形容瑜伽动作的词语有：
游刃有余yóurènyǒuyú
[释义] 刃:刀口;刀锋;游刃:运转刀刃;余:余地。比喻经验丰富;做事熟练;解决问题毫不费力。
轻曼
形容舞蹈动作的词语有：
【缓歌缦舞】：柔美的歌声和舞姿.
【矫若游龙】：常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜.同“矫若惊龙”.
【鸾回凤翥】：形容舞姿优美.
【翩跹而舞】：翩跹：轻扬飘逸的样子.常用以形容轻快旋转的舞姿.
【轻歌曼舞】：音乐轻快,舞姿优美.
【舞态生风】：跳舞的姿态像风吹那样飘逸.比喻舞姿轻盈.
【翾风回雪】：翾：飞翔.回风飞雪.形容舞姿轻盈美妙.
【妖歌曼舞】：曼：柔和.音乐轻快,舞姿优美.
【羽衣蹁跹】：羽衣：羽毛织成的衣服;蹁跹：舞姿美妙.身穿羽毛绣衣,举步轻盈飘逸.指道士或神仙赶路的神态.也形容舞姿优美.
【翥凤翔鸾】：盘旋飞举的凤凰.常比喻美妙的舞姿.
关于清晨瑜伽的唯美句子：
塑造形体，提升气质，为生命美容。
多给自己一点时间享受静谧。
要美丽，更要长久地美丽。
瑜伽让你感染四射的活力，懒散的人群中，不再有你。
完美是一种态度，优雅是一种生活，宽容是一种心态，爱是一种传递，美丽人生从瑜伽开始。
让美丽成为习惯，让自然成为天然。
给你想要的健康身体和澄明的心灵。
专注呼吸，关注本我，静心瑜伽，现在开始。
身体的运动与大脑的智性应该同步发生，同速前进。
如果持之以恒每天习练瑜伽，你将能够以平静成熟的心态面对生活中的起起落落。
习练瑜伽可以净化身体，为心灵带来力量，坚毅，宁静和清明。
体式深深地渗透到身体的每一个层面，最终进入意识本身。
去感觉内心正在触摸你的整个身体，甚至是那些通常情况下无法触及的，最遥远的身体部位。
当心得到控制，平静下来时，剩下的便是灵魂。
放松开始于身体的表层，进而渗入我们存在身体的各个层面。
专注于保持脊柱的挺直。保持头脑警醒是脊柱的职责所在。
如果持之以恒每天习练瑜伽，你将能够以平静成熟的心态面对生活中的起起落落。
习练瑜伽可以净化身体，为心灵带来力量，坚毅，宁静和清明。
体式深深地渗透到身体的每一个层面，最终进入意识本身。
去感觉内心正在触摸你的整个身体，甚至是那些通常情况下无法触及的，最遥远的身体部位。
当心得到控制，平静下来时，剩下的便是灵魂。
放松开始于身体的.表层，进而渗入我们存在身体的各个层面。
如果无法与心联结，再聪明的头脑也只是没有开发的头脑。
完全的伸展带来完全的放松。
身的节奏，心的旋律，灵的和音，共同创造了生命协奏曲。
如果无法与心联结，再聪明的头脑也只是没有开发的头脑。
大脑必须平静，身体才能活跃。
瑜伽练习的最终目的是身(身体)、心(思维、情绪等)、灵(感知事物的本能)三者的平衡，因此练习者不仅获得了身体的健康，还获得了心理的健康和本能的发展。我练瑜伽，我感悟着瑜伽带给我身心的怡乐。
通过自己的毅力，长时间控制身体的每一个部位来达到平衡。通过瑜伽体式中的伸展和呼吸过程中去体会极限内的快乐。
传统的瑜伽对周围环境、持续时长和人的身体柔韧性都有较高的要求，而现代都市人繁忙的工作生活和身体素质状况，并不是每一个人都有充足的条件练习传统瑜伽。因此，一直倡导绿色健康生活的维他奶首创性地提出了“轻瑜伽”的概念。维他奶“轻瑜伽”不追求高难度的动作体式，而是希望通过简单轻松、随时随地的轻瑜伽动作，达到瘦身塑形、放松身心、排解压力的效果。
瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。
1、瑜伽于外是锻炼于内是修炼。
2、心灵瑜伽：调适、修炼、超越。
3、人生中，练习瑜珈永远不嫌太迟。
4、禅定是心灵的瑜伽，瑜伽是身体的禅定。
5、当灌溉是能够去做的事，理所当然要这么做。
6、恐惧说着，当你老了，疾病与磨难就会增加。
7、为什么我们可以灌溉身体却要任凭干旱发生呢?
8、学习是种乐趣，而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
9、敏感度需要稳定度，这必须经由固定的练习来维持。
10、你的身体就像干旱，饥荒一样的得到无可救药的疾病。
11、你或许会不自觉回到你过去一直已来耽溺享受的生活方式。
12、瑜珈有助于维持在最理想的抵抗力，这就是我们所谓的健康状态。
13、最好是就这么开始吧，而且当你开始了，就要维持练习的规律与节律。
14、修行意味着在你里面创造出一个秩序。就你现在的情况，你是一个混乱状态。
15、如果你想要仿效模仿现在的我，当然会受苦，因为我已经做瑜珈超过半个世纪。
16、要让这个"我"消失的最好方式不是透过苦行，瑜伽、断食，不!而是透过创造。
17、修行意味着创造出你内在的秩序。现在的你，可说是一团混乱，完全处于无秩序状态。
18、冥想——联系瑜伽的第一个招式。也是第一个让我变得宁静的招式。放空自己，得到舒缓。
19、瑜伽是一个连接意识和无意识的途径。唯有当你改变无意识，你的人生才会有一个不同的意义。
20、瑜伽之中，有一个印象标致。蛇吞尾。开始便是结束，结束便是开始。如此循环下去的，只有人心。
21、瑜伽是通过让你身体达到一个极限后，用一种痛觉让你的头脑放空，从而达到“天人合一”的感觉。
22、我对瑜伽的看法是要回复到它最真实的面貌，我最后的目标则是要让你们在睡觉时都充满觉知，这才是瑜伽的本质。
23、免于自己的自由是真正的自由;自己的自由是虚假的自由。瑜伽试着去达到自己的自由，而禅只不过是免于自己的自由。
24、一个瑜伽行者可以永远保持清醒，他会睡觉，但是他永远不会做梦，他的梦已经完全消失了。当梦消失，思想就消失了。
25、瑜伽行者意味着一个在练习那与宇宙同在的艺术或科学的人。除了自我生命中没有其它的问题;所有其它的问题只是分支。
26、跟事实一起生活是唯一的瑜伽、唯一的训练。一旦你彻底觉知到人的处境，你就会变得虔诚。于是你开始放弃;你不再占有。
27、你和瑜伽，在我生命的交集，是身体。原来，我来上瑜伽课的潜在理由是如此浅薄，当我和我的身体在一起，也就好像跟你在一起。
28、瑜伽：前屈使人谦卑，后弯使人开放，扭转使人纯净，支撑使人坚毅，倒立使人勇敢，内心所有的问题都可以通过体式练习而改变。
29、瑜伽里的呼吸法常常被用来停止头脑的运作。不同的呼吸韵律、呼吸的微小震动，都会对头脑造成激烈的影响，可能致使头脑受到损伤。
30、最好的姑娘，每天一杯清茶、一小时瑜伽、一本好书、一个美容觉，知道怎么疼自己，有男人的时候心无旁骛，没男人的时候阳光依旧。
31、脱掉制约意味着你必须了解目前人类意识打结的情况，这整个瑜伽的过程只不过是去了解那些复杂的结，然后打开它们，脱掉那些制约。
32、我最后的目标则是要让你们在睡觉时都充满觉知，这才是瑜伽的本质。而如果任何瑜伽行者教导你任何其它的东西，那全部都是无益处的。
33、瑜伽的即时任务是寻找结合—心与身之间，个人与神明之间，思想与思源之间，老师与学生之间，甚至我们自身与不易屈伸的邻人之间的结合。
34、它依你的强度而定，如果你能够了解欲望就是痛苦了解得非常深、非常尽致，你将不仅会进入瑜珈，你也将变成一个成道的人，你就达到了目标。
35、以一种瑜伽的'姿势坐好几个小时，只是在看着你的呼吸，一个人会变得非常无聊。整个静心的训练就是在帮助无聊。每一件事都在帮助你变得无聊。
36、接触瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”，把这种放弃心中执念的理念提炼成“断舍离”，运用到日常生活整理整顿、人际关系、思考等各个方面。
37、并不是要你去撕掉别人的面具。如果他们喜欢活在谎言中，那是他们的选择。你不需要去改造这个世界的任何一个人，如果你能够自我成长就很足够了。
38、如果内在的光没有被点燃，那么无论你点着多亮的灯在外面都没有用。当你有了内在的光就不再有恐惧：即便外面一片漆黑，你的光就足够照亮自己的道路。
39、食物就是那个基础。当你有更多的能量，你就会进入更多的层面，当你充满着洋溢的能量，你才能够达到瑜伽所期望的喜乐状态。一个死气沉沉的人无法达到神性。
40、瑜伽能够教你如何再度处于此时此地、如何忘掉过去、如何忘掉未来、如何带着如此的一个强度停留在现在，而使得这个片刻变成无时间性的，使目前这个片刻变成永恒。
41、能控制早晨的人，方可控制人生。一个人如果连早起都做不到，你还指望他这一天能做些什么呢?古人云：一日之计在于晨，一年之计在于春。早上都抓不住，怎么能抓住当天。
42、老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究，聪明的人一听就会，就记住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能补拙”这四个字要记住。
43、在深度睡中眠变得有觉知才是重点。但那些所谓的瑜伽行者却不断地教导你如何倒立，如何扭曲和弯曲你的身体。瑜伽练习变成了马戏团，这是很没有意义的，它已失去了它原本真实的意义。
44、女人要对自己好一点，把自己的目光从心爱的男人身上一点，这样很可能就会发现世界气象万千。做旗袍女人也好，做瑜伽美眉也好，你优秀了，你多姿多彩了，才会让男人的眼光聚焦在你身上!
45、有人指出你的烦恼，指出你的业障和染污的心理，自己还不服气，还不肯改，然后还抱住那习气业力的心理，把它当宝贝。唉!就让你去缠绵吧，反正六道轮回也蛮好玩的，多滚几回，我在那边等你就是。
46、瑜伽的道路非常漫长，因为要将无意识的睡眠转变至有意识的状态，这一路程非常艰辛，它或许需要花上好几世的时间，而且谁知道你到底有没有可能坚持、忍耐那么久呢?所以，到最后，瑜伽沦落为一些练习身体姿势的运动。
47、只有瑜伽行者能够爱，世俗的人不能够爱，他只能够执着。爱从来不会给你痛苦，因为如果你爱某人，你就爱他的快乐，但是如果你执着于某人，你并不爱他的快乐，你的爱只是出于你的自私，你只是顾虑到你自我中心的要求。
48、你必须从事一项训练，而透过那个训练，有意识的知识将会像箭一般地穿透进入无意识。透过训练、透过瑜伽、透过练习，有意识的决定将会进入无意识，当它进入无意识，它才能够有用，否则你将会继续思考一件事，而却继续做完全相反的事。
49、冥想，就像睡眠一样，是无法传授的。它是自发的。
50、瑜伽是一种外在的锻炼，内在的练习。
