《答谢中书书》教学设计：
教学目标 ：
1、了解《答谢中书书》中的优美意境、缜密的结构、凝练的语言。
2、体会《记承天寺夜游》中的思想感情。
教学重点：
1、文章字词的梳理。
2、了解《答谢中书书》中的优美意境、缜密的结构、凝练的语言。
3、体会《记承天寺夜游》中的思想感情。
4、朗读训练。
教学难点 ：
1、了解《答谢中书书》中的优美意境、缜密的结构、凝练的语言。
2、体会《记承天寺夜游》中的思想感情。
教学设想：
这两篇文章极其短小精悍，而所蕴涵思想深度却比较深刻。要让学生真正意义上从作者个人当时所处的时代背景等来领悟文章对中学生来说显得过于苛刻，所以教学上准备以读为方法，以品为重点，以练习为手段。
教学课时：1~2课时
《答谢中书书》
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
分析：文章第一句起了引言的作用，看似平常，却给人一种启示：被世人誉为“山中宰相”的作者，对山川之美定有一番独到的见解。作者所写的是其隐居地——句曲山。可以想见，这里的山水，作者早已熟谙心中，而凝聚于笔端的定是反复观赏、饱览胜景后的精辟之见。
分析：这三句是写静景，写得形色俱备，精彩纷呈。作者先以“入云”表示山之高峻与雄伟，以“见底”表示水之清澈与透明，一仰一俯，视野开阔，山水尽收眼底。接着移步换景，由清流而写两边的景物。可写之景物必定多不胜数，但作者抓住其色彩给人以具体的视感：五彩缤纷的石壁，郁郁葱葱的树林，碧绿青翠的竹园。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斓，足以让人大饱眼福。以此突出江南景物特点。
分析：这一句是动态描写。所写之动态，时有朝暮之分，地有山林水泉之别，可谓多姿多彩，丰富无比。这里有晨雾将散时的山猿啼叫，林鸟相鸣;有夕阳斜照下清流中的游鱼出没，竞相跳跃。表现了万物一派生机勃勃的景象，衬托这里大自然的无限美好。
分析：最后，作者以感慨收束，自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中，能不发出由衷的赞叹吗?难怪作者以“人间仙境”誉之。作者似乎还意犹未尽，于是又举出诗人谢灵运。表示自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的美妙，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
五、文章主旨和结构
这是作者写给梁中书鸿胪谢征的一封信。信中以清丽的文辞，极力称道江南山水之美，并抒发了对这些秀丽景色的酷爱之情，为六朝山水小品名篇。
全文可以分为四层。
第一层(第一句)，总起句，以感慨发端。
第二层(从“高峰人云”到“四时俱备”)，描写山川中静景之美。
第三层(从“晓雾将歇”到“沉鳞竞跃”)，描写大自然中的早晚景象。
第四层(最后两句话)，感慨自然之美景。
(二)完成班本教材相关练习：
略
板书设计 ：
第1句：总起全文：“共谈”概说人人皆爱
“美”点明文章中心。
第2~5句：具体叙述山川之美。
仰视：高峰入云;俯视：清澈见底
平看：两岸石壁;青林翠竹。
晓：雾将歇，猿鸟乱鸣;
夕：日欲颓，沉鳞竞跃。
第6~7句：先以概括总结全文，复以名人证实此说
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
一、作者简介
苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋时期著名文学家、书画家。父亲苏洵和弟弟苏辙都是著名的政论家，他们父子三人合称为“三苏”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。他二十二岁中进士，以文章知名。他的政治思想比较保守。宋神宗时，王安石当政推行新法，他极力反对，由京官调任杭州通判，历密州、徐州、湖州知州。又因作诗讽刺新法，得罪朝廷，被捕入狱(即所谓“乌台诗案”)，后贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使。宋哲宗朝，旧党当权，他被召还为翰林学士。新党再度执政后，又被贬到惠州(今广东惠阳县)，并以六十三岁的高龄远徙琼州(今海南岛)。赦还的第二年，死于常州。
他是一个全能的作家，诗词、文章的造诣都很高。他的散文平易自然，流畅宛转，同韩愈、柳宗元、欧阳修三家并称。诗的风格，雄浑自如;词的创作，题材广泛，境界阔大，一扫唐末五代以来词的绮艳柔靡风尚，成为豪放派的先驱。另外，他还工书善画，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。又善绘画，喜画竹和枯木怪石‘著作汇为《东坡七集》《东坡乐府》等。现存诗二千七百多首，词三百多首，还有许多优美的散文。
二、写作背景
元丰二年(1079年)，苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱。四个多月后，贬为黄州团练副使(地方军事助理官)。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。此时使苏轼深感无用武之地，所以这一时期的作品，如《赤壁赋》《后赤壁赋》等，大多表现了旷达而又失意的矛盾心情。本篇也不例外。
本文是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。元丰六年(1083年)，是作者被贬谪到黄州的第四年。
分析：这是第一层，叙写中庭步月。
首先交代了步月的时间和原因。“解衣欲睡”是说寒夜寂寥，百无聊赖，或许在睡梦中可以忘却人世的一切忧愁和烦恼;“月色人户”一句，作者把月光拟人化，写得自然生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动来与他做伴;而诗人也是如见久违的朋友，欣然相迎。这里我们可以想见作者交游断绝、门庭冷落的境况。但“欣然起行”四字已见诗人的兴奋和喜悦，与“解衣欲睡”相对照，显得一伏一起，一沉闷一活跃，完全是两种心情，两种节奏。
但一人独步，未免寂寞，应该有人共同赏月，才不致辜负如此良夜。“念无与为乐者”的“念”字写出了作者的心理活动，作者的心情由欣喜而转入沉思，发出了低沉的喟叹，文章也因此显得跌宕多姿。这句话也可以分两层意思来理解：一是写出作者在贬居时的抑郁寡欢，即使是多年来的老友，也不敢与他来往，暗写出内心的悲凉，这悲凉之情是笼罩着贬谪生活的浓重阴影。二是作者在寂寞中寻求伴侣，见明月而思同心，也因此自然过渡到下句：“遂至承天寺寻张怀民。”这一句好像不假思索，可见张怀民在作者心目中的位置。“怀民亦未寝”的“亦”字写出这一对朋友情怀相似，对方“未寝”正是作者意料中的事。只这一句，就足以表达出两人的同心之情了。“相与步于中庭”与“无与为乐者”对照起来读，前后显得有照应，有变化，文情的跌宕表现了作者心情的舒展，宛如在清冷的琴弦上拨出了几个欢快的音符。“步于中庭”即漫步在庭院中;这种月光下的漫步，是多么富于诗意!它不同于宁静的凭栏眺月，也不同于狂放的饮酒赏月;而是静中有动，把恬静的心境和诗意的感受化为从容的步履。他们尽可以不发一言，但那和谐的步月节奏，已足以表达出相互默契的心声了。
分析：这是第二层，写月下庭中景物。
这是写月光的高度传神之笔。短短三句话，没有写一个月字，却无处不是皎洁的`月光。作者用“积水空明”四字来比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交横”四字来比喻月下美丽的竹柏倒影。以水喻月，本来并不显得新颖，新奇的是作者不用普通的明喻，而以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉。进而写清澄的水中交错着藻荇的清影，触类生发，把隐喻又推进一层，使人感到扑朔迷离，水月莫辨。正当读者恍惚迷惘之时，作者却轻轻地点出：“盖竹柏影也。”读者这才恍然大悟。一个“影”字不明写月光，而月光的美好意境已宛然具现。而整个意境中有动有静：“积水空明”给人以一池春水的静谧之感;“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。两句之间，又有正面与侧面描写之分，为读者描绘出一个冰清玉洁的透明境界。这个透明的境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。
这几句写月光，也是写作者的心境。它是一首美妙的月光曲，也是一个透明的梦。
分析：这是第三层，抒发作者面对月光如水、竹柏疏影的感触。
作者连发两问，却无需回答。月色常有，竹柏亦常有，但像我们这样赏月的“闲人”却不可多得啊!寥寥数语，感慨深长。它包含着作者宦海浮沉的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，以及在痛苦中又得到某种慰藉的余甘。看来作者是以“闲人”自居，也以“闲人”自傲。当时他虽有微官在身，却有名无实，“闲人”二字也是自宽自慰。从官场上的失意者变为大自然的欣赏者，他能从大自然的神奇秀美中获得精神的复苏和心境的安宁，说明他能够发现自然美，吟咏自然美，同时也是在发现自己，吟咏自己。
“但少闲人如吾两人者耳”，最后这一句慨叹，诚然有自豪和自慰的意味，但较多的还是惆怅和悲凉。世间如此孤寂者又有几人呢?谪居的境遇，无时无刻不缠绕着他。虽然作者情怀豁达，尽力在排遣内心的苦闷，但消极的情绪还是无可奈何地流露出来了。
三、内容简析
这是一篇游记散文，总共只有八十四个字，但作者用极为简洁的文笔，把叙事、写景和抒情有机地结合起来，使文章充满着诗情画意。读此文，读者如同欣赏一件小巧玲珑的工艺品，得到一种回味无穷的美的享受。
文章的开始点明时间，时值深冬，夜色已深，写诱人的月色穿窗入户，引起了作者赏月的心情。“欣然”二字，写出了作者内心的喜悦和闲适的情趣。作者叙述了自己在月夜往承天寺找友人到庭中散步的事：从“解衣欲睡”到“欣然起行”，从“至承天寺”到“寻张怀民”，从“怀民亦未寝”到“相与步于中庭”，事情的前前后后描述得十分清楚。可以说，作者把抒情与叙事有机地结合起来，并把他当时喜悦和闲适的情趣真实地表现出来了，给读者一种真挚的美。
在文章的后面，作者写了美好的月景，又引出了作者叹惜无人赏月的情感。“但少闲人如吾两人耳”，暗示世间的人大都无心流连景色，一心追逐名利，显露出作者厌世嫉俗、愤郁不平的感情。作者在抒情中描绘了月下庭中的景物，用“积水空明”，状写月光澄澈透明;用“藻、荇交横”，比喻月影姗姗可爱。这都是从实在的感觉中得来的。作者用巧妙的比喻把它们形象化了，就使人如见其景，如临其境，使文章富有诗情画意，给读者一种风景画的美。
四、关于张怀民
张怀民，名梦得，清河(今河北省清河县)人。他于元丰六年(1083年)贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。他曾筑亭于住所旁，在那里可以纵览江山的胜况，苏轼名之为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》词赠他，词中有“一点浩然气，千里快哉风”的名句。苏轼的弟弟苏辙也为他写了一篇《黄州快哉亭记》。文章说张怀民虽然屈居主簿小类的小官，但心地坦然，不把迁谪之事放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲感之容，是一位有过人自制力的性格倔强的人。这就无怪乎苏轼要引他为同道和知己了。
(二)重点思考：
1.文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
探究学习：
从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
2.作者虽贬谪黄州，成为担任闲职的“闲人”，但并未因此而消沉，依旧保持着旷达的胸襟。文中充分表达了这种“闲人”的“闲情”。作者是怎样流露出这种情感的?
探究学习：
文中开头写诱人的月色穿窗人户，勾起了作者赏月的情趣，“欣然”二字，写出了作者内心的喜悦和闲适的心境。接下来的景物描写把人带入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悦目的境界，作者陶醉其中，愉悦之情溢于笔端。文章寓情于叙，融情于景，处处都能感受到作者乐在其中的闲情。
3.本文描写生动，比喻贴切，写庭中所见月景时全是用喻。请一一找出喻体，并认真体会。
探究学习：
文中写景只用了18个字，就创造出生动的意境。水、藻、荇、竹、柏全是比喻。先是明喻，“庭下如积水空明”，月光如水，本是人们用俗了的句子，而作者却能翻新意，将整座庭子注满了水。水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗?“空明”二字更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，出奇制胜。第二句用借喻，以客代主，索性把庭中当作水中来比喻。说“藻荇交横”，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情。这样先客后主，明暗交替，使人自然而然地步人了一片皎洁、恬静的月色之中。
4.文中“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?
探究学习：
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然.的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
(三)点评练习：略
板书设计 ：
夜游：第1~2句：夜游缘起
第3~4句：夜游所见
第5~7句：夜游所思
附录资料：
【篇目七】《答谢中书书》——陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓物将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐(谢灵运)以来。未复能有与其奇者。
1、解释下列词语
(1)五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉，交相辉映。(2)四时：四季。(3)歇：消散。 (4)夕日：夕阳。(5)颓：坠落。(6)沉鳞：潜游在水中的鱼。鳞，指代鱼。(7)欲界：佛教指没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处的境界，即人间。(8)康乐：指谢灵运，东晋人，是谢玄的孙子，袭封为康乐公，故称之为谢康乐。(9)与：参与，这里指欣赏。(10)奇：指奇山异水。
2、重点问题：
⑴、山川之美，在诗人陶弘景的笔下是怎样的情景?(引原句)
答、高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
⑵作者是怎样从听觉与视觉的角度来写一天中的景物变化?引原句
答：晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
⑶、作者从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美景色?
答：从形态、色彩、声音三个方面描摹其美景的。
⑷、陶弘景是怎样赞赏谢灵运山水石的成就?(引原句)
答：自康乐以来，未复有能与其奇者。
⑸、作者是怎样进行动静结合的景物摹写的?
答：一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。
⑹、“高峰入云，清流见底。”这两句描写了哪些景物?是从哪些角度来写的?
答：描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净;分别从仰观、俯察两种视角来写。
⑺、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果 ?
答、猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏(意思对即可)。这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
3、全文翻译：
山川景色的美丽， 自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的呜叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
《记承天寺夜游》苏轼(宋)
元丰六年十凡十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(一)重点词(1)相与：和……一起，共同(2)中庭：院子中(3)空明：空旷澄澈(4)闲人：无事可做的人，这里指清闲的人。
(二)重点问题：
1、《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州时期。文章仅80余字，却创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色人户，欣然起行。”时值冬初，寒意寂寥，正“解衣欲睡”之时，月色悄然人户，于是作者“欣然起行”。“欣然”写其兴奋喜悦之情。“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。作者也许会想：究竟与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜?在这贬居的寂寞
(三)译文：记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里， (十分美好)，我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。
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目标：
1.学会一种新的审美视角，读懂桥之美，欣赏桥之美
2.品味本文诗一般的描写性语言
难点：
通过分析桥在不同环境中的不同的审美效果，达到提升学生欣赏水平
方法：
朗读欣赏 自主学习 合作探究
教学流程
一、欣赏导入
很高兴有机会和的同学一起来学习探讨。人们都说：停车等红绿灯的时候相互注视就是一种缘分，那今天我们一起在一间教室能面对面交流就更是前世修来的福了。为了珍惜这这份缘，那我们就一起来上好这堂课，行不行？
出示幻灯片：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”
大家都读过这两句唐诗吧，美不美？
明确：对，很美！美在哪里呢？我们一起欣赏吧！这里“两个黄鹂”是两个点，“一行白鹭”是一条线。春日景色无奇不有、无物不美，杜甫不可能都写，他选择了两个点、一条线，和广阔的天空、大地这些块面衬托、配合，于是就构成了一幅立体的、和谐的画面，这就是诗歌创作中常见的用点线经营诗境空间的方法，叫“点线经营法”。用此法如果能读出唐代王之焕的“白日依山尽，黄河入海流”中，“白日”如点由上落下，“黄河”如线自西往东，那简直就大彻大悟了。
其实，艺术都是相通的，这种点线经营法也常用在绘画艺术和建筑艺术之中。那么今天我们带着这种方法一起来学习一篇关于桥梁欣赏的，看看能不能提高大家对桥梁的欣赏水平。板书：桥之美。
简单最新讲座：
王大绩讲现代文阅读 王大绩讲高考
王大绩讲文言文阅读 王大绩讲诗歌鉴赏 王大绩讲句式仿用
这是当代著名画家吴冠中写的一篇带有说明性质的艺术小品，（别小看吴老先生，他曾有一副作品在拍卖会上卖出了4070万元的天价，创造了当代书画艺术作品之最，想见他也是鉴赏的行家。在这里他以一位画家独特的眼光谈了他对“桥之美”的看法，中提到了很多桥，他认为有些不美，有些却很美。
二、整体感知
请同学们快速朗读课文，先找出作者认为不美的桥？
注意作者并没有直接说不美，但从他的语言倾向来看，是并不美的。
南京长江大桥、钱塘江大桥等
三、自主学习
1.分析南京长江大桥、钱塘江大桥等不美的原因
不美的原因：孤立、没有周围景物的衬托，不能与其他的景物形成点、线、面的呼应配合，不协调。
2、既然“孤立、没有周围景物的衬托，不能与其他的景物形成点、线、面的呼应配合”是这些桥不美的原因，那么作者的着眼点又是什么呢？
请同学们回到课文100页，从“桥，多么美”至第三段3段，找出作者的着眼点。
明确：小桥流水人家美很美，美在景物之间的衬托、呼应、协调。
如果：在小桥流水边是一撞现代化的玻璃外墙的高楼，这幅画美吗？ 流水人家边架起一座很高大的钢筋水泥桥，这幅画美吗？
桥与周边的景物要协调、呼应、配合才行。如果用课文中的一句话说，那作者主要着眼于什么？
即：“桥在不同环境中多种多样的形式作用”，这也就产生不同的美学效果。
得出结论前用了三个关联词语强调：注意：“并非……也并非……而是……”
（齐读这句话）
四、合作探究
吴老先生还是怕我们不懂，于是又举了好些美丽的桥来教我们欣赏，请同学们看第四段，并找出这些桥。
哪位同学愿谈谈你的发现？（如果学生沉默，我们可以问班长、学习委员、科代表或者问学生你们想听听谁的思考？）
待学生举出例子后，分小组合作探究：这些桥都美在哪些地方？（欣赏桥之美的同时也欣赏语言的美）
然后小组推荐代表展示(每个组先推荐一名代表读小组认为写得好的句子，然后确定赏析的中心发言人)。
品味、赏析“桥之美”：
（1）茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。
明确：写石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。厚厚实实平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人觉得神清气爽。
吴冠中先生以他画家的真知灼见，不但告诉了我们如何用“美学”的眼光来审视事物，他还用蕴涵丰富的语言引起我们强烈的感情上的共鸣。
语言赏析：其实，苇丛不会“发闷”，也不会“深呼吸”，这只是人的感受投射到它身上罢了。这恰恰表现了作者与周围环境已融为一体。
（2）早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂！
明确：写石桥与细柳合作创造的动人景致。细弱的柳枝拂着桥身厚重坚硬的石块，这里有形体上的强与弱、轻与重之分，有动静之分，有颜色上的对比，还有变（柳枝年年发新芽）与不变（桥能历久不变）之别，这种种不同，归结起来，其实是阳刚与阴柔这两种美的体现。差距之大而仍能和谐统一，可能就在于桥有着经过精心设计的轮廓吧。
赏句：“杨柳岸，晓风残月”是宋人柳永的名句，这里说“即使碰不见晓风残月，也令画家销魂”，是强调细柳与石桥构成的美景本身已够动人，不再需要别的东西来烘托了。
（学生展示后全班齐读这几句）
（3）湖水苍茫，水天一色，在一片单纯明亮的背景前突然出现了一座长桥，卧龙一般，它有生命，而且往往有几百上千年的年龄。
明确：写长桥之美。长桥一般建在比较宽阔的水面上，打破了背景的单调感。同时，桥是人们劳动的成果，出现在苍茫水面上的长桥，是人类创造力的体现，他似乎也具有生命力。
（4）广西、云南、贵州等省山区往往碰到风雨桥，桥面上盖成遮雨的廊和亭，那是古代山水画中点缀人物的理想位置。因桥下多半是急流，人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉，画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。
明确：写形式比较独特的桥——风雨桥。桥面上盖有廊和亭的桥，给人安闲、自在的感觉，这种感觉恰好与险峻的山峰、桥下的急流给人的感觉形成对照又和谐统一。
归纳：
（1）乌镇苇丛中的石桥——桥与密密苇丛配合的开阔疏朗之美
（2）江南细柳下的石桥——桥石与细柳刚柔相济之美
（3）宽阔水面上的长桥——长桥与娴静的'水面配合的灵动和谐之美
（4）广西等地的风雨桥——桥与险峰、激流配合的安闲、对照之美
小结：以上这些优美的文字，展现出了或刚劲或柔美或娴静的各种桥梁的魅力，让我们如沐春风，如品甘霖。以上四个例子中的桥以及后面写的《清明上河图》中的桥、庄稼地里的小桥，它们或为主体，或为陪衬，或起着画龙点睛的作用，正是这些关键作用作用构成了桥之美。
5、根据我们对上面一些例子的学习，我们来总结一下：桥之美，美在哪里？
明确：能与周围景物成为和谐的一体，共同构成入画的景致。
那么，这个规律我们是怎样得出来的呢？
明确方法：个别例子——抽象规律
五、欣赏表达
既然我们已经从中归纳出了欣赏桥梁的规律和方法，那么我们何用一用呢？
出示图片，请大家运用我们刚才所探究出来的欣赏桥之美的规律和方法，寻找下面桥梁中的一座（或者你身边的一座也可以），进行赏析。要求：桥与……配合构成了…….的美的句式写话或说话。
六、课外延伸
其实，“协调、配合”不仅体现在桥梁建筑上，在日常生活中也是随处可见的规律。（可以问一个拓展问题）秀气的女孩子，化妆涂个像张飞那样的浓眉毛，那就不美了，我们云外的校园不是很美吗，那是因为注意了建筑物与绿化的协调、配合。
我们这一堂课只是一个例子，实际上，欣赏艺术的方法是多样的，介绍艺术规律的也很多，如果大家有兴趣，我建议同学们课后去读读著名建筑学家梁思成写的《重复与变化》、日本当代小说家清冈卓行的一篇美学
小结：大千世界，可谓精彩纷呈、千姿百态，希望同学们掌握更多的艺术规律，更好地发现和欣赏生活之中的美和艺术之中的美！
每个同学都有一些自己的个人爱好和兴趣，也有很多同学想利用寒假时间学习一些新技能，比如学绘画、学打球、学舞蹈等。下面是关于寒假学生
寒假学生手抄报
寒假趣事
春节到了，它伴随着凛冽的寒风来临了。人们一改往常，不再守着温暖的房屋，结束了“宅生活”。瞧，家家户户张灯结彩，热闹非凡。就连刺骨的寒风也被感染，不再侵略房屋，拍打窗户，还吹散空中的云彩，将太阳解放了出来。而在这隆重的节日里，买新衣，买年货，做大餐，成了生活的主旋律。我们家也不例外。
早上起来，太阳毫不吝啬自己的光辉，将阳光成片成片的洒向大地。耳边也充满了来自串串鞭炮的轰鸣。随着爸妈、姐姐去买新衣服。街道上，一辆辆汽车呼啸而过，一扫往日的冷清。走进商店，人来人往，嘈杂的人声和广播声混成一团。店内，有的在和同伴商量着衣服款式的挑选，有的在柜台处和营业员讨价还价，还有小孩在衣服架下乱窜……我们一家各挑了几件衣服，然后在妈妈的几番砍价下，终于，成功地赢得了降价后的衣服，跟着雄赳赳气昂昂的妈妈走出了商场。这才发现，许多商店又重新开张了，门口挂着的灯笼，贴着的
时光飞逝，欢乐的下午已经结束，转眼间，夜幕降临，春节联欢晚会的帷幕已经拉开，内涵丰富的小品，幽默搞笑的相声，美轮美奂的歌舞表演，为这一年的结尾，上演了一出精妙绝伦的盛会。
突然“啪”的一声，楼下响起了鞭炮声，我们一家也来到楼下放鞭炮烟花。只听一阵阵噼里啪啦声，我感觉耳朵一阵轰鸣，只剩下鞭炮还在响，慢慢地随着火光消失，声音也逐渐消减，又听“咻”的一声，一个光点飞出，直冲云霄，等到后力已竭，这才“啪”的一声完成了它的使命，结束了它短暂而绚丽的一生。然后又一个光点似箭一般冲出，可不再只有他一个孤单的身影，一个又一个与他一般大小的光点，升至空中，炸裂，形成一场盛大的烟花雨。
这一年结束了，但这不是结束，而是一个崭新的开始。
关于寒假的好句子
1、寒假，像是常有的黑夜，周而复始。它既带有黑色的迷惘，繁琐，又略带童真的欢乐。在于主宰的我们，怎么去看待。
2、寒假里我经历了许多事，有伤心的.事，有难过的事，有开心的事……这些事把我的寒假装点得绚丽多彩。可我记忆最深的，还是那件事。
3、寒假——大概没有一个同学不期盼吧，寒假不只是休息日，它还是一个跨越新年的节日。寒假是一个放松的假期。在寒假里同学们可以尽情的玩耍！把平时的苦闷都发泄出来。
4、这个寒假我忧虑吗？其实没有，我是一个非常乐观的人，所以没什么事情让我感到忧虑。再说，寒假本身就是让我们充满快乐的呀！我们没有理由去忧 虑！我很快乐，快乐的像一只小鸟，能在蓝天上自由的飞翔！让我们都快乐起来吧，快乐我能有助于身体的健康，让我们放下烦恼，在寒假里做一直快乐的小鸟！有 付出就必有收获！不错的！寒假里我付出了很多很多……但同时也收获了很多很多……
5、通过寒假，我复习了上学期的功课，子曰：学而时习之，不亦说乎？复习其实是一件很快乐的事情，以前我非常讨厌复习功课，但现在我改变了以前的这 种错误的看法，我喜欢复习了，复习能给我们带来快乐！快乐就是我的收获，复习只是就是我的收获！我的快乐收获还包括很多呢！我去了乡下，看山区独有的景 色，这就是快乐！我能和哥哥、弟弟一起游戏，一去学习祥和不也是快乐吗？
6、寒假是一个紧张的假期。在寒假里同学们可不能只顾着玩，只顾着发泄！学习还是我们最重要的任务。当然，在寒假里只顾着学习也是不好的，我们要做到劳逸结合。这样才学的更扎实，玩得更开心！
7、寒假里的我，在漫长的寒假里，我在思考什么？忧虑什么？我付出了什么？收获了什么？在这漫长假期的最后几站里，我应该想想我在寒假里所做的一切了！
8、一个紧张的学期终于过去了，许多小朋友都在计划着寒假该怎么玩？该玩些什么？而我不一样，我打算利用这个寒假预习下学期的内容，复习以胶学过的内容，为小升初作最后的冲刺准备。
9、寒假很快就会过去，至关重要的六年级下册就会来临。不过，我相信，只要我说到做到，一定会在小升初的坎坷的道路上铺一条平坦的道路的。
10、假期生活像一块五彩斑斓的鹅卵石，少了几分紧张气氛，多了份安宁和愉快。春节将至，我随着爸爸妈妈回到了老家，陪爷爷一起过年。其实爸爸妈妈是不用回 老家的，回到老家，定会有很多繁琐之事，而且严冬还会过去，凛冽的寒风定会又一次袭击我痩不禁风的身体，我每每一想，心中就变得发抖，那种凉意，直通我的 心坎。但是爸爸认为爷爷一人在家，甚是孤独，做儿女的必须要尽到孝道。我明白爸爸这样做，是为了在我们这些孩子面前树立榜样，做一个感恩之人，回报那些为 你无私付出的人，不仅是父母，更多的是社会吧！于是，就这样，我们踏上了返乡之旅。
