郭嘉永世不忘，想像着他的灵魂化作神灵，屈驾来访。从这里，也显示出曹操对贤才的尊重呀——合情合理，并不离奇!
而“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”则是曹操自比，显示出痛失郭嘉后的孤独与无助，进而表现出对新的贤能之士的渴望。
斗胆对曹操的名篇《短歌行》作了如此看似“荒诞”但又并不荒诞的解读，心里很是有着几分欣喜，因为我举的史料毋庸置疑，我的分析更是合情合理;但随之而来的是一丝担忧，因为鄙人才疏学浅，怕误读了曹操的千古名作。但是，转念一想呢，如果没有创新的思维，一切都拘泥于前人的观点，那么人类是不会有今天的!
《短歌行》读书心得篇三：
偶尔看到曹操的《短歌行》，初中的语文教材有收录这篇文章，忆起当初给学生上课的情景，讲得相当的投入，相比较现在的状态来说，那是激情四射了，对曹操这个历史人物，我是相当的喜欢的，虽然在《三国》里，被描绘得十分的奸诈，但还原到真正的历史中，曹操并非如此的，看他的《短歌行》就知道，其才学和心襟非刘备孙权之流可以并论。
今天看《短歌行》，感觉很不一样，以前对诗中流露的人生短促的感叹，(清代张玉谷说:“此叹流光易逝,)认为和曹操的个性不符的，一个叱咤风云的人物，如何有此忧伤，竟也何以解忧?唯有杜康。据《三国演义》中的描述，曹操是在平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊立于船头,慷慨而歌。歌辞就是上面这首《短歌行》。果真如此，曹操那个时候应该是踌躇满志之时候，人生事业到了一个高峰，按照常人，那是高兴还来不及的，所以，也有人认为，曹操写这首诗，“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”感叹人生短促,流年易逝，是要劝人及时行乐。而教科书上认为他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业，如魏源说得:“对酒当歌,有风云之气。”人生几何的感叹也变成了积极的追求了，如屈原“常叹息，以掩涕息，哀民生之多艰”，竟然是为民生艰难而忧虑，如此对人生的感叹境界要比曹操还高的。
姑且其他的不谈了，曹操的人生几何的感叹也让人深思起来，人生到底要怎么样才有意义?曹操一代枭雄并不快乐，并没有什么成功感，屈原忧国忧民，也感到路漫漫，我等凡夫俗子又该追求什么?
人生该如何度过，到底干什么，到老了才不后悔，的确是一个困惑，保尔说“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻”，曾经激励无数的人去奋斗，特别是在那段狂热的岁月，成为很多人坚强的动力，但现在《钢铁是怎么炼成的》给很多人看，他会认为那是讲怎么炼钢的工业书了。可见人们的价值观已经发生了很大的变化，理想这个词也变得很奢侈了!前段时间一部电视剧《奋斗》很热，也看了几集，却很是诧异，这种生活，高干子女，豪门阔少，帅哥靓女，养尊处优，追求一些不着边际的东西，说一些不着边际的无厘头的话，玩着不痛不痒的爱情，也叫奋斗?也能热?从《钢铁是怎么炼成的》到《奋斗》，时代在人生意义的定位上，打下了深深的烙印，看来人生几何，只能叹息，不能探究了，说来说去，更没意义，甚至会如叔本华一样，思考来思考去，最后发出这样的疑问“我是谁?我从那里来，我将到那里去”，或者和他的弟子尼采样“上帝死了，我是上帝”，一个困惑不已，一个狂妄不已!
人生几何，也许只有那些到写回忆录的时候的人才能洞察一些，有人对60岁以上的老人做过一次问卷调查：你最后悔的是什么?问卷列出十项人们生活中容易后悔的事情供调查着选择，结果75%的人后悔年轻的时候不努力，以致一生事业无成!70%的人为了安稳与舒适后悔而错误的选择了职业，62%的人后悔对子女教育不当或方法不对，57%的人后悔没有好好的珍惜自己的伴侣，49%的人后悔身体锻炼不足，只有约11%的人后悔没有赚到更多的钱。
不知道这个调查对其他的人有什么触动，我看了，马上到外面站了一会，才觉得没这么气闷!
《草船借箭》读后感 篇1
新学期开始了，我学到第十九课时，发现这是根据我国著名历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。草船借箭的故事发生在东汉末年。这个故事写的是：周瑜由于嫉妒诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。但诸葛亮同周瑜斗智，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算。结果是箭按时交给了周瑜，让周瑜输得心服口服。
学完课文，我深深地感受到了诸葛亮的有胆有识、才智过人。还感受到了周瑜的心胸狭窄、面善心毒、笑里藏刀。周瑜看见别人的才干比自己强,不是奋力追赶别人,而是不择手段地陷害别人。周瑜要诸葛亮在十天内造十万支箭，诸葛亮却说只要三天，周瑜赶紧让诸葛亮当面立下军令状。在周瑜看来，诸葛亮肯定完不成这个任务，到时候就可以用军法来处置他，诸葛亮也无话可说，自己还可以除掉一个心头大患。
但是周瑜太小看诸葛亮了。诸葛亮其实对周瑜的险恶用心早就看得一清二楚，他不过是将计就计。诸葛亮对怎么借箭其实心里早已经有了计划。诸葛亮算好了天气，知道第三天四更时分一定有大雾。又算准了那天有大风，借助风势顺水推舟可以很快将他们送回去；诸葛亮也算好了受箭的方法，二十条船以绳索相连，一字摆开，两面受箭；他也算好了人，知道鲁肃忠厚守信，特向鲁肃借船，诸葛亮还知道周瑜聪明过人，所以不让鲁肃在周瑜面前提借船之事，知道曹操生性多疑，所以假装攻打曹营。几方面的综合因素让诸葛亮的借箭计划得以成功。
其实，诸葛亮的聪明不是一时的，是平时日积月累的结果。他懂天文，才能算出天气；他懂心理，打心理仗，摸清每个人的想法“对症下药”。诸葛亮的成功不是偶然的，是经过长期苦读潜心研究才得到的。这也让我明白了一个道理：知识是靠自己去努力与奋斗才能拥有的。我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习。
从《草船借箭》中我还懂得了一个道理：要像诸葛亮那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩。而不是像周瑜那样小心眼。在我的学习过程中，如果同学比我成绩好，这时我做的并不是嫉妒他，而是虚心地学习同学的长处，改掉自己的短处。
一篇课文让我明白：只要虚心、勤于学习，拥有了丰富的知识，不管多困难的任务，都有可能完成！
《草船借箭》读后感 篇2
读过《草船借箭》的人都知道，诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已。虽然最后他未能成功的兴复汉业。但他，告诉了我，敢于冒险才有机会。草船借箭就说明了这个道理。当时，诸葛亮被周瑜所逼迫，让他在不可能的情况下造出十万枝箭来，于是诸葛亮就算出一个大雾之天，与鲁肃一起完成了去曹营“草船借箭”的神奇之举，痛痛快快地向周瑜交了差。在这里，我看到了一个敢于冒险的诸葛亮，而不是一个谨慎的诸葛亮。其实诸葛亮自保的方法可以有很多，可他却选择了冒险。他能够算出哪天早晨江上有雾，他能够判断出曹兵不敢出来迎击，他能够想到曹兵一定放箭，但是他能够肯定曹兵不会放“火箭”吗？一切都是未知。要知道此时诸葛亮的“东风”还没借过来，大江之上刮的还是西北风，如果曹操灵机一动：“放火箭”！后果会怎么样？他一定想过，可他还是选择了去冒险。因为他明白，不冒险，自己连机会都没有了。法国一位叫居友的学者说过：“卓越的人，便是在思想上或在行为上最能追求，最能冒险的人”。有些人一生碌碌无闻，就是因为他们没有勇气接受人生的挑战。他们畏惧困难和失败。有一颗种子，它这样想：如果我往上长，一定会碰到坚硬的石头；如果我往下扎根，可能会伤着自己脆弱的神经；如果我长出幼芽，一定会被蜗牛吃掉；如果我开花结果，一定会被小孩连根拔起，还是躺在这里舒服、安全。终于有一天，一只觅食的公鸡将它啄进了肚子里。看来，不敢冒险就不能获得成功，种子永远就不能开花结果。
我要努力，努力地向诸葛亮学习。敢于冒险，拥抱成功。
《草船借箭》读后感 篇3
《草船借箭》写了诸葛亮知天时懂地识人心，顺利的向曹操借到了十万支箭。
诸葛亮先看天象，知道三天后有大雾，察看水流知道船回来是顺风顺水，还了解鲁肃是个老实人，曹操生性又多疑，不会出兵追赶，所以能借箭成功，因为他做了充分的准备工作。
从中可以看出，要想取得成功，就要提前做好准备。就拿部队来说吧，为了打胜仗，部队进行了艰苦训练，他们每天5:00起来跑步，队列训练……7:00才吃早饭。他们吃早饭时也是非常严格的，不准有一个人说话，只要有一个人说话就让所有的人站起来全部不准吃饭。由于这样的长期训练，他们有了良好的习惯，一旦打仗或完成其它的任务时才有过硬的体魄和严格遵守纪律的精神。
有一天，我出门时看到离家不远的地方停满了卡车，车上装满了坦克，车后还跟着通信车、医护车、发电车、装甲车和烧饭的车。我从头到尾数了数，大概有600多辆。我忙跑回家问爸爸这些车要去哪里，爸爸说这些车是要去野外进行实战训练。我想部队进行这样的训练是常事，是为了在打仗时有过硬的本领。
大到部队的严格训练，小到一个学生的学习准备工作，都是为了打有把握之仗。
每节课前我们都要做好课前准备工作，把书都放在桌上。例如上美术课要把水彩笔，油画棒等美术工具准备好;体育课时，我们要穿运动鞋，要做热身运动……这些准备工作是为了上好课，学好本领。
记得有一次，我们班有一个同学没有带语文书，结果课前准备没有做好，上课时他学习效果很不好，作业没法做，受到了老师的批评，从此他接受了教训，每节课前都认真做好准备工作。
《草船借箭》告诉我们，要打有把握的仗，必然要事前做好准备工作，如部队平时要经过严格的训练，学生课前要认真预习，考试前要全面复习。
我最喜欢里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒诸葛亮的聪明才智，想找一个机会除掉诸葛亮，故借军中缺箭，叫诸葛亮三天内造十万支箭，否则人头落地。诸葛亮请鲁肃借来二十条船，六百名士兵，在每条船两边扎上草人。第三天半夜，诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面，二十条船船头朝东，船尾朝西，一字儿排开，然后命令士兵擂鼓呐喊。曹操一听，急忙起床，但由于江中大雾，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓箭手放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。诸葛亮又叫士兵把草船调转方向，逼近曹营，大声呐喊，擂鼓助威，虚张声势，而自己和鲁肃却在舱中饮酒。曹军以为敌军来功，拼命放箭，一会儿工夫，二十条船上的草人都密密麻麻受满了箭，诸葛亮下令鸣金回营，边撤边喊：“谢谢曹丞相送箭。”曹操方知中计，再要追时，可诸葛亮的船顺风顺水，怎么追得上!诸葛亮回到东吴，一卸箭，足足有十五六万支。这一计，使周瑜不得不自叹不如，嫉妒之心更强了。
我真佩服诸葛亮，他上知天文，下知地理，神机妙算。我还敬佩他，为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。我还敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局，不能因为自己的一些琐碎杂事而背信弃义。
要做像诸葛亮那样神机妙算聪明过人的人，从小就应该不知疲倦，勤奋好学。
《草船借箭》读后感 篇4
《草船借箭》是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的一个故事。故事讲的是周瑜妒忌诸葛亮的才干，想陷害他。诸葛亮同周瑜斗智，巧妙地取得了胜利。在事实面前，周瑜不得不敬佩诸葛亮的才能，并自叹不如。赞扬了诸葛亮杰出的神机妙算的才能和广阔的胸怀。
读完全文，我情不自禁地想：诸葛亮神机妙算地取得胜利的关键原因是什么呢他给了我们什么启示呢经过思考，我总结出诸葛亮取胜的关键原因是：诸葛亮知天、知地、知人，善于谋划。具体说是：
一、诸葛亮熟悉气象变化，知道三天必有大雾。
二、诸葛亮熟悉地理情况，把船停在受箭最佳的地方，回来的时候能顺风顺水。
三、诸葛亮知己知彼，深知鲁肃为人忠厚，不会泄露借船机密，敢请他帮忙;知道曹操多疑，用兵谨慎，不敢轻易出兵，只会放箭压阵;明白周瑜心胸狭窄。
四、谋划周密，巧妙安排，充分利用有利条件。如：巡排草船，精心伪装;利用大雾，逼近曹寨;擂鼓呐喊，虚张声势;箭满归来，顺风顺水。
诸葛亮神机妙算获得成功给我们的启示之一是：作为现代的小学生应该努力形成各方面的素质，只有博学多闻，素质全面的人，才能在各种复杂的情况面前从容自若地应付。
启示之二是：小学生应该做好预习工作，才能在课堂上迅速地准确地回答好老师的问题。你只要想一想就会知道：如果诸葛亮没有先想好对付曹操的对策，没有通过看云识天气推测到三天后必有大雾，他会这么镇定自若胸有成竹地答应周瑜并立下军令状吗
启示之三是：做人应该宽宏大量，团结一切可以团结的力量，这样才能使我们的事业推向新的境界。小学生不要因小事和同学闹矛盾，要通过自己的智慧来证实自己的实力，让别人佩服你。决不可以采取讥讽、造谣，甚至中伤陷害的卑鄙的手段来达到超过别人的目的，因为这种做法是愚而无能的表现。
启示之四是：我们做什么事都要有巧妙的安排。只有做事精益求精，才能把事情办得妥妥贴贴。如果没有三思而后行的思想，做事没有条理，没有高-瞻远瞩的眼光，任何事都不可能办好。那种幻想名扬天下，又不采取周密行动的人，永远都只能是纸上谈兵。
总之，我们要从诸葛亮神机妙算的谋事中吸取有益的东西，努力把自己造就成具有全面素质的优秀人才，成为一个高尚的人
《草船借箭》读后感 篇5
前段时间，我读了选自历史名著《三国演义》里的《草船借箭》这一章节，令我感受至深。
这一章节主要讲的是：周瑜妒忌诸葛亮的才干，想陷害他；诸葛亮同周瑜斗智，巧妙地取得了胜利，周瑜不得不叹服诸葛亮的才能胜过自己，突出地表现了诸葛亮杰出的才能和广阔的心胸，也揭露和批判了周瑜的妒贤嫉能的狭窄心胸。
读完这一章节，我不禁思绪难平：是啊！这样妒贤嫉能的活生生的例子在现实生活中还少吗？
有些同学考试考砸了，不仅没有虚心地向成绩好的同学学习，反而心里总想着如果成绩好的同学下次也考得不好，甚至不及格，就皆大欢喜了。这还不是这些同学的妒忌心在作怪吗？
读了《草船借箭》这一章节，我不由得掩卷沉思：如果我们每个人都能像诸葛亮那样心胸开阔，豁达大度，不要像周瑜那样妒贤嫉能，心胸狭窄，那么人与人之间的交往就会多一份融洽，多一份信赖，我们的世界将会变得更加美好！
《草船借箭》读后感 篇6
今天我读了《三国演义》这本书里的一个故事叫《草船借箭》，读了之后我有很多感想。故事讲了周瑜和诸葛亮要打曹操，因为诸葛亮的计策比周瑜的计策要好一些，所以怕危害国家，周瑜就想把诸葛亮给除掉。周瑜说：“两军在水上交战最需要什么兵器？”诸葛亮说：“弓箭。”周瑜又说：“那我就让你在十天之内制造十万支箭。”诸葛亮说：“三天就够了。”诸葛亮向鲁肃借了二十只船，每只船上有三十个士兵，船上用青布做成幔帐，共扎了一千多个草人分立两侧。诸葛亮说这事一定不要让周瑜知道。鲁肃答应了。第三天四更的时候诸葛亮坐上了船，这是起了大雾，什么都看不见了。诸葛亮把船停到离曹军的水军的地方很近的时候，让将士们敲鼓，曹军的军队看不清对方，于是就让弓箭手放箭，那些箭全射在了草人上了， 这样诸葛亮就得到了很多曹“送来”的箭。
诸葛亮很聪明，还很有计谋，做事情考虑得很周全，安排周密。通观全局，注意细节。而且非常博学，能够准确预测天气说明他还精通天文、地理、气象学。把学到的知识运用得恰到好处。我要向他学习不仅学习更多的知识而且学能所用。不仅要有丰富的知识，良好的智力，更要学会科学的、优良的做事方法，使自己拥有智慧。
自古以来，总有那么一些人，看到别人有才干比自己强，不是奋发赶超人家，而是怀着妒忌心，不择手段去陷害人家。三国时期的周瑜就是这样一个人。草船借箭是发生在三国时期的一件事，讲了周瑜为了除掉诸葛亮而让诸葛亮十天造出十万支剑，而诸葛亮却说只要3天就可以了，后来诸葛亮巧用计谋从曹营中“借”了十万支箭。
这件事中出现了四个人，分别是周瑜、诸葛亮、鲁肃、曹操，这几个人中给我印象最深的是周瑜。
《草船借箭》讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处高自己一招，便心怀妒意，甚至想置诸葛亮死地。他以军中缺箭为名，生出一计，让诸葛亮十天造出十万支箭。由此看来，周瑜不仅妒忌心强，而且十分狡猾阴险。然而，独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来。诸葛亮趁着大雾漫天，用草船从曹营“借” 了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋又一次破坏，从而进一步揭露了周瑜妒贤嫉能和心胸狭窄的本性。
周瑜有才有谋却心胸狭窄，容不得比自己强的人，见诸葛亮足智多谋便一心想除掉他，没想到害诸葛亮没成，反倒拿石头砸自己。
有些人为什么会有妒忌之心呢？那就是怕别人超过自己。当别人有了好成绩，作出了贡献，受到众人爱戴和尊重的时候，这些人不是虚心向人学习，不是顽强搏斗，取人之长，补己之短，而是造谣，甚至中伤，这是多么愚昧的表现啊！
读《草船借箭》我不由得想起数学家华罗庚爷爷。华爷爷可以说是知识渊博，名扬天下了。可他读小学的时候学习成绩并不好，算术常常不及格。在这种情况下，他没有灰心，更没有妒忌学习好的同学。华爷爷自信“名人”是人，自己也是人，别人做到的自己也能做到。从此他刻苦努力，华爷爷终于成了举世闻名的数学家。就此他没有停下脚步，他推荐陈景润叔叔去摘取数学“王冠”。华爷爷这种精神多么值得我们学习呀！
读《草船借箭》我又不由自主得想起了自己，妒忌的心理不是也有吗？就像听写那样，听写有错了不是去分析错误的原因。相反，希望其他满分的同学下次听写出个大差错，和自己拉平。这事虽小，但不也是妒忌吗？回想起来，是多么惭愧啊！
所以，我们要从小杜绝它。做一个心胸开阔，品德高尚的人。
《草船借箭》读后感 篇7
今天，我和妈妈一起阅读《三国演义》，在读到———《草船借箭》时，我非常好奇，诸葛亮又是怎样借到的箭呢？为什么要借呢？借到了吗？《草船借箭》主要讲的是诸葛亮的足智多谋，当周瑜和他打赌要十万支箭的时候，他胸有成竹地接受了挑战！在充分地了解到当时的地理环境，气候，知道哪天会刮大风，而且所刮风的风向等，都已经做过仔细地调查研究，所以很顺利地“借”到了十万支箭。
而周瑜呢，因为他心胸狭窄，又没有认真地了解当时的战地情形，他输给了诸葛亮！
我应该多多地学习，多多地积累知识！做任何事情之前，都得认真的思考，这样就能顺利地完成自已心中的目标！
《草船借箭》读后感 篇8
今天我读了本书叫《草船借箭》，故事中的周瑜因为嫉妒诸葛亮的才能，而想要置他与死地。有一天，周瑜对诸葛亮说：“你必须在十天之内给我十万支箭，否则死罪。”
可诸葛亮却出乎意料地说：不用十天我就用三天。并且还立下军令状。原来他利用雾天开了二十多艘插满稻草人的船，去接近曹操的水寨，由于雾太大，看不清，曹军不敢出兵，只能放箭。就这样，诸葛亮很顺利取到十万支箭凯旋而归。周瑜不得不心服口服，感叹道：诸葛亮真是神机妙算，我也比上他。
诸葛亮的神机妙算不是天生的，是因为他博览群书知识丰富。天文地理知识了如指掌。所以我们从小就要多读书，积累更多知识，长大才能应对更多挑战。另外我们不要学习周瑜嫉妒别人的才能，更不能陷害别人，要通过自己的勤奋努力提高各项才能，去赢得胜利。
谢谢！
《草船借箭》读后感 篇9
我读了《草船借箭》这本书知道了自古以来总有那么一些人，只要看到别人比自己强比自己有才干，就会十分生气，不是去奋发图强，而是去嫉妒别人，想方设法去害比自己强的人。
三国时候的周瑜就是一个爱妒忌别人的人，他看到足智多某的诸葛亮，便起了嫉妒之心，他让诸葛亮一天造出十万支箭，否则，就要处罚诸葛亮。诸葛亮用计谋借了曹营十万支箭，让周瑜的计谋落了空。
有些人因为怕别人超过自己，才产生嫉妒心理。当别人有了成绩，做出了贡献，受到了众人的尊重和爱戴的时候，这种人不是探究别人取得成绩的原因而是讥讽，造谣多么愚蠢的表现。
读了《草船借箭》我不由想到了自己，有时我也有嫉妒心理。比如自己考试没考好，不总自身找原因，却希望别人下次考不好，这就是我的嫉妒心理，嫉妒这个东西害处太大了所以以后我一定要杜绝它。
《草船借箭》读后感 篇10
今天，我们学习了一篇课文，名叫草船借箭，这篇课文这要讲了，周瑜小肚鸡肠，看到了处处比自己强、好的诸葛亮，便怀恨在心，想害死诸葛亮，于是假借公事，陷害他，而诸葛亮将计就计，神机妙算，只用三天就从曹军那儿借来十万多支箭，挫败了周瑜暗算的故事。
学完课文，我深深地感受到了诸葛亮有胆有识、足智多谋、才智超群，也感受到了 周瑜阴险，嫉贤妒能，笑里藏刀。
当看见别人比自己出色时，超过自己时，这种人并不是去探究别人取得成绩的原因，不是奋发图强，取人之长补己之短，而是冷眼讥讽，甚至恶语中伤，这是多么愚昧，无知的表现啊！
读到中途时，诸葛亮说要下军令状，三天造不好，甘愿受罚，在周瑜看来， 像这种事，十天都不见得能完成，更别说三天了，周瑜想：到时候，他完不成任务，就用军法处置，那他也无话可说！
而诸葛亮心地善良、善于动脑，很快就想出了解决办法，想在我明白了，我们人人都不要产生嫉妒心，有了嫉妒心，好人也变坏！现在，我一定要把这个不端正的态度改正过来，做一个优秀的自己、正真的自己，不要一遇到困难就担心、忐忑不安，要静下心来仔细想一想，才有可能成功的做完一件事情。
读了这篇文章，我懂得了妒忌心会让人心眼变细、良心变坏，所以我们要远离妒忌，要心胸广阔，这样才能做一个有用的'人！
《草船借箭》读后感 篇11
诸葛亮的足智多谋也是我们熟知的，我们都学过《草船借箭》里面都显示出他是蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。他精通天文地理，有胆量和计谋。这些都在草船借箭里一一都表现出来。
东汉末年，周瑜阵下的诸葛亮是个很有才能的人，又比自己能干，所以一有机会就想置他于死地。在一次与曹军水上交战时，就让诸葛亮在三天时间里造十万支箭，而诸葛亮早已看出了他别有用心，所以在此之前已经想好了他的计划，诸葛亮可是上知天文，下知地理，知道在第三天会有大雾，会刮什么样的风，就这样在第三天取回了十万支箭。这些都是都足以证明了诸葛亮的聪明和才智。
我们要学习诸葛亮遇事要冷静，要深思熟虑。更重要的是我们要学习他的虚心和心胸宽广，虚心使人进步，骄傲使人落后。将来也好为我们的祖国作出贡献，使祖国更加的强大。
《草船借箭》读后感 篇12
今天，孔老师用了两节课来教我们《草船借箭》这篇课文，我对其中的诸葛亮感受颇深。
课文一开头，就说明了诸葛亮看破周瑜的反间计，并且告诉了前来“探望”自己的鲁肃。诸葛亮还告诫鲁肃不要告诉周瑜，要不然周瑜将会设计害他。可以说，诸葛亮已经算准了周瑜嫉妒心特别强，所以才郑重告诫鲁肃，可惜鲁肃不听，告诉周瑜。导致出现周瑜要求诸葛亮十天造十万支箭的事情，哪知诸葛亮竟只需三天，还立下军令状。于是，在准备好了船、草垛等物品后，草船借箭这场好戏便轰轰烈烈地开始了……最终，诸葛亮借着大雾拿到了曹营十万支箭，凯旋归来。
看完文章，我不禁佩服起诸葛亮的聪明，也可以说是神机妙算。你看，他一眼就能够看破号称“东吴顶梁柱”周瑜的计谋，这多么厉害啊。而且，他料定三日后有大雾，才敢去曹营“借”箭。长索相连，以防小船冲走；擂鼓呐喊，迷惑对手，一条条妙计，真让人感叹诸葛亮的神机妙算。而且，诸葛亮还有知人这一大本事，能够看透人的性格。
但是，诸葛亮的神机妙算真的是“神机妙算”么？不，这肯定不是。这是长期读书长期实践积累得来的结果。诸葛亮常年读书，虽在人乡下，但也每天分析天下局势。我想到了诸葛亮，再想我，真是还需要学习诸葛亮。我每天也都会认真地读书，可和诸葛亮比起来真是差的太多了。诸葛亮能够“上知天文下晓地理”，我呢，虽然每天大部分时间也在读书，但看书的种类还需要增多，文学、科普、历史我读的多，但感觉自己对地理方面的书太需要加强了，哪些地方地矿如何，盛产什么，位置在哪里，我对这些都是很不了解。所以神机妙算最基础的知识我都没有掌握，神机妙算更是不可能的。
前一段时间，我做完了作业，弹完了钢琴，深深地舒了一口气。这时，平时不怎么回来的姐姐回来了，我赶紧到奶奶家和姐姐玩，没想到姐姐正在看地理方面的书，我翻了翻，觉得没什么兴趣，于是，拉着姐姐出去疯玩，害的姐姐也没有看成书，现在想起来，真是有点后悔，这样的书不正是我缺少的知识吗？
现在，我们生活的环境这么好。有电脑、电视等先进的媒体，有报纸杂志可以随时随地了解到新的消息。而且，我们有很多书本、电子书，里面的知识更是无穷无尽。但在诸葛亮的那个时代，可是什么高科技都没有的。诸葛亮就凭着每天的勤奋读书和长期积累，成为我们人人敬仰的神机妙算，这是何等的激励我们呢？
读着这篇课文，想着诸葛亮的神机妙算，我觉得我们更应该发奋读书，了解各行各业全面的知识；多和博友们交流；每天更加认真的学习……这样，我们才能和诸葛亮一样“神机妙算”，为社会效力。
以后我要多加强自己看书的类别，特别是自己知识不足的地理书，一定要多买多看，听说《博物》杂志很不错，决定订了。
一篇《草船借箭》，一个神机妙算的诸葛亮，带给了我深刻的感受：我要进行全营养阅读，不能偏废任何一方面书！
《草船借箭》读后感 篇13
今天，老师给我们上了一节令我印象深刻的语文课《草船借箭》。它是根据罗贯中《三国演义》第六十回改编的，我感触很深。
《草船借箭》这个故事主要讲心胸狭窄的周瑜，妒忌足智多谋的诸葛亮什么都比自己强，于是想了个办法想置诸葛亮于死地，他借口军中缺箭，让诸葛亮在十天之内造好十万只箭。这个不可能完成的任务，诸葛亮却胸有成竹地答应了，还说只三天就足够了，并立下了军令状。诸葛亮用智慧，向东吴将领鲁肃借了十二条船，且在每条船上都放了许多草人。在一个大雾天，接近曹营，诸葛亮料定曹操不敢出兵，让士兵擂鼓制造声势，果然曹军不敢出营，指示放箭，箭全扎在草人上。就这样诸葛亮不费一兵一卒就向曹操借了十万多只箭，让周瑜输的心服口服。
这个故事让我懂得了许多道理：做人要心胸宽广，不要嫉妒别人，否则会伤害自己，更不利于自己成长。同时我也佩服诸葛亮，面对周瑜的为难，不生气，不紧张，而是顾全大局发挥聪明才智让周瑜输得心服口服。我要以诸葛亮为榜样博览群书，勤奋学习，心胸豁达，做一个对国家、社会有用的人。
《草船借箭》读后感 篇14
今天中午睡觉前，我读了《三国演义》里面的一个经典故事情节——“草船借箭”，我读了非常喜欢，一直读了四五遍。
这个故事讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己强，就很嫉妒诸葛亮，一直想将诸葛亮害死。他找了一个理由，说军队中缺少箭，让诸葛亮十天内造出十万支箭。可是周瑜没想到诸葛亮却满口答应了。诸葛亮会神机妙算，他知道第三天夜里有大雾，就趁着大雾，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务。使周瑜的计划未能实现。
我觉得我们应该象诸葛亮那样刻苦学习，善于思考，像他那样虚心，胸怀宽广，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大。我要好好学习，长大了也要象诸葛亮那样聪明，什么困难也难不倒我。
《草船借箭》读后感 篇15
今天，我学了一篇新课文，叫《草船借箭》。
周瑜非常嫉妒诸葛亮的聪明才智，于是，周瑜想了一个妙法，想害死诸葛亮。
周瑜原是曹营的，但他假装友好，给诸葛亮送礼，便假投靠蜀国。一天，他对诸葛亮说：“请军师说一下作战方案。”诸葛亮其实早看穿了周瑜的狗心思，笑着说：“用弓箭。”周瑜也笑着说：“我也是这样想的，但是，请军师用十天的时间来完成。”诸葛亮说：“十天太多了，三天就可以了。”周瑜听了，心中有一股克制不了的兴奋，并让诸葛亮写下军令状，摆了一桌酒席，不过周瑜喝了几杯酒后，便走了，其实周瑜是先向铁匠和木匠托延时间，不让他们给蜀国提供材料。
第二天，诸葛亮趁周瑜不在时，向善良的鲁肃要20只船，并把每只船分配50名士兵，但他看此景时，觉得诸葛亮很需要了，便顺口答应了。
第三天，周瑜看见了第一天和第二天都没有动静，觉得自己的计划没落空，忽然，诸葛亮不知从哪里冒出来，对周瑜说：“请周瑜今天五更的时候来取箭。”周瑜这时恍然大悟，觉得自己的计划落空了，到了四更时，诸葛亮趁着雾大，向曹营“借”了十几万支箭。
这时，我想到了我自己的嫉妒心，有时，别人考试的成绩比我高，我就故意给他们设下“路障”和“绊脚石”，但自己还未进步，反而让别人落后了，回想以前，我为我自己感到无比惭愧。
《草船借箭》读后感 篇16
今天我读了一个小故事，叫《草船借箭》，这是一个发生在三国演义里面的故事，非常有趣，我深受启发。
话说这个故事发生在著名的赤壁之战之前，曹魏大军压近，虎视江东。在诸葛孔明的游说之下，蜀国和东吴决定联盟抵抗曹操。但这时候缺少十万只箭，诸葛亮主动请缨，立下军令状并保证在三日内完成这项任务。于是，草船借箭的故事就发生了。在一个大雾天，诸葛亮命令二十艘扎满草人的船只，驶向曹军水域，曹操在不明情况之下，下令放箭。结果，二十艘船只上扎满了曹军放的箭，成功的完成了造箭的任务。这个故事给人深刻的启发，我不仅佩服的是诸葛亮的神机妙算，而且还被他的勇气和自信给折服。他算准了当天会起雾，算准了曹操会放箭，所以优哉游哉的在船舱喝着茶，听着箭声。所谓知己知彼百战不殆，诸葛亮草船借箭的成功靠的是天时地利人和。
在我以后的学习中，我要向诸葛亮学习。虽然我比不上诸葛孔明的智慧，但是我可以学习他做事之前充分的考虑和准备，做到“不打无准备之仗”。借助有利时机，凭借坚韧的毅力，去完成不可能完成的任务。
《草船借箭》读后感 篇17
最近新学了一篇课文《草船借箭》，读了它之后，我了解到了周瑜的心胸狭窄，诸葛亮的神机妙算，鲁肃的可信，曹操的多疑。
这篇课文讲周瑜妒忌诸葛亮，想用公事来置诸葛亮于死地，而诸葛亮如期交箭，令周瑜心服口服。
我对这篇课文最大的感触是：应该学习诸葛亮的神机妙算和鲁肃的忠实可信，不要学习周瑜的心胸狭窄。
在现实生活中也有许多像周瑜一样心胸狭窄的人。我听我的朋友说，他们班考试第一名一直都是他们班的班长。有一次考试，班长没考第一名，老师让班长布置作业，班长非常恨这次考试第一名的同学，于是他布置了更多的作业让第一名写，想到只要第一名完不成作业，他就开心极了。可第二天的时候，第一名交上了作业，班长由嫉妒转为佩服，还和那个第一名成了朋友。
妒忌，害人害己，我们看到比我们强的人，应该学习他们的优点，弥补自己的不足，而不是给他们设置“路障”。有时不一定能挡住别人，反而像周瑜一样搬起石头砸自己的脚。
读完之后，我明白了一个道理：一个人要克服自己的妒忌心理，让心胸宽敞，才能站得更高，看得更远。
《草船借箭》读后感 篇18
今天我们学习《草船借箭》这篇课文，学完后我感受很深。
这篇课文是选自我国著名古典历史小说《三国演义》中的一个片段。故事发生在东汉末年，曹操、刘备、孙权各据一方，称为魏、蜀、吴三国。当时曹操刚刚打败刘备，又准备攻打孙权，于是，刘备和孙权就联合起来抵抗曹操，草船借箭的故事刚好发生在这个时段。
课文主要讲述了周瑜因为妒忌诸葛亮的才华，并假借公事让诸葛亮在十天之内造好十万支箭，一心想要陷害他，而诸葛亮却化险为夷同周瑜斗智斗勇，成功的向曹操“借”到了十万支箭，最终让周瑜自叹不如。
提起诸葛亮，那是无人不知，无人不晓。他的聪明才智为世人所惊叹，我非常敬佩他，他神机妙算、顾全大局、足智多谋、有胆有识的性格深深地烙在我的心里。特别是当周瑜提出让他在十天内造出十万支箭时，他居然不慌不忙，还说只要三天就能造好，这可真是语出惊人啊！三天的时间这简直让人不敢想象，大量的人力、物力和财力就得花上好几天。可是诸葛亮却在很早就得知三天后有大雾，已经想好向曹操“借箭”的办法，真是胸有成竹。他上知天文下知地理的博学才华是我学习的好榜样。
当然，这里面还有一个角色是我不喜欢的那就是周瑜。他阴险狡诈、妒贤嫉能、不顾大局。只要觉得有人比他强，他就不高兴，还想尽一切办法为难别人。不过，像这样的人生活中也存在，我要离他们远一点。同样曹操也是一样，他的性格生性多疑、小心谨慎，优柔寡断一点都不可爱。
这个故事告诉了我们一个道理：要多读书，多学习，让自己的知识丰富起来，做到智慧与内涵相结合，做一个值得别人尊敬和学习的人。
《草船借箭》读后感 篇19
今天，我读了《草船借箭》这篇文章，它讲了这样一个故事：周瑜对诸葛亮心怀妒忌，设陷阱害诸葛亮，他假借公事之名“请”诸葛亮在三天之内造十万支箭，结果诸葛亮在鲁肃的帮助下，出色的完成了任务。
我最喜欢的人物是诸葛亮。
为什么说我最喜欢的人物是诸葛亮呢？因为他非常聪明，在周瑜设下圈套时，诸葛亮已经想好了对策。还有，他识人善用，选择忠厚守信、顾全大局的鲁肃给他帮忙，并提醒鲁肃一切安排都不要告诉周瑜，鲁肃果然没有失信。他还识天文晓地理，预知在第三天四更时要起雾，正好去取箭。
重要的是，我从他身上学到了很多。比如，他遇事能静下心来独立思考，而我有时就不是这样。有一次，我想学折千纸鹤。妈妈就很有耐心的教我折了几遍。之后，妈妈让我自己试着折一只千纸鹤，结果我叠一半就忘了步骤，立刻跑过去问妈妈，妈妈让我自己想一想，
说不定自己就能想出来呢！当时我心里很不愉快，觉得妈妈对我的事不热心、不积极支持。无奈的跑到一边，赌气琢磨起来，经过反复实验，果然摸索出了折叠步骤，飞快地折了起来。妈妈看到我的成果，趁势啧啧称赞，这时的我尝到了成功的喜悦，对妈妈也就没有多少意见了。过了几天，同学来我家求教折千纸鹤的方法，我又有些记不清步骤了。不过这次我不再跑去求助于妈妈，而是努力回忆、实践，没过多久，就把步骤理清了。在我的指导下，同学也很快学会了叠千纸鹤。
今天读《草船借箭》这篇文章，我又想起这件事，曾经我不理解妈妈的做法，现在我认为妈妈是对的。遇事积极地想办法，脑子越用越灵，智慧来自于实践。我以后要学习诸葛亮，成为一个有胆有识，机智过人的人。
《草船借箭》读后感 篇20
《三国演义》是中国四大古典文学著作之一。故事起于东汉末年的黄巾起义，终三国归晋，再现了群雄逐鹿、斗智斗勇的一个个精彩瞬间。诸如：“三顾茅庐”、“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等。印象最深的是“草船借箭”。
周瑜平日见诸葛亮料事如神，十分嫉妒。一天，周瑜请诸葛亮三天造好十万支箭并立下军令状。周瑜又叫人故意延迟时间。又叫鲁肃去探营，诸葛亮请他调二十条船，每船二十名军士，二百个草靶子，船上布上幔子。鲁肃没把这事跟周瑜说，周瑜心中起疑。
直到第三天四更，诸葛亮邀鲁肃去取箭。鲁肃问哪里去取，诸葛亮只笑而不答。船驶往曹营。这时江上大雾漫天。诸葛亮令人将船头朝西，船尾朝东，一字排开。曹操看见敌军突然来袭，江上又大雾弥漫，看不清虚实，便令一万人乱箭射之。船上插满了箭，船上军士喊：“谢丞相箭。”曹操令人追之，可船顺风行了二十多里了。
诸葛亮对借箭早已胸有成竹，进行了周密的安排。诸葛亮识天相、晓地理、知己知彼、知敌知友。如果今日无雾，肯定惨败；如果鲁肃不忠厚守信，他的计根本使不成；假如曹军大胆出击，就连诸葛亮他自己的性命都保不住，更别说借箭了……
从这件事可以看出周瑜为人妒贤嫉能的狭窄心胸，
在现实社会中，我们要做一个做事哟安排的人，其次也要心胸宽广，能容得下比你厉害的人。如果有人比你厉害，应当想办法超越他，而不是设计陷害他。
《三国演义》，以蜀汉兴亡为主线，生动的地再现了东汉末年至西晋初年那段波澜壮阔的悲壮历史。
《草船借箭》读后感 篇21
五百多年前，元末明初之际，诞生了我国第一部著名的章回体小说—————罗贯中的《三国演义》。今天我们学的是《三国演义》中的一个小故事：《草船借箭》。
《草船借箭》主要讲了周瑜很妒忌诸葛亮的才干，因此不择手段来陷害诸葛亮。他要求诸葛亮在三天内造好十万支箭，暗地里却阻断了诸葛亮的造箭方法。谁知诸葛亮神机妙算，向曹操“借箭”，周瑜这下可心服口服了。
我觉得周瑜很小气，容不下别人。既然共同对付曹操，那就应该是一条心。别人才学比你高，那你就应该努力学习知识，而不是想要和别人争斗。争斗只会两败俱伤，曹军正好可以乘虚而入，那他们的麻烦就大了。
我认为周瑜在这儿应该可以以大局为重，可他并没有这么做，而是公报私仇。
周瑜也很毒辣和不择手段。他为了除掉诸葛亮，什么手段都用了，但都被诸葛亮化险为夷。
但是周瑜愈是小气，愈是毒辣反倒衬出诸葛亮的神机妙算，足智多谋。他十分令人敬佩。经过这次事件后，周瑜肯定心服口服了吧，不然最后他们怎么打得赢赤壁之战呢？
我想我们不应该做周瑜那样的人，我们应该宽容大度，“宰相肚里能撑船”嘛。我们还应该像诸葛亮学习，学习他的才智过人，高风亮节。
《草船借箭》给了我很多启示。
《草船借箭》读后感 篇22
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，青山依旧在，几度夕阳红……”这是鸿篇巨作《三国演义》的开篇词。
《三国演义》是我一本百读不厌的书，不一样的时期读它有不一样的感受。在小学高年级时再读它，我对里面的情节也有了更深刻的认识，特别是草船借箭这个故事，让我深深感受到诸葛亮的神机妙算和聪明机智。
故事讲述的是魏蜀两国即将在水中交战时，都督周瑜妒忌军师诸葛亮的才华，令他三天内造出十万枝箭并让其立下军令状，心中暗喜的周瑜未曾想到诸葛亮会欣然答应，便等着看好戏。诸葛亮走后，周瑜让所有工匠延迟造箭以便治诸葛亮的罪，又派鲁肃去探情况。鲁肃见了诸葛亮，诸葛亮说：“请借我二十艘船，每条船上有三十名军士，船用青布幔子盖住，还要一千多个草靶子，排在船的两边，吾自有妙用。”诸葛亮又道：“只是不可让公瑾知道，否则我的计划就完了。”鲁肃答应了。鲁肃不知诸葛亮借船有何用处，回来报告周瑜，果然不提借船之事。
鲁肃照诸葛亮要求布置好船只，诸葛亮将船头和船尾用铁锁连在一起，向北岸开去。这时江上大雾漫天，江上什么都看不见，天还没亮，船已经逼近曹军水寨，诸葛亮下令将船头朝西，船头朝东，一字排开，又叫船上的兵士擂鼓呐喊。鲁肃吃惊的说：“如果曹兵齐出，该怎么办？”诸葛亮笑道：“这么大雾，曹军定不敢出，我们只顾饮酒取乐，等天亮就回。”事情果然和诸葛亮想的一样，曹操不知虚实，便下令往江里射箭。过了一会，诸葛亮又下令把船头尾调转过来，继续受箭。天渐渐亮了，可雾还没有散去，这时候船上两边的草靶子上已经插满了箭。诸葛亮还吩咐兵士们高喊：“谢丞相箭。”接着叫二十条船驶回南岸，曹操这才知道上当了，立马叫船去追，可这里船轻水急，诸葛亮他们早已回到南岸，已追之不及。
读完草船借箭这篇故事，再想想我自己平时遇到困难，容易心烦气躁，知难而退。不得不佩服诸葛亮的聪明才智，还有他做事沉着冷静的优秀品质。同时悟出了一个道理：要像诸葛亮一样宽宏大度、沉着冷静。而不是像周瑜那样小心眼。在我的成长过程中，总会遇到某方面比我强的人，正所谓“三人行必有我师焉”，不能嫌弃别人的缺点，要虚心学习他的长处，改正自己的缺点，才能不断超越自我。
诸葛亮之所以能成为三国英雄，跟他小时候的努力是密不可分的。他从小生活就十分艰苦，他的流浪生活给了他思考天下大事的基础，还真是苦难出英雄啊！诸葛亮的成功不是偶然的，是经过长期苦读潜心研究的结果，如同我们的学习，要取得好成绩，需要脚踏实地学习，容不得半点弄虚作假，只有经过长期不懈的努力积累，才能厚积薄发，勇攀学习的高峰，将来才能成为国家栋梁之才。
所以我们必须要在青春年少时奋斗。
不奋斗，我的才华如何配上我的任性；
不奋斗，我的脚步如何赶上父母老去的速度；
不奋斗，世界那么大，你靠什么去看看；
我现在已经六年级了，处于小升初的关键阶段，影响着将来高年级的学业，如果现在再不努力学习，将来如何考取重点大学呢？看完这篇短文后，我暗地里下定决心，从现在开始，做好每天学习计划，严格要求自己，多阅读有益的书籍，不断攀登学习的高峰，扬帆启航，创造自我！
《草船借箭》读后感 篇23
昨天，我们学了《草船借箭》一课，读的过程中，我就感觉有些地方让我困惑，回家后我仔细琢磨了琢磨，终于发现了诸葛亮的几个疏忽，真替他捏了一把冷汗。不过还好，幸亏周瑜、曹操、鲁肃那几位太笨，才使诸葛亮的计划没有落空，既弄到了十万只箭，又保住了自己的性命。
下面我就给你条分缕析一下诸葛的缺漏：
第一处错误：在于诸葛亮在向周瑜承包造十万支箭的任务时立下的军令状上！你们想一想，诸葛亮的军令状上肯定写着：如果三天造不出好箭，甘受惩罚。关键就在“造”这个字上。最后诸葛亮一支箭都没有“造”，那十万支箭全是靠计谋搞来的，或者说从曹操那里“坑”来的。当时如果周瑜再聪明一点，或者像我们语文老师那样善于挖字眼，善于刨根问底，追究“造”这个字，那诸葛亮肯定会被周瑜给整死的。可见周瑜还不够奸诈、赖帐、狡猾。
第二条，诸葛亮冒了一个大风险。如果当时鲁肃不那么憨厚，做一回双面间谍，抓住发财的绝好商机，用几万两白花花的银子来向周瑜索要“间谍”费用，周瑜肯定会花那九牛一毛的小钱套出诸葛亮的计谋，从而整死诸葛亮，以解心头之恨。到时候，计谋泄漏，周瑜肯定会使诈：将船打几个洞？系青布幔子松一点，风一刮就露馅？那是最平常的计谋了。还好，鲁肃没有动贪念，反而榆木脑袋不开窍，倒帮诸葛一把，这才能草船借箭成功。否则，诸葛亮准会在借箭途中被水淹死或被箭射死！呃呃呃，诸葛亮把“宝”押在鲁肃的善良、憨厚上，我真替诸葛亮捏了一把汗……
第三条：那曹操七窍开了六窍，一窍不通，简直是脑袋短路。如果当时曹操稍微再动一下脑筋，将箭上涂满油，并且点着，那肯定会制造一场小型的火烧大江，将诸葛亮活活烧死，制成烤乳“诸”。不仅绝了后患，而且后来也不用吃赤壁那场大火的厉害了。
以上三条完全可以要了诸葛亮的命！所以《草船借箭》得以顺利实施，不仅仅是因为诸葛亮能掐会算、足智多谋，还因为对手太笨，考虑不周，才让诸葛亮计谋得逞。一个《草船借箭》里有这么多漏洞，所以依我看诸葛亮也不见得很聪明。
《草船借箭》读后感 篇24
话说，三国时著名人物——诸葛亮，他虽神机妙算，上知天文，下知地理，更识人心，可有时他也太冒险了吧！
在战争中，武器是不能缺少的，一天周瑜又召来诸葛亮，说：“先生知道，帐中缺箭人人都说先生神机妙算，我望先生十日之内造出十万支箭，请先生不要推托！”“我一定造出箭。”诸葛亮信心十足地说。
诸葛亮又向周瑜得力手下——鲁肃要五百名战士，二十只船，一些青布和稻草。诸葛亮又准备用老办法，实行上一次计划。
第二天，雾气弥漫，诸葛亮命士兵靠近曹操水寨，擂鼓呐喊。
“报——，丞相，诸葛亮领兵来攻打水寨。”一个身穿战袍，腰挎战刀的士兵慌慌张张地跑了进来。曹操顾不了穿上鞋子，风一般似的向外面奔去。
曹操站在观望台上，只见连在一起的船，心想：诸葛亮定有埋伏，先让弓箭手射箭为好。于是，曹操下令弓箭手射箭。曹寨几万多名弓箭手，一起射箭，万箭齐发，箭如飞蝗，向诸葛亮的草船射去。
曹操仔细听，发现没有士兵的嘶叫声，很疑惑。这是站在曹操身边的程昱说道：“丞相，您看看用火攻如何？”“为何？”曹操疑惑不解。“丞相，用火攻一可看见敌方虚实，二有可能烧了敌方船，因为船用木做，遇火及燃。”曹操想了想，于是下令放火箭。
曹军的每一只火箭射在诸葛亮的船上，那一处就燃起火来。诸葛亮连忙叫人救火，船往回开。可船已经被大火烧得难以控制。诸葛亮见状梁莽，连忙走到船边，抬头看天道：“天亡我也，既生操，何生亮，主公，亮先走一步了！”说完正要跳入滔滔江水中，只听见后面一声“丞相快快上船。”原来是鲁肃派来的小船，诸葛亮慌忙跳入小船中。
这此诸葛亮太冒险了吧！人有失足，马有失蹄，这次诸葛亮九死一生，知道了人一生谨慎些为好！
《草船借箭》读后感 篇25
这个学期署假，妈妈给我布置的作业里面，其中一个就是读《三国演义》全文，这里面令我印象最深的就是《草船借箭》了。其实，我早就看过《三国演义》，但当时只是囫囵吞枣地读一读，根本没有用心去认真思考。这次，我详细的读了《三国演义》之后，一直在想文中的两个主人公：周瑜和诸葛亮。一个是心胸狭隘，嫉贤妒能，阴险狡猾；一个是胸襟宽广，神机妙算，大智若愚。周瑜嫉贤妒能的狭隘心胸让人生厌，诸葛亮神机妙算的宽广胸襟令人敬佩。
人为什么要妒忌别人呢？说穿了就担心别人超过自己。当别人有了成绩，做出了贡献，受到别人尊重和爱戴的时候，这些人不是探究别人取得成绩的原因，不是虚心学习，顽强拼搏，取他人之长，补自己之短，而是背后讥讽，造谣，甚至中伤陷害。其实，这是多么愚昧无能的表现啊！
读《草船借箭》，我不由得想起数学家华罗庚爷爷，华爷爷可以说是知识渊博，名扬天下。但是，他小时候的学习成绩并不好，尤其是数学，常常不及格。面对这样的窘况，华爷爷没有灰心，更没有忌妒学习好的同学。他始终自信，别人是人，自己也是人，他人能做到的事，自己也能做到。于是，在他多年的不懈努力下，华爷爷终于成为了举世闻名的数学家。不仅如此，他还发现了数学天才陈景润叔叔，并心胸宽广地鼓励和推荐陈叔叔，去摘取数学的“王冠”。华爷爷这种精神是多么值得学习呀！
读《草船借箭》，我又不由得想到了自己，妒忌的心理不是有时候也有吗？如果哪次考试成绩不理想，我不是虚心地去找出错误的地方，仔细分析原因，以便脚踏实地学习，相反，我却希望考得好的同学，下一次考试中也出个大差错，好和自己拉平。事情虽小，但这不也是妒忌心在作怪吗？现在回想起来，真惭愧！妒忌是一剂毒药，害处很大，所以我们一定要远离它，做一个品德高尚，光明磊落的人！
《草船借箭》读后感 篇26
这个寒假，我读了《三国演义》这本书。其中的《草船借箭》让我难忘。（开门见山开头，直接引出下文，很好！）
这一章节主要讲了：周瑜嫉妒诸葛亮。设计让诸葛亮三天造10万支箭，以此陷害他。诸葛亮将计就计，巧妙计划，周密安排，向曹操“借箭”，挫败了周瑜的阴谋。诸葛亮借箭成功，周瑜心服口服，自叹不如诸葛亮。（略写故事情节，为下文的深入议论做好铺垫！）
这一章节给我留下的印象最深的是诸葛亮。他面对周瑜的故意陷害，没有知难而退，而是顾大局，将计就计。在借箭的时候向老实的鲁肃去借船，这可以看出诸葛亮知人善用、识人心。计划周密可以看出诸葛亮神机妙算。这样足智多谋的诸葛亮，我怎么能不敬佩他呢？（深入议论，使文章富有内涵！）
在我们的生活中，我们会面对许多比自己优秀的人，我们应该取长补短，（不应该嫉贤妒能！）
就拿我学英语的事来说吧！我是第一个在那里学英语的人，老师就教我一个人，我学的不好的时候，老师说我几句我没有不好意思，后来慢慢有很多人来这里学英语。现在老师说我的时候，我真不好意思，但是老师经常表扬我的同班同学小陶。但我没有把他当做我的“敌人”，而是把他当做我的“对手”。我暗下决心，一定要超越他。在我一天一天的努力下，我终于超越他啦，现在老师表扬的人中也有我的名字啦。（要运用排比句写出你是如何向小陶学习的，才能表现出你的虚心进步，明白？）
正是因为有对手的存在，才让我们变得越来越强。如果我们像周瑜一样把“对手”看成“绊脚石”，那就会搬起石头砸自己的脚——自讨苦吃！（蕴含哲理结尾，升华文章主题！原文语句过于啰嗦，已经做了删减，望你认真体会！）
《草船借箭》读后感 篇27
今天，我读了——《草船借箭》。
《草船借箭》这篇文章主要讲的是：周瑜因嫉妒诸葛亮的才干而要陷害他，命令他在十日之内造十万支箭，诸葛亮却说只用三天。原来，他在第三天大雾漫天时去曹军水寨前擂鼓呐喊。曹操不敢出兵，只敢用箭射。就这样，诸葛亮得了十万支箭。这篇文章体现了诸葛亮的神机妙算。诸葛亮的神机妙算，还体现于他知人。熟话说得好：知己彼己，方能百战百胜。诸葛亮对这句话理解的十分到位。这一点，从文章中的许多地方都能看出。比如周瑜请诸葛亮去议事那段话。诸葛亮知道周瑜小肚鸡肠，一直嫉妒他的才干。这次叫他去肯定没好事，必定是要为难他。而军中最近缺箭，定是要让他去造箭，却又不给他备齐材料，让他在规定的时间里造不好箭，被孙权处死。所以，他夜观天象，就已经想好了对策，要趁第三日大雾这时去“借”箭。而他在为借箭做准备时也体现了他的知人。他没有请别人去帮自己准备船、草把子、青布幔子和军士，而是单单请了鲁肃。这又是为什么呢？原来，他知道鲁肃忠厚老实、言出必行，非常的可靠，而且还不会泄露问他借船的事。所以，诸葛亮才选择了他帮助自己准备材料。
而去借箭时，也体现了他神机妙算。他之所以敢在雾天大摇大摆的来到曹军水寨前是因为他知道曹操生性多疑，在大雾天不会出兵。而他又知道曹操肯定会用箭去射他们，所以才去曹营前“借”箭。果然不出他所料。雾天，曹操怕江上有伏兵，就命令一万多名弓弩手朝江中放箭。这样一来，正合了诸葛亮的心意，轻轻松松就得到了十万支箭。
妒才的周瑜，多疑的曹操，老实的鲁肃，还有足智多谋的诸葛亮，这些人物都给我留下了深刻的印象。他们之间的故事，也让我思绪万千。读《草船借箭》，我受益非浅！
《草船借箭》读后感 篇28
《三国演义》是大作家罗贯中的著名作品。最近，我阅读了《三国演义》中《草船借箭》这一章节。看完这一章节后,我既佩服诸葛亮的才智，也佩服不畏惧他人的性格。
这个章节主要讲了东吴都督周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。为了刁难诸葛亮，一天周瑜在商议军事时故意提出让诸葛亮赶制十万支箭。哪知诸葛亮答应三天造好，并且立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天四更时，诸葛亮邀请鲁肃一起去曹操军营取箭。这时，大雾漫天，能见度极低，对面看不清人。诸葛亮便下令让军士擂鼓呐喊。曹操叫弓弩手朝船射箭。船边的草把子都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。十万支箭“借”到了手，周瑜得知借箭的经过后自叹不如，感慨万千“既生瑜，何生亮”。
我由衷的佩服诸葛亮：他上知天文、下知地理、足智多谋、神机妙算;我也也发自肺腑的欣赏他：为了天下的黎民百姓，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的局势之中;我更加敬重他：大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。
总而言之,我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要像他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。
而周瑜呢，他太小肚鸡肠了，做人心胸就应该宽阔。既生瑜也可生亮!在我们生活中，有许许多多的人都会比自己好，比自己强。我们不能因此而嫉妒这些人，而是应该向他们学习，取长补短，把他们看做是自己前进的目标，因为既然得不到别人的掌声，为何不去为别人鼓掌，这样你同样伟大。因为这样，你的生活会变得快乐而充实!
《草船借箭》读后感 篇29
看完《草船借箭》这篇文章，我深有感触。这篇文章选自罗贯中的《三国演义》——中国四大名著之一，文中蕴涵着的道理，真是耐人寻味。
《草船借箭》这个故事非常有意思，主要讲的是周瑜一直妒忌诸葛亮的才干，想方设法要害诸葛亮。于是他说：“我们就要跟曹军交战了，水上交战用什么兵器最好？”诸葛亮说：“用箭最好。”周瑜又说：“对，先生跟我想得一样，可现在军中正缺箭，希望先生赶造十万支箭，十天能做好吗？”诸葛亮说：“既然要交战，三天我就可以做好。”并自愿写下军令状，三天造不好，甘受重罚。周瑜非常开心，以为可以因此除掉诸葛亮了，想不到诸葛亮一计“草船借箭”，完成了这个不可能的任务。
读到这里，我认为周瑜心眼真小，容不得别人比自己优秀。还好诸葛亮足智多谋，早就想到了办法。归根结底，这都是因为诸葛亮是个上知天文、下知地理又识人心的高手。
我们小学生也要像诸葛亮那样，去学习各种各样的知识，让自己变得更加博学。我们不仅要学习，还要学会成为生活中的观察者，观察身边的人和事物，这样才能让自己变得更加敏锐，处理事情也能更加得心应手。
让我们努力学习吧！成为一个对国家有用的人！
《草船借箭》读后感 篇30
自从我看完《草船借箭》之后，我不禁为曹操感到惋惜。我犹豫不决，决定帮曹操一回。
说着我来到曹操的营地，曹操给我讲了他如何中了诸葛亮的计，让诸葛亮不费吹灰之力骗走了十五六万支箭，使他又惊又恨，紧接着在赤壁大战中他的十万大军大部分被烧死在赤壁上，自己带领残兵狼狈逃往北方，幸遇关羽念曹操当年恩义，将他放了，曹操才捡回了半条命跑了回来。我告诉曹操，我这里有新研制的2s武器可以击败周瑜，曹操说：“可我的士兵只会用长矛，不会用什么新式武器啊。”我说没有关系，一按按钮激光武器就可以发射了！出去炸周瑜的阵地，不需十万大军。第二天，发了战书两军对阵，我一按按钮一下几道红光向对面射去，敌营硝烟四起。曹操大喜，对我说“你就当我的军事改革专家吧！”“不啦”我还要来到未来创造呢！
《草船借箭》读后感 篇31
自古以来，总有那么一些人，看见别人才干比自己强，不是奋发努力赶超别人，反而是怀着妒忌心，不择手段去陷害别人，三国时期的周瑜就是这样的一个人。
《草船借箭》故事讲的是心胸狭窄的周瑜妒忌心强，看到足智多谋的诸葛亮处处高自己一招，便心怀妒忌，甚至想置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为名，生出一计，让诸葛亮十天造出十万支箭。由此看来周瑜不仅妒忌心强，而且十分狡猾阴险。然而，独具慧眼的诸葛亮却胸有成竹的答应下来，趁着大雾漫天，用草船从曹营借了十万支箭，提前顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋又一次破灭。从而进一步揭露了周瑜嫉贤妒能，心胸狭窄的本性。
现实生活中，也有那么些人为什么会有妒忌之心呢?那就是怕别人超过自己。当别人有了成绩，做了贡献，受了众人的尊重和爱戴的时候，这种人不是探究别人取得成绩的原因，不是虚心地学习，顽强拼搏，取人之长，补已之短，而是讥讽，造谣，甚至重伤陷害，这是多么愚昧无知的表现啊!
读了《草船借箭》，我不由得想起了数学家华罗庚爷爷，华爷爷可以说是知识渊博，名扬天下了。可是他在读小学的时候，学习成绩不好，算术常常不及格。在这情况下，他没有灰心，更没有妒忌学习好的人，他自信“名人”是人，自己也是人，别人能做到的事情，自己也能做到。经过刻苦学习，华爷爷终于成了举世闻名的数学家。但是，华爷爷并没有停止脚步，他又发现和推荐了陈景润叔叔去摘取“皇冠”上的宝珠，华爷爷的这种精神是多么值得我们学习。
读了《草船借箭》，我不由想起了自己，妒忌的心理不是也有吗?有时自己考试成绩不好，不是去分析原因，找错在什么地方，而是去眼红别人考得好，故意讽刺说别人，结果自己不进步，又伤害了同学。以后，我再也不做嫉妒小人了。
妒忌这个东西，害处是非常大的。所以，我们一定要从小就杜绝它，做一个品德高尚的人。
高考满分作文 篇1
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。——题记
三毛曾经说过：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你现在还斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
高考满分作文 篇2
“山羊过独木桥”两山羊抵角，尽力使对方落下桥，自己通过，相当残忍。人学“山羊过独木桥”，也就定了只允许一方通过的规则，更加残忍。可是，这规则定了就要遵守！在两人过独木桥相遇时，互相拥抱，转身换位，全都顺利过了桥，获得双赢，就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。
因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着，你就必须怎么着！哪怕是有些规则会使人性泯灭，会阻碍社会前进，也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。
我们说旧观念会束缚住人们的手脚，阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚，不断解放思想，不断探求真理，才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。
从人类社会的发展来看，只有冲破旧观念的束缚，解放思想，勇于探索，人类才得以不断进步。上古时代，有谁教人们用火，养牛，种稻？还不是我们祖先自己？我们的祖先开天辟地，筚路蓝缕，冒着生命危险钻引出第一颗火种，猎获并驯服了第一只野牛，培养出第一串稻穗，才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器，大幅度
提高生产力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等，他们发明创造了机器，拉开了工业革命的序幕，使人类迈向了文明时代。由此看来，第一个举起石斧扑向猛兽的人，第一个吃蟹螯的人，第一个环球航行的人，第一个登上月球的人……每个“第一”，都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守，都遵守旧规则，也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神，推动着人类文明的历史前进。
然而，长期以来，有一些人思想僵化，被旧观念、旧规则束缚着，害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器，许多地方生锈了，卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义，改不得。这些人，就不睁眼看看，世界新的技术革命的浪潮滚滚而来，势不可挡。改革开放，搞活经济，创建和谐社会，互助双赢，保持可持续发展，势在必行。我们只有利用时机，迎接挑战，才能提高不断人民的生活水平；中华民族只有改革开放，才能振兴。
面对现在这个飞旋的时代，重要的不是前人做了什么，我们做了什么，而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”，我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”；要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神，积极投身于改革事业中。
高考满分作文 篇3
如果没有差异，我们的世界，我们的生活会过得平淡无味；如果没有差异，我们的内心世界将会感到孤寂，如果没有差异，世界将停在原地，不会向前发展。高考满分
花儿并不是只有一种颜色，赤橙黄绿青蓝紫，才显得缤纷，动物并不是只有一种，飞禽走兽，花鸟鱼虫，才显得欢腾；我们的衣服并不是只有一种样式，人类也并不是只有黄种人。
在这个世界中不会存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。对于科学家来说，他为科技的强大功能而欣喜；对于天文学家来说，他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非，只有视角的不同。
在这个世界，万物相同是相对的，差异是绝对的。
我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮，它总会有变化，它总会存在着差异。今天跟昨天相比，每个人都或多或少发生着改变，今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在，如果没有差异，世间将会是一片死寂，如果没有差异，我们的生活将枯燥无味；如果没有差异，我们将会失去前进的动力。唯有存在差异，我们的生活才显得丰富多彩。
我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异，就因为这些差异，整个国家乃至整个世界才会不断前进发展，才能导致新事物、新科技的产生，才能让社会越来越完美。世界越来越完美，生活才会越来越幸福。
在前不久，网上传转着这样一句话：“元芳，你怎么看？”也就是说，不同的人有不同的看法、想法、做法，有这样一句人人皆知的话：一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因为南方很少下雪，而北方人却不想下雪，因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候，农民盼星星盼月亮，盼着老天下一点雨，因为农作物需要雨露滋润；而对于春游的人们来说，却希望天天春风和煦，阳光灿烂，因为这样的天气更是游玩的好时机。
不难想象，如果千人一面，人类生活将是多么没有意思，如果万物同形，大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异，我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性，就是热爱社会，就是热爱我们赖以生存的世界。
高考满分作文 篇4
人生，它像是一杯香浓的咖啡，开始会有些苦涩，但总会苦尽甘来。
人生，它像是一艘漂流着的小船，开始会迷失方向，但总会漂回海岸。
人生，它像是一个不倒翁，开始总会摇摇晃晃，但却能笑对人生。
佛经教给我们许多做人的道理，但如果不了解人生的意义又怎会懂得做人的道理，了解做人的乐趣呢？佛经中的语录其实十分简单，但是却意味深长。
笑对人生，再大的风浪也不怕。苏轼展示给我们的就是这样的精神风貌。苏轼的一生十分坎坷，仕途的不顺让苏轼的一生都活在奔波之中。一路的被贬，让苏轼也学会在逆境中笑对人生，体味人生的真谛。不信，你听听，“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”——在被贬的生活中，年迈的苏轼仍能对人生充满希望，也懂得笑着面对人生。
在坎坷的人生中，苏轼找到了自己的做人道理。笑着面对人生，任何困难都将烟消云散。
笑对人生，再大的挫折也不怕。贝多芬已经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证明了。是啊！人的一生总是挫折与成功相伴。贝多芬小时候就耳聋，人生的考验却未让贝多芬低头。他反而能笑对人生，做出了影响后世的音乐。他能在“欢乐颂”中快乐地活着，在旋律中谱写着他美妙的人生。
在挫折的人生中，贝多芬找到了自己的做人道理。笑着面对人生，用音乐谱写他的人生。
笑对人生，再大的困难也不怕。老子的辩证法思想一直影响着我们，其中的深邃也体现着对人生的乐观精神，如“塞翁失马，焉知非福”。这句鼓励着我们的话不也体现着这种辩证的人生观吗？人生的挫折无处不在，在幸福时可能隐藏着危机，在困难时可能隐含着成功的契机。所以，生活是充满着乐观与向上的。在生活中寻找自己的人生之道吧。在多变的人生中，我们要学会寻找自己的做人之道。而笑对人生则是最佳之道。
人生，其实很漫长，需要我们一步一步去完成。人生，也很艰辛，需要我们去探索。如果笑着面对人生，笑着过好属于自己的人生，人生会更有意义。
微笑面对你的人生吧！
高考满分作文 篇5
朱熔基总理将"公则生明，廉则生威"这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
"公则生明"，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到"公则生明"并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日：宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了，他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子、偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相，或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛，于是，才在青史上永远携刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，元人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辨是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
"公则生明"这句话犹在耳边回荡，让我们掘除感情的干扰，理智公正地在世为人吧！
高考满分作文 篇6
有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。”
现代人大多都会有看天气预报的习惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。
其实，生活的最美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。
然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，有一些预测并非是空穴来风，假使他不以为然，那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测，没有在病症刚显露之时及时治疗，等到真正病入膏肓，连名医都无法救治之时，才有了后悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测，没有及时免除后患，最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。
当然，这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出，大都只是建立在当时的情况下的。换句话说，只有当前的情况持续下去，预测才有可能实现。但是，任何的情况都不是一成不变的，我们可以改变自己，让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下，假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那么，那些预测不就不会实现了吗？所以说，预测的最终实现与否，实际上都在于你自己。
对于预测，应当接受，并不是说预测一定会成真，而是说要接受预测可能会发生的可能性，从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的，那就应该保尽力而为；假如预测到的情况不是自己想要的，就更应该反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预测所束缚，因为它不一定会实现，未来掌握在自己手中。
高考满分作文 篇7
学习就像是一个无望无际的海洋，那样宽广，那样伟大，我们就像一艘小船，在这迷茫的大海中，寻找着彼岸，而上天对它的考验将是无数次可怕的暴风雨，小船只有两种选择一：在困难面前退缩，在浩瀚的大海中挣扎，最后只有沉下海去，永远永远找不到彼岸！二：永不言败，不为艰难，迎难而上，勇往直前，最后到达成功的彼岸，享受到成功的乐趣，我们跟小船一样，命运是掌握在自己手里的，结果是如何只有靠我们去努力，去奋斗。我们学习中虽然苦，有许许多多的挫折，困难，等待着我们，所以我们要勇敢的面对困难，挑战困难，永不言败，那么成功离我们就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，没有能随随便便成功的，所以我们应该付出不懈努力去学习。
学习不光要有不怕困难，永不言败的精神，还有有勤奋的努力，著名科学家爱迪生曾说过：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我们的成绩不是很好，但只要有心想要学习，那么我们就应该笨鸟先飞，所谓"勤能补拙“没有人一出生就是天才，他们都是经过秦风的努力，才会成功的，所以我们不能坐等自己那天突然变成天才，而是要点燃自己的力量之火，寻找自己的天才之路，努力奋斗。
在学习的路途中还有有远大的理想，有明确的目标，坚定的决心，这样较大实地一步一个脚印的走向自己的目标。实现自己的梦想，不管在路途中遇到多大的挫折，我们要有坚强的毅力，不临阵退缩！
”一分耕耘一分收获“只要我们肯付出汗水付出努力，那么我们会得到学习中最大的快乐。梁启超曾告诉过我们：”未尽责任最苦，尽责任最乐“。学习是我们的责任，也是我们为自己的将来而努力，学习虽苦但能从学习中得来快乐，乐趣。那么我相信世上的快乐莫过这种苦中得来的快乐了！
想在学习中获得成功，也不是不是不可能的，只要我们能做到有永不言败+勤奋学习+有远大的理想+坚定的信念，坚强的意志，明确地目标，而我想成功也是应该有这个配方研制而成的吧！
在我们获得成功之后，还应记得：胜不骄，要继续努力，不要因为一时的成功而得意忘形，这样才不会使自己一步错，步步错，而遗憾终生。
高考满分作文 篇8
阅读常被奉为一个民族的灵魂。有位作家说，人要读三大本书：一本是"有字之书"，一本是"无字之书"，一本是"心灵之书"。
这话说得确实精僻（辟），当仍想为其添上一种层次：以"有字之书"为人之底，以"无字之书"为人之骨，以"心灵之书"为人之魂。
"有字之书"指世间客观存在的一切文字内容，也是人们狭义上阅读之物。杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫长夜"。夜晚用一本书来填满闲暇的时光，一方面夯实了知识基础，另一方面开拓了人的视野。培根也常强调"读史使人明智，读诗使人灵秀"。但若仅仅停留在阅读"有字之书"，便易陷入苦读成疾的泥潭。
"专读书也是有弊病的"，鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来，这便是所谓的"无字之书"。
"无字之书"深深根植于生活这片包罗万象的土地上，经历百态人生也是另一种阅读。向生活寻求知识，学习为人处世的道理，为成为一个大写的人搭好身骨。这本大书中没有直接易得的文字总结，它更需要人活化地看待，留心生活中的细节，从中撷取成长所需的营养，做到经世致用。
读着这两本书，能拥有"谈笑有鸿儒"的展望，但真正贯穿人一生的更关键的是"心灵之书"。
"心灵之书"似乎更为玄妙，大家如齐白石也只能说成"要常有古人之微妙在心间"。我将这种微妙理解为一种自我意识，如果一个人永远是外在事物的反映，缺乏自我的内在焦点，那他仍是无用的。特别在物欲快速膨胀的当下，潜心读书的人都已消失殆尽，更不用提回归本心，发出"吾心便是宇宙，宇宙便是吾心"的深层自我反思！拥有向内探寻的自我意识，才能回答人何以为人的终极难题。而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液，借鉴他人确为一条捷径，但读懂自己内心更为重要。常读"心灵之书"，为自己注入独立之灵魂。
从另一方面来认知，"有字"与"无字"之书都是为了读透"心灵之书"服务。腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。他们是两条殊途同归的方式，"心灵之书"散落在世界的每一隅里。
阅读向着领悟"心灵之书"出发！为保有人鲜明生机的愿望，时刻铭记以读心为魂。
高考满分作文 篇9
俗话说的好“君子喻于义，小人喻于利”，而古今人类，从来都是认为义与利是一对相反词，事实的确如此，许多人为了利益，而义无反顾的放弃了道义，一心只想自己的钱财，可谓是万颗黑心；而有些人坚守着道义，不受金钱与美色的诱惑，真是万人敬仰啊！不过要论义，先知义。
义，是道义的简写，它是公正的，它更是儒家的核心。在古今社会中有多少人是我们所值得去学习、去敬仰的呢？他们中有人因义而死，有些人却差点受军法处治，他们是不朽的。
在这其中有一人是世人皆知的，他就是刘玄德的义弟—关云长，关云长又称关羽，他的道义可谓是世人之榜样啊！曾记得关羽他坚守道义，因为当年他与刘备、张飞的誓言在先，他毅然拒绝了曹操对他诚恳的邀请以及那一生所享不尽的荣华富贵。如果是一庶民见到这些定然会忘记誓言，背蜀入魏，但关羽他没有，他只是因听信了刘玄德死亡的谣言，所以只得暂时住于曹府。在这之后，曹操败走华容道，关羽他又思曹操以前对他的恩德，以及曹操以前没杀他的情义，而放走曹操。又在这之后，关羽败走麦城，被吴王孙权所抓获，面对着要被逼成为吴将和孙权的紧逼，金钱与名利的诱惑，他再一次毅然拒绝，结果孙权他一怒之下，一刀将关羽身首异处。虽然关羽他的肉体已亡，但他的道义和他那颗坚守道义之心，令人所敬仰、所感叹、所赞颂。他的道义之心永远在众人心中跳动。
还有一人也是十分有名的，他就是李剑英。李剑英是一位已经牺牲的空军战士。在空军训练的那一天，他顺利完成了任务，可是在返航时他遭遇了群鸽撞击，发动机在一刹那之间熄火了，当他得知前面有6个普普通通的地球村的平民时，他义无反顾地选择了道义，他十分清楚，如果不跳伞他便会死，可是他更清楚在他的面前是6个无辜的人民啊！他改变了方向，因飞机的坠毁而永远沉睡了，但他挽救了6个人民的性命。要知道在飞机熄火与坠毁之间仅仅只有16秒，他能在这么短时间里选择了他人，这是多么值得赞赏。他是为了道义而死的，他的死是值得所有人而敬仰的。他的道义是不可磨灭的，正如在20xx年“感动中国”中对他颁奖词“烟笼大地，声震蓝天；星陨大地，魂归长天”一样，他的生命因道义而升华。
道义是天平的一头，而另一头却是利益，当利益沉下时，这个人的灵魂将会令世人唾弃；当道义下沉时，这个人的灵魂将会得到升华。有些人到死才明白义的可贵，可那时却已再也无法挽回。
高考满分作文 篇10
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”寥寥数字，含义颇丰。正如美玉常混杂于砂石之中，人的本性也往往优劣并存。高品位难以先天铸就，若是没有打磨，连举世无双的和氏璧也只被认作是普通石块，更何况是原本平凡的芸芸众生！唯有雕琢，才能提升品位，从而实现人生的价值。
只是，玉石的雕琢多半只需借助外力，而人品位的提升则没这么简单。对人来讲，品位是内在的品质，无法用外在的东西去直接改变，因而提升的过程往往漫长又艰辛。而如果不明白这个道理，想要走捷径，结果也就可想而知。（分析得有道理！）
就像是那些有钱没处花的暴发户，一掷千金去抢购奢侈品，用名牌把自己武装到牙齿却难掩满身铜臭；就像那些附庸风雅的高官，费尽心思淘来古董装饰办公室，言辞还是一样肤浅无知；还有那些盲目追求时尚的年轻人，千篇一律的浓妆华服下，个性早已成了所谓潮流的牺牲品……这样的行为，或许能让他们自我陶醉于“高品位”的美梦，但在真正高品位的人眼里这又是何等的滑稽！
要知道，“高品位”指的是内在的“高贵”，而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用钱堆成的，不是用古董装饰出来的，不是用化妆打扮能美化的。它有着深刻的内在意义，想要改变就一定要从内在里改革。
抛开肤浅冲动的想法，静下心来彻底地改变自己吧。想要气质不凡就要用阅读陶冶情操，想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角；想要铁肩担道义就要放下朝三暮四的幻想……或许，这已不仅仅是加工玉石般的打磨，更像是凤凰涅槃的新生。人的品位，不只是来源于先天的赐予，更是历经艰苦磨练后的获得。
这样的品位，是钻石般高洁纯粹的光，无法靠拙劣的伎俩模仿，也不会被轻易磨灭。梅花就算零落成泥碾作尘也可清香如故，青松即使大雪满枝狂风肆虐也可高洁依旧。韦鸣恩，这位出身贫民窟的高材生为慈善教育事业不懈奋斗。他的品位，已远远胜过了“人民贵族”的光环。而著名的平民总统林肯也是出身贫寒，历尽坎坷但仍为改变不合理的制度不懈奋斗。终成大业后，他的品位同样被历史铭记。“穷且益坚，不坠青云之志”的古训，激励着不甘在困境中沉沦的人们，他们磨练出自己的品位，坚守着自己的品位，最终，他们的生命也因此大放光彩。
不要让表面的粗劣掩盖了深层的光。你的品位由你提升，你的精彩由你创造。
高考满分作文 篇11
天有天道，人有人道，物有物道。天地万物各行其道，行走在无间的人最危险。而我，正在无间道上孤独前行。
虽不是眨眼千年，但我仍是这世上的匆匆过客，一瞥之间，千年已逝。在漫无目的的无边行走中，我感觉自己就像一个沙漏，灵魂在体内一点点漏出。浩叹一声，悲伤袭来：
我，好累！
生命中总有些人注定要与我们檫肩而过。我们就像是两条渐近线一样，无限逼近却永不相交。他们的离开注定要成为历史，而所有往事的沉淀却又迫使我在记忆中流浪。如无根之浮萍，飘乎不知所踪。
当所有的记忆在年轮中逐渐风化。我伸手，抓住却是虚有；你回首，满眼尽剩哀愁。现实是残酷的，为什么总是要逼着我们走进命运的伤痛所在？而为何，我又要将自己搞得如此身心俱疲，近乎崩溃？
谁，能告诉我？
我，孑然一身，两袖空空，三尺微命，四海漂泊。人世浮沉，我亦何往？“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”此间已无容我之地，而我早已身心俱疲。人，是不是不将自己搞死就永不罢休？
以前，我的人生信条是：“和时间赛跑，惜时如命。”将自己搞得很惨。当然，这都是拜学校蛊惑所赐，出去旅游，随便逛两个小山村就整出一大套理论供我们学习。欺骗那些纯真的小孩。
当我“幡然醒悟”时，发现只有一句话可以形容自己：“我心伤悲，莫知我哀。”
使我醒悟的是一则短片：老虎和狮子是动物界最具杀伤力的，但它们一生百分之七十的时间都处在悠闲之中。从进攻到捕食结束的整个过程不足三分钟。
我得出的结论就是：“悠闲的狮子比奔跑的羚羊更具杀伤力。”悠闲，那是因为曾经经历过一些不为人所知的累。
其实，我亦非真的悠闲，只是相比之下，世间匆忙的人多了，我也就成了悠闲。
人人都英雄，世间无豪杰。
匆忙并不意味着他们就一定成功，而悠闲也并未宣布我的失败。毕竟，我的历史还是我自己在写。
因为曾经经历过，所以痛；因为曾经累过，所以悠闲。有些伤是注定无法忘却的，既然无法忘却，那就只有让它沉淀。
天下之大，悠哉游哉者几人？我如孤鸿，千年一瞥，再回首，所有人业已远去，仅剩我一人独行四方。其实，我的悠闲用鲁迅先生的话倒过来说也好理解：“其实，世上本就都是路，走的人多了，也就没有了路，而成了道。道可道，非常道，只不过此道非彼道罢了。而我，亦不会追求太多。
高考满分作文 篇12
欧文曾说：“宽宏精神是一切事物中最伟大的。”诚然，只有拥有宽容精神的人，才能成大事，也正是有了宽容，才有了大写的人。海纳百川的气度，是一个人成功的必要条件。
“量小非君子，无毒不丈夫”常常被人们误解成一个人只有采取毒辣的方法，才能获得成功。其实不然，这句话的本来面目应是“量小非君子，无度不丈夫”，所谓的“毒”其实为“度”，指得是宽厚。
曾说：“意志坚如铁，度量大似海。”连任两届的美国总统林肯总是对政敌十分宽容，于是有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。”“我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。
我想，也正是因为林肯对政敌宽容的气度，才使得他成为美国最伟大的总统之一，也正是因为这种气度，才使得他名垂古今。
惟宽可以容人，惟厚可以载物。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”假使蒋琬没有如此宽宏的气度，他绝不会受到世人的赞扬，也绝不会留下“宰相肚里能撑船”这句千古流传的名言。
哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"三国时期的著名将领袁绍，外表宽容，实际上内心多疑，不决断战略，不重用人才，许攸便因此投奔曹操，最终由于袁绍的气度狭小，导致了官渡之战的惨败。官渡之战时，袁绍的兵力多于曹操，又出身于名门，本应胜卷在握，但正是缺少了宽容的气度，才使得他最终的失败。
韩信胯下之辱，有名垂千古的战绩；孔子恕人，有万世师表之称；勾践卧薪尝胆，才能复兴越国；蔺相如不计前嫌，才能有将相和时期强大的赵国……古今中外，每一位成功人士的背后，总有宽容的气度在支撑他们走向最后。
宽容的气度，是种品质，是成功不可或缺的条件。正如纪伯伦所说：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”
高考满分作文 篇13
“你怎么这么不听话!”“乖，你真听话。”“这孩子可听话了，每次考试都考100分。”“你这不听话的孩子，又犯错了不是?”……
曾几何时，我们被这样无礼地叫来叫去，“听话”似乎成了比较我们“好坏”的计算单位。一句“听话”，就代表他们说过了很多正确的话，而我们的努力只是听他们的话并进行实践而已。所以，当他们看见自己的孩子硕果累累时，很自然就认为是自己教育有方，而从来不很重视孩子所付出的努力。不只是亲戚，别人夸奖我们的时候，也都近似于这样：“这孩子真听话，肯定是父母教育有方。”夸是夸了，真的是在夸我们吗?恐怕也是别有深意吧;而一句“不听话”，似乎是我们连话都不会听，不是聋子就是呆子，是不可造之材。而说这句话的人也显得自己很有水平，推卸了自己的责任：看，早就教了你们，问题只是出在你们的身上，是你们自己没学好嘛!
在成功时，当自己沉浸在“丰收”的喜悦里，一句温柔的“听话”立刻无情地否定了我们的全盘努力，要是换成了像“你真棒!”之类的话，就会让我们快马加鞭，更加有百分之两百的勇气向前冲，同时成就的快乐也会永远铭记于心，在记忆中留下一片黄金地带，一举两得，岂不妙哉?在犯错或失败时的心灰意冷中，一句“不听话”同样如期而至，本来还些许流动的水，在这一瞬间就变成了硬邦邦的冰块，堆积在心灵的深处里，成倍地消耗我们的勇气和希望;而同一种情况下，如果能说一点鼓励的话，或干脆少说点话，我们也会觉得好受多了。比如：有一次，我在客人面前缺少了点礼貌，又不小心拿错了客人的水喝，导致客人闷闷不乐地走了，我本以为老爸会把我骂得狗血淋头，结果老爸只是指出了我的错误和导致的后果，并告诉我下次该怎么做，就结束了，异常简单，于是，我的心情又像平常一样开朗了，同时也确实记住了这次小小的教训。
其实，我们知道，“听话”和“不听话”本意是好的，都是出自为我们含辛茹苦的长辈们的口中，妄加评论确实不礼貌。但是，如果换一种说法又何尝不可呢?天下汉字千千万万，信手拈来就是一堆，组合一下不就比那两个词更好更温馨?我们也不更容易接受吗?
所以，我希望无论是父母、兄弟、爷爷、奶奶还是其他长辈，请不要再说“听话”了，也为我们考虑考虑吧，好吗?
高考满分作文 篇14
何为道？道德经贵为万经之首，老子曾于其开篇便阐述了“道”这一晦涩难懂的字眼。
其文曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
通俗些说，道，是一种状态，是一种意识，也是一种能量。它存在于这天地之间，一草一木，一如一花一世界，一叶一菩提，在以肉眼可见的世界中，我们所观察到的，是最为客观的实体，是这个世界的表象。当我们以物质的固有状态来判定其存在价值，事实上，这是有悖于“道”这一象征着中国特有古典文化符号的内涵的。
草木虽小，亦存生命，天地虽大，却无情丝。关乎道，老子曾言，可以说出来的，都不是道。那么既然不能通过言语来描述，我们又该如何去表达呢？诚然，语言的创造，成为了我们彼此之间沟通的一座敦厚的桥梁，我们可以通过其来阐述内心的想法，可是并非所有。这种局限性亦是道的一种体现，它的无形无体在于你只能去感受，但是却无法去用文字或是别的什么方法去描述。这正如文字的局限性限制了人的意识，而事实上，与这天地之道相比，人的意识亦是受着自我认知的制约而无法去真切的明白”道“为何物。
谈及此处，似是对于”道“仍旧不甚明了。事实上，道比不得无形的能量，它不仅无形，更加无迹可寻。它存在于这匆匆流逝的时光里，它隐匿于这奔腾不息的江海中，可是我们所能看到的.，只是渐已斑白的华发和那不时激起的浪花——我们对于这个世界的认知，依据于我们明亮的双眸和我们引以为傲的思想，但是我想说的是，这世界，并非只有脚下踏着的那厚重的土地，还有着许许多多，存在于这方世界，然后你却无法看见的事物，他们与我们无二，皆是这天地的一员，皆是”道理“交织下，诞生的命数。
所以，道，并非一言而可以明之，或是千言万语，亦不能使人明之。在当今时代，道被赋予了新的含义，一则为言语，即为说这一种表达方式，二则为道路，即为我们所行之途径。鲁迅先生曾说，这世上本是没有路的，走的人多了，也就成了路。在我看来，走路是一种道，走过的路也是一种道。红尘喧嚣，我们更应看清自己的道，不仅是脚下有形的道，更应是那无根无源的，无形的道，这需要我们用心去感受，去体悟，最终去明了，我们的人生，我们，于这天地之间，所处的位置。
高考满分作文 篇15
夜，悄无声息，昏黄的街灯下，它，显得更黑，更高大，不紧不慢，斜斜的，悄然地跟着我，我止住了它也停了下来。
“我不会输给你的！”我愤愤地说道。它也耀武扬威地向我扬了扬拳头，抬头望去，巷子依然幽深而莫测，我深吸一口气，冲进去，它也不甘示弱，扬起腿，随后，消失了………
我的影子，我的对手。
一圈，两圈，三圈，此时的我，双脚已迈不动一分一毫了，就在我准备放弃，侧着头大口大口喘粗气的时候，我看到了它，此时此刻，虽见不到汗珠，但它那起伏的胸膛告诉了我一切。我冷笑一声，没错，只有你才会在这里半途而废，我撒开腿，没命地向终点跑去。成功了，我是为数不多的长跑得优者之一。我又向那面墙望去，它也向我做着胜利的“V”字形，我笑不出来了，狠狠地告诉自已，我一定不会败在它手下。噢，那张罪恶的数学卷子，让我惊慌得不知所措，让我不知如何面对家人，让我丢失了一半以上的信心，我失魂落魄地在大街徘徊着，自行车也发出了不耐烦地“吱咯，吱咯”的声音，天，阴沉得泛红。它，也变得很淡很淡，垂头丧气，步伐沉重。我仿佛还听到了颤动地哭声，从某人的心灵上传出来，不知是它还是我。不，不是我，一定不是我，我怎么可能那么地脆弱，我要用我的资本——年轻，去克服去战胜困难，而不是一蹶不起。不是屈服，我骄傲地昂起头，它仿佛也瞬间感悟了，并肩和我向前方飞奔。
期未考试第三名的成绩的确让我高兴了好一阵子，一天晚上，我闲来无事，于是骄傲地站在墙边，藐视着它，想让它看看我的伟大，以满足一下那膨胀的虚荣心，可令我不曾想到的是，此时的它比我更高大，更傲慢，我仿佛感受到，它在俯视，俯视着我这个矮小的小丑。顿时，无地自容，我不由自主地低下了头，可当我重新坐回书桌的时候，我忽然发现，它被我踩在了脚下，我顷刻间明白了，要想成为永久的胜利者你得坐着。
多少年来，它一直跟着我，时隐时现，我成功，它也成功！我失败，它也失败；我伤心，它也伤心。我永远也甩不掉它，但正是因为有它，让我燃起了战斗的意志，让我永远不会服输。与它竞争，让我学会了坚持，学会了顽强，学会了谦逊……我很想触摸一下它，感觉它那与我同样的火热的温度，可是，它永远是冰冷的，是副会动的，贴在墙上的画，我只能与它竞争而不能拥抱。
高考满分作文 篇16
目标是什么？目标就是船上的浆，目标就是征程的鼓点，目标就是行为的准绳。
目标·前进的动力
刘翔，在2002年雅典奥运会上，他以“高速”夺走了金牌，成为了当之无愧的世界“飞人”。他为什么会如此成功呢？他说：“在我跑步的时候，我脑里只有一个念想，只有一个目标，那就是：跑过终点。而且每一想到它，我就有使不完的劲儿。”
目标带来的动力，并不是只有刘翔才深有体会。我的妈妈是一家医院的院长，有着较大的权力。每次我向她讨教成功的秘诀之时，她总会说：“给自己的人生定个目标！”当她小的时候，因为那是在乡下，环境也不好，在她熟睡时竟有一只蝗虫跳到了脸上，她立马被惊醒。现在回想起来仍旧是她不寒而栗。她当时略带惊吓地把人生的目标定了下来：跳出“农门”。这个目标不断激励她，是她成为了全乡唯一一个大学生。
目标·坚持的勇气
在古代的希腊，有过一场著名的战争：希波战争。最终以希腊的胜利告终。因为那时没有通讯设备。一位欣喜若狂的士兵从战场跑回雅典，中途几天几夜滴水未进。最终冲进了雅典城，将这个好消息昭告天下。然而，这么远的距离，这么极限的条件。他是如何坚持下来的呢？我想，是目标给了他坚持的勇气，就好比是一场赛跑，而它的终点就是雅典城。
我们中国也有类似的人。王羲之，古代伟大书法家，被世人称为“书圣”。他的作品得到了大家的一致好评。在他幼时，不努力写字念书，很没有耐心，常常询问父亲自己的字什么时候才能练好。有一次父亲竟答：“有朝一日你把池子中的水给洗黑了，你就能练好了。”往后他努力练字，以洗黑池水为目标。最终成为书法大家。
目标·行为的准绳
去年，我的学习成绩平平，整天游手好闲，没有什么追求，但后来“遭受”父母与老师的“双重攻势”，我定下了一个目标。我的生活从那一天开始改变了，我变得刻苦好问，有上进心。我学会抓紧时间，扎实基础。从每一个单词，每一首诗，每一个公式，都烂熟于心。走廊上，食堂里，操场边，都有我认真学习的身影。每一张小纸片都有我学习的足迹。苦心人天不负，终于有一天，我学习的成绩名列前茅。要问这是为什么，因为我把目标当做了行为的准绳。
让我们扬帆起航，朝着目标，加足马力，紧锣密鼓，奋发前进！
高考满分作文 篇17
俗话说，细节产生美。生活中的细节随处可见，细节丰富了我们的生活，让我们的生活充满了绚烂。细节对我们的生活重要之处溢于言表。因此，我们学会发现细节之美。
许多在细节之处的发现推动了科学的发展。魏格纳是德国的地球物理学家，他同时也是大陆漂移学说的创始人。而他对大陆漂移学说的初次感触是他有一次生病住院，百无聊赖时的他忽然抬头注意到病房墙上张贴着的全球地图。他突然发现非洲的凹陷处与南美洲右侧凸出处两者的轮廓重合时，是多么的吻合。这个年轻的学家在脑子中浮现出一个想法，南美洲和非洲是否曾经重合在一起？一次无意的注视，一个想法的出现，一个灵感的发挥，他马上就开始了相关资料的收集以及相关研究的试验。无独有偶，生活在十九世纪德国物理学家，在做密封玻璃管发光现象实验时产生了一种奇怪的现象小工作台上涂有氰亚铂酸钡的纸板发出明亮的荧光。他立即对这个奇异的现象展开了一系列的探索，最后发现了X射线的存在。前者提出了大陆漂移学说，后者发现的X射线服务于医学，物理学生物学等多个领域。在细节之处的关注，刺激灵感的迸发，使他们在科学的发展描绘不朽的
罗丹曾说“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。学会发现细节的美，也是对我们自身完善的重要一步。在生活中，作为学生我们每天都要学习知识，通过考试来检验知识的学习程度，而我们常错的却总是细节之处。我们常常因为许多细节的错误而懊悔不已，如果我们当初为人做事时，就学会关注细节，避免本不该出现的错误，事后我们的懊悔不也会少了许多吗？
注意细节，也可以有助于个人性格的养成。细察入微，少一点粗心，多一份细心，让我们为人处世更加八面玲珑。
如果我们不去发现细节，每天就粗枝大叶的生活，我们的生活就会出现许多的麻烦。在交通领域，似小鸟外形的飞机将很难出现，因不注意交通路况而导致的交通事故频发。在医学领域，为我们检查身体健康的CT等仪器的产生时间将无限的延迟，还可能因为病症把握的不全面而导致误诊。在学界领域，大家不因在试验过程中发现的现象而刨根问底，而致科学发展的缓慢……发现细节，关注细节，让我们的额发现去充实生活，推动科学的发展，促进社会的进步。
千里之堤，溃于蚁
高考满分作文 篇18
从小到大，我的父母、我的老师和这个社会都在要求我做一个有责任心的人。但小时候的我也仅仅是把这些叮嘱当成了耳边风，我扁小的耳廓自然是装不下的。虽然这道理未留在我心里，但在长期耳濡目染下，却把这道理变成了一种潜意识。
在座的各位应该不少也有这样的一种意识，而我，很荣幸在这里把我对责任的认识分享出来。
在我上初中之前，我是抱着一种玩乐度日的心态过着每一天的，上课开小差、迟交作业、逃补习班这类事情早已不在话下。
但我却意外的能保持在高分不下。后来到了初中，接连失利，我的成绩一落千丈。直到初二，我才惊醒：我对我的成绩从来没有负起过责任。就算是偶尔高分时期也保持着玩乐的心态，我从来没有给我的成绩一个信誓旦旦的保证。看着昔日的同学还在犹如野草般迅猛的成长，我明白了“责任”这个词不属于我的能力，而是属于我的努力！
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。能够担起责任的人自古以来都会成就一番大事业！乞丐的责任在于活命，而富人的责任在于经营；苏轼的责任在于反对变法、国家安定，孔子的责任在于大仁天下、盛世太平；曼德拉的责任在于反对民族隔离、保卫黑人人权，而孙中山的责任在于带领革命先行、推翻封建统治。总结下来，责任不是实质性的，而是理想性的。
“天下兴亡，皮夫有责。”我的父亲曾是一名连长，泛黄的旧照片上还留有他明朗的笑容，相框中的父亲蹲在训练梯前，背因为蹲下而微微的弓着，但依旧能看出身姿修长挺拔。照片上的脸，因为头顶烈日而皱着，鲜明的明暗对比让年轻的父亲越发耀眼。但是当我看到这张脸时，已经被泛黄的锈迹遮盖掉了大半，就像现在的父亲，他已如日落天，垂垂暮老了。佝偻的脊背又担起了我们家的责任，因为长期做家务，所以双手布满褶皱，眼睛逐渐浑浊，脸上也染上了岁月的风霜。
我的父亲年轻时肩负着国家交予他的担当。年老时有背上了家庭给予他的担当，也因此，他有独特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影响，不会因为没有任务而去懈怠，不会因为没有能力而去玩乐。
当一个人降临于世，上天就已经将责任作为一把梯子架在他的肩上。有的人能脚踏实地地扛着梯子往前走，有的人却在起点就扔掉了梯子。最终扛着梯子的人可以翻过阻碍他们的高墙。而选择逃匿的人只能止步不前。
在茫茫人海中，我愿用我所有的责任来铸造一叶伴我一生的扁舟，任凭风吹浪打，载我前行！
高考满分作文 篇19
信任是对一个人无条件的相信。也就是说不管遇到什么情况都相信，那个人答应的事一定会办成，他的人品给了你这样的担保。
例如生病了，我们就把自己的健康交到了医生手上，并且完全信任医生。有人说你这种信任其实是一种无能的表现，我并不这么认为。如果不信任，就不能建立一种良好的合作，所以和合作之中信任是必不可少的，并不是所谓的无能，而是一种明智的选择。信任也是一种尝试，并不是任何人都会无条件的被永远信任下去，相信你是因为我做出了判断。这个结果是我能接受的。也就是说这种信任更科学理智，他结合了对于后果的预估和评价。这种信任本身也还是纯粹的，并不是有条件的，只是它是有限的。这是从托付者的角度来看。
另外一个事例就是，我们把钱存进银行，就是把自己的财富托管给了银行，我们相信他们的专业一定会帮助我们做好这件事情，管理好我们的财富。为了不辜负这样的信任，银行也需要付出加倍的努力，制定行业规范、服务准则，遵循法律法规。
但是个人和个人之间的信任是如何建立的呢？我们既没有行业规范，也没有不准的，更不需要遵守繁文缛节式的法规。其实主要是靠道德来约束。古时候有一诺千金的季布，古语有云，君子一言，驷马难追。这些都体现出我们说完一句话就应该言而有信。我只是空口无凭，随口承诺随便说说。这是我们做人的底线，也是我们做人的原则。
这让我想到那些p2p，画饼似的承诺固然是不应该相信，可是既然说出这样的话来，就应该去准备好获得信任的，那么欺骗在这里简直就是令人发指。这种不具有任何科学性的运作模式，终将受到法律的严惩。
这让我想到另一个故事，赵氏孤儿。古人尚且能够为了自己的承诺献出家人的生命。我们更应该重情重义，在自己能够承受的范围之内兑现自己的承诺。这就是情义的力量。它能够让我们从感情上接受为承诺而付出的代价。重情重义是我们中国传统的美德。情不只是人情，更重要的，是亲情友情。义呢则有道义信义。当然不包括哥们义气。这里的情义是信任的基石。当然，并不是助纣为虐、为虎作伥不顾法律准绳和道德约束的所谓情义。而是根据自己的判断做出的一种情感选择和道德抉择，是一种坚守。
信任无价，情义无价。我们应该坚守情义和信任的底线，做有情有义值得信任的人。
高考满分作文 篇20
好的东西，不是越多越好，不好的东西，也不是一点没有。什么都要讲个平衡状态。
记得有一段时间，我喜欢吃糖果。一是因为低血糖，随身携带，以防自己在外突发有些头晕，可以稍微缓解一下，二是，吃久了，就容易喜欢上了。所以，就喜欢吃糖，还走到哪，吃到哪，时不时还送给别人吃。大概是送的多，所以大家都知道我喜欢吃了。有时候为了不让自己看起来太过贪吃，还把自己低血糖的事情当成万能的借口，还说生病是件麻烦事情什么的，让别人好理解我一些。只是现在想来，那样的疯狂，只会让别人觉得，我病的不轻。
因为这样，所以我收到不少糖果的礼物。就生日，我没收到别的，就是糖果多。这样当然容易出事，多年的蛀牙，终于暴发，让我失去了我的牙，补上了新的物质。那段日子，巧克力就是在冰箱里，水果糖在箱子里，放在床底。吃饭没胃口，看到糖心里也不大舒服了。
我忽然觉得，自己真的是太不节制了。就像小时候，回到老家，觉得天气热，就要吃冰棒。因为有姥姥护着，而且老家的冰棒很便宜，我们家都是一箱箱的买回来的，所以想吃多少，就吃多少，所以，我一个人，一天就吃了14支冰棒。我还记得那天，下午就拉肚子了，脸是青绿青绿的，然后晚饭吃的都不香了。我和姥姥，一同被爸妈数落了一番。
可是，长大的我，好像也没什么变化。只要有人宠着，就开始无法无天了。要是自己一个人，好像没有人护着，倒是不敢嚣张。以前是姥姥，现在是朋友。我还真是幸福。
不过，幸福是一回事情，不控制又是另一回事情了。姥姥是不懂，而且也拗不过的任性，朋友们是互相不知道，出于好心，各自送各自的礼物而已。造成伤害的是我自己，怪不得别人。
很多事情，都是要节制的。糖果和冰棒是这样，很多都是这样，多了，就是灾难了。适当鼓励是积极的，过多的吹捧，却会让人在假象之中，变得越来越骄傲自大。就像一些痛苦会让我们变得坚强，太过痛苦，就会让我们留下阴影，变成永久的伤。痛苦甚至是没办法去控制的，但是总有一些些，是可以避免的，也正是因为这样，所以我们才希望自己能够多一些快乐，少一些痛苦。
从前我不信，总觉得在一堆鼓励的话语中出现异样的声音，是一种过份的打击。总认为痛苦是每个人都会经历的，留下阴影只是因为那个人想不开。可是，我是多么荒唐。物极则反，总是存在着的，时间久了，经历多了，也明白，人也是不可能时刻都是完人，一下子就能够承受一切美好，并且将痛苦，都化作美好看待的。
高考满分作文 篇21
喜雨霏霏恋意柔，青山绿水路通函。相依伞下鬓私语，半为遮雨半为羞。”一首《伞中恋》，沉淀了数千年来的江南烟雨情。
生在江南，长在江南，最自豪的莫过于水墨江南的美。这种美，美在诗画般散逸开来的蒙蒙细雨，美在细雨中款款走来的窈窕淑女，美在那把玲珑而惆怅的油纸伞。这伞，便成了诗意江南的符号。
就是这符号，让江南水乡的历史散发着淡淡的幽香，也让水乡文化染上了淡淡的愁色……
雨巷·纸伞
撑着油纸伞，独自彷徨在，悠长，悠长又寂寥的雨巷。我希望逢着，一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。”三月的江南，细雨绵绵，从雨巷深处婷婷走来的会是谁家的婵娟？转身那刻，伞下隐约的是她回眸的温柔，还是轻蹙娥眉的丁香般的愁怨……千年后，戴望舒的几句轻描淡写，是否让你分不清是在旖旎的仙境里漫步还是进入了如诗如画的梦幻？
诗意·纸伞
伞中人绾同心结，船外荷开并蒂花。”烟雨渗透着微许的凉，伞内却氤氲着缠绵。青凉伞映红妆画。”被尽量压低的油纸伞怎么也掩不住伞下女子的羞涩。燕脂湿，靓妆初，绿云伞上露滚滚。”女子的美，总少不了油纸伞的映衬。没有了这油纸伞，诗人们下的意境还会这么唯美和朦胧吗？
传奇·纸伞
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”西子湖畔，雨雾飘渺，那一身飘逸长衫的俊秀儿郎莫非是许仙，他手执一把油纸伞在断桥之上流连，等待白娘子那婉约的倩影。蓦然回首，那人却在烟雨迷蒙处……好一般千古佳话，为油纸伞的文化增添了几许浪漫主义色彩。白居易有诗曰：伞盖低垂金翡翠。熏笼乱搭绣衣裳。”
愁思·纸伞
或许吧，江南的纸伞总结着如丝如缕般的愁怨，漂泊在外的江南儿郎，紧紧牵着他和故乡的不是浪迹天涯的在手慧
剑，也不是牵人愁肠的随身玉笛，而是记忆中那把散逸着淡淡乡愁的油纸伞。于是，不管他走到哪里，总有一把油纸伞在心头撑起，指引他方伺。梦江南，江南梦，几多风雨几多愁，瘦的是烦忧。”江南儿郎的诗句里满蘸了江南的水色，江南的泪滴。
随着时代的变迁，油纸伞已经在我们的生活里消失了，然而谁能忘记纸伞绣扇旧雨巷，粉黛佳丽新衣裳？”谁又能将这把穿越千年的纸伞从我们记忆深处抹去？纸伞早已融入进了江南的疏雨淡烟中，渗入了中华的历史长河里，凝聚成炎黄子孙心头挥之不去的文化情结。
高考满分作文 篇22
昨晚看齐鲁台《每日新闻》时，听到了这样一条消息：某城市做了一项调查，“诚实守信就是吃亏吗？”结果九成的市民认为诚信就是吃亏。这不禁让我感到惊讶。难道世上不是好人多吗？难道我们幼儿园学到的东西都是假的吗？难道老实=吃亏吗？一个个问题充斥了我的大脑。我开始客观认识一下这个社会。
老实=吃亏吗？孔融的回答是否定的。“融四岁，能让梨”，放着大梨不吃吃小李，这人有病啊！不，我们不是这样评价的。“孔融让梨”反映的是一种品德，社会的进步，人与人之间的和谐。孔融是东汉末年的一代名官，可是人们千古传唱的不是他的丰功伟绩，却是让梨这样一个芝麻大点的小事。老实=吃亏吗？
老实=吃亏吗？岳飞的态度是批判的。忠君爱民，这算是最大的老实了。精忠报国的岳元帅征战沙场，光复失地，金人皆言：“撼山易，撼岳家军难。”他既不怕死，亦不爱财。仅因“莫须有”，他长逝于世。唉。岳飞貌似吃了大亏，实则不然。鄂王墓前的一对白铁，，已经说明了一切问题。金杯银杯不如老百姓的口碑。岳飞的侠肝义胆名垂青史。老实=吃亏吗？
老实=吃亏吗？康博伦一句骂人的话让我们明白了。雨果说：“‘狗屎’这也许是法国历史所讲的最美妙的话。”滑铁卢战役，狂妄的法军吃到了他骄横的恶果，战役在英军节节败退时出现了转机，法军被支援敌人的军队打的落花流水，仓皇逃窜。只剩下最后一个方阵了。有个英国将军对重重包围者的法军喊道：“勇敢的法国人，投降吧！”康博伦则回敬了句：“狗屎！”雨果又说：“赢得滑铁卢战役的人，是康博伦。”多么可敬的一句话，多么老实的一个人，他没有吃亏，他胜利了。老实=吃亏吗？
曾经去过莱芜朋友家，见路上有人乞讨，不假思索地给了几元钱。“他要是骗人的怎么办？”质疑声马上传入我的耳朵。今天去赶集，发现了两个残疾的人在地上艰难爬行。没错，是爬行，我当即掏出了一元大币。周围卖菜的人说道：“这人真不力巴。”我当时心想：万一是骗人的咋办？还是当年那句话：“上当我愿意。”离开他们才后悔，一元钱给少了，当时，很少有人掏出钱来给他们。那么，我赚到了什么？我赚到了帮助别人的愉快。老实=吃亏吗？
所有问题迎刃而解。诚信是一种美德，吃亏无从谈起，可老实的确成了非主流。
有些亲戚总夸我说老实，父母却说太老实了不行，老实人好吃亏，孩子还老实吗？这个问题不再深入探讨。
老实不等于吃亏。
高考满分作文 篇23
有时候，我是真的不知道，该怎样说难。小孩子总说难，让大人觉得好笑，大人总说的难，我们不愿意相信或者从心底就不相信，觉得有更好的选择。但是既然都难了，自然理解上，也是难的。
难，像孩子一样，简单的第一想法，我想到的是数学题目。好像许多人都对数学，感到挺头疼的，至少我是这样的，从小数学就不怎么好，以至于让我经常怀疑自己，脑子是不是也不太好。虽然不想说，我现在也在这种自我怀疑之中。小学觉得数学难，初中之后初中数学也好难，高中时候，同样也难，上次和大学的姐姐聊天，她说大学数学才算难。给我一种感觉，就是一直，甚至感觉，人的前半生，似乎都应该在这种苦难中度过似的。
当然这种难，是一个渐进的过程，因为我长大了，能够思考的，解决的难度，也应该变大，就像初中生看小学的题目，高中生看初中的题目，都是比较简单的事情了，这种难是一种简单的难，还比较让人容易接受，只要肯用心些，大部分就可以相应得到解决，不是那种突如其来，并且没有选择的痛苦，对于孩子的我们，是比较好接受的。
还有的难，常常是大人在说，说生活很难，小孩子无忧无虑的，体会不到那种讨生活的难，我也是在长大之后，做一些兼职，才明白生活很难这个道理。为什么说生活很难呢，像我这样学生，就跟刚出社会的人一样，没有经验，没有经历，可能有的还没有学历，只能做一些简单的苦力工作，就好比发传单，服务员什么的，我相信许多的孩子，和我一样，应该没有想要一辈子当服务员的，因为服务员真的也挺累的，工资一般，而且容易被轻视，可能还得不到一些人的尊重，更何况自己也不会甘心。但是为什么会有人去做，因为生活，生活不是我们想象中的那样，想做什么就做什么，在没有生存的能力之下，想要去过上理想的生活，往往是不切实际的，生活的难，在于你不得不做。
难有很多种，生活中充满了各种的难事，小的难，大的难，但是生活也不仅仅是难，难的意义在于，我们要去克服难，将这种难，化作一种美好的东西，将一直都难的事情，变成我一直在解决的事情，将一直都做的难，变成一种把生活变好的事。难，谁都难，人活着总是要有些难处的，不然也体会不上，其他的快乐。人长大的过程中，一定要学会克服困难，而不是一味的逃避，因为难，关乎生活。
高考满分作文 篇24
幸福是很多人都会追求的，可又有很多人不懂得珍惜幸福，因为幸福往往藏在点滴的生活中。
当太阳东升西落，你可以抬头仰望时，那就是一种幸福。
幸福是自由的欣赏日出时的美景，能够眺望远方，和自然融为一体。在太阳即将落下的时候，你也可以看到夕阳的光辉，能够体味到一天即将结束时候平静的美好。
也可能是当你享受到一周中的假日，你可以从晚上熬夜玩到很晚，又或者是困的时候倒头就睡，一直到第二天自然醒了之后起床。洗漱完之后去街上散步，吃早餐，和邻居们聊聊天。在客厅看电视，为自己喜欢的午饭而准备食材……
这些自然而又自由的感觉就是幸福。
幸福可以是一种追求，也可能是一件事情。譬如说当你为老人或者妇女孩童让了座位对方的一句感谢，也可以是你拾金不昧之后，他人的一句嘉奖……很多时候，被别人认可，被别人夸赞就是一种幸福。
还有一些幸福是基于比较的。当你全身健全却因为某些事情颓废的时候，你看到路边无家可归的人你会忍不住在他身前的碗里丢下一枚硬币。你看到那些残疾人士依旧坚持着努力生活，有的在马戏团表演，有的在做一些自己其他擅长的事情。这时候，你也会感到幸福，颓废感也会消失不见。因为，不如你的人们都在努力着生活，你又凭什么抱怨生活呢？
幸福的定时实在是太多了，只是幸福的方式是多彩多样的。对于我而言，最为幸福的就是能够每门功课都能按照学校的意思达到标准。对我而言，最为幸福的就是当学业疲惫了之后，可以回家躺床上休息，然后吃到奶奶为自己准备的饭菜。对我而言，最为幸福的就是能够看到爸妈脸上的笑容……
世界每分钟都在产生着不同的变化，可是我们每分钟也在朝着成长的道路上前行。在努力前行的路上，那汗水是我们努力的证明，它就是幸福的指数，留的越多也就会越幸福。在成长的过程中，有一个人对你不离不弃的陪伴，它就是一种幸福，至少你不曾孤单一人。
当某天，如果你因为感受不到幸福，从而想要追寻幸福的时候，不妨看看身边的人。很多人甚至都不如你，却依旧可以满脸阳光，面向未来。此刻你之所以感到不快，感到不幸，只是因为你被某件事情所困惑而无法解决。不过，当你面对这样的情况的时候，不如想想你所拥有的幸福，所享受到的幸运，也许这样可以帮你更加深刻的感受到幸福。
那么此刻的你，对于幸福又有什么见解呢？
高考满分作文 篇25
远＝近顾城有一首小诗讨论远与近的关系：“你看云时，感觉很近；你看我时，感觉很远。”
诚然，“远”与“近”不仅是一种具体的物理概念，它同时也被抽象为一种心理距离，总免不了给人一种朦胧且似是而非的感受。“远”与“近”在相互冲突的同时正在不断交融。其中少不了科技的推动，自然也免不了人情淡漠的因素。“距离产生美”正成为时代的旋律。挨得近，不是心照不宣，默契合拍，而是相对无言，彼此尴尬；离得远，也不会互相忘却，相思成疾，仍然滔滔不绝，亲密无间。于是“近”成了“远”，“远”也成了“近”。物理的“远”与心灵的“近”，物理的“近”与心灵的“远”分别成了好朋友。因此，整个社会都需要“距离”这一媒介来维系，成了村上春树《1Q84》中的怪世界。胡塞尼的《追风筝的人》中，哈桑在“我”背叛后一直坚守彼此友谊，他一心以为搬到“我”原来的家能缩短彼此的距离。但“我”的拒绝与冷漠，在心与心之间形成了一条鸿沟，多近的距离都填平不了。由此，物理的“近”与内心的“远”产生冲突，最终败给了内心。当“舍远”为了“求近”，个人内心的距离总是横亘在中间，跑多远都达不到近。倘若“我”愿意重新回头，重新“走上再次成为好人的路”，那么哈桑的接近就不在是徒劳。可见，内心的取舍在“远”与“近”的关系中起到了关键性的作用。
当下，“远”与“近”，“好”与“坏”，“黑”与“白”都肆意颠倒，再没有反义词存在的意义与价值。日新月异的现代社会让天涯成为咫尺，也让咫尺成为天涯。“远”与“近”，说到底，取决于心。多少人，愿意聆听远方的风声，却拒绝近处的歌鸣？远方给人梦幻与美好，因为了解得少，于是人们隔着千山万水去联系交流，再在内心默默想念；近处给人更多丑陋与现实，因为明白得深。于是，人们锁上心门，紧闭双唇，任凭河流冰冻，彼此沉默不语。越来越多的这种现象，最终成了一种共识——天涯若比邻，比邻若天涯。曾读过这样一本书，一对年轻的男女坐在公园里聊天。聊着聊着，最后发现他们竟然是夫妻。
故事荒诞而诡异，让人忍不住发笑，我想的是——那是我们的未来。这可怕但存在的未来，只有当我们选择心灵的“近”，无视距离的远近，不再一味在“远”与“近”之间划等，才有一条折返的路，让我们回到原点。
高考满分作文 篇26
成年意味着不能和父母住在一起，意味着不能靠父母养活，意味着自己讨生活，意味着学会独立，做人生“硬汉”。
独立，,代表着在与孤独相伴时能够坚强的伫立；硬汉，诠释着独立过后你便是那坚不可摧的大写的人。
孤独相伴，你们伫立在人生风雨中成为令人敬仰的硬汉。屈子，你正道直行，遭人诬谤，没有亲友的陪伴，独自承受国破家亡的痛苦.凄苦风雨中, 你傲然立于汨罗江畔,以硬汉的形象,纵身一跃,用牺牲自己的肉体来昭示你那永恒的精神。司马迁，你正言劝谏， 却遭受腐刑，人世间还有什么比这样的惩罚更能磨灭一个男人的意志？没有人可以帮的了你，这一切的摧残只有你自己来承受。你拖着疲惫的身躯，在艰难的人生路上踽踽独行，却完成了一部光耀古今的史家绝唱。你紧握你手中的笔，写下了一个顶天立地的大写的“人”字！
你们是都是人生硬汉，独立于中华民族历史名人的行列，为后世子孙留下硬汉精神的标杆。
当命运的绳索无情的缚住他的臂膀，当旁人叹息生命的悲哀时，他学会了独立，勇敢的为梦想插上翅膀，他的双脚却在钢琴键上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行！”琴键上的悠扬便是他独立的轨迹，跨过人生中最难过的那道坎，他也成为了一个独立的硬汉。
桑地亚哥老人虽然是海明威塑造的“硬汉形象”，是虚构的人物，但他自立自强的精神是活的，不分国界地感染着我们每一个人的心灵。你看那个老人，面对凶猛的鲨鱼，他只身一人拖着疲惫的身体与之进行不懈的斗争，整整八十一天，他胜了，胜的坦荡，他就像一面旗帜面对着海岸的汹涌的波涛，无语，只是昂着头挺着胸。是的，“一个人并不是生下来就给打败的，你尽可以把他消灭掉．可就是打不败他”，只要有这样的精神，我们就能主宰自己的命运。
人生就如同溪流，有平淌，有激进，更有阻碍；人生就如同海洋，有风平浪静，有海浪，更有海啸。人的一生不可能一帆风顺，我们也不可能一辈子靠他人，靠父母，因为这太不现实，现实的我们又何必苦苦追求这个不现实的东西呢！
面对挫折时，不要胆怯，不要总想着靠他人，要学会独立。当死神露出尖锐的牙齿对你笑时，你要做的就是对之一笑，勇敢面对，举起你尖锐的矛和坚强的盾勇敢的向前，相信自己，独立是你最好的执着、坚忍与品格。学会独立，做人生“硬汉”吧！
高考满分作文 篇27
地球是我们的家园。我们作为地球的主人，就应当好好保护地球。此刻城市正在倡导礼貌环境，只要我们不污染地球的环境，不浪费地球的能源。就能让城市变得更绿色，更环保。有想法就要有行动。于是，我和父母开始了一段低碳生活。
以前我们家不懂得节俭，珍惜，此刻，我们学会了节俭用电。我爸爸把大部分的白炽灯换成了节能灯；并且，每次晚上去公园散步时，我们必须做到人走灯灭；以前爸爸总是把电脑开着，此刻也能做到及时关机了。冬天我家基本不开空调了，夏天空调温度也至少在26度，并且坚持空调开时门窗闭。不要小看了这些措施哦，它们可给我家带来了大惊喜呢！它们一方面使我家大大减少了电费，另一方面也促使我们全家人身体更加健康。
水是生命的源泉，是大自然给予我们的恩泽。鱼儿离不开它，人类离不开它，世界上的一切生物都离不开它，所以，在节俭用电的同时，我们也学会了节俭用水。我妈妈准备了两个大水桶，要求我们随时收集洗脸水、淘米水等，这些水能够用来浇花，冲马桶……这样，我家的水费也显著减少了，阳台上的花草却显得郁郁葱葱。我还养成了平时开水龙头时尽量开小一点，洗完后及时检查水龙头是否关好的好习惯。还有我家在用洗衣机洗衣服时，总是将后面几遍洗衣后较干净的水用一个大盆子收集起来，不仅仅用它拖地板，还用它来冲刷抽水马桶，虽然这样多费了一些功夫，可是因为能更充分地利用水资源，我们总是乐此不彼。
并且，我们还养成了一些健康的生活习惯。平时一日三餐吃饱后，妈妈要求我少买或不买零食，尽量少吃或不吃油炸和烧烤类食品。我们在外出购物时，尽量把需要的东西一次性的买完，这样既省时又省力，不需要多往超市跑，节俭了汽油钱，这不是很好吗？我们外出买东西或去超市购物时，我们家人总是自带环保袋，不问超市花钱买袋子，绝对奉行了节俭的宗旨，并且还节俭了钱，平时也能做到塑料袋循环使用……我们在外出的时候，如果能做到不开车就不开车，步行或做公共汽车去，也做到了低碳生活。
节俭和保护资源是每个人的良好道德风尚，更是我们地球上每个公民应尽的义务。同学们，朋友们做到低碳环保只是一种态度，而不是本事，我们应当从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起，一齐去建立低碳绿色的生活方式，只要我们大家一齐去行动，就必须能够让我们的生活更加低碳环保，从而让我们共同的地球拥有更完美的明天，保护我们人类自身的家园。
今日你做到低碳生活了吗？
高考满分作文 篇28
成长如同作茧自缚，蚕接受了黑暗的洗礼，便成就了破茧成蝶的美丽；成长如同精卫填海，精卫鸟不辞风雨的阻挠，终填平了波涛汹涌的大海；成长如同愚公移山，愚公不畏移山的漫长，而创造了力移众山的传奇。
成功如同彼岸花，而成长便如那劈风斩浪的帆船。试问：不乘风破浪，何能摘得成功的彼岸之花？
海伦凯勒说过：在成长与成功之间，人们往往只重视成功，却忽视了成长，其实没有一个成长的过程就不会有成功。诚然，若海伦凯勒向黑暗妥协，向无声气馁，不去摸索那盲文行间里她的曲折道路，不去感受那声带振动里她的希望之音，她还会在黑暗的世界里大放光彩吗？显然不会。可见她深知成长比成功更重要，没有成长便没有成功。一个人拥有成功光环的背后，必定是一条荆棘布满的成长道路，即使是小小的成功。
我想，这便是我们所需深知的。成功不是一蹴而就，揠苗助长便是最不可取的。助长，看似在加快成功的步伐，实质却在毁灭先前的积累。一步一个脚印，消磨的是时间，递进的却是成功的距离。别妄想着一步登天，那样你会摔得不知所措，就如那农夫看到一片枯萎的嫩苗一样。
坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。从昨天开始成长，展望明天的成功。很小的时候，李嘉诚拥有的是一个个破旧且没有希望的昨天；睁开双眼，今天的他依旧要努力努力再努力，去为他的家人点点挣得好过一些的明天；他奋斗着，历经坎坷磨难，却氤氲成了他心中致富的信念。一步一个脚印，走过了风霜雨露，成就了他的黄金国度。如果没有一段艰辛的环境是自己成长，又拿什么去收获成功的果实呢？想必即使有，也是徒有其表，苦涩无味的。
如今的我们或许正在通完成功的道路上，且行且歇。成长，对于我们来说是一个既渴望又担忧的过程。处于高中的我们，正面临着一个人生的十字路口，踏过如歌的花季，走过如诗的雨季。我们终于明白，只有付出成长的艰辛，才会有成功的回报。条条大路通罗马，而条条大路便是成长，或曲折，或艰辛。我们如同花苞，而成长便是风雨，磨练我们的意志，芬芳我们的道路；我们如同小树，而成长便是剪刀，修剪我们的缺点，完善我们的人生。
岁月点点滴滴蹉跎了成长，而成长星星点点缀满了成功的道路。成长是一叶帆船，漂洋过海，才能抵达对岸摘得胜利之花。忘却一步登天，去寻找成长，纵使未知，纵使茫然，纵使艰辛，纵使命运殊途。用心一步一个脚印走下你的成长，放飞理想，铸就成功！
高考满分作文 篇29
正如，南美洲的土著人，一般我们也需要不断的呼唤自己，但这种呼唤更多的是反省自己，看清自己，这样才不会让自己在探险中迷失了方向，真正的把握住命运。
为什么要唤醒自己呢？其实人活在世上也会被一些事情蒙蔽，然后沦陷自己，把自己深深的填埋在泥潭里，不少人会因此一生空谈镜中花，苦守水中月，就连被我们是唱歌颂的陶渊明也曾奔波生计，官场逃生，好在他没有认为自己欲望的傀儡，及时的换回了自己的初心回归田园，过上了种豆南山下贫苦而自在的生活，但试问，古往今来，又有几人能够像陶渊明，这样悬崖勒马？恰恰与他相反，不少人变利欲熏心，陷入了一个不知道出口的迷宫。他们虽不至秦桧，害国害民，但却带来了不少危害，人眼是黑的，心却是红，但是眼一红，心就变黑了，所以迷失自己，远比死亡可怕得多，因此需要不断地唤醒初心。
我们该如何去唤醒初心呢？我们知道自始至终到保持自己的清醒，难度比登天还难，所以我们要不断的唤醒自己，其实补救，总会有成效的，正所谓:`吾日三省吾身为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？`反省与孔子温故而知新中温古有异曲同工之妙，但却不仅仅只限于学习，反省自身便可唤醒自心，如同邹忌讽秦王纳谏般，反省需要透过现象去看本质，苏轼便是如此，命途多舛的他在游赤壁时感叹出‘羡长江之无穷，渺沧海之一粟’，在反省中，他不断对自己呼唤，一生短暂不应该只唉谈命运，如此一来他边抛下了痛苦的往事，纵情山水之间也处于唤醒自己的初心，但在可悲的是临终时他就是奔波于复官的路上，如此可见，对自己的呼唤，不能只是暂时的。因此只有在不断的反省中，永不停息地呼唤自己的本心，才能把握命运。
唤醒自己的初心，又有什么作用呢？正如一位哲学家所说的，每一个人都是自己的命运的建筑师，又不断地呼唤自己，才能使自己生命攀登上高峰。可见呼唤自己必能把握命运，鲁迅就是这样，他曾经想通过学医来改变
高考满分作文 篇30
雄鹰铸造了强健的翅膀，便在高高的苍穹中展翅飞翔;苍松铸造了挺拔的树干，便在陡峭的崖壁上迎风而立;梅花铸造了不屈的风骨，便在冰天雪地中傲然独立。把自己铸造成器，让自己走向成功。
把自己铸造成器，是我们将来立足于社会的根本;把自己铸造成器，是老师和家长对我们的期盼;把自己铸造成器，是国家与社会对我们的要求。
信念是梁柱，支撑着生命的城堡屹立不倒;信念是树根，给予了生命的大树无尽养分;信念是翅膀，托起了生命的海鸟自由翱翔。拥有坚定的信念，是把自己铸造成器的前提。
玄奘西行，到达天竺取得佛法真经，成为公认的佛学大师。在穿越边境时，在迷失于沙漠中面对漫天黄沙时，当身处异国面对陌生的人群时，都是信念支撑着他一步步走向人生的辉煌。若没有坚定的信念，他又如何能跨越边境，走出茫茫大漠，又怎能平静虔诚的学习佛法?所以，若要把自己铸造成器，就必须拥有坚定不移的信念。
勇于进取，不安于现状，才能是一个人有所作为。进取，是把自己铸造成器的基础。
史铁生20岁时双腿残废，起初他苦闷，绝望。而在长期深沉的思考中，积极进取的心态战胜了消极颓废的心态。后来，抬走上了文学创作的道路，用纸笔在报刊上闯开了一条路。人生的意义在于进取，不应知足，不应向困难屈服，而应当永远坚定的向前进。唯有进取，才能把失败化为拼搏的动力;唯有进取，才能把挫折化为成功的垫脚石;唯有进取，才能使我们不甘平庸，永远向前。若要把自己铸造成器，则必须具有强烈的进取
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。水滴石穿，绳锯木断。坚持不懈，是把自己铸造成器的必要条件。
人生贵在坚持。因为坚持不懈，勾践卧薪尝胆，最终报仇雪耻，复兴越国，成为春秋末期的霸主;因为坚持不懈，苏武心怀祖国，在匈奴地区牧羊十八年，美名流芳百世;因为坚持不懈，陶渊明归隐田园，有了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活;因为坚持不懈，贝多芬扼住了命运的咽喉，奏响了命运交响曲，成为了生活的强者。由此可见，一个屡战屡败的弱者，只要坚持，就能告别脆弱，成为强者;一个普通的人，只要坚持，就能把握命运，走向成功。若要把自己铸造成器，坚持不懈是必不可少的条件。
用信念支撑人生，用进取改变人生，用坚持装点人生，把自己铸造成器!
高考满分作文 篇31
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一句话可能让人欣喜，也能让人寒心。所以，当我们说话时，要掌握好语言的度。
当我们口中是赞美被人的话时，请多说。赞美的话可以促进感情，使对方得到鼓励，更能为自己获得好人缘。如果别人做对了什么事情，一定不要吝啬自己的溢美之词。
有两种类型的教育，分别是“拇指教育”和“食指教育”。“拇指教育”就是当孩子做对事情时夸奖他，经常对他进行鼓励，善于发现他的闪光点。“食指教育”就不同了，某些家长和老师总是把孩子们进行比较，经常在孩子面前夸奖别的孩子。有时当孩子取得进步时，他们第一件做的事情却是觉得孩子进步得还不够多，不够快。两种教育长期进行下去收到的效果截然不同：在拇指教育下长大的孩子更加自信更阳光，对他人更宽容且能经常赞美和鼓励别人，但在食指教育下长大的孩子却容易却容易嫉妒别人，对别人缺乏包容之心，难以发现他人的优点。所以，当我们能够赞美别人时请不要吝啬，让别人因你的话而愉悦有何不好？
当我们对别人不满时，请先冷静三秒钟再说话。冲动是魔鬼，当我们因他人的举止而生气时，怒火已经烧光了我们的理智，我们这时如果说话，那么一定是伤人的恶语，对方会因为你的话而伤心，这很可能使你们的关心变得很僵，导致你们的友谊疏远甚至破裂。这时我们应冷静下来，思考几秒钟，这件事是否值得我们如此大动干戈？然后再把责怪的话语变成建议性的语言，委婉地说出自己的感受，这样更能使人接受。虽然说，忠言逆耳利于行，但是如果忠言不逆耳岂不更好？历史上的婉言进谏的例子比比皆是，邹忌讽齐王纳谏历来被当做美谈而流传后世啊。
曾看过这样一个故事：有一个小男孩，本质很纯真，脾气却很坏，很容易冲动，经常因未经思考说出一些伤人的话。他的爸爸让他每发一次火就钉一颗钉子，一周过去，竟然有26颗钉子！他也很吃惊，他爸爸让他每忍住一次就拔下一颗钉子。拔完之后，木桩上却留下了钉子钉过的洞。他爸爸告诉他，这就是恶语给他人的伤害，即使事后道歉也无法弥补。男孩从此以后改了恶语伤人的毛病。
是啊，我们应掌握好语言的度：太谄媚让人心生不屑，太恶毒也让人接受不了。让我们怀揣一把尺子，努力做个冷静自持说话有度的人。古话说得好：“话到嘴边留三分。”说话有度可以让我们的人际关系因有度而更加亲密。
高考满分作文 篇32
“意气”一词在《现代汉语词典》中有这样一个义项：意志和气概，如意气风发。
这一项曾被毛主席在《沁园春?长沙》中用过，原句为“书生意气，挥斥方遒”。也正是这书生意气让他成就了革命的胜利，建立了中华人民共和国，让他成为了永垂史册，青史留名的伟大领袖，这足见这“意气”二字如太极，生四象生万物。
在棋盘拼杀，楚河汉界分明，我会一如既往想起楚王项羽与汉王刘邦。虞姬的自刎，乌骓的投江让更多的人倒向项羽，鸿门宴上的刘邦似乎只是小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”便热血沸腾，可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他主张张骞扶着驼铃走向了大漠，是他让卫青挥动旌旗舞向了大漠的飞沙。
他们都是英雄，皆有意气，是意气二字所有义项不同，楚王的意气用事，与汉王的意气风发。
在汉朝的朝堂之上，说过汉王刘邦，我们便不能不谈韩信与司马迁。
“韩信点兵，多多益善”是我们再熟悉不过的成语。沙场点兵是何等的意气风发，可是我们依然记得他当年所受的胯下之辱。是何等的意志和气概让他压下心中的愤怒，成就今日的辉煌。
“大丈夫能屈能伸“是意气，是坚强的意志和气概。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”是鲁迅先生对《史记》的
这意气我们真的不可以小瞧。
作为女性，武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女皇帝，开创贞观启开元的辉煌盛世，何等的意气风发。她的意气让人折服，历史掌权的女性不在少数，可没有谁像她那般掀开那一道珠帘，穿上金灿灿的龙袍，君临天下。她的意气不止在此，更在于她留下的无字碑，让后人去评述她的功过。这个女人，真可谓将意气二字发挥到了极至。
古往今来，这意气一直在我们身边，从
“太生两仪，两仪生四象，四象生万物”，一如意气，造就了这个世界上许多的美好事物。
高考满分作文 篇33
自嘲，是一种幽默的说话方式，一种幽默的生活态度，一种心理调节的方式，一种人生智慧的表现。生活中如果缺少了自嘲，也许人生就会变得很累很累。
老师通常说，你现在是学生，一切都应该以学业为重，其他事儿以后再说;爸妈说，你现在是学生，学习为主，其他事儿现在与你无关;同学们说……一日，当我和姐到市场买菜时，转了许久，最后才称了点土豆。可能是因为爱吃，一下子买了好几斤，一斤0.75元。我姐问老板多少钱。那老板说，看你旁边的小妹妹好像是个学生哦，问她不就……我一想，这有什么难的，不就费几个脑细胞吗?正想说但还没说出口，那老板突然说：“原来学生不会算账啊!”一时间，不知道是否因为不服气，就脱口而出：“老师说，我现在是学生，学习最重要，其他的事与我无关;爸妈说，……”惹得旁边的商贩和行人哈哈大笑，弄得我十分不自在，几乎下不了台。
其实，算账容易，但是在那潮湿又阴沉的菜市场里，能让这么多的人开怀大笑，不也是一种“功德”吗?随后释怀，跟着他们一起笑了起来。
一次考试，这门学科为实验科目，期末按规定用“开卷”的形式。于是，编好座次后，刚发下试卷，旁边的几位同学就交头接耳起来，忙着“联盟”呢!由于座次及心理，不想与他们“联盟”，就一个人在那儿静静地做着。真是时间如梭啊，两小时的时间过了一半了，“耶……那几个人交卷了哟!”这时，旁边的同学说：“喂，你做好了没啊?我们快好了，待会儿给你看看吧!”说完，又继续他们的“联盟”战了。我回道：“不用了，我还是自己做的好，那雷同卷可不是闹着玩儿的哦!”说完，也继续我的了。不一会儿，他们交卷了。临走时，嘴里还冒着：“还不识好人心耶!真是的，纯粹一没长大的小丫，单纯……”到最后，我也交卷了。出考室门时，他们还在那儿议论着，本想与他们来一次激烈的论战的，但最后我还是自嘲道：“大哥哥大姐姐们，小妹真的单纯得要命耶。你们以后一定要好好地教我哦。好让我不至于成为你们心中单纯的小丫哟!别忘了哦!!!!”说毕，同学们大笑。
仔细想想，其实他们真的说得不无道理呀，为什么我当时就是想不通呢?但是，如果我像他们说的那样，“联盟”了，我的诚信便丢了，人格便没了……
的确，面临人生中的困境，我们可以一笑置之，自我解脱，自我安慰，以求走出泥潭。用好“自嘲”这个工具吧，这样我们可以顺利走过充满风雨的人生道路。
高考满分作文 篇34
学习，是辛苦的，我承认这一点，但你有没有能力将苦日子过甜？
有的，肯定有能力，那这能力是如何培养的呢？在我看来，“敬学乐学”便是最好的诠释了。也就是说，对待学习要敬、要乐。
第一，就是要敬学。学习是一件痛苦的事，又是一件幸福的事。如果你成天想着如何应付作业，怎样对付考试，或干着与之无关的事，那学习一定很痛苦。你应该把学习当作一件快乐的事，当成一件神圣的事。如果你以一种怨天尤人的心态来对待学习，那学习也不会让你好受。学习就像一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑。无论你的成绩如何，你都要对学习有“恭敬心”，“敬学”才可能“成学”，“敬”是“成”的前提。不能认为自己的成绩不够优秀，便敷衍了事，这不是错上加错吗？对待学习，一颗恭敬心是最重要的，也就是所说的要敬学。
第二，就是要乐学。子曰：“吾十有五而志于学。”孔子终成一代大家，那是什么原因？这与他青少年时期对学习的热爱有着很大的关系。对学习要快乐，你才能在学习中收获快乐。乐学，简单地说就是要以一种积极、乐观的态度去对待学习，遇到多大的困难也能坚持住，能够每时每刻想一想：“学习真是太美妙了!”那样，你就不会陷在痛苦的沼泽中爬不起来，反之，你会愈来愈快乐，越来越热爱学习，学习成绩也自然就提高，“乐学”自然就见成效。学生如果从学习中领略了趣味，从学习中实现了价值，那他至少可以算是一个成功的学生，而不论他的成绩好坏。苦乐全在主观的心，不在客观的事，这一点能给大家许多启示。
成学的关键是“敬”与“乐”，敬学才有一份态度，乐学才有一份心态，一份好的态度加上一份好的心态，在我看来，就得以成学。
那么该如何“敬学”、“乐学”呢？
首先，是该如何敬学。有人会说，我放松惯了，成绩一塌糊涂，哪有那种心情去敬学。其实，你无须害怕。你从自己的起点出发，不断向制高点飞翔。从自己现有的高度向上走，怎么都不晚，关键如果你那份信心与敬心而特别是敬心长存，你成功的希望便很大。
然后，是该如何乐学。有人会说，我对每门功课都发怵，怎么可能会产生兴趣呢？不急，找找你不爱学习的原因。功课太枯燥？一定不是。倒可能是你上课不认真听，作业不认真做，试不认真考，父母老师就骂你，你继续不听课、不作业、不考试，形成了“多米诺骨牌”效应。那你要从根本上解决问题。
敬学，乐学，方成学。
高考满分作文 篇35
京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”
半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢？”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢？那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”
在《潜书》中，明末清初
凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息！连
现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣？如果真的那样，那位冰雕大师从何而来？他的灵性难道非人性具有？自古至今的冰雕爱好者从何而来？为审美而创作的激情难道非人的
纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的
