形容音乐优美的词语
1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。
2、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
3、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
4、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
5、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
6、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
7、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。
8、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
9、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
10、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
11、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
12、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
13、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
14、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
15、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
16、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。
17、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
18、知音识曲：指通晓音乐。
19、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
20、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
21、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
22、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
23、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
24、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
25、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
26、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
27、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫*，不同于雅乐，故斥之为淫声。
28、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
29、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
30、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫*的歌曲。
31、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
32、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的`印象。
33、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
34、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
35、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
36、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
37、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
38、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
39、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
40、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
41、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
42、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
43、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
44、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。
45、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
46、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
47、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
48、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
49、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
50、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
1、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
2、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
3、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
4、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
5、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
6、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
7、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
8、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
9、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
10、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
11、亡国之声：指的音乐。
12、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。
13、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡的歌曲。
14、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
16、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
17、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
18、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
19、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的`标准。指古代音律。后也泛指音乐。
20、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
21、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音，不同于雅乐，故斥之为淫声。
22、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
23、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
24、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
25、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
26、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
27、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
28、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
29、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
30、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
31、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
32、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
33、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
34、正声雅音：纯正优雅的音乐。
35、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
36、桑间之音：指的音乐。同“桑间濮上①”。
37、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
38、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
39、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
40、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。
41、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。
42、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
43、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
44、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
45、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
46、游鱼出听：形容音乐美妙动听。
47、知音识曲：指通晓音乐。
48、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
49、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
50、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
51、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
52、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
53、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
54、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
55、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
56、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
57、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
58、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
59、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
60、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
61、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指的音乐②后也指男女幽会。
62、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
63、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
64、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
65、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
66、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
67、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
68、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
69、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
70、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
71、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
72、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
73、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。
74、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
75、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
76、朱弦三叹：指称音乐的美妙。
77、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
78、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
79、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
1、八音遏密：八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世。
2、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
3、不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
4、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
5、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
7、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
8、黄钟毁弃：黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
9、击节叹赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
10、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
11、钧天广乐：指天上的.音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
12、南风不竞：南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。
13、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
14、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。
15、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
16、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指xxxx的歌曲。
17、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
18、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
19、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
20、一唱三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
21、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
22、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
23、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
24、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
25、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
26、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
27、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
28、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国。
29、北鄙之声：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
30、北鄙之音：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
31、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
32、峨峨洋洋：本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
33、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
34、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
35、龙言凤语：喻轻松悠扬的音乐之声。
36、穷极要妙：形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。
37、桑间之音：指yin的音乐。
38、驷马仰秣：语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
39、亡国之声：指yinni的音乐。
40、一倡三叹：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
41、有板有眼：板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼。比喻言语行动有条理、有步调。
42、朱弦三叹：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。
43、弹丝品竹：〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐。
44、金鼓喧阗：〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
45、袅袅余音：〖解释〗袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
46、正声雅音：〖解释〗纯正优雅的音乐。
47、变徵之声：徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐。
48、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
49、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指的音乐②后也指男女幽会。
50、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
