《观潮》是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。大家对诗了解吗?
【学习目标 】
1、了解有关周密的文学常识。
2、能借助工具书和注释整体感知课文内容大意。
3、在反复诵读的基础上品味文中优美意境。
4、学习正面描写与侧面描写相结合的方法。
5、深入体会课文语言精练、形象生动的特点。
【使用说明与学法指导】
1、充分预习课文，圈画出观潮美景的句子。
2、自查工具书，认记字词，疏通课文大意。
3、要充分预习，有感情地朗读课文，勾画文中重要的文言字词和语句，自主进行解释和翻译。
4、认真研究导学案，独立思考，限时30分钟完成;规范书写，运用好双色笔;小组合作探究，答疑解惑。
【知识链接】
《观潮》写的是钱塘江海潮的景象和观潮的盛况。钱塘江是浙江最大的河流，全长400多公里，流经杭州，在杭州湾入海。由于江道狭窄，水势受阻，海潮倒灌，便形成了“钱塘潮”这一自然奇观，被前人称为“壮观天下无”。“观潮”遂为古今盛事。
周密(1232—约1298)，字公瑾，号草窗，南宋文学家。祖籍山东济南，金兵入侵，他南渡流寓浙江吴兴，又自号弁阳老人、四水潜夫。宋末曾任义乌(今属浙江)县令。宋亡之后，隐居不仕，从事著述。他能文善词，是南宋末年有名的词人。其词格律严谨，清丽工巧，偏重形式美。其诗文亦佳。周密一生著作颇丰，著有《武林旧事》《齐东野语》《癸辛杂识》《草窗韵语》等。
【自主学习】
1、填空：
《观潮》选自 ，作者 ，字 ，号 ， (朝代)文学家。著有 、 、 等。
2、注音或写字：
每岁京尹( ) 艨( )艟( ) shū( )尔 一舸( ) 善泅( ) 倍穹( ) 珠翠罗qǐ( ) sù( )迎而上 Jiù( )赁( )看幕 如lǚ( )平地 鲸波万rèn( )
3、解释句中加点的词：
(1)吞天沃日，势极雄豪。 沃： (2)倏尔黄烟四起 倏尔：
(3)人物略不相睹 略： (4)饮食百物皆倍穹常时 穹：
(5)珠翠罗绮溢目 溢： (6)自既望以至十八日为盛 既望：
(7)方其远处海门 方： (8)如履平地 履：
(9)仅有“敌船”为火所焚，随波而逝 为： 逝：
(10)吴儿善泅者数百，皆披发文身 文：
(11)溯迎而上，出没于鲸波万仞中 溯迎： 出没：
(12)江干上下十余里间 江干：
4、指出下列加点词的古义和今义：
(1)海涌银为郭 古义： 今义：
(2)吞天沃日 古义： 今义：
(3)并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者
骑：古义： 今义：
标枪：古义： 今义：
5、解释句中加点的词(一词多义)：
(1)为：仅有“敌船”为火所焚( ) 海涌银为郭( ) 自既望以至十八日为盛( )
(2)以：以此夸能( ) 自既望以至十八日为盛( )
(3)仅：仅如银线( ) 仅有“敌船”为火所焚( )
(4)观：浙江之潮，天下之伟观也( ) 可远观而不可亵玩焉( )
(5)势：势极雄豪( ) 既而尽奔腾分合五阵之势( )
(6)能：而旗尾略不沾湿，以此夸能( ) 未复有能与其奇者( )
(7)腾：既而尽奔腾分合五阵之势( ) 腾身百变( )
6、判断下列句子的句式：
(1)仅有“敌船”为火所焚 ( )
(2)浙江之潮，天下之伟观也 ( )
(3)既而渐近，则玉城雪岭际天而来 ( )
(4)出没于鲸波万仞中 ( )
7、下列没有使用修辞方法的一句是( )
A：海涌银为郭，江横玉系腰 B：震撼激射，吞天沃日
C：争先鼓勇，溯迎而上 D：并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地
8、按原文填空。
(1)写参演船舰之多的句子是：
(2)写阵势变化多端的句子是：
(3)写水兵在船上演练技艺之高的`句子是：
(4)写双方习战之激烈的句子是：
(5)写声势之大的句子是：
【合作探究】
9、作者在文中绘声、绘色、绘形、绘势，描写了钱塘江观潮的景象，全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。请分析一下作者是从哪几个方面写“观潮”的?
10、题目为《观潮》，作者为什么还要写“校阅水军”和“吴中健儿弄潮”?
1、一分耕耘，一分收获，想要多大的收获就要有多大的付出，越努力越幸运。
2、收获，在秋天。喜悦在充满纤维的空气中蔓延着。人们收割了成果，也收割了欢笑，快乐的气氛在人们的四周洋溢着。在春时播种，在夏时耕耘，在秋时收获，这似乎是一个亘古不变的真理。
3、播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
4、梦想是春天，孕育着希望的生命；梦想是夏天，开出了希望的花朵；梦想是秋天，收获了希望的果实；梦想是冬天，埋下了希望的种子。
5、付出与收获是对等的，你得不到你想要的东西，因为你自己都不想付出你拥有的那一份。
6、时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。
7、世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
8、我们的生活也是这样，有付出就会有收获，我们帮助了a别人，别人也会很热情的回报我们。那么，亲爱的朋友们，请伸出我们的手吧，只要你真诚的对待别人，就一定会得到别人的认可。
9、尊重他人是我们中华民族的美德，我们应该尊重他人的收获。尊重人人可能会有意识不到的收获，最起码自己获得他人尊重的机会。
10、好事总是需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃，就是得首先咬开坚硬的果壳。
11、付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。
12、短暂的人生，需要错过的太多太多，即使是再完美的收获，也伴着许多的失落。跋涉于生命之旅，我们有限的视野，如果不肯错过眼前的一些景色，那么可能错过的就是前方更迷人的景色，只有那些善于舍弃的人，才会欣赏到真正的美景。有些错过会诞生美丽，只要你的眼睛和心灵始终在寻找。
13、秋天，美丽的季节，收获的季节，金黄的季节，同百花盛开的春天一样另人向往，同骄阳似火的夏天一样热情，同白雪飘飘的冬天一样迷人。
14、当你走进大自然，与山山水水共度一刻的时候，你会觉得这里的空气如此清新，这里的鱼虫鸟兽如此的和蔼。望着潺潺的流水，鱼儿的自由自在，望着晴朗的天空，鸟儿的无忧无虑，望着茂密的树林，小鹿的欢快洒脱，你不免陷入了沉思，想和它们一样不受拘束。为此，你收获了潇洒。
15、生活中，面对一个个挑战，坚强地迎上去，别理会也许自己实力不如别人。做了才知道自己也许一样精彩。也许没有机智活泼，却有从容淡定；也许不是黄钟大吕，但做管弦琵琶。一片耕耘，就会孕育出收获；一缕细流，只要肯去积累，就会孕育出深邃。怀着一颗敢于唱响自己的心，去奋斗，那生命的下一站就会有奇迹发生。
16、秋收东藏：秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。
17、一得之功一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
18、选择最重要的是先做，把其它的事情放在一边，做得少一点，做得好一点，我们就会得到更多的收获。
19、一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
20、天下没有不散的宴席，转眼间，大学四年的美丽年代就快到了要结束的时候。回首这四年，有过欢乐兴奋也有痛苦悲伤，付出过汗水泪水，也有收获与成就。有人说过，忘记过去就意味着背叛，所以，我回味过去，为的是未来。
21、也许，冬天里的树儿也在做着同样的梦。它们在寒风的摇曳下，逐渐地褪尽了自己的叶子，让它们落叶归根。这也是在播种一种与我们同样的希望。它让叶儿们给它补充了养分，积蓄力量，想在明年春天展现自己的繁盛，让人们看到了生命的力量——这是树的收获。在春天，人们只会赞美这些重现光彩的树儿，而不会去赞美那些不懂得播种的常绿树。
22、一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，一定！
23、生活往往是不公平的，因为付出总比收获的多。生活有时又是公平的，因为不付出就绝不会有收获。
24、不付出怎能会得到，不劳动怎能会收获，只有付出才会得到，只有劳动才会有收获。
25、有人说，给予是一种幸福，它给人温馨与喜悦。有人说收获是一种幸福，它让你领悟到收获后的喜悦与激动。而我却说帮助别人是一种幸福，它是最真挚的心灵体验，将永远温暖着你的心。
26、“一分耕耘一分收获”，只要你付出了心血和汗水，总会有一份回报。也许我们曾为希望如肥皂泡般破灭而伤心，为辛勤耕耘而无硕果可得落泪，为大量付出与所得的不等而悲怨不已！可是，你可曾冷静想过你并非一无所获收获并非一朝一夕的。
27、只要你努力了，哪怕只收到干瘪的谷粒，也会认为这是自己劳动所得。如果你没有努力，只靠别人，即使你收获，也不是你自己的收获，不是你自己的成绩。
28、土地宽容了种子，才能拥有收获；大海宽容了江河，才能有浩翰；天空宽容了云霞，才能拥有神采；人生宽容了遗憾，才能拥有未来。你宽容了我，才能拥有友情。胸怀一颗平和的心，展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手，你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。
29、失去了一份快乐，但我们读万卷书，行万里路，汲取新知识，多了一双有力的翅膀，可以尽情遨游在知识的国度。我们收获了成长！
30、我们有一种天生的惰性，总想着吃最少的苦，走最短的弯路，获得最大的收益。有些事情，别人可以替你做，但无法替你感受，缺少了这一段心路历程，你即使再成功，精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐，收获的满足，不在奋斗的终点，而在拼搏的过程，该你走的路，要自己去走，别人无法替代。
31、朋友是人生路上最美丽的景色，友谊是彼此相连的心弦，让我们用心灵的笔墨，点缀著人生路上的风景。用真诚的付出，收获人世间最感人的真情，祝亲爱的朋友开心快乐，永远幸福。
32、啊！秋天是收获的季节！我要在这受获的季节里，像农民伯伯一样，用自己勤劳的双手，获得丰硕的成果。
33、一个人总有一天会明白，忌妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么。
34、日落带来希望之美，也赋予伤悲之美。苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我们的人生，就是一个又一个的日出和日落的轮回。我们会遇见成功，也会碰到失败；我们会胜券在握，也会毫无把握；我们会有看到葵花灿烂的时候，也会有收获荒草一片之时。日落教给我们的是适时的悲伤，而后更加清晰地看待这个世界。
35、沉得住气，方成得了器。收获的多少，常不在于付出多少，而是受外力使然或偶然因素所致。不要奢望付出什么，就一定要得到什么，坚持不懈专注某事，若失之东隅，且收之桑榆。凡事须看远些，急功未必近利，有时成功的脚步来得很慢，需要耐心聆听与等候。别梦想天上掉馅饼，只要走在路上，尽头定有风景。
36、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
37、用金子般的爱心收获纯洁的欢笑与真诚，感受彼此心灵的贴近。
38、如果你种下的是枫树，秋天收获的是一片红火。如果你种下的是甘蔗，秋天收获的是一份甜蜜。如果你种下的是希望，秋天收获的是一份成功。
39、我很老实，从不生搬硬套，也从不断章取义，做事要心无旁骛，静下心来认真考虑才有收获。
40、不想付出，那是因为知道就算付出再多也不会有收获。
41、上帝也是公平的，只有你付出过，他才会让你有所收获。那颗小种子在寻找水源时也曾折断过自己的根，可是它并没有选择放弃，正是这样，才会有后来那颗茂盛的植物啊！
42、收获的季节到了，同学们都希望收获到那金色的硕果，看着他们收获之前兴高采烈的样子，我有一些伤感，不过稍纵即逝，我何尝不想收获那金色的果子，但也许我只能获到银色的果子，原因呢？用朋友的话说，我太单纯，太幼稚。也许是吧？不过，破碎的友谊，不屑的眼光，不也是一种收获吗？一种银色的收获！这银色的果子同样也蕴含着生活的.真理，人生的真谛。
43、相信在不同的季节收获不同的果实，面对成功，学会了平和；面对失败，学会了淡然处之。内心因为丰盈而宽容，这是人生最大的收获。
44、不虚此行：虚，空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
45、人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。
46、付出与收获的确是等量替换的，然而你根本不知道我付出了多少，又有什么资格谈论我的收获。
47、今天付出，明天收获，全力以赴，事业辉煌！
48、仰取俯拾低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
49、生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。
50、品读一篇精美的小品文，我们会收获到一个深刻的人生哲理；利用空闲去做一件家务事，我们会收获到母亲劳动的辛苦；在千篇一律，枯燥无味的烦琐生活中，我们又会收获到什么呢？
51、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
52、付出了，不一定会有收获；但是，没有付出，绝对不会有收获。
53、世上没人能够赎回过去，不要害怕犯错；做了或是做错了，我们仍有收获，不做，我们只会两手空空。每一次成功的背后都有一串失败的足迹，而每一次的失败又离成功越来越近。卸下包袱，放开双手，该做就做。
54、正如辛苦一年经营的庄稼，还没等收获，就被冰雹打光了，难道能懊悔自己曾经付出的力气吗？
55、您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
56、在人的一生中，可能会遇到各种各样的困难和挫折，也就是大家常说的逆境。逆境不是愉快的，但逆境并不能因为我们不喜欢就不到来。我们应该充分利用逆境，抓紧时间学习。等逆境过后，见到自己的进步和收获，意义不同寻常。
57、一树百获树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
58、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
59、读书得有奔腾6的大脑和512兆的超大容量的内存，要不然迟早会死机你的心情一定要好，想得到的不一定是你最需要。认认真真做事踏踏实实睡觉。即使有些忧伤，也要把它藏好。现在还不是深秋，你的收获还没到。
60、我们每付出一份艰辛，就会有收获。收获是农民头上的汗水，是一条坎坷的路。我们只有不断努力，才能收获。
61、也以播种的心情来经营事业不播种，就不会有收获。
62、话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富、马无夜草不肥。各有道理，不求大富大贵，还是踏踏实实的工作，踏踏实实的生活吧。祝愿你每次付出都有收获，平安幸福一辈子！
63、尊重他人，其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的笑容，一句真诚的祝愿，都会在他人心中产生美好的印象，改变他人对你的看法，让你收获意想不到的喜悦。
64、一个学期以来，你为班级做了不少的工作，在各个方面有了很大的进步，也得到了同学的认可。在以后的生活道路中要明白这样一条哲理：付出的都会得到补偿！因为这不仅是付出，也有许多收获，最大的收获就是得到精神愉悦！快乐将会为你带来你无限的动力。前进的道路会遇到许多的困难，希望你能够坚定信念，一如既往地坚持下去，实现你的目标！
65、带着热情上路吧，认真地，充满激情地走下去，沿途欣赏缤纷美丽的风景，收获丰富的果实。扬起希望的风帆出发吧，向着太阳前进。
66、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
67、不是所有的付出都有回报，也不是所有的付出都需要回报。只要在付出的过程中能感到快乐和幸福，这样的付出就是值得的。
68、曾经的拼搏，收获总是寥寥；坚韧与执着，结局未必称心。我们可以坦然接受失败，但无法面对心灵的懦弱，拒绝了奋斗和坚持，又怎能保持完整的自我？我们扭转不了世界，但只要努力，我们总可以改变自己。只要做着自己喜欢的事情，追随着内心的感受和直觉，抒发属于自己的声音，那么我们就未曾输过。
69、除了买房买车，今年我家中还有两件大事，一是我考上了重点高中，二是爸评上了中学高级教师。妈说这都是我们俩努力的结果，只要愿意付出努力、付出辛劳，总能有所收获。在这新时代，一家人努力拼搏，迈着铿锵的步履前进，好日子还在后头呢。
70、乐观，专注，用新的心态去做每一件事；充实，努力，用行动给每一天赋予梦想的意义。新的一年，请记住感恩、善意和梦想。新的一年，愿你收获快乐、爱和成长。
71、我不能说付出了就有收获，但付出是和收获成正比的。我是指正派的符合规律的。
72、欢乐不是人生最好的解脱，痛苦也不是人生最大的失落。生活中总会有痛苦，总会有不如意。其实，失败者都是被自己打敢，被自己的失意、麻木、无奈打败了。这不是身败，而是一种心败。调整好心态，把分数名次看淡些，将你绘画的亮点贡献给班里的板报，让大家喜欢你的开朗活泼，在亲密无间的氛围里，你会感到学校就像一个家，谁也离不开谁。成才的道路有多种，让爸妈的期待随着你的价值展示慢慢扭转，你会快乐的完成学业，收获成长的硕果。
73、有耕耘就有收获，有泥土就会有绿荫，有艳阳也会有阴雨。一个耕耘者只要认认真真地劳动，定会有果实可收，也定能得到人们的爱戴。
74、在平淡之中，收获宁静与平和；在动荡之时，收获焦躁与不安。在生命的潮起潮落之中，收获激情与孤寂；在平淡无奇的人生轨迹里，收获跌宕起伏的心旌荡漾；在变化无常的人世中，收获悲喜交加的不期而遇。任何一种经历都是一种收获，任何一段生命都能收获一个故事。
75、伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一份付同就有一份收获，日积月累，从少到多。奇迹就是这样创造出来的，不可能不辛勤就可以获得成功，没有人能依靠天份获得成功。上帝给予了成功，勤奋将天分变为天才。
76、地上不只长麦子，也长稗草。无论怎样努力地耕作，撑过烈日和暴雨，有时爱不能收获爱，就是不能。
77、梦想的高度并不是那么遥不可及。人生的梦想新高度，也不能只用名誉或财富来衡量，只要朝着自己喜欢的方向努力，艰辛付出后收获快乐就已经足已。
78、人生在世，倘若播下一点点高傲的轻视，就会收获如山的路障；而撒下一点点低微的尊重，则会收获似海的感激。
79、一份耕耘，一份收获，付出就有回报永不遭遇过失败，因我所碰到的都是暂时的挫折。
80、奔跑人生，我们体验一种收获。收获的不仅仅是一份果实，而且是一种奋进的动力；收获的不仅仅是一声赞叹，而且是一种征途的路标；收获的不仅仅是一种快乐，而且是一种充实的思想。
81、不要说，离开以后还会想念；不要说，分手以后还是朋友。离开一个地方风景就不再属于你；错过一个人，那人便与你无关。落花本来有意，流水本也无情。转身那一秒开始，我的幸福，便与你无关。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
82、春天，金灿灿的油菜花在阳光的照耀下变得格外耀眼。辛勤的蜜蜂背着重重的蜜蜂罐去采蜜，回去孝敬年迈的蜂王。也因为它们，油菜花才能结出菜籽。夏天，红彤彤的辣椒和青色的辣椒，形态各异，有的像灯笼，有的像海马，还有的像过年放的烟火。真是千姿百态！秋天，绿油油的白菜丰收了，农民伯伯又拿起锄头来收菜了，收获着他们自己的劳动果实。冬天呼啸的北风吹来了，菜园里没了蔬菜，变得冷清了好多。
83、一无所得什么也没有得到。形容毫无收获。
84、十月是丰收的季节，美丽的北国更是风景如画：你看那一望无际的稻田，稻浪滚滚，一片金黄，像金色的海洋。
85、妈妈让我从小就应该谨遵诚信和宽容的人，往往容易获得成功与收获。
86、看，我们在每个季节都有不少的收获呢！其实，更重要的是我们的心灵也无时无刻的收获着。一首轻快的乐曲为心情插上翅膀，像蝴蝶一样飞上天空；一副绚烂的图画为眼睛洗去尘埃，像钻石一样折射出人生的七彩阳光；一本引人入胜的书使头脑踏上想象的路程，像坐时光穿梭机在过去与未来畅游！
87、爱，是思念纠结在心底；爱，是每天等待你的消息；爱，是心灵不再孤寂；爱，是一生一世将你珍惜；付出万般柔情，收获幸福甜蜜，守住爱情定要珍惜！
88、秋，收获的季节，金黄的季节，同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。
89、我想说，收获是果，而土地是根。荒凉的土地上培育不出美丽的花朵；干旱的沙漠孕育不了生机的绿洲；绚丽的牡丹不会在贫瘠的大地上开花；平淡的柳树不会在干裂的土壤中发芽。建楼需要一个好的地基，那人生是否需要一个好的开头？
90、努力爱一个人。付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。
91、勤奋是一块干裂的土地，一分耕耘一分收获；勤奋是一个个一百分，付出了才会有收获；勤奋是一艘艘航轮，帮你抵达彼岸。
92、时光匆匆，当我伸手去拦时，它却如悄悄地从指边溜掉了。我的大学生活就如这流水般缓缓而又匆匆地流淌着到了她的尽头，留给我的，是无尽的感慨收获和即将入海的宽广无限。
93、工作求职都不要怕失败，失败的越早收获的越多。
94、凡事都有规律，心情再急迫，也要等待恰当的时机。时机再好，也要具备相应的素质。素质再佳，也要合适的机缘。一切皆备时，自可收获喜悦。假如条件不成熟时，该怎么办呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。
95、受一夏的阳光和雨水，秋天里，稻子熟了，奉献给精心照顾她们的农民朋友金光灿烂笑容。初秋的北大荒，到处翻滚着无垠的金浪，流淌着沁人肺腑的稻菽豆香。一台台水稻收获机在一片片金黄的稻田中忙碌着。
96、不想付出与得到不成正比。不论什么事情。虽然付出不是为了回报，但是任何人都想要回报。无偿的付出久了，任谁都会感到疲倦，都会累。而累了，便会厌。厌了，便会离去。离去，便是无期。
97、生活难有一帆风顺，但不论为自己，为家人，为梦想，我们打拼的脚步都不能停止。愿新的一年，所有汗水都有收获，所有努力都不被辜负。
98、如果付出与收获不对等，无须有过多的抱怨，这会让你的心更累；如果面临最彻底的失败，也不必和命运较真，我们来世上走一遭，都有许多不容易。
99、经风雨长不成大树，失败乃成功之母，一份耕耘一份收获，尽自己的努力去争取的成功，相信自己一定行！
100、世间最可证明的因果；你付出多少努力，就必有多少收获。
古诗文中的体育之一：射箭
弓箭来到这个世界很早，据说石器时代就被用来狩猎了。以后很长时间，又作为战争的重要武器之一。看来不会射箭，轻则吃不饱肚子，重则要吃败仗。所以，射成为古代君子们必修之艺，而且位列六艺之首。孔子又把射提高了不止一个层次，在《论语》中说：“射以观德”。
第一个射箭牛人，无疑是后羿。《淮南子·本经训》记载，上古时期，天上有十个太阳，本来轮流出现，天下太平。“逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。”于是羿弯弓搭箭，射掉九个，恢复了人间秩序。羿射九日，不仅技术出神入化，还体现了他心系民生之大德，这就是孔子所谓的“射以观德”吧。因而，民间奉他为箭神。
第二个牛人不得不谈纪昌。后羿善射，是家族传承。纪昌是有老师的。《列子·汤问》说，“甘蝇，古之善射者”，有弟子名飞卫，“巧过其师”，而纪昌又学于飞卫，想不青出于蓝都不行。这位老兄学了五年。前两年躺在妻子的织布机下，达到锥刺眼眶而不眨眼的程度。后三年就看虱子，虱子被牛毛系在窗户下，看着看着就像车轮那么大了。然后以“燕角之弧、朔蓬之箭射之”，一射穿心。不知道打破韩国垄断的我国第一个射箭奥运会冠军张娟娟怎么练的，是不是如纪昌一样“以睹余物，皆丘山也”。
陈音名气不大。提到他，是因为一首中国现存最古老的歌谣。《吴越春秋》记载：亡国之后卧薪尝胆的勾践，某日向陈音询问射箭的道理，陈音回答了八个字，“断竹，续竹，飞土，逐宍”。二言诗，很少见吧？八个字，够简短吧？然而，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程，读来很有情趣。乾隆年间的大诗人沈德潜独具慧眼，将其收入《古诗源》中，并取名叫《弹歌》。勾践复国，文倚文种，武靠范蠡，陈音也是有份的。
李广是妇孺皆知的千古名将，其一生颇具悲剧色彩，也因此成为历代诗人吟诵的对象。同时期的司马迁就很有感慨，在《史记》中专门作传。王昌龄在《出塞》说，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，高适在《燕歌行》说，“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，这些大家都耳熟能详。一代伟人对成吉思汗的评价是“只识弯弓射大雕”，对李广却赞誉有加，在《渔家傲·反第二次大围剿》中说，“飞将军自冲霄入”。关于李广的射术，还有一个家喻户晓的故事，《史记》记载：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。”唐代诗人卢纶对此有生动描述，在《塞下曲》中说：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”李广的性格也和现代的体育人颇有相像之处，《史记》说他“讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。专以射为戏，竟死”。寡言少语，终生以射为乐，就连喝酒的由头也要看射箭的疏密程度，这是多么专注啊！
汉末纷争，英雄辈出，若论勇猛及射术精湛，吕布是当之无愧的第一人选。大家都知道关公是武圣，但是他要联手张飞和刘备，才和吕布有的一拼，这就是《三国演义》中浓墨重彩演绎的一个章节“三英战吕布”。公元196年，坐拥徐州的吕布一出“辕门射戟”让我们见识了他的卓越箭术，也化解了一场迫在眉睫的战争。《三国志?吕布传》记载，袁术派大将纪灵进攻刘备所在的小沛，吕布来讲和。他令左右将其方天画戟树立在辕门外，距离超过150步，然后说：“诸君观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。”果然一箭射中小支，纪灵无奈只能退兵而去。
既然谈射箭，“百步穿杨”、“一箭双雕”等成语是怎么也绕不过去的。“百步穿杨”说的是楚人养由基，《史记分鼙炯汀费云洹叭チ?栋俨蕉?渲??俜⒍?僦兄?！碧崞稹耙患??瘛保?蚁攵嗍?耸紫壬凉?院５氖墙鹩刮湎佬∷怠渡涞裼⑿鄞?分心歉錾敌∽庸?福??庵皇切∷等宋铮??飞稀耙患??瘛惫适碌闹魅斯?粲诔に镪伞Ｒ?党に镪擅患父鋈酥?溃??呐?鋈词蔷偈牢琶?睦钍烂瘛！侗笔?长孙晟传》记载说，突厥人十分害怕他，“闻其弓声，谓为霹雳，见其走马，谓为闪电。”有一次出使突厥，“尝有二雕飞而争肉……晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”
写到这里，忽然发觉，射箭这事情也是一蟹不如一蟹。近古以来，惟有“将军三箭定天山，战士长歌入汉关”的薛仁贵差可摆得上台面，其他的只剩下模糊的历史群像了。这也许是因为火炮渐渐走上历史前台，弓箭在战争中的决定性作用越来越小了吧。如若不然，哪里轮得到韩国独霸箭坛呢？
不过随着诗词的繁荣，箭在文学中出现得越来越频繁了。这里略举几例。李白在《相和歌辞》中写道：“流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。”杜甫的《前出塞》说：“挽弓当挽强，用箭当用长。”苏轼在《江城子访苤莩隽浴分小袄戏蛄姆⑸倌昕瘛保?盎嵬斓窆?缏?拢?鞅蓖??涮炖恰！毙疗?彩强菇鸾?欤?雌鸫世醋匀灰彩墙鸶晏?恚?娥佯程臁返榔湓缒暧氲凶髡降那榫笆恰把啾?箠埔??迹?杭??山鹌凸谩！敝挥型跷?木称胶停?雌鹕浼?渤渎??榛?猓?盎乜瓷涞翊Γ?Ю锬涸破健保ā豆哿浴罚??患?扇ィ?盐颐堑乃夹鞒兜煤迷逗迷丁??
古诗文中的体育之二：蹴鞠
相对于作为战争重要武器之一的弓箭，蹴鞠更接近于现代体育的本质，是一项和平年代的娱乐运动。可惜的是，这项运动如今已是明日黄花了，虽然它作为现代足球滥觞的地位日益稳固，甚至在某些地方似乎还很空间，比如2010年世界杯期间中央电视台就曾来徐拍摄过蹴鞠的场景。
作为中国一项古老的体育运动，《史记》和《战国策》均有记载，而且说的同一件事。苏秦游说齐时形容都城临淄：其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。其时距今，已经2300多年。按照产生学的说法，这项当时已经流行语民间的运动，其源起还要早上百十年。
经过秦，这个朝代辉煌而短暂，一时沉寂。蹴鞠在汉朝迎来全面兴盛，这首先归功于刘邦他老爹刘太公。刘太公可谓是世界上第一个青史留名的足球爱好者，在传为葛洪所著的《西京杂记》中留下这样的记载：“太上皇徙长安，居深宫，凄怅不乐。高祖窃因左右问其故。以平生所好。皆屠贩少年，斗鸡、蹴鞠，以此为乐。今皆无此，以故不乐。高祖乃作新丰。”新丰这个流传千古的城镇，如今静卧在西安一隅，应该是中国第一个以斗鸡、踢球为乐的体育城。太上皇如此，这项运动就在贵族中流行开来。《汉书》记载，汉武帝经常在宫中举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”，宠臣董贤建立了世界上第一支职业足球队，给他们取了非常专业的名字，叫“鞠客”。
《礼记》云：“上有所好，下必甚焉。”西汉桓宽《盐铁论?国病》记载当时“里有俗，党有场，康庄驰逐，穷巷蹋鞠。”这说明蹴鞠之戏在汉代从宫廷到民间都广泛流行。蹴鞠运动的兴盛，从一个叫项处的小人物身上可见一斑。《史记繁馊挡止?写?芳窃兀好?酱居谝馕?畲?床。?Ｖ鏊?灰??壤屠郏??窍畲κ歉銮蛎裕??觳惶咔蚓徒叛餮鳎?峁?蛔褚街黾绦?砭希?罩屡谎?硗觥Ｕ庖彩沟孟畲Τ晌?耸澜缟系谝桓鲇惺房刹榈目袢取扒蛎浴薄Ｗ魑?幌钤硕?募夥迨贝??樗孀攀导?似鸬谋厝皇抢砺鄣姆笔ⅰＵ馐焙颍?泄?谝徊刻逵?ㄒ凳榧?鄂砭隙??迤?烦鱿至耍?喙趟??逗菏榉艺文志》留有其篇目名称，可惜内容早失传了。到了东汉，由一个叫李尤的人，写了一篇《鞠城铭》，对蹴鞠的场地、裁判、规则和道德作风等诸多方面予以全面描述，是我国有关竞赛制度的最早记载。至此，蹴鞠运动的基本要素已经跟现代足球很接近了。
富庶承平的唐宋时代是蹴鞠运动发展的又一个高峰。宋元之际的马端林在《文献通考》写到当时蹴鞠风靡街巷的情景，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”。社会生产力的发展带来制球工艺的巨大进步，首先表现为“气球”的面世。唐代徐坚《初学记》上谈到鞠，一改过去用毛发充填的做法，而是“用皮，以胞为里，嘘气闲而蹴之。”这项发明，比现代足球发源地英国早了三、四百年时间。其次，球壳用八片尖皮（后来发展到十二块皮）缝成，比原来用两片皮合成的球更加圆了。北宋时人刘颁在《中山诗话》上说：“归氏弟子嘲皮日休云：八片尖皮砌作球……”一首谐虐诗，无意之间让后人知道了当时蹴鞠的形状。
制作工艺的改进给这项运动带来了巨大变化。首先的表现是球可以踢得更高了，王维在《寒食城东即事》中写道“蹴踘屡过飞鸟上”。其次是球体轻了，女性开始加入这项运动。王建曾写了一首《宫词》，形象地描述了宫女“足球比赛”，诗曰：“宿妆残粉未明天，总立昭阳花树边。寒食内人长白打，库中先散与金钱。”所谓“白打”，就是只表演踢球花式，不射门。再次就是普及，上至宫廷贵族下至闾巷的贩夫走卒，人人皆爱蹴鞠。杜甫在《清明》诗中说，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”南宋诗人陆游在《春晚感亭》诗中也描写过这样的情景：“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华。”以上写的是民间踢球，而刘禹锡的《同乐天和微之深春二十首》其四则描述了达官贵人在蹴鞠场上观看蹴鞠的盛况，诗曰：“节院收衙队，球场簇看车……”韦应物《寒食后北楼作》向我们展示了军中蹴鞠画面：“园林过新节，风花乱高阁。遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。”
唐宋帝王多有爱蹴鞠者，但是玩过了头，以致玩物丧志甚至亡国，就不是什么好玩的事情了。唐僖宗李儇嗜好骑马、斗鸡和蹴鞠，被称为“蹴鞠皇帝”。《资治通鉴》载其曾得意地说：“朕若应击球进士举，须为状元。”但是治理国家的事情，他却一样不会。经历黄巢起义、李克用进兵等事件后，年仅27岁的唐僖宗就忧愤中病死了，唐朝也到了崩盘的关口。宋徽宗赵佶治国昏庸，却诗词书画俱佳，还是个足球迷，他看了宫女踢足球后写诗道：“韶光婉媚属清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠，两朋庭际再输赢。”在他统治期间，还把一个除了踢球就会善佞的高俅提拔当了太尉。施耐庵在《水浒传》开篇就写他的发迹史，“高俅踢球的样子确实好看，那气球仿佛充满粘性似的，在他的身上弹起落下再弹起……”这一对君臣相遇，使得国势日蹙的北宋愈发不堪，最终亡于女真。据说，高俅这厮曾做过苏东坡的书童，如果有人规范，应该不会如此不堪。再一想，倘若生在当今，说不定带着中国足球队横扫五大洲呢？！
这只是玩笑。不可否认的'是，随着宋的灭亡，蹴鞠这项运动也走过了它的高峰，开始滑坡了。元际，蹴鞠不再是节日的活动内容，成为妓女娱客和个人娱乐的工具。明清统治者或许是吸取了唐宋亡国的教训，朱元璋称帝之后，曾下旨严厉禁止军人踢球。到了清代，史籍上有关足球活动的记载就寥寥无几了。再后来的事情，大家都心知肚明，现代足球蓬勃兴起，并发展为“世界第一运动”，而蹴鞠只能躺在非物质文化遗产名录里了。
古诗文中的体育之三：赛龙舟
“水畔榴花胜火红，万千杨柳碧无穷。蓦地嗵嗵谁擂鼓，惊睹，曲河争渡一群龙。十八健儿挥桂桨，齐唱，《大风歌》里抢头功。今夜老夫倾所有，佐酒，尚邀新月贺英雄。”——这首调寄《定风波》的小词，写的是端午节徐州故黄河中龙舟竞渡的热闹景象。河畔的石榴花如火绽放，垂杨掩映中忽然一阵震天鼓响传来，接着看到弯弯曲曲的河面涌出一群龙舟，如离弦之箭，奋勇争先。主角出场的情景很幽美很诗意，十几个健壮的儿郎奋力划桨，高唱着“大风起兮云飞扬”，似乎很轻易地就把锦标揽入怀中。领队很兴奋，要犒劳勇士，先夸下倾其所有的海口，珍馐美酒自然少不了，还要邀请“五月初五”的那轮新月共同庆祝。可以想见，待得朦胧月上时节，酒酣耳热之际，再回顾夺标历程，那是何等豪爽而惬意的事情啊！
好多年了，每逢端阳节，徐州都会在故黄河显红岛段举办龙舟赛。这显红岛因苏东坡的妹妹苏小妹而得名。当年苏东坡知徐州，正遇上黄河发大水，苏小妹为救全城百姓而舍身跳河，大家顺水找寻苏小妹尸身，在城东南段的一个沙洲上见到她的红衣红鞋，人已不知哪里去了。自然，徐州的端阳龙舟赛就是为了纪念苏小妹。
关于龙舟竞渡，以地城的不同而存在多种说法：如缅怀屈原，纪念伍子胥，凭吊孝女曹娥，甚至纪念近代女侠秋瑾等……影响最大的还是纪念屈原。早在南朝梁时，宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汩罗江，伤其死，故命舟楫以拯之。”而实际上，早在屈原跳入汩罗江之前的西周时期就出现了龙舟。由荀勖校订成书于战国时期的《穆天子传》记载，我国第一个旅行家周穆王姬满西巡，“乘鸟舟龙舟，浮于大沼”。既然成为天子的交通工具，在此之前，龙舟的制作和划行技艺应该已经相当成熟了。按照马克思主义的生产劳动理论，龙舟当是水乡泽国人们出于生产生活的需要而发明的，并因为对能兴云降雨的龙的崇拜，便做成了龙的形状。到了公元前278年五月初五这天，秦兵破郢，屈原绝望之下抱石投汨罗江而死。楚国百姓哀痛异常，渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。此后，各地把龙舟竞渡就集中于端午节前后的几天，渐渐和屈原生发了扯不断的关系。
唐时，人称龙舟为“飞凫”，估计像现在的赛艇一样，非常轻便。被誉为“燕许大手笔”之一的唐代文学家张说，一首《岳州观竞渡》的五排颇为后人传颂，诗云：“画作飞凫艇，双双竞拂流。低装山色变，急棹水华浮。”刘禹锡也有一首《竞渡曲》，写的是潇湘地区的赛龙舟，并把这一活动直接和屈原挂上钩。诗是这样的，“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均（屈原字，笔者注。）何年歌已矣，哀谣振楫从此起……”
描写龙舟竞渡最为生动的作品当推中唐诗人张建封的《竞渡歌》：“……鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠……”诗中写到长居深闺的妇女也纷纷出来争睹龙舟竞渡的热闹场面，以致“两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃”，热闹景象让人身临其境！
到了宋代，端午赛龙舟更加盛行，并且连皇帝也参与进来了。孟元老在《东京梦华录》中写到皇帝驾幸金明池观看龙舟竞渡夺标的情景：“大龙船约长三四十丈，阔三四丈，头尾鳞鬣，皆雕镂金饰。”皇帝坐在大龙舟上观看几十艘小龙舟敲锣打鼓地划向锦标，夺得锦标者便向皇帝“山呼拜舞”。北宋词人黄裳创作了不少关于赛龙舟的作品，其中《减字木阑花肪憾伞菲牡贸菩恚?试疲骸昂炱旄呔伲?沙錾钌钛盍?尽９幕鞔豪祝?逼蒲滩ㄔ对痘亍；渡?鸬兀??送蛉苏?狡?＝鸨搪ノ鳎?蔚媒醣甑谝还椤！?
明清之际，赛龙舟活动已经非常普遍了。至今，潘荣陛也没什么名气，但他的《帝京岁时纪胜》以月份为纲给我们留下不少当时的节令习俗，关于端午的记载如下：“五月朔至端阳日，于河内斗龙舟，夺锦标，香会纷纭，游人络绎。”小横香室主人所的撰《清朝野史大观》对顺治、乾隆、道光等皇帝的龙舟竞渡之举皆有详细记载。喜欢舞文弄墨的乾隆还赋诗道：“中流九龙舟，谁肯相参差。”
千百年来，赛龙舟已成为一项规模宏大的民俗游艺活动。和蹴鞠不同的是，不仅中国各地每年都争相举行声势浩大的龙舟比赛，2010年在广州举行的第十六届亚运会甚至把龙舟竞渡列为正式比赛项目，这项活动在世界上开展得越来越广泛了。
