听泉
这个世界里，我在扮演着怎样的角色？我不知道。我做着什么？为了什么？也不知道。
原以为东山魁夷回是我的知己，也许他会是我在这个喧闹着、即将沉没的世界上最后的乐师。可读过《听泉》后，我更加茫然了。我已是一个在深蓝的夜里，深蓝的海上的一只望不见灯塔的小木筏。
他说：“每个人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活遮蔽了他的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵深处听到幽幽的鸣声，那正是潺湲的泉水啊！”可我心中的泉又会说什么？难道真的“只有舍弃自我，才能看见现实”吗？我从不追求完美，但舍弃自我的那种虚无，我不会理解。我可以不用眼睛去看，不用耳朵去听，但我必须有一颗心，我必须用心去感受，这才是真正的现实。不错，鸟儿的疾飞会使它们消逝的更快，但一旦它们停止飞翔，它们便不再是鸟儿了，即使活得更久，即使它们会停在一个永远春暖花开之中，可又有什么意义？它们不再飞翔，不再自由了！它们在这世上又会扮演什么角色呢？它们将永远消失。
也许无奈和迷惘是我疾飞时必经的黑森林，但当我的翅膀继续成长、坚强时，我将一掠而过，阳光将会等着我。
这就是我的角色。
人啊人，你究竟是天使，还是魔鬼？是伟人，还是凡夫？是在于你的一念之差，还是在于你的终生奋斗？谁能说的清？
听泉读后感（二）
“泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体，揉碎了月光。叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的绿竹林，青草地。”这是课文《听泉》第三段中的一段文字。这段文字是作者韩静霆用来描写《二泉映月》的。读了这段文字，你是否有想一饱耳福，来听听这与天籁齐鸣的曲子的冲动呢？
我有！这段文字让我感受到了作者不仅仅是在讲述着曲中的故事，还向我们展现了那如诗如画的风景。让我们感受他那如痴如醉的对《二泉映月》的敬仰。我们觉得他不仅是在用语言描述，而更多的是用心灵在讲述，在感悟。让我们仿佛身临其境，在皎洁的月光下，在淙淙的流水旁，看着那清澈的泉水流向远方。带走了喧闹，带走了烦恼。留下的只有阿炳独自一人的寂寞与凄凉。
而又是谁把这美丽的泉水引出来的呢？又是谁让这淙淙泉水奔流至今的呢？作者在本文前面两段有作介绍。引出“泉水”的是阿炳。留住“泉水”的是杨荫浏先生。过去俞伯牙和钟子期在琴台偶遇谈瑶琴，那现在的阿炳和杨荫浏先生呢？则是在保护文化遗产的工作中品二胡。作者在第二段当中讲了杨荫浏为曲目取名一事。一语道破阿炳的心门。这种知音，岂不比俞伯牙和钟子期更伟大！他们品艺却不品情，而杨荫浏却和阿炳谈心，谈艺，谈二胡，这才有了这流传至今的《二泉映月》。
“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”呐！连著名指挥家小泽征尔都由衷倾倒为之感叹，宁愿双膝跪地来一品这首美妙绝伦的乐曲，是因为他被阿炳那在曲中表现出来对黑暗社会的厌恶，对生活的热爱，对天道不公所产生的愤怒所震撼！
整篇文章没有一处直接描写听泉的美好，而是不断的在描述乐曲内容。却能让读者产生心灵的共鸣，真正的用心去感受，去聆听！
听泉读后感（三）
鼎湖山是一处令人向往的风景胜地，那里绿树成荫，遍地都是翠绿的青草，偶尔也会闻到风中夹杂的花香，却见不到花的身影。而那里最吸引人的，还是清脆的`泉声，泉水叮咚，再与茂密的丛林相配，构成一幅优雅宁静的山水画。
今天，我读了谢大光的名作：《鼎湖山听泉》，被那里美丽的景色迷住了，感受到鼎湖山动态美与静态美的完美融合；清泉与绿树的交加，更显得生机勃勃。在我的脑海中，留下了一道美丽的风景线：青翠欲滴的草丛中，流淌着许多纵横交错的小溪。当溪流流到树木疏朗处，便在阳光的照耀下波光粼粼；当水滴滴到草尖时，好似晶莹剔透的珍珠。啊，一股夹杂着泥土馨香和花儿的香味随风飘过，令人心旷神怡。竹木青翠挺拔，枝缠藤绕，犹如大海的滚滚波涛，气势宏大。来到半山腰的庆云寺，各种各样的树木令你眼花缭乱，惊叹不已；这里也是花的海洋，美不胜收。
鼎湖山最美的顾名思义是优美的泉声的无穷变化。泉声是山的灵魂，不绝于耳，把我们带入了绿色的网络。万籁俱寂的夜晚，泉声清朗，音律各不相同：那清脆的琵琶声，是石缝间漏下的滴泉弹奏的；那柔曼的小提琴声，是草丛中淌过的溪水拉出的；那厚重的贝司声，是万道细流汇聚于空谷实弹奏出的；那雄浑的铜管声，是飞瀑急流跌入深潭时吹奏的。还有一些不和-谐的声音忽扬忽抑，仿佛在演奏一曲美妙的交响乐，那种声音，犹如天籁之声，久久回荡。鼎湖山泉水孕育了山间万物，蓬勃生机从这里萌发了。
鼎湖山真美，我多希望能亲自去体验，听一听那里动听的泉声。
课前播放《泉水叮咚》歌曲后师生谈话：
师：同学们听了刚才的歌，说说歌中唱的什么？
生：泉水。
师：请看一个字。（师书写繁写的“听”字）
师：这是听的繁体字，古人在造字时想提醒我们什么？
生：听要认真。
生：用心听，下面是心字底。
师：下边有个耳字，用心去听。平时你们喜欢听什么？
生：长笛。
生：钢琴。
师：除了乐器，还有喜欢听其他的吗？
生：水流。
生：乐器。
师：老师带来几段音乐，听是用什么乐器演奏的？用耳用心去听。
师先后播放小提琴、大提琴、二胡、钢琴、琵琶等乐器演奏的乐段，学生猜。
一、导入，激发兴趣
生齐读课题，师点拨“鼎”是后鼻韵母，生一块儿再来读一遍。
二、初读，理清脉络
师：大家已预习课文，文中哪些部分是具体描写听泉的呢？
生：第二段。
生：第四段。
师：浏览２——４段，想想他们听泉的地点、方式有什么不同？
生：第２段是写白天听泉，第４段是写晚上听泉。
师：快速朗读１、３、５自然段，看看描写的是什么？
生读课文。
生：写听泉旁边的景色。
师：具体说说1、３、５自然段写的什么？
生：第１段写鼎湖山的位置，游览时的天气，第３段写庆云寺的风光，第５段写作者游览的感受。
三、细读，感悟美景
师：这是一篇游记，作者写了他一路上的所见所感所想。让我们一起游览鼎湖山的风光吧！
（配乐播放鼎湖山风光，师解说。）
师：美不美？
生齐：美。
（一）学习第二段：
师：作者用怎样的妙笔把这种美呈现出来的？请你们读第２段，用笔圈画出描写泉水的'词语。看看哪些词语具体描写泉水的声音？哪些词语具体描写泉水的样子？
生自学后全班交流。
师：（投影该段）指名说圈出的词语。
生：我圈画了“淙淙、清亮、不绝于耳、欢快”。
师：还有吗？
生：我圈了“时隐时现……“
师：这些词语都是描写泉水的，如果给这些词分类的话，可以怎么分？
生：可以分２类，描写声音的和描写样子的。
师：（出示分成２类后的词语）我们一起来读一读。
淙淙 不绝于耳 清纯悦耳 欢快活泼
清亮 交错流泻 遮断路面
师：第一类词是作者听到的，称之为入耳；第二类是作者看到的，称之为入目。（师板书入耳、入目）
师：谁来读一读写声音的词，你从中感受到了什么？
生读，师正音“清纯悦耳”。
师：你从这些些词中感受到了什么？
生：泉声好听。
师：有一个词就是讲好听的，“悦耳”；好看称为“悦目”。想起成语“赏心悦目”，一起带着赏心悦目的心情读一读。
生齐读。
师：下面这些词看出泉水的样子有什么特点？
生：泉水清、多。
生：泉水四处流淌。
师：泉水是那么清澈丰盈。师引读第二段，生补词。
师：作者听的时候在看，看的时候在听。写的时候是把看到的、听到的揉合在一起写的。让我们一起边听边赏。
师生齐读第２段。
（二）学习第四段：
师：就这样听着泉水，踏着钟声，我们来到半山腰的庆云寺。
师配乐范读第４段，课件出示第４段内容。
师（板书“聆听”）：聆听是怎样的听？
生：用心听。
生：静静地听。
生：仔细地听。
师：让我们也来用心地、仔细地、静静地听听泉水的声音吧！
（播放泉声，学生闭眼静听。）
师：同学们听得这么仔细，一定辨识了不少的泉声。把你听到的泉声美美地说给同桌听，说说你们都听到些什么？
（同桌互说。）
师：把你听到的美妙的声音和大家分享分享。
生：我听到瀑布的声音，很有气势。
生：我听到叮咚叮咚的声音。
生：我听到小溪的声音，有交错流泻的感觉。
生：我听到小河的声音，他忽快忽慢，忽急忽缓。
生：闭上眼睛听泉声，感觉很舒服，想起第二段的一个词语“清纯悦耳”。
课件出示第四段中的３、４句。师引读前半句，生接读后半句。
师：读了这句话，请你用一个字说感受。
生：美。
师：赶快读一读这四个句子，去发现发现美感受感受美。
师：谁最先发现了美。
生：那象小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音。是那样柔和。
师：想到柔美。课前听到的小提琴声仿佛又回到我们的耳旁。（放小提琴曲）
师：这声音有什么特点。
生：柔美。
生：优美。
师：伴着这柔美的声音读读课文。
指名配乐读，师起头生齐读。
师：还有那种泉声回荡在你耳旁？
生：像琵琶样的声音很清脆。
师：你的声音很清脆，用你的声音读一读。
师：还有那种泉声你想读读看？
生：大提琴的声音好听，我想读一读。（生读。）
生：那象铜管的声音很好听。
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师：书上有一幅插图，画的就是飞瀑流入深潭的景象。用词形容一下。
生：壮观。
师生齐读。师小结板书“品味”。
师：看来同学们都品出了泉水的美。课文的作者用什么方法写出这种美的，读读四句话，一块读读看。
生读四个排比句。
师：作者通过怎样的方法写出泉声？
生：把泉声写细，写成乐器的声音。
师：具体说一说。
生：第一种把泉声比作小提琴。
师：这是在打比方。其他的三种是把什么比成什么？同桌互相说一说。
（生同桌互说。）
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师：作者通过打比方的方法把泉声写细了。还有什么方法？
生：排比句式。
师：排比句式有什么特点？
生：每一句都是相似的。
生：每一句都有相同的地方。
师：排列的句式一样的。排列得很整齐，读起来感觉更好。
（分男女声读排比句，女生读那象，男生接后半句。）
师：用朗读读出各种声音的特点。
（生自由读。）
师：谁来读读看。（师指名读）
师：读得多流利啊！大家把掌声送给他。（生鼓掌）还要注意些什么？还有没有更好的建议？
生：我建议小提琴的声音读得更轻更柔一些。
生：琵琶的声音读得更清脆一点。
指名读后全班分角色读，一二句女生读，三四句全班读。
师：鼎湖山就像一只神奇的手，调弄出不同的声音。还有一些泉声（课件出示第４句），请你读一读，然后写一写你的感受。
师：此刻——
生：此刻我眼前的山泉仿佛在联欢，在唱一支美妙的歌。
师：此刻——
生：此刻我眼前的山泉美丽而宁静。
生：此刻我眼前的山泉就是一群欢快活泼的孩子。
生：此刻我眼前的山泉象音乐的指挥官，演奏出美妙的乐曲。
生：此刻我眼前的山泉象一幅美丽的画。
四、小结，交代任务
师：下一课我们将进一步研讨泉水与水、树的关系。我用作家谢大光的话结束本课。（师深情吟诵片断，课件同步出示。）
一．教学目标
1．能有感情地朗读课文。
2．通过语言文字的朗读，感受到鼎湖山泉声的多美响，感受到泉声的丰富变化，从而激发学生热爱大自然的美好感情。
二．教学重点难点
1．通过对语言文字的品评赏析感受到泉声的美妙，在读中感悟。
2．通过想象，感受到泉声的变化多端，体会泉的趣味。
三．教学准备
录音，投影片
四．教学过程
（一）复习导入
1．同学们，今天我们继续学习第十课——《鼎湖山听泉》（齐读）
2．上节课，我们初读了课文，留下了一个问题：泉声是怎样？现在我们一起来细读课文，随作者去聆听、辨识、品味。
（二）新授第二段——感受泉声多美响
过度：请大家自己读读第二节，边读边想象这幅情景。
1．自读第二节。
2．交流各自想到的内容。
3．学生再读该节，作者看到怎样的清泉，听到了怎样的泉声？画出有关的句子。
4．交流。
过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。
——淙淙可以看出泉声很响。很好听。
进山一看，草丛石缝，到处都涌流着清亮的泉水。草丰林茂，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳。有时几股泉水交错流泻，遮断路面，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
——你从中体会到什么？（泉水很多）
——哪些词语让你特别能体会到？（到处、涌流、时隐时现、不绝于耳、交错流泻，遮断路面）
——指导朗读。读出一种愉快的感觉。（练读、指名读、齐读）
泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加清纯悦耳。忽然，云中传来钟声，顿时山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。
——你体会到了什么？（泉声很好听）
——从哪些词语上特别可以体会到？（清纯悦耳、欢快活泼、美妙的音响）
——听安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声融合在一起的录音。说说听到的声音。
——指导朗读。通过轻重的变化读出泉声的清纯美妙。（练读、指名读、齐读）
愈往上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉的绿叶，犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶。
——指名读。
——这句花虽然没直接写到泉水，但细读却也能体会到，自己练练。——说说体会。（正因为有了这么多的泉水的滋润，树木才会长得这么茂盛）
——齐读。
过度：第三节起了过度作用，庆云寺里繁花似锦，古树参天，都是因为什么呀？（泉水的滋润）
（三）教学第四节
过度：借宿在庆云寺，作者听到的泉声和白天听到的有什么不同呢？请大家自己读第四节，体会体会，并画出描写泉声的句子。
1．生自读并画出句子，师巡视。
2．交流句子。
那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
——说说这分别是什么地方的`泉声？
——同学们能把这几句话换一种说法表达吗？
用上：那是（ ）的声音，多象（ ）一样（ ）呀！
——师：果然不同，此时不仅能辨识出是什么地方的泉声，还能品味出音乐般的美妙。
——想听一听吗？（师放不同泉声的录音）边放边讲解各种泉声。听，这是草丛中流淌的小溪的声音，这是在石缝间跌落的涧水的声音……
——请大家练习用朗读来表达自己的感受，好吗？
——学生练读，指名读，齐读。
（这里采用点评、鼓励、个人竞赛、教师范读、音乐创设情境等方法引导学生有感情地进行多层次，大范围的朗读训练）
过度：作者还听到哪些泉声？
还有一些泉声忽高忽低、忽急忽缓、忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……
——指名读，齐读。
——你体会到了什么？（泉声很美，变化很多）
师相机板书：泉声美妙
3．配乐齐读第四节。
（四）教学第五节
过度：鼎湖山的清泉只是给人美妙的享受吗？它还有什么作用呢？
1．学生回答问题。（滋润树木）
2．师小结：是呀。清泉让鼎湖山四季如春，绿树成阴，繁花似锦，让那儿充满了蓬勃的生机。
3．齐读第五节。
师相机板书：泉水润物
（五）.总结课文
1．今天我们通过自己的学习，解决了我们自己提出的问题。（擦去课题下的问题）
2．师：同学们，大家爱泉吗？作者也是如此。这样的泉是多么美好啊，叫人看了不忍离去，难以忘怀。我们希望泉常清，泉常鸣，永远留在人们的心中！美好的大自然永远充满生命力！
