1、回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
2、初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
3、月出惊山鸟，时鸣山涧中。
4、临万户动，月傍九霄多。——杜甫
5、望一川暝霭，雁声哀怨；半规凉月，人影参差。
6、何时倚虚幌，双照泪痕干明月，天涯共此时。
7、月白庭空树影稀，鹊栖不稳绕枝飞。
8、床前明月光，疑是地上霜。——李白
9、但愿人长久，千里共婵娟。
10、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明
11、野旷天低树，江清月近人。
12、水国兼葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
13、故园松桂发，万里共清辉。
14、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
15、深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
16、缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
17、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
18、鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》
19、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
20、皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》
21、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平《夜月》
22、我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌四首·其一》
23、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
24、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。——李白《峨眉山月歌》
25、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
26、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》
27、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》
28、垆边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
29、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
30、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
31、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》
32、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
33、春去秋来不相待，水中月色长不改。——岑参《敷水歌，送窦渐入京》
34、却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》
35、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
36、清风明月本无价，近山遥水皆有情。
37、独上江楼思渺然，月光如水水如天。——赵嘏《江楼旧感》
38、云尽月如练，水凉风似秋。——欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人云梦李莘》
39、明月如霜，好风如水，清景无限。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
40、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
41、水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。——薛涛《送友人》
42、山高月小，水落石出。——苏轼《后赤壁赋》
43、去来江口守空船，绕船月明江水寒。——白居易《琵琶行》
44、雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙山绕平湖波撼城》
45、洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。——刘禹锡《洞庭秋月行》
46、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
47、安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖。——晁冲之《临江仙忆昔西池池上饮》
48、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》
49、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》
50、昨夜醉眠西浦月。——洪适《渔家傲引子月水寒风又烈》
一、白居易在《琵琶行》中蕴含情感的分析
白居易是唐代较为多产的诗人，其倡导的新乐府运动，对中国诗坛有着很深刻的影响。自古文章都是从命运多舛的人身上焕发出文采，而白居易创作《琵琶行》的时候，恰逢自己贬谪到了江州担任江州司马的官职之时，内心困顿异常。
《琵琶行》这首新乐府诗，创作于白居易贬谪在江州司马任上的次年。白居易当时送客人到湓浦江口的时候，因为在江面上偶遇了另一艘小舟上的琵琶奏乐女，与其在江面上谈起旧事，原来琵琶女之所以流落到江州，也是因为各种感情事件，辗转而来。白居易感同身受，因而簌簌而泣，写下了这首鸿篇巨制。
在《琵琶行》中，白居易流露的感情是相当复杂的，不过其首先仍然是一种生命无常的宿命之感。白居易被琵琶女的乐曲所感动，也被其辗转流离的`身世所打动，这是因为白居易内心早已感伤。白居易在江州贬谪期间，对于人生无常更有着一番深刻的体验。
《琵琶行》中，白居易还表达了对流逝时光的无限感伤。白居易等人听了琵琶曲，也听了琵琶女从年少开始的身世浮沉，反观自身，感觉自己年少时少不更事，对于忧愁没有什么概念，而如今早已经半世浮沉，回头看看自己的人生轨迹，在不知不觉中经历了太多无法言说的忧伤离别。所以，白居易以一个流落天涯歌女的自述，反过来表达自己内心的哀伤，不仅仅是因为自己曾经因为赋诗一首而因言获罪，更是因为自己早已不能够完整剖析自我的哀伤，对于早已过去的曾经，其内心的忧伤已经无法用言语表达。
二、《琵琶行》序言之中的感情刻画：言简意赅的引入
白居易的《琵琶行》虽然是新乐府诗歌，但是欣赏其情感刻画，仍应该不能忽略其序的影响。白居易在序之中谈到“闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声”，这一句一方面是谈论江面上琵琶女琵琶曲艺的高超，另一个方面主要是讲自身。白居易从长安京都贬谪而来，把自己自喻为琵琶，铮铮然有京都之声，可见白居易借此刻画，表现自己对京都长安仍然是无限向往以及自己内心的才华斐然，但是却只能够在舟中夜弹，无人欣赏。这样十余字，就已经非常简洁表明了自己内心的高洁和无奈。
而“曲罢悯然”这样一句，表明了白居易受到琵琶曲声的打动。这四个字的背后，表现出白居易当时内心的悲伤，白居易深深清楚，这样悲伤的琵琶声，其背后蕴含着一定的故事。而实际上，白居易并不是单纯因为琵琶声的忧伤而感到内心的悲悯，其实白居易是在这样的琵琶声之中，听到了他自己，听到了属于自己的悲伤以及回忆。“今漂沦憔悴，转徙于江湖间”序中以这样的两句，简洁概括了琵琶女忧伤的理由，而实际上，这又何尝不是白居易被贬的悲伤写照呢?
最后白居易谈到了，他自己贬为江州司马已两年了，一直以来都是“恬然自安”，正如白居易在另一些诗文之中谈到自己面无忧喜之色，心无争辩之心一样，心中并不是没有忧伤，而是一直在逃避自己内心的悲伤以及困顿，但是在听完琵琶曲和琵琶女对于身世的自述之后，才开始感觉到被左迁贬谪的感触。所以，白居易这样言简意赅地把自己的情感刻画出来，可见白居易在文学上面的造诣深厚，能够把满腔的悲愤融化成一段非常简单的百余字的诗歌之序，但是另一个方面也有“欲语泪先流”的悲凉，因为真正饱经世事的沧桑，是没有办法以语言表达的，也没有办法用非常具体的细节去描摹的，白居易在面对自己悲伤的时候，只能够以简简单单的几句话，去概括自己贬谪江州，半世浮沉的人生遭遇，可见白居易的悲伤是真切而动人的。
三、《琵琶行》引首之处的情景交融
《琵琶行》是一气呵成，感情流淌如同一条河流一般，实质上是没有办法切断的。不过从白居易一行人和琵琶女的交流过程，可以看出整首乐府诗歌应该分成四个部分，第一部分是白居易和友人在江面小舟上饮宴，白居易和友人们听到了江面上另一艘小舟上有琵琶的铮铮之声，于是才把小船移动到琵琶弹奏者的小舟之处，邀请琵琶弹奏者给众位宾客来上一曲琵琶。第二部分是白居易描摹琵琶弹奏者高超的弹奏技艺，运用多种手法去描摹这样一首琵琶曲的精妙绝伦。第三部分是白居易等人和琵琶女攀谈，琵琶女谈起自己半世浮沉的身世之哀。最后第四部分是白居易谈到了自己和宾客们颇受感触。
第一部分虽然并不是着墨最多的部分，但是白居易在这首乐府诗歌的引首之处，用了非常高超的情景交融手法。白居易首先以一句“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”作为整首乐府的开头。这样简单的十四句，首先点出了时间是某年的秋季，因为枫叶正当时。而地点是浔阳江头，在江面小舟之上，事由就是晚上送客人回去。不过在这样的十四字之中，白居用了“瑟瑟”一词，就巧妙跃然在诗歌之上了。秋天是肃杀的季节，古代有所谓的“春生秋杀”之意，意思是万物在进入秋季之后，就逐渐进入了生理上的衰老消亡期。而“瑟瑟”一词正是把秋天的肃杀之意融于期间，并且和琵琶女、白居易两人的半世辗转流离，如今年已经进入人生之秋季，也给整一首乐府奠定了感情上的基调。
“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，这样的句子更突显出白居易情景交融的高超手法。本来饮宴喝酒是为了让内心感到快乐，但是因为即将离别，又不知什么时候再能够相遇，白居易和宾客们喝酒仍然是酒入愁肠，不能够宣泄内心的悲伤。而白居易又信手点入一句“别时茫茫江浸月”，分别的时候，茫茫一片的江水倒映着天上的月光，仿佛是月亮浸泡在江面之上。江上之水难免波光粼粼，水中月亮随之荡漾，内心愁绪如同江中月影，思绪绵长。
一 白居易在《琵琶行》中蕴含情感的分析
白居易是唐代较为多产的诗人，其倡导的新乐府运动，对中国诗坛有着很深刻的影响。自古文章都是从命运多舛的人身上焕发出文采，而白居易创作《琵琶行》的时候，恰逢自己贬谪到了江州担任江州司马的官职之时，内心困顿异常。
《琵琶行》这首新乐府诗，创作于白居易贬谪在江州司马任上的次年。白居易当时送客人到湓浦江口的时候，因为在江面上偶遇了另一艘小舟上的琵琶奏乐女，与其在江面上谈起旧事，原来琵琶女之所以流落到江州，也是因为各种感情事件，辗转而来。白居易感同身受，因而簌簌而泣，写下了这首鸿篇巨制。
在《琵琶行》中，白居易流露的感情是相当复杂的，不过其首先仍然是一种生命无常的宿命之感。白居易被琵琶女的乐曲所感动，也被其辗转流离的身世所打动，这是因为白居易内心早已感伤。白居易在江州贬谪期间，对于人生无常更有着一番深刻的体验。
《琵琶行》中，白居易还表达了对流逝时光的无限感伤。白居易等人听了琵琶曲，也听了琵琶女从年少开始的身世浮沉，反观自身，感觉自己年少时少不更事，对于忧愁没有什么概念，而如今早已经半世浮沉，回头看看自己的人生轨迹，在不知不觉中经历了太多无法言说的忧伤离别。所以，白居易以一个流落天涯歌女的自述，反过来表达自己内心的哀伤，不仅仅是因为自己曾经因为赋诗一首而因言获罪，更是因为自己早已不能够完整剖析自我的哀伤，对于早已过去的曾经，其内心的忧伤已经无法用言语表达。
二 《琵琶行》序言之中的感情刻画：言简意赅的引入
白居易的《琵琶行》虽然是新乐府诗歌，但是欣赏其情感刻画，仍应该不能忽略其序的影响。白居易在序之中谈到“闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声”，这一句一方面是谈论江面上琵琶女琵琶曲艺的高超，另一个方面主要是讲自身。白居易从长安京都贬谪而来，把自己自喻为琵琶，铮铮然有京都之声，可见白居易借此刻画，表现自己对京都长安仍然是无限向往以及自己内心的才华斐然，但是却只能够在舟中夜弹，无人欣赏。这样十余字，就已经非常简洁表明了自己内心的高洁和无奈。
而“曲罢悯然”这样一句，表明了白居易受到琵琶曲声的打动。这四个字的背后，表现出白居易当时内心的悲伤，白居易深深清楚，这样悲伤的琵琶声，其背后蕴含着一定的故事。而实际上，白居易并不是单纯因为琵琶声的忧伤而感到内心的悲悯，其实白居易是在这样的琵琶声之中，听到了他自己，听到了属于自己的悲伤以及回忆。“今漂沦憔悴，转徙于江湖间”序中以这样的两句，简洁概括了琵琶女忧伤的理由，而实际上，这又何尝不是白居易被贬的悲伤写照呢?
最后白居易谈到了，他自己贬为江州司马已两年了，一直以来都是“恬然自安”，正如白居易在另一些诗文之中谈到自己面无忧喜之色，心无争辩之心一样，心中并不是没有忧伤，而是一直在逃避自己内心的悲伤以及困顿，但是在听完琵琶曲和琵琶女对于身世的自述之后，才开始感觉到被左迁贬谪的感触。所以，白居易这样言简意赅地把自己的情感刻画出来，可见白居易在文学上面的造诣深厚，能够把满腔的悲愤融化成一段非常简单的百余字的诗歌之序，但是另一个方面也有“欲语泪先流”的悲凉，因为真正饱经世事的沧桑，是没有办法以语言表达的，也没有办法用非常具体的细节去描摹的，白居易在面对自己悲伤的时候，只能够以简简单单的几句话，去概括自己贬谪江州，半世浮沉的.人生遭遇，可见白居易的悲伤是真切而动人的。
三 《琵琶行》引首之处的情景交融
《琵琶行》是一气呵成，感情流淌如同一条河流一般，实质上是没有办法切断的。不过从白居易一行人和琵琶女的交流过程，可以看出整首乐府诗歌应该分成四个部分，第一部分是白居易和友人在江面小舟上饮宴，白居易和友人们听到了江面上另一艘小舟上有琵琶的铮铮之声，于是才把小船移动到琵琶弹奏者的小舟之处，邀请琵琶弹奏者给众位宾客来上一曲琵琶。第二部分是白居易描摹琵琶弹奏者高超的弹奏技艺，运用多种手法去描摹这样一首琵琶曲的精妙绝伦。第三部分是白居易等人和琵琶女攀谈，琵琶女谈起自己半世浮沉的身世之哀。最后第四部分是白居易谈到了自己和宾客们颇受感触。
第一部分虽然并不是着墨最多的部分，但是白居易在这首乐府诗歌的引首之处，用了非常高超的情景交融手法。白居易首先以一句“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”作为整首乐府的开头。这样简单的十四句，首先点出了时间是某年的秋季，因为枫叶正当时。而地点是浔阳江头，在江面小舟之上，事由就是晚上送客人回去。不过在这样的十四字之中，白居用了“瑟瑟”一词，就巧妙跃然在诗歌之上了。秋天是肃杀的季节，古代有所谓的“春生秋杀”之意，意思是万物在进入秋季之后，就逐渐进入了生理上的衰老消亡期。而“瑟瑟”一词正是把秋天的肃杀之意融于期间，并且和琵琶女、白居易两人的半世辗转流离，如今年已经进入人生之秋季，也给整一首乐府奠定了感情上的基调。
“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，这样的句子更突显出白居易情景交融的高超手法。本来饮宴喝酒是为了让内心感到快乐，但是因为即将离别，又不知什么时候再能够相遇，白居易和宾客们喝酒仍然是酒入愁肠，不能够宣泄内心的悲伤。而白居易又信手点入一句“别时茫茫江浸月”，分别的时候，茫茫一片的江水倒映着天上的月光，仿佛是月亮浸泡在江面之上。江上之水难免波光粼粼，水中月亮随之荡漾，内心愁绪如同江中月影，思绪绵长。
