表示声音的词语有哪些1
响铛铛、叮铃铃、轰隆隆、咣当当、哗啦啦、淅沥沥、呼啦啦、笑哈哈、叫喳喳
当啷啷、咕噜噜、呼噜噜
叮当：用来写金属、瓷器、玉饰等撞击的声音。
扑腾：用来写重物落地的声音。
扑通：用来写重物落地或落水的声音。
滴沥：水下滴的声音。
呱唧：用来写鼓掌等的声音。
叮咚：用来写玉石、金属等撞击或水滴落的声音。
呜呜：用来写风声、汽笛声。
吧唧：用来写脚掌拍打泥泞地面等的声音。
唉乃：摇橹的声音，划船时歌唱的声音。
汪汪——用来写狗的叫声。
喔喔——用来写公鸡的声音。
叽叽——用来写小鸡、小鸟的叫声。
瞿瞿(加上“口”)qū——蟋蟀的叫声。
啾啾——用来写许多小鸟一起叫的声音。
喳喳——用来写鸟叫的声音，如：喜鹊喳喳地叫。
啾唧——用来写虫、鸟等细碎的叫声。
呱呱——用来写鸭子、青蛙等的响亮的叫声。
哈哈——用来写笑声，一般来写大笑。
滴答：用来写水滴落下或钟表摆动的声音。
嗒嗒：用来写马蹄、机枪等的声音。
叮铃铃：般是用来形容铃铛的声音，非常的清脆。
呱嗒：用来写清脆、短促的撞击声。如：地是冻硬的，走起来呱嗒地响。
扑哧：用来写笑声、或水、气挤出的声音。如：扑哧一笑;扑哧一声，皮球撒了气了。
震耳欲聋
【解释】：形容声音很大，耳朵都快震聋了。
【出自】：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”
振聋发聩
【解释】：聩：天生耳聋，引申为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
【出自】：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”
响彻云霄
【解释】：彻：贯通;云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。
【示例】：教室里学生们的情绪高涨，歌声响彻云霄。
天震地骇
【解释】：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
【出自】：《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉!于时天震地骇。”
声振屋瓦
【解释】：声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。
【出自】：《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦军军武安西，秦军鼓譟勒兵，武安屋瓦尽振。”
锣鼓喧天
【解释】：喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
【出自】：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。”
穿云裂石
【解释】：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。
【出自】：宋·苏轼《〈水龙吟〉序》：“善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声。”
惊天动地
【解释】：惊：惊动;动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
【出自】：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”
人声鼎沸
【解释】：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
雷霆万钧
【解释】：雷霆：急雷，霹雳;钧：古代重量单位，一钧=15公斤。形容威力极大，无法阻挡。
【出自】：东汉·班固《汉书·贾山传》：“雷霆之所击，无不摧折者;万钧之所压，无不糜灭者。”
声如洪钟
【解释】：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”
梆梆：敲打木头的声音。
啪嚓：用来写东西落地、撞击或器物碰碎的声音。如：啪嚓一声，碗掉在地上碎了。
嘣嘣：用来写跳动或爆裂的声音。
啪啪：用来写放枪、拍掌、或东西撞击等声音。如：鞭子甩得啪啪地响。
滴滴答、噼噼啪、咚咚响、喳喳叫、呱呱叫、咚咚锵、咚咚响、汪汪叫、喔喔啼
砰砰砰、嘀嘀嘀、哗哗哗、咚咚咚、滋滋滋、吱吱吱、咣咣咣、嘶嘶嘶、嘭嘭嘭
格格格、嘻嘻嘻、呵呵呵、呱呱呱
表示声音的词语有哪些2
1、滴沥：象声词，雨水下滴的声音。
2、萧萧：象声词，形容风声淅[xī]沥[lì]等。
3、潺：象声词，水声潺潺。
4、嘎[gā]嘎：象声词，形容大雁等的叫声，也作呷呷。
5、戛然：象声词，多形容嘹亮的鸟声，如：戛然长鸣。
6、呼：象声词，如：北风呼呼地吹。
7、嘎[gā]吱：象声词，形容物件受压力而发出的声音。
8、咕[gū]哝：小声说话声，多指自言自语。
9、气喘吁吁：吁吁：指张口呼吸的声音。形容呼吸短促。
10、山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。
11、咕[gū]:象声词，形容斑鸠等的叫声。
12、刷啦：象声词，形容迅速擦过去的短促的声音，如：刷啦一声，柳树上飞走了一只鸟儿。
13、响遏行云：声音响彻云霄，阻挡飘动的云彩（遏：阻止）。形容歌声嘹亮。
14、殷：象声词，形容雷声，如：殷其雷。
15、龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。
16、咕[gū]嘟：象声词，液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音。如：锅里的'粥咕嘟响；泉水咕嘟地往外冒；他咕嘟地喝了大碗水。
17、哗啦：象声词，如：雨哗啦地下，也可以说哗啦啦。
18、锣鼓喧天：锣鼓的声音震天响。
19、汩[gǔ]汩：水流动的声音。如：河水汩汩地流入田里。
20、扑棱：象声词，形容翅膀抖动的声音，如：扑棱一声，飞起一只水鸟。
21、啾[jiū]啾：象声词，形容许多小鸟一齐叫的声音，也形容凄厉的叫声。
22、扑哧：又噗嗤，象声词，形容水挤出的声音，如：扑哧。
23、牙牙学语：咿咿呀呀地学说话（牙牙：摹拟婴儿学说话的声音）。
24、哈：象声词，形容笑声，大多叠用，如：哈哈大笑。
25、嘟：象声词，汽车喇叭嘟地响了一声。
26、砉[huā]:象声词，形容迅速动作的声音，如：乌鸦砉的一声飞了。
27、丁丁：象声词，形容伐木、弹琴等声音。
28、杭育：象声词，群体重体力劳动时呼喊声音。
29、噌：象声词，如麻雀噌的一声飞了。
30、忒[tēi]儿：（方）象声词，形容鸟急促地振动翅膀的声音，如：麻雀忒儿一声就飞了。
31、响彻云霄：形容声音响亮，穿透云层，直达高空。彻：贯透。
32、淙淙：象声词，流水的声音。如：泉水淙淙。
33、轰隆：象声词，形容雷声。
34、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。比喻非常静。
35、石破天惊：原形容演奏箜篌，声音激荡，奇特，出人意外。现多比喻诗文、议论、演唱或事件使人震撼。
36、震天动地：震动了天地。形容意义重大，声势浩大，也形容声音巨大
37、嘎[gā]巴：象声词，形容树枝等折断的声音。
38、咕[gū]噜：象声词，东西滚动的声音。如：大石头咕噜滚下山去。
39、咕[gū]：象声词，形容斑鸠等的叫声。
40、呱[guā]呱：象声词，形容青蛙等的响亮叫声。小儿哭声。形容鸭子的响亮叫声。
41、隆隆：象声词，形容剧烈震动的声音，如：雷声隆隆。
42、咕[gū]噜：象声词，水流动的声音。如：咕噜咕噜。
43、滴答：或嘀答，象声词，形容水滴落下的声音。
44、丁东：或丁冬，象声词，形容金属等撞击的声音。
45、呖[lì]呖：象声词，形容鸟类清脆的叫声，如莺声呖呖。
46、万籁俱寂：一点声响也没有（万籁：自然界万物发出的声响；俱寂：都静下来）。多形容自然环境的安静、幽静或冷静。
47、人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。
48、啁[zhōu]啾[jiū]:象声词，形容鸟叫的声音。
49、咣[guāng]：象声词，形容撞击振动的声音。如：咣的一声，关上了大门。
50、空谷传声：人在山谷里发出声音，立可听到回声。
51、玎玲：象声词，多形容玉石撞击声。
52、呵呵：象声词，形容笑声。
53、喳[zhā]:象声词，如：喜鹊喳喳地叫。
54、嘤[yíng]:象声词，形容鸟叫声。
55、咕[gū]嘟：象声词，液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音。如：锅里的粥咕嘟响；泉水咕嘟地往外冒；他咕嘟地喝了大碗水。
56、如泣如诉：好像在哭泣，又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。
57、冬：或咚，象声词，形容敲鼓等声音。
58、嘎[gā]嘎：象声词，形容大雁等的叫声，也作呷呷。
59、哗：象声词，如：流水哗哗响。
60、布谷：象声词，是摹仿布谷鸟的叫声似"布谷".
表示声音的词语有哪些3
1、万籁无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
2、鬼哭神号：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
3、余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
4、有声无气：①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
5、鹤鸣九皋：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
6、气竭声嘶：气力竭尽，声音嘶哑。
7、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
8、大音希声：指最美的声音乃无声之音。
9、声振屋瓦：声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。
10、鬼哭狼嗥：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
11、鸡声鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
12、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
13、铿镪顿挫：铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。
14、雷霆万钧：霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧。形容威力极大，无法阻挡。
15、无声无色：没有声音和色彩。形容平淡不动人。
16、鸮啼鬼啸：像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。
17、顺风而呼：顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
18、撼天震地：撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
19、历历在耳：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
20、绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
表示声音的词语有哪些4
1、鸦鹊无声：形容非常静。同“鸦雀无声”。
2、喏喏连声：喏喏：答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。
3、响彻云表：形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
4、音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
5、群雌粥粥：原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。
6、戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
7、阒然无声：形容寂寞得一点声音也没有。
8、瓮声瓮气：形容声音粗大低沉。
9、大音希声：意谓最美的声音乃是无。
10、剑首一吷：吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。
11、随声附和：自己没有主见，别人怎幺说，就跟着怎幺说。
12、声如洪钟：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
13、音容宛在：音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
14、无声无息：息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。
15、珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
16、鼻息如雷：鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。
17、神嚎鬼哭：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
18、咄咄怪事：表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。
19、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
20、屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
表示声音的词语有哪些5
1. 铮铮有声：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
2. 交口同声：众口一词。
3. 敛声匿迹：不声张，不露面，形容隐藏起来，不公开出面——同销声匿迹。
4. 名声过实：名声超过实际，指虚有其名。
5. 鸟声兽心：比喻言辞动听而心怀阴毒。
6. 屏声静气：形容静悄悄不出声息
7. 寂然无声：形容寂寞得一点声音也没有。
8. 柔声下气：低声下气形容恭顺谦卑的样子——同低声下气。
9. 乳声乳气：形容说话声音象小孩子那样尖细。
10. 声气相求：志同道合，意气相投。
11. 声气相投：指朋友间思想一致，性情投合。
12. 声誉鹊起：比喻声名迅速增高‘
13. 书声琅琅：形容读书声音响亮。
14. 死声活气：阴阳怪气的声音
15. 绘声绘色：把人的声音，神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
16. 哀声叹气：指因上感郁闷或悲痛而叹息。
17. 不声不吭：吭：出声。不说话，不出声。
18. 沉声静气：指声调低沉，态度平和。
19. 低声细语：小声说话。
20. 风声鹤唳：唳：鹤的叫声。形容惊慌失措或自相惊扰。
21. 怪声怪气：形容声音，语调，唱腔等滑稽或古怪难听。
22. 娇生娇气：形容说话娇滴滴的声气。
23. 金声玉润：比喻气韵优美
24. 默不作声：一句话不说。
25. 鹤唳猿声：鹤鸣猿啼，形容凄清孤寂的景象
26. 谬采虚声：指错误地相信虚假的名声。
27. 百舌之声：比喻唠叨，多嘴。
28. 声嘶力竭：竭：尽嗓子喊哑，气力用尽。形容竭力呼喊。
29. 不动声色：声：言谈。色：脸色。在紧急情况下说话，神态仍和平时一样，形容非常镇静。
30. 恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
31. 忍气吞声：受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。
32. 吠形吠声：比喻跟在别人后边盲目附和。
33. 哑口无声：形容理屈词穷的样子。同‘哑口无言’。
34. 不露声色：声：说话的声音。色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸上显露出来。
35. 蜂目豺声：眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。
36. 歌声绕梁：绕：回旋。梁：房屋的大梁。形容歌声优美动听。
37. 鼾声如雷：鼾声：熟睡时发出的鼻息声。形容睡得很深，鼾声很大。
38. 欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响。形容热烈欢呼的动人场面。
39. 人声鼎沸：鼎：古代煮食器。沸：沸腾。形容人群的声音吵嚷，象煮开了锅一样。
40. 怯声怯气：形容说话的语气胆小而不自然。
41. 声势浩大：浩：广大。声威和气势非常壮大。
42. 声如洪钟：洪：大。形容说话的声音洪亮，如同敲击大钟那样。
43. 声泪俱下：一边说一边哭。形容极其悲痛。
44. 声情并茂：并：都。茂：草木丰盛，引伸为美好。指演唱的音色唱腔表达的感情都很动人。
45. 声音笑貌：指人的言谈，表情等。
46. 声名狼藉：名声败坏到了极点。
47. 声色俱厉：说话时声音和脸色都很严厉。
48. 声威大震：声势和威望急速增长，使人非常震动。
49. 万籁无声：指周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
50. 先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方，也比喻做事抢先一步。
51. 声东击西：声张打东边的声势，实际是打西边
52. 销声匿迹：销：消失。匿：隐蔽。迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面。
53. 鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都要没有，形容非常静。
54. 燕语莺声：莺：黄鹂燕子的话语黄鹂的歌声，形容大好春光，形容年轻女子说笑的声音。
55. 雁过留声：比喻留名声于身后。
56. 异口同声：不通的嘴说出相同的话，指大家说得都一样。
57. 虚张声势；张：铺张，夸大假装出强大的气势，借以吓人。
58. 悄然无声：悄然：寂静无声的样子，静悄悄的，听不到一点声音。
59. 金色玉色：比喻人的坚贞品格和操守。
表示声音的词语有哪些6
潺潺
拟声词。形容溪水、泉水等流动的声音。表现出一种幽静的环境。
从此，影子常常牵着盲孩子的手，带着他去牧场听牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫，还攀上山坡去采摘野花野果，走过小木桥去听潺潺的流水声。 ——《盲孩子和他的影子》金波
淙淙
流水发出的轻柔的声音。
《东周列国志》第九十八回：“血流淙淙有声，杨谷之水，皆变为丹，至今号为丹水。”
溪水潺潺
高山长年流水，清清细流从高处落下，形戍的溪水，流何低处叫溪水潺潺。潺潺，拟声词。形容溪水、泉水等流动的声音。
山林里的溪水潺潺地流着，清脆悦耳。
潺潺流水
拟声词。形容溪水、泉水等流动的声音或是形容水缓缓流动的样子。
走在山里，随处可以听到潺潺流水声。
溪水淙淙
淙淙，流水发出的轻柔的声音。形容溪水流淌发出的轻柔的声音。
《东周列国志》第九十八回：“血流淙淙有声，杨谷之水，皆变为丹，至今号为丹水。”
汩汩流淌
汩汩：gǔgǔ 象声词。形容溪水或其他液体流动的声音。
老师的教导就像汩汩流淌的清泉，滋润着我干涸的心田。
潺潺湲湲
象声词。流水声。形容溪水流淌发出的声音。
出处：《汉书.沟洫志》：“河汤汤兮激潺湲，北渡回兮迅流难。”
李凭是唐代优秀的伶人，善奏箜篌，出神入化。诗人李贺用华丽的词藻，巧妙的比喻，引经据典，使演奏的场景跃然纸上。
李凭箜篌(kōnghóu)引⑴
作者：唐·李贺
吴丝蜀桐张高秋⑵，空山凝云颓不流⑶。
江娥啼竹素女愁⑷，李凭中国弹箜篌⑸。
昆山玉碎凤凰叫⑹，芙蓉泣露香兰笑⑺。
十二门前融冷光⑻，二十三丝动紫皇⑼。
女娲炼石补天处⑽，石破天惊逗秋雨⑾。
梦入神山教神妪⑿，老鱼跳波瘦蛟舞⒀。
吴质不眠倚桂树⒁，露脚斜飞湿寒兔⒂。
【注释】
1李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。李凭是红极一时的宫廷乐师。大约生活于元和六年(811)至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。
2吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
3空山句：《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。此言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
4“江娥”：一作“湘娥”，李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”“素女”也是传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
5中国：即国之中央，意谓在京城。
6昆山：是产玉之地。玉碎、凤凰叫：形容乐声清亮。
7“芙蓉泣露”、“香兰笑”：形容乐声时而低回，时而轻快。
8十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
9二十三丝：根据古代壁画和文献记载，竖箜篌的弦有23根、22根、16根、7根等数种。《通典》卷一百四十四：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十二弦。竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”“紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
10女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·天问》载有女娲炼五色石补天故事。
11石破天惊逗秋雨：形容乐声忽然高昂激越，如石破天惊般引得天上下起了秋雨。
12神妪〔yù〕：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”所谓“神妪”，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。
13老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
14吴质：即吴刚。《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
15露脚：露珠下滴的形象说法。寒兔：指秋月，传说月中有玉兔，故称。
【翻译】
吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在晴朗的深秋。
听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游;
那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。
这高妙的乐声从哪儿传出?那是李凭在国都把箜篌弹奏。
像昆仑美玉碰击声声清脆，像凤凰那乐音平缓的歌喉;
像芙蓉在露水中唏嘘饮泣，像兰花迎风开放笑语轻柔。
长安十二门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。
二十三根弦丝高弹轻拨，皇帝的心弦也被乐声吸引。
高亢的乐声直冲云霄，把女娲炼石补天的天幕震颤。
好似天被惊震石震破，引出漫天秋雨声湫湫。
夜深沉，乐声把人们带进梦境，梦见李凭把技艺向神女传授;
湖里老鱼也奋起在波中跳跃，潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声深深吸引，彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。
桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠儿斜飞寒飕飕!
【赏析】
此诗大约作于元和六年(811)至元和八年，当时李贺在长安任奉礼郎。诗人描写音乐运用了大量丰富奇特的想象和比喻，充满浪漫主义色彩，令人惊叹。此诗是李贺诗歌的代表作之一，是唐诗中描写音乐的名篇。清人方扶南《李长吉诗集批注》卷一云：“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”白氏《琵琶行》主要是用叙述的笔法依弹奏的顺序进行描写，采用的是现实主义创作方法;李贺此诗则不表现时空顺序，而着重强调音乐惊天地、泣鬼神的效果，但又不是抽象地写，而是借助于具体的艺术形象，采用的是浪漫主义的艺术方法。全诗十四句中有七句描述音乐效果，用了五个神话传说，令意境扑朔迷离。韩愈《听颖师弹琴》主要写诗人自己听琴的感觉，也用了比喻和夸张的手法，但未用神话传说，因而显得比较实在。
常言道，千金易得，知音难觅。刘勰就曾感慨地说过：“得其知音，千载其一乎?”但音乐家李凭总算遇到了李贺这样的“知音”;诗人不但有一副音乐的耳朵，更有一支把音乐美转化为诗美的神笔!这的确是李凭的幸运。然而，在当时真正能够欣赏李凭绝技的人，恐怕也正象能够赏识李贺的人一样稀少吧?深受压抑的心情和对理想的执着追求，这可能正是形成李贺这位浪漫主义诗人奇峭风格的一个重要原因。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声)，从客体(“空山凝云”之类)落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨;时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的'欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。
诗的最后六句是全诗的第三个结构段。诗人在前面四句较现实的描写之后，忽然又随着那美妙的乐曲，让自己的想象飞向了更加神奇的境界，那奇妙的音乐这时竟穿过天空中的凝聚的乌云，直上九霄，致使女娲娘娘当年采用五色石补过的那块天壁也为之震撼破裂，终于“石破天惊”，秋雨大作了!这音乐的伟力是何等的强大啊!把音乐的感染力描写到这样神奇，达到了这样“异想天开”的地步，真可以说是“笔补造化天无功”了!一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。 在这样奇特的想象面前，我们能不发出由衷的惊赞么?诗写到这里，似乎已经登峰造极，难以为继了，谁知诗人的笔锋陡然一转，又把我们从九天之上引入深山大泽之中，“梦入神山教神妪”——使我们仿佛看到了李凭正在云雾缥缈的海上仙山中向神仙展示他的绝技，那位传说中最善于弹箜篌的年老的女神成夫人也不得不为李凭的绝技所倾倒甘愿向他学习;甚至连江河海湖中的鱼龙听了这美妙的音乐也乐不可支，以致它们当中的那些“老鱼瘦蛟”都不顾自己的年迈体弱，也随着这优美的乐曲在水波中翩翩起舞了!这是何等奇特的景象啊!或许，这本来就是从李凭那支单纯的弦乐器中幻化出来的一幅水光波影，龙腾鱼跃的图画吧?或许，这一切也并非纯粹的神话和幻想;现代科学不是已经证实了吗?优美和谐的轻音乐不但有益人的身心，而且真的可以使母鸡多下蛋，西红柿多结果，连那俏皮的海豚，有时也会在音乐声中不停地跳跃嬉戏……然而，正当我们神往于这美丽的遐想，这音乐与人和大自然关系的无穷奥妙，想要在这里流连一下之时，诗人突然又把我们引向了一个更加想象不到的世界。这神妙无穷、无远弗届的音乐，忽然又从深山大泽中一跃而起，直上蓝天，带着我们一起飞向了那皎洁的月亮。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就象皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
1、声振屋瓦：声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。
2、音容宛在：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
3、神嚎鬼哭：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
4、咄咄怪事：表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。
5、石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境，后多比喻文章议论新奇惊人。
6、响彻云霄：形容声音响亮，穿透云层，直达高空。彻：贯透。
7、如雷灌耳：亦作“如雷贯耳”。①形容声音大（多指语音），②形容人的名声很大。
8、天震地骇：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大，有时形容事件、场面令人惊骇。
9、字正腔圆：形容吐字准确，唱腔圆熟。
10、戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
11、无声无息：息：气息。没有什么动静，比喻没有名声，不被人知道。
12、人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。
13、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。馀音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“馀音袅袅”。
14、瓦釜雷鸣：瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。
15、瓮声瓮气：形容声音粗重。
16、嗳声叹气：因伤感、烦闷或悲痛而发出叹息声。
17、穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。
18、音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
19、作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美，比喻文章优美，音调铿锵。
20、咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
21、乳声乳气：形容说话声音象小孩子那样尖细。
22、鬼哭神号：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
23、神号鬼泣：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
24、寂然无声：寂静没有声音。
25、响彻云际：形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
26、无声无息：没有声音，没有气息。比喻没有名声，不被人知道。
27、震耳欲聋：几乎要震聋耳朵，形容声音极大。
28、顺风而呼：顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
29、口沸目赤：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。
30、神号鬼哭：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
31、天惊石破：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
32、聆音察理：听到声音就能明察事理。指善于分析。
33、鼓衰力尽：鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽，形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
34、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。比喻非常静。
35、无伤无臭：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
36、响彻云霄：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。
37、风风韵韵：①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。
38、抑扬顿挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
39、戛然而止：形容声音突然终止。
40、撼天震地：撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
41、铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
42、林籁泉韵：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
43、怪声怪气：形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。
44、鬼哭狼嚎：形容大声哭叫，声音凄厉。
45、如泣如诉：好像在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
46、发蒙振聩：声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
47、金石丝竹：金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器，泛指各种乐器。也形容各种声音。
48、沸天震地：形容声音极其喧腾。
49、狼嚎鬼叫：形容声音凄厉。同“狼嗥鬼叫”。
50、历历在耳：形容听到的`某种声音清清楚楚地盘旋在耳边
51、朗朗上口：指诵读诗文时的声音响亮而顺口。
52、音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
53、气竭声澌：气力竭尽，声音嘶哑。同“气竭声嘶”。
54、鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
55、余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
56、声音笑貌：指人的言谈、表情等。
57、牙牙学语：咿咿呀呀地学说话（牙牙：摹拟婴儿学说话的声音）。
58、喔咿儒儿：喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜。
59、怡声下气：怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。
60、如闻其声，如见其人：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
61、无声无臭：臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
62、龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。
63、龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。
64、喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音，比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
65、锣鼓喧天：锣鼓的声音震天响。
66、大音希声：指最大最美的声音乃无声之音。
67、击玉敲金：如金玉被撞击而发出的声音，形容言辞铿然有声，正确无误。
68、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
69、掷地有声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
70、音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
71、震天动地：震动了天地。形容意义重大，声势浩大，也形容声音巨大风声。
72、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
73、聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。
74、不绝如线：绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱。
75、鸦默雀静：连乌鸦麻雀的声音都没有，形容没有一点声息。
76、莺声燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
77、耳听八方：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
