骆宾王：百年三万日，一别几千秋。
万行流泪别，九折切惊魂。
李白：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
“三强韩赵魏”“九章勾股弦”
1953年，中国科学院组织出国考察团，由钱三强任团长，团员是十多名著名的科学家。途中闲暇无事，华罗庚即景生情，提出上联一则：“三强韩赵魏”，请大家给出下联。华老的上联，既指战国初期韩、赵、魏三个同时兴起的强国，又隐喻了代表团团长钱三强的名字，十分高妙。
韩赵魏是战国时期的三个强国，“三强”又隐喻“钱三强”的名字。这就不仅要解决数字联的困难，还要在下联中嵌入另一位科学家的名字。大家想了一会，谁也没有想出合适的下联，这时，钱三强便向华罗庚请教。
华罗庚不慌不忙地看了赵九章一眼，笑着吟出了下联：“九章勾股弦”
三强：赵、魏、韩；
九章：勾、股、弦。
下联一出，立刻博得了一片喝彩声。大家都说这是一副绝妙的嵌名联，在短短的十个字内镶嵌了两个人的'名字，一个是（赵）九章；一个是（钱）三强。而“九章”又指的是我国古代算经十书中最重要的一种《九章算术》，在这部书里提出了著名的“勾股弦”定理。全联对丈工整，采用一语双关的修辞手法,既有深意又十分风趣，也很有现场感。对此，众科学家们幽默地说：“真是三句话离不开本行，数学家作对联也离不开数学。”
《九章》首次记载我国数学家发现的勾股弦定理，“九章”又恰好是考察团的另一位成员，大气物理学家赵九章的名字。这使满座为之倾倒，钦佩华罗庚语文功底之深。
数字入联明代书画家徐文长，一天邀请几位朋友荡游西湖。结果一位朋友迟到，徐文长作一上联，罚他对出下联。
徐文长的上联：
“一叶孤舟，坐了二、三个游客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。”
友人的下联：
“十年寒窗，进了九、八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今日一定要中。”
据说明朝中叶，江西九江有一船夫，见一位连中“三元”的状元坐在他的船里，就道出一个上联给这位状元去对。这位状元冥思苦想，还是对不出。以后也无人对出，成了绝对。时过几百年，直到解放后的1959年，佛山一工人用轮船装运木料“九里香”（一种名贵香樟木），触发灵感，对出下联。
船夫的上联是：“一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八尺风帆，下九江，还有十里。”
工人的下联是：“十里运，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。”
青岛崂山钓鱼台有副奇特的数字联:
“一蓑一笠一髯翁，一丈长杆一寸钩；
一山一水一明月，一人独钓一海秋。”
四川眉山县三苏祠有一联：“一门父子三词客,千古文章四大家。”
济南大明湖有一联：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”
南阳诸葛武候的祠堂里有一副对联：
“取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三顾。平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。”
此副对联不仅概述了诸葛亮的丰功伟绩，而且用上了“一二三四五六七八九十”各个数字和“东南西北中金木水火土”十个字，真是意义深远，结构奇巧。
巧对数字联
乾隆五十年，历史上最大的千叟宴在乾清宫举行。席间面对寿星之最，乾隆皇帝兴致勃勃地出了上联：“花甲重逢，增加三七岁月。”大学士纪晓岚最先对出下联：“古稀双庆，更多一度春秋。”
在场的人备感奇巧，意趣横生。上下联形式含蓄，并不直面数字，究竟皇帝与才子的对联意境是什么呢？细加品味，竟是一副数字楹联，上下联既是一个谜面，又是一道数学题，原来他们道出这位寿星的年龄是141岁。
上联是60岁（花甲）×2（重逢）＋（增加）3×7（三七岁月）=141岁。
下联是70（古稀）×2（双庆）＋（更多）1岁（一度春秋）=141岁。
君臣对仗绝妙，纪晓岚不失为清王朝第一才子。
清朝郑板桥有一联是：“海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。”
清人顾复初有一联：“删繁就简三秋树；领意标新二月花。”
1、陈毅孝敬父母
曾读过许多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。
【感言】
古代二十四孝中的黄庭坚，官居四品尚“涤亲溺器”，陈毅之位更高还为母亲洗尿裤。黄母身边自然不乏佣人侍女，陈母床前当然也是守护有人，像洗涤便器、尿裤这类又脏又累的活儿，他们为何还要事必躬亲呢？因为在他们看来，这是任何人都无可替代的，是做儿子的天职与本分，因为“养儿须报父母恩”。
2、百里负米
仲由也孔子的得意弟—子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。仍常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，却也不可复得。”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。”
3、子路借米孝敬父母的故事
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
4、许世友五跪慈母的故事
许世友未到10岁时父亲便去世了，母亲更加辛勤劳动。一天，许世友到山上挖野菜回家晚了，母亲迎着寒风站在村口等他，他一阵心酸，流出了眼泪，心疼地跪在地上对母亲说：“娘，俺晓得你最疼俺，俺这一辈子不管有没有出息，一定尽心奉养您！”
许世友16岁那年，误伤了一个地主的儿子，地主勾结官府到处追捕他。一年后，许世友悄悄回到家中，跪在母亲面前，喊了一声：“娘，俺走后，让您老受苦了！”
许世友投身革命斗争之后，反动派对他恨之入骨，曾几次抄他的家，许世友的母亲被迫带着两个女儿逃到外乡。一次在行军路上，许世友偶而碰到正在沿街乞讨的母亲和妹妹，难过得泪如泉涌，一下子跪在母亲的面前，泣不成声：“娘，孩儿不孝，连累您老人家无处安身……”
1949年，许世友已是山东军区司令员。不久，许世友便接来了年迈的母亲。当饱经风霜的母亲从吉普车里走出来的时候，许世友叫了一声：“娘！”随后当着数十名官兵的面，泪如泉涌，跪在了地上。母亲心疼地说：“孩子，快起来，一个大将军怎么能当着这么多部下跪我一个老太婆！”许世友却说：“我当再大的官，还是您的儿，您老就让我多跪会儿吧，这样我心里好受些！”
勤劳惯了的许母，在城里住了不到一个月，便住不下去了。1959年春天，许世友思母心切，请假后起程返家。他看到母亲背着柴草，马上快步跑过去，接过母亲背上的柴草，然后跪倒在母亲面前，说：“娘，您这么大年纪了还上山砍柴，儿心里实在难过啊！”直到母亲答应再也不去砍柴了，许世友才起身。
5、古代曾国藩孝敬父母的故事
道光二十四年正月二十五日，在曾国藩的家书中写道，“父母大人金福万安……阿胶两斤，高丽参半斤……”，托人带回湖南老家，以略尽人子之孝。
曾国藩后来出将入相，位极人臣，这些东西当然唾手可得，但在道光二十四年，他还是个翰林院编修，是个穷京官，弄到这些东西并不容易。特别是在他的家书中，将阿胶与高丽参并列，而且阿胶位居高丽参之上，可见当时社会风尚，以阿胶为难得的滋补上品，甚至比名满天下的高丽参还难得。
后来曾国藩的家书中，屡屡出现寄赠阿胶的字句，阿胶成为曾国藩为父母尽孝的.最好方式。
那么，阿胶对老年人的滋补功效，在医理上有何依据？
对老年人来说，健康长寿是子女的最大期盼，那么如何才能健康长寿呢？《内经》说，“五脏坚固，血脉和调……营卫之行，不失其常……故能长久”。
很显然，气血虚衰是衰老的根源，延缓衰老，就要从气血两字入手。而阿胶味甘，性平，能补血养血止血，滋阴润燥，益气补虚，除风化痰清肺，利小便，润大肠。这些滋补功效确实十分适合老年人滋补。
6、关于方观承千里探亲
清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。
方观承的祖父、父亲都曾做过朝廷命官。清朝的文字狱使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连，流放到黑龙江充军服役，其家产也被没收充公。年幼的方观承兄弟无依无靠，只得到寺庙中暂栖其身。
在寺庙中，方观承兄弟含泪度日，备尝艰辛，但方观承最想念的还是祖父和父亲。他鼓足勇气，向长老提出请求，允许他俩前往边疆探望长辈。长老念及二人年幼，尽管有些孝心，恐怕不能成行，便极力劝阻。方观承则恳求说：“祖父、父亲遥在天涯，对家中亲人望眼欲穿，我们若能前往，定会增添些许慰藉。为给二老一点安慰，我们即使受点折磨，遭受点艰难，也在所不辞。请长老思准，让我们启程。”
方家兄弟的义举，感动了长老，长老送其路费，含泪目送他们踏上探亲路程。
一路上，他们风餐露宿，跋山涉水，忍饥挨饿，搀扶相行，衣破成条，脚生老茧。几个月后，他们终于见到了二老。四人抱头痛哭之后，祖父、父亲心中为自己有这样的孝顺后代顿生快慰，一家四口人陶醉在融融的天伦之乐之中。
7、刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南沁阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
8、怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴郡吴县（今江苏苏州）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”
袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
9、国学大师黄侃的孝顺故事
国学大师黄侃，虽放浪形骸，却奉母至孝。黄侃自幼丧父，由生母和慈母将他抚养长大。1908年，生母周氏病重，黄侃回到家照顾了六个月，母亲就去世了。黄侃大恸，吐血不止。当时，清政府严捕革命党人，黄侃被迫逃亡日本，但思母不已，便请好友苏曼殊画了一幅《梦谒母坟图》，这幅画成为他的随身宝物，一刻不离。
对慈母田氏，黄侃也是非常孝顺。他在京鄂间千里来来去去，都是侍母而行，每次奉母出行，必随身携带一口棺材。这口棺材是其父黄云鹤留给慈母的，本为黄父当年准备自用的，但因棺材太小，就留给了慈母。慈母去世后，黄侃悲痛欲绝，按照古礼服丧。以后，每逢生母、慈母生日、忌日，黄侃必率全家设供祭祀，伤恸不已。
10、史学大师傅斯年的孝顺故事
史学大师傅斯年，对母亲及其孝顺。七七事变后，傅斯年委托一位办事员去接母亲和侄儿。侄儿接来了，当听闻母亲没能逃出来，傅大怒，当场打了侄儿几个耳光。随后，他千方百计将已过古稀之年的母亲，从安徽接到重庆。每言及母亲逃难之事，傅总怀歉疚之情，他曾对同事说：“老母亲能平安至后方，否则将何以面对祖先？”
11、佛学大师李叔同的孝顺故事
佛学大师李叔同，与母亲的感情很好，对母亲至孝至顺。母亲离世时，李正外出为母亲预置寿木，不在母亲身畔，他终生引以为憾。他曾多次对友人说：“母亲不在的时候，我正在买棺木，没有亲送。我回来，已经不在了！”母亲去世后，他万分悲痛，改名李哀，号哀公，屏谢余物，闭门守哀，感叹“幸福时期已过”。
出家后，李斩断一切尘世情缘，惟独对母亲的感情难以割舍。他在《我在西湖出家的经过》一文中说，1918年正月十五他皈依佛门，“二月初那天，是我母亲的忌日，于是我先两天就到虎跑去，在那边诵了三天的《地藏经》，为我的母亲回向。”此后每逢亡母重要的冥诞，他便书写《地藏经》，以此功德，回向亡母。
12、黄香公孝顺父母的典故
黄香9岁那年，母亲生重病医治无效离开了人世,黄香悲痛万分。在母亲的遗体前，他下决心要好好孝敬父亲。从此父子俩朝夕相处，相依为命。早晨一起床，黄香便到父亲床前请安。吃，先请父饭时亲入座，自己再坐，有好菜总请父亲先吃。寒冬腊月，房间里温度很低，晚上，黄香没有马上去读书，竟先钻到父亲的被窝里去睡觉。父亲看到了，吃惊地说：“香儿，你怎么那么早就睡到我的床上了？”
黄香笑笑说：“父亲，天气这么冷，孩子睡在您的被窝里，将席子温暖一下，待您睡觉时，不致于太冷。”这就是弟子规里：冬则温一说。
夏日炎炎，他为父亲摇扇驱蚊解暑，直到父亲入睡，方才回墓庐学习；严寒冬日，黄香总是先用自己的体温把被子焐热后，再请父亲入睡，唯恐父亲受凉
那一年，一个身材偏瘦但是结实敦厚的男青年，扛着厚厚的行李包，迈进了西南农学院大门。他找到班主任，在新生报到签名簿上郑重地签下自己的名字：袁隆平。之后，又在表格备注一栏中写道：“我来自于江西稻米之乡九江，此次到这里学习农学的目的，就是为使家乡父老敞开肚皮吃饱大米饭。”在鄱阳湖畔长大的袁隆平，目睹由于当地农业生产方式的落后，尽管人们辛苦耕作，但是一年到头仍然无法填饱一家老小的肚子。在四年的
袁隆平毕业后并没有如愿以偿进到农科所，而是到湖南怀化一所普通中专做起了教员。不过这丝毫没能动摇他最初的奋斗梦想，工作之余的所有时间里都在研究水稻。由于他的不修边幅是出了名的，所以跨入大龄剩男行列，没有哪个姑娘抛来绣球。为解决袁隆平的'婚姻问题，热心的同事们便四处活动，试图说服姑娘们与袁隆平交往。
功夫不负有心人，在同事们的努力下，袁隆平的第十九次相亲总算有了成果。而且对方不是别人，正是袁隆平实习时教过的第一届学生邓则。邓则为人大方热情，容貌更是出落得漂亮，如此优秀的女孩自然会吸引众多追求者。不过在有人给她介绍起袁隆平时，邓则脑海中马上回忆起一幅画面。那就是在蛙声蝉鸣此起彼伏的夏天晚上，袁隆平一个人蹲坐在稻田边上，借助于朦胧月色聚精会神地观察起水稻植株。她相信袁隆平这样执着热爱事业的人，对待爱情也一定是忠贞不渝的。所以在人们撮合下，邓则自然而然地同袁隆平牵手走到了一起。
痴迷于研究水稻的袁隆平就这样开始了人生初恋，而且也是非常成功的一次恋爱。他真心喜欢邓则，特别是邓则表示大力支持自己的事业时，袁隆平激动不已，在
袁隆平生日那天，邓则亲手为他烹制了一个大蛋糕。袁隆平兴奋地吹熄红红烛火之际，却有泪水悄悄滑落。因为当时的生活水平极低，邓则为制成这块蛋糕，须要省吃俭用半个月。当邓则把切下的第一块蛋糕夹到袁隆平嘴边之际，这个生活中从不会浪漫的男人，紧紧握住邓则的手发誓：“只要我们一生有爱，人生路上就会处处感受到明媚温暖的春天！”邓则要求他作一首诗来回报。袁隆平思忖一番后，一首《有爱不觉春天远》轻轻地脱口而出：茫茫苍穹/漫漫岁月/人生路上/多想牵起/一只暖心的酥手/共同穿越风雨/走遍天涯海角/蓦然回首之时/便会惊喜地发现/有爱的春天不会遥远……
美好的相恋时光伴随着袁隆平和邓则走过了一年后，在同事们祝福下，两个人正式登记结婚。婚礼既简单又热闹，大家一边分吃着喜糖，一边引逗袁隆平当众献给妻子一份不凡的礼物。袁隆平灵机一动，笑着说道：“大家平时总叫她邓则或小则，如果发音不准的话极易把邓则读成贼，那样一来我的贤妻不就成了小偷吗，所以在这里郑重宣布，从此我的贤妻名字改为邓哲，‘哲’字嘛既表示一个人聪明有学问，又不会被错读成贼，所以这个‘哲’字就是我送给她的一份礼物。”
邓则此后果真愉快地改名为邓哲。那时，两个人的工资都极为微薄，使得邓哲舍不得买一件新衣服，甚至面对着百货商店里的普通雪花膏也是望洋兴叹。但是她在支持丈夫搞科研事业上，却是非常大方和慷慨，书店刚刚到货的农业书籍和
当杂交水稻的试验成功使袁隆平名利双收之际，这位质朴谦逊的农业科学家却在报告会上屡次强调道：“其实这些成绩的取得，有一半要归功于我的妻子，是她在最困难的时候努力支持我，与我一起风雨同舟……”袁隆平赴英国参加一个国际性农业科研会议时，组织上问他在物质上有什么需求，袁隆平只请求偕妻子一同前去。由于邓哲不懂英语，袁隆平唯恐她在偌大的伦敦城迷了路，便在妻子衣服口袋里精心缝上一块白布，上面写有夫妻二人临时居住的旅馆房间号和联系电话，其心之细令人感动。
年过七旬的袁隆平上街时，总要紧紧牵着妻子的手，丝毫不肯放松一下。漫步于公园湖畔，眺望起夕阳映射下闪着粼粼金光的水面，邓哲对丈夫感慨地说道：“我们的人生多像一天当中的这湖碧水啊，白天在风儿吹拂下会泛起涟漪，只是我们在克服重重困难消除这些涟漪后，到了傍晚水面又会恢复为最美丽的平静。”
湖南电视台在拍摄袁隆平和邓哲这一对古稀老人的爱情生活专题片时，曾经让他们分别对着镜头说上几句心里话。袁隆平毫不犹豫地抢先表白道：“我这辈子最感到幸福的便是婚姻，因为在别的女孩嫌我邋遢敬而远之时，唯有最优秀的邓哲挺身而出嫁给了我，而且给予我事业上的成功……”旁边的邓哲听到这里笑着摇摇头：“我哪有那么大的魅力啊，不过我还是感谢月佬赐给我这样一位好男人，既对事业执着又对爱情忠诚。我们正因为彼此心中有爱，才觉得明媚温暖的春天从不遥远……”
“有爱不觉春天远”，它既是袁隆平和邓哲牵手一生的写照，更是他们对幸福爱情的美好诠释。
