
【导语】《西游记》是我们国家的四大名著之一,你最喜欢的人物是谁呢? 读完《西游记》之后你有什么感想呢?下面关于西游记21回
西游记21回读后感
《西游记》故事中给我们展示的孙悟空是一个不畏艰险、大智大勇,一路斩妖除魔的斗士形象。但是“罗马非一日之功”孙悟空的佛性修炼远不止九九八十一难。
孙悟空从一个玩世不恭的泼猴逐渐修炼成一个斩妖除魔的圣佛,这一路走来也是历经千难万险,最主要是对自己心性的修炼。孙悟空的成佛修行之路折射到现实中,可以看做是一个人从年幼无知处处碰壁,到克服困难战胜自己,走向成熟走向成功之路。
家有一本原版《西游记》,我最喜欢看的就是第五回——“乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪”。这是孙悟空年幼纯真天性的纯粹展示,自此以后再也不见孙悟空如此纯粹随性的举动。这也是初入社会无知无畏的少年,看到的仅为事情的表面,做到的只是照顾自己内心喜好,面对所犯错误不管不问,实在不行溜之大吉。
这回书说的是:孙悟空在天上看管蟠桃园,见园里熟透的桃子十分诱人,就偷吃了几个,吃饱了就变成一寸高的小人在一片树叶上睡着了。这时,七仙女来园子采桃,边采边议论着蟠桃会邀请的各路神仙。当孙悟空听说没有邀请他时,怒气冲天,用定身法把七仙女定住,变成赤脚大仙大摇大摆地向瑶池走去,用瞌睡虫使天兵睡着,自己在瑶池痛饮一翻,不一会就喝醉了,然后走进老君府,把里面的仙丹偷吃了个干干净净。酒醒后,发现自己犯了天条,慌慌张张地逃回花果山了。
孙悟空的任务是看管蟠桃园,他不懂何为职责,利用职务便利,偷吃蟠桃,呼呼大睡。听七仙女说邀请名单中没有他,气急败坏,耍点小聪明冒充赤脚大仙。犯下天条后,他不敢承认错误,不知道该如何保全自己,不知及时向玉帝请罪,慌忙逃回花果山避难。有错要承担后果,有错也要给予改过自新的机会。年少的冒失莽撞,日后的大苦大难修炼,成就了成年的大有作为。我想成年后的`孙悟空也一定会对此次行为反思。
拓展:西游记简介
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
西游记第22回读后感1
《西游记》第二十二回“八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净”,说的是唐僧师徒三人被阻八百里流沙河,八戒大战沙悟净,欲建首功,最后还是观世音菩萨派木叉去帮唐僧收服了沙悟净。
读完后,我认为这一回在《西游记》中是很重要的一回,因为从这一回沙僧加入了取经集体,他们这个各有所能,优势互补的团队就形成了:唐僧虽软弱,但能掌控这个团队,孙悟空太张扬,但不畏强悍,敢作敢当;猪八戒贪吃好色,但仍衷心耿耿,能活跃这个团队的气氛;沙悟净谨小慎微,但能不辞辛劳,忍辱负重。他们就是靠这个团队精神,一路上跋山涉水,攻坚克难,降妖伏魔,行慈扬善,历经十四年十万八千里,终于取回了真经。
我想,他们四个人是个小团队,我们七(10)班是个大团队,我们要靠团队精神。如果我们这个团队的每一个人都能勤奋学习,遵章守纪;如果我们这个团队的每一个人都能扬长避短、取长补短、团结互助、共同向上;如果我们这个团队的每一个人都始终能把班级的荣誉放在第一位;我们也一定能够取到“真经”。文明班级,优秀集体离我们还会远吗?
我们什么时候都要重视发扬团队精神。
西游记第22回读后感2
在许多人眼里,猪八戒是一个懒惰、爱说谎,一见妖怪就逃之夭夭,一见美食就口水直流的家伙,可自从我读了《西游记》中“八戒大战流沙河”这一情节,我对八戒有了新的看法。
“那八戒放下担子,掣出铁钯,望妖精便筑。”读到这里,我的心不禁一颤,平时贪生怕死的猪八戒,犹如吃了一颗定心丸,变得这么勇敢了。想想自己,平时连小虫都惧怕三分,真是惭愧!
“且不说辛苦,只是降了妖精,送得你过河,方是万全之策。”我眼前仿佛出现了八戒与行者做了一条船,一起保护师傅渡过了流沙河的情景。可是现实是残酷的,这八百里流沙河“浪涌如山,波翻若岭”,愿望总是不能马上实现。想不到八戒对唐僧这么忠心,“赤心凛凛保唐僧”,八戒的功劳可真不小啊!
常听别人说,八戒笨手笨脚,呆子一个。嘿嘿,说错啦!“只见那八戒虚幌一钯,佯输诈败,转回头往东岸上走。”兵不厌诈,为了引妖精上岸,八戒使出了调虎离山之计,要不是行者一时性急,恐怕妖精早就被活捉了,这可见八戒的聪明。
“声如霹雳动鱼龙,云暗天昏神鬼伏。”读着读着,我仿佛也来到了流沙河畔,看到了八戒正满头大汗地和妖精大战,这场战斗打得惊心动魄,难解难分。八戒决不是胆小如鼠的小人,他那种为了保师傅去西天取经而置生死于度外的精神真令我感动!我真想大喊一声:八戒,好样的!
八戒的勇敢、机智和忠诚,使我一生受用。
西游记第22回读后感3
一天,我和妈妈去书店买书,我看中了一本中国古典名著《西游记》。我拿了两本,一本原版的,一本青少版的。
回到家,我便津津有味的读了起来,不到一个星期就读完了。我非常喜欢这本书,因为这本书写的非常精彩,我读着读着就完全沉浸在了故事情节中,我仿佛真的看到孙悟空大闹天宫,猪八戒和二郎神一起大战九头怪。这本书也教给我们一个个真理,如:做事要不怕失败,不要一碰到挫折就放弃,做事要勇于尝试,才会成功。一定要懂得体谅别人,否则自己就会不可原谅。这些都是我们平时应该懂得的,所以请大家记住。
对了,我还没介绍这本书只要讲什么,这本书说的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净和白龙马,他们经过九九八十一难,从东土大唐去西天取经。一路上,有猛兽、妖怪、强盗,去阻挡他们前进,但他们没有放弃,而是勇往直前,这很值得我们学习。
比起青少版的我更喜欢原版的,因为青少版的有的地方说的不清楚,所以就不是很精彩,但原版的又有一些深奥了,我在读时身边总要有一本词典,所以我建议大家先从青少版的看起。我很喜欢这本书哦!
西游记第22回读后感4
这几天,我在网上读了四大名著之一《西游记》,我读了特别有感受。
《西游记》是一则神话故事,他记述了孙悟空、唐僧、沙和尚与猪八戒师徒四人从东土大唐到西天去取经的经历,路上经历了九九八十一难,唐僧在这些困难中几乎伤失了生命。而三位徒弟本领高强,多少次与困难做斗争,最终救出了师傅,取得了真经。并且,孙悟空头上的紧箍咒几次被师傅错怪而一次次变紧,孙悟空的头因此而受疼痛,而他并没有因此事而离开师傅,继续取经,这并不是他服从上天的命令,还表现出他不屈不饶的奋斗精神。
我们在社会上不也要这种精神吗?在任何时候,都要不屈不饶地消除它们,面对困难,要知难而进、勇往直前,不可以知难而退、半途而废;朋友之间还要有“福同享、有难同当”,这是我喜欢的一句关于朋友的名言。如果你具备这些精神,一定会成为国家的栋梁,成为对社会有用的人。
西游记第22回读后感5
《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中叶,由明代小说家吴承恩编撰而成。是中国古典四大名著之一,作品写于明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦。作者对此不合理的现象,通过故事提出批评。此作品共一百回,六十万余字。故事叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。是一部优秀的神魔小说,也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨大。
《西游记》此在艺术上取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒等艺术形象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。是封建社会的叛逆者和反抗者,它好动,调皮,武艺高强,勇敢机智,疾恶如仇。与一切困难敢斗,决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经,打败妖魔,把师傅从危难中救出来,但唐僧却有些看不清事实,被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽,责怪悟空杀了他们,念紧箍咒,甚至把它赶走,但它还是对唐僧非常忠心,一路保护着,经历九九八十一难,终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空终于修得正果,加封斗战胜佛。
猪八戒的本事比孙悟空差远了,更谈不上什么光辉高大,但却也是不可缺少的人物之一,它有着一身毛病,好吃懒惰,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,担着保护师傅的重任之下,他也会扛起他那把九齿钉钯,勇敢的与妖魔作斗争。它就是这样,虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢,虽然喜欢拨弄是非,一遇到困难就打退堂鼓,但对师傅却很忠诚。所以令读者不但不觉得很讨厌它,还觉得它有几分可爱之处。
沙和尚的本领更比悟空,八戒是弱一些。他淳朴憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么好动调皮,也不象猪八戒那样好吃懒做,他一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律。总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。师傅唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。他诚实善良,一心向佛,但胆小怕事,鉴别能力差。虽然没有高强的武艺,但是却有很大的毅力,坚持不懈的一直向西走去,不被困难所抵挡,直到达到目标才肯罢休。在此之前绝不半途而废。
《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外,还有着引人入胜的情节。众多情节中,我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。
《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫得到“如意金箍棒”。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,很多天后依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。
《三大白骨精》中,悟空三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧鉴别能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的'真心,最后还是就了师傅。这些情节都非常精彩。
《西游记》除却本身引人入胜的情节外,还包含了许多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的帮助,有时不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。
再比如,看起来没什么用的人,在关键时刻也是能力挽狂澜的,就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了,班级中同样不能没有默默奉献者,也许他没什么能力,但是如果一个班级没了他们默默无闻的工作,同样是出不了成绩的。
从唐僧身上我还知道了,要有明确的目标,并且坚定不移的执行下去。然而,师徒四人都有自己的长处和短处,我们要吸取他们的长处,如果自己也有他们的短处则要改正。
这些其看了《西游记》的启示都是终身受益的,这也使我明白了读好书,读名著的重要性。
西游记第22回读后感6
在我读过的书里我最喜欢《西游记》,因为这是明代著名的文学家吴承恩写的。我不仅仅喜欢里面精彩绝伦的神魔武打和扣人心弦的故事情节,还喜欢这本书给我们做人的启示。自从我读懂这本书的时候,我受益匪浅,知道了人处于社会该如何做人的方法。
要想剖析这本书的内涵,就要找到一只眼睛——分析故事人物的精神风貌和他们的性格特征以及面对危难时的不同态度。
在这部书里有四个主要人物,转世的金蝉子唐僧,美猴王孙悟空,天蓬元帅猪八戒,卷帘大将沙僧。
唐僧是取经队伍里的领导人物。但是在四个人中他是能力最弱的,甚至还是个累赘。在吴承恩的笔下并不是要褒奖他,而对他是大大的批评了。取经路上,他显得十分窝囊,每次遇到妖魔鬼怪侵袭,他总是束手无策,吓得滚下马鞍来,次次遇险都需要徒弟来救。只要一离开徒弟,便寸步难行。他没有一双慧眼,即使妖怪站在他面前他也认不出来。在徒弟正要打死妖怪的时候,他横加阻拦。便酿成了白骨精一战气走悟空的悲剧。唐僧就这样是非不分。但是作为领导人物,他也有自己的优点——坚定不移,始终坚守信念。明知前方路途危险重重,也要走过去。勇往直前是他最严谨的态度。面对女色的诱惑,他也不动心。对于徒儿,他有时也能十分细腻的关心。在西天取经的重任上,他是最坚定的人。
唐僧我们是要为他翘起大拇指的。我们应该学习他的精神——坚忍不拔,始终如一。对于一件事应该至始至终的做下去,不应该半途而废。即使遇到了危险要学会勇敢,永不言退缩和放弃。唐僧的缺点是值得警醒的,应该学会自立,不能事事依赖他人的帮助,要用自己的能力去做好每一件事。面对坏人,要有一双亮眼,看清他们的面目,不能轻易的相信他们。不能感化的要勇于消灭他们。
孙悟空是我最喜欢的神话人物,他有“斗战胜佛”的称号,说明他十分的英勇善战。是的!取经队伍里他是斩妖除魔的主力。我喜欢他的嫉恶如仇,他的勇敢正直,顽皮与热爱自由的品格。还有他的一双火眼金睛。
孙悟空我们是一定要学习的。我们要有他那样的精神风貌,面对敌人的进攻,勇于挑战,而且是他那样的智慧挑战。斩尽一切危害社会危害人民的坏人。做事情,要有孙悟空的果断,说做就做,不要明日复明日般的堕落。以后我们长大了,总要立足社会,就需要一双“火眼金睛”。要看清人心险恶,看清自己的路该如何走,如何选择正确的路,避免误入歧途,悔恨终身。猪八戒缺点十分多,好色,贪吃贪睡,逃跑的时候很多。不过他也是一个心地不坏的人,取经路上一些脏活累活他都干。与妖精作战的紧要关头,他总会有责任心的留下来顽强作战。他也十分聪明,师父被抓走了,他演绎了一幕精彩的“义激美猴王”,最终救了身陷囚笼的师父。
猪八戒我也要翘起大拇指,对于自卑的人来讲是该好好学习的。在我看的西游记里猪八戒尽是缺点,但是细细看来,优点也很多嘛!所以我们不能只看到自己的缺点,也要看到自己的优点。像猪八戒一样自信的做人,展现自信的笑容,到最后,因为自己的努力得了个净坛使者。所以我们要学会扬长避短,发挥优势,终究会取得一份属于自己的成功。
沙僧我是比较喜欢的,喜欢他的正直憨厚,老实勤恳,任劳任怨,他就像老黄牛一样的默默地奉献着自己的力量,从来没有一句怨言,为取经立下了汗马功劳。我还欣赏他的胸怀与集体的责任感,在取经队伍遇到内讧时他总是当着润滑油的角色,尽力解除师兄弟的误会。尽管他在《西游记》里的戏份很少,但是我我也要送给他主角一样的掌声。
沙僧的品格特别值得我们学习,特别是我们这浮夸的一代少年。我们要学沙僧做人的低调,他的谦虚。因为在这个社会,张扬的人总是会翻船的。与此同时做人也要像沙僧一样的厚道。因为人与人需要的是信任和坦诚,而不是勾心斗角,只有对别人有一颗真诚的心,自己才会受到众人的欢迎。即使像沙僧一样并不显眼,但是却在别人的心中留下了一个美好的形象。
在《西游记》里衬托正义的当然还有邪恶了。那些形形色色的妖魔都想吃掉唐僧,但是到最后都被消灭了,这告诉我们邪恶的力量总是胜不过正义的力量。即使再强大,也会被镇压。这同样告诉我们遇到邪恶的力量,只要一直勇敢的斗争下去,到最后,一定会取得一片光明的蓝天。
不过看透了《西游记》,细细品味这些妖怪的的内心与它们的行为,便会与鲁迅先生有同感——神魔皆有情,精魅亦通世故。它们有着人一样的感情。令我感受最深的是铁扇公主。她为了被擒的丈夫牛魔王,放下了心中的仇恨,把芭蕉扇借给了孙悟空。纵看妖魔,他们能够像人一样,在亲人面对危险时甘愿舍弃一切,这就是亲情的力量。所以在我们眼里的那些毫无人性的妖怪其实同人一样也是情感动物,只不过殊途同归,走的路不同罢了!
这是《西游记》里隐藏的最深的一点。当我读懂它时,便能知道这个世界最广阔的是人性,是人的情感,是本质最美好的亲情。亲情能够战胜一切,就像铁石心肠的铁扇公主为了亲情能够放下妖魔的仇恨。这告诉我们在我们这个社会里纵然还有着许许多多,形形色色的“妖魔鬼怪”,但他们的本性并不坏,不能一味的用强制手段来使他们变好。要用人类最美的情感去感化他们的心,才能把我们这个社会建设得更好,更和谐。
读了《西游记》感慨颇深,有勇敢顽强的正义者,有普度众人的神佛,也有一些妖魔鬼怪。其中一些有血有肉的东西是需要我们用心去读懂的。一本书的灵魂就是能否给人读书的启迪。而我最喜爱的《西游记》给了我的人生启示,让我学会了如何在这个复杂的社会生存下去,既不影响他人,也不伤害了自己。我相信这本流传了几百年的《西游记》,经过我的不断阅读还会给我带来新的人生启示呢!
西游记第22回读后感7
《西游记》的作者是吴承恩。这本书是四大名著的其中之一,四大名著有《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》。《西游记》,这本书主要讲了唐僧和这四个师徒经历了九九八十一难。就这么一个故事,竟然吸引这么多的读者。
总共去西天取经的人有四个人,他们分别是:唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。首先先说唐僧吧!唐僧,身材高大,举止文雅,他很善良,因为他善良才会被妖怪捉住。因为有好几次妖怪都装扮成老人摔倒的样子,因为这些妖怪听说吃唐僧肉可以长生不老,所以妖怪们都去捉唐僧。唐僧还非常吃苦,要去西天取经,我从他的身上学到了要以宽带待人,谦卑有礼。
孙悟空,是唐僧的大徒弟。孙悟空这个名字是菩提老祖取的,并传授孙悟空七十二般变化,腾云驾雾和长生不老术。孙悟空是我在这本书里印象最深刻的人。孙悟空,他搅乱王母娘娘的蟠桃宴,偷吃太老尚君的老金丹,最后玉帝请来如来,将他反压在五行山整整五百年。这是一个敢爱敢恨的孙悟空,而且是一个勇敢的人。
猪八戒,是唐僧的二徒弟,猪八戒的武器为九齿耙,原名上宝泌金耙是太上老军用神冰铁锤炼的,重五千零四十八斤。猪八戒的性格温和,憨厚老实,力气大,但好吃又懒做,爱占小便宜。虽然猪八戒好吃又懒做,但对唐僧非常的忠心,讨人喜爱。
沙僧,是唐僧的三徒弟,他是一个吃苦耐劳的人,每天都扛着一个大扁担走在向西天取经的路上,他还是一个老好人,为此常常吃妖精的亏,我从沙和尚一路取经的行为中,感到吃苦耐劳师多么的重要。
读了这本《西游记》,我体会到了:孙悟空,猪八戒,沙和尚三个人保护唐僧去西天取经,经历了九九八十一难,后来修成了正果。
西游记第22回读后感8
《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。也是习爷爷曾经读过的书,趁放假期间,我又看了一遍,学到了很多。
《西游记》是我最喜欢读的一本书,你认真的去读里面的内容,从中你会学到很多的知识,里面孙悟空的神气,八戒的憨厚,沙僧的忠实,唐僧的善良。但我这次看,与以往有所不一样,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧。看完这部小说,有很大的感悟,我觉的学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神很重要。这本书把一个从石头里‘蹦’出来的泼猴勾画的栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒做,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾画出了孙悟空的大智大勇,自从唐僧把孙悟空从五指山解救出来到西天取的了真经,这期间经过九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回成功的。
其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的*。
所以在这种情况下,作者在我们眼前塑造出了一个不受约束,敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有些任性,固执。但作者借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时社会的黑暗和丑陋。
虽然如此,唐僧师徒四人还是在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经。
我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,就像我们的一个班集体,我们需要的是团结,可不能学的像猪八戒那样一遇到困难就喊着喊散伙。相信只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!所以,我们一定要勇往直前!敢于和困难做斗争,学习悟空精神!
西游记第22回读后感9
在寒假期间里,我看了一本叫《西游记》的名著,作者吴承恩。这本书主要是讲师徒四人西天取经,孙悟空很忠心的保护师傅,最终取得真经的故事。
在刚开始的内容里,写了孙悟空大闹天空,在天宫里神仙想尽办法想把孙悟空给处死,可是都是徒劳。而后,太上老君想出了一个办法:把孙悟空关在八卦炉里,用文武火来烧他。把他身体里的灵气和仙丹都炼化出来,他自然化为灰烬了。可是,之后孙悟空不仅没有化为灰烬,而且拿出了金箍棒,一路杀到凌霄宝殿去了。其后悟空又和神仙们打起来,后来玉帝便派游弈灵官和翎圣真君去找如来佛祖求助,如来佛祖用计将孙悟空在五指山下,并贴上了:“俺嫲妮叭咪吽”的六字灵符,这下悟空再也挪不动身子,只剩下手和头露在五指山外面。
其后唐僧在机缘之下救出了大师兄孙悟空,二师兄猪八戒,三师弟沙和尚,自此开启了九九八十一难的取经之路,困难重重,一路降妖除魔,虽然历经九九八十一难,但是取经不负有心人,终于取得宝贵的真经。
看完这本书,我觉得孙悟空的英勇,猪八戒的智慧,沙和尚的憨厚,都值得我好好学习!
西游记第22回读后感10
《西游记》是中国古典四大名著之一。书中主要叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧到西天取经,途中历经了九九八十一难的过程。故事情节传奇、惊险,每次阅读,我都深深沉醉其中。
我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精,但是唐僧心地善良,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,完全不听悟空的解释,而是用紧箍咒制止悟空,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对师傅是十分真心的,而且最后还救了师傅。这些情节都非常精彩,让我难以忘怀。
《西游记》除了引人入胜的情节外,还包含了许多道理和启示,比如唐僧盲目地接受别人的帮助,有时还不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不怀好意的意见,反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人,在关键时刻也是可以力挽狂澜的,就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了,无论在班级中还是团队中,都不能没有默默奉献者的付出,也许他们没有什么能力,但是如果一个班级没了他们默默无闻的付出,同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还知道了,做人要有明确的目标,并且要坚定不移的将目标执行下去。然而,他们师徒四人都有自己的长处和短处,我们一定要吸取他们的长处,如果自己也有他们的短处则要改正。
《西游记》不愧为一本名著,既让我看到它那精彩纷呈的故事和栩栩如生的人物,又告诉了我做人的道理,使我终生受益。
西游记第一二回读后感 篇1
读完《西游记》第二章后,我的感触有如下几点:
1)为了自己树立的明确目标要坚持不懈;
2)要认清自己的比较优势,从比较优势中寻找到自己的目标,然后再去努力;
3)知恩图报,尊师重道是人之根本。
孙悟空为了能“学一个不老长生,常躲过阎君之难”漂洋过海,登界游方十数个年头,其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的,这自是世人皆知的,大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是,随着时间的推移,当着众多的艰难与诱惑,能始终坚持自己最初的目标不放弃,始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。也就是所谓的圣人立长志,凡人常立志。
孙悟空的目标很明确,就是要“长生不老,躲过阎君之难”,他也是一如继往的向着他的目标努力。在求仙过程中,他开始访了无数的地方都没有访到仙家,如果他中途放弃或者改个目标,学写武术就算了,也就不会最终学得仙道。就在他拜了菩提祖师为师后,祖师问他要学什么道时,他也是非能长生者不学,甚至不惜惹怒师傅。孙悟空可以坚持自己的志向不妥协,可以为了自己的志向奋斗终身,他的执著是众人所不能的,也是值得我们学习的。
另外,凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说,“谋事在人,成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西,无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩,而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中,因非长生者不学而惹怒师傅,师傅将“悟空头上打了三下,走入里面,将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性,知道师傅是让他三更从后门进入,秘处传他道法,他也学不成如此仙道。
做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾,不服管束,但对自己的师傅尊重有加,师傅睡时不敢惊动,师傅传道叩头礼拜,就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报,懂得尊师重道。
我希望能从每章的西游记中品味出一些人生哲理,这样它能对我今后的工作、生活有所激励,能使我的心平静下来去做好每一件事。
西游记第一二回读后感 篇2
当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的`状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记第一二回读后感 篇3
午后阳光暖照,冬日的中午有点春的暖意,也是看书的好时光,我随手拿《西游记》看看,我无意中翻到第2回那里去看,之前在电视中看过,但原着还没有看过。我就把看了之后的感想跟大家分享一下。
原着说到,孙悟空没有一把比较好的武器。经打听后知道东海龙王那里有很多很好的武器。悟空立刻来到东海龙宫,给老龙王敖广讲明了来这儿的目的。龙王不好推辞,叫虾兵们抬出一杆三千六百斤重的九股叉,悟空接过来玩了一阵,嫌它太轻。龙王又命令蟹将们抬出一柄七千二百斤重的方天画戟,悟空一见,仍然嫌它太轻。龙王说:“再也没有比这更重的兵器了。”悟空不信,和龙王吵了起来,龙婆给龙王说:“大禹治水时,测定海水深浅的神珍铁最近总是放光,就把这给他,管他能不能用,打发他走算了。”龙王听后告诉悟空:“这宝物太重了,你自己去取吧!”孙悟空跟龙王来到海底,龙王用手一指说“放光的就是。”悟空见神珍铁金光四射,就走过去用手一摸,原来是根铁柱子,斗一样粗,二丈多长。孙悟空使劲用手搬了搬说“太长太长了,要是再短些,再细一些就好了。”孙悟空话还没有说完,那个宝贝就短了几尺,也细了一圈。孙悟空看了看说“再细些就更好了。”那个宝贝真的又细了许多,悟空拿过来,见上面写着“如意金箍棒、重一万三千五百斤”顺手玩了一会儿,觉得十分好用。老龙王和龙母本以为这个宝物那里重那么大,孙悟空肯定拿不了,可是孙悟空的力气大得惊人,只好把宝物给了孙悟空。孙悟空很高兴的离开了东海龙宫,而龙王和龙母却很痛苦的说:“早知道就不和孙悟空说有这个宝物了。”
我读了之后很受感动,我读后明白了如果要得到任何一件东西,如果定下了目标,就要弃而不舍的去得到它。学习也是一样,只要你想学好它,就要努力的去学,就算你失去了一样东西,但是到最后,得到的比失去的还要多。
西游记第一二回读后感 篇4
世界上的人大致可以分为两种,一种是遵守现有规则的,另一种是不遵守规则的,前者是好人但未必是天才,后者可能是天才也可能是恶棍,唐僧属于前者,孙悟空属于后者。《西游记》第三回充分反映了作为天才的孙悟空的两面特征。
在第一回和第二回里,孙悟空已经在灵台方寸山斜月三星洞和菩提祖师学了一身本领,会翻筋斗云、七十二般变化。第三回首先写他给小猴们和自己弄武器,吴承恩这样写道,孙悟空“忽然静坐处,思想道:‘我等在此,恐作耍成真,或惊动人王,或有禽王、兽王认此犯头,说我们操兵造反,兴师来相杀,汝等都是竹竿木刀,如何对敌?须得锋利剑戟方可。如今奈何?’”他的动机,简言之就是“人若犯我,我必犯人”,这就是他为自己、也为自己的领地立下的规则,这个规则其实没错,而且体现了他有气魄有胆识的一面。但他却不知道“人不犯我,我不犯人”的道理,所以先是去傲来国街市上抢了若干武器,后是到了东海龙宫不由分说取了东海龙王的定海神针,并且得寸进尺所要铠甲披挂。市面上的武器本来是应该按照等价交换的原则去买的,定海神针也是龙宫的镇海之宝,也不该在对方勉强的情况下取了来,由于他艺高人胆大,没有人敢惹他,所以两次搬弄武器都得了手,但却也因此得罪了人,东海龙王记了他的仇后来去玉帝那里告发他了,他不遵从规则,伤害了别人。
而后,冥府以阳寿已尽的法度将他拘了去,他十分恼怒,便拽出金箍棒,在幽冥界中大打出手,直到森罗殿,悟空的话说的义正言辞:“悟空道:‘汝等既登王位,乃灵显感应之类,为何不知好歹?我老孙修仙了道,与天齐寿,超升三界之外,跳出五行之中,为何着人拘我?’”既然已经成了仙,当然就不服不合理的规则。悟空拿到生死簿,看到自己的名字,就把自己的名字勾了,这还不算,还把猴属的名字都勾掉了,从此猴类有很多长生不老的。吴承恩的这一段文字写得令人拍手称快:“悟空捽下簿子道:“了帐!了帐!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界。”可以说,悟空在这里也创造了一种关于生死的新规则。但细想来悟空的做法有些霸道,其他的猴子并没有通过自己的努力成仙,却白白得了长生不老,旁观起来,有点不劳而获的感觉。这种霸道的做法也得罪了阎王,阎王也把他告到了天庭。
应该说,悟空这个人是天才,他有自己的想法,有胆识有魄力,不服旧规则,想要创造新规则,其实,事情的关键不在于遵守规则还是创造规则,而是规则本身是否正确合理,如果旧规则是合理的,那么就遵守,不合理就该废除;而作为创造规则的人,如果他的规则合理,他才值得称赞,如果不合理就不值得称赞了。《西游记》写到此时,悟空尚不能明白这个道理,所以他的天才同时具有善和恶两种特点,因此,才有了日后的西天取经的辛劳,因为,即使是天才,也需要在历练中成长。



