1.所谓伊人，在水一方。 (《诗经：蒹葭》)
2.水何(曹操：《观沧海》)
3.会当凌绝顶，一览众山小。 (杜甫：《望岳》)
4.国破山河在，城春草木深。 (杜甫：《春望》)
5.空山不见人，但闻人语响。 (王维：《鹿柴》)
6.明月出天山，苍茫云海间。 (李白：《关山月》)
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 (刘
8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 (白居易：《忆江南》)
9.孤山寺北贾亭西， 。水面初平云脚低 (白居易 《钱塘湖春行》)
10.千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 (杜牧 《江南春》)
11.山不厌高，海不厌深 《短歌行》
12.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 《入若耶溪》
13.两岸青山相对出，孤帆一片日边来 《望天门山》
14.水是眼波横，山是眉峰聚 《卜算子》
15.正入万山圈子里，一山放过一山拦 《过松源晨》
16.峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路 《山坡羊》
17.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 《无题》
18.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升《登飞来峰》
19.巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身《酬乐天扬州》
20.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低《钱塘湖春行》
21.山气日夕佳，飞鸟相与还《饮酒·其五》
22.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》
23.山随平野尽，江入大荒流《渡荆门送别》
24.远上寒山石径斜，白云生处有人家《山行》
25.西上莲花山，迢迢见明星《古风·其十九》
26.横看成岭侧成峰，远近高低各不同《题西林壁》
27.江作青罗带，山如碧玉《送桂州严大夫》
28.庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉《登庐山五》
29.泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海《早秋单父》
30.云来山更佳，云去山如画《双调》
写山水的诗经有那首呢?全诗主要写的是什么?下面来看看!
十月之交
年代: 先秦 作者: 诗经
十月之交，朔日辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微。
今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。
四国无政，不用其良。
彼月而食，则维其常。
此日而食，于何不臧。
烨烨震电，不宁不令。
百川沸腾，山冢崒崩。
高岸为谷，深谷为陵。
哀今之人，胡憯莫惩。
皇父卿士，番维司徒。
家伯维宰，仲允膳夫。
棸子内史，蹶维趣马。
楀维师氏，醘妻煽方处。
抑此皇父，岂日不时。
胡为我作，不卿我谋。
彻我墙屋，田卒污莱。
曰予不戕，礼则然矣。
皇父孔圣，作都于向。
择三有事，亶侯多藏。
不慭遗一老，俾守我王。
择有车马，以居徂向。
黾勉从事，不敢告劳。
无罪无辜，谗口嚣嚣。
下民之孽，匪降自天。
噂沓背憎，职竞由人。
悠悠我里，亦孔之痗。
四方有羡，我独居忧。
民莫不逸，我独不敢休。
天命不彻，我不敢效我友自逸。
拓展：
诗经简介
1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶的作品305篇。《诗经》本名《诗》或《诗三百》。后世儒家学者把它尊为经典，故称《诗经》。
2.《诗经》按音乐性质不同，分为风、雅、颂三类。
“风”是民谣、土乐，有十五国风，106篇，大多数为劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色;
“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，根据音节、律吕分为大雅、小雅，共105篇，多为贵族、士大夫所作;
“颂”多采用庙堂祭祀舞曲，有商颂、周颂、鲁颂，共40篇。
3.《诗经》的艺术手法，前人曾概括为赋、比、兴。据宋代学者朱熹在《诗集传》一书中的解释是：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”就是说，赋是对事物进行直接的陈述、描写;比就是比喻;兴是先借用别的事物或所见的眼前之景起头，然后引出要歌咏的人或事。赋、比、兴是前人对《诗经》艺术手法的总结，其实《诗经》的艺术手法远不止这三方面。
4.《诗经》以四言为主，节奏简约明快;常用重章叠句，情致回环往复;根据不同内容的需要，灵活地运用赋、比、兴的艺术手法。写景抒情极富艺术感染力。语言质朴优美，韵律和谐悦耳。
5.《蒹葭》选自《诗经》里的《秦风》，是十首秦风中的第四首。秦，国名，其地即今天陕西、甘肃部分地区。
内容分析
《蒹葭》是《诗经》中历来备受赞赏的一首抒情诗。
1.主要内容。
《蒹葭》写抒情主人公在一个结着霜的秋晨，沿着河水去追寻所仰慕思念的人，可是不管他怎样努力也没法接近。道路艰难而遥远，河水迂回而曲折。“伊人”一会儿在水那边，一会儿又像在水中央，一会儿又似在水之岸。总是扑朔迷离，可望不可即。
2.层次分析。
《蒹葭》共分三章。每章均为两个层次。
第一层，每章前四句。首两句借景起兴;三四句点明主题：深切思念，隔河企望，追寻“伊人”。
第二层，每章后四句。描述追寻伊人而不可得的境况：道阻且长;幻象迷离。
全诗流露出诗人对“伊人”的真诚向往、执着追求以及追寻不得的失望、惆怅心情。
3.“伊人”所指何人?
关于“伊人”之所指，众说纷纭。有的.认为是秦之君子隐于河上，秦人慕之而作;有的认为是想念朋友之词;有的认为是贤人隐居不仕之作;有的认为是一首思慕恋人的情歌。
据毛传说：此诗为针对秦襄公在取得西周自岐山以西的土地后，未能寻求深明周礼之贤才来协助自己治理国政而作。作诗的目的，是“劝君求贤人使之”。按《史记·周本纪》中记载诸侯叛周幽王，联合西部少数民族武装于公元前771年伐周，杀幽王于骊山下，而秦襄公将兵救周，作战有功。周平王因此在东迁时，封襄公为诸侯，“赐之以歧以西之地，襄公于是治国。”为此诗人切盼秦要摆脱文化落后状况，要渴求贤德之人振兴西周的礼乐教化，以巩固秦在西周旧址的统治。像这样把所怀之“伊人”，理解为国君应当渴慕、追求的能够安邦定国的贤才，亦可备一说。
朱熹在《诗集传》中说：“言秋水方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”一般来说，研究者都认为《蒹葭》确系怀人之诗。至于所怀何人，因年代久远而不可考。但从诗人所流露的情绪来看，全诗只有敬慕之意，渴望之思，而无亵慢之情、儿女之私。显而易见，这个诗中的“伊人”是超凡脱俗、可钦可敬的人。
1.所谓伊人，在水一方。 (《诗经：蒹葭》)
2.水何澹澹，山岛竦峙。 (曹操：《观沧海》)
3.会当凌绝顶，一览众山小。 (杜甫：《望岳》)
4.国破山河在，城春草木深。 (杜甫：《春望》)
5.空山不见人，但闻人语响。 (王维：《鹿柴》)
6.明月出天山，苍茫云海间。 (李白：《关山月》)
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 (刘禹锡：《竹枝词》)
8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 (白居易：《忆江南》)
9.孤山寺北贾亭西， 。水面初平云脚低 (白居易 《钱塘湖春行》)
10.千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 (杜牧 《江南春》)
11.山不厌高，海不厌深 《短歌行》
12.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 《入若耶溪》
13.两岸青山相对出，孤帆一片日边来 《望天门山》
14.水是眼波横，山是眉峰聚 《卜算子》
15.正入万山圈子里，一山放过一山拦 《过松源晨》
16.峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路 《山坡羊》
17.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 《无题》
18.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升《登飞来峰》
19.巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身《酬乐天扬州》
20.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低《钱塘湖春行》
21.山气日夕佳，飞鸟相与还《饮酒·其五》
22.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》
23.山随平野尽，江入大荒流《渡荆门送别》
24.远上寒山石径斜，白云生处有人家《山行》
25.西上莲花山，迢迢见明星《古风·其十九》
26.横看成岭侧成峰，远近高低各不同《题西林壁》
27.江作青罗带，山如碧玉篸《送桂州严大夫》
28.庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉《登庐山五》
29.泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海《早秋单父》
30.云来山更佳，云去山如画《双调》
