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描写山西晋剧的句子合集50条

时间:2019-03-18 07:07

山西省晋剧院是山西省晋剧主要演出团体.成立于一九五九年二月.这个剧团演出历史较久.多年来.培养了不少青年演员.积累了丰富的舞台实践

山西晋剧小

晋剧,即中路梆子,是山西省的代表性剧种,为山西省的四大梆子之一。由于它的活动地区在山西中部,尤其是在太原附近、晋中一带,而且这一剧种历来受到山西中部广大群众的欢迎、喜爱,因称中路梆子。

中路梆子的特点是旋律婉转、流畅,曲调优美、圆润、亲切,道白清晰,具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。

中路梆子渊源于蒲州梆子,清道光、咸丰年间已经盛行。它吸收了蒲剧的许多特点,又经过许多艺人的丰富和发展,逐渐形成了自己的风格。可以说,它是在蒲剧基础上大胆突破和创新而形成的一种别具一格的`梆子戏。

近百年来,中路梆子的一些前辈、老艺人对这一剧种的发展做出了积极的贡献,如孟珍卿(艺名“三儿生”)、张景云(艺名“十三红”)、高文翰(艺名“说书红”)、乔国瑞(艺名“狮子黑”)、田桂子、毛毛旦、油樵旦等,在唱腔和做派上,不断创新,不断改进,路子越走越宽,戏越演越精。尤其是著名晋剧演员丁果仙登台后,由于她的艰苦的戏曲舞台实践,在唱腔、道白、做派等方面,都有新的改进,对今日晋剧风格的形成,起了重要作用。

中路梆子最早主要活动在太原周围,很容易吸收兄弟剧种的长处,融会贯通。因此,这一剧种演出范围也随之逐步扩大。抗日战争以前,已经扩展到河北西部、陕西北部、内蒙地区。在以上地区,相继建立了固定的中路梆子剧团,演唱晋剧。抗日战争中,许多中路梆子艺人参加了中国共产党领导下的挽救民族危亡的英勇斗争,在晋察冀、晋绥、太行等革命根据地演出。他们不仅演传统戏,而且还演现代戏、新编剧目。在前方和根据地公演,受到人民的赞扬,对鼓舞人民的士气,起到一定的作用。解放以后,中路梆子剧团逐渐增多,尤其在晋中、吕梁、太原地区,差不多县县有专业剧团,许多村镇有业余剧团。著名剧目《打金技》已拍成电影。

所以我希望大家多看京剧,了解我们中华民族的“国粹”。

山西晋剧小作文(二)

晋剧,山西四大梆子剧种之一,又名山西梆子,还叫中路梆子,也称为“中戏”,建国后方称晋剧,其特点是旋律婉转、流畅、曲调优美、圆润、亲切、道白清晰,具有晋中地区浓郁的乡土气息。晋剧的真正兴起是于道光年间,正所谓:”道光皇帝登龙廷,山西梆子又时兴“,到咸丰帝时期略有冷落,经同治有所好转,直到光绪十年晋剧再次崛起,到清末进入辉煌时间,晋剧频现于庙会、集市、祭祀、婚丧寿庆等场合,过民国5-19年,晋剧局势一直相对稳定,为有太大起伏。

晋剧,一般上演名人手戏,即使有地方邀请相关剧团演出,大多数也是民众最爱听的《下河东》、《劈山救母》、《三娘教子》和《打金枝》等耳熟能详的选段,台上生旦净末丑角角动人,台下男女老少幼个个入神,有些老爷子还随声做和。我最爱听的是《芦花》选段中闵德仁借骂长子闵子骞而教后妻那段的唱腔,字字掷地有声,声声铿锵有力。晋剧中,老生的唱腔一贯如此,厚实沉稳大气却不失魅力,似诅了魔咒,听者无不为其倾倒。

民国时期晋剧唱将以老生果子红--丁果仙为代表,主要代表作有《芦花》、《空城计》和《太白醉酒》等曲曲佳作,然偶历史总是扣人心弦,加之天妒英才,1972年丁被"四人帮"残酷折磨致死,这朵晋剧的奇葩便过早的凋落了,现票友及其徒子徒孙尊称其为丁派唱腔,其传人主要有马玉楼、张敏琴、务忠以及后来的梅花奖获得者谢涛等名角。

当下晋剧坤角主要以王爱爱老师为代表,其《打金枝》唱段中的皇后角色深入人心,戏坛地位无人撼动,此外还有宋转转、孙红丽等人,亦为晋剧主要代表。

数不清三晋瑰宝,听不够山西梆子。一方长凳、两盏浊茶,三分神气韵,四方声绕梁,作为地方文化的瑰宝,晋剧随称不上为大鱼大肉,却倒也为成了三晋儿女的家常小菜,日日吃,顿顿尝,未见得有半分腻味,反倒越吃越香,显得些许离不开了。至此,但愿晋剧家丁兴旺,继续驰骋沙场逞英豪,祝福这块瑰宝,永远散发出引人入胜迷迭香的味道。

传承戏曲文化宣传标语1

1、悲欢离合靠它演绎,欢喜悲戚是戏剧;眼前戏,腔缓急,一折演得淋漓。世界戏剧日,勿忘那一幕幕经典的演绎,让我们把中华戏剧传递下去!

2、生旦净末丑,锣鼓声相递;又见彩绣鲜衣,京腔忙唱起。一出欢喜,一出悲戚,人生如戏,戏如人生,世界戏剧日,让我们细细品味戏剧里无穷的.魅力!世界戏剧日标语

3、戏剧舞台真精彩,爱恨情仇在其间。喜怒哀乐真情感,人间百态演不完。音乐优美调悦耳,脸谱变化有内涵。世界戏剧日,爱戏剧,扬国粹,让中国戏剧走向世界!

4、一尺水袖甩出嗔怒哀怨;一根藤条转眼万里回还;一张桌子拜祭世间冷暖,一个大幕掩映天上人间。戏剧迷离奇幻,也是心灵的翻版。世界戏剧日,愿戏剧无限美好,祝生活华彩万般。

5、台上一身功,台下十年功。台上台下一个人,戏内戏外不轻松。要想取得成功,必定要付出加倍的努力。世界戏剧日,提醒你工作努力,生活才能获得幸福!

6、唱念做打姿态美,生旦净末角色全。中华大地戏剧丰,各种腔调多精彩。演绎生活百种态,台上台下一片天。世界戏剧日到了,愿祖国戏剧发扬光大,走向世界!

7、人生如戏,戏如人生。踏入社会,戴好脸谱,就算是丑角也要娱乐大众。回到家里,摘下脸谱,哪怕是平凡也能其乐融融。世界戏剧日,用心去演,你就是主角!

8、地方戏剧绚丽夺目,中国戏剧多姿多彩,生活戏剧五彩缤纷,爱情戏剧花团锦簇,世界戏剧日,祝福朋友生活如戏剧之喜剧美轮美奂多姿多彩!

9、唱念做打演绎爱恨情仇,生旦净末扮尽人生百态,长腔短调倾听悠扬悦耳,五彩脸谱观赏美不胜收,台上一分都要竭尽全力,台下十年方得真正功夫。世界戏剧日,发扬国粹,让中华戏剧走出国门,走向世界!

10、舞台虽不大,生活咫尺全。几张小桌椅,就是一个家。闪转腾挪间,爬山过沟峡。睁眼当摸瞎,马鞭当骏马。虚拟在舞台,处处生活现。唱念兼做打,喜怒哀乐佳。世界戏剧日,爱我国粹,让中国戏剧发扬光大!

11、人生如戏,戏如人生,万般悲喜,夹杂其中。遇到烦恼事,戏曲听一听,解忧去愁烦,快乐在其中;遇到高兴事,戏曲哼一哼,好运齐分享,幸福乐融融。世界戏剧日,愿你保持乐观心态,走好你的戏剧人生!

12、世界多元多变,戏剧多姿多彩,人生多情多爱,祝福多多于善,世界戏剧日,祝福朋友生活幸福多彩,被喜剧开心覆盖!

13、台上一分钟,台下十年功。

14、教会徒弟,饿死师父。

15、只有状元徒弟,没有状元师父。

传承戏曲文化宣传标语2

1、师父领进门,修行在个人。

2、无祖不立,无师不传。

3、名师出高徒。

4、艺多不压身。

5、三分靠教,七分靠学。

6、宁赠一锭金,不传一句春。(春:指行话)

7、宁给十吊钱,不把艺来传。

8、艺人的肚儿,杂货铺儿。

9、艺高人胆大,胆大人艺高。

10、学到知羞处,方知艺不高。

11、拳不离手,唱不离口。

12、要想人前显贵,就得背后受罪。

13、打你今朝有过,为你将来成人。

14、要想学好艺,先得做好人。

15、南京到北京,人生活不生。

16、生意不得地,当时就受气。

17、台上无大小,台下立规矩。

18、玩艺儿是假的,精气神儿是真的。

19、没有君子,不养艺人。

20、五人能当千军万马,

21、十几步能走海角天涯。

22、私下练,台上见。

23、以熟为巧,以巧为妙。

24、知戏文戏理,才能唱出好戏。

25、好花得绿叶配,好角得众人扶。

26、台下静,声小也能听得清。

27、台下动,声音再大也没用。

28、拳不离手,曲不离口。

29、一台戏得合手,不合手戏准丢。

30、传承弘扬文化,成就美好人生。

怒放的康巴诺尔

胡学文

七月。北方。高原。坝上。康保。

我来了。其实应该说我又来了。

我来过多次,康巴诺尔于我并不陌生,但每次的感受都不尽相同。康巴诺尔如同塞外的四季轮回,有着多姿多彩的美。

第一次是二十多年前。

康巴诺尔在张家口的西北,是沽源近邻,直线距离不超一百公里。时间穿越回二十年前,那时到近邻做客并不容易。我须清早从工作的乡镇出发,差不多午后到达。返回沽源的途中,惊喜不期而至。我没见过那么大的雪,不像鹅毛,更像鹅扇。客车如蜗牛,司机和乘客多有抱怨。我像不小心偷得了姑娘的芳心,担心别人发现,又担心别人没有发现,躲闪的眼神浸着贪婪。我在目视中进入那个世界没有任何杂质的世界。我就是一片雪,在茫茫天宇飞舞。

康巴诺尔蒙语的意思是美丽的湖泊,康保取其谐音,我很早就知道,并且一直以为是。这次到康保,方得知县名出自《尚书康浩》用康保名,取富足安宁之意。康保的来历,竟然如此久远。然而,我更喜欢美丽的湖泊。

因为,康巴诺尔就是怒放的花朵。

最大的惊喜是康巴诺尔湖。但眼前的康巴诺尔湖完全出乎我的意外,比我上次看到的丰腴了许多,湖水之洁净更是完全超出想象。

康巴诺尔湖是逆着时光的奇葩。天空蓝得像康巴诺尔湖水,康巴诺尔湖水蓝得像天空,水天一色,天水共景。云朵在天空游移,也在康巴诺尔湖漂移。在这天然的巨幅水彩画中,美丽的遗鸥在嬉戏。

康巴诺尔没有漫漫长夜,因为每个夜晚都有二人台演出。二人台生于民间,长于山野。二人台是戏曲,是元曲的遗风流韵。剧情往往一波三折,跌宕起伏,大俗又大雅。康保二人台被列入首批国家非物质文化遗产保护名录,自然因其光彩和迷人。

二人台承载了我太多的记忆。小时候,每年冬天村里都有二人台演出。随便一片空地,搭起篷子就是戏台。没有电,所谓的灯,是浸了煤油的棉球。暗夜中,冒着浓烟的火球被甩起来,如灿烂的玫瑰。火势渐弱,再往煤油桶里浸,猛又扬起,挤作一团的人受了惊吓,被侵占的舞台顿时扩大许多,观众不经意间成为演员。

每个夜晚看二人台,实在有些奢侈。二人台的相貌和神情极其欢愉,但骨子里却是悲情的。这与它生长的地域和形成的历史不无关系。坝上苦寒贫瘠,风吹草低,却鲜见牛羊。因人烟稀少,清乾隆嘉庆年间,迁山西、陕西、山东、河北等地的移民上坝,秦腔、晋剧、道情、社火、秧歌也随着来到草原,与当地的蒙古长调、民歌、坐腔等艺术形式融会糅合,演变成集化妆、表演、说唱、歌舞为一体的二人台。

我听过的二人台曲目中,《拉骆驼》无论曲调还是唱词都有着击穿人心的东西,在对过往和人生空白的想象和填补中,心的荒漠处会有花草疯长。

大俗、大雅,欢欣、悲情,含蓄、奔放。油水不溶,二人台的奇巧奇妙就在于把对立完好统一,无须斧凿,浑然天成。不妨听听《双山梁》,羞答答的姑娘这样唱:

听说是哥哥你要来 哥哥你走来小妹妹不让你走

我给哥做上一顿 拉住你那胳膊腕腕

羊肉稍稍面条条现炸油糕 拽住你那小手手

猪肉大烩菜 一把推你屋里头

七月。我告别了康巴诺尔。

我寻见了记忆,追回了时光。

1.下列对原文内容的分析和概括,正确的两项是(两项都对给4分,只选一项且正确给2分,有选错的给0分)

A.在描绘康巴诺尔湖的自然景观之前,作者先介绍了康巴诺尔名字的含义和得名的由来,既能吸引读者继续阅读,又赋予康巴诺尔以历史气息和人文内涵。

B.康巴诺尔就是怒放的花朵,采用比拟的手法,突出康巴诺尔的美丽和活力,表达了作者对康巴诺尔由衷的赞美和热爱。

C.作者在叙写康巴诺尔夜晚的二人台演出时,插叙了一件记忆中观看二人台演出的趣事,通过生动的描写,从侧面表现了二人台演出的迷人光彩。

D.本文综合运用了多种艺术手法来写怒放的康巴诺尔,语言优美生动,感情真挚。

E.作者让我们听听羞答答的姑娘唱《双山梁》,是想让我们具体感受一下康保二人台的奇巧奇妙,领路康保二人台的表演形式。

2.文章第一段的句子有什么特点和作用?(4分)

3.作者通过哪些内容具体展现怒放的康巴诺尔?请简要概括。(4分)

4.作者在文中详写了感受最深的被列入首批国家非物质文化遗产保护名录的康保二人台,请结合康保二人台的.艺术特点,并联系现实,谈谈你对保护非物质文化遗产的感悟与认识。(8分)

参考答案

1.(4分)BE(B比喻的手法,E领略康保二人台的表演形式错,应是领略康保二人台的大俗、大雅,欢欣、悲情,含蓄、奔放。)

2.特点:名词性短语单独成句,语言简洁,节奏欢快。

作用:①交待时间地点,点明本文的写作对象,引起下文。②同时传达出我来康保的愉快心情。(若答能调动读者的想象,激发读者的阅读兴趣,可酌情给分。)

3.苍茫而没有任何杂质的雪花;美丽洁净丰腴的康巴诺尔湖;雅俗共赏、悲欢相融、含蓄而又奔放的二人台艺术。(一点1分,两点2分,三点4分)

4.(8分,艺术特点答对任一点得1分,答对任两点得3分,答对任三点得4分;对保护非物质文化遗产的意义每答对一个方面得2分。)

康保二人台的艺术特点:

①剧情往往一波三折,跌宕起伏,大俗又大雅。

②表演者相貌和神情极其欢愉,骨子里却是悲情的。

③融会长调、民歌、坐腔等艺术形式,集化妆、表演、说唱、歌舞为一体。

④能击穿人心,丰富人们的内心世界。

联系现实:及时地保护和利用好比如京剧、湖北的黄梅戏,还有剪纸等等非物质文化遗产,既能丰富人们生活,开阔视野,陶冶性情,滋养心灵;对于继承和发扬民族优秀文化传统、增进民族团结和维护国家统一、增强民族自信心和凝聚力、促进社会主义精神文明建设也具有重要而深远的意义。

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