形容人苍老的词语一
1、不二之老：不二：不生二心，一心一意；老：老人。指一心一意，忠心耿耿的老人或元老。
2、爱老慈幼：爱护老人和儿童。
3、饱以老拳：饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
4、白发偕老：白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老。
5、老天拔地：形容老年人动作不灵活。
6、扶老将幼：扶：挽着。搀着老人，领着小孩。
7、波澜老成：波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
8、百年偕老：偕：共同。指夫妻共同白头到老。
9、白首之心：老年时的壮志。
10、白头到老：白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。
11、反老成童：反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
12、风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
13、百年谐老：指夫妻共同生活到老。
14、安老怀少：安：安顿；怀：关怀。()尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
15、返老还童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
16、宝刀不老：比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
17、雾里看花：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
18、迟暮之年：迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
19、宝刀未老：形容人到老年还依然威猛，不减当年。
20、白首穷经：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
21、摆老资格：摆出自己具有基于年长的声誉或权威
22、兵老将骄：老：衰。士兵疲惫，将领骄傲。
23、扶老挈幼：扶：挽着；挈：提携，带领。搀着老人，领着小孩。
24、白发红颜：头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
25、垂暮之年：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
26、风前残烛：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
27、白头偕老：白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
28、百年到老：指夫妻共同生活到老。
29、半老徐娘：徐娘：指梁元帝妃徐氏。指尚有风韵的中年妇女。
形容人苍老的词语二
[须眉皓然] 胡须眉毛都白了。形容年老。
[鹤骨鸡肤] 伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。
[鹤骨霜髯] 瘦骨白须。形容年老。
[钟漏并歇] 比喻年老衰残。
[五花杀马] 毛色凋落的马。比喻年老体衰。
[骀背鹤发] 鲐背白发。形容年老高寿。
[七老八倒] 形容年老体衰。
[发短心长] 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
[心长发短] 心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
[老迈龙钟] 形容年老体衰，行动不便。
[暮景残光] 犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。
[老态龙钟] 形容年老体衰，行动不灵便。
[老蚌生珠] 原比喻年老有贤子。后指老年得子。
[钟鸣漏尽] 漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。
[雾里看花] 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
[老弱残兵] 比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
[老骥伏枥] 骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
[残年余力] 指年老体衰。
[齿落舌钝] 指年老掉齿，说话不清楚。
[老而不死] 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
[告老在家] 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
[背曲腰躬] 腰背弯曲。常指坐久或年老。
[背曲腰弯] 腰背弯曲。常指坐久或年老。同“背曲腰躬”。
[白首北面] 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
[老马恋栈] 恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
[家贫亲老] 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
[少年老诚] 原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
[告老还乡] 年老辞职，回到家乡。
[老有所终] 年老者能有个合适的归宿。
[老大无成] 老大：年老。年纪已老，无所成就。
[临时抱佛脚] 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
[告老还家] 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
[槁项没齿] 颈枯齿落。年老貌。
[怜贫恤老] 同情和体恤贫穷年老的人。
[贵壮贱老] 看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。
[贵壮贱弱] 看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。
[贵少贱老] 看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。
[白发青衫] 青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
[祝僇祝鲠] 古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
[祝鲠祝噎] 古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
[祝鲠祝饐] 祝古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
[皓首穷经] 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
[祝哽祝噎] 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
[梦见周公] 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
[童叟无欺] 童：未成年的孩子；叟：年老的'男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
[文章宿老] 宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
[敬老恤贫] 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
[怜贫敬老] 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
[敬老怜贫] 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
[养儿防老] 养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
关于形容老人的词语
1、白发婆娑：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子
2、黄发骀背：指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
3、老谋深算：周密的筹划，深远的打算。形容人办事精明老练。
4、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。
5、白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
6、步履蹒跚：蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样子。
7、老当益壮：当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
8、皓首苍颜：皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
9、老态龙钟：形容年老体衰，行动不灵便。
10、鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
11、年华垂暮：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
12、棺材瓤子：亦作“棺材穰子”。死尸。常用以称快死的人。
13、风前残烛：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
14、慈眉善目：1.形容人的容貌非常善良。2.慈祥和善的样子。3.对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
15、宝刀未老：形容人到老年还依然威猛，不减当年。
16、精神矍铄：矍：惊视的样子。矍铄：形容老人目光炯炯、精神健旺，老而强健。精神矍铄：指老人有精神，老而强健，不失风采。
17、返老还童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
18、年逾花甲：花甲，指人六十岁（用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始）；意为年龄超过六十岁的老人。?
19、白发红颜：头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
20、仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
21、迟暮之年：迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
22、耄耋之年：年纪十分大的时候
23、风烛残年：风烛：风中飘摇的灯烛，极易吹灭；残年：余剩的年岁，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的.晚年。
24、鹤发童颜：颜：面色。仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
25、老来俏：指年老而爱打扮的人。多含贬义。
26、老眼昏花：指老年人视力模糊。
27、风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
28、朱颜鹤发：朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
29、老态龙钟：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。
活着摘抄加赏析
1、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
【赏析】
对于福贵的“活着”，我们可以读得很悲观：人活着，便是活着。青山依旧在，万事转头空。活着而已。我们也是可以读得很积极：历尽世间磨难，尝遍人间悲苦，是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒！生命，很伟大；生命，太伟大！
2、那四样菜都是蔬菜，家珍做得各不相同，可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。起先我没怎么在意，吃到了最后一碗菜，底下又是一块猪肉。我一愣，随后我就嘿嘿笑了起来。我明白了家珍的意思，她是在开导我：女人看上去各不相同，到了下面都是一样的。
【赏析】
这一段文字不仅对男人有教育意义，对于女人同样也是应该有所启发吧。家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草，她跟所有的女人一样也是会不舒服的，也是会生气。但不同的是她没有哭哭啼啼，没有破口大骂，也没有把丈夫关在外面。而是采用这样的方式来开导规劝。“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞。”即使是这样的情况下，家珍依然是站在丈夫身边，而不是站到对面越闹越僵。这样的温柔实在是胜过千言万语。我想在这样的体贴温柔下，任何一个男人都是会有心里陷下去一块的感觉吧。
3、家珍从不顶撞我，听了这糟蹋她的话，她心里不乐意也只是轻轻说一句：
“又不是风吹大的。”
【赏析】
这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说“风一吹就大了”。福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气，一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧？但家珍没有。她这一句轻轻的回答我想比起任何语言更有力量，福贵听了以后应该是满面羞惭吧？家珍就是这样，永远只想着别人，把委屈吞到肚子里。
4、老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。
【赏析】
这一个比喻形象生动，让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象。但谁又想到，这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢？
5、“从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。”爹的声音里咝咝的，他顿了顿又说：“到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。”
【赏析】
徐家的兴衰史，也是我们大部分伐庭的兴衰史吧。
5、二喜穿着中山服，干干净净的，若不是脑袋靠着肩膀，那模样还真像是城里来的干部。
【赏析】
二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人，凤霞是一个哑巴，但他们深爱彼此的心却一点也不残缺，一点也不畸形。当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞，看见他把凤霞背在肩上，看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候，心里是不是该有一点震撼。身体上的残缺并不可怕，可怕的.是一颗“爱人”的心已经渐渐不再完整。
活着
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”－－出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜爱这本书，正因每当读这本书时，我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么，人总是这样，如果他没有体会到真正的痛苦，他会天真的以为他所面临的是天大的困难，因此便忧郁困惑，一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。
“幸福是什么？”这是一个人从生到死都在追求的东西，也是一个人人生价值的所在，但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对“幸福”的一些看法吧！
活着，是为了什么而活？还是单纯的为了活着而活着？活着，是大自然赋予我们最基本的潜质，简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求，但往往现实却给了我们太多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受，去担负起生命赋予我们的职责，在经过了一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正正因得来不易，因此才更加渴望和珍惜。派对名字
主人公叫“福贵”，一个在现代人看来略显俗气的名字，但是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福？什么是贵？也许他们并不知晓，他们既单纯得可爱，也愚昧到可悲。于是一个个杯具就此诞生，出生在富贵家庭的福贵并没有那么的像父母所期望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变，到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人：这天你所拥有的如果不发奋抓紧，明天也许就不是你的了。要珍惜眼前，活在当下。
福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影，劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍，而没有力量去改变他。赌光家财，气死老父，他的人生从平坦大道走向了死胡同，但是最可贵的是他乘着自己年轻气盛，以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女生—家珍。他的幸福大门为家珍而开，也是从未关过。
福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂，让我强忍悲痛来复述他的一生吧！成亲不久，赌光家财，气死老父，同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱；家道中落，岳父强行带走怀孕的媳妇，好在家珍最后回来了；外出买药，不幸被xxx抓壮丁，战场上捡了一命，但也许是他的母亲一命换一命的吧；回到家以为全家四口人能够安心过上好日子了，不料儿子有庆十三岁时却正因救人献血过多而死，生活再次陷入悲痛；女儿凤霞人机灵漂亮，但正因小时候的一场高烧变成了聋哑人，本来就不舒心的日子更加难过，还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜；在以后的这段时刻里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了，女婿对他们很好，全家其乐融融，但可怕的事又发生了，女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了；不久之后他生命中最珍爱的人，最后承受不了打击离他而去；但好歹他还有爷孙三人相依为命，没过几年二喜正因一次建筑事故被水泥板砸死了；原本一个六口之家，还剩两个人，但命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。一个迟暮之年的老人，经历了如此多的生死离别，却依然坚强得活着。正因他知道，在这个世界上还有人需要他，被人需要也是一种很大的幸福；正因他知道，上天让他活着是去发奋追求幸
福的，尽管幸福离他很远，尽管只剩他一个人，但是只要他自己不放下，明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永远也追不上它，但它却在不经意间落在你的肩上。服务标语
宽容、善良是开启幸福之门的钥匙。福贵的儿子有庆是为了救他战友春生的老婆才不幸死去的，一开始家珍不肯原谅春生，但大家经历了提心吊胆的文革后，命运悲苦的他们还是重归于好，因此遭遇不幸却依然懂得宽容的福贵仍然是幸福的，他用宽容和忘却来清除痛苦，让内心有更多的空间来容纳幸福。
也许我们所看到的，福贵的一生除了苦难还是苦难，但是我坚信任何人都是会被他这种坚强所打动，从而来坚强地应对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌，但也许能宽若天地。
幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟，而这种感觉不在于它的长短，但只要我们感受到了它的存在，珍惜它的存在就已经获得了幸福。
在贫苦的边缘，幸福仍然能够光顾，在光鲜的背后，幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福，不在于你所处的环境，而在于你所营造的心境，是否幸福，不在于你拥有了什么，而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心，幸福就能够很简单，幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。
用心追求幸福是没有错的，但我们在匆忙赶路的时候，却忘记了祝福。此刻的我们似乎都处于这样一种状态：一向在忙，一向在往前赶，以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中，我们深感疲惫，却一向不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程，如果我们只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而却忘却了生命中的点点滴滴，那么我们是否幸福，都早已没有了感觉。因此当你不停向前奔跑的时候，适当慢下来，欣赏沿途的景和人，也许你会收获不一样的东西。
生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛；同样生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵，感悟幸福吧！
活着读后感二
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公以前嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，应对自己的过去能够冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。那里的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物明白之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受潜质，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选取了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。那里的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物明白之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却能够透过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
