1、家在农村，从小，她父亲早早地离开了，她与母亲相依为命。吃的是粗茶淡饭，穿的也是粗布旧衣。
2、有的同学的笔用得只剩手指头那么长了，还舍不得扔掉。
3、有的同学的书包是妈妈用一些旧布头缝成的。
4、有的同学几学期下来，书本还像新的，书角一点也没有卷起……
5、旁边的房子是教室吗？那黑乎乎的没有玻璃的窗户，不见有一丝光线透出；那厚厚的'土墙，也许年代久远，也许已步入危房行列。
6、孩子们手上的书本都已卷了边，依稀可看清“
7、孩子们手上拎着的，是火盆吗？在脚踩泥地头顶青天的“教室”里上课，天寒地冻之时，火盆对于食不果腹、衣不蔽体的孩子们而言，可能是唯一能给他们增加热量带来力量的“奢侈品”了。
8、小女孩虽然已有些不堪重负了，但她依然舍不得放下，让火盆靠自己的身体近一些，再近一些，那样，温暖就多一些，哪怕多一丁点也好。
9、没有统一的制式校服，没有课桌，没有椅子。
10、有的同学练习本上的字写得密密麻麻，写完了用橡皮擦掉，再用一次。
11、一间间破旧的房子，一张张用泥土堆起来的桌子，同学们从家里带来的大小不一的破板凳，没有电灯，没有书本，甚至没有粉笔！这一切都是我们无法想象的。
12、母女俩住在一个三十多平米的小房子里，唯一值钱的东西就是那台17寸的黑白电视。
13、母亲平时只能靠打零工维持生活，而她的学费大多靠学校减免维持。
14、当别人开开心心地买自己喜欢的玩具的时候，她只能羡慕地望着，然后回家帮妈妈做家务。
15、上无片瓦，下无立锥之地。
16、到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。
17、野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
18、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
19、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
20、孩子们蓬乱的头发，不太干净的衣服，手上吊着的“书包”，还有脚上的泥鞋都在诉说着孩子们的艰辛与不易，可这一切丝毫没有减少孩子们的学习热情。
1. 朱门酒肉臭，路有冻死骨
2. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
3. 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。
4. 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。
5. 长太息以掩涕兮，哀民生之多。
6. 穷年忧黎元，叹息肠内热。
7. 医得眼前疮，剜却心头肉。
8. 四海无闲田，农夫犹饿死。
9. 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。
10. 锄禾日当午，汗滴禾下土。
11. 遍身绫罗者，不是养蚕人。
12. 愿得此身长报国，何须生入玉门关。
13. 商女不知亡国恨，隔江犹唱。
14. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
15. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
16. 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
17. 君不见青海头，古来白骨无人收。
18. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
19. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20. 烽火连三月，家书抵万金。
21. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
22. 白骨露于野，千里无鸡鸣。
23. 捐躯赴国难，视死忽如归。
24. 死去原知万事空，但悲不见九州同。
25. 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
词语包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。有关形容疼痛的词语，欢迎大家一起来借鉴一下！
【凌迟重辟】：凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑；重辟：即大辟，古指死刑。先砍断罪犯的肢体，然后再割断咽喉，使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。
【吼天喊地】：吼：大声叫。大声喊叫，是指极为烦躁痛苦。
【呼天唤地】：哭天叫地，是指极为痛苦。
【求死不得】：是指处境险恶，痛苦之极。
【痛楚彻骨】：是指痛苦万分。
【恫瘝一体】：指对民间疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。
【苦难深重】：遭受的痛苦和灾难既深又重。
【九曲回肠】：是指痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
【楚楚可怜】：楚楚：植物丛生的样子，也是指痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后是指女子娇弱的样子。
【切肤之痛】：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
【剥床以肤】：剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。是指迫切的灾害或深切的痛苦。
【甘心忍受】：甘心：情愿。情愿忍受痛苦。
【痛不堪忍】：痛苦得不能忍受。
【中心是悼】：悼：哀痛。内心十分悲哀痛苦。
【酸甜苦辣】：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
【甘之如饴】：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
【创巨痛深】：创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
【长痛不如短痛】：长期痛苦还不如短期痛苦。指果断处事。
【交臂历指】：交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。是指痛苦万状，毫无自由。
【忧心如醉】：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
【苦不堪言】：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
【甘苦与共】：甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
【创深痛巨】：创：创伤。创伤大，痛苦深。比喻遭受很大的伤害和痛苦。
【心如刀割】：内心痛苦得象刀割一样。
【痛心切骨】：伤痛透到骨头里。是指悲愤之至。亦是指痛苦的程度极深。
【阿毗地狱】：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
【同病相怜，同忧相救】：比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情、援助。
【爱别离苦】：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
【油煎火燎】：是指痛苦或焦灼。
【哽咽难言】：因感情激动难以说出话来。是指很伤心痛苦而说不出话来。
【皮肉之苦】：泛指身体所遭受的痛苦。
【饮泣吞声】：饮泣：忍住泪水；吞声：咽下哭声。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。是指受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【咳声叹气】：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
【水深火热】：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
【心如刀锉】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【创钜痛深】：比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。钜。同“巨”，大。
【死要面子活受罪】：指因爱面子而遭受痛苦。
【七死八活】：如同多次死去活来一般。是指受尽痛苦。
【含悲茹痛】：含：含蕴；茹：吃。忍受痛苦。
【苦行僧】：苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来是指放弃正当物质享受，一味苦行的人。
【心如芒刺】：芒：植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。是指心里极其痛苦。
【一路哭声】：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
【心如刀锯】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【剥肤之痛】：剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
【心如刀绞】：内心痛苦得象刀割一样。
【苦不聊生】：聊生：赖以维持生活。是指备受痛苦，无法生存。
【己饥己溺】：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时是指在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
【摧胸破肝】：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。
【吞声忍泣】：吞声：咽下哭声；忍泣：忍住泪水。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。是指受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【不能自拔】：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
【百般折磨】：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
【一路之哭】：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
【忧心如薰】：心里愁得像被火熏烤一样。是指十分忧虑痛苦。
【呼天叫地】：是指极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。
【化悲痛为力量】：化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。
【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子。旧时是指内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
【至于此极】：至于：到了。到了极点。多是指痛苦之极。
【忧心若醉】：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
【乱箭攒心】：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
【摧心剖肝】：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
【九回肠断】：是指痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
【惄焉如捣】：惄焉：忧思伤痛的样子。忧思伤痛，心中像有东西撞击。是指忧伤思念，痛苦难忍。
【剜心裂胆】：剜：用刀挖；裂：撕开。挖掉心，撕破胆。是指无法忍受的痛苦。
【苦乐之境】：境：境地。痛苦与欢乐的`境界。
【己溺己饥】：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
【恫瘝在身】：恫瘝：病痛，比喻疾苦。病痛在自己身上。古时是指爱民的殷切，人民的痛苦就像在自己身上一样。
【寸心如割】：是指内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
【甘心如荠】：荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。
【苦不可言】：痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
【民不堪命】：堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
【悲天悯人】：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
【宁为太平犬，莫作乱离人】：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。
【呼天号地】：哭叫天地。是指极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
【剥床及肤】：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后是指迫切的灾害或深切的痛苦。
【同病相怜】：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
【摘胆剜心】：摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。是指非常痛苦。
【酸咸苦辣】：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。
【痛彻心髓】：彻：贯通，深造。痛楚深彻于心底以及骨髓。指十分痛苦。
【劳筋苦骨】：指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
【申诉无门】：是指没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。
【叫苦连天】：不住地叫苦。是指十分痛苦。
【酒食地狱】：陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
【疮好忘痛】：疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。
【宁为太平狗，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。是指人们遭逢乱世的痛苦心情。
【心如刀刺】：内心痛苦得象被刀刺一样。
【咬定牙根】：忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。
【吞声饮泪】：吞声：咽下哭声；饮泪：忍住泪水。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。是指受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【零敲碎受】：用于折磨人，使人不断遭受痛苦。
【回肠百转】：是指内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
【泪眼愁眉】：流泪的眼，发愁的眉。是指极其痛苦悲伤的样子。
【茹痛含辛】：是指忍受痛苦和艰辛。
【一路哭】：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
【吞声饮泣】：吞声：咽下哭声；饮泣：忍住泪水。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。是指受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【锋镝之苦】：锋：刀或剑的尖端；镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。是指遭受战争的苦难。
【创剧痛深】：指创伤大、痛苦深。
【心如刀锉】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【痛不可忍】：痛苦得不能忍受。
【心如刀搅】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【咬紧牙关】：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
【不堪回首】：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
【苍生涂炭】：涂：泥淖。是指老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
【回肠九转】：好像肠子在旋转。是指内心痛苦焦虑已极。
【宁为太平犬，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。是指人们遭逢乱世的痛苦心情。
【阿鼻地狱】：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
