诗经中赞美君子的诗句
《淇奥》
年代： 先秦
作者： 诗经
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳璓莹，会弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！
1、妈妈傲起事来就像在钢丝上跳舞那样小心谨慎。
2、他老实得像块榆木疙瘩似的。
3、她像一条小溪水。温柔娴静，待人和气善良。
4、妈妈待人宽厚，嘴角上永远挂着使人感到亲切的微笑。
5、她的性格温柔。就像清澈的山泉，和煦的春风。
6、她那样纯真幼稚，像一块无瑕的白玉。
7、她单纯得像枚青青的嫩叶，每条叶脉都清亮亮的呈现在你的眼前。
8、他为人豪爽、热情。就像地心的.火焰。永远熊熊燃烧。
9、他性格倔强，奔放不羁，像一匹烈性的马驹。
10、他胆小得树叶掉下来都怕打破头。
11、他软得像个糯米粑粑，要他圆就圆，要他扁就扁。
12、他这人也是棉花肠子豆腐心，五脏六腑都是软的。
13、平日里。她横草不动，竖柴不拿，油瓶子倒了也不扶。
14、这小子一不学文，二不习武，整天游手好闲，吃喝玩乐，不务正业。
15、他粗犷豁达、待人像竹筒倒豆子。一倒见底。
16、他的思想直率得就像拖拉机犁大田，一点也不会拐弯。
17、她像春天里的一棵小草，既不慕大树的浓阴。也不慕百花的娇艳，只以自己淡淡的绿和春呼应。
18、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
19、“利”之一字，是学问人品一片试金石。
20、人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。
21、生当作人杰，死亦为鬼雄。
22、一个人品德基础良好，一生会很稳固。
23、没有诚实何来尊严。
24、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
25、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
26、真话说一半常是弥天大谎。
27、燃烧自己，照亮别人。
28、如果要别人诚信，首先自己要诚信。
29、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
30、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
31、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
32、失信就是失败。
33、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
34、真诚是一种心灵的开放。
35、没有诚信，何来尊严？
36、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
37、当信用消失的时候，肉体就没有生命。
38、鞠躬尽瘁，死而后已。
39、风格就是人品。
40、君子坦荡荡，小人长戚戚。
41、穷则独善其身，达则兼善天下。
42、以实待人，非唯益人，益己尤大。
43、君子成人之美，不成人之恶。
44、捐躯赴国难，视死忽如归。
45、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
46、人品高，学问深，下笔自然有书卷气。
47、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
48、君子之修身，内正其心，外正其容。
49、言不信者，行不果。
50、人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。
富润屋，德润身。 ------礼记
优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。
------约翰·洛克
“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质…… -------卡尔·马克思
树高者鸟宿之，德厚者士趋之。------刘向
一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
--------弗兰西斯·培根
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 --------但 丁
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
------孟德斯鸠
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。------狄德罗
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。
------雨 果
德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 --------林逋
君子耻不修，不耻见污。 ------荀子
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 -------荀子
功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 ------贾谊
君子虽殒，美名不灭。 ------武则天
独立不惭影，独寝不愧衾。------刘昼
良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特
人而无德，生而何益。 -------法国谚语
以德服人。 -------拉丁谚语
使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。
------奥维
品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。
-------菲利普斯·布鲁克斯
丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。 ---------佚 名
最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
--------柏拉图
有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 -----------哈谢克
对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
------贝多芬
美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
--------莎士比亚
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的.行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？
--------康德
勤于德者，不求财便能自生。 --------西乡隆盛
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？ -------达·芬奇
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。
------帕斯卡
德行之力，十倍于身体之力。 -----拿破仑
不朽之名誉，独存于德。 ------彼得拉克
才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
--------歌德
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
-----庄子
夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 -------左传
