【余音绕梁】:形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
【含商咀征】:指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。
【喷珠噀玉】:口中喷出珠玉。形容口齿伶俐，文辞优美。
【掷地有声】:掷:投、扔。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
【鸾吟凤唱】:鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。
【洋洋盈耳】:洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
【洋洋盈耳】:洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
【含宫咀征】:指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀征”。
【袅袅余音】:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
【雅俗共赏】:形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
字正腔圆
【解释】：形容吐字准确，唱腔圆熟。
【示例】：他的字正腔圆的唱功让人佩服。
抑扬顿挫
【解释】：抑：降低;扬：升高;顿：停顿;挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
【出自】：宋·张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
响亮
解释：声音清晰洪亮。
出处：晋 左思 《魏都赋》：“鸣条律畅，飞音响亮。”
甜美
解释：形容声音柔和动听。
娓娓动听
【解释】：形容善于讲话，使人喜欢听。
【出自】：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”
莺声燕语
【解释】：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
【出自】：元·关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成?”
细声细气
【解释】形容声音柔软轻细。
【出处】清·石玉昆《小五义》第24回：“就听里面细声细气地说：‘闻贤弟，你焉能知道两个人的来意?这是为御猫而来。”
天籁之音
【解释】：天籁泛指自然界的声响，风声，鸟鸣，泉涌，种种凝聚天地，日月精华的声音：后世称诗歌不饰雕琢，得自然之趣者为天籁 现在通俗用法为形容声音好听。
【扩展】：古时有“三音”的定义，古琴之音为天籁，土埙之音为地籁，昆曲之音为人籁。
悦耳
解释：形容微妙动听的声音(如音乐、说话声、响声等等)。
出处：汉 枚乘《七发》：“练色娱目，流声悦耳。”
清脆
解释：谓声音清晰悦耳。
出处：唐 白居易 《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼致宴宴罢同望》诗：“ 楚 思淼茫云水冷，商声清脆管絃秋。”
林籁泉韵
拼音： lín lài quán yùn 简拼： llqy
解释： 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
绵言细语
拼音： mián yán xì yǔ 简拼： myxy
解释： 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
【余韵绕梁】:韵:韵律。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。
【含商咀徵】:“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
【沁入肺腑】:沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
【余音绕梁，三日不绝】:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
【钧天之乐】:钧天:古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
【妖歌曼舞】:曼:柔和。音乐轻快，舞姿优美。
【含宫咀徵】:“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
【感心动耳】:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。
【金声玉润】:金:指钟;玉:指磬。比喻文章气韵优美。
【锵金铿玉】:比喻音节响亮，诗句优美。同“锵金鸣玉”。
【广乐钧天】:广乐:优美而雄壮的音乐;钧天:古代神话传说指天之中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
【玉润珠圆】:润:细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
【一字一珠】:一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
【作金石声】:金石:钟磬之类的.乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
【余音缭绕】:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
【一倡三叹】:指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
【清歌雅舞】:歌声清新悦耳，舞姿轻盈优美。
【遏云绕梁】:遏:停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。
【一片宫商】:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
【朱弦玉磬】:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
【轻歌曼舞】:音乐轻快，舞姿优美。
【余音袅袅】:形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
【歌声绕梁】:绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
【钧天广乐】:钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
【珠圆玉润】:润:细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
【哀而不伤】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【虎斑霞绮，林籁泉韵】:绮:美丽;籁:孔穴中发出的声响;韵:悦耳和谐的声音。形容自然界景色秀丽，各种声音悦耳动听。
1、唯一能使人生完整的，是爱。
2、只有一件事可以让灵魂完整，那就是爱。
3、我们就这样说了声再见，在我们内心深处说再见之前。
4、另外，我甚至还怀疑，我的快乐记忆是不是真实的。因为，我越是想它，就越会想出一些尴尬场景和痛苦情况。
5、你对一个环境或一种情况非常熟悉，以至于凡是你感受到并接受了的、令你惊讶的东西，都不是来自外部世界，而是产生于内心。
6、当我们敞开心扉时，我们合二为一。当我们沉浸时，你中有我，我中有你。当我们消失时，你在我心里，我在你心里。这之后，我是我，你是你。
7、可是，她目不斜视，眼光穿透尘世一切，扬长而去。那是一种睥睨万物、深受伤害、彻底绝望而无限疲惫的眼神，一种任何人、任何物都不再想看的眼神。
8、做一件事情的目的不是为了向世人现实她所能做的的事情，而是像世人掩饰她所不能做的事情。这是一种其起步意味着节节败退，而其胜利隐藏着失败的生活。
9、回忆被留在了身后，就像一列火车继续向前行驶而把一座城市留在其后一样。它依然存在，在什么地方潜伏着，我可以随时驶向它，得到它。但是，我不必非这样做不可。
10、我们的生活层层叠叠，下一层紧挨着上一层，以至于我们老是在新鲜的遭际中碰触到过去的旧痕，而过去既非完美无缺也不功成身退，而是活生生地存在于眼前的现实中。
11、我也记得，一个小小的挚爱的手势，不管这个手势是针对我的还是对别人的，都会让我激动的喉咙咬住。有时候，电影里面的一个情节就足以让我如此激动。我即麻木不仁又多愁善感，这甚至连我自己都难以置信。
12、我并不是说思考问题和做出决定对于行为没有影响。但是行为所实施的，却并不简单地就是实现所想到的和决定的。行为有自己的来历，它是我的行为，它有自身的独特方式，就像我的思想乃我的思想，我的决定也只能是我的决定一样。
13、我不畏惧，我无所畏惧，受伤越深，我的爱也越炽热，危险只会增添这份爱，让它更清晰，更丰富，我会是你唯一的天使，你生命的结局会比开端更美丽，连对你敞开怀抱的天堂也会说:“只有一样东西能让一个灵魂如此完整，那就是爱情。”
14、我有一种感觉，她将说她与我像过去一样只能保持一种实际距离。我怕她说，那微不足道的、隐匿的问候和录音带太做作和太伤害人了，她必须因而承受近在咫尺之苦。我们怎么还能再次面对面地接触而对这期间我们之间发生的一切不感到恶心呢?
15、其实，恢复自信同成功与否没有关系。我所设定的每一个奋斗目标，我所渴望的每一次外界好评，使得我真正做到了的相比之下显得一文不值。而且，到底我是觉得自己一无可取，还是感觉足以自豪，只取决于我当时的心境如何，与其他一切简直没有关系。
16、我没被吓倒，我不怕任何事，承受的越多，我就越爱她，危险只会增加我的爱，它会让爱变得尖锐，变得趣味怏然，我会是你需要的唯一天使，你丢下生命时会比你拥有生命时更美，天堂会把你带走，看着你，对你说，只有一件事可以让灵魂完整，那就是爱。
17、是不是人人都如此?我年轻时总感到自己一会儿信心十足，一会儿又自信丧尽。我想像自己完全无能，毫无魅力，没有价值。同时我又觉得自己是天生我才，并且可以计日功成。在我充满自信时，我连最大的困难也能克服，但哪怕一次最微不足道的失误，也叫我确信自己仍旧一无是处。
18、与此同时，我又为她悲伤，为她那迟到和错过的生活而悲痛，为她整个生命的姗姗来迟、生不逢时而伤感。我想着，如果一个人错过了最佳时机，如果一个人太长时间拒事情于千里之外，如果她又太长时间被事情拒于千里之外，即便最终她开始亡羊补牢，并且乐在其中，那也可能为时太晚。
19、我很清楚，否认乃是一种似非而是的背叛。虽然，一个人到底是扯了谎话，还是仅仅出言谨慎、深思熟虑，为了避免落入尴尬，或免得成为笑柄，这从外表上是根本看不出来的。有些人采取了不予承认的态度，就只有他们自己心知肚明了。但是，如果说谎的话，终究会把那层关系中的根基抽走，就像那些花里胡哨的背叛一样。
20、另外，我甚至还怀疑，我的快乐记忆是不是真实的。因为，我越是想它，就越想出一些尴尬场景和痛苦境况。再说，我虽然已经朝汉娜的记忆道声再见，但是，我却并没有将它克服。曾经汉娜难为水，我不再对人卑躬屈膝，我也不再自惭形秽;我不再自揽罪过，或者感到负罪;我也不再去爱人，以免一旦失去便又会悲痛万分。这一切我并没有故作什么明确的构思，只是在感觉上坚如磐石。
拓展阅读：
《朗读者》、《见字如面》等一系列节目正是填补上了这处空白。这也许是无心之举，但结果却相当有意义。你可能无法想象自己的父母会自行上网搜索《奇葩大会》，并且对其中选手的造型和言语毫无芥蒂。个性张扬的追求对于年轻人们而言是一种宣泄，然而对大多数的父母辈们而言，这其中的价值观是有冲击性的。但《朗读者》不同，它所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此，你可能会发现父母乃至爷爷奶奶，对这档节目赞不绝口。[5] 这使人看到了文化综艺节目的新希望。一个节目若内核浮泛，即使当下再红火也很快会被厌倦与遗弃。与别的流行综艺形式不同，文化综艺节目天然是有使命感的，它自出生就被寄予传承和改变的希望，也是区分此类节目优劣的重要指标。至少目前看来，《朗读者》做得还不错。《朗读者》的魅力并不仅仅在于朗读本身，每位嘉宾在朗读之前分享的个人故事，同样很精彩，很吸引人。作为著名作家和茅盾文学奖得主，曾经叛逆的麦家，如今面对叛逆的儿子，选择了理解和宽容。麦家在《朗读者》节目中畅谈他与儿子之间的矛盾、分歧、隔阂乃至冲突，与观众分享他对儿子的教育心得以及与儿子之间的相处之道，令人感慨。濮存昕，在节目中便自曝小时候曾患过小儿麻痹症，被同学起外号叫“濮瘸子”，以及谁也不愿意和他在一个组参加体育比赛的往事。《朗读者》中嘉宾分享的故事，并非简单的过往经历，而都有深刻的内涵或动人的情感在里面。无论是演员徐静蕾讲她奶奶疼她爱她的平凡故事，还是96岁高龄翻译家许渊冲讲他年轻时为追求女孩翻译过才女林徽因的诗《别丢掉》的“独家趣闻”，还是无国界医生志愿者蒋励讲她在阿富汗枪林弹雨中迎接新生命的故事等等，均以真挚的情感征服了观众，也带给了观众无限的思考。不少人把《朗读者》喻为是传播文化的又一股“清流”，以此肯定该节目的创办意义。而节目中朗读嘉宾分享各自的动人故事，带给观众文学、文字以外的享受及思考，则让这股“清流”更加透彻、明亮。正是这一环节的呈现及作用，使得原本能打八十分的《朗读者》，可以打上九十分，甚至更高分。[6]
读诗词的益处首先是文学素养上的益处。对诗词的理解基于对字词的.理解，读一首诗我们首先要做的就是弄明白里面每个字的意思，否则就会影响对这首诗的理解。下面是关于读书声的古诗，欢迎参考阅读！
唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”
〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”
〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”
〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”
〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”
〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。”
〔东晋〕陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！”
〔唐〕韩愈《赠别元十八协律六首》：“读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。”
〔宋〕朱熹《观书有感》：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”
〔宋〕朱熹《劝学诗》：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”
〔宋〕刘过《书院》：“力学如力耕，勤情尔自知。但使书种多，会有岁捻时。”
〔明〕汤显祖《正觉寺示弟儒祖》诗：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”
〔明〕宋应星《怜愚诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”
〔清〕潘际云《厂桥》：“细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？”
〔唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
〔唐〕裴说《句》：“读书贫里乐，搜句静中忙。”
〔唐〕许浑《寄殷尧藩》：“宅从栽竹贵，家为买书贫。”
〔唐〕杜荀鹤《书斋即事》：“卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。”
〔宋〕苏轼《和董传留别》：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”
〔宋〕陆游《寄题吴斗南玩芳亭》：“读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。”
〔宋〕范成大《寄题王仲显读书楼》：“嗜书如嗜酒，知味乃笃好。”
〔明〕杨循吉《题书橱》：“当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。”
〔清〕刘岩《杂诗》：“有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。”
〔清〕汪莹《示儿》：“读书能养气，乃为善读书。”
〔清〕袁枚《寒夜》：“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。”
〔唐〕杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。”
〔唐〕薛令之《草堂吟》：“草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。”
〔唐〕姚合《别贾岛》：“书多笔渐重，睡少枕长新。”
〔唐〕韩愈《符读书城南》：“木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。”
〔宋〕王安石《寄吴冲卿》：“物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。”
〔宋〕苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》：“别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。”
〔宋〕刘克庄《赠玉隆刘道士》：“诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。”
〔明〕文徵明《饮子畏小楼》：“尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。”
〔清〕袁枚《遣怀杂诗》：“书味在胸中，甘于饮陈酒。”
〔清〕彭兆荪《读书》：“人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之？一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。”
颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”
〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”
〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”
〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”
〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”
〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。”
〔东晋〕陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！”
〔唐〕韩愈《赠别元十八协律六首》：“读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。”
〔宋〕朱熹《观书有感》：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”
〔宋〕朱熹《劝学诗》：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”
〔宋〕刘过《书院》：“力学如力耕，勤情尔自知。但使书种多，会有岁捻时。”
〔明〕汤显祖《正觉寺示弟儒祖》诗：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”
〔明〕宋应星《怜愚诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”
〔清〕潘际云《厂桥》：“细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？”
〔唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
〔唐〕裴说《句》：“读书贫里乐，搜句静中忙。”
〔唐〕许浑《寄殷尧藩》：“宅从栽竹贵，家为买书贫。”
〔唐〕杜荀鹤《书斋即事》：“卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。”
〔宋〕苏轼《和董传留别》：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”
〔宋〕陆游《寄题吴斗南玩芳亭》：“读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。”
〔宋〕范成大《寄题王仲显读书楼》：“嗜书如嗜酒，知味乃笃好。”
〔明〕杨循吉《题书橱》：“当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。”
〔清〕刘岩《杂诗》：“有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。”
〔清〕汪莹《示儿》：“读书能养气，乃为善读书。”
〔清〕袁枚《寒夜》：“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。”
〔唐〕杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。”
〔唐〕薛令之《草堂吟》：“草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。”
〔唐〕姚合《别贾岛》：“书多笔渐重，睡少枕长新。”
〔唐〕韩愈《符读书城南》：“木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。”
〔宋〕王安石《寄吴冲卿》：“物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。”
〔宋〕苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》：“别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。”
〔宋〕刘克庄《赠玉隆刘道士》：“诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。”
〔明〕文徵明《饮子畏小楼》：“尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。”
〔清〕袁枚《遣怀杂诗》：“书味在胸中，甘于饮陈酒。”
〔清〕彭兆荪《读书》：“人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之？一心制众乱。
