
团队合作作文1
在竞争日趋激烈的二十一世纪,为了更好地生存与发展,无论小到一个人,还是大到一个国家,团队合作都是极其重要的一种素质,它能够把一个个孤立的力量集中在一起,为了一个共同的目标,齐心协力地将团队的力量最大化,以获得大的利益。古往今来,靠团队合作而一举成功的事例可谓不胜枚举,值得我们去借鉴。
如果没有团队合作,一群弱小的蚂蚁不可能在成群结队而纪律严明的组织下变成一支横扫南美热带雨林而所向无敌的大型“蚁”军;如果没有团队合作,欧洲各国便不可能在联合之后在国际舞台上与强大的美国一争高下,成为强大的欧盟;如果没有团队合作,日本的企业也不可能在达成企业联盟以后齐心协力地瓜分世界各行各业的市场,日本的企业也不可能成为世界上运营能力与年度利润最强、最高的企业。这就是团队合作的优势与力量,无论在人类社会还是在大自然中,它都在竞争中显示出了自己异乎寻常的效率与强大。
然而,我们当中的有些朋友也许会说:“二十一世纪是一个张扬自我,展现个人才华与能力的时代,团队合作会不会就此埋没了个人的才华与创意呢?”
不错,个人才华与个性的充分展示与体现的确是当今民主社会所追求和认可的。正是因为注重了个人能力的体现与发挥,我们社会的精英阶层才有了充分展示自我与才华的空间,造就了社会的一大批成功人士;正是因为尊重每个人的个性发展与利益,西方民主社会才会有今天百家争鸣的文化体现与强大的实力。美国也正是因为具有突出的“个人英雄主义”的民族性格特质,才会吸引了来自世界各地的各行各业的精英,使每个人都能各尽其才、各显其能,成就了当今世界上最为强大、居于霸主地位的美国。
因此,团队合作与个性张扬并不矛盾。团队合作并不意味着人云亦云;张扬个性也并不代表没有合作。我想:真正发挥团队合作与个性张扬的各自优势并真正调和它们之间关系的应当是一套完整的体制。在这种体制下我们既可以充分地发挥自我的能力,又可以成为一个牢不可破的团队,我想,制定这样的一套健全的体制才是我们真正的智慧选择;也是我们个人,我们国家,我们民族通往成功彼岸的必由之路。
团队合作作文2
为了配合高效课堂的活动,我们班分了好几个小组,通过这么多次的团队行动,我明白了团队合作的重要性。我们小组有一个很好听的名字,叫“飞鹰组”。
我们的组有组长张绍中,还有我,王雪蘅,白竟翔,李艺楠等等,一共八个人,在这六十多天里发生了很多难忘的事,其中就有这样一件事。
一个阳光明媚的早上,班里正在上语文课,老师讲着导学案,给我们出了到难题,让我们现场做,并可以小组一起讨论,班里可热闹了,叽叽喳喳所有的小组都开始讨论了,我们的也一样:“我觉得应该是这句话。”“不对,这句话里没有主要内容!”“就是!”“不是!”“吵够了吧!赶紧做题了!”在组长的劝说下,瞪着眼的两人,不在吵了,“这种是咱们第一次见到的题,应该有方法的!”“问下面两个句子有哪些不同,我想应该这样做,第二句比第一句多了优词优句,还用了比喻,让句子更生动,更有趣了!所以第二句没有问题。”我一口气把我自己的想法说了出来,我们组长立即开口了:“我同意她的说法,咱们组就这样回答吧!”“好,我也同意”“对!我也是!”
过了会。老师开始问答案了,我们全组都把手举了起来,老师看我们组这么积极,就挑选我们做展示。
开始展示了,我的心里别提有多紧张了,我们走上展示台,大声的讲到:“我们是飞鹰队,现在我们为大家展示第四大题的做法”“第四题是这样的”霎时教室里安静下来,没有人说话,没人举手,这时我们的组长说到:“我们小组展示完了,谢谢大家!”老师翘起大拇指,有的人还鼓掌来着,我们看到了同学们的反应,情不自禁的笑了。
通过这样难忘的一次团队合作,我深深地体会到了团队合作力量大,这样的上课方式真的很让人难忘,我喜欢高效课堂!
团队合作作文3
“众人拾柴火焰高”,“团结就是力量”,“人心齐,泰山移”,无不说明团结是事业成功的土壤,在这次“走近名人”活动中我充分体会到这个真理。
寒假快要结束了,可是“走近名人”这个活动我还没完成。正当我急得像热锅上的蚂蚁的时候,历史小组的组员帮助了我。他们把自己搜集到的资料都发给了我,还有为我提了不少有用的建议,最终我顺利地完成了这次的活动。
这令我想起我曾听到的一个深刻的道理:个人离不开集体。是啊,纵观古今中外,任何一个人的成功都离不开集体团结的力量,古人也一样,张良投靠了刘邦才实现了宏图大志。
又比如一位球星,美国大名鼎鼎的“篮球巨人”乔丹曾率“公牛队”四夺总决赛冠军。人们都说是“飞人”乔丹创造了公牛队,乔丹却说:“是公牛队队员的团体造就了我。”是啊,单靠一朵美丽的鲜花,打扮不出美丽的春天,个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。
曾有人问哲学家:“一滴水怎样才不会干?”哲学家回答说:“把它放到大海里。”因此,一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会合作,这样才能立足社会、继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。
团结合作,是一个集体必要有的,是一个集体最重要的部分。一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量!
团队合作作文4
拥有合作,才能拥抱成功。俗话说“兄弟齐心,齐力断金。”一个人的力量太小,只有拥有合作,才能拥抱成功。一人之力是站在海岸遥望中已经看得见桅杆尖头的一只航船,需要风浪的推动;一人之力是立于高山之巅远看东方已经光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,需要朝霞的映衬;一人之力是躁动于母腹中快要成形了的婴儿,需要母体的滋养。
合作是通向成功的指向标。丹麦天文学家第谷用30年时间精密观察行星的位置,积累了大量精确可靠的资料,但不善于理论思维和科学整理未能有重大发现。临终前第谷将资料交给开普勒,并告诫他按这些资料编制星表。第谷的精确观察和开普勒的深刻研究相结合,终于引出行星三大定律的发现,揭开天体运动的秘密。没有合作,哪来的行星运动三大定律?
合作是铺向成功的基石。战国时期的蔺相如多次立功,并使完璧归赵,被赵王重用。担任赵国宰相时,廉颇将军居功自傲,十分不服气,并处处刁难。蔺相如为了国家的利益,对廉颇处处相让。在廉颇明白了蔺相如的初衷后,非常惭愧,亲自到宰相府负荆请罪。他们在处理国家事务中精诚合作,是赵国日渐兴旺,将相和被传为历史佳话。没有合作,哪来的国家兴旺?
合作是开往成功的列车。公元前318年,楚、赵、魏、韩、燕五国组成联军抗击秦国的侵略,但是由于眼前利益,不能很好的合作,导致失败。若各国在当时精诚合作,集中各国兵力,物力和财力,是一定能够打败秦国的,所以说拥有合作,才能拥抱成功。
让成功之花在合作的土壤里盛开;让成功的清泉在合作的泉眼里喷涌;让成功的山鹰在合作的蓝天中翱翔;让我们在合作中拥抱成功。
团队合作作文5
在我记忆的宇宙里,有许许多多的事情,这些事情根本数不清,并且有很多,我已淡忘。可是,这件事,却让我一直牢记在心里。
昨天下午,杨老师让我们用四人小组的方式来办一张和春天的小报。我和王子怡、贾子锐还有解润泽是一个组的。我是四人组长,但是,我还是把最重的活安排给了自己。我负责带水彩笔、油画棒、彩纸。王子怡负责带一些搜集来的诗篇和彩纸,贾子锐负责带诗篇和文章。而解润泽呢,让他带诗篇,他都没有带,所以,我们只好自己做小报了。
随着下课铃声的响起,我那出了彩纸、剪刀、胶水儿、水彩笔、油画棒,等等。我们开始制作了。我拿起剪刀,把贾子锐的图片的最好的一部分,贴到彩纸上。贾子锐拿起水彩笔,分局部骤,然后用水彩笔分开。王子怡拿起彩铅,抄写古诗和精彩段落。等我把图都贴上去了之后,就像别人借来了一个印图案机,在一些空白处弄上了一些。就这样,我们让这份小报诞生了。看着自己亲手做出来的东西,我们的心情无比喜悦。
从这件事上,我终于明白了团结就是力量。在这个社会上,只有很少的事情是你一个人就能完成的。只要你生活在这个团队里,就必须要学会合作。
团队合作作文6
春天到了。阳光明媚,鸟语花香,冰雪融化了,植物们伸个懒腰,打个哈欠,都吐绿了,长高了,开花了,大树仿佛披上了绿色的新衣,花朵们都张开了一张张笑脸,好像在说:“春天来啦!春天来啦!”种子也被欢声笑语给唤醒了,揉了揉惺忪的眼睛,把土地拱开,发出一个个嫩嫩的小芽。
星期四的那天,老师说:“春天到了,我们应该做一份有关春天的小报。这份小报要小组四人合作,一个人搜集有关春天的画,其中一个人拿一张A4纸和水彩笔,其他同学准备的诗句、作文,明天带来后要把这些内容粘在A4纸上,或者抄在A4纸上。”
老师说完,我们就一蹦三尺高,我们小组课间就在讨论谁查找或搜集什么。我们经过讨论后,我打印诗句,带A4纸,陈昊东打印图片,王芊文打印作文, 打印描写春天的好句。我们回家都按照定的去做,我打印诗句,带A4纸,陈昊东打印图片,王芊文打印作文,描写春天的好句。
第二天,我们几个带来了自己准备的东西,就开始做小报了。我把诗句都剪了下来粘在A4纸上,王芊文和陈昊东也分别把他们的剪了下来粘到A4纸上,正准备抄文章的时候结果时间到了小报也没完成。
团队合作作文7
人心齐,泰山移。这是众所周知从愚公移山中引申起来的一句名言警句。从前,愚公家门前有一座大山,大山阻挡了愚公的出行,每次出行,愚公都得翻山越岭,十分的不方便。于是,愚公向家人提出了移山的想法,得到了大家的支持。但在一般人看来,这么大的山若想把它移为平地,简直是天荒夜谭,所以,很多人都笑话他们。但愚公却坚定地对大家说:“你们说的对,若只凭我一个人,当然不可能移开这座山,但如果我们一家人合作,一定会成功的,就算我们老了,还有我们的子孙,我们的子孙老了,还有他们的子孙,这样子子孙孙的努力下来,我相信,精诚所至,金石为开,总有一天大山会被移平的。愚公的话付诸了实践,N年后,大山真的'被移平了,愚公的子子孙孙从此出行无阻了。
“愚公移山“对我们每个人都有启发,特别是对我们80后、90后来说犹为重要,我们不但要懂得自立自强,奋力拼搏实现自己的梦想,更要知道团结合作,共同努力的可贵。众人抬柴焰火高,团结就是力量。泰山不避其土才能成就其高凌绝顶。
在我们现实生活中,无处不体现团队协作的重要性。就拿拔河比赛来说吧,如果团队不协作,即使个人的力量再强大,又有什么用呢?反之,即使个人的力量很渺小,但大家都气往一处使,力往一处发,那么,胜利将是属于他们的,因为他们很团结,他们很友好,他们用时间行动告诉我们:团队协作很重要。
一个人在社会上独立自主固然不可或缺,但共同努力为中华民族的梦想而奋斗更是重要。只有合作才能有所成,人生价值才能得以展现。同学们,一个人若想取得成功,必须学会团体协作,只有遵从团队协作,我们才能写出人生美丽的篇章,创造出生命的辉煌,做到一加一大于二。
团队合作作文8
前天下午,老师布置了一项作业,说让小组合作办一张小报,分工合作,组长安排。
我们大家一听,一蹦三尺高,可以在学校里面和同学一起办小报了。我们小组的队员马上就开始议论了,杜宜堇说:“我来打印图片。”我问杜宜堇:“你们家的打印机是彩色的吗?”杜宜堇说:“不是。”“可是,图片得打成彩色的呀,这可怎么好?”我们其他三个人说。杜宜堇说:“那我就打印诗句。”代钰杰说:“我家有彩色打印机,我可以打印图片。”我说:“那我就打印段落了。”孙翊宸说:“我可没时间打印这个。”我们说:“那你就不用参加了。”
第二天早晨,代钰杰打印了图片还带了A4纸,杜宜堇待了诗句,我也带了段落。唯独有孙翊宸没有带,我们就不用他了。
我现在A4纸上写上 “春天的脚步”,杜宜堇用剪刀把她打印的诗句剪了下来,我负责把这些都粘上去,我还把我的段落和代钰杰的图片也一起粘了上去,旁边还画了美丽的花边。基本上都已经完成了。
可是我们总觉得还少了些什么,于是就借了杨炎清的图案机,在周围开始装饰了。
最后,做的终于还让我们都比较满意了,我们这才交给老师,老师让我们贴到外面去展览。
通过这件事情,我们懂得了什么叫合作力量大。
团队合作作文9
一天,我们上美术课的时候我和同桌田依然把上次刘老师要求做的小闹钟给忘记带来了,这可怎么办呀!没有作品老师会批评的。还是田依然聪明一些,她急中生智,灵机一动,有办法了。她提议说:“燕一鸣,我们一起做一个小兔子的立体画吧”。我说:“好啊”。我们就准备开工。
说干就干,我们拿出做立体画的必需工具:彩笔、彩纸、剪刀和胶棒。我先在纸上画出一只活泼又可爱的小兔子,接着用大红色的彩笔给兔子画出它最爱吃的红萝卜;然后又给兔子画了一座漂亮的小房子;紧接着我们给兔子画了小桌子和小椅子让小兔子坐在桌子旁津津有味的吃萝卜,画好以后田依然开始用剪刀小心翼翼剪下来,我们一起把剪下来的画细心地粘在一张鲜艳的彩纸上,这样立体画就做好了。
大功告成了,我和田依然看着我们一起合作完成的作品心里美滋滋的。
团队合作作文10
今天,我又上了搭搭乐乐机器人活动中心的课。这节课老师让我们做太阳能电池板电风扇。与以前的太阳能电池板一样,老师会点亮一盏灯,看谁的风扇能转。老师说任务很艰巨,要两个人一起完成。
我们一共分了三个组,我和陈博恒是一组。我负责做扇叶,他负责固定太阳能电池板。但是我们没有发现我们忘记安排固定马达的事情了。我用轴固定了所有的扇叶,并且用大齿轮做了插扇叶的部分,我费了九牛二虎之力把四片扇叶做好了,都插在大齿轮的正面。后来我搭了一个简单又稳固的支架,用来支撑风扇。时间已经过了一个小时,我看了一下,陈博恒的太阳能板支架只有一个支点,摇摇欲坠。我连忙加了三个支点。就有四个支点了。除非你使劲地震动,电池板是不可能掉下来了。当我正准备把风扇和电池板连接在一起的时候,我的心一沉,马达往哪儿装呀?不可能在太阳能电池板上装那么多东西吧。那样会挡住光的。我想在他搭的太阳能电池板支架上升出一个不挡光的支架来支撑马达。我正要再搭一个支架,发现小伙伴正在用零件堆出一个支架——史上最笨的方法。我正要改进,他说:“我就要这样搭。堆起来至少比你那个支架要稳固。”他以为把中间的空隙都填满就稳固了。但是我轻轻一碰他的零件堆,居然散架了。我对他说:“你的更不稳固。”于是我又做了两个简易支架来支撑马达。把太阳能电池板和马达连起来,我们小组是第一个做完的。
这个时候,一个小组在因为支架和风扇不一样高而争吵,另一个小组在努力搭风扇架。他们一个组做的太慢,一个组不能够团体合作。这个时候,我们把风扇拿去灯光下试验了,转得还不错。可是由于马达的简易支架,就是太简易了,下面是空的,风扇倒了。我的小伙伴在风扇下面的马达支架上装了一个复杂的加固器,风扇终于做完了,并且不是摇摇欲坠的那种。其他组到下课了还没做完,风扇都不能转。
今天我知道了,两个人要合作,而且做出来的东西需要稳固。
透过《短歌行》的引用及比喻之妙看曹操
【摘要】本文通过分析《短歌行》来剖析曹操
【关键词】《短歌行》曹操
正在进行高中语文教材必修二的曹操《短歌行》教学,记得去年讲到此诗,学生用疑惑的口吻说道:怎么老是照抄《诗经》的句子啊?
仔细想想,也是,其中有不少都是《诗经》原句。但是,至少可以说明:
1.《诗经》手法对后世诗作的影响深远,魏晋诗歌对《诗经》依然有传承。
2.曹操熟读《诗经》,也证明了《诗经》的地位很是重要。
除此而外,还有什么?我也不断思考这个问题,也不仅仅局限在此诗对于《诗经》的引用上。
今年再次执教本文,忽然从诗行间看到了那个备受争议的曹操,由隐约而清晰,便觉得此诗魅力无穷。
曹操这首《短歌行》起于“忧”,落于“志”。这种“忧虑”是雄心勃勃者的忧虑,胸襟宽广者的忧虑,目光长远者的忧虑,也是余年不多,时日有限者的忧虑。在天命不能违的规律前,年过半百的曹操依然能够葆有年轻人的宏远志向,并为之奋斗,且以睿智的头脑看到了贤才对他的重要性,多么可贵。
在宏远志向与天不假年的矛盾中,曹操看到了人才的重要性,认识到各种人才是他成就大业的凭借。他对人才的渴慕通过形象的诗句让人们觉得曹操不再是戏剧舞台上、文学作品中的那个狡诈的奸臣,而是一个睿智可爱的老者、慈爱家。
如果说有人喜爱收藏珍宝的话,那么曹操是喜爱“收藏”人才的。曹操对人才的渴求不仅仅在于认识“收藏”和欣赏,更在于人尽其才,真正做到礼贤下士,“不以一眚掩大德”。
曹操爱才,名闻天下,我们可以找到许多旁证。他曾三次颁布“求贤令”。在这些求贤令中,要求“有司”做到英雄不问出处,不论德行,唯才是举、野无遗贤。由此可见曹操是多么求贤若渴。《三国演义》中对关羽送新袍、赠良驹,对许攸曹操是忘履相迎,对徐庶则是不择手段。且不论他的不择手段导致徐庶进曹营一言不发是否埋没了一位人才,但就其爱才一点来说,应该是至极了。
那么这首诗是如何间接地表达出作者的心情的呢?诗人大量地引用诗句和典故。
好的引用不仅仅是词句的照搬,而应与自己的作品内容、情感的契合,为己所用,大象无形,自然天成,天衣无缝为最佳。否则只会增添辞藻的华美,不会对内容和主题提供帮助,甚至以文害义,弄巧成拙。
而曹操的《短歌行》中的艺术手法则是高质量的,有对《诗经》的引用,也有对《管子》的引用;有眼前的实景描写,也有见景生情的慨叹。如此多的引用、典故不仅让我们看到了作者的博学多识,更重要的是这样方可最恰当地表达出作者求贤若渴、礼贤下士的心情。
试举几例:
一、巧用引用
“青青子衿,悠悠我心”
语出《诗经・郑风・子衿》,原文为:“青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?”
这原是一首情诗,应该是一个女子的口吻,她在思念自己的心上人,沉于深情的爱恋之中,有思念之苦,有娇羞之态,亦有埋怨之意。诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长,纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?但是曹操信手拈来,模拟女子口吻,用情人的关系来抒写自己对人才渴求。作者只引用前两句,后两句只字未提,却引人联想。他想说的是:你们可让我想苦了。我如此地爱你们,无时无刻不思念你们,你们怎么不跟我联系,到我这来呀?这是一种平等的甚至是恳求的语气,写求贤不得,故反复沉吟,表达诗人念念不忘贤才的一片真情。试想,假若曹操不用沉于爱情中的女子口吻,而是模拟天子口吻来表达,那么会有居高临下的气势,恐怕就只有命令的意思,再无巧妙有趣之感。想见一位拥有雄才大略的老者,模拟怀春少女的语气,你不觉得很可爱吗?
“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
语出《诗经・小雅・鹿鸣》(首章),原文:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将(送)。人之好我,示我周行(指大路)。”
鹿发现野苹时欢快地鸣叫,既是自己有美食的享受,又是呼朋引伴地分享。此句原是周代宴请宾客的诗句,用在此处恰和曹操眼前之境。曹操从建安十三年“挟天子以令诸侯”起,一路走来,先后击败吕布、袁术、袁绍的豪强势力,并征服乌桓,统一北方。这年冬天,亲率八十三万大军南下,列阵长江,“舳舻千里,旌旗蔽空”,欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。想来此时的曹操,定是雄心满满,志在必得。
平定孙刘,应该比官渡之战时强多了。不说刘备此时还不成气候,自己已经今非昔比了。眼下,大战在即,即是一统天下在即,功业即建,怎能不“横槊赋诗”?
此刻,他正在大宴群臣,而且眼前这些文臣武将将是他平定江南的依仗,各个都是贤才。写求贤既得,故尽礼娱宾,这里用以表达对贤才的礼遇。但是,渴慕贤才的曹操更希望他们能够呼朋引伴,为自己招揽更多的人才。
此处引用不仅主题相合,而且与眼前情景相合,诗人的与思想感情相合。肯定在坐的各位都是人才,希望欢宴能够引来更多的“嘉宾”――人才。
二、巧用比喻
此诗中比喻很多,但是我个人觉得最有韵味的是“明明如月”和“月明星稀,乌鹊南飞。饶树三匝,何枝可依?”
“月明星稀,乌鹊南飞”应是实写眼前之景。曹操宴请文臣武将,欢宴正欢,忽闻鸦声向南飞鸣而去。见眼前之景,想现今之境,诗人生发联想,自然而然地联想到了那些清高的、犹豫的人才。
“明明如月,何时可掇”
这是当晚宴会时景象,曹操兴之所至,举头望月,此时恰是皓月当头,明亮皎洁,有感而发。可是诗人用一个“如”字,分明不是写月亮了。那么谁似明月高悬于太空?是那些有着美好才华的贤能,他们有耀眼的才能,但却让人可望而不可即,那么冷峻的远离“明主”。明月有许多别称,以“玉盘”之“玉”喻才华,以“寒宫”之“寒”喻清高,以“高悬于上”之“高”喻不肯屈就,不能相亲,曹操心里是多么焦急挠心,所以发出“何时可掇”的疑问。因此此句比喻人才难得,求贤不得,正把诗人渴慕、急迫的心态表现出来。 “月明星稀,乌鹊南飞。饶树三匝,何枝可依?”
以乌鹊喻贤士,似乎不太雅观,但恰是证明着诗人即景抒情的高超技艺。他用生动的`乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走,流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。
“凤翱翔于天际兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。”这是写诸葛亮的诗句。孔明恰是与曹操同期的高士,他的想法就是当时许多士人的共同心声。凤凰是要选择梧桐树才肯栖息的,所谓“良禽择木而栖”。这些贤士或是无处投奔,或是不肯投奔,或是正在犹豫之中。战乱频仍,有些人才不知该投奔何方;在三国鼎立尚未形成的局面下,局势并不明朗,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。在这里可见诗人时刻关注着犹豫不决的贤才们,自然界的风吹草动都是他求贤心情的直接写照。
“山不厌高,水不厌深”
此句既是引用,亦是比喻。语出《管子・形势解》,原文:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。”
此句字面意思是大山不满足于现有的高度,大海不满足于现有的深度,实际是比喻我也不满足于现有的人才。在曹操看来这些贤士不要再犹豫了,赶快到我这里来吧。诗人在这里用此表达自己渴望贤士人才,有些韩信将兵多多益善的贪婪。表达明主不厌人才,广求贤才以统一天下的宏图大志。承接上句疑问“何枝可依”,曹操给出有力的肯定的回答:都到我这里来。言外之意是:我就是明主,我有山海一样的胸怀和气度,可以宽宏大量广纳人才。你看,曹操对人才是渴求是多么迫不及待。
此句同样是肯定眼前的在座的各位都是人才,不能一味表白自己渴慕人才,指别人都是人才,言外之意是身边的都不是,那样,曹操就太傻了。大战前夕的兵将一心,文武同力是很重要的。
三、巧用典故
“周公吐哺,天下归心”。
《史记・鲁周公世家》记载:周公戒伯禽曰:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,吾于天下亦不贱矣。然我一沐(洗发)三捉发(握发),一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之(往)鲁,慎无以国骄人。”
此句意为洗一次头发,吃一顿饭,只要有贤士来投奔周公,周公立刻放下手中的活,前去迎接,从不怠慢。曹操表白自己不仅有山海的胸襟和气度,而且还有周公礼贤下士的真诚态度。作者以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。反复倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了宽大广博的政治胸怀,为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
曹操自比周公,也许是自负,但是我想说自负也好,自信也罢,对于那些时刻想着建功立业,展示才华的人才们来说,有这样的领导实在是一件幸事。否则,就不会有时隔千年的那句“不拘一格降人才”的隔空呐喊了。
结尾,诗人还是把自己至于高处了,不再是那个梦想情郎的怀春少女了,但是在我心中,曹操似乎也不再是奸诈的白脸了,他好像是个可爱的狡黠的老头,贪婪地找寻着一切为我所用的人才,为他们提供用武之地,在他晚年助他成就梦想。
纵观《短歌行》,这是一个年过半百的老人,应该早已磨去意志,达观地看待一切了,想着安度晚年,想着含饴弄孙。然而,作为曹操,却想着搜罗人才,的确如他所说:“老骥伏枥,志在千里;暮年,壮心不已”。既令人佩服,又令人伤感,确有慷慨悲凉萦绕心头,时不时地用他的事迹自勉一下。
附:
建安15年《求贤令》
自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。
建安19年《举士令》或《敕有司取士毋废偏短令》
夫有行之士,未必能进取;进取之士,未必能有行也。陈平岂笃行,苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。
建安22年《求逸才令》或《举贤勿拘品行令》
昔伊挚、傅说出于贱人;管仲,桓公贼也,皆用之以兴。萧何、曹参,县吏也;韩信、陈平负污辱之名,有见笑之耻,卒能成就王业,声著于载。吴起贪将,杀妻自信,散金求官,母死不归,然在魏,秦人不敢东向,在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾,临敌力战,若文俗之吏,高才异质,或堪为将守;负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术:其各举所知,勿有所遗。
下文是夸父逐日神话的另一种记载,读后完成问题。
大荒之中,有山名曰成都,载天①。有人,珥②两黄蛇,把③两黄蛇,名曰夸父。后土生信④,信生夸父。夸父不量力,欲追日景⑤,逮日于禺谷⑥。将⑦饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此⑧。
注:①载天:即“戴天”,山顶连接着天,形容极高。②珥:戴在耳朵上的饰物。这里用作动词。③把:手里攒着。④后土生信:“后土”和“信”,都是神话中的'人名。⑤日景:日影,即日光。⑥禺谷:又叫“虞渊”,是神话中太阳所入之处。⑦将:乃,就。⑧死于此:晋郭璞《山海经注》:渴死。
1.描写夸父的装饰特征的句子是哪一句?并用现代汉语翻译。
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2.“欲追日景”一句中的“日景”是太阳的光影,这其中有一个通假字是_________,通_________,意思是_________。
3.“逮日于禺谷”,“逮”的意思是_________,“之”指代_________。
4.文中说“夸父不量力”,有个成语叫_________与它同义,谈谈你对夸父这样做的看法。
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参考答案:
1.珥两黄蛇,把两黄蛇
翻译:以两黄蛇贯耳,手中握着两黄蛇。
2.景 “影” 影子,光影
3.追上了 日景
4.不自量力 不量力是统治者对夸父的贬低。夸父逐日是有宏图大志之举,代表的是人民的精神力量,表现的是人民对自然的探索精神。



