2.文中提出的儒家待人接物之道(不要强求别人)的句子是：己所不欲，勿施于人；
3.文中强调学习要有谦虚求实,不要不懂装懂的谦虚态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；
4. 文中告诉我们不但要吸人之长处，还要鉴人之短告诫自己的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也；
5. 文中强调当别人误会或错解自己时，我们应有的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎；
6.与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”句相类似的话是:择其善者而从之，其不善者而改之；
7. 现实生活中，先知为师，正如孔子所说:“三人行，必有我师焉”；
8. 《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣；
9. 千里朋友来相会，请用孔子的话形容一下你的心情:有朋自远方来，不亦乐乎；
10. 只有每天从多方面来反省自己,才能取得进步,孔子说:为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎；
11. 文中强调当自己不能透彻理解或不会表达意思时,决不教人的句子: 不愤不启，不悱不发。
12. 文中提倡人应该有美德的句子是: 君子成人之美，不成人之恶。
13. 强调做人要坚守气节的句子是: 岁寒，然后知松柏之后凋也。
14. 文中提醒人们对朋友应该守信用的句子是：与朋友交而不信乎；
15. 文中强调人要有责任心的句子是：仁以为己任，不亦重乎；
16. 文中提出健康的理念的句子是: 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。
17. 文中提出正确的钱财欲望的句子是: 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
18.人要有一定艺术修养的句子是: 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
19. 文中倡导自然常态观念，提倡亲近大自然的句子: 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
关于淡薄的名言
1、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
2、少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》
3、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易
4、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫
5、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
6、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
7、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
8、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
9、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋·范促淹《岳阳楼记》
10、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》
11、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成·学行典》
12、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜
13、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠
14、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂
15、幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪
16、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人;无人之情，故是非不得于身。——庄子
17、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》
18、欲寡则心自诚。——宋·程颢、程牙刷《二程全书·元丰已未》
19、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯
20、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚
21、志不行，顾禄位如锱铢;道不同，视富贵如土芥。——《宋史·隐逸列传》
22、不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》
23、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》
24、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
25、不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》
26、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
27、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》
28、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔
29、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国
30、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》
31、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮
32、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚
33、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
34、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
35、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
36、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》
37、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
关于幻想的名言
1、想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。——查尔斯
2、虚妄的欲望会将切实的理想打得粉碎。——印度
3、要给幻想的脖子上套上缰绳。——马·格林
4、一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。——法拉第
5、一些世界上最大、最铁石心肠、曾经是现在主义的化身的公司今天却顾佣直觉的未来学家、科幻作家和幻想家作顾问。——托夫勒
6、与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——戈雅
7、在幻想中生活的人就像醉汉，双手颤抖，软弱无力，无所事事。——爱献生
8、在铁事实面前，金的幻想也无处容身。——威·沃森
9、真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——巴尔扎克
10、正因为梦境是熟睡者的幻想，所以幻想即是清醒人的美梦。——勃郎特
11、庄严的理智一旦放射出光芒，呵，幻想那美丽的霜花就会倏然融化。——塞·罗杰斯
12、中要幻想和生活有联系，那幻想决没有什么不好的地方。——皮萨列夫
13、夺走了普通人生活的幻想，也就等于夺去了他的幸福。——亨·易卜生
14、当天的烦恼已经够受的了，不要再想入非非。——法国
15、大多数人的生活在幻想世界中。——歌德
16、传统白须如雪，而幻想却总是那么年轻。——惠蒂尔
17、不要离开幻想，一旦幻想消失，你也许可以继续安在，但生活将从此和你无缘。——马克·吐温
18、想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。——查尔斯
一、原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
二、译文：
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云
三、赏
【解题策略】
还有少部分的运用题(拓展、迁移)。这部分考查内容是新课程呈现给我们的一个亮点，它的特点是：古今结合，古为今用。是极富生命力的东西。我们语文课要求相当重视知识的积累与能力的培养、运用，这块内容正是语文知识与能力运用的最好体现。解答这类题，应根据文章内容及写法灵活把握，答题时一定要观点鲜明，有理有据，有自己独到的见解，不要怕答错。
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。高峰入云，清流见底，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备，又改用平远、高远的视角极目远
最后，文章又以感慨收束，实欲界之仙都，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：一切景语皆情语。本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸
这篇山水小品，仅用了六十八个字，就
优美的意境。自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。
其一，山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是高峰入云。峰，其形峻峭;入云，高入天际。山下是清流见底。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。
其二，色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里两岸石壁，五色交辉，还有青林翠竹，四时俱备。石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，
其三，晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白雾
其四，动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动;二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动;三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。
缜密的.结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结
凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。先言高峰给人以印象，再以入云给人以具象。同样，先以清流使人初感，见底则给人以实感。五色交辉猿鸟乱鸣沉鳞竞跃，交乱竞几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
重点知识点：
一、文学常识积累
本文选自《 》，作者 ： ，字： ，号： ，丹阳秣陵人， ( 朝代 )人。着有《 》。书即书信，古人的书信又叫尺牍或曰信札，是一种应用性文体。
答案：《全上古三代秦汉三国六朝文 全梁文》 陶弘景;通明;华阳隐居;南朝梁;陶隐居集
二、字词句积累
(一)、看拼音写汉字或看汉字写拼音
四时jù备( ) 夕日欲颓( )
沉鳞jìng跃 ( ) 未复有能与其奇者( )
【答案：俱 tuí 竞 yù】
(二)、重点字词解释
1、五色交辉( )2、四时俱备( )
3、晓雾将歇( ) 4、夕日欲颓( )
5、沉鳞竞跃( ) 6、未复有能与其奇者( )
【答案：1、交相辉映2、四季3、消散4、坠落5、潜游在水中的鱼6、参与，这里指欣赏。】
(三)、重点句子
1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣
2、夕日欲颓，沉鳞竞跃
3、实是欲界之仙都
4、自康乐以来，未复有能与其奇者
【答案：1、每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣。
2、每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。
3、这里实在是人间的仙境啊!
4、自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。 】
(四)、一词多义
1、欲：夕日欲颓( )
实是欲界之仙都( )
欲穷其林( )《桃花源记》
2、与：未复有能与其奇者( )
念无与为乐者( )
相与步中庭( )
所识穷乏者得我与( )《鱼我所欲也》
呼尔而与之( )《鱼我所欲也》
选贤与能( )《大道之行也》
3.自：自非亭午夜分不见
自康乐以来
4.将：晓雾将歇
其马将胡马而归《塞翁失马》
5.是：实是欲界之仙都
自是指物作诗立就《伤仲永》
6.时：四时俱备
学而时习之《论语》
7.日：夕日欲颓
元丰六年十月十二日夜
8.共：山川之美，古来共谈
天山共色
9.奇：未复有能与其奇者
邑人奇之
【答案：1、将要;欲望;想要2、参与，这里指欣赏;和，连词;一起;同
(五)词类活用：
夕日欲颓：颓，形容词活用为动词：坠落。
(六)、古今异义词
晓雾将歇：歇：古义：消散;今义：休息
(七)、理解性默写
1、《答谢中书书》中总领全文的句子是：
2、《答谢中书书》中极力描写山之高、水之净、境界清新的句子是
3、文中的静景是： ，文中的动景是：
4、文中对这幅清丽自然、有声有色的江南山水画的赞美之句是：
5、文中感叹世人追逐功名，无暇欣赏奇丽的山水，从而曲折的表达作者清高的句子：
【答案：1、山川之美，古来共谈。2、高峰入云，清流见底3、静景：高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 动景：晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。4、实是欲界之仙都。5、自康乐以来，未复有能与其奇者。】
