父爱同母爱一样的无私，他不求回报;父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。
笔下温情之父母
我不是一个诗人，也不是个文人，甚至算不上半个文学爱好者。喜欢写，但大多都离不开自己的精神遐想，这样的文字顶多能娱乐众人片刻。脱离现实的文字，犹如水中钩月，冷而锋利，却最终伤了柔情、痛了自己。
与文字结缘是在高考之后，那段时间心里积满了情感，总想用某种方式宣泄，终于，发现自己生锈的笔尖上生出了一朵墨花。于是，一点点的促其绽放，未想到，到如今，花未开却先落，凋零了我那些执着的岁月。刹那间，我就感觉自己成了一个无家可归的孩子，没有任何的意象可以载负我的伤感。顿然，心泪迸发，默默地感受人世冷暖。
终于，时间和现实把我逼进了生活的死胡同，我不停的后退，却无济于事。时间它比我快啊!从我的脚下、发间，甚至是我思想中走过。就在那一刹那，我看不见爸爸妈妈越来越苍老的脸，我看不见外公外婆消失的慈祥，我看不见哥哥向我伸出的手。谁也看不见，我在心上人的记忆中失明了，从此，只能孤零零的独依斜阳，舔舐着愈合的伤口。
伤口，真的很痛，像文字的棱角一样扎进了我的温情。再也不想执笔，只愿呆在电脑旁，用简单的文字，一遍又一遍的书写哀伤。我本不哀伤，可为什么却要为人哀伤呢?每每夜深人静，一个人，时而发呆，时而伤感，时而畅想未来。
未来，对于我来说，太遥远，无法企及，只能俯身平庸，平淡一生。依然迷茫，像大多数同龄人一样。当发现别人在不停的进步时，总会责怪自己的不努力。时间、出生条件和受教育情况，这些都成了我的借口。于是，我在借口里抱怨，在抱怨中消极，在消极中死亡。
看见别人乐观豁达，而自己的人生却染上了一层伤感的惨白，这让我不由的开始怀疑人生。在未接触现实之前，我一直相信，拥有理想就是成功的第一步。但现在，已经开始渐渐地放弃了自己的爱好——写作。
其实我不擅长写作，且写作的初衷也只是为了让别人关注自己。这让我想到了一些作家，他们的写作初衷不是为了金钱，也不是为了自己，而是为了父母。也许在他们看来，自己出名便是父母的幸福。实际上，天下父母皆同爱，谁又不会为子女的辉煌而破涕为笑呢?
我的母亲就是一位很好的母亲，记得在镇上一所中学念书时，母亲来到学校里，当我去与她见面时，她像平日一样唠叨了几句，无非是多穿衣服、照顾好自己之类的话语。我听得很是不耐烦，心中初生的喜悦也荡然无存了。其实自我到镇上念书后，母亲是很少到学校里来看望我的，在我的记忆里，母亲只来看过我一次。而就是这一次，已使我难忘一生。可我那时却是极爱面子。母亲体胖，脸上长有一些黑斑，看上去有些浮肿，头发不长且不漂亮，这让我对母亲的相貌有些反感。那时，同学之间隐隐有攀比之心，家境本来不好，不能在衣着上与别人一比高下，可在母亲上，我也败得一塌糊涂。
想想那时的我，可真是有些可笑，竟然嫌弃自己的母亲。就是这位母亲，她曾用血水化成的乳汁哺育过我。而我呢?却在她来看望我的时候怕她给我丢脸。我的脸有那么重要吗?我想那时的我可能是忘记了自己的这张脸是谁塑造的。没错，是母亲，十月的怀胎，孕育了我这个不孝子。
母亲是个节俭的人，比节俭的人更节俭，所以，从小到大，零花钱少的可怜，别说零食，就是一盒散发着奶酪香气的生日蛋糕也是一种奢想。我猜想这不仅是因为母亲只受过小学教育，也因为这在贫苦线上挣扎的家庭。
我的父亲是个高中生，在众多人的眼中都是一个十足的书生，几次高考，都以接近分数线而名落孙山，之后，父亲在别人的介绍下，认识了不远的母亲，就这样，我和哥哥都在这段延续至今的爱情里由花朵脱落成了果实。可是遗憾的是，我仅仅只是一个半成品，因为我憎恨父亲，他的严厉和唠叨使我烦恼。 他是传统上的父亲，把子女当成私有财产，因此，我的童年，几乎没有过真正的自由，别说开放的思想。每当我和哥哥犯错时，他没有细声的教导，不是打就是骂，生活在他的淫威下，让我变得性格畸形，不愿敞开心扉，走向快乐，走向生活。
父亲也不是我想的那么差，其实他是爱我们的，就在去年哥哥准备到别人家做女婿时，父亲因为不舍而躺在床上像个女人一样哭了，哭的非常伤心。在我的记忆里，父亲从没有哭的如此伤心。那时我们一家四口租住在一间不大的房子里，哥哥去了嫂子家，只剩下我和父母。听到父亲的恸哭声后，我无动于衷，似乎与我无关似的。这种感觉和汶川大地震时看到电视上的凄惨画面差不多。真不敢相信，自己竟会如此麻木，亲情淡漠。
母亲在一旁劝导着，劝着劝着，母亲也跟着哭了。我从没想过，一件喜事却衍生出这么多的悲情。我虽不赞成父亲那传统的思想，但我知道他的出发点是为了哥哥将来的幸福。父亲一边哭，嘴里呢喃着什么?当时我没有听清楚，现在自然记不得了。后来才知道，父亲是不舍哥哥嫁为她夫，毕竟含辛茹苦的养大了一个儿子，怎肯轻易的送与他人。
我家坐落内江隆昌，而嫂子家却在绵竹，两地的距离已经超过父母对儿子爱的范围，所以，只能在某些现实方面做出一些最后的坚持。母亲思想较为开放，她是答应了哥哥去嫂子家，其实母亲是最不舍哥哥的，毕竟是身上掉下来的肉。本该母亲哭的眼泪，父亲提前为母亲流了。我知道，母亲的眼泪是噙在眼中，只是她更坚强，待到父亲的抽泣声敲破了她的爱后，她的眼泪才像决堤的洪水一般滚流。
我睡在对面的那张小床上，正为自动辍学后的就业问题烦恼，一直没有回过神来。试想一下，一个向往大学的孩子却进入了一家自考学校，他的心该是多么悲凉。既是如此，母亲也要为我每年一万多的学费和生活费挥汗洒泪。在学校里，除了每天那几节少的可怜的课外，便是躺在床上睡觉或者看小说。节俭的父母每个星期给的生活费少的可怜，除了正常的食堂吃饭外，几乎剩不下多少钱。起初，心中非常埋怨父母，为什么他们不能为自己创造良好的家境。看着别人衣着艳装，而自己只能身披廉价的衣服时，心中是多么的难受啊!
后来，渐渐地习惯了，每个星期定时回到租住的小屋，然后又从父母那儿领来少许的生活费去学校艰难地度过一个星期。学校里是在没有什么值得我歌颂的。学校的教学大楼和宿舍是租住的，狭窄的校园挤破了我的大学梦，加之课程少，学到的东西少的可怜，在一番犹豫后，还是毅然放弃了求学之路。父亲和母亲只是稍稍的劝说了一次后，便不再劝说了。我的辍学，对于他们来说，是减轻一大负担。父母都是身无一技之长的人，所以只能像大多数的打工者一样出卖廉价的劳动力。
在我的高中语文书首页上，我曾写下了一小段话，大概意思是要出人头地，挣钱让父母过上好日子。这段话被父亲看到了，他看后应该有些感动，但当时他并没有表现出来。后来，作为父亲的他竟然用这句话来嘲笑我，这句话对我的伤害不亚于他说我写小说是在做梦。那刻，我真的很痛恨他，像仇人一样痛恨他。这件事不是唯一，而是众多中最具代表的一件。这些事至今依旧沉淀在我的脑海深处，它们给我的伤害不仅仅是自尊心的伤害，更是折断了我想飞的翅膀。
这些日子，我回到租住的小屋，几乎没喊过他一声父亲，哥哥亦是如此，但为的目的不同。曾经，在父亲的精神压迫下，我曾想到过死，我不喜欢这个家，不喜欢这个父亲。他对于来说，在某种意义上只是一个符号，他尽了他的职责，而我却依然不愿去画下这个永远不能改变的符号。我与父亲可能是天生的敌人，所以，心中的恨一直蔓延至今。
离家，儿时就有了的想法，每当被父母用棍条教训后，委屈的自己就会生出这种想法。想法很单纯，主要是想教训一下父母，远走他乡，再也不回来。可我到现在也未去做，我想原因主要是因为自己还是一个孩子，没有健全的自由，所以，只能在家的附近游荡、
对于父母来说，我是叛逆的，这点我是深信不疑的。事实如此，我的确违背了父母的意愿，在家的荒地上筑造了一个巢，快乐忧伤，独自承受。每当感到孤独时，还是会想起家，家里有父亲、母亲和哥哥。在它们的身旁，我可以感到漂泊时没有的感觉，这难道就是温馨。
终于发现，不管自己走到哪里?都离不开家，离不开父母，离不开亲人，他们爱我，我也爱他们。曾几何时，我疏远了他们...
如果落叶终要归根，那就让我用最后的微笑舞出回家的幸福。如果父母的笑容已老去，那就让那些在黑夜里微凉的思念化为我笔下的温情，温暖父母脸上皱纹间的那些沧桑岁月。
珍藏好父母的爱
当你经过母亲十月怀胎之累赘，哭喊着降生到这个人世间，父母亲就屎一把尿一把，含辛茹苦把你培养成人。父母亲无私奉献不求回报的爱，儿女们得到的太容易，他们往往会忽视或者遗忘父母的爱，父母帮助他们成家立业后，好吃好喝就顾自己享受生活，回报父母亲的爱是少之又少。所以说一万个儿女对父母的爱，也抵不过一个母亲对儿女的情。乌鸦反哺之成语典故，说的是小乌鸦长大后，当老乌鸦不能飞出去自己找食物了，小乌鸦就会反过来找食物喂养它的老母亲。贤人们怒骂不忠不孝之人连禽兽都不如，看来是有骂的出处和道理的。每个人珍藏好父母之爱，去回报父母之爱是必不可少的事情。
让我带着你去窥探那人世间千千万万个家庭的窗口，去追忆你童年的时光吧。
你看到了吗?三更半夜了那个家庭的灯还亮着，一对夫妻轮流地抱着孩子绕地走着，一停下走动孩子就哭嚎个不停，他们不仅熬红了眼睛还落下了头痛的毛病。
你看到了吗?三更半夜了医院有个病房的灯还亮着，一对夫妻守护在发着高烧孩子的病床前，医生确诊为出水痘，孩子已经浑身上下呈现出了水痘皮疹，母亲抱着孩子还捉着孩子的手，害怕孩子搔抓破水痘落下疤痕，父亲忙着为孩子换着额头上的凉毛巾。
你看到了吗?一个农村的家庭正在吃午饭，几个孩子正是半大小子吃死老子的年龄，母亲刚刚把一笼热腾腾的窝窝头端上来，孩子们就嘴里吃着手里拿着，父母亲看着狼吞虎咽的孩子和空笼，无奈地相视一笑吃着手里的半碗菜，看来他们今天又要饿肚子了。
你看到了吗?三更半夜了那个家庭的灯还亮着，孩子们都酣然入睡了，一位母亲一会儿在灯下为孩子们纳着鞋底，一会儿缝补着孩子们衣服上挂破的窟窿眼。
你看到了吗?三更半夜了那个家庭的灯还亮着，一位父亲还蹲在板凳上没有一点睡意，还在抽着旱烟为孩子们的.学费而发愁。
你看到了吗? 一个农村的家庭正在吃年夜饭，孩子们兴高采烈狼吞虎咽地吃着肉馅饺子，他们那会知道父母亲碗里的饺子是菜馅的。他们个个穿的是新衣服，父母亲已经好几年过年没有换衣服了。
你看到了吗? 在一个农村的地里，农民们顶着烈日炎炎锄着禾苗，他们期盼着今年能有一个丰收年，好把辛辛苦苦赚来的钱，一分不留地寄给读书的儿女。
你看到了吗? 在一个寒冬腊月的小县城，清晨的天空还没有散发出鱼肚白，在路灯下有一位环卫工人，冒着刺骨的风搅雪在打扫着道路，还不时把垃圾桶的塑料瓶捡出来，好去废品站卖个钱为儿女凑合个卖楼房钱。
你看到了吗?在一个煤矿的矿井出口处，走出来一个步履疲惫的老人，他是瞒报了自己六十多的真实年龄，为了儿女们的需求而透支着自己的生命。
你看到了吗? 在一个血站的工作人员劝阻着一位中年妇女，她一个月已经是第三次来卖血了，她的儿女哪里知道自己在大学奢侈花的钱是母亲卖的生命钱。
写家毕淑敏在《 孝心无价 》的散文中写到：“我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。”
毕淑敏文章的主题，谈论的就是一个关于儿女对父母回报孝的话题。父母亲的爱总是献出的那么自然容易，就像自然界在刮风下雨，只要是儿女要求出的一句话，父母都会义无反顾毫不犹豫的把一切给予儿女。君不见有多少父母亲培养大了儿女，还在为儿女看护着孙子外孙，儿女们好像要把父母亲榨干吃尽似的。
儿女们在年轻的时候，总是抱怨家庭的贫穷，满足不了他们用钱的需求。当他们经历过生活的磨砺，才会知道父母亲赚钱的辛苦不容易。如果用动物去比喻父母的爱，母爱就像老母鸡用翅膀时时刻刻呵护着它的小鸡。如果用日月去形容父母的爱，母爱就像月亮那么温柔温和，父爱就像太阳那么炙热强烈。父母之爱，是在儿女们回忆自己快乐成长的经历时，才想起来父母的爱一直伴随着自己。父母之爱，需要儿女用回报的孝心去体会。
你不会是那个接到父母病危的消息，才带着愧疚的心情赶回家的不孝之子吧?不要推脱说自己的工作如何繁忙，地球离了你还是要转的。
你不会是那个自己住着父母帮助卖的楼房，年迈的父亲一个人住着寒气逼人的老平房，当你每天把剩饭给老人送过去的时候，还认为自己是个大孝子。
你不会是那个想把父母亲接到你的城市，但是因为爱人的反对而委曲求全的儿女吧?
你不会是那个母亲在你的城市为你看孩子，把父亲丢在农村孤苦伶仃地饥一顿饱饭一顿的儿女吧?
你不会是那个为了看孩子接来了父母亲，两个老人一个变成了保姆，一个变成了了伙食管理员，你们吃饭不掏钱还嫌弃饭菜没有营养价值的儿女吧?
你不会是那个认为把年迈父母亲接到你的城市，会影响你们的三人世界，而是把父母亲抛到了养老院，认为是尽到了孝道，一走了之的儿女吧?
你不会是那个兄弟姐妹好几个，父母亲年迈时你们不赡养，而是相互玩起来了踢皮球，两位老人万般无奈和你们对簿公堂的儿女吧?
中国有一句老话：“儿走千里母担忧”，唐朝诗人孟郊前辈，家境贫寒苦读诗书早年屡试不第，直到四十六岁时才中进士，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。在他知天命之年深感父母对儿女的关爱。诗的意境写的就是他赴京赶考之时，慈母晚上为他缝衣的普通场景，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。” “临行密密缝，意恐迟迟归”，儿要离娘远游，母亲舍不得儿走，但为儿子的前程又不得不叫儿走。此时母亲的心情是多么的复杂的，有留恋、有牵挂、有疼爱、有酸苦，于是老母把这千滋百味的感情都揉合在一针一线上。“密密缝”三字，凝结着母亲对儿的无限疼爱和深情;担心儿外出怕在外无人照顾，风吹日晒，天寒衣单。把在家老母的日夜挂念“缝”在了儿子身上。短小精悍的一首诗，把母亲对儿子的一颗拳拳之心，写的真情意切感人至深让看客声泪俱下，这不仅是作者母亲内心情感的坦露，也是天下所有父母亲的一片真情。
父母亲对自己无偿付给儿女的爱和奉献，他们是不求回报的，就期盼着儿女的生活幸福平安。若说有希求的话，或许是想着儿女们能够经常回家看看。若说有希求的话，或许是每天在等候着工作在外的儿女们，能给他们打一个报平安的电话。若说有希求的话，或许是想着儿女们在他们老的不能动弹时，能够喂给他们一口热饭。若说有希求的话，在他们为儿女们劳累出的病腰病腿疼痛时，能够收到孩子们寄回家的药。儿女们在自己能够独立生活时，切不可忘记了年迈的父母亲需要你们的关心照顾，赡养父母是每个子女应尽的责任和义务，在你们坦然接受父母爱和资助的同时，要想到对父母对你付出爱的回报。
莫忘记，在你的人生的征途中，只有两个人始终牵挂关心着你，那就是你的父母亲。
毕淑敏《孝心无价》读后感一
这篇文章让我明白了何为孝，何为不孝。孝不分贵贱，并不是赠与父母钱财就是孝顺，因为他缺少欢笑，缺少亲切，缺少乐趣。追逐名利，衣锦还乡当然也不是真正的孝顺。而什么是孝呢？孝其实很简单，它拒绝等待，等待只会让它增添岁月的伤痕。孝是随时随地的。他也许是几句贴心的话语；也许是身边陪伴的身影；也许是从远方寄来的信笺；甚至只是让父母对你放心，生活安心。
孝并不是一个物件，它是一种珍贵而又完美的感情。它充满了儿女对父母的养育之恩和感恩之心。孝个性简单，无论是用什么方式，只要让父母安心，幸福，温暖或者是高兴，其实都是孝。
等我长大了明白要孝顺父母亲的时候，父母也已经老了。如果我们不怀以感恩之心去孝敬他们，等他们永远的离我们而去，留给我们的不只只是思念，是谴责。所以说“孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接”。
而为什么孝心无价呢？因为我们为父母做的每一件事情，不受形式的束缚，他们都会成为父母心中一生的财富，这种财富不能以金钱来衡量。所以说孝心无价！
孝敬父母不在明日，就在这天，让我们从这天做起，孝敬我们的父母，与他们共度完美的每一天！
孝敬长辈，从来都不是能够慢慢来的事。毕淑敏这样说，古人其实早就这样说了。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，说的就是为人子者未及尽孝的遗憾。
在母亲的言传和父亲的身教下，我从小就是一个有礼貌、尊重长辈、孝敬父母的'孩子。每当看到有老人去世，子女们围着灵堂痛哭的时候，我常想，当我的父母去世的时候，我是不是能够不哭，我要让父母踏实安心地离去，而我也是了了父母和我自己的心愿，静静地送他们进入天堂。之后，我才明白，这只是我一个美丽的梦想。
父亲去世的时候，我和两位姐姐捶胸顿足，撕心裂肺，痛哭得让乡邻们都陷入了深深的哀伤之中。亲友们不解，都说我们姐弟三个一向孝顺得很，也算对得起去世的父亲的，人固有一死，不用这么难过。对不对得起父亲，对不对得起做子女的良心，我们都很明白。在那一刻，我们所痛惜的是，我们姐弟三个，各有孝敬父亲的愿望没有实现。
父亲一向爱热闹，我曾想带他来步行街走一走，看一看这盛世繁华。父亲也是有这个心愿的。他一向住在乡下，身体比较虚弱，我于是想再过些时日，等他健朗一些，我空闲一些的时候再带他来。谁明白，这一拖，竟拖成我终身的遗憾。
父亲的过早离世让我们深深震撼，孝要及早！我们把在父亲身上的成功做法和未了心愿，都及时地倾注到了母亲的身上。母亲省电舍不得看电视，我用一个配电箱骗母亲，装了那东西就省电了。其实是让姐姐交掉了电费。买给母亲20多元一斤的东西，我都会说成5、6元一斤，两斤半我会说成一斤八。老年人要营养要补钙，姐姐们长期供给钙片补品，我保证每一天一包高钙低脂的牛奶。给母亲钱她舍不得花，我们都买成东西.....在我们姐弟三个的精心呵护下，81岁的母亲很健朗，还能跳着粪担浇菜地呢！春节期间，七十多岁的舅舅逢人便夸“泉华你们三姐妹把个老娘养得真当好！”
母亲的健朗和舅舅的夸奖，让我和两位姐姐感到无比的幸福。但幸福的同时，我们总会常常想到父亲，如果我们做得早些、做得好些，或许父亲还健在着，或许我们能够更幸福。
毕淑敏《孝心无价》读后感二
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂……
我不喜欢一个苦孩
我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上的位置的人，怎能成为为人类献身的大师？
我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心债。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重视的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以亿万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！赶紧去孝敬父母吧！
毕淑敏《孝心无价》读后感三
毕淑敏的散文《孝心无价》我读了很多次，每读一次的感受都有不同，每次读完后心灵都要受到很大的震动。是啊，父母为了子女的成长，付出了自己一生的心血。但是，长大后的儿女们，又有几个真正尽到了自己的孝心呢？他们只知道为自己寻找种种借口，工作忙、应酬多，如此如此。不但大人是这样，现在的学生也是这样，对父母动不动就是大声呵斥，毫无半点尊敬之心。
我曾经看到过这样一份调查。在校中学生中，对于“你最尊敬的人”调查题目，日本中学生把父亲、母亲排在第一和第二位；美国中学生把母亲、父亲排在第一和第三位；而中国中学生母亲、父亲排在了十一位和十三位。可见在中国，我们的父母在孩子中所受尊敬程度是很低的。连起码的尊敬都没有，长大后怎么会去孝顺父母呢？“百德孝为先”，孝文化在中国传统文化中占有很重要的地位，但是随着物质世界的日益发展，人们对于这种传统美德也慢慢淡化，所以对学生的感恩教育也就显得日益迫切了。
我们现在大力提倡德育生活化，我觉得感恩教育应该是德育的一项重要内容。我利用主题班会等形式，教育孩子要孝顺父母，要学会感恩。毕淑敏的《孝心无价》我在学生面前不知读了多少遍，我希望我的学生能在生活中多体谅父母，多和父母沟通，做一个孝顺的孩子。只有在家做个好孩子，才有可能在校做好学生，在社会做好公民，成为一个有爱心、有责任感的人。
毕淑敏散文读后感(一)
读《毕淑敏散文精选》，常常惊异于她如何从并不复杂的人生经历中采撷了那么多瑰丽的珍珠，在读者面前如孔雀开屏展示一幅灿烂的生活美景。
这位‘不安分’的医生把她的职责发展到极致，不仅要治病，还要救人，她成了心理医生。心理的咨询让世界在她面前展开了一扇窗，使她有机会走进各式各样普通人的心灵深处。
毕淑敏是一位母亲，她用母爱感受着孩子的成长。《混入北图》我认为应该算是一场母子历险记，根据规定，只有上了大三以上才能进入北京图书馆的，但是为了满足酷爱读书的儿子的心愿，毕淑敏让儿子拿着父亲的工作证，冒名顶替，母子混进了北京图书馆。经过这次让孩子最大的感触是：北图的书真多呀!自己一定要从北图正门进去。爱子之心、爱子之行令读者动容。
《青虫之爱》也许算是给我感触最深的一篇文章了，写的是母爱，但视角却与一般的母爱文章迥然不同。一位见了虫子就怕的要死的柔弱女子，做了母亲后，为了自己的女儿，竟变得见虫不惊了，是母爱改变人性中的怯懦，读起来好有亲切感，因为我们家也曾有过，听外婆诉说妈妈在没生我之前很娇气，连小飞虫都怕，可是她当了妈妈后感觉变了一个人，不仅变得坚强而且包容，因为是母爱改变了这一切。“女人是弱者”，这话男人相信，女人默认。青少年时她们尽情地汲取着亲情、爱情，毫不掩饰地展示自己的柔弱。然而，再柔弱的女人，成为妈妈都会变得坚强，没有理由，是母亲的本能。如同书中道出：孩子信任依赖的目光，令女人隐藏怯懦，呈现坚强，用心中源源不断的爱，为孩子撑起一片蓝天。我这个当女儿的要向伟大的母爱致敬，更在行动上尊重母亲，听妈妈的话。
读完这几篇文章，我几乎不敢下笔描绘。爱弥漫在文章的字里行间，酣畅淋漓，读来令人震撼。流畅的语言，缜密的思维，精辟的分析，将我拉入爱的世界，久久不能回神。任何关于爱的阐述，在他的面前都显得非常卑微，我只能告诉你们，细细去“品味”你身边的爱，你才会真正地明白爱的真谛。
作家毕淑敏是一本书，需要细细品味，这本书是澄清的、健康的、充满活力的。她生活在平常人中间，给我们展示的是当代普通人的日常生活。读她的书，掩卷深思，常有余音绕梁，三日不绝于身之感。书中不仅写了普通人的生活，更写出了普通人的心理和生活的哲理，这就是她的散文独具魅力的原因了。
毕淑敏散文读后感(二)
我很崇拜毕淑敏，特别爱读她的散文集。有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。” 从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独有释怀。
阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病，爱岂不一无是处?”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的'博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中，我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱，倾注多少“爱”，是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”，因为教师的职业就是以“爱”的呵护，“爱”的德行，照耀学生们前行的道路。
我在毕淑敏散文中，体味到“爱”的真谛—— “爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细雨雅过雷鸣电闪。”
“爱”是教育者的情怀，“爱”是教师的职业特性，“爱”是灵魂工程师们的之情，“爱”是学生成长的土壤，“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。”
毕淑敏散文读后感(三)
毕淑敏的散文比较有故事性，引人入胜，通俗易懂;张晓风的散文多情温婉，柔情似水;林清玄的散文短小精悍，蕴含哲理;就我而言，还是毕淑敏似乎更得我心。
在《致不美丽的女孩子》里，毕淑敏记录了一个相貌平平的女生因父母长相好看而自卑到通彻心肺：她抱怨自己没有继承父母的英俊相貌，抱怨老天对自己的不公，抱怨别人的以貌取人。毕淑敏适时地端出了一碗心灵鸡汤，滋润了我们这些长相不够完美的女孩的心灵。
我也是这样一个平凡的女生。曾几何时，我也因自己没有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌而自惭形秽，甚至想过像电影明星一样在自己脸上动刀动斧。曾几何时，我也幻想过出生于明星之家，从小就是金童玉女，受人吹捧，受人关注。可我只能带着这张平凡的脸，懊丧的站在镜子前埋怨着上帝。
然而，脸庞终究不是自己选择的，不论我满意与否，都得义无反顾地佩戴着它，直至与身俱灭。这种毫无意义的挑剔只能给我徒增烦恼。我开始不再肤浅的注重自己的脸庞，为它的平凡而懊丧烦恼，而是努力地用内涵、品德、智慧、学识去勾勒那张无形的容颜。它不会因为时间的冲刷而黯然失色，不会因为任何人的摧残而香消玉殒。脸庞是父母创造的，而这无形的容颜却是我创造的——它才是我的荣耀、我的骄傲!
不美丽的容貌，也能活出美丽的人生!
