在日常学习、工作或生活中，许多人都写过
小学学作文1200字 篇1
一、教师下水，师生同作
教师下水和学生一起作文，不仅是一种教学方法的改进，而且是一种教学思想和教学观念的转变。语文教育家叶圣陶曾对此有一段十分精辟地论述，这就是希望老师深知作文的甘苦，无论怎样布局、遣词知其然又知其所以然，而且非常熟练，具有敏感，几乎不假思索，而自然能左右逢源。这样的时候，随时给学生引导一下，指点几句，全是最有益的启发，最切用的
二、先议后写，相互借鉴促进
凡是语文教师，大都有这样的体验：当学生的作文步入门道之后，往往都存在一个一般化的问题，即内容空泛，表达一般，技巧不高。如何突破这个一般化呢？经过分析研究，我发现学生作文水平之所以处于这种状态，关键是生活单纯，阅历不足；环境狭窄，借鉴过少。于是，我便除了创造一定的条件，让同学尽量接触实际（如实地观察，听报告等），增强生活体验外，还特意采用了先议后写法，来弥补同学们的先天不足。
所谓先议后写，就是先让同学们各抒己见，共同讨论，然后再让大家取长补短，分头去写。显然，这种方法具有众人拾柴火焰高的特点，完全可以达到集思广益、互相借鉴、共同提高的目的。当然，这种讨论，既可围绕一个命题进行，也可分拟两个题目，犹如辩论会，让正反两方相互驳诘问难进行；既可适用于记叙文，也可适用于议论文和其他类型的文章。对于一篇文章来说，既可讨论为何写和写什么的问题，也可讨论怎么写的问题；也就是说，既可讨论审题、立意的问题，也可讨论选材、组材的问题，甚至还可讨论表达、技巧等问题。但是，不论哪种讨论，教师都要善于组织和诱导，要求要明确，只有这样，才能达到预期的目的。
三、一材多篇，提高整体能力
首先必须明确，我这里谈的一材多篇与一题多写决不是一个概念。它是指面对一种材料（或叫题材），根据实际需求的不同，要变换角度写出不同体裁的各种文章。采用这一方法的目的，在于打通学生的思想，使他们懂得如何适应社会生活，能就一种题材写出不同类型的各种文章。从而使每个同学都能有个扎实地整体写作能力的提高。
我曾在配合应用文单元的作文教学时，采用了这种方法。在听取有关报告后，我要求同学们就听报告这件事和报告的内容，分别写出记叙、议论、说明、应用文四种体裁的大小十三篇文章，尽管这种要求有点苛刻，但同学们觉着新鲜、有趣，又考虑到实际需要非要这样做不可，加之我也声明要下水作文，便都乐意而为，结果都挺不错。
小学学作文1200字 篇2
清晨，窗外的阳光折射在我红扑扑的脸颊上，我往窗外一望，太阳公公摸着自己金黄色的胡须，眼角眯了一下，似乎在向我点头微笑呢！我从被子里钻出来，左望望……右望望……“咦？妈妈去哪啦？”我看了看时钟，“已经7点30分了，还有30分钟我就要和妈妈一起去健身了。妈妈该不会是在睡懒觉吧？”我自言自语地说着。说完后，我马不停蹄地跑进妈妈的房间，注视着妈妈的床。怎么回事——床上的被子叠得整整齐齐，有菱有角，而且连一个人影都没有看见。
过了一会儿，走廊上响起了熟悉的脚步声。我猜，一定是妈妈！我跳到门旁，开了门。一看，真的是妈妈！“妈妈，你刚刚去哪了？”我皱着眉头说，装着一幅低沉的样子。妈妈摸着我的脑袋，说：“我去给你买早餐了，快吃，要出发了！”“好！”我兴奋地嚷着。不用5分钟，我们就已经准备好一切出发了。
一走出大门，就听见小鸟在枝头欢快地唱着歌；我向四周眺望，到处都是绿油油的一片，中间还有几朵芬芳的鲜花被叶子遮盖了脸，若隐若现，犹如一位美丽的姑娘害羞地遮蔽自己的脸颊呢；仰望天空，蔚蓝色的一片，衬上飘飘悠悠的白云，恰似一幅水彩画。
我们来到羽毛球场，正好有空位，便拿出羽毛球和羽毛球拍打起来了。我们母女俩打得可激烈了，比比赛场上的运动员还要专心、认真呢！首先是我发球。我把羽毛球往空中一抛，等羽毛球要落下来时，我来了个“360度旋转式开球”，转了一圈后，我的头晕晕的。这时，妈妈突然还了我一个“高空扣球”。眼看球就要落地了，怎么办啊？我措手不及。算了！不管了！我拿着球拍，顺手把球接了过去。我看着妈妈，只见妈妈皱着眉头。嘿嘿，现在知道我的厉害了吧！我得意洋洋地摆好姿势，以免再次受到“偷袭”。妈妈不知该怎么办，只好使出自己的绝招了——“救球秘诀之七计”。我可惨了，妈妈这招可真是防不胜防啊！眼看球从空中落下来了，我想再使多一个绝招都不行了。我东张西望，找不到羽毛球，只听“咚”的一声，羽毛球掉落在我脚上，这时我才发现我被球砸了一下。“哇！这球精彩！真够帅的！”我说了一声。妈妈说：“是啊！我们继续来？”“不！妈妈，我想…您…教我一下吧。好……吧？”我不好意思地说着，心想：真丢脸，刚刚我不要那么得意就好了。“好呀！只要你肯学就行了。”妈妈的话语刚落，就认认真真地教我了。我也学会了几招呢！
接着，我和妈妈在小区周围跑了好几圈进行热身，休息一下后，我们就要进行跑步比赛了。我们各自站在一边，分好了起点线和终点线后，我让妈妈念口号，妈妈说：“各就各位，一，二，三，开始！”说完后，妈妈就跑了，我起步比妈妈稍慢一些，所以我一直慢慢地跟在妈妈后面。快到终点时，我才假装跑得很快，但最终是妈妈赢。妈妈开心地哈哈大笑，说：“婷婷，谁不知道你是在让我呀！”我挠了挠头，回答道：“没有啊……”妈妈说：“谁赢并不重要，只要我们运动了，使身体更加健康，其他都不重要了。”我点了点头。然后，我们到公园去玩那些健身器材。来到公园时，热闹极了，老老少少，个个都在运动着。我和妈妈一到公园，就被两个奇特的健身器材吸引住了一一它们俩全身都是蓝色的，但一个有“头”，一个没有“头”，身上全都是骨头。我对它们俩研究了一番，终于知道原来它们呀，是两兄弟，是我们平常做仰卧起坐的健身器材。我和妈妈刚开始还不怎么会玩，就先看别人玩，等他们走了后，我们便迫不及待地占着位置，做起仰卧起坐了。做了半天，我一个也弄不起来，妈妈做得气喘吁吁，但我觉得妈妈年轻了许多。我在旁跟着妈妈做，久而久之，我做得越来越快了，感觉自己的力气大了很多。做完后，我们全身湿透了，但笑容依然镶嵌在我们脸上。
健身不但使我们的身体更加健康，而且还让我们增强了体质呢！
小学学作文1200字 篇3
听说别的地方下过雨了！；我也只是空有羡慕。昨天天空闪了一夜，却仍是没有下过雨的痕迹。
不过天倒是凉快了不少。呵呵！终于可以出门了。
从家门前路沿着河堤走，这曾经是我最熟悉路线。到了小河的尽头，就是大河了，其实说大也有些勉强了，因为水面已不足五十米宽了，河床已经变成了一座又一座的沙垛垛。水又向岸边推进了，河堤又被削去一层了，只剩下像是从血肉里露出骨头般露出树根的杨树还在奋力抵挡……据说，这些沙堆是人为造成的，由于阻碍了水流，河水就向我们这边的岸逼近了。
太阳还很温柔，羞答答地躲在云里，加上迎着水面吹来的风，嗯，真的不错！我索性脱掉拖鞋，赤脚踏上沙滩……
这边的沙很细，踩下去，就又从趾间溜出来了……
那时我才上小学，总是一个人跑很远，来到这儿的沙滩。玩些什么呢？呵呵，我现在仍然记得很清楚。
有时候，如果适逢两片沙滩中间夹着一股细流，我就会想办法在上游“建”一座“大坝”截住水流，然后开始在下游“建造”一道“大坝”，当上游的水足够深时，就拆开上游的“坝”，然后就看着“洪水”倾泄而下，以此考验自己建的“大坝”是否坚固。结果总是被冲开，好不容易把这边堵上，那边又塌了……也总是津津有味地忙得不亦乐乎。
当然了，有时候则会在沙滩上建几座“城堡”（其实，也只不过是几个沙堆），然后折下几根树枝，折成小段，插在“城堡”周围，这就算是士兵了！布置好一切之后，我就开始导演自己的“世界大战”了！总是自己构想一些情节，按我的意愿展开故事，有时还要加上一些独白……哈哈！打到最后，就只剩下一座城堡了，这时我往往就很矛盾了，因为仿佛我就是那位统一各国的英雄；可看到自己亲手创造的世界已经一片狼藉，又不免有些伤感……
现在想起这些儿时的玩物来，却并不觉得幼稚，而且居然还想试试。于是三两下就做好一座城堡，却不忍心发动“战争”了。是啊！小时候不懂什么叫战争，沙堆毁了可以重新建，而现在的我居然下不了手了，仿佛我面前的真的就是一座城市，真的就是一个国家。
太阳终于还是出来了，风也小了很多，我脸上、手臂上，还有背上越来越烫了。
回过头，来到一可孤零零的小树下。它该不认识我的，却在风中轻轻地向我挥手……
我找不到了，找不到曾经捡到过受伤小鸟的草丛，找不到曾经吓跑野鸭的芦苇，找不到曾经捉住知了的杨树，找不到曾经看到野兔的麦田……
曾经写在沙滩上的字该是早已被水冲洗掉了，连那片沙也该是随记忆给卷走了。
曾经的事，又仿佛是那浸过水，又经过太阳曝晒而结成的沙块一样，当你试图拾起它时，它就碎了。记忆里还是如此清晰，可当我真的试图回到过去的时候，就真地绝望了，因为回忆也碎了。原来曾经的一切都如此脆弱。
而伤感是没有用的，就像我投进水中央的大石头，除了溅起几圈涟漪，它没能阻止时间的河继续流趟，也没能让我找回那些曾经珍藏却又已经遗失的记忆，连碎片都不曾找到。
就像现在的我们，相信有些事一辈子都不会忘记，可到了我们真的忘了的那天，连我们自己也不曾发觉。当我们在为自己造出新的回忆时，原来的回忆就已经在腐烂……可我们还是无能为力看着，只能看着生命之轮向前转动着……
我们都选择了离开，去寻觅新的沙滩，建造新的城堡，导演新的故事……只是到了那时，我们真的就变成了自己故事里的主人公，像曾经的我一样期待着变成英雄。
我看过最后一眼，就趟着水回来了，快要上岸时，我摘下眼镜，捧起一捧水来，顿时觉得一种说不出的感觉袭上心头……抬起头时，任夹着咸咸味道的水从下巴流到前胸。
这是你的最后一吻吗，我的家乡—我的河？
小学学作文1200字 篇4
说起蒲公英，很多人不闻不问，而我则对它亲切万分。我家就住在常羊山下，在那常羊山上随处可见蒲公英生长。蒲公英的叶子细长嫩绿、细长的顶端开着一朵硬币大小的黄花，小黄花简直就是刚刚绽放的向日葵的缩小版，十分可爱！很多人都错误的认为一吹就可以飞上天的带种子的白东西就是蒲公英的花，其实那是蒲公英的种子，它的花就是那个很像向日葵的小黄花。蒲公英就像一颗从湛蓝的天幕坠落到了地毯上的星星一样，在草坪上显得十分夺目！当和煦的春风吹来时，它便摇晃着纤细的身躯向我们大家问好！
蒲公英在山野、在路旁悄悄生长，默默开放。它出身寒微，从不怨天忧人无论环境是优越还是恶劣，它都能顽强的生长；蒲公英自从生根发芽那天起，它就在苦苦的追求着生命的美丽；在路边，即使过路人将它踩伤，它也无怨无悔，依然用血肉凝聚成一缕清香；一生中，虽然大家都不理会它的美丽，但他依然默默的为大家献上芬芳。
我喜欢这为我们增添芬芳的蒲公英，更喜欢这为我们付出一切的老师！
老师像蒲公英一样朴实无华。虽然他们既不想著名科学家那样闻名中外，也不像电影明星那样引人注目，但他们担负着培养下一代的重任；老师像蒲公英一样默默无闻。多少个我们早已熟睡的深夜，老师不辞辛苦地在灯下备课、批改作业。多少个我们早已回到家的下午，老师不辞辛苦的为学习差的同学补课；这些难道没有凝聚着老师的心血吗？老师像蒲公英一样无私奉献。老师就好比一朵蒲公英，在他们自己有限的生命中，为我们传授所有的知识，让我们得到来丰富的智慧！
我爱那朴实无华、默默无闻、无私奉献的蒲公英更爱那位我们假期通往成功之路桥梁的老师！
静默在这幅画旁，我还能有什么更多更美的语言，只能任思绪如潮水般涌动……
毕业的伤感持续到高中，毕业前的老师更让我们倍感怀念。进入紧张而又充实的高中课堂，我时常在脑海中将初中老师和高中老师比较，总是拿不准那个老师更好。这样艰难的选择，让思念之情达到了巅峰。我不禁一次次回放脑海中那些温馨的画面……刚进初中，老师慈祥但不失严厉的目光，打量我那张幼稚而又惊奇的脸，慌忙中得知班主任姓徐，名智星，我就开怀笑了起来，智星？难道就是梁山上那个智多星吴用吗？这让酷爱看《水浒传》的我倍感亲切。接下来的几天更让我激动不已，一口流畅的普通话，生动的上课气氛，让我们沉醉在语文的花香之中，沐浴在清泉的抚慰之中，甚至，连您自己也被自己感动，微微上扬的嘴角，显露出您的开心，眼角似有似无的鱼尾纹，刻录着您的劳苦，您说让我们在朗读中了解课文，让朗读成为我们的习惯。就这样，我对您的尊敬也随着岁月的推移而递增……
蓝天下，我又看到了蒲公英，像棉花糖一样的蒲公英花朵，它载着蒲公英种子，在绿草上，在太阳下，轻松地享受平静。
这样美好的日子，手指一掰一算就过去了。毕业前夕，您原本梳理得笔笔直直的女士短发，突然变得有些乱，以前那清脆的声音也变得嘶哑，乃至哽咽。我问问其他老师，他们都说徐老师到了学生快要毕业时都是这个样子。一番话，让我一时有说不出的感动：老师舍不得我们，她可能哭了。是啊，“一日为师，终身为父”，哪一个父母舍得自己的孩子离开？在我们所有同学看来，徐老师就是我们的母亲。尽管只有三年，但这种情，是多年的变化也割弃不断的！在中考临近的日子里，徐老师还是一脸孩子气地组织我们男女同学开展拔河比赛，在充满中考紧张氛围的操场上，我们班拔河的加油声与其他班初三学生的读书声很不协调。但徐老师显得那么开心，她已经融入了比赛，融入了我们这个集体，我们加油的声音响彻云霄，成为这个班级迎接中考的独特誓言……
蒲公英花朵随风飞扬，越过山岗，飘过河流，向着更远的目标前行。
小学学作文1200字 篇5
人生，有时像处在四面围墙的黑屋里，看不到希望，看不到未来，但是，我想告诉你一个秘密——其实墙上有扇窗，它不大不小，刚好够你看到过去，刚好可以让你看到未来，让你感受到风吹的方向。
“找个
在深秋寂寥的路上，我踽踽独行，头耷拉着，背驮着，这是妈妈最讨厌的勾腰驼背，管它呢，我难受着呢。我的眼睛应该不像年轻人那样清澈有神，可能像两口枯井，两口无底的枯井，令取水人绝望的枯井。
我失魂落魄地在校园晃荡着，深秋的校园，树叶也渐次泛黄，一片金黄的银杏叶从我头顶飞落，给我灰黯的瞳孔映上一抹亮色，我的小心脏被她激扬起了点点活力，对，去爬爬山吧。我快步走向那个坐落在校园偏远处的小山，在刻字的石碑前，咂摸着石碑上那三个红色的刻字——不高山，对望刚刚走过的明远湖。真不可思议啊！这里本来没有山也没有湖，就是一片平淡无奇的土地，因为大学新校区的修建，开挖了湖，挖出的土堆成了这座山，栽了好多好多银杏树，一下子就很有景致了。我顺着山路，很快爬到了山顶，山顶还是那块大石头，小时候它可是我最难攀登的滑滑梯了，要老半天才能爬上去，这会儿，我一步半就登上去了。站在石头上，算是这山的最高峰了，远处明远湖的湖水平静无奇，泛着微光，湖四周和山脚下的树绿得层层叠叠的，银杏倒是渐次泛黄了，还有各种各样树啊，竹啊，花花草草的，明园桥边艺术学院塔楼的大钟指针指向天空，够了，够了，有山有湖有树有花有时空，好一幅自然天成的画卷。
秋天的气息随着时光逝去，你看它不见，寻它不着，它，又不请自来。秋天的野花、鸣虫和天上的飞燕，你们可知我内心的忧伤，竟然还自顾自地开放着，鸣唱着，甚至飞翔着——我左右不了你们，那就左右我吧。也许，我可以为自己的心开一扇窗，想得开一点，也许可以再努力那么一点点，也许可以再刻苦一点点，难关就能过去。平淡无奇的土地上都可以开凿出山湖美景，我也可以的吧。
走在回家的路上，看见爸爸寻我来了，“儿子，爸爸的话过激了点，你不要太上心，回家吃饭了。”我和父亲都笑了，像那秋天的云淡淡的，也是醇厚的。也许人生需要面对的墙真的没有窗，那就自己画一扇吧。
小学学作文1200字 篇6
学生常喊作文难，语文老师常喊作文教学难。小学低年级学生更喊作文难，小学低年级语文老师更喊低年级作文教学难。
一、难在哪里
小学一、二年级学生年龄小，知识量少、词汇量少、阅读量少，再加上阅历少，从未用文字书写来表达自己的思想，当然会不知从何写起，或没什么可写的，因而大喊其难了。作为他们的语文老师，要从零开始，使其攀上会写作文的台阶，难度是可想而知的。
二、从语言表达起步
上语文课时，教师应随课程的进行，多提出问题，除让举手发言和不举手发言的学生都回答问题之外，还应有意识地多以看图说话、讲故事的形式让每一个学生顺利地口述清楚某件事情，在此基础上告诉学生们：把你们讲的这件事、这个故事用文字写出来，就是作文。
三、从阅读中积累
随着识字的增多，教师可以鼓励学生除熟悉课本上的文章外，还要多读他们喜爱的读物。当学生们都能自觉阅读了，便要求他们把自己认为好的词汇、句子记下来，有的老师称此为“快乐阅读”，要求每个学生每天都有这方面的记录，一周交给老师检查一次，以此督促、指导学生们积累读物中叙说事情或故事的方法，记住美妙的词汇和句子及段落，为之后要
四、以写日记或周记练笔
一年级下学期开始，不少语文老师要求学生写日记或周记，这是作文教学的一个好方法，也是培养学生写作兴趣的好方法。《现代汉语词典》对“日记”是这样释义的：“每天所遇到的和所做的事情的记录，有的兼记对这些事情的感受。”在向学生提出写日记的要求时，一定要用比词典中更浅显，能让学生理解接受的“儿童语言”讲出具体的要求。学生们的日记中往往会出现从起床、刷牙、洗脸，一直到晚上洗脚、睡觉的记录，而且第二天、第三天也照样是上述老话。这是普遍的现象，先允许有一个这样的过程，但这过程不能太长，要及时提示学生们尽快跳出这一过程。可以这么办：一是向学生们提出要记录有趣的、有意义的、每天看到的、听到的、遇到的不同的事情，要每个学生处处留心发生在自己身边的事情。二是请家长也配合孩子，为孩子提示孩子身边的事。有位孩子的阿公接孩子回家的路上，见到路边铝合金门窗店切割机切铝管时冒出的火星，就问孩子怎么形容这些火星，孩子一时讲不准确，在这位阿公的提示下，孩子掌握了“火星四溅”这一美丽的词句，并把这一经过及“火星四溅”写到了当天的日记中。
五、以讲评促提高
讲评作文是建立在认真阅读批改学生作文这个基础上的，是作文教学不可或缺的重要环节，它与学生作文兴趣的提高、作文水平的提高密切相关。作文讲评的形式很多，我们许多老教师、专家们都总结了诸如老师讲评、学生互评互改等。我认为讲评要多鼓励。学生作文中的诸多不足之处，当然要在老师讲评、学生互评互改中得以重视，并得到改正，与此同时，老师要多鼓励眼下作文水平还不错的学生，更要多鼓励作文水平一时还不理想的学生。仍以前面讲到的那个写“火星四溅”的孩子为例：这孩子日记、作文中就曾多次记述过早晨六点多起床，吃早饭，坐上车去学校，放学回家坐了十多分钟公交车，回家写了作业，洗完澡睡觉了，妈妈还在看手机……一次讲评课时，老师赞扬了他的那篇记述放学路上观看切割机切铝管的日记有进步，写了自己看到的事，而且用了生动形象的词汇。这孩子很受鼓舞，在之后的一篇写《我可爱的小动物》作文中把他家一只叫“小宝”的小狗，从一个小绒球样的“小宝”，到逐渐长大在家随处大小便的情况；从把“小宝”关进阿公家楼顶的棚子里，到“小宝”趁阿婆不注意跑下楼、跑出院子的故事，都讲述了一遍，最后以“我可爱的小宝再也没有回来了”结束了这篇四百余字的作文。升三年级时的第一篇作文，这孩子写的《北京阅兵》中，还把电视解说词中“气势如虹，排山倒海”形容北京阅兵的话用上去了。好孩子是夸出来的，会写作文的孩子是夸出来的。
小学学作文1200字 篇7
在小学语文教学中，作文教学是一个大难题，学生认为作文难写，教师认为作文难教。现就小学生作文教学过程中存在的问题下发30份问卷进行调查，经过学生的作答情况和对学生作文情况的询问，结合自己和本校语文教师的写作教学实际，可发现以下较普遍的问题：
1、学生对写作文提不起兴趣。
小学作文课往往在审题、选材、要求、方法方面对学生桎梏较多，许多小学生对写作并不感兴趣，写作是仅仅是为了完成老师交给的任务，长期不喜欢写作文, 自然写不出好作文。
2、无内容可写，存在编、套、抄的现象。
许多学生拿到作文题目，首先想到不是自己的生活，自身的经历、切身的感受，而是作文书。在记忆中去寻找曾经看过的类似的文章。究其原因:首先，学生不会发现和观察。平时没有去发现和观察，没有处处去留心生活，积累生活中的习作素材，到写作文的时候，随便找一找生活中的平常小事，就开始把作文写下来。很多小学生在写作文时总是感觉没有材料可写。即使绞尽脑汁写出了一些，但写出的内容要么既不具体又很苍白，要么生搬硬套别人的，更谈不上有真情实感了。
3、教师对初写作文的要求过高，存在假、大、空的现象。
教师对学生的期望是人为拔高的，学生的思维被限的死死的，学生本来就没有内容可写，这样就更无话可说，自然就要去编、套、抄。作文更多的是充满虚化的情感，极具功利化的思想和成人话的语言。丧失了学生的自我，如写干家务，就一定会写父母如何辛苦，写难忘的人，就一定会写老师。
4、作文修改认识不够。
学生对作文修改不够重视，没有养成良好的作文修改习惯，只重视作文得的分数和等级，怎样修改习作想都不想。更不要说作文修改的过程、步骤和方法。加之教师在作文教学的过程中，也没有意识地去教学作文的修改，所以重视程度不够。
5、学生作文存在一些固有的模式。
小学生在平时的作文训练中，常用的写作方法是“四步曲”：编：编一些不切实际，没有做过的事情。仿：仿写作文，事情一样，只是改变人物。抄：抄袭优秀作文选上的作文。背：背优秀作文，考试时默写在试卷上。
6、语言方面的问题
小学生作文写的是自己的事，是儿童眼光下的世界，童言无忌，童情有趣。心里想的、口里说的，就是手上写的。可学生的作文却失去了儿童化的语言，没有写出自己的真话, 老是借用别人的话,借用别人经历过的情感体验,装腔做事、成人味十足，无法如实体现他们的年龄特点、心理特征和童真童趣。有的学生不注意字词的用法，很多时候望文生义，滥用词语，没有正确的书面用语，错字连篇，语病连篇，更谈不上灵活地运用各种修辞手法和优美准确的修饰语了。
7、学生们缺少必要的写作方法和技巧。
这主要是平时缺乏练笔，对教师新授的写作技巧没有练习巩固，在写作中不知道什么时候能用，什么时候不能用，未能使技巧成熟和稳固。比如，因为教师有时是会在教课文时适时穿插讲相关的写作技巧，学生没有及时领会而教师也没有及时要求写个小练笔，久而久之学生更不知道这个写作技巧要如何运用。
总之，学生作文中存在的问题较多，特别是在我们农村学校，这些问题已成为制约语文教学向前发展的桎梏，，如何以最少的时间，获得最佳的课堂效益？需要有相应的策略。研究如何指导
学生进行习作，培养习作的自主意识，提高习作的效率，提高具体指导方法的可操作性。诸问题的解决必将推进语文教学的改革，提高语文教学的`效益，给学生的综合素质的发展带来新的契机。
小学学作文1200字 篇8
哲学家康德说：生气，是拿别人的错误惩罚自己。
生活是自己创造的，心情是自己营造的。
世界上的许多事你都无法改变！能够改变的只有你自己！
当你不能改变外部世界和现状时，唯一能改变的是你自己。
改变你的心态也就改变了你看世界的角度，而当你改变看问题的角度时，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不会成为世界上最倒霉、最不幸的人。
乐观的人总是看到生活中好的一面，从不消极埋怨。他们拥有“大难不死，必有后福”的心态，从容面对一切问题。
有一些事当我们无法解决和处理时，不妨坦然接受现实，不要反抗那些不可更改的事实，用节省下来的时间去做一些有意义的事情。
改变自己就是改变自己看世界的一贯角度和心态。
你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵。时刻在心中记住：生活是自己创造的。
人生是短暂的生活中不要因一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于怀，为这些小事而浪费你的时间、耗费你的精力是不值得的。
和气的人也会有脾气，所不同的是人具有控制脾气，抑制怒火的能力。不要因为一点小事而丢掉了愉悦的心情，不要因为一点小事扰乱了自己生活的步调，更不要因为一点小事损害了健康。
为什么要生气呢？气是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你呑下便会反胃。夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去生气啊？
“我真的会被他气死！”“这件事情快气死我了！”相信对这种情绪绝不陌生。工作的繁忙天天周而复始，没有人能逃避挫折和生气。生气大一点，就成了愤怒。愤怒会使情绪的平衡遭受破坏，如果把什么事情闷在心里，久而久之难免会损害身体，影响工作，耽误前程。因此要合理地宣泄情绪，合理疏导心中的怨气，化愤怒为力量，使自己尽快走出阴影，愉快地投入工作。
发怒会使人远离真理。常常因为愤怒把事情搞僵，搞糟。愤怒时，极而言之，极而行之，没了后路，没了回旋余地。本来有理，反而变成了没理，本来小事，结果闹成了大事，甚至不可收拾，过后，悔之晚矣。
美国研究应激反应的专家理查德-卡乐森说：“我们的恼怒有80%是自己造成的。”他把防止激动的方法归结为这样的话：“请冷静下来！要承认生活是不公平的。任何人不是完美的，任何事情都是不会按计划进行的。”
俗话说：快乐有人分享是更大的快乐，痛苦有人分担就可以减轻痛苦。因此，当你为小事火上心头时，不妨多向身边的朋友倾诉一下，相信他们能帮助你，开导你的。
以下是几种摆脱怒火的方法
1）合理的让步
许多爱生气的人大多固执已见，不愿倾听、尊重别人的意见，缺乏足够的自我批评精神。学会合理的让步，不仅对事情的发展和问题的解决有益处，也会赢得他人的好感，最终使生气的诱因荡然无存。
2）调整好心态
俗话说：宰相额头能跑马，将军肚里能撑船。制怒的最好法门是忍，是宽容。自觉的忍，理智的让，不是退缩，不是无能，不是放弃原则，而是一种策略，一种智慧，一种境界。只有洞察世事，心灵清澈，对是非、矛盾有清醒认识的人，才会在可能被激怒的时候，做到真正自觉的忍，真正心平气和地面对生活、工作中的各种矛盾和挑战。
英国著名作家迪斯雷利说过：“为小事生气的人，生命是短暂的。”
不能改变别人，就改变自己；不能改变事情，就改变对事情的态度。否则，你就属于与自己过不去的人，就属于不聪明的人。
山不过来，我过去。足以让整天抱怨“命运不济、世道不公、怀才不遇”的老子们汗颜。
要想事情改变，首先得改变自己。只有改变自己，才会最终改变别人。只有先改变自己，才会最终改变属于自己的那个世界。山，如果不过来，那就让我们过去吧。
随着外在环境的变异而调整适应能力，要比一厢情愿地抛出自我的呐喊等待回响。来得有智慧多了。
有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。
小学学作文1200字 篇9
家乡是一个多雨的山区，这就造就了我对雨有着特殊的情感。
喜欢一个人在下雨天，坐在那把长满红绣的老藤椅上，看书，品茗，聆听雨声淅淅沥沥、滴滴嗒嗒。过往行人撑着伞，挽起裤腿在雨中踱步，显得格外幽静。就这样看着看着，思绪不免倒回到十几年前。
“爸爸妈妈，你们去哪里了？”呜呜！又是一个半夜，又是一个醒了哭，哭完睡的凌晨。十几年前，我的家是那种一到下雨天，满屋子都堆满盆盆罐罐，潮湿的旧房子，为了生计，父母不得不在半夜三更起床，戴着斗笠，穿着蓑衣，去地里采菜，第二天再拿到市场去卖。我那时还很小，父母怕我醒来后哭个不停，所以每天临走前都要留一个苹果放在床头，因为每次我醒来发现他们不在，便开始哭，但一伸手摸见吃的就不哭了，吃完后也安静地睡着了，小孩就是这么容易满足。我不像别的小朋友那样，可以每天由父母陪着到天亮，陪着玩，陪着上学，我只能一个人在床铺上自己玩，直到睡着，直到天亮，直到。。。。。。
现在回忆起来，不禁对那时的自己萌生出爱怜之情。我感谢父母为我提供了一个虽然苦，但能让我从小变得独立的环境，我感谢那时的自己是如此的乖巧听话，这样才能让我铭记父母的艰辛，
雨依旧在下，那种孤单苦的日子也随着雨的落地流走了。而今住的是靠父母打拼来的，无论多大的雨也不再需要拿盆罐来接的大房子。这个房子里，设备齐全，仿佛是从黑暗中走向光明。父母仍然努力工作着，为的是能让我们过一个更加优质的生活，以此来弥补对我小时候的亏欠。正如惠特曼所说，全世界的母亲是多么的相像她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。他们对孩子无论花多少心血都愿意，但对自己呢，就连一杯豆浆也舍不得喝。
曾有一季度苹果价格上涨，父亲每每买回家都会被母亲说一通，并不是嫌贵，而是因为买的有些都烂了，母亲说花同样的钱买别人的烂苹果，真不值得，下次别买了。父亲总是一笑而过，下次依旧是烂的，一个正常人都知道要挑好的买，可父亲买的却是烂的，原来，父亲每次买的是好的苹果，但在回来前都要挑几个往墙上碰几下，这样就烂了，而母亲每次都会把烂的吃了，把好的留给我。如果苹果都是好的，母亲是舍不得吃的。小小的苹果，不值钱，值钱的是一颗心，一颗赤子之心，父母总是把最好的留给孩子，他们的爱是无法用言语表达的我唯有用孝心去回报他们无尽的爱。我感谢父母教会了我人与人之间要有关爱，要为他人着想，无私奉献。我感谢父母的养育之恩，让我懂得要养活一个家真的很不易。
二十年后的今天，我已在另一座城市，这里天气很好，老实说我现在怀念的不是雨声，而是父母操劳的背影，在外面读书，父母的开销就加大了。今年春节回家，真真有女儿回娘家的感觉，家里的一切都没变，变的是父母的面容，岁月又一次地在他们饱经风霜的老脸上加了印记，显得灰黯，让人心酸。临走的时候，父母伫立在车站口，望着车辆越来越远，久久不愿离去。心中无限的伤感与不舍化作一句“出门要小心啊！”永远地刻在我心里。
感恩是爱，是慰藉，是回报，是不可或缺的，它是生命全部的幸福和内涵，是通过爱的心灵和双手散播出去的，感恩将永远伴随着我。
就让冷雨化作一只只的千纸鹤吧！让它们飞往千里之外的家乡，去告诉父母：女儿在外一切都好！
小学学作文1200字 篇10
尊敬的各位领导、老师：大家好！
首先感谢学校领导给我这样一个锻炼的机会，感谢在座每一位老师的聆听和鼓励，感谢语文组全体同仁对我的帮助和支持。在这里尤其要感谢语文组的张扬老师、王淑艳老师、王有力老师、李云贤老师，还有高一语文组全体成员，是他们在我备课的过程当中给与我的宝贵意见和耐心指导。今天，我说课的题目是《写人要凸显个性》
一、说教材
1、教材的地位和作用 《写人要凸显个性》是人教版高中语文第一册第一单元的表达交流。这个单元是学生在高中阶段接触的第一个表达交流单元。本单元写人。写人的什么呢？由于每个人的生活经历不同，性格不同，在不同人身上表现出来的，便各有自己不同于他人的特点，这就是个性。写人一定要写出人的个性，所以，本单元在写法上要注意凸显人物的个性。新课标要求“强化语言运用能力”因此，这个单元有着举足轻重的作用。
2、 教学目标
知识目标：
①学习写作中选材应运用典型事例。
②学习用多种方法刻画生动形象的人物，凸显个性.
能力目标：
1、训练学生的口头表达能力。
2、培养学生善于观察的能力。
德育目标：教育学生在写作中表达真情实感,凸显个性.
3、教学重、难点 教学重点的确定是依据教材的特点，教学的目标及学生的实际情况。至于教学难点，则是就学生接受而言，学生经过预习，还存有疑问，理解还有困难的地方。根据以上这些，确立本课的教学重难点为：
1、运用多种手法表现人物的个性
2、强化语言运用能力
4、课时安排 一课时。
二、说教法
新课标要求“要重视师生之间的平等对话和心灵沟通。教师要善于激发学生的学习兴趣，创造性地开展多种形式的教学活动，努力形成教学个性。”因此，我确立本课的教学方法如下：
1． 通过师生互动引出话题。
2． 朗读精彩语段，抓住关键词句，体悟选材要精当。
3． 比较研究法：通过《我的班主任“代三多”》和《为什么我总是想你》两篇习作的赏析，学习描写人物的方法。
三、说学法
在作文指导时，一定要充分调动他们的积极性，充分发挥学生的主观能动性，做到举一反三，让他们真正成为学习的主人。新课标要求“在讨论中能尊重、理解他人，有自己的主见，并能条理清楚地加以陈述。”所以要鼓励学生发言、讨论。学生应学习在写作中如何选材、运用多种描写方法凸显人物个性。
四、说教学过程
我这节课的教学过程是这样的。首先，在学生的配合下完成了情景导入，让学生表演了班级三个比较有特点的人，让大家来猜。当听着他们熟悉同学和老师的名字时，教室里不时爆发出阵阵热烈的掌声，一张张灿烂的笑脸映照出心底的喜悦，也感染着我！接下来我主要指导了两方面的内容，一是解决选材问题 取其精华，二是善于运用多种描写方法 细微之处见精神。最后，进行了习作点评《我的班主任“代三多”》《为什么我总是想起你》我在听取了大家的评议后，把他们的意见综合，归结出了本次作文的优劣之处。学生对照同学的佳作，受到范文的启发，都能找出自身文章的不足！兴奋遗憾溢于言表!最后，布置作业，请以一年八班的兄弟姐妹任意一人为描写对象，写一个片段。
五、说板书
写 人 要 凸 显 个 性
方法 个性突出
选材 事例典型
当然，教学是一门遗憾的艺术，在我的课中还存在着很多不足和缺陷，希望各位多批评指正，再一次向大家表示由衷的感谢！谢谢！ 我想,如果把语文比作一棵树，那么，写作就是在为这棵大树注入生长的营养！如果把写作比作一次心灵之旅，那么，作文讲评就是给心灵安放了一个归宿!让心儿在这里小憩，然后又从这里 起程，走向更广阔的世界！就让我们给学生一份希冀，给学生一个梦想，给学生一双翅膀，让他们自由快乐地飞翔！
一、书籍简介
《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的中篇小说。《变形记》完成于1912年，1915年首次发表在月刊《白色书刊》10 月号上。
《变形记》中主人公格里高尔·萨姆沙在一家公司任旅行推销员，长年奔波在外，辛苦支撑着整个家庭的花销。当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时，他是家中受到尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他。当有一天他变成了甲虫，丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他，母亲吓得晕倒，妹妹厌弃他。渐渐地，萨姆沙远离了社会，最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。
卡夫卡以自己独特的艺术笔调，用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造，使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。
《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾，最终被社会挤压变形的现实，反映了资本主义制度下真实的社会生活。
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二、内容简介
《变形记》共分成三部分：第一部分，推销员格里高尔某天早上醒来后变成了甲虫，这一变故对其本人和家庭却产生了很大的影响。格里高尔彷徨惊慌，忧郁无助。而此时并未得到帮助的他被激怒的父亲大怒赶回自己的卧室；第二部分，变成甲虫的格里高尔，在生活习惯上已然成为甲虫，但是仍然具有人类的意识。虽已失业的他，仍旧关心父亲的债务问题，怎么样送妹妹去音乐学院，关心家里的各种琐事。数日之后，全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他以往的态度转变成了厌恶，嫌弃；第三部分，为了能够继续生存，除了格里高尔全家人只能打工挣钱，对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。妹妹提出将自己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫，并且患病在身，但仍心系家人，然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一丝气息，带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸，而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃，在无声无息中死去。
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三、作者简介
弗兰兹·卡夫卡（Franz Kafka，1883年7月3日—1924年6月3日），奥地利作家，20世纪德语小说家。
作品有：《美国》、《城堡》、《诉讼》、《变形记》、《判决》、《饥饿艺术家》、《一次战斗纪实》、《中国长城建造时》、《往事一页》、《城徽》、《塞壬的沉默》、《一道圣旨》等。
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四、《变形记》读后感40篇
第1篇：《变形记》读后感100字
今天读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，压抑，扭曲，种种感觉把我捆住了，周身动探不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我，是我拘束在巨大的皮沙发下，动探不得。
曾经见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的，只是一双大大的眼睛中，充满了说不清，道不明的感情。绝望?远远不止。许是扭曲的绝望吧。他，是被一生的孤独所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛从我们所无法达到的高度往下俯瞰，看到了整个人类的绝望。
第2篇：《变形记》读后感100字
《变形记》的故事情节荒诞，恍惚间像在梦中：格里高尔是位平平常常的小公务员，在某天早上醒来时，突然发现自己变成了一只甲虫，他痛苦、绝望，家人从震惊、恐惧到冷漠、厌烦。
读到这些首先让人产生厌恶感的是卡夫卡塑造的大甲虫以及它身上的烂苹果，在他的笔下我仿佛看到了“格里高尔脸形削尖，双眼鼓胀，背负着沉重的甲壳缩在萨母沙屋内的一角，它静静地注视着世界，神情恐惧，绝望而茫然。
他那种被异化的社会生活经历，则使人产生心理上的厌恶。没有亲情，只有痛苦、孤独。
第3篇：《变形记》读后感400字
变形记》是奥地利作家卡夫卡的一篇中篇小说，最早知道这篇小说是在以前上高中的时候学过一点，当时只看到了表层的东西，觉得人变成甲虫挺有意思的，现在仔细阅读，感觉作者要表达的思想还是很深奥的。
《变形记》最大的一个特征就是它的荒诞性，整个故事都是荒诞的，不合情理的。就像开头的描述一样，直接讲述主人公格里高尔变成了甲虫，并没有交待原因，更荒诞的是，在格里高尔变成甲虫之后，他表现得如此平静，仍然还是按照往常一样去上班，做自己的事情。这些不禁让人感觉到甚是荒诞。除此之外，我还体会到了这篇小说中的人情冷漠和世态炎凉。主人公格里高尔为了补贴家里，尽心尽力工作，还帮助妹妹挣学费上学，在他没有变成甲虫的时候，一家人对他很是热情，但是当他变成甲虫失去工作之后，他的家人变得非常冷漠，甚至把他赶出了家门，最后格里高尔只能在角落中默默地死亡。从这里就可以看出作者想要表达的思想情感，讽刺了人们的冷漠无情以及当时的世态炎凉。我感觉格里高尔也是可悲的，他已经变成甲虫甚至被家人抛弃之后，他还是想着要为家人挣钱，就像一个机器一样，没有自己的思想。
从这篇小说中，也可以看到作者的影子，当时的卡夫卡也可能和格里高尔有着相似的经历，他们同样都是孤独的，没有人能够理解他们，当然，也正是作者的经历促成了这篇著名的小说。
第4篇：《变形记》读后感600字
读《变形记》，很大程度是受到课文中节选那一节影响，没想到居然有这样的作品，虽然以前也听过，卡夫卡的大名更是如雷贯耳，但真正读了他的作品，感受深刻了许多许多。
阅读《变形记》的过程，压抑得厉害，就像巨石压在身上一样。那种生活的拘束，那种情感的压抑，那种人性的扭曲，困住了我，动弹不得，感觉到我就是哥里高尔，我变成了甲虫。
作品中的主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢，面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。
哥里高尔不是一个简单的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。
《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。
到最后，哥里高尔在痛苦的挣扎中，悲惨的死去了，生活又变回了原来的样子，或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的，似乎忘记了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。
第5篇：《变形记》读后感800字
最近读了卡夫卡的变形记，很喜欢这部作品的风格。
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》主要写了格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依靠时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一夜之间成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了极大的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原先的模样。一家人就这样忘记了一个以前和他们一齐生活的一个人。这么轻易的就忘记了一个人。而他，自始至终都只是被别人利用，有用的时候或许还有存在的价值，然而当他没用了，人们便抛弃了他这个负担，他，但是是可有可无的剩余人罢了。
这篇小说反映了当时社会对人性的压迫，是人们无法生存下去，最终只能在社会的压力下变形，其实与其说是社会让他“变形”，不如说是他自己选取了“变形”。摆脱自己的人形，逃离人的世界，这在格里高尔而言完全是为了不再继续昨日的噩梦。于是，格里高尔异化了。但是这种方式并没有使得格里高尔的命运走向期盼的幸福，走向光明，相反加速了他的灭亡。格里高尔也和甲虫一样，只能无奈地应对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦，阐释着痛苦，逃避着痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。(fwsir.)越是生存得痛苦，就越是不明白反抗，只想躲避，隐藏自己。在这样不能满意的环境里，选取了最弱的方式――逃避，来求得暂时的心理安宁。
我们不禁为书中主人公的杯具命运而感到难过，不断感伤，社会的压力无形之中能够改变很多，过去的社会如此，此刻的社会也是如此，人们每一天承受着巨大的压力，学习，工作，生活。房子，贷款，越来越多的人被社会打败，向社会屈服，社会是无法改变的，那么我们就就应提高自己的承受潜力，不断的适应社会，这样才能够生存下去，而不是被社会的压力打败。
同样悲哀的是家人对他的态度，仅仅是一个挣钱的工具罢了，失去了利用价值便选取抛弃，在现实中感情是如此的廉价，不禁让人感叹。
第6篇：《变形记》读后感
如果你一觉醒来后发现自己变成了甲壳虫，有了笨重的的外壳和细小的腿，你会考虑什么呢？难以想象，但是《变形记》的主人公格力高尔面临了这种情形。格力高尔是一个勤劳、善良、正直、有责任心的优秀青年，当父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担，旅行推销员，是一个“多么累人的差事”，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔波，饮食很差又不定时，由于工作关系，连个知己的朋友也没有。格力高尔在发现自己身体的异常后，首先考虑的仍然是家人：如果自己由于不能工作，妹妹和父母该如何。但是可怜的格力高尔并没有想到，在这之后家人并没能给他安慰和鼓励，反而最终仍然抛弃了他。“甲壳虫”格力高尔被公司辞退，被妹妹和父母嫌弃，故事的结局并不美好，格力高尔在受尽了家人的无视后死在了自己家里。最令人难过的是得知他的死讯后，家人都感到了卸去重担般的解脱，尽管他们心里十分清楚这只甲虫就是格力高尔，这个不幸的家庭中终于又再次充满了阳光，老两口看着美丽的女儿，心满意足地想该给女儿找个好女婿啦……
当格力高尔是家里经济的主要来源时，在家里受到尊重和爱戴的，而当他变成了一只甲壳虫后，促使了父母的逃离，嫌弃，妹妹的恐惧，躲避，同事的惊恐。最后，在没有食物，无法走动，没有交谈的情况下，主人翁终于倒下了。带着心酸以及无边的孤寂，留下的，只有不易清扫的“尸体”。
看完这个故事，我的心情久久不能平息。都说亲情是很伟大的，它可以包容你的一切。但是，显然，它在故事里面，令人失望，卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的人间图画。虽然这个故事看似荒唐，但毕竟不是没有可能，虽然人不会变成甲壳虫，命运难以捉摸，谁知道哪天灾难就降临到自己头上来！人一旦遭遇不幸（丧失工作能力的疾病、伤残等），他就不再被社会承认，从而失去作为人的价值的“自我”，成为无异于低等动物的“非人”。但值得庆幸的是我们没有生活在卡夫卡那个社会，我们现在的生活多么的幸福，人与人之间互相关心互相帮助，国家出台了一系列政策帮助弱势群体，即使你丧失了生活的能力，也会得到社会和许许多多热心人的帮助。
第7篇：《变形记》读后感
《变形记》，以一种绝望的笔调开头。主人公在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独:一个人的孤独，一家人的惶恐，全人类的绝望。惶恐之后，余下的办法只有一个--------接受。习惯了就好。到这里，在绝望的大山中似乎看到了一块希望的石头。淡淡的爱意出现了，妹妹细心的照顾，母亲温暖的语言，都让主人公看到了一阵阵的温暖。主人公也很知自己的情况，默契的陪和着。开篇紧张的节奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩:也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。终于，经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪，心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事-------绝望终于把他逼疯了。他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳，但他还有一颗人类的心，只要他在世界上还存在一刻，他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样!但是，他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾，是矛盾让他心力交瘁，是矛盾让他死在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物，哥里高尔，他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说，他在写自己，在写自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样，把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里，每个人都是普通的，社会基层的小人物。他们都是真实的，有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自己的生活美满时，他们会去爱别人，关心别人，照顾别人。但是，一但别人破坏了自己的生活，自己的梦想时，爱就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上，这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造，也看出来卡夫卡不可估量的天赋。
小说的结尾是耐人寻味的。从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。也许，比原来还要美好，在哥里高尔妹妹的跳跃中，哥里高尔被忘记了。不，这个人就不曾存在，以前的生活，不过是幻觉。在一场闹剧过后，生活又滑回了原来的轨道。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……
第8篇：《变形记》读后感
格里高尔变甲虫后的心理变化大致是这样的。
1、格里高尔突然发现自己变成大甲虫。
他惊慌、忧郁。他回忆过去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，为还清父债而苦干。他清醒地想到起床，赶车上班去。父亲发现他变成大甲虫，露出一副恶狠狠的样貌，赶他回卧室。他谦恭地恳求，尽快回屋，免得父亲生气。他忍辱负重，还不忘顺从父亲。
2、为家庭经济状况焦虑，自我责备。
格里高尔失业在家，过着甲虫生活，只能爬来爬去。但是，他为家庭经济状况焦虑，还想着给妹妹实现“美梦”。他想着，父亲老了，母亲生病，妹妹还只有17岁。他一听到家人出去做工挣钱，就“羞赧和悲哀得浑身燥热”。他“受到了自责和忧愁的压抑”，“最后在绝望中，他觉得整个房间已经开始绕着他旋转起来，便掉下来摔在那张大桌子的中央”。
3、受重伤后，被亲人厌弃而绝望，心态走向平和。
一只苹果砸在背上，身受重伤，格里高尔最后被妹妹厌弃。妹妹一再说“我们务必设法摆脱它”。格里高尔“怀着深情和爱意回忆他的一家人。他认为自己务必离开那里，他的这个意见也许比他妹妹的意见还坚决呢”。格里高尔异常冷静，他在绝望而又平和的心境中死去。应对变形，应对亲人厌弃，应对死亡，格里高尔惊慌、痛苦、绝望，最终平静地死去。从这一点看，他还是一个清醒、坚强的人。
格里高尔的人格形象集中表此刻两个方面，一是挣钱养家，显示他忠厚、善良而富有职责感的个性，一是争取自由，还清父债而追求时来运转，自由独立，最终在无奈与平和中追求另外一种超脱——死亡。
格里高尔同家人就应互相热爱，互相帮忙。但是，亲人们认为格里高尔不能再养家，把他看做累赘，最终抛弃了他。格里高尔死去，亲人们也不悲痛，反而去郊游。在资本主义社会，在机器生产和生存竞争的高压下，人被异化为非人，人的本性失落，甚至走向反面，人理解不了现实世界，现实世界容纳不了人。格里高尔变成甲虫，这也是一种象征，象征人的异化，人性异化，人际关系异化。在金钱和私利面前，小说表现了两种异化：格里高尔的异化，人变成甲虫，本性也变了，从挣钱还清父债、争取独立自由变为安于甲虫生活的自轻自贱;以妹妹为代表的亲人异化，亲情变成仇情，善良变成冷酷。小说正是透过表现人的异化来反映资本主义制度摧残人性的社会本质。
第9篇：《变形记》读后感
《变形记》折射了当时西方人真实的生存状态，小说用近乎荒诞的表现手法描述了人类社会的竞争激化、感情淡化、压力恶化和个性消亡化。一个本应享有人性尊严和秉持人性特征的个体人，在社会上求生存举步维艰，在家庭中求温暖心寒绝望。在小说的背景环境里，个体灵魂的无力遭逢群体信仰的破碎，社会主角跟家庭主角的双重异化使得人性被逼到了扭曲的死角。能够说在卡夫卡为数不多的文学作品里，《变形记》是作者对于其本人人性观的最集中映照和最深刻表达。2.社会主角——人性的全面异化
《变形记》之所在德语文学史上拥有如此重要的地位，是因为它第一次深刻地描述了资本主义社会普遍存在的“异化”现象。值得着重一提的是，作者卡夫卡之所以将人在一夜之间异化成甲虫——这本应是荒诞至极的事情处理得好像是一种必然的，极普遍的，不足为奇的事情，除了文学语言上的技巧外，最关键的还是因为他深刻地剖析了人性的死穴，紧紧地抓住了社会现象的本质。
20世纪以来，随着大工业的发展，科技的进步，生活节奏的加快，资本主义世界里人们之间的生存竞争日趋白热化。然而正是在这种狭窄的生存空间里，过细的社会分工、高强度高重复的工作又使许多劳动者的精神畸形乃至崩溃。由金钱、机器、生产方式等构成的“物”逐渐操纵了“人”，把“人”变成了“物”的奴隶，使“人”最终也变成了“物”，或者说使人性最终异化成物性。一个不能支配自己的“非人”和其他动物有什么两样变成甲虫不也很自然了马克思在《资本论》中把这种异化的现象归结成是“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。”
第10篇：《变形记》读后感
奥地利卡夫卡的很有代表性的一部短篇小说，故事情节十分离奇：年轻的推销员格里高尔是家中惟一经济来源，每天过着繁忙，压抑的生活;父母和妹妹都很疼爱他。然而在一天早上，大概是由于受生活重担和职业的习惯势力的压迫，他竟然从人变成了一只顾大的甲虫。自己和家人的一翻惊慌后，家人开始明显地对他冷淡，几乎不予理睬，不予关照。他们甚至以"这只虫根本就不是格里高尔"为由，根本不愿费力养这个不能挣钱还给家里带来不少麻烦的"怪物"。后来这个"甲虫"终于在虚弱和绝望中死去了。死后，家人竟"奇迹般"地很快就恢复过来——或者说他们干脆就没有一丝伤心之情，反之，他们都感到了卸去重担般的解脱，尽管他们心里十分清楚这只曾经开口叫过他们的甲虫就是格里高尔，这个不幸的家庭中终于又再次充满了阳光，老两口看着格里高尔那心情愈发愉快的美丽的妹妹，心满意足地想该给女儿找个好女婿啦……
如果我在某天早上醒来发现自己也变成了一只大甲虫，我一定会绝望得当场死掉。这是多大的灾难啊!虽然看似荒唐，但毕竟不是没有可能。命运难以捉摸，谁知道哪天灾难就降临到自己头上来!更可悲的是，多数这样的灾难都来得无缘无故——至少受害者本人根本就是无辜的——自然灾害，战争等等莫名其妙地落到自己头上。想躲避当然是没用的，我们每个人或早或晚都会遭遇到或深或浅的灾难，主人公遭到的灾难看似脱离现实却又再经典不过了。极为悲哀的是，对于绝大多数灾难，不管我们如何努力也摆脱不了。灾难不是命中注定的其实更为可怕。当然幸运地逃脱灾难又是命运不可捉摸的另一方面了。
甲虫本身，甲虫是什么甲虫是一种成天忙碌不堪的低等动物。格里高尔是什么他是一个成天忙碌不堪的高等动物。从某种角度来说，人类形式的格里高尔就是一只甲虫，或者，甲虫就象征着格里高尔这样的人类。机械化生活，工作的人，在令人压抑的一天天中变得几乎成了物质的奴隶，甚至到了非人的地步，这又是多么悲惨!这样恐怖的事实终于被写成了真正的故事情节，这种人变成甲虫的现象真的少见吗?
第11篇：《变形记》读后感
这是寓言，还是梦魇?弗兰茨·卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦?主人公究竟是什么，一只大甲虫?还是格里高利?萨姆萨?无数的疑问，伴随着这篇荒诞不经的旷世奇作的展开而展开，进行而进行，结束而延续。最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫，而更在于他似乎完全不理解自己的处境，甚至还以为自己能够生活得依旧正常，对于别人的态度巨变毫不理会。
可试想世上谁人能自己一觉之后变成一只甲虫后不大惊失色，格里高利这种失常的浑然不觉，使小说中随着故事的开展而逐渐弥漫开的荒诞更甚于人变虫的异象。小说在不可思议却又理所应当中进行着，隐藏在小说中的梦魇也由最初的一小点向四面八方铺设开，同时，心中却生起一股莫名的厌恶，自然不是厌恶这篇小说，而是对小说中潜台词的共鸣。如果说卡夫卡塑造的大甲虫及它身上的烂苹果只是给人以造型上的厌恶感，那么格里高利在这样一个被异化的社会环境中奇异的生活经历，则给人以心理上的厌恶。曾是格里高利(或许现在还是?)的巨大甲虫就这样蜷缩在萨姆萨一家屋中的角落，经历了最初的恐怖之后，仍没有忘记他(它)曾是这个家庭至关重要的一员。他的母亲试图关心它却又不敢接近，他的父亲憎恶这个可怕的东西，屡次攻击它，伤害它，并在最终直接导致了它的死亡。唯独格里高利的妹妹，聪明的葛蕾特敢于接近并关心他，可却无能为力。最可怜的当属格里高利本人，他试图靠自己改变一切，甚至想重回职位，可在小说构建的被异化的环境中，一切抗争都变得徒劳。结果只是——“‘当然死了。’
老妈子说，一面用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。”荒诞情节中生出的梦魇与蒙克在其著名画作《尖叫》中那现代式的忧虑极为相似。美国作家奥登说：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……因为他的困境就是现代人的困境。”文中人物的无助，那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量，所作的毫无希望的挣扎，才是人厌恶之所在。为什么我们厌恶?因为厌恶即恐惧，恐惧我们的无助，我们的无能为力。我们拥有这个星球上最强的力量，我们几乎改变一切，无助似乎是不应该的。可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦，所以我们厌恶，可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡作品含有的空虚、固执的怀疑，向前追求一种无信仰的安全感，这种焦虑，正是人类文明千百年发展中不曾除去的隐痛。这种痛楚并没有因为文明的日趋完善，人类改造能力的日益增强而减弱，反而愈加凝重。
或者换言之，我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报，一次次的自然灾害，疾病横行，真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么?曾经，我们将树木一棵棵伐去，盖上摩天巨楼，并惊呼，我们创造了新世界。可转瞬，我们却又不得不一株株地种上。毁屋种树，退耕还林，一切依旧是原样，什么都没变。此刻，个体的无能为力被扩大为群体，可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中，群体又退化为个体。如此这般，和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然，而自然却在选择我们。和谐共处，无论是人与人，还是人与自然，只有这样，我们才不会继续无能为力。
正如本文的题目，由文本到感性理解，再到理性剖析，层层深入，与卡夫卡及笔下的“甲虫”一次次心灵撞击，撞得铿锵有力，“粉碎”后融进自己的思想中。
第12篇：《变形记》读后感
卡尔维诺在1982年讲稿里说，博尔赫斯的每个小说，多少都在映射宇宙的无限性;镜子、死亡、黑暗、永恒;然而，博尔赫斯自己说道，无限性是卡夫卡小说的特性。他漫无边际的黑暗，他叙述的故事中那些深不可测的权威。如此说来，按照“形式与内容统一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“无限性”的体现之一：毕竟，如果K最后有一个结局，那就无法体现永无至尽的黑暗了，一个句号，意味着他不再与骑桶人、乡村医生们一起，永远处于“未完成”的坠落之旅。《小径分岔的花园》里提到了一个没有结尾的小说：一个永远未完成的小说暗示着永未完成的时间。而卡夫卡，则是用未完成的小说暗示永无止境的世界。
另一个启示是马尔克斯的着名故事：在阁楼上读到“格里高里清早醒来发现自己变成了甲虫”，然后大呼“小说可以这样写?”然后就开始他的伟大征途了。很难说清，还有多少人用何种方式在卡夫卡的文本里获得经验，另加诠释?于我来说，初读《骑桶人》时，看到“我”越飞越远，“终于消失”时，被这个奇妙的叙述角度搅得思考不能。但于他，似乎怎么解释，都不怎么完善。
诠释和解读，易让人钻牛角尖。我们回望卡夫卡那些让人震慑的东西，包括《城堡》那永无止境的长，《乡村医生》的完全非逻辑性，《骑桶人》的轻逸与自我消失，《变形记》让马尔克斯震撼的、完全不加解释的变化过程。卡夫卡之令世界惊异不是因为他的繁丽多变，而是他的简约。他去掉了太多太多现代小说约定俗成的规矩，扭转了它们。相比起来，海明威自认为把英语的乱毛剪了个干净，但他至少是在一个正常的世界里叙事。卡夫卡则远在其外：语言以及他的精神另构成一个世界，完全不合逻辑，只符合语言本身。维特根斯坦以为，哲学是种语言游戏，卡夫卡就是在玩这种游戏——虽然，如大多数文本的色彩所暗示的，他也许并不快乐。社会学家会认为那是周遭世界对他心灵的投影——倘若真的这么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。
我就是这样想象他的：他一路走来，信手破坏了所有即定规则;他破掉了文本们故步自封的玻璃罩，给出了万千众像折射的可能性。由于这些规则此前如此森罗密布，于是，他的破坏如此触目，以至于像爆破的火焰一样，激发了博尔赫斯、马尔克斯们的联想和赞叹。但他自己对解读却不置一词(也因为布罗德发表这一切时，他已经死了)。对他的一些解析，譬如绝望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是准确的;但对于他的奇思妙想，我倾向于认为，那是他的破坏行为，而不是构建。虽然这种破坏最终构建了另一种属于他的体系和世界，并且在多年以来，成为20世纪文本的新传说。
第13篇：《变形记》读后感
读完此文，感受很深。在读这篇文章之前，我了解了关于卡夫卡这个人。他对人的弱点了解得太清楚了，常常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。
小说讲述的是人变虫的故事。格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，仍旧关心怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。可是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。
小说用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替，弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。
小说描述了一个真实而荒诞的世界，有些奇妙但又让读者很感兴趣去读，作者在整体荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行动，是符合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情，是符合格里高尔这个人的言行逻辑的;写亲人的变化，也是符合社会生活的。
作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。
这篇文章表现人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。我认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。
第14篇：《变形记》读后感
卡夫卡的叙述是你看了之后觉得就那样，但你即使要模仿也模仿不出来，形式上可以做到类似，内涵上就差远了，带着先入的模仿心态创作，余华的很多早期作品就是这样。
格里高利是庄子所说的“外忘形骸，内德充实”的其中一个，虽然他没那么高的内德，但他出于为家人考虑的初衷实在是太纯良了，即便在一个人与人之间气氛非常冷漠的环境里。这小说虐就虐在即使受到无论怎样不公的待遇，也出自纯真善良地为别人考虑这个主题。其实同样一个主题，到了雨果那儿是浪漫主义，到了卡夫卡这儿就被人忽略了。异化怎么能是这小说的主题呢？明明是一种被疏离的孤独感，在人与人之间弥漫，即使是最亲近的人。虐就虐在，共同生活的亲人竟然那么在乎你的形骸，竟然无法从最根本上理解你，竟然没法再体会你善意的初衷。格里高利有三次无法忍受，最后一次升级到被父亲拿一个苹果砸伤，他终于放弃任何自己还是家庭成员的一个的期望，最后一次用死亡让家人摆脱耻辱和负担。
“他怀着深情和爱意回忆他的一家人。他认为自己必须离开这里，他的这个意见也许比他妹妹的意见还坚决呢。”“他的鼻孔呼出了最后一丝微弱的气息。”
母亲是很善良的，相对来说是最爱格里高利的；父亲的角色同卡夫卡自己父亲角色有重叠，父子之间从来就无法交流和沟通，在格变形之后父亲一直用暴力对付他，暗示了卡夫卡父子之间矛盾；妹妹是格里高利寄托希望的存在，却也是伤害哥哥最深，妹妹年纪小凡事只从自己出发，几乎没有体谅过哥哥，最后也是她让格里高利彻底放弃继续生存的希望。这一家人索格里高利于形骸之外，而格里高利与之游于形骸之内，显然他几乎并不对自己的外形有多注意，他的目标明确而清楚。
如果一切都只是晨起之前的一个梦呢？卡夫卡也未尝没有这种意图在里面。从一开始的变形就是一笔荒诞，接下来秘书主任的亲自到访，从逻辑上来说也不大可能实现。格里高利醒来之后按时赶上火车去上班，他会想起这个梦吗？他纵然也许知道家人对他变形之后的反映，下班回家之后也依旧要笑脸相迎，为了暂时的幸福和成就感。
人们观察事物有了徼相和轨辙之后，也随物所转，与物俱沉俱浮。要打破这种把握事物的方式，庄子提出了“齐物”，事物的长短、高矮都是相对而言，要“齐物”以打破这种特定的观察视角。难得的就是七窍未开的混沌。
第15篇：《变形记》读后感
我想我在合适的时间看了这本合适的书《变形记》，或许，在早一点看这本书我并不懂得这本书的变形意义何在，此时此刻，我可以说我以我的视角看懂了。小说讲述一个小伙子让一家人过上了相对无忧的生活，而当没有能力养家时（变成甲虫，书名当中所谓的变形）就被冷落唾弃，说的话没人听（甲虫想表达自己的想法却无法让家人明白），直至死亡虽心灰意冷但仍挂念着这个家，真的可悲可叹。反观生活，像小伙子为家忙前忙后这样的人存在，像小伙子家人这般冷漠、现实、无情的家人也存在，这是何其不幸的事情。但是又特别幸运的是，也有无数为家任劳任怨的小伙子得到家人的感恩、珍惜与支持……生活在这样一个辩证的世界，或许我们怀疑过，矛盾过，但思前想后，唯有努力地把当下的事情做好，才能过上有尊严的生活，才能给身边的人带去美好，才能在没有人爱这种尤其糟糕的情况下，给自己温暖，在某些情况下予他人温暖。
第16篇：《变形记》读后感
20世纪现代主义文学大多都十分晦涩难懂，需要读者阅读时认真的跟随作者的思路进行思考，并且这些作品的基调是悲观的,基于以上的两个原因，所以阅读现代主义文学是有些难度的。我这次选择了一篇理解起来非常容易的小说来看，这就是《变形记》。这篇小说早在上中专的时候就曾经学过，当时给我留下的印象十分深刻，相隔多年，再次回首，又有了新的感受。
对于人变甲虫的创意，对于中国人来说，并不新鲜。《促织》的故事都是知道的，男孩子为了弥补自己的过错，而化身为“促织”来拯救家人于水火之间。故事在这样的结局下结束：“一出门，裘马过世家焉。”男孩的父母亲过上了幸福的生活，男孩也从昏迷中苏醒，向父母讲述自己“身化促织，轻捷善斗，今始苏耳”。而格里高尔就没有这么幸运了。从故事的开始，他就陷入了麻烦——因为自己变成了甲虫连身都翻不了，而家人因为不知为什么格里高尔就是紧闭自己的房门，而且从里面传出了“动物的声音”。
让每个读者都为格里高尔担心，也同时也关心故事究竟会如何发展，这样的安排让读者对故事的结尾产生了巨大的悬念。事情的发展让我们可怜的主人公的境遇愈加的悲惨，直到最后的死亡。但是格里高尔的死亡，却让我们有那么一种欣慰，他终于不用受苦了。他不用在曾经自己的房间，现在是家里放废物，破家具的地方苟延残喘。相信每个读者也会感觉到变成硕大甲虫的格里高尔，他此时此刻也是家里的废物，他从家里的顶梁柱变成了给家人带来不快的东西;他不用在吃自己已经无法下咽的食物。他变成甲虫后，一些生活上的习惯也越来越“动物化”，离人类的行为习惯渐行渐远，从探索外界是不再向人类那样依靠自己的视力，而是使用自己的触角，并且认为触角十分的管用。
他终于能从家人的敌意中解脱出来，我们能从家人对他冷漠的言行和通过他心理的回应中，体会到那种痛彻心底的感觉。虽然时间，地点并不相同，但是《促织》和《变形记》所表现出在社会中，底层人物在现实的重压之下，异化为“非人”的悲剧，无时无刻不在上演。蒲松龄在之后的评论里加入了自己的评论，但是也只是点到为止，只是讲了“一人成仙，鸡犬升天。”暗讽统治阶级的昏庸。而卡夫卡却将西方资本主义社会中，人所创造的物，如金钱，机器等作为奴隶人，并使之异化的力量进行描写，揭露了资本主义社会里，人与人之间赤裸裸的利害关系，这样细致的描写让《变形记》与众不同。
在小说中的一个章节让我特意想说，就是在格里高尔变成甲虫后，家里人的生活没有了着落，妹妹只好去打工，而家里也变成了公寓。那晚，妹妹拉起了自己的小提琴，引得格里高尔也从房间里爬出来，欣赏自己妹妹的演奏，前文中我们知道格里高尔一直想让自己的妹妹可以去学习音乐，并且在圣诞之夜告诉她，让她高兴。可是就在此刻房客发现了格里高尔，大家陷入了慌乱，并且要求赔偿，生活又一次陷入了低谷。我认为格里高尔的行为的指导是在甲虫的身体里的那颗人类的心，可是在这之后，家人的态度让格里高尔受到了伤害，他知道自己此刻因该做些什么。
“他满怀感动和爱意地回想着家人。他认为自己应该消失，这想法很可能比妹妹还坚决。”看到这里时，我感觉到了心酸。他所做的一切都是为了他的家人，他从没有过自己的生活，只是为了别人而活。我们能够从作者对于格里高尔心理的描写和他家人对他的种种态度产生的对比，引发读者的思考，没有过分的主观感情渲染，只是冷静的娓娓道来。原来听过一句话，是形容沈从文的，但是我觉得形容卡夫卡所写的这篇《变形记》同样适用，冲淡而情深。
我知道这是一个悲剧，一个人异化为虫的悲剧。在社会生活的重压下，每个人都承受着巨大的生存压力。当一个人作为这个环境中的一份子给整个环境作出贡献的时候，他是有用的但是同时也是被人所轻视的，默默无闻的，因为他已经成为环境的一部分。当他不能够再为环境，或者说是所在的社会单元里起不到任何作用的时候，他就异化为虫，成了社会单元中失灵的那个部分，最后成为了累赘，被其他的同类从单元中分离出来，直到自身的终结。这虽然听起来有点残酷，但是这样的事每天都在发生，就在我们周围，也许哪天就是我。其实卡夫卡的小说都有一种萎靡的感觉，如果想从文学作品中体会快乐，卡夫卡不是首选，乔治奥威尔也不是。《变形记》和《1984》虽然描绘的是不同的题材，可是两篇小说都可以认为是寓言性强烈的作品。预言性的作品通常能够反映一种作家对于整个世界的一种思考，它不会因为国家，种族，肤色的不同而不同。它描写的是一种共性。就像《变形记》的“非人异化”和《1984》中的集权统治，是20世纪的人们在面临的，或曾经面临过的。
第17篇：《变形记》读后感
文章在一开始，也是介绍卡夫卡的人生经历。之后，作者将卡夫卡的众多短篇小说分为四类。而《变形记》属于其中“揭露资本主义社会中人在重重压迫下，掌握不了的命运，以致“异化”的现象。”方面的小说。于《骑筒者》和《饥饿艺术家》属于同一类型的小说。作者认为卡夫卡的小说，不论是短篇还是长篇，思想内容是怪诞的，离奇的，艺术形式新颖独到。他完全摆脱了传统小说创作的束缚，在艺术风格上独树一帜，为后来的现代派文学开创了先河。他的小说的艺术特点可以概括为象征性，荒诞性，冷漠性和意识流。
但是卡夫卡小说又与纯粹的荒诞作品不同，它在荒诞的构架中包含细节的真实，作家通过富有实感的形象，来反映生活，探讨人生的哲理，揭示社会矛盾，收到与众不同的艺术效果。因为卡夫卡描述的故事没有具体时间，点，没有鲜明背景，因此折射出相当宽广的历史范畴，具有寓言色彩，有预言性。因此现代派中的许多流派如表现主义，意识流，存在主义都将卡夫卡作为自己流派中的一员。卡夫卡作为20世纪现代派文学的代表当之无愧。
第18篇：《变形记》读后感
这篇文章主题关注于人在现代社会中的异化。并通过这些分析来让读者更好地理解作品和作者。作者认为，社会现实是一个使人异化的存在。格里高尔为了生存而整日的奔波，无法在生活中找到归宿感。社会甚至家庭，人伦都使他感到无奈，最终使他成为异己的存在物，被社会家庭抛弃。
这就是现代人在现代社会中所可能面临的生存处境的变形化写照。卡夫卡从一个小说家的卓越和超凡的想象力为人类的境况做出了一种寓言式的显示，这点与上篇文章，观点有一丝相同。在现实中人不可能变为甲虫，但人变甲虫却是人类存在的某种可能性的象征。卡夫卡写的是我们的世界。这是区别于上一篇，作者不同的观点。
第19篇：《变形记》读后感
还记得那场穆赫兰道式的噩梦。几乎是惊叫着爬起来的。爬起来后在床上不停喘气。然而梦境的别致以及我那颗不怕死的心又让我很快再次在有意识状态下回忆梦境。伴随着头皮发麻。把自己内心读得彻彻底底不是件温暖的事情。但我因此得到了两点福利；一是由此对心理学有了更崇敬的态度，在期末考卷上和老师大谈梦的神秘与意义，并因此获得了满绩；二是我终于决定做出一些改变，一些需要销毁并重建的工程，或许也并非是那个梦促使我改变，只是在过往我无从下手。
不知道有多少人喜欢卡夫卡如此的表现主义风格，在我读他的文字的时候，我脑海不停盘旋的就是那个噩梦。
他的文字就像噩梦一样让人喘不过气。他的人物是脆弱的。以致分裂的，病态的，他的意象是可以说话的。
他给我们讲有个人在工作强压下变成了甲虫，而后又如何被昔日依靠他的家人“抛弃”。
他给我们讲有只猴子模仿人类，进而赢得了人类的尊重，并发表了如下结论“相比出路，自由是一种更大的错觉，但能够肯定的是，人类对这种错觉的笃信是一种伟大的感情。但它想要的不过是一条出路，所以它模仿人类，逃离笼子”。
其实每个人都是病态的，脆弱的。
卡夫卡的意思是：剥去你的面具，给你一面镜子，你猜猜你能从中看出些什么来。
你说，当年贾瑞在风月宝鉴里所看到的那张把他吓丢魂的脸，是鬼还是他自己。
世界上很多事情都是可以谅解的，因为许多时候，犯错的明明是我们自己。
我们总是太一厢情愿地相信，自己有多么不同，生活多么充满奇迹，人类的意志又有多么强大。
第20篇：《变形记》读后感
一觉醒来发现自己变成了甲虫，与过去的生活完全颠覆，生活的不协调，内心巨大的恐惧，家里人的惊恐，格里高尔开始了自己短暂的变形人生。
最大的悲哀莫过于家人的态度从惊恐-悲伤-厌恶憎恨的一系列变化。本来是家庭经济支柱的格里高尔，在变甲虫后为家里带来了沉重的负担，家人不得不谋求出路，开始为生活而奔波，家人逐渐发现，格里高尔这一甲虫使他们的生活无比沉重、无比厌烦，原本家人间的亲情逐渐褪去。当对格里高尔的不满出现在最高点以致家人决定对他扫地出门、抛弃他，陷入绝望的格里高尔亦在无边的哀伤绝望中结束了自己的变形人生，一切都戛然而止，家人发现，他们又可以过上了满足殷实的生活。
卡夫卡笔下的变形虫，当他的出现为周边的人带来极为不协调、负担，即使身边是至亲的人，在受到现实生活的长期侵蚀打击下，还是会对曾经的至亲选择放弃。“生活比地狱更地狱”，残酷的生活、无止境的痛苦终将会对维系人与人关系的情感纽带给吞食干净......
另一方面，作为变形虫，好比存在于社会现实中的底层群体，面对的只有无尽的煎熬，永无出头天日的沉沦，直至消失......
第21篇：《变形记》读后感
非常意外的情况下，在别任的推荐之下读了卡夫卡！比较的仓促，格里高尔得知自己变形，无法像正常人一样时，无法赶上班车，误了工作，老板的指责，家人的指责，这是怎样的一种悲凉啊，何曾想到过自己？难道成人的目的就只有工作，不断的工作这唯一的主题，连生病都是一种苛求，得不到理解，得到的只有陌生，恐惧，疏离！本来只是在外形上变成了虫，可在妹妹以及父亲的帮助下，连心都变成了甲克虫，变形的真的就只是格里高尔！可不得不说，卡夫卡写《变形记》的年代是如此之远，但让人悚然的是现如今到处不都充斥着这所谓的“格里高尔”吗？时间流逝，情境已异，可还是只有那个闭了窗的屋！
第22篇：《变形记》读后感
在一个寒冷的下午，终于看完了这篇小说，对于人性的淡漠和绝望，我并没有更加多的体会，这本来就是生活的本质。令我思考的是，真正定义一个人的，是什么？
格里高尔算不上一个有志青年，由着生活随波逐流，但至少能扛起重担，为一家人的幸福而努力。有自己的小埋怨，有自己的小理想，想到能供妹妹上音乐学院，兴奋又有些被自己感动——一个活生生的人，鲜活地就像我们每一个。
上天不公，起床发现变成了屎克郎君，从此身体每况愈下，家里缺少了顶梁柱，舅舅不爱姥姥不疼的。全文因为完全是站在格里高尔角度描述的，照理说，会多多少少与主角同仇敌忾，但结尾终于咽气之后，连我都舒了一口气。我突然想起早先看的一部电影，叫《芋虫》，只剩躯干的战争英雄被送回家乡，保有旺盛的食欲与性欲，妻子忍着恶心满足军神蓬勃的欲望。同样是异化，军神如果不受到良心的谴责，可能过得要比格利高里好很多。
人就是他所穿的东西，也是他所吃的东西。格里高尔作为一个正常人所拥有的价值就是养家糊口，为家人起早贪黑，劳累奔波苦。当从他身上抽离了这些之后，他就不再是那个格里高尔了，但卡夫卡更加狠，这些他所珍视的东西除外，他还要剥夺他人的外形。
那么让我们试想一下：一、格里高尔生了大病，失去了工作的能力，但是依然以一个人类的模样生存，结局当然不会相同，但也许就是时间问题，久病床前无孝子，家人们可能顾及他人类的外表，不至于如此撕破脸。
二、格里高尔变成了屎壳郎，但每天都会拉金子出来。这种情况下，家人可能还是将他锁在房间里，但是，会好生伺候着吧，妹妹也不会希望赶走它。如果这时候出现了可以治愈他的药水，我还是相信，家人们还是会讲格里高尔变回人形的吧，但是是立马吗？
三、格里高尔变成了可爱的小兔子，而不是屎壳郎。
可能性有无数种，我想说的是，内心的格里高尔，永远是那个格里高尔，但是外形的变化，能力的变化，却分分钟改变了大家的态度。
人生在世，怎么想没有多少人在乎，怎么做无论被动主动，做什么才是定义一个人的标准，细想其实也有些无奈吧。
第23篇：《变形记》读后感
许多评论都觉得家人对男主角是冷酷的。
在小说中，如果变成甲壳虫的是妹妹，保持人形的哥哥会不会与书中的妹妹做法相同呢？如果变成甲壳虫的是爸爸妈妈，是你身边所爱呢？
扪心自问：在我们身边始终被我们所爱的人，如果变成了无法沟通的异类，我们还会爱他吗？
如果答案是肯定的，那我们一定还活在他未变形之前的记忆里，必须不停地翻出他以前如何如何的记忆，说服我们应当承担这份责任，继续照料下去。
但无论如何必须得承认，照料这一只虫子确实是一种负担，时间久了，变成一种忍受。
一个人是无法真实地理解另一个人的痛苦的，这使人与人之间隔离开来，陷入永世的孤独。因此，说再多也是言不由衷。
换一个角度想，如果自己变的无益于社会，难道社会会包容你吗？如果在家庭中一无是处，你在这个家不会被边缘化吗？尊重人类还是尊重人类的价值，对普通人来说答案是明确的。失去价值的人类，与动物有异吗？利益至上的社会不仅仅存留在那个时代，存留在当今，是否存在于时空的每个角落？
仅仅通过血缘可以维系亲情吗？比方说如果你的亲人变成了现在所谓“三观不正”之人，颇受人厌恶，并具有攻击性，你会记得他之前的好，努力改变他吗？
在知乎里“如何对待三观不正的人”的所有答案都是，不要理他，不要试图去改变一个人的观念。因为你怎么知道你的三观就是正确的呢？
最后：如果自己保护不好自己，也没必要指望别人；可是有时候自己也是无能为力的——书中是男主莫名其妙变成甲壳虫，现实中我们个个都带着原生家庭和时代的我们无法选择的种种缺陷。那么在这种情况中，我们还能做一些反抗命运的挣扎吗？
书中这样的结局无疑是最好、也是最真实的。
第24篇：《变形记》读后感
变成一只甲虫不是格里高尔的错。他只是一觉醒来的时候，被命运无情地捉弄了。这不是他能选择的，却是他不得不承受的。
格里高尔就像一个小孩，天真地努力着。他努力翻身，努力开门，努力保全自己的工作，努力不让家人担心。但当他兴奋地打开门时，迎接他的却是他人惊恐的目光，母亲的泪水，父亲的愤怒。变成一直甲虫，分明不是他的错。
格里高尔一直怀抱希望，他以为通过自己的努力就可以扭转变成一只甲虫的不幸，获得他人的信任与帮助。可最后的结果，是被自己的父亲赶回房间，将门砰地一声关上。留给他的，不是安慰与拥抱，而是寂静。死一般的寂静。
令人痛苦的不是从头到尾生活的不易，而是明明怀抱希望，明明那么努力打开的门却被自己的父亲狠狠关上。门后的格里高尔是否睁着一双无辜的眼睛，直直地看向前方。无助而悲伤。就像一个小孩把刚刚画完的图画给自己的爸爸看，满心欢喜。而他的父亲却粗暴地将他的画撕成了碎片。同时撕毁的，还有小孩眼中的星光点点。他不会哭不会闹，只会盯着自己被撕成碎片的图画发呆。而他心里美好的快乐已经被活活掐死。过程十分痛苦。
变形记也许不是一种控诉，不是一种讽刺。只是一种悲伤的出口，一种对于希望的缅怀。
第25篇：《变形记》读后感
变形记中，格里高尔负担着整个家庭的债务和美好生活，每天疲于奔命，却有一天发现自己变成了一只甲虫，他的家人一开始是惊恐，到淡漠，最后是遗弃，大甲虫格里高尔最终死去。卡夫卡的叙述冷静得让人毛骨悚然。除去两个故事中家人的部分，我想这两个主人公的生活相似度可达95%。
这是多么可怕的事！一百年前大文学家的故事竟然赤裸裸地发生了，而大部分人，根本就没留意到。我不知道现实世界中还有多少人是过着这样没有自我，逐渐变形的生活，但我想，在中国，这个过于赞扬奉献精神的过度，数量是肯定不少的吧。
格里高尔是怎么让自己爱到变形的呢？让我们回到小说中看看。
变形的起因是格里高尔的父母欠了老板一大笔债，格里高尔为了替父母还债，忍声吞气在老板公司做旅游推销员，即使早就想要辞职了，但一想到还得五六年才能还完父母欠的债，他就忍了。别的推销员生活得像贵妇人一样，唯有他，把家庭的所有的责任都揽在自己身上，压得气喘吁吁。然而从后面的文章我们都能知道，他的父母和妹妹都是有劳动能力，就算没有他也可以自力更生，然而正是因为他的心甘情愿地付出，他们便是理所当然的接受，不再付出劳动。很明显，这样理所当然的责任转让，是格里高尔变形的最大推力。
格里高尔的父亲自从破产后就一直待在家里，不再出门劳动，把所欠下的债都推给儿子来还，而且在儿子变成甲虫后没有半点怜悯，只是嫌弃，由此可见，这是个极其自私之人。
在格里高尔变成甲虫后，他的家人不曾想过叫一个医生，或者寻找什么解决的方法，又或者寻找这是什么原因。可见，这一家人已经是格里高尔宠坏的一家人，在坐享其成中已经丧失了反省能力、解决问题和感恩的能力。抱怨，自怜，是他们唯一的应对。
从性格上看，格里高尔是个过度的奉献着，他享受于对家人过度的奉献中，并以此为自豪。纵使要付出自己的一切乃至生命，他所操心的还是他的家人，“他消灭自己的决心比妹妹还强烈呢，只要这件事情真的能办得到。”他最终还是奉献了自己的生命，为家人换取了他们想要的平静。在家人陷入破产困境时，他作文https://Www.ZuoWEn8.Com/付出了自己的所有，为家人换来安逸的生活，即使自己内心其实想离开。在自己变形失去经济能力没法带给家人安逸生活的时候，他依然站在家人的角度消灭自己这个麻烦。这是多么感人的牺牲啊！这样的故事放在以孝为先，以奉献为自豪的中国，定能好好被歌颂一番。
格里高尔爱着所有的家人，却没有爱过自己。
他也不敢爱自己。他从画报里把画着“一位带皮帽子，带皮围巾的贵妇人”的话剪下来，装在金色镜框里。他羡慕着别的推销员如贵妇人般的生活，在还清债务之前都不敢为自己去争取。他以为等还债这件事完成了之后，他便自然就可以拥有了。然而他不知道，这贵妇人的生活也是需要他为自己争取的。
他奉献了自己所有的爱去爱家人，却把家人养成了一群自私鬼，回到还债这件事上，除了格里高尔一个人在努力，其他人也根本没有想过要为他减轻负担，比如：父亲尚有劳动能力，却每天读书看报，不曾想自己再付出点努力去承担自己欠下的债务；比如，家里明明可以先不用女仆，一起多节省些开支；比如家里的客房早就可以租一两间出去，贴补家用；又比如，妹妹已经到达可以自力更生的能力，完全可以做些工作而不只是在家依靠哥哥打扮自己。爱，如果没有了共同承担，那就没有了爱。
从心理学上讲，“本我”代表完全潜意识，表达欲望；“自我”代表大部分有意识，负责处理现实世界的事情；“超我”代表部分有意识，是良知和内在道德的判断。
格里高尔变成甲虫后，常常回忆过去临窗眺望的那种自由，我想这是他唯一关注本我的时候。
格里高尔变形也许就是他的超我和本我无法统一而造成的。他的本我想要他多关注一点自己，“自私一点”，不要一味只有贡献，但他的超我打败了本我，认为本我是不负责任的。他的自我处于两者之间，却处理不好这二者的关系。于是，长期的内心不统一，让他最后变了形，也正是因为如此，他发现自己变成甲虫之后，一点都不惊讶，仍然想的是如何起床上班。
格里高尔无疑是可悲的，倾尽所有力气去爱去付出，贡献了自己所有的生活甚至生命，换回来的不过是家人的遗弃，为他的死去而松一口气。
我想，爱是要有付出和共同承担的，爱是互惠的，爱是既学会爱他人，也要学会爱自己，方是对爱的负责。
如果格里高尔在筋疲力尽的工作之余，多关注下自己，让自己也偶尔过过“贵妇人”的生活；如果他在倾尽全力为家人还债的时候，也能意识到去要求家人一同付出努力；也许他在变成甲虫了之后多去反省一下到底为什么，有什么补救方法……那么，也许他能拯救自己，也能拯救这个家。
第26篇：《变形记》读后感
难于想象，萨姆沙一家刚刚失去一个成员：格雷戈尔，虽然他拥有甲虫的躯壳——但他们显然平静得有些过分，让人觉得没有一丝人情味。但从《变形记》的全文看来，这一情节却全无突兀之感，因为它在荒谬之中却有一丝幽默的意味，更重要的是，全文的连贯性，情节的穿插，无不是精心设置的结果。卡夫卡并非美学家，他的身上褪去了浪漫主义的文艺风格，更多的，是对人性的审视与对心理的剖析。格雷戈尔——也就是那个后面所谓的死亡的甲虫，从某种程度上来说，所扭曲的应当是社会层面上的形象，因为从生理学角度这是完全不可能的。
但卡夫卡笔下什么是不可能的呢？他所追求的乃是精神上的契合。而对萨姆沙一家的描写恰恰突出了一种歪曲的意识，因为格雷戈尔所变的仅是一种形态，而家人的想法却从根本上发生了变化。格雷戈尔·萨姆沙所变为形，而人们的意识所变却不只在于外部。从同情到厌恶直至抛弃，其实质是一种私欲的膨胀。人们对于这只可怜的甲虫没有掩饰地蹂躏，撕下脸皮地对付它——这种无稽之谈却像是暗示，人们在野兽面前似乎更像野兽。
而面对同类，却隔着面具微笑。这样的讽喻无疑是辛辣、一针见血的，而卡夫卡正是以这种虚妄化的写作手法，用其独特的风格，赢得了西方的现代文学史上一代宗师的地位。不以思、情取胜，《变形记》的成功就在于此。它之所以闪烁，是因为四周沉沉的天幕下，应当有另一种声音。所以说，我们理应感到庆幸：甲虫，为我们呈现了这位德语作家的创造，启蒙了后世之风。
第27篇：《变形记》读后感
《变形记》是奥地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小说，也是西方现代派文学的经典作品。故事大概讲述一个年轻的推销员格里高尔作为家中的顶梁柱，是家里的经济来源。为着那微薄的工资，每天过着繁忙、压抑的生活；正因为这样，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然从噩梦中醒来，发现自己变成了一只巨大的甲虫。公司秘书主任为他没有上班找上门找他，父母和妹妹也急忙来询问，见状均惊慌失措，这也使他陷入痛苦和绝望绝望中。然而之后家人经历了震惊、恐惧到冷漠、厌烦等一系列的感情变化，他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由，不愿花精力养这个既不能挣钱又拖累家人的“怪物”。后来格里高尔终于在受尽了亲人的冷漠后绝望地离开了人世间了。死后，家人没有一丝痛失儿子的伤心之情，反之，他们好似解脱了一般，卸去了格里高尔所带来的重担，策划了一场旅游，他们认为没好日子即将开始了！
格里高尔突然发现自己变成甲虫，他抱怨着为还清父债而受别人的使唤和差使，焦急地想起床，但怎么也起不来的，生怕父亲的责备，希望能得到父亲的体谅，他的惶恐从本质上体现他的孝顺、忠实、善良、富有责任感。结果事与愿违，父亲的狠毒不但没有体谅他，还很厌恶他的甲虫外形。即使这样，失业在家的格里高尔虽过着甲虫生活，但依旧想着家里的经济状况该如何解决，怎么让妹妹实现音乐梦，他听说家人出去做工挣钱就不禁自责和羞愧得浑身燥热，这使他的善良一览无余。父亲的狠心，让一只苹果嵌在格里高尔的背上，疼痛难忍，妹妹的耐心有限，开始对他厌烦了，不再关心他了，认为他是需要设法摆脱的包袱。对于这种状况，格里高尔身心均受到深深地打击，他一边回忆家人的美好，一边异常冷静地考虑自己的去处。面对变形，面对亲人厌弃，面对死亡，格里高尔惊慌、痛苦、绝望，最终选择平静地死去。从这一点看，他又是一个清醒、坚强的人。
除了主人公外，格里高尔的妹妹也是作者着力表现的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那样完美，她只是一个社会基层的小人物。从主人公妹妹的情感变化来看，却能体会到人与人之间的世态炎凉。作为哥哥的知心人，她的爱却建立在存活和金钱的基础上，脱离这两样东西，就会威胁到她的美满生活，那么爱就不复存在，站在了父母的阵营中，剩下的就只有**的冷酷和残忍！这个人物形象的塑造可谓入木三分啊！
另外，母亲前后的态度迥异，温和透着虚伪只会在格里高尔交出他的工资时才会显露；当确定儿子成为他们家的累赘时，不耐烦的情绪毕露无遗！拜金主义的父亲将儿子作为赚钱的工具，粗鲁地驱逐儿子，丝毫没有亲情可言，着实让人为格里高尔心寒了一把！
作者将人异化为甲虫，着实费了不少心思，不似庄公梦蝶那么诗情画意，但却让甲虫无需承担*与法律的压力，将格里高尔的境地极端化了，失去说话能力，无法与人沟通，不能表达心中的想法，家庭的经济问题的不到有效的解决，压抑的情绪无从发泄，从此内心世界处于阴暗阶段，一切的一切都如此的令人不堪设想！甲虫就好似受资本主义奴役而成为人格变异的人，故事情节没有大波大浪，趋于平淡，唯独心理描写居多，但却又是那么的反常、虚幻、荒诞，表现了人被制度化，完全成为社会附庸的悲哀，是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射，使人不得不为作者的写作风格所折服！
对于《变形记》由初步学习到感性理解，卡夫卡笔下的“甲虫”对人类进行着一次又一次的心灵撞击，心灵为之震撼！在老师进行认真剖析，我们不得不惊讶于人与人之间的关系的奇妙变化，让人不得不重新思量如何处理人与人之间的的关系，重新审视变化无穷的世界！
第28篇：《变形记》读后感
《变形记》卡夫卡短篇代表作，是卡氏艺术上的成就，被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。
记得刚看完变形记的时候，我说了这样一句话：“这就没了？”
的确，那就是结束了。
很多人看变形记后，都说看不懂，不知道它到底在写什么，而这样一部不知道写些什么的短篇小说居然代表了“卡氏艺术上的成就，被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。”
刚开始看完，的确不解，但如果你试着换种方式去理解，比如类比的方法，如果主人公格雷戈尔不是变成了个甲虫，而是生病了，得了一种怪病，使得自己的身体都变了样，那你会怎么看？一个人生了病，变了个形状，家里的人渐渐的不把它当个正常的人看，然后慢慢地排斥它，最后最后那个生病的人为了不拖累他的家人，选择了死去，而他的家人，因为这个生病的人终于死了，不会再拖累他们了，一起出去郊游了，这你会怎么看？
在我中学时期，我就敏锐的察觉到了：这个世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人发现了这个现象，并且还用超现实主义的手法把它写出来了。变形记描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。但这却是现实生活中真实的存在，真真确确的存在。
我最佩服这本书的还有一个地方，这本书描写了一个冷酷的社会现实，可作者并为对此做任何批判，这是很少见的，一般来说，作者写书往往会带入自己的感情基调，最明显的属三国，在三国中，刘备一定是仁慈的，曹操一定是*的，因为他不是汉室正统。而这本书却并没有任何的批判。这个我只在红楼梦里面见过，能写这样的文章，其作者非有大胸襟不可。
我看过卡夫卡写给他父亲的信，仅仅5、6页的内容竟用了上百个不同的描写心里的词汇，其内心的敏感程度可见一斑……我非常欣赏他的才情，也很同情他的遭遇。据说他当年写了很多文章，在临终前让他的朋友把他的文章全都给烧了（很多文人都喜欢这样做），但他的朋友因佩服他的才情最终没有按照他的遗嘱行事。我想，卡发卡也还是想把他的文章让世人看，不然他大可以自己一把火烧了，而不用假手他人，之所以假手他人，是内心还保存一个希望，希望自己的书能够面世……
第29篇：《变形记》读后感
用半个月的时间看完了一本卡夫卡的短篇小说集。1月19日第一次拿到书，中午看了第一篇短篇"判决",就发现"看不懂的才是艺术"这句话真的是经典啊。于是在这半个月的时间里我硬着头皮看完这本书。不知道现在的学生还学不学"变形记".忘记是小学还是中学了，语文课本里截取了"变形记"的一部分，老师用这篇课文告诉我们资本主义是一切万恶的来源，生生把人变成了"甲虫".可怜的是，当时的我好象都没有对为什么人会变成甲虫这一事情产生疑问，只是一直以为认为卡夫卡肯定是深受资本主义*，生活在水深火热中的一个可怜的人。
当我选择买这本书的时候，我抱着对资本主义的深恶痛绝，决定看完书后好好讨伐下资本主义。可怜的我，居然没有多少能看懂。我边看的时候边在想这国外多少年前的一个写书的和我们的国内文艺圈的姜文也太像了。创作的都是别人看不懂的玩意，以为自己看懂了的人一不小心就被证明是没被看懂的。所以看了他们东西的人都只能猜测作者的意图。
我猜测卡夫卡的小说更像是讽刺小说。根本都不用去回忆他当时的生活大环境，想想我们现在的社会，居然很多也能被他幽上一默。我更愿意认为卡夫卡的小说讽刺的是小人物的悲哀。"变形记"里的格雷高尔都变成甲虫了，想的却是如何向上司交代；"秃鹰"里的人宁愿站在原地被鹰啄得体无完肤，缺忘记自己是可以跑的。最后鹰伸进他的喉咙活活把他咬死，他却很高兴，因为鹰也会死去。"老光棍布鲁姆费尔德"里的布鲁姆费尔德对他现在的生活好象都不太满意，不满意他的保姆。不满意他的老板对他部门的态度，不满意他的助手的工作态度，但是居然一直不想着改变。可怜的布鲁姆费尔德。
于是看完这本书，用古代的外国的文学艺术更坚信了自己的一个观念，活得开心才是硬道理。就是看不懂艺术也可以快乐生活啥。
第30篇：《变形记》读后感
弗兰茨·卡夫卡是奥地利的小说家，西方现代主义文学的奠基人之一。《变形记》是卡夫卡中篇小说的代表作。小说主要从主人公的`视角出发，描写了家庭与社会的压迫下的人的异化现象。《变形记》并不是只关系到格里高尔·萨姆莎，作品还涉及到一种既包含着他同时又超越着他的变形。
一、格里高尔的异化
格里高尔是一家公司的推销员，一天早上醒来，他突然发现自己变成了一只长着许多细腿的大甲虫，从此厄运便降临。当格里高尔变成甲虫之后，他首先关心的并非是自己的身体，而却是工作，他担心自己迟到了老板会如何对待他或者是请病假了老板会怀疑是他的慵懒，他甚至下决心七点一刻之前一定得下床。格里高尔仿佛成了一个只会工作的机器，他在乎的只是自己能否正常的工作，他甚至等待着一切恢复真实和自然的正常状态进而可以像往常一样去工作。
在全权代理与格里高尔沟通时，格里高尔哀求道：“一个人可能暂时失去工作能力，但这时也是想着他以前做出的成绩的时候，还可以考虑到，当他排除障碍之后，他会比先前更加勤劳更加尽力的工作的。”格里高尔希望的是这家公司能够在自己恢复正常后继续让他工作，并且还保证自己能比以前工作的更加勤劳尽力。格里高尔对全权代理说的那些话都是在恳求公司不要解雇自己，甚至表示出自己愿意立刻动身上路去工作的心情。他丝毫不在意自己的生理上的变化，而是在意工作的得失。
格里高尔的异化并非是从他变成甲虫开始的，而在他投身于工作之时就已经开始了。格里高尔在家庭生意的失败后就热情的投入工作，从小伙计成为推销员，逐渐格里高尔负担了全家的开销，家人也习惯了由他来养家。从此格里高尔便不再是格里高尔，而是一个挣钱养家的机器。他之后对工作上的回忆也无非就是老板和代理，伙计们和学徒工，最甜蜜的回忆也仅仅只是向一个帽店的女取款员求婚被拒。可见格里高尔完全丧失了自我，他只是一味的麻木的工作，他不去追求自己的幸福，而是让自己老老实实的五年从没有请过病假的投身与工作中。
二、家人的异化
在格里高尔变成甲虫后，他家人对此十分吃惊，但很快恢复常态。母亲怕他，一见他就吓得晕死过去，得知格里高尔死去后，不由得露出如释重负的笑容；父亲甚至用苹果砸他，致使他身心备受摧残；就连一直关心照顾他的妹妹最终也厌弃了他，将他视为“我们一切不幸的根源”。这体现出在当时的社会中，人一旦失去了谋生能力和手段，失去了和他人交往的经济联系，人就无异于虫。当格里高尔变成甲虫不能工作后，他便无法再像之前那样为家庭提供经济来源，格里高尔失去了他的价值，因而被家人残忍的抛弃，最终陷入绝望，在孤独寂寞中凄然死去。
格里高尔的父亲是最先抛弃他的，当他发现格里高尔变成了甲虫时，便充满敌意的握紧拳头想把格里高尔推回房间。父亲对格里高尔的遭遇没有丝毫的同情，而是对他越来越嫌恶，父亲跺着脚、挥动手杖和报纸、发出“嘘嘘”声来将格里高尔赶回房间，完全把格里高尔当成了真正的大甲虫。“从他新生活的第一天起，父亲就认为只有以最严厉的方法对待他是合适的”，父亲对格里高尔的每一次举动都给格里高尔的身心造成了创伤。父亲朝着格里高尔扔苹果，导致他背后嵌入一个苹果、视力消失，这些伤害对格里高尔是致命的。格里高尔被父亲认为是甲虫、是敌人，他希望的是家人不要抛弃他，像以前那样对待他，可是毫无价值的格里高尔是不可能回到从前的那种生活。
格里高尔的妹妹和妈妈之前对格里高尔抱有幻想，她们希望格里高尔能够正常起来，重新变回人类，像从前那样工作挣钱。在妹妹准备搬走格里高尔房间里的家具让格里高尔有更舒适的生存环境时，母亲则说道：“搬走家具好像借此向他表明我们放弃了他会好转的希望，毫不在乎地让他自生自灭？我想，最好还是让房间维持原状。这样，格里高尔回到我们中间来的时候，就会发现什么都没有变，可以比较容易忘记其间发生的一切。”她们都希望哪一天格里高尔能够好起来，可是格里高尔却丝毫没有好转的迹象，于是妹妹和母亲也失去了耐心，对格里高尔产生了厌恶。直至最后妹妹说道：“我们一定得设法弄走它，我们已尽我们的所能去照顾它容忍它了，没有人可以对我们有丝毫的指责。”家人都想摆脱掉格里高尔，认为他只是一个让人厌恶的负担。在这里，没有了亲情的温暖，有的只是利益的得失，失去利用价值的格里高尔的结局就是被抛弃。在格里高尔凄凉的死去后，他的家人并没有表现出丝毫的悲伤，而是如释重负，他们还“舒适地靠着椅背谈论着对未来的展望”，计划着今后美好的生活。
当然，在变成大甲虫后，格里高尔也力图让家人理解他，他体恤家人的想法。他认识到自己必须镇定从事，要有耐心，要极端体恤家人，使他们比较容易忍受他在目前的状况下不得已给他们造成的烦恼、难堪。他也为自己无力再供给家庭的花销而羞愧和伤心。但他却背负着甲虫壳，他的一片心永远无法被人理解和接受。正是他的那层甲虫壳，不仅阻碍了他和他的家人进行交流，也沉重地宣告了一切交流和沟通企图的失败；也正是他心底不断增强的希翼赢得他人理解的渴望，导致了他彻底被抛弃乃至形体收到了毁灭，酿成了一曲震撼人心的悲剧。
三、社会的异化
格里高尔变成甲虫的悲剧不仅仅是他个人的，作者想表明的是在当时资本主义社会和现代化社会大工业生产中，存在着许多和格里高尔一样的人们，忘我的投身于工作，成为挣钱的机器。人异化成物的奴隶，当人因为种种原因丧失了工作能力时，就不再为社会和家人承认，人就无异于物和工作。这是一种普遍的社会现象，卡夫卡便是借着格里高尔这一人物形象反映出西方社会人性的异化、人无法掌握自身命运、生活在恐惧与孤独中的生活本质。
卡夫卡所运用的语言是客观冷漠的，仿佛在给我们讲述一个很平常很常见的故事。“一天清晨，格里高尔·萨姆莎从一串不安的梦中醒来时，发现自己在床上变成一只硕大的虫子”，语言平实普通，没有修饰，暗示着人变成虫是一个普遍存在于社会的让人能够瞬间接纳的事实。卡夫卡只是讲述，而不对所述的人和事进行评论；他让人物按客观逻辑来行动，在自己的行动中显示出个性和品格，让读者直接进入人物意识，通过作者提供的客观描写和人物的活动方式来得出自己的结论。小说中多用简短的句子，质朴自然，语调超然、平淡，并不设置悬念和冲突。如此叙事方式，让我们相信在社会中人的异化是一个普遍现象，让我们关注自己是否也发生了异化。
格里高尔变成甲虫是个荒诞的不可能发生的事件，但卡夫卡在对主人公心理的描写、身边人物的反应都显得十分的逼真。他将荒诞与现实巧妙的结合在一起，让荒诞中透露出现实，而现实中又是虚幻的，这也便是“卡夫卡式”创作的艺术特色。
这就是卡夫卡，他关注的是陌生孤独、忧郁痛苦以及个性消失、人性异化的感受。卡夫卡是荒谬的，但是他的荒谬更多地体现出失败的痛楚而不是滑稽；卡夫卡的作品是一个个寓言，它们大都寓指了我们无法回避的生存困境。
第31篇：《变形记》读后感
读了卡夫卡的这本书之后，溢满内心的尽是压抑，阴冷，与黑暗。
故事发生在1914年至1918年的第一次世界大战时，许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，陷于孤独、颓废、绝望之中。也许正这样的生活环境，才塑造了格里高尔这一坚强而又悲剧的形象。
主人公格里高尔是个小人物。父亲破产，母亲生病，妹妹上学。沉重的家庭负担和父亲的债务，压得格里高尔喘不过气来。他拼命干活，旨为一家人过上简单却幸福的生活，但，生活与格里高尔开了一个不可挽回的玩笑——变成“巨大的甲虫”。而随之而来的，不是父亲的支持，母亲的安慰，妹妹的帮助！一家人开始对其厌烦，终于，妹妹提出把哥哥弄走。我从中感受到了资本主义家庭的脆弱的亲情，只要一个家庭成员失去其自身的社会价值，就会被他的血缘所抛弃，没有怜悯，毫不犹豫地抛弃！尽管主人公自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，造成这中人性反差的难道不是由冷血的资本主义间接造成的吗？正是这唯利是图，人人为己的观念，才促成的格里高尔的悲剧，从而影射出一个社会的失败。
也许，不劳动者不得食是自古传承的观念，但在以血缘为纽带的家庭中，这种行为未免太过于禽兽。最后摆脱格里高尔这个包袱的家庭恢复到原本的平静，但，矛盾真的消除了，生活真的变好了吗？这大概只有成为历史的格里高尔知道了吧。也许，他也不清楚……
第32篇：《变形记》读后感
卡夫卡生前未得到认可，写作并不是为了发表，死前要求朋友把他未发表的作品全部付之一炬。卡夫卡的艺术创作完全是一种自我的需要，试图走出自己内心黑暗的需要。卡夫卡在日记中称“写作是他祈祷的形式”，卡夫卡常常连续十几个小时写作，这种超乎寻常方式和激情除了来自于内心，不可能来自别的任何地方。“事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。”此话多少反映出卡夫卡内心的困境。旁观别人其实也是反观自己，以往我们看《变形记》总是把这个人变成甲虫的故事，当作是作者对外部世界的评价与反应，其实我们更应该看到其中很大一部分不安与恐惧是来自于作者心灵深处的积淀。文学家有时看似是在写别人，写现实，写社会，其实真正的能量来自他们自我解脱的需要，去弥补他们支离破碎的过去，逃离那个深陷其中的精神黑洞。
对于真正的作家来说，写作如果不是名利的需求，那肯定就是命运那只看不见的手推着他不得不走上这条路。他们在有意识的写作中，无意识地挣扎于自己的精神黑洞，想在过去与现实的交织中找到自己。但是这些并不妨碍他们作品的伟大，他们不能自拔的真诚态度犹如圣徒虔诚的祷告，说出了被大多数常人忽略与遗忘的真相。他们是孤独的，伟大的发现和创造往往都联系着伟大的孤独，似乎谁都无法改变。卡夫卡曾经说过“在自己的家庭里，我比陌生人还要陌生。”其实在这个世界里，人们对于自己的了解其实比他人还要困难和陌生，否则就不会有卡夫卡这样的大师了，而或这个所谓大师只是一只他自诩的，不断呻吟自己内心痛苦的可怜虫。
第33篇：《变形记》读后感
最近读了卡夫卡的变形记，很喜欢这部作品的风格。
这篇小说反映了当时社会对人性的压迫，是人们无法生存下去，最终只能在社会的压力下变形，其实与其说是社会让他“变形”，不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形，逃离人的世界，这在格里高尔而言完全是为了不再继续昨天的噩梦。于是，格里高尔异化了。可是这种方式并没有使得格里高尔的命运走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的灭亡。格里高尔也和甲虫一样，只能无奈地面对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦，阐释着痛苦，逃避着痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隐藏自己。在这样不能满意的环境里，选择了最弱的方式——逃避，来求得暂时的心理安宁。
我们不禁为书中主人公的悲剧命运而感到难过，不断感伤，社会的压力无形之中可以改变很多，过去的社会如此，现在的社会也是如此，人们每天承受着巨大的压力，学习，工作，生活。房子，贷款，越来越多的人被社会打败，向社会屈服，社会是无法改变的，那么我们就应该提高自己的承受能力，不断的适应社会，这样才能够生存下去，而不是被社会的压力打败。
同样悲哀的是家人对他的态度，仅仅是一个挣钱的工具罢了，失去了利用价值便选择抛弃，在现实中感情是如此的廉价，不禁让人感叹。
第34篇：《变形记》读后感
卡夫卡的《变形记》究竟预示着什么？是一场噩梦，还是人类无法抗争的现实？它引起了我的思考。阅读《变形记》的过程，压抑得厉害，就像巨石压在身上一样。那种生活的拘束，那种情感的压抑，那种人性的扭曲，困住了我，动弹不得，感觉到我就是哥里高尔，我变成了甲虫。
《变形记》的故事情节让我感到很震惊，仿佛在梦中一样：格里高尔是位平平常常的小公务员，在某天早上醒来时，突然发现自己变成了一只甲虫。他痛苦、绝望，家人从震惊、恐惧到冷漠、厌烦。惶恐之后，萨姆沙一家只有接受这个现实。在这时，格力高尔在绝望的大山似乎看到了一根希望的绳子，淡淡的爱意出现了：妹妹细心的照顾，母亲温暖的语言，都让他感到一丝温暖，他充满信念、希望，他相信，自己总有一天会变回来的。但是，他还是忍受不了别人把他当做一只恶心的爬虫，他再也不相信自己，是绝望把他逼到悬崖的顶端。他想克服，又无法克服，理智已经无法战胜本能，虽然他拥有甲虫的外壳，但他拥有一颗人类的心，只要他在世界上存活一刻，他就仍然是个顶天立地的人。他渴望自己像原来一样，但是，他对曾经生活充满的恐惧，又使他爱上了现在的模样。矛盾，是矛盾让他心力交瘁，是矛盾让他消失在这个世界上，死在自己房间的地板上。
也许，比原来还要美好，在格力高尔妹妹的跳跃中，格里高尔被忘记了。不，他不曾存在，以前的生活，不过是幻觉，在一场闹剧过后，生活又滑回了原来的轨道，格力高尔，不过是萨姆莎一家生活中慢慢划过的一道流星……
《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。
从《变形记》中，我们可以看出，作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家，面对人们生活的疾苦，卡夫卡认真地思考，在作品中，卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻地反映出了社会现实的残忍和悲哀。
我爱读《变形记》，它给我留下的思考实在太多太多。
第35篇：《变形记》读后感
早在高中的时候我们就学过卡夫卡的《骑桶者》，在那篇课文中我初次体会到了卡夫卡的魅力。在大学里我又阅读了卡夫卡写的另外一部作品《城堡》，相比较而言，后者要难懂许多，但是通过这两部作品的阅读我也更加喜欢上了卡夫卡的写作风格。这次大学语文需要我们赏析一篇作品，我也毫不犹豫的选择了卡夫卡的作品。
此次我要赏析的是卡夫卡最有名的作品之一《变形记》，相比于《城堡》的让人找不到头绪的情节来说，《变形记》显然更能让我读懂。《变形记》讲的是一个年轻的旅行推销员格里高尔一觉醒来变成了大甲壳虫后发生的事。格里高尔变成了甲壳虫后，母亲一看他就会发哮喘病，父亲一直都很憎恶变成甲壳虫后的格里高尔，试图把他弄死。只有那个妹妹在起初的时候还对他很好，给他打扫房间，给他准备他喜欢吃的食物，为他搬掉房间里面的家具让他有更多的空间活动。但是随着时间的推移，妹妹对他也变得冷淡了，到最后妹妹变成了最憎恶他的一个人，他们都想把格里高尔这个累赘弄走，这样才能使生活变得正常。最后格里高尔在自责中死去了，家人们得知了消息并没有表现是什么难过或者惋惜的心情，他们辞退了那个女佣，避而不谈格里高尔的事，准备去旅行一趟，然后回来开始新的生活。
读完这部作品首先是我就为格里高尔感到不平和同情。格里高尔在父亲的商店破产后一直是家庭生活支出的主要来源。他任劳任怨，不管那个推销员的工作多么辛苦他都不会对家人们抱怨些什么。在每次拿薪水回家时他就会特别高兴。他知道自己的妹妹喜欢小提琴，还曾经秘密的打算把妹妹送到音乐学院去进修。但是这个愿望还没有完成他就突然间变成了一只甲壳虫。在变成甲壳虫之后，父亲就非常憎恨他，狠心的用苹果砸他，导致他的背上一直嵌着一个苹果，这可能也是导致格里高尔最后死去的原因之一。但是格里高尔并没有就因此憎恨他的父亲，他还是喜欢去看看他的父亲在做的那些什么一直维持的习惯。在他们家的经济陷入危机的时候他也担心他们该怎么度过。
而母亲在看到自己的儿子变成甲壳虫之后一直都很害怕，不敢去看他，在整个故事中她并没有多恶意的伤害格里高尔，但是最后对于格里高尔的死也没有产生多么大的反应。我们试着想一想，如果自己的儿子死去了那会是怎样的情景。但是呢，在这里的那位母亲明显对于自己的儿子已经在意识上抛弃了，这也是格里高尔可悲的地方，连最该疼爱自己的母亲都不管他的死活了。在变成甲壳虫的那段日子里，格里高尔唯一欣慰的是有个妹妹并太不在意自己的变化，为他打扫房间，为他准备食物。但是随着时间的推移妹妹也变得失去耐心了，最后她居然强烈的要求把那只甲壳虫弄走。那个格里高尔一直认为是一个好妹妹的，他努力想帮她完成梦想的妹妹，最后居然也放弃了他，在这种众叛亲离的情况下，有谁还能支撑着活下去。而更加可悲的是格里高尔在这种情况下还为他们着想，自己需要马上离开这个家，才能使他们更好地生活。
在这部作品中我们不难看出这几个人物之间所要表达的含义。格里高尔在变成甲虫后遭到的待遇不正是反映了人性的冷漠，人与人之间所存在的关系由无私的亲情最后变成了赤裸裸的利益关系。你对我的生活造成了影响，那你就必须离开，不管你是我的哥哥还是我的儿子。在格里高尔死后，一家人解脱的样子就让我反感。在生前，格里高尔拼命地为这个家奋斗，但是他遭到变故后，他的家人是怎么对待他的呢？这种落差，这种冷漠加于他的身上，试想谁都不能承受的。格里高尔在接受命运的同时也不时地表现出自己的孤独和无奈。在大家都欣赏妹妹的小提琴演奏时，他只能小心翼翼的爬过去，他也想看她的表演，但是父亲憎恶他，母亲怕他，他当时是抱着多么矛盾和忐忑的心情慢慢的悄悄的爬过去的呀！在最后大家都抛弃他了，之前那唯一令人欣慰的妹妹也变成了催命的巫婆，利益关系难以维持了，马上显现出来的就是那最真实最冷酷的真相。
在阅读这部作品时不禁让我想到卡夫卡的生平，他曾经三次订婚，但是却终身未娶。其中的原因是不是有这个——害怕亲人之间相互亲热的表层之下藏着的却是一颗相互利用的心，这结果的确会让他十分心寒。而文章中的父亲角色似乎就象征他的父亲，在现实生活中卡夫卡的父亲脾气暴躁，对自己的不关心但是喜欢限制他的生活。我们似乎可以把《变形记》中的格里高尔想象成卡夫卡自己，他在生活中受到的来自各方面的的压力都从格里高尔这个人物中表现出来了，其中流露的无奈、痛苦、忧郁正是人类文明中无法抹去的污垢。
在故事的结尾格里高尔带着自责和绝望死了，但是这死至少对他来说是一件好事，他是善良的。也正是他的善良更加反映了他的家人们可憎的嘴脸。这样的设计也更引得我们读者能对人性进行更深刻的的思考和反思。
第36篇：《变形记》读后感
小说发表的后的一百零二年，利用春节值班时间，我细细品读了奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的《变形记》。
《变形记》为中篇小说，约三万余字。主人公格里高尔·萨姆沙是一家公司的普通职员，任公司外勤，常年在出差在外地负责公司产品的销售工作，由此换来微薄的收入，辛苦支撑着整个家庭的生活。彼时的他，在家中受人尊重，是父母眼中有出息的儿子，是妹妹心中有担当的哥哥。但是，当有一天他突然变成了甲虫，不能再去上班，不仅不能再为家庭做贡献，而且成了家里的累赘时，家人随着时间的流逝，逐渐改变了对之前对他的尊重态度，渐渐显现出冷漠，嫌弃、憎恶的面孔。最后，主人公在家人的遗弃中因饥、伤病孤独的死去。
小说作家脑洞大开，情节荒诞，利用一个虚构的特定假象来反应当时人民的生存状态和家庭关系。这就是我对这部小说的一个理解。
小说在刻画人性丑陋方面上无疑是成功的，这一点我丝毫不会否认。
主流评论在评论该小说是讲什么“小说反映了资本主义制度下真是的社会生活”，也真是可笑。
人性，难道还要以制度进行区分吗?
随着社会的发展，人类的物质生活变得丰富，精神追求可能更高，离开了物质短缺时非你死我活的对立状态，人性确实有向善的一面。但是，在一百年前的西方，正如小说里所写的一样，即使主人公格里高尔·萨姆沙努力工作，家庭物质生活也保持一般水平最多是称得上小康。物质生活不富裕的情况下必然出现人情甚至是亲情的淡漠，虽然无奈确为事实。更甚至，原始社会，奴隶社会因食物的极大短缺会发生人吃人的现象，难道也是因为制度的原因?那时候的人懂的什么是制度吗?
再者，人的劣根性是不会有着根本改变，自私自利、随口撒谎、嫉贤妒能、欺上媚下、追求虚荣、好逸恶劳，等等，始终是人类撇不开缺点，不会因制度、时间而改变。
最后，小说作者卡夫卡的生活经历也较常人独特，他一直生活在“专制犹如暴君”般的“父亲的阴影”中，其生长经历为自己的创作也提供了鲜活的素材，但他的家庭成活并不一定是当时社会上的典型，进行文学评论时也不能以偏概全。
总之，家庭的亲情虽然不是我们想象的那样牢固成铁板一块，但总体来讲，也不至于如小说中反应的那样极端。亲情是我们成长的最有利也是最为温情的呵护，是人性中最柔软的地方。如天空上的太阳，永远给我们取之不尽用之不竭的动力，成为我们前进路上最大的基础保障。我小人之心的揣测，连亲情都要嘲讽一番的人，估计内心一定阴暗晦涩的无法自拔。
第37篇：《变形记》读后感
旅行社推销员格里高尔一夜醒来发现自己变成了一只甲壳虫。这一变化，使无数的读者看到了世间的悲凉、人生的辛酸和命运的多舛。没有一个人不用世俗的情感体会到自己令人怜惜的生命脆弱。在随后的阅读里，这一形象象命运的主题时时以凌厉的重音敲击着人们的心弦。
这个如此具有开创性的文学形象使我们瞠目，它到底承载着什么、启示着什么?
有人认为，它有力地揭露了社会制度之缺陷所造成的人的异化。人的丰富的人性、情感、心理等社会性和生物性的彻底物化。这些判断都正确而深刻的揭示了社会制度和文化里的反人性力量的存在。强大的丧失感控制着每一个阅读者的心灵。
但是纵观卡夫卡的小说作品，我们会看到，这一变化里同时也蕴含着对人的孤独而独特的存在，以及人类文化勾通的不可能性等哲学思考。
我们生活在这个世界上，享受着共有的物质资源、人类文化资源，秉承着千万年人类进化所成就的语言、思维、情感的巨大既有果实。我们生存在具体的有着自然疆域、历史文化和现实的制度阶层的社会关系中。作为人类，我们的特性里有着显著的社会性。社会性的生存是人类生存的本质。
同时，人具有其巨大的生物性特征。人类从自然中获取生命能量，获得文化信息，勾通个体天赋的进化成果，在身心的整合中成长为一个独特的生命个体。人的社会性和生物性的统一具有无限的可能性，于是，古往今来，在不同的自然、文化背景下诞生了无数不同的人。人，因其独特性，而使人成为区别于他人的人，成为不可超越因此本质上也不可勾通和理解的特别个体。哲学的上“不可知论”和文学上的悲观主义都是基于人类这个坚实而冷酷的自然与文化现实。
我们成长在社会性与个性、生命的现实性与超越性、对社会勾通的强烈愿望与勾通的不可能性的矛盾之中。
不论是唐诘诃德、浮士德、简爱、夏洛克或卡夫卡笔下的另一文学人物形象“饥饿艺术家”，都在寻求着勾通和理解。但是人人都在背负着无人理解自己、认同自己的苦痛的负担，人因其独特性而承受着深深的孤独感。
这是为实现自身的社会化或者说深深地溶入社会，而必然经历的生存和存在状态。
精神分析学派认为：人性没有得到展开的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他们的心理的完整性依靠他人的给予，或者说他们承受着令他自己恐惧而永远无可弥补的孤独感。
人性得到全面发展的人，获得了对物质和精神的生产性能力。他们独特地生存和创造，与这个世界有本质的、自足的勾通。他们也有着人类共有的孤独感。只是他们生产性人格的独特存在，使他们具有长在的幸福感、自由感以及与人类的深深相统一的满足感受。
他们的孤独感表现在他们的生产性行为的独一无二和独立不依。同时也表现在常人的不可理解和与他的道德价值能力的差异上。
人类因为差异而显孤独，而不可交流使人们永感孤独。格里高尔的独特存在方式是寓言式的甲虫一样的生存，他因此没法获得他的上司、父母和妹妹的理解。连他的善意和谦和都无法让他们接受。他被他们遗弃、致命地击打，最终招致死亡。他的死亡，使他们的生活归于平静和满足。
在这里独特的生存，甚至被视为异类。但是，我们可以宽泛地理解为独特的生存使交流成为不可能。
第38篇：《变形记》读后感
一开始你或许会觉得一篇述说着活生生的人变成一个甲虫的小说是如此的虚幻，甚至是不可思议的，这种不现实的事情也会为某些人所鄙视，就犹如有些人不喜欢看魔幻片，动漫片一样，但是诸如此类的作者又为为什么把这些不现实的作品创造出来呢？
笔可以让我们构造出无数的可能，完美的世界并不存在，生活中的缺陷，也就是我们的追求，只能靠我们的幻想，而我们所认为的不现实其实是现实的前奏，因此，我会热衷于不现实的事物，但是同时承认现实。
变形记，一个支撑着家庭生活的忙碌男人，突然一天早上醒来变成了人人唾弃的甲虫，而且还是像一张床般巨大，结果却出意料的简单，后来他的家人远离，甚至嫌弃他，还觉得他会破坏她们的生活，家人的生活比以前差了很多，但是她们永远不会想起以前主人公的辛苦以及他的付出，最终，她们选择抛弃他，寻找更美好的生活，甲虫死了……
你一定会觉得她们很无情，但是，我认为倘若生活中真有这么一件事，我们大众必定会抛弃他，甲虫就是甲虫，动物就是动物，就算我们知道它的灵魂是一个人，但是，我们就是本性的排斥，所以，任何人都不应该得到责怪，这就是现实，而卡夫卡只是用了不现实的事件来表现现实罢了。
第39篇：《变形记》读后感
昨晚，乘着雨后的凉爽，捧起尘封许久的《外国中篇小说百年精华》，随意翻了几页，便翻到了弗兰茨。卡夫卡的《变形记》，题目很怪异，有点像科幻小说，但通篇读下来，除了作品运用了想象的手法，实则与一般意义上科幻小说的写作手法和叙事方式并不一样。虽然小说的风格怪异，甚至有点荒诞，却留给读者无限想象和思考的空间。
表面看来，小说主人公格里高尔是因为变成一只甲虫而为人屏弃，最后在孤独中死去。而在我看来，主人公真正的悲剧不是变成一只甲虫，而是对现实的逃避。当格里高尔从不安的睡梦中醒来，发现了自己身体的变化，在最初的惊讶和慌张之后，更加使他郁郁不闷是为了替父亲还债，为了让妹妹读音乐学校，拉小提琴，为了负担起当长子养家糊口的责任而“单单挑上这么一个累人的差使”——旅行推销员，长期日夜颠倒的作息制度，毫无起色的人际关系，不被重视的社会地位，相比较于变成甲虫的事实，格里高尔疲于奔命的生活现状更令他沮丧。小说的大部分笔墨用于描述主人公在变形后，周围人对他态度的变化，以及他对周围环境的影响，变形前的生活只是通过主人公的心理独白讲述出来，笔墨不多，却能让读者充分感受到一个小人物的艰辛、无奈。
第40篇：《变形记》读后感
我这次重读，也有不一样的感触。后来发现，小说故事基本发生在一栋房子里，是封闭空间里的戏，我个人对这种封闭空间里的戏更喜欢，因为这更考验讲故事的技巧，也让故事更有张力。
《变形记》把所有人都聚集到一幢房子里来讲故事，很独特，就是一只甲虫在屋子里，整个故事就讲下来了，也不觉得枯燥，确实很有创意。最打动我的是小说第一章，读了特别心酸。作者把主人公的落魄感都写了出来。最后，格里高尔死的那段，读起来也非常感人。
我有一个问题，那几个房客是否多余？因为故事发展到后面，增加了人物，出现了三个房客。我一直觉得，故事讲不下去的时候才会加人物。那么，这三个人物加得是不是有点笨拙，如果不加这三个人物，故事是不是也可以结束？
我回应一下一勤关于三个房客的问题，我觉得这个问题很好，让我有进一步的思考。事实上，我从来没怀疑过三个房客的出现是否有必要。有了这个问题，我就有了思考。
我觉得，他们的出现很在必要，因为出租房子，说明他们的经济情况已经到了山穷水尽的地步了，这样的设置非常有道理。如果没有这些房客，当然也能写下去，但可能故事没这么好看吧。
就此，我进一步反思的是，为什么卡夫卡安排了三个成年人作为房客，而不是安排一家三口呢？我挺好奇的。三个大男人租了一个大房间，可能是员工宿舍或者别的，跟原来的家庭形成了滑稽的对比。好像这三个房客面目挺相似的，都很滑稽，最后因为嘲弄房东，被撵了出去。这是一部悲伤小说的一个喜剧点。也许，这也是卡夫卡的一个特色，在悲苦当中有看似不和谐的笑声。
《佐贺的超级阿嬷》读后感1
读《老人与海》我被老人随机应变的能力所震惊；读《格列夫游记》我被格列夫坚强的信念所折服。而读《佐贺的超级阿嬷》时，我被昭广的阿嬷永不放弃、乐观向上的精神所打动。
起初，我以为这是一个骗骗小孩子的童话，结果却是一本真实的旧闻。我本来想翻翻几页就放上书架，结果我却越看越着迷。
这本书的作者是岛田洋七，生活在物品匮乏的第二次世界大战后的日本。喜佐子姨妈将八岁的岛田洋七送到佐贺乡下的阿嬷持永沙乃家。岛田洋七就是本书的主人公德永昭广。除了昭广，还有母亲、父亲、阿嬷纱乃、喜佐子姨妈、小新舅舅、明子姨妈、阿晃舅舅、田中老师等，都在书里。
昭广的阿嬷是位坚强的老人。虽然阿嬷没有超能力，但却像拥有超能力一样。
阿嬷是个刚强的女人，不会轻易流泪；阿嬷是个勇敢的女人，万一美国的燃烧弹打下来，阿嬷一定会守护家园，不会逃避……
昭广的阿嬷很勇敢、坚强、乐观、开朗和忙碌。也是一位长寿老人，年过九旬。
阿嬷也是一个很有趣的人。每当昭广和伙伴们下河玩水，总被鳌虾夹住。阿嬷总是急着把鳌虾拿下来，也不管别人疼不疼。
我感觉“只有能捡来的东西，没有该扔掉的东西”就是阿嬷和昭广的口头禅。瞧！他们每次出门时，都用一根绳子把磁铁绑在腰间，吸东西卖钱，可真不容易。阿嬷就以这样的坚韧，带领全家人熬过了战后的艰难岁月。
希望阿嬷乐观、开朗、积极向上的习惯能够得到传承。
《佐贺的超级阿嬷》读后感2
《佐贺的超级阿嬷》这本书是非常值得我们一读的好书，读完这本书我深有感触。
这本书主要讲了：超级阿嬷非常能吃苦耐劳、勤俭节约、积极乐观向上而且非常聪明。
昭广的母亲因为工作非常忙，没时间照顾他，所以把他从东京送到了佐贺的阿嬷家，虽然阿嬷家很贫穷，但是乐观的阿嬷总是有法子让生活充满温暖、力量和希望，让家里充满了笑声。外婆很能吃苦，外婆每天早上四点钟就起床，步行到很远的学校去打扫厕所和教室，要干很长时间，而且她为了让昭广能吃上热饭还教会了他做早饭。
阿嬷很节俭，阿嬷总是说，只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。阿嬷在河里用树枝和木棍挡住从上游的市场里扔下来的烂蔬菜和水果，她把能吃的蔬菜和水果带回家，把烂菜叶捡出来扔掉，她说这样既清理了河道，又能把好的蔬菜拿回家做饭吃，解决了吃饭的问题。阿嬷很聪明，她总是在腰间系根绳子，绑个大磁铁满街跑，这样就会吸到废旧的铁钉，然后到废铁回收站卖钱换东西。阿嬷很乐观，昭广想报柔道班的时候，阿嬷告诉他不行，你去马路上去步跑吧，马路又宽又不用花钱，后来昭广成了学校的体育健将，昭广每次考不好的时候，阿嬷总是说，没关系，成绩单上只要不是零就好了，一分两分加起来就是五分了。昭广没吃晚饭的时候，阿嬷会说昨天不是已经吃过了吗？早饭没吃，阿嬷会说，学校中午还有营养午餐呢。超级阿嬷真是很厉害，他不但把自己的七个儿女养大成人，而且教育的非常好。
我们应该像超级阿嬷一样，遇到什么困难都不怕，要勇于克服困难，要能够吃苦，有乐观向上的精神。
《佐贺的超级阿嬷》读后感3
这几天老师推荐我们读一本书，名字叫《佐贺的超级阿嬷》，一看这书名，我就产生了一个疑问：为什么说是超级阿嬷？阿嬷超级在哪里呢？带着这样的疑问，我一口气读完了这本书。
在二战时期，岛田洋七小时候因家庭困难，被寄养在佐贺的阿嬷家，阿嬷家很贫穷，但阿嬷生活得很开朗、很自信，也很智慧。岛田洋七就在这样环境下长大，虽然遇到了许多困难，但都在阿嬷的帮助下，一一克服了，并且深受阿嬷开朗、自信的影响，养成了积极做人、乐观向上的性格，最终成为一位日本著名的相声大师。读完这本书，我明白了阿嬷超级的几点：
一、做人做事要自信开朗。岛田洋七小时候成绩不太好，只有数学和体育是五分，他自己很灰心，也怕阿嬷知道后会责怪他，但没有想到阿嬷竟安慰他：“不要紧，1分的2分的加起来就有5分了！”他有点不太相信地问道：“不同课程也能加起来吗？”
阿嬷严肃地答道：“人生就是总和力。”还有一次，岛田洋七有点抱怨家里太穷了，阿嬷却不紧不慢的说道：“不要老想着自己穷，就当自己在扮穷人的人生游戏。”
二、多动脑筋，巧妙利用身边的东西。阿嬷家旁有一条小河，河里经常漂下来一些东西，阿嬷便设法拦住那些东西，然后再次利用。木棍晒干当做柴火，旧的衣服、包，重新拆洗后，做成新的衣物用品，来补贴家用。
三、即使自己穷，也要帮助他人。阿嬷经常给附近的乞丐送吃的，也经常帮助邻居，大家也很尊敬她、帮助她，卖东西时多给她一些，或者故意说成次品降价卖给她，为她节省了不少钱。
看，这就是热爱生活、聪明智慧、乐观积极的阿嬷，一位超级阿嬷！
《佐贺的超级阿嬷》读后感4
读完这本书后，我被书中的外婆打动了。
八岁的昭广由于父亲受核辐射去世、母亲无力抚养而被寄养在乡下外婆家，刚到外婆家就要学会做饭，这样一段经历，对每一个人来说都是个沉重的打击，可是昭广并没有因此消沉，这是为什么呢？就是因为他的外婆有一种神奇的办法让日子过下去，让生活充满创意、发现和欢笑。书中的昭广来到外婆家后，见识了许多有趣而实用的生活方法，就像外婆在河里横一根棍子，拦截河上游人们掉进河里的食物与物品，等工作回来便开始“收货”；在出门时腰间绑一条带磁铁的绳子，可以吸到路边的铁东西卖钱……正像外婆所说的：“只有可以捡来的东西，没有可以丢弃的东西”。
这些方法很有趣，但仔细一想，平时我们只会吹自己的大智慧，却忽略了生活中点点滴滴的小智慧。
“穷有两种：穷的消沉和穷的开朗。我们家是穷的开朗。”
“做有钱人很辛苦，要吃好东西，要去旅行，忙死了。”
“穷人习惯穿脏衣服，淋雨了，坐在地上，摔跤也无所谓。”
“啊，贫穷真好！”
外婆积极乐观的人生态度，证明外婆开朗，她的乐观就会感染更多人，就会让这些人也像外婆那样整天充满着微笑。外婆在带给我们欢乐的同时也在教给我们遇到任何事，都应该要笑着面对，向别人展示自己的乐观，这才会让生活永远快快乐乐。
外婆吃苦耐劳，她不仅抚养了自己的七个子女，还要照顾昭广，而且还要起早贪黑的打着工，这么辛苦的劳动外婆却丝毫没有埋怨，因为乐观，总是默默无闻地做着自己的事。
读完这本书，我明白了要珍惜自己现在的幸福生活，不能什么事全靠父母帮助，更重要的是，开朗会对生活充满期待。
《佐贺的超级阿嬷》读后感5
暑假，渴望读书的我几乎把书架上的书都看光了，于是，我便向同学借了一本《佐贺的超级阿嬷》来看。可没想到那本书让我如痴如醉，甚至忘了吃，忘了睡。
岛田洋七的这本《佐贺的超级阿嬷》写的是他与他的外婆发生的故事。他的外婆虽然生活不宽俗，但她总是乐观开朗、精神抖擞，作者在与外婆生活的日子里，他懂得了幸福真正的含义，也让我领略到了人生的真谛。
书中的阿嬷用他的吸铁石赚钱，在他的“超级市场”里省钱。虽然阿嬷已经老了，但她依然乐观面对生活，自己靠自己生活。阿嬷说：只有可以捡来的东西，没有可以扔掉的东西。在那条小河上，有一个菜市场，每天都会漂来一些东西。所以，阿嬷在她的超级市场里，总能找到一些可以用或者可以吃的东西。让我印象最深的片段是有一次，河上漂来一个烂苹果堆，阿嬷把它们捞了上来，这一幕正好被作者看到了。
作者非常惊讶，阿嬷说：“你可以摸一摸底下。”作者把藏在最底下的苹果拿了出来，这居然是一个好的苹果！
我读这本书时，我在想：我们有手机和电脑，就真的比作者和阿嬷快乐了吗？其实未必。作者和阿嬷虽然过着收破铜烂铁、吃剩菜的日子，却仍然乐观的叫小河“超级市场”，可见只要调整心态，贫穷的生活也可以过得十分欢乐。我对书中最感动的是：阿嬷每天都在太阳还没有升起时起床，身上每天绑着一块重磁铁吸东西赚钱。读到这里，我仿佛看见了阿嬷那身上深深的一道痕。最后，阿嬷用他辛苦赚来的钱给作者买了一件球衣。读到这时，我泪如雨下，一想到阿嬷脸上的皱纹，我便更感动了。
看了这本书，我领略到了人生的真谛，还让我收获了许多知识。书中的阿嬷有许多有意义的录语，我最喜欢的是：“即使有两三个人讨厌你，转过身来还有一亿人。”如果你也想收获知识的话，那就去看看吧！
《佐贺的超级阿嬷》读后感6
《佐贺的超级阿嬷》这本书主要讲了昭广从小被寄养在佐贺的外婆家里，第一天外婆就教他自己做饭吃，因为他外婆每天四点就要起床去给一所学校打扫卫生。就这样昭广在佐贺住了八年，在这八年里昭广度过了许多美好的`时光。
因为外婆家里很穷，有的时候连饭都吃不上，外婆看到门前的河里常常随水漂来菜叶、螯虾、尾部开叉的萝卜等等，就用一根木头横在水面上，把这些东西捞上来，能利用就拿来用，不能用的就烧掉，外婆说：“这样既能让河水保持清洁，也可以得到免费的食物。”所以外婆称这条河为咱们的“超级市场。”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”在物质生活丰富的今天，幸福的我们也该学学阿嬷的人生宝典了。
在这八年里，学校有一段时间流行起了剑道，外婆说：“学学也好。”可是一听说要花钱，就说：“别学了。”后来外婆推荐给昭广一个运动：跑步。就因为这样，昭广的跑步速度非常快，连续几次运动会都拿了冠军，在最后的一次运动会上，是长跑比赛，全程七公里，昭广最后超过了第二名两百米，是学校有史以来最快的记录。
还有一次天气非常冷，家里什么吃的都没有，昭广对外婆说他很饿，外婆竟然说昭广是神经过敏，昭广好不容易才熬过了一个晚上，他要吃早饭，外婆却说早饭不是昨天已经吃过了吗？赶快上学去，学校里有营养午餐哦。这说明了穷人的生活的确很艰难。在这八年时光里，外婆除了把昭广抚养长大，还教给他许多做人的道理。
读完了这本书，我知道了人生的道路上充满了坎坷，我们要像昭广的外婆一样开朗、乐观，学习她的菩萨心肠。
《佐贺的超级阿嬷》读后感7
这个暑假，我读了一本书，名叫《佐贺的超级阿嬷》，是巴学园系列中的一本。
本书主要讲了本书的作者昭广（岛田洋七）在一次送他的姨妈上火车回佐贺的时候，突然被身后的母亲推了一把，被推上了火车。然后姨妈将昭广送到了他的外婆家。外婆家在佐贺，十分贫穷，甚至有时候连饭都吃不上。但是外婆却以乐观的心态，想出了一个又一个妙点子来维持自己的生活。即使生活很艰苦，但外婆的神奇方法总能给生活充满了温暖，快乐和欢笑。
读这本书的感受十分深刻。这本书告诉了我穷人贫穷没有关系，只要你有乐观向上的精神态度，你同样也能活的很好，并且，当你的成绩单上只有一分，两分的时候，加在一起就是五分了，你可以这样给自己打气，加油。毕竟人生就是总和力嘛，也不会十全十美的。
在这本书中，令我最敬佩的人就是阿嬷（外婆）了。阿嬷她很乐观，不管什么事情她都可以轻松化解。比如，家里没有饭吃了，她就会笑呵呵的说：“晚饭哪里是要天天吃的啊！”或者说：“早饭，昨天不是吃过了吗？”虽然肚子饿，可是阿嬷带出来开朗气氛，笑声不绝，让作者不曾感到不幸。
我还想到了，现在社会上有些人，因为事业一下子的失败，或者遇到了一些困难挫折就颓废，不振作，为了不必要的面子，不敢面对亲人朋友，和世界，甚至放弃自己美好的生命。那是不应该的，我们应该好好活着，活着才有希望，才能奋斗，才能实现自己的梦想，才会成功。
《佐贺的超级阿嬷》读后感8
这段时间，我看了《佐贺的超级阿嬷》这本书，这本书的主人公叫德永昭广，家住广岛，广岛原子弹爆炸前，因为战争激烈，全家逃去母亲的娘家佐贺避难，原子弹爆炸后，父亲以为没事了，便独自一人回广岛看看，不想染上了原子病，在小昭广懂事前去世了。八岁那年，母亲因无力抚养，把小昭广“骗”去了佐贺的外婆家，日子虽然艰苦，外婆却总能从每一件小事中发现快乐，让小昭广的童年变得多姿多彩。
在这本书的第二章中，看到了这样描写佐贺外婆家房子的句子：“那是一栋座落在河水和草丛之间，就像从古老传说中冒出来的，孤绝寂寥至极的破茅屋”时，我不禁好奇起来，住在这种地方、这种破房子里的超级外婆会是什么样子呢？我忍不住和作者一样想：“外婆该不会是像山姥一样的怪物吧？”而读到“出人意料的，里面走出了一位个子很高、皮肤白皙、气质高雅的老太太”我简直是大吃了一惊，认为这位外婆就像一个迷一般奇妙。我很喜欢佐贺外婆家门前的那条河，因为那条河十分清澈，还常常漂下来木块和新鲜的水果蔬菜，外婆从这条河里获取食物，还把漂下来的木块晒干当柴烧，称这条河为自己家的“超级市场”。
外婆在成绩方面想法与众不同，这本书的第十一章，小昭广考试成绩发下来后，对外婆说：“对不起，都是一分或两分的。”外婆却笑着说：“不要紧，不要紧，一分两分加起来就有五分啦！”从这点看出，外婆真是个难得的好家长啊！哈哈。因为小昭广和外婆总是笑着面对一切，因此邻居都很喜欢他们，隔壁大婶田吉梅，常常会给他们送来腌咸菜或点心，屋后卖豆腐的大叔常会以半价5元钱把破掉的豆腐卖给小昭广，而当没有破豆腐时，大叔会背着昭广偷偷捏碎，再以半价5元卖给他，隔壁牙科医生家的女佣常会送来吃不完的香蕉。这些体贴，外婆会带着笑容默默接受，作为回报，外婆会趁邻居不在家时，偷偷给他们打扫院子。
我非常喜欢这位超级外婆，这位外婆开朗、乐观、智慧，总是笑着面对一切，我们应该学习她乐观的性格，不抱怨生活，要用自己的努力去改变一切不幸。在这本书里，我还很喜欢主人公德永昭广东省，他勤奋、勇敢、调皮、开朗、热情、聪明、懂事，具备外婆的许多优点，这些我们都应该向他学习。此外，还要学习他的独立，自己的事情自己做，还要帮助大人做一些力所以及的事。除了主人公与他的外婆，我也很喜欢他们的邻居，这些人热情、善良、体贴、愿意和懂得去帮助需要帮助的人。
总之，我喜欢昭广，喜欢他的外婆，喜欢他们的邻居，喜欢超级乡下佐贺，喜欢这本记录了昭广童年的书！
《佐贺的超级阿嬷》读后感9
今年暑假，老师给我们推荐了一本书《佐贺的超级阿嬷》。我拿到这本书，便津津有味地读了起来。
这本书的主要内容是：广岛原子弹爆炸后，父亲只身“回广岛看看”，却因受核辐射而死去。因无力抚养，母亲只好将年仅8岁的昭广寄养在佐贺的外婆家。虽然生活极度艰苦，乐观的外婆却总有神奇的办法让日子过下去，让生活充满创意、发现和欢乐！
昭广的外婆是个超级外婆。
她坚强、不怕苦、不怕累。昭广的外婆每天一下班，为了多挣一些钱，于是她就又做其他能赚到一点儿前的工作。
昭广的外婆是得很乐观的外婆。外婆曾对昭广说过：“我们家穷得开朗，而且和由富变穷的人不一样，不用担心，要有自信，因为我们家祖先可世世代代都是穷人。”
昭广的外婆还是一个有智慧的外婆。外婆家门前有一条小河，小河上面就是一个市场，每天都有人们摘下来的菜叶子，但是每天基本上也有人们在摘叶子的时候没拿好，整个菜都掉下来。于是，外婆就用棍子把这些完好无损的菜拦住，拿回家。外婆还有一种有智慧的作法：绳子一端绑着磁铁，上面粘着钉子和废铁。把这根绳子绑在腰上。“光是走路什么事也不做，多可惜，绑着磁铁走，你看，可以赚带一点外快呢。”
我现在的生活比昭广幸福得多，想学什么，妈妈就给我报什么，不想昭广，特长只能是不花钱的跑步。
我的姥姥也跟阿嬷一样，吃饭从不剩饭，如果有剩菜，姥姥就会把它们放到冰箱里，晚上吃。
我要学习阿嬷不怕苦、不怕累、乐观的精神。
《佐贺的超级阿嬷》读后感10
以前就给学生们推荐过《佐贺的超级阿嬷》这本书，自己也只是粗略地翻看了一下，趁着暑假有大把的时间，书店也正好在热销这本书，于是，我又坐下来认认真真地看了一遍。
读完这本书，我十分感动，难以忘怀。
这本书分为两部分，《佐贺的超级阿嬷》和《佐贺阿嬷：笑着活下去》。主要讲了因无力抚养，母亲只好将年仅8岁的作者寄养在佐贺乡下的外婆家。在那些物质匮乏的日子里，外婆却总有神奇的办法，让艰苦的生活快乐的过下去，家里也始终洋溢着温暖与笑声。
这是我看完这本书，想起的第一句话。“我们家很穷，是住在平民窟的穷人。虽然极度艰苦，但乐观的外婆却总有神奇的办法让日子过下去，让生活充满创意，发现和欢笑！”是的，他们一贫如洗，他们穷的连一口饭也吃不饱，他们没有钱，没有好的食物，过不上富人般阔绰的生活，但是，他们有微笑，有温暖和幸福！甚至，乐观的阿嬷笑着说：“穷有两种，穷得消沉和穷得开朗。我们家穷得开朗。我们跟富变穷的人不一样，因为我们世世代代都是穷人！穷人习惯穿着脏衣服，淋了雨，坐在地上，摔跤也无所谓。啊，贫穷真好！”是的，富有不是最美好的，贫穷也不是最痛苦的！
最有情趣的，也令人难以忘怀，发人深思的是：当我把成绩单交给外婆，小声说，都是1分或2分时，外婆却说，不要紧，不要紧，这些加起来就是满分！当“我”问，成绩也可以加起来吗？外婆断然回答，人生就是总和力！一笑过后，却又感悟到这句话虽然朴实，平常，却是何等的富有哲理！是啊，人生由许多东西组成的，由金钱，地位，学业……这些并不是主要的，但是一旦没有了欢乐，情趣，温暖，这些关键的字眼，生活又有什么意义呢？“我”的外婆那易懂，通俗的话语中，包含了这么多，有鼓励，又安慰，也有对生命的乐观。
从“我”们家河里飘来东西，外婆用木棍拦住。因为作者家中很穷，食物的主要来源就是从河中飘来的被人抛弃的尾部开衩的萝卜，畸形的小黄瓜等卖不出去的蔬菜。可开朗的外婆却说，开衩的萝卜切成小块煮出来的味道一样，弯曲的黄瓜用盐腌一腌，味道也一样。确实是这样！只不过我们嫌形状不好罢了！她还说，这些东西是送货上门，还不收运费。这真是一位无比幽默的外婆啊！事情是好是坏，全看你怎么去想。
现在的你是不是衣食无忧，生活安定却总也感觉不到幸福呢？那么，就来读一读《佐贺的超级阿嬷》吧！相信你一定会被阿嬷的乐观，智慧所折服，并深受启发。来吧！捧起书去结识这位佐贺的超级阿嬷吧！
