进行教学反思能够充分激发教师的教学积极性和创造性，并为其专业发展提供机会和条件。为大家分享了《不要再笑了，裘裘！》教学反思，欢迎欣赏！
《不要再笑了，裘裘！》教学反思
《不要再笑了，裘裘！》是日本作家庆子·凯萨兹的作品。曾在上个学期执教过她的另一部作品《小老鼠和大老虎》，虽然在设计活动时也花了一些心思，但并没有达到预期的效果。事后我进行了反思，发现一方面自己对文本的解读不够，另一方面对幼儿的关注点和已有知识经验了解不够。有了上次的教训，所以我一拿到这本书后，先做了两件事。第一：反复阅读绘本，从色彩、构图以及书中的细节入手，细细揣摩，用心体验和感受文本，试图把握住绘本的核心价值。第二，给孩子自主阅读的时间，了解幼儿的阅读状况。为了使活动设计更符合孩子们的兴趣需要，我把绘本先投入区域中，让幼儿自主阅读，观察孩子们阅读书后的反应，寻找他们感兴趣的画面与内容。在此基础上，我确定了以下目标（第一课时）：1.通过阅读关键画面，进一步理解故事内容，并能大胆发表自己的见解。2.能够用不同的词汇描述妈妈教裘裘学本领时的动作。3．体验故事中有趣的情节，感受参与游戏的快乐。
整个活动过程还是比较顺利的，我先通过几幅关键性的画面（妈妈教裘裘学本领），引导幼儿在充分观察的基础上，进行交流讨论，较好地达成了目标1和2。接下来，通过对比观察的方法（观察“大熊来了”与“妈妈教裘裘学本领”的图）引导幼儿深入讨论：为什么妈妈教裘裘学本领裘裘学不会，而大熊来了裘裘便一下子学会了呢？在这个过程中，我根据绘本的内容巧妙地融入“大熊来了”的游戏，既加深了他们对故事的理解，丰富了语言，又让他们充分感受到了参与游戏的快乐。我想，阅读绘本的一个重要的目的，应该是既让幼儿从中感到快乐，又能让他们体会文本所表达的真正内涵吧。
但活动中还存在一些问题。首先，关于抛接球的问题。在课堂上，教师与幼儿的交往，就像是抛球和接球的过程。但是对于这个球如何抛、何时抛、抛的力度应该如何以及怎么接住、接好，都值得我好好思考。活动中，考虑到不是随堂课，不能出现大的差错，所以在与孩子们抛接球的过程中，我总是很快接住他们抛过来的球，而没有把球继续抛向其他幼儿，让更多的孩子参与到这场“球赛”中来，导致高控现象。其次，目标意识过强。因为心中时刻装着目标，在孩子们表演“大熊来了”时，总是强调要边用动作表演边用语言进行描述，使得孩子们在表演中不能很好地投入。其实表演的过程是一个愉悦的过程，如果过多地强调语言与动作，反而不能让幼儿尽情地去表演，享受表演的乐趣。
《不要再笑了，裘裘！》这个绘本最精彩的部分应该是在书的后半部分，如“大熊大哭”和“动物们装死”等内容，特别是里面有许多的细节值得我们去细细品味。我此次呈现的只是第一课时，下次很想来尝试设计和组织第二课时的活动。
《不要再笑了，裘裘！》教学设计
活动目标：
1、会仔细观察画面，从动物的神态、表情等讲述画面内容。
2、能学说书中对话，掌握词语：闻来闻去、戳来戳去、晃来晃去。
3、感受书中情感的变化，体验阅读的乐趣。
活动准备：多媒体课件
活动过程：
一、出示图书封面，导入图书
1、师：小朋友，你们喜欢笑吗？什么时候会开心地笑呢？你笑的时候妈妈开心吗？
可有的妈妈却不喜欢自己的宝宝笑（出示封面）认识它们吗？（认识“负鼠”）高个子是谁？是的'，你们猜对啦，另一个呢？对，它还有一个好听的名字，裘裘。裘裘在干什么？妈妈的表情怎样？
2、师：这是一本书的封面，有趣吗？读一本书就要从书的封面读起，从封面上我们可以知道书的名字，谁认识这几个字？指名说。齐读书名。
二、通过游戏形式，掌握绘本中的关键词。
1、师：（看图）负鼠妈妈在干嘛？学一学动作，学说“闻来闻去”，小负鼠呢？
2、师：（看图）第二次学习本领的时候，看看，负鼠妈妈在干嘛？学说“戳来戳去”。可是裘裘呢？他在干吗？
3、师：（看图）他们又开始第三次学习本领了，负鼠妈妈在干嘛？她把裘裘拎起来？做了什么动作？还有呢？学说“晃来晃去”。裘裘呢？
4、师：负鼠妈妈为什么要教裘裘这些动作呢？我们接着看书。
三、阅读故事，感知裘裘面对妈妈时的调皮
1、师：（阅读故事）最最重要的本领，是每一只负鼠都应该学会的。猜猜看负鼠妈妈想教给裘裘什么最最重要的本领呢？
2、师：（讲述故事）为什么要学会装死的本领呢？（负鼠就是靠装死来逃脱敌人追捕的呀）
3、裘裘妈妈开始教小负鼠学习本领了，他们开始了第一次的学习？通过出示重复的图片，引导幼儿自主讲述故事中负鼠妈妈的动作“闻来闻去、戳来戳去、晃来晃去。”
4、教师邀请部分孩子扮演负鼠妈妈，体验与裘裘游戏的乐趣，在游戏中引导孩子利用“三个关键动作”。
5、（游戏结束，出示图片）师：裘裘的本领学会了吗？你们看看妈妈的表情是什么样子的？她的心里会怎么想呢？
四、讲述故事的后半段，体验裘裘面对大熊时的本能。
1、 师：裘裘妈妈把裘裘带到外面去练习了？这个外面是什么地方呢？那会发生什么事情呢？（看出藏在树背后的大熊）。
2、师：负鼠妈妈带裘裘到森林里练习，发生了什么故事？
3、师：大熊做了哪些动作？谁能连起来说一说？大熊做了哪3个动作啊？
4、师：可是你们看看裘裘是什么样子的？他有没有笑？他闭着眼睛一动也不动，有没有学会装死？原来啊当真正的危险来临的时候，裘裘学会了装死的本领。
5、师：你们想不想来玩一个游戏，也来做一只小负鼠，我来做一只可怕的大熊，再请一个小朋友做一只熊宝宝。 游戏开始啦，大熊来啦。看来，咱们没有小负鼠可以吃了，我们走吧。大熊走啦。
小结：裘裘在和妈妈练习的时候，他没有学会装死的本领，那是因为是妈妈在和它一起，妈妈再怎么凶也是妈妈，是永远不会伤害它的妈妈。当遇到真正的危险的时候，裘裘学会了装死的本领，这就是动物的本能。
五、活动延伸
师：在大自然中还有许多动物有本能，认识它们吗？（出示壁虎、章鱼的图片）它们的本能是怎样的，你们知道吗？
小结:是的，壁虎遇到危险的时候可以把自己的尾巴掉下来，迷惑敌人，过了不久又会长出新的尾巴来；章鱼呢，遇到危险的时候可以喷出黑色的墨汁，让敌人看不见，然后自己逃跑。大自然中的动物很神奇，那就需要我们小朋友在以后的学习中慢慢去发现，好吗？
《无名的裘德》是哈代一生最后一部作品，也是他最具批判锋芒的一篇小说。透过文字，我们不仅看到了人性扭曲害死人的一面，更看到资本主义迅速发展产生的社会之间矛盾的进一步深化；异教势力与基督教派之间的激烈冲突；及社会民众信仰危机造成的邪恶生活观带来的危害。同时，也是作者为书中人物性格的悲剧性刻画做的最好的铺垫。整个故事叙述温和，严肃，深情，逐渐渗透，给读者一个由细微到大的理解、反思、震憾的过程（遗憾的是翻译和电子排版均不尽如人意）。
基督寺，是作品中一个非常重要的意象环境，贯穿在整篇小说里，是当时教育和宗教的圣地。书中人物的情感关系就是围绕它展开的。
裘德和淑是男女主要人物，也是两个十分相爱的青年。在他们坎坷的生活里，裘德的深情及对基督教神职的向往；淑的美貌和充满青春的活力都深深地吸引着彼此。他们都曾是有过暂短的婚史，出于基督教义的尊严和约束，两人始终未能办成婚礼。清苦又充满蜜意的日子彼此相依相偎，坚持对未来的憧憬，有着令人难忘的美好回忆。然而个人的奋斗、努力，希望总是那么渺小，易破灭；爱情的美妙终抵不过世间无止无休的流言和现实的冲击。由于他们的情感始终不能得到众人的认可，饱受非议的消磨，加之孩子们不良的成长环境，使得他们的人生、婚姻始终处在错位又困惑、理想与现实相互纠缠的矛盾中。而灵魂与肉体欲望的斗争又形成了他们爱情与婚姻的长久错位；爱情与婚姻的错位更是加剧了理想与现实生活的矛盾。结果，一家人终因无法摆脱理想人生与现实生活的纠葛而桎梏痛苦消亡。不可否认，两个光鲜的生命是被所谓的宗教戒律和现实的无情而葬送的......
为何光明要赐给那个痛苦的人，为何生命要赐给那个心中悲哀的人？”
也许，在适者生存的世界里，一味追求浪漫的`爱情是没有生存空间的，是注定会毁灭。主人公裘德在去世前一段发自内心地感慨，应该就囊括了本书最想表达的喻意：
〔对任何一个青年人来说，这是一个难解的问题，朋友们——这个难题我曾不得不去解决，在眼下人人追求上进的时代，成千上万的人正在思考着这个问题：就是不加鉴别、不考虑是否恰当，碰到什么就做什么呢？还是考虑自己做什么恰当或什么是自己的志趣，从而对所走的路做出相应的调整？我是极力采取后者的办法，结果我失败了。但是，我并不承认我的失败证明了我的观点是错误的，或者假如我成功会证明它是正确的，尽管现今人们都这样来评价这些尝试——我是说，他们评价人的尝试不是根据其本质上的好坏，而是根据它们偶然的结果。假如我现在的结果是像那些穿着红、黑衣服正下车来的博士们中的一位，大家都会说：‘看那个青年多么聪明，按照自己天生的志趣去追求！’但如果他们看到我的结果并不比从前好，就都会说：‘看那个小子多么愚蠢，自己竟然异想天开想往上爬！’
“可是我失败并不是因为我意志不坚，而是因为我贫穷。本来要两三代人才能完成的事，我却极力想在一代人中去完成。我的冲动——我的感情——也许它们应该叫做我的恶习，太强烈了。一个没有优越条件的人必然要受到其阻碍，我的血应该像鱼一样地冷，心应该像猪一样地贪，这样才会真正有好的机会成国家的一位名人。你们也许要嘲笑我——我倒很愿意你们那样做——因为我无疑是一个适合受人嘲笑的对象。但是我想，假如你们知道我近几年是怎样过来的，你们就会同情我。假如他们知道”——他朝学院那边点一下头，名人们正一个个到达那儿——“也很可能要同情我的。”〕
无名的裘德（一）
英俊刚毅的面容，深邃的大眼睛，卷曲的黑发黑须，近乎花俏的畅胸白衬衣，他便是裘德。此时的他立在一方圆形的边框里，周围泛着淡淡的光晕，深邃的黑眼睛盯着你，这盯视仿佛要对你倾诉着什么。扮演照片中的裘德的，便是那位风流倜傥的《莎翁情史》的男主角。本人看过他演的电影不少了，对他的演技也佩服，就是不能迅速报出他的大名来。其实不是没看过听过他的名字，主要对外国人那么长的名字实在没有什么敏感，听过看过就瞬间忘了，不过脑海里没忘的是他演绎的那些感染力极强的人物。
我不知道他演饰裘德的情形如何，因为我克制住自己先不看他的电影，而是等我看完了《无名的裘德》这部小说后再看。《无名的裘德》是英国著名作家托马斯·哈代的作品，这部作品问世时有很多的争议，但没有妨碍它成为世界的经典作品。托马斯·哈代最著名的作品是《德伯家的苔丝》，这可能是妇孺皆知的大作了。诗人徐志摩特意到哈代的府第拜访过大作家，时间只有短短的一个多小时。徐志摩拜访前对哈代有一个自己构建的样子：高大英俊，一如作品中的主人公，对人热情豪爽。没想到见到的是个干瘪瘦小的老头儿，尖尖的下巴，没有特别的热忱，交谈了一个多小时就以散步下了逐客令。徐志摩倒没有什么失望之情产生，反而为见到自己的偶像连连庆幸，这一面之后，对哈代有了更多的了解。以至徐成为在国内对哈代了解最多的人之一，同时是最先译作哈代诗和翻译他的诗作最多的人。
裘德是哈代的《无名的裘德》这部小说里的主人公，身世极其可怜。很小的时候就孤苦一人，被老巫婆似的开小面包坊的的姑婆收养。裘德帮陶大看麦赶鸟赚一点钱，可怜鸟儿让它们多吃一点，被陶大发现结果毒打了一顿还收回了看守的活儿。尽管身世凄凉，生活艰辛姑婆也不怎么疼爱，裘德总是坚强地活着，心里熊熊地燃烧着一股希望的火焰。他想当教区的主教，想当研究学问的人，想当牧师，为着这些理想，他自学希腊文和拉丁文语法的书。基督堂是各种学院林立的地方，裘德很小的时候就敬仰着这个在他看来学问高深的地方，时时刻刻都向往着能到这个有着尖塔和圆屋顶的地方去深造。白天，他学习了雕刻和修复的技艺，为生存努力；晚上，油灯下勤奋攻读，为理想奋斗。19岁，他终于如愿以偿到了基督堂。这期间，他的为理想的努力一度被中断，究其原因，是被一段感情所纠缠所诱惑。裘德被一个叫阿拉贝拉的姑娘套住了。阿拉贝拉不是一个纯洁无瑕的`农家姑娘，她当过酒吧女招待，开放风浪。阿拉贝拉对裘德这样纯洁向上的青年羡慕不已，在同伴们的授意下设了个怀孕的圈套就逮住了自己的意中人。裘德呢，第一次遇到伪装得那么温柔和娴熟的姑娘，感情立时浓郁得好不犹豫地放下了自己的理想，投入到芳醇的爱情的春醪里。直到裘德无意中听到阿拉贝拉的同伴的闲聊话，才知道自己上了当仓促结了婚，烙上了婚姻的印痕。两人决裂了。阿拉贝拉变卖了所有的家产随父母去了欧洲，裘德重拾中断了几个月的理想，只身到了基督堂。
裘德工作之余穿梭在那些学院建筑的门廊里，望着那些需要修复的雕像石刻建筑，幻想着自己在重新获得自由后能进入到学院里头。他买来更多的书看，投入更多的精力和时间来钻研，想出写信给各校院长推荐自己的办法来实现自己的理想，可是没有一所学院接纳他，只有一个院长写了回信，信里也没什么好消息。学业方面失意的裘德没有心灰意冷，因为此时他的心里又有着另一份感情的纠缠，就是对他的表亲苏·柏瑞和的幻想和依恋。
裘德孤苦，但没有给人颓废的感觉。裘德没有接受过长时间的正规的学校教育，却比一般的人或在校生都爱读书，在书中汲取生活的动力。裘德也不以生活的每一点滴需要自己的努力而伤悲，尽管打击和不如意时时侵袭，但很快调整自己坚强地活下去。没有财富，没有爱情，没有实现理想的裘德（160页前）面对生活的态度是每一个读他的人所应该敬佩和学习的。
不知道美国大名星扮演的裘德是什么样？又带给我怎样的震撼呢？
可怜的裘德（二）
如果说160页前的裘德是雄心勃勃、对生活和爱情充满强烈的希望和追求的话，那到最后，我们只能用“可怜”两个字来形容他人生最后的命运了。
他所心仪的表妹苏·柏瑞和原先是那么富有个性，想怎么拥有自己的爱情就由着自己的性子怎么拥有。不想和费乐生过下去了，断然和丈夫提出分手，然后义无返顾地和裘德生活在一起，这在那个婚姻受教会严格制约的时代是决不允许发生的，然而它却确确实实、绝无仅有地发生了。尽管苏·百瑞和以外冷内也不分外热烈的独特方式和裘德生活在一起，但裘德终究得到了自己想要的爱情，每天务工格外的有精神。后来，由于裘德的前妻阿拉贝拉的从中作梗，越来越多的人知道裘德和苏曾经的婚姻和现在的状况，人们对他们的态度发生了更本性的改变，裘德的工作越来越少了。苏和裘德曾经也很想去教堂过那一道结婚程序，可苏到教堂忍受不了那一纸公文的约束临阵又退却了，即使裘德和阿拉贝拉的儿子从天上掉下来时，他们想为了孩子解决这个问题，结果还是没有完成这个手续。裘德最后是悲惨地死去了，那还是和前妻恢复了夫妻关系的情况下孤独死去的。给裘德致命一击的不是别人，而是他的爱情女神--苏。苏和裘德在艰苦且还算甜蜜的共同生活中，后来有了两个孩子，加上阿拉贝拉的儿子，就有了三个孩子，他们在人们的鄙视和唾弃中艰难地生活着。特殊的父母、特殊的生长环境造就阿拉贝拉儿子的特殊心理，苏的一番哀怨的话使这个孩子做出了惨绝人寰的事：他把裘德和苏的两个孩子吊死后再自杀，小小年纪就对世界充满了仇恨和绝望。那个纤弱、苍白的、感觉敏锐的苏的精神世界一下子坍塌了，她的寻求女性解放的新思想一下子扼杀了。她觉得都是自己造的孽，一切的一切都是她的错，她要惩罚自己，于是她割舍了对裘德的爱回到了原来婚姻的起点--费乐生那儿。从此，曾经雄心万丈至今仍无名的裘德便如行尸走肉，任有还想着他的阿拉贝拉的摆布，最后悲惨地死去。
《无名的裘德》与其在写裘德短暂、苦命的一生，不如说在表现一位崭露头角的女权运动分子，这是依托裘德塑造出来的。历史证明，新生的事物总是以悲剧结尾，无数的悲剧终将造就激动人心的喜剧。
