第25课《桃花源记》
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。
此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。
一、阅读《桃花源记》片段，回答12——15题。(共7分)
12.解释文中加点的词。(2分)
属：要：
14.在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。(2分)
15.作者在文中勾画了自己的理想社会，请你描述一下你心目中的理想社会。(3分)
二、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：(17分)
8.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
(2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
9.本文的线索是什么?围绕这一线索，作者写了哪几件事?(4分)
10.用原文语句作答：(3分)
(1)渔人“欲穷其林“的原因是：
(2)文中描写桃花源中人精神状态的句子是：
(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：
11.文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?(3分)
12.陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢?(3分)
三、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：(9分)
17、解释下列语句中加点的词的意义。(4分)
(1)欲穷其林穷：(2)便要还家要：
(3)处处志之志：(4)欣然规往规：
18、下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是()(2分)
A.、武陵人以捕鱼为业此人一一为具言所闻B.、问所从来，具答之有良田美池桑竹之属
C、其中往来种作太守即遣人随其往D.、便扶向路寻向所志
20、阅读思考，简要回答：(1)文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应得一两处语句;(2)文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情?(3分)
四、阅读下面两段诗文，完成5-9题。(17分)
【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。(陶渊明《桃花源记》节选)
【乙】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。(陶渊明《饮酒》)
5.理解文言文词义，常常借助工具书。下框中的文字出自《古代汉语词典》。
文中“屋舍俨然”中的“俨”字应选择的正确义项是【】(填序号)(2分)
俨yǎn①庄重。《诗经陈风泽陂》：“有美一人，硕大且～。”王延寿《鲁灵光殿赋》：“～雅跽而相对。”②整齐。王勃《滕王阁序》：“～骖騑于上路，访风景于崇阿。”
6.解释下列加点词在句子中的意思。(3分)
①便要还家：②既出，得其船：③醒能述以文者：
7.用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
译文：
⑵便扶向路，处处志之。
译文：
8.请发挥你的联想与想象，用语言描述“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”所展现的画面。(4分)
9.从《桃花源记》和《饮酒》中，你认为作者追求的`理想境界是什么?结合当今社会实际，简要说出你对建设和谐社会的认识。(4分)
五、阅读下文，回答问题。(10分)
8、本文作者陶渊明是东晋时期著名诗人，《》是他的著名诗作之一。(1分)
9、解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)阡陌交通()(2)便要还家()
10、陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近?(2分)
11、作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他什么样的愿望?(2分)
12、本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。(至少运用一种修辞手法)(3分)
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)
人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)
满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)
多行不义必自毙。 (左传)
大道之行，天下为公。 (礼记礼运)
合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
从善如登，从恶如崩。 (国语)
己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
尽信书，不如无书。 (孟子尽心下)
知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)
知人者智，自知者明。(老子)
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)
得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑)
桃李不言，下自成蹊。 (史记李将军传)
信言不美，美言不信。(老子)
敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公)
三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)
学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)
运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子养生主)
他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下)
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻[ji]。
溯游从之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘[si]。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚[zhi]。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之
【基础知识积累】
1.给下列加点字注音
雎鸠（ jū ） （jiū ） 窈窕（ yǎo ）（ tiáo ） 好逑（hǎo ）（ qiú ）
寤寐（ wù ）（ mèi ） 溯洄（ sù ）（ huí ） 坻（ Chí ） 荇菜（ xìng ）
2.填空题。
（1） 《诗经》 是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有305 _篇，包括风 、 雅 、颂_三部分。
（2）《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要，分别采用 赋 、比 、 兴 的艺术手法。
（3）统领《关雎》全篇的诗句是“ 窈窕淑女，君子好逑 ”
3.对下列句子中加点字解说不当的一项是 （ C ）
A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。 B。“寤寐求之”的“之” 指代的是“窈窕淑女”。
C．“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。
D．“钟鼓乐之” 的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动。
4.下列说法不正确的一项是 （ B ）
A．《关雌》中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。
B．《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”，与《关雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。
C．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。
D．《关雌》是《诗经》的第一首，选自《诗经 周南》。
【创新能力运用】
5.诵读这两首诗，简要说说它们各自所要表达的主题是什么?
答：《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。
6.《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，请思考：《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?
答：《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。
7.在《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写，请思考：这些景物描写在诗中起到了什么作用?
答： 景语情语。诗开篇便向读者展示了一个凄清的画面：一个晚秋的早晨，天色朦胧，笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流，蜿蜒而去。望远处，是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图，烘托主人公凄恻的情感。
诗的第二、三章采用重章回复的方式，反复咏唱。但景物又有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时；二章“白露未唏”，太阳露面，天已大亮；末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情， 而主人公这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉。这篇诗在艺术上达到了情景交融的境地。
8.《关雎》和《蒹葭》两首诗歌大量运用了重章叠句的表达方式，充分表达了诗人细腻的思想感情，请从诗中找出一处，反复朗读，并体会其作用。
答：《关雎》中“关关”(叠字)形容J、鸟叫声，“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽，“参差”(双声)描绘水草的`犬态，“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。《蒹葭》中的“苍苍”、“萋萋”、‘采采”(叠字)形容芦苇茂盛的样子，为下文“溯洄从之”、“溯游从之”作了辅垫，渲染了气氛。
9.比较《关雌》和《蒹葭》在写法上的异同。
答：《关雌》着重于叙事，而《蒹葭》却没有明确的故事，《蒹葭》比《关雌》的情感韵味更浓郁些。在艺术手法上，《蒹葭》比《关雌》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术境界。
【中考链接】
（一）阅读《蒹葭》，完成10～12题。
10.这首诗歌中运用了景物描写，这些景物描写向我们展示了一幅怎样的画面?
答：这首诗向我们展示了一幅萧瑟、凄清（或冷寂、萧索、凄凉）的晚秋画面。
11.你如何理解这首诗所抒发的感情？
答：对美好爱情（恋人、意中人、幸福生活）的追求、向往或相思之苦。（意对即可）
12.重章叠唱是《诗经》典型的艺术特色，请简要分析这首诗重章叠唱的表达效果。 。
答：全诗三章，采用重章叠唱的形式，一唱三叹，节奏鲜明，旋律优美（1 分），而且还显示了主人公情感的逐层加深，具有强烈的感染力（1 分）。
（二）阅读《关雎》，完成13～15题。
13.本诗以雎鸠 、荇菜 起兴，写出了一个男子对女子的美好感情。
14.本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是 窈窕淑女
15.本诗表达了什么样的情感？
答：.一种诚挚、热烈、健康的美好情感。点拨：深入体会诗歌，不要写错别字。
【赏析】
《关雎》 “关关雎鸠，在河之洲”，这或者是作者的即目所见，或者解做以挚鸟为比，以挚鸟的求偶为兴，。“窈窕淑女，君子好逑”，他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。第一句“关关雎鸠”，是写传来的鸟鸣，是听；第二句“在河之洲”，是寻声而望，是所见；第三句“窈窕淑女”，是对自己倾心人之所思，是想；末句“君子好逑”，是主人公强烈的向往，默默的自我祝愿。虽短短四句，却极有层次，而语约义丰。第二章，以缠绵悱恻之情，直率地写出自己的追慕之心和相思之苦。这个青年男子所恋的乃是河边一位采荇菜的姑娘，“参差荇菜，左右流之”。 “左右流之”，即顺着水流忽而侧身向左，忽而侧身向右的去采摘。正是这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影，使他日夜相思，不能须臾忘怀。“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服(思念)”极写他追求、想念的迫切心情；“悠哉悠哉，辗转反侧”，是写他相思之苦，已到了长夜不眠的程度。悠，长，形容其夜长不寐时绵绵不断的忧思。这里把两“悠”字，双双以感叹语气出之，着意加重了感情色彩，把长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦，都深深地表现了出来。情到极处必生幻。紧接着第三章，突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。“琴瑟友之”，“友”，亲密相爱；以弹琴奏瑟，喻其相会相处时的谐和愉快。“钟鼓乐之”，则是结婚时的热闹场面。无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。幻想当然并非现实，但幻由情生，也是极自然的。而这位抒情主人公，却简直陶醉在预想的成功之中了。这一爱情心理的描写，正与《秦风·蒹葭》中的主人公追寻所爱不得，而出现了“宛在水中央”的幻影一样，富有浪漫情调。而其实这又正是对生活中所习见的爱情心理的深微的捕捉和真实的刻画。
《蒹葭》首二句“蒹葭苍苍，白露为霜”以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图。“白露为霜”传达出时令已是深秋了，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。这幅秋色图，芦苇苍苍，秋水淼淼，露水盈盈，晶莹似霜。作者开篇塑造出清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩的境界，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。三四句“所谓伊人，在水一方”展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。诗中用的是相对抽象的水，而不是具体的“江”、“湖”、“河”。作为诗歌意象的“水”，极富暗示性，比如常见的词“柔情似水，佳期如梦”，“落花有意，流水无情”，“似水年华”。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人”却飘渺阻隔、可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惘的情致。 “溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅惘之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。
全诗三章，每章只换几个字。这种改动都是在韵脚上，首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，第二章“萋、唏、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涘、右、沚”属之部韵。如此形成内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，变化之中又包含了稳定。重章叠句、反复吟咏不仅带来一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露末浠”再到“白露末已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到“道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句，层层推进，这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。
【诗文主旨】
《关雎》这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。 本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。
《蒹葭》这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。
【写作特色】
【关雎】这诗的主要表现手法是兴寄；这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性；用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。
《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点，集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。事实的虚化、意象的空灵、意境的整体象征。
