当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少吧，此时需要认真地做好记录，写写
在放寒假时校长要求我们在假期中要多充实自己，多看书，所以一有时间我就喜欢四处看看，但就是在自己的不经意间发现了很多有价值的东西，你看这样故事：
《杯子满了》一天，南因先生家里来了一位客人，要向南因请教学问。南因先生抽空接待了他。宾主落座之后，客人没有听他的话，自己却滔滔不绝地大谈起来。从自己的生活、工作，及至家庭，又谈到自己的事业和研究，一口气说了大半天，南因先生几次想插话都未成功。
南因先生静静地听着，过了一会儿，他站起身来，走进厨房，端来了茶。他往客人的杯子里倒茶，虽然倒满了但是仍在继续倒，仿佛根本就没有看见一样。
一旁高谈论阔的客人一开始觉得十分奇怪，看到南因先生还没停下，水已经开始往外溢了，他终于忍住了手。
“你没看见杯子已经满了吗？”他说，“再也倒不进去啦！”
“这倒是真的，”南因终于住了手，“和这个杯子一样，你自己已经装满了自己的想法。要是你不给我一只空杯子，我怎么给你讲呢？”
从这个故事当中我知道，要使自己的思想吐故纳新，就要及时将大脑清空，如同必须清空装满了水的杯子才能容纳更多的'东西一样。这让我想起自己的工作，在工作当中也一样，要及时的清空大脑，做好充分的准备来迎接新的东西。只有如此，你才能在工作中不断进取，不断创新，也才能做出好的成绩来。
阿蓝遇到一群花盆。花盆们说，他们会被运到不同的地方，然后被填上土，栽上花苗。花苗会在他们的怀里扎根，开出一盆盆美丽的花来。最妙的是，还能闻到花儿散发出的芳香。说这些的时候，有一个花盆一脸陶醉，还使劲在空气中嗅（xiu）了嗅。
“我们心里充满了期待，因为我们都不知道自己会被种上什么花，会拥有怎样的香味……”
阿蓝也想在怀里种一株香香的花。可他不是花盆。
“杯子也许会遇上好玩的事呢。至于花，如果以后能远远地看看，闻闻，也就心满意足了。”阿蓝想着。
后来，阿蓝被一位老奶奶当作生日礼物送给了小姑娘秀秀。
秀秀用阿蓝盛开水和果汁喝。
每天，阿蓝静静地听秀秀读故事。这样宁静的日子，因为每天都有故事听，便不会觉得无聊。只是，在月光漫进窗户时，阿蓝还会想起心里的那个梦。
有一天，秀秀骑自行车去书店，不小心左腿骨折，暂时哪儿也去不了。
但秀秀并不懊恼自己的遭遇，每天在卧室里读故事。她突然自言自语：“亲爱的腿，快好起来吧！我已经好多天没去公园，没见到花了！”
花！听秀秀提到花，阿蓝在怀里种一株花的愿望又清晰（xi）起来。
“秀秀现在多想看到花啊，看到花，也许她的腿能好得快一些呢。”阿蓝想着，“唉！可我不是花盆。”
“你知道一只杯子怎样才能养一株花吗？”阿蓝问跳进他怀里的开水。
开水摇摇头：“不知道。”
阿蓝陷入沉思。开水在阿蓝的怀里腾起一缕（lu）一缕的热气。
阿蓝突然有了主意。他兴奋地喊起来：“我想到啦！”
“你能帮我吗？”阿蓝问开水，“你把热气重新排列，变成一朵花。”
“把热气排列成一朵花？我试试。”开水的表情充满疑惑。
开水在杯子里晃了晃，然后重新腾起热气。热气比原来的更粗，但看上去，没有花的样子。
“以前没做过这种高难度的技术活。”开水说。
“头上多些热气……大些……分开……然后卷起来……”阿蓝照着秀秀床单上的花样提醒开水。
开水悟性不错，几次指点后，腾起的热气在阿蓝上方真的开出花来。一朵又一朵，晶莹剔（u）透。
秀秀看见水汽花后，情不自禁地赞叹：“好漂亮的花啊！我仿佛走进了公园。”“我不仅是一只杯子，还是一个花盆呢。我能养一株花了！为自己，也为秀秀。”看着秀秀开心的'样子，阿蓝满心愉悦。
阿蓝很有成就感。此后，他诚恳地和每一次进入他怀里的开水和果汁合作，让秀秀看见不同颜色的热气排列出来的粉绣球、黄月季……可是阿蓝没想到他会遭遇祸患。
夜里，黑猫捉老鼠的时候，“咣当”一声响，阿蓝不幸被碰翻在地，磕（ke）出好大一个口子。
这时秀秀的腿已经好了，她把缺了口的阿，蓝放到窗台上。秀秀说：“谢谢你陪我这么多天。你多少还能积点雨水，给过路的鸟儿解解渴。”
阿蓝就这样站到了窗台上。
夜里，风把一小块木块吹到阿蓝的怀里，刚好堵住缺口。接着，风里的沙尘纷纷落下，竟积了满满一杯。
一只麻雀来找水喝，没喝到水，扑棱着翅膀飞走了。
“喂，你掉了什么东西吗？”阿蓝听到一个东西滑进怀里的声音，很轻很轻，他仔细瞧瞧，没发现什么。麻雀却已经不见了踪影。
几场小雨过后，阿蓝觉得怀里痒痒的。他往怀里一看，你猜他看到了什么？一个小小的绿色脑袋从它怀里的土层里钻出，正好奇地打量着这个美好的世界。
当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真思考
读《走到人生边上》有感1
在没有开读之前，我先准备好了纸巾在旁。《走到人生边上》，人之将死，岂不戚戚哀哀，悲悲切切，无语凝咽？
但开头杨绛说“我是从医院前门出来的。如果由后门太平间出来，我就是回家了。”一个九十六岁高龄的老人竟可以如此风趣地谈生死，我不仅哑然失笑。这究竟是怎样的一个老人呢？
曾经也看过杨绛先生的名言警句，但却从未看过她的书，只感觉她是个知性的女人罢。读了杨绛先生的《走到人生边上》，这个女人太不简单了，太厉害了，我简直无法用语言来形容。九十六岁出书，中国仅有此人了吧？她人缘极好，不分年龄段，都冲进门去看望她。她是那么的不耻下问，为求一个结果，她“探问了几位七十上下的朋友。”她上知天文地理，说起古今中外文学大家简直如数家珍。在心理学、医学、儿童心理方面颇有造诣，英文很厉害，《论语》的句子更是信手拈来。她治学严谨，所有引经据典，她都仔细的在后面注明出处。一个百岁老人不是老态龙钟，却是才思敏捷，诙谐幽默，她是个仙人么？
她描述婴儿的表情是那么生动形象，刻画得是那么逼真“假如听到大人责骂，也会哭，或忍住不哭，嘴巴瘪呀瘪地表示委屈或无奈。”一个可爱的老人形象也跃然纸上。
她是那么的宽宏大度。她豁达的人生态度让人心生敬佩。“尽管他们达不到十全十美，人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。只要能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很了不起。”“过去的悲欢、希望、忧伤，恍如一梦，都成过去了。”
她是那么的能屈能伸“我们这种自由思想的文人是没用的，我们考虑再三，还是舍不得离开父母之邦，料想安安分分，坐坐冷板凳，粗茶淡饭过日子，做驯顺的良民，终归是可以的。这是我们自己的选择，不是不得已。”“我们很不必为了人世的不合理而沮丧，不论人世怎么不合理，人类毕竟是世间万物之灵。”
她是那么的睿智。“人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。”“人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。”
《走到人生边上》中的《她的自述》秀秀说“我活一辈子是为啥呀？”
是啊，人这一辈子到底为的啥？这几年我也纠结于此。
一位母亲病重时候，特别操心四个未成年的子女，放不下脾气不好的丈夫，担心儿女将来对丈夫不孝。后来四个子女都端端正正地长大了，她的丈夫这么多年身体也不错，下茶馆打麻将，以他自己喜欢的方式生活着。这位母亲当年如果没有那么多担心，会不会一切都会有些改变呢？她一生为子女为家庭，到头来什么也没落下。她的一生为的什么？
一位父亲，他三岁丧母，中年丧妻，老年虽然有四个子女，却孑然一身。年幼小儿常问：姥爷一个人孤独么？这位父亲一辈子又为的什么？
我有个二伯无儿无女，跟着我们，一生很节俭。我每每回家清理杂物的时候，会把他不穿不用的物品扔到垃圾堆里。二伯总要去找回来。垃圾场很大，但他一定会找回来，哪怕是一个杯子一件少了袖子的衣服。二伯临终时，拿出身边的衣服，掏出里面所有的钱，数过来数过去，也就是一把零钞而已。他去世后，从他房间整理出几筐破旧的衣服。我们姐妹总会给他添置衣服，但再旧的衣服他却从来不舍得扔。二伯的一生又图的什么？
人一辈子到底图什么呢？为子女，子女会离开，为钱，生不带来死不带去；为名，人死后，名声又能留多久？为权，权利也不会伴你一生。
想着想着，我就觉得人生真的没有意义，很无趣。我迷茫、困惑、伤感，我像个溺水的人却找不到一棵救命的稻草。我整夜整夜睡不着觉。我抑郁了吗？医生确定地说：没有。那我是怎么了？
我太计较生命的.结果了。所有的人结果都一样，那就是死亡。但我们却不能直奔它而去。生命真的是个过程。人要放开了活。
杨绛说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
是的，世界是自己的，与他人毫无关系，我要放开了活。虽然顿悟了点儿，却不曾彻悟。但就这么悟了一点点儿，我就改变了不少。
我把金钱看淡了。遇上喜欢的衣服，我会想：买吧，现在不买，难道等老得穿不成了再买？遇上喜欢吃的东西，我会想：吃吧，现在不吃，难道等到没牙再吃？我会经常回家看父亲，看到他缺啥少啥总会添置些，再也不会想着等我有钱了好好孝敬他老人家。以前不论干什么，都会说等我有钱了再。“等”有钱了，自己能等得起么？父亲能等得起么？有人说只不过为自己吃穿找借口罢了，也罢。
我把孩子看淡了。儿孙自有儿孙福，在需要我的时候我甘做引路人，不需要的时候我就默默退后吧。我有多大能力操多大心。不能出了自己的限。
我把爱人看淡了。爱人不是我的脸，我的脸不需要爱人来长。我也不用给爱人长脸。在这个围城里，我专一，我付出，我享受，我承担。
我把一切看淡了，不会像以前不会拐弯地生气，直气得昏天暗地，不吃不喝，直气得心口生生的疼。我也不失眠了，无论发生什么，舒舒服服睡上一觉才是头等大事。
“在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。修身，锻炼自身，是做人最根本的要求。”
有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。生活不是守株待兔的遐想，不是消极的坐等成功，只有行动才能决定人生的价值。事实证明：那些成大事者都是善于行动的大师。杨绛很清楚自己要的是什么，她很需要校长这个职位带来的工资，但她义务反顾选择了辞职，因为她要创作。
很多人希望能在平坦的人生之路上高唱心中最美的牧歌，像海子去寻找美丽的灰姑娘，像三毛去天堂寻找心爱的荷西。而人生哪里有坦途？“只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧！”把一切经历，不论好坏，都当作自身完善的一场修行吧。
读《走到人生边上》有感2
认识杨绛先生还要从钱钟书先生说起。我自幼学疏识浅，随着人潮读过几本书，最经典的就是围城——六七遍的读。书中的人物写活了，每有经典话语流出，我激动不已。到现在品味的就是真实，仿佛身边的人一样活灵活现没有一丝隐藏，能写出这样优秀作品的人背后的家庭就勾人寻味。杨绛先生九十六岁了，在书中前言说道——就像书名一样，此时人老黄昏，往后看，生活了一辈子，往前看，还有什么呢？
我最近很喜欢读有生活经历的有名望的文人的感言，尤其是到这个岁数，照我看来已经是人精了，人活到这个岁数还有什么看不透的呢？亲人都已离去，孤独一人已活了近十年的优点——不堪放弃思考。杨绛先生破费笔墨的讲述了人的肉体和动物的肉体并没有区别，有别的只有思想了。肉体只是思想的载体，两者能否在这一生中配合得好，要取决于思想——也就是灵魂。这样讲大家是能接受的，人不是孤独能存在的，不管是肉体还是灵魂都需要有愉悦有痛苦这是其中的过程，那么人锻炼的是什么呢？是灵魂。越捶打越硬的应该是灵魂，肉体可以恢复，灵魂倒下了恢复就难了。
最近儿子在上一个课外班，是从美国引进的儿童美术式智力启发教育课程，每一星期一节课一百元。我在国企上班，这几年好多了，曾听说以前因不能接受内退的人大发雷霆之怒，警察来了都不好使，说是制度惹得祸我赞成，但有些人因意志被打垮了这是事实。回过来说儿子上课，培养的是什么呢？我到认为从另一方面是讲述知识是这样可以学到的，可以多角度多层面地看问题，对人生是有好处的。我到认为这是学习的关键，如果儿子通过学习有了这方面的进步，学费没有白教。也有的家长是赶场子，上完英语课来上此课程，我认为不必，语言学是靠思想认识一起走的，这么被动的学习，作用不是很大。
人生此行的目的是什么呢？个人回答不一，杨绛先生也在试图解释这一切，到头来烟灰飞灭不符存在能留下什么——只是一些好的名声罢了，还能有什么？九十六的先生说自己愚蠢过，自私过，也好面子，人之常情这是人所不能逃脱的，区别的是付之于现实的不同。谁又是完人，这天底下没有这样的人，将来也不会存在，完美的事物根本不存在。人生走到这个岁数只能是忏悔啦，写出来的目的是为了让现在的人能提早知明，不至于事后后悔，老话说：没有吃后悔药的。
照这个说法，到了关键时候灵魂能做肉体的主吗？你比如说：杨绛先生在上海看到街边拉扯路边一个身穿粗布短褂的小伙子，小伙子起初有点扭捏，可是越来越逐渐放弃了抵抗，透过小伙子的眼神，杨先生知道肉体战胜了灵魂。很有点现实意义。灵魂和肉体的结合最终是灵魂战上风的。那就说是能把握得住，自己能控制住自己，要是肉体占了上风，风花雪月床上风光啦。这与伦理道德是相悖的，那时是顾不上的，先来了再说，以后再说以后。等到栽了跟头，哭天抹泪说悔不该岂不是晚了点。最近我们单位有两位老总，因了，交代问题时，说了很多风流韵事，数一数竟有百人之多，可怕，道德上也说不过去，面对下一代也能下的手。看到他们在审判台上的照片，痛苦流涕地说：辜负了党的培养，笑话，那个时候你这些哪里去了！插个笑话说明，杨绛先生是看透了当今的弊病，来就此说明的。
人生本来苦难，生下来就大哭不止，至今没听说过有大笑的，还会遇到这样那样的问题，是该珍惜每一寸光阴。是凡有过经历的总结人生的都会说这样的话，此证明人生是很短暂的，我们应当善待时间，善待生活。
杨绛先生九十六的高龄还能写出如此锐利的东西，真是让人敬佩。每个个体感悟不同，认识不同，体会就不同，要想真正把此书吃到肚子里，只有亲自看此书了。
