观沧海
东汉 曹操
东临碣石，以观沧海。 向东登上碣石山来观看沧海
水何澹澹，山岛竦峙。 海水浩淼动荡，山岛高耸直立。
树木丛生，百草丰茂。 岛上树木郁郁苍苍，百草丰美茂盛。
秋风萧瑟，洪波涌起。 秋风吹过，发出瑟瑟的响声，海上涌起巨大的波浪。
日月之行，若出其中； 日月的运行，好象出自沧海之中；
星汉灿烂，若出其里。 灿烂的星河，也好象出自沧海里面。
幸甚至哉，歌以咏志。 我庆幸极了，用诗歌来抒发我的志向。
背景：汉献帝建安十二年(207)八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍残余势力，统一了北方；九月，在归途中经过碣石山，写下了这首诗。
1、中心思想：诗歌通过登山观海所见景物的描述，表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负----即统一中国建功立业的雄心，和对前途充满信心的乐观气度。
2、展开联想和想象，描绘“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”所展现的画面，并进行赏析。
画面：苍苍茫茫的大海上，海水起伏荡漾，波涛拍打着海岸，山岛高高地耸立着。山岛上的树木葱茏苍翠，百草丰美茂盛，给人生意盎然之感。一阵秋风吹过，发出瑟瑟的响声，海上涌起巨大的波浪。
赏析：这里写了动态的“荡漾的海水”、“洪波”和静态的“耸立的山岛”、“草木”，相互映衬，显示了大海的宏伟辽阔气象。也能见出诗人胸怀之博大，这是实写，同时对下文起了衬托的作用。
3、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”
借助丰富的想像和奇特的夸张，表现了大海吞吐日、月、星辰的气概，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，表现了诗人旷达的胸襟和统一中国建功立业的雄心壮志，及对前途充满信心的乐观气度。
次北固山下
唐 王湾
客路青山外，行舟绿水前。 大路绕过青山之外，船在绿水中向前航行。
潮平两岸阔，风正一帆悬。 潮水涨平了两岸,更显得江面宽阔；顺风正吹，白帆高挂。
海日生残夜，江春入旧年。 在夜将尽未尽之时，海上一轮红日升起；江上萌动的春意，在旧年未尽时提前到来。
乡书何处达？归雁洛阳边。 家信寄到什么地方去呢？希望北归的大雁送到洛阳。
背景：这首诗就是写乡愁的。作者王湾，洛阳人，先天元年(712)中了进士，以后曾往来于吴、楚间，不得归家，故有此作。
1、中心思想：
这首诗通过写船停泊在北固山下所见的景象，表达了作者羁旅愁怀、思念家乡的深情。
2、哪些诗句直接表达了思乡之情?
乡书何处达？归雁洛阳边。
3、想像“潮平两岸阔，风正一帆悬’’是怎样的情景，并赏析。
颔联写船上所见景色。春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了。和煦的春风，鼓动着白帆，行进在风平浪静的江面上。
“阔”字表现出“潮平”。“潮平”，两岸才显得宽阔；春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了，视野也因之开阔；“悬”是端端直直高挂着的样子。风顺风和，帆高悬。这两个字传神的'表现出平野开阔，大江直流，风平浪静的美景。这里以“一帆悬”之小景，写出了“两岸阔”之大景的神韵，是“形容景物妙绝千古”的名句。
4、 展现“海日生残夜，江春入旧年”画面，并赏析。
红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年，将赶走严寒。
此句透露出自然的理趣，海日对比残夜，江春对比旧年，都是新生事物孕育于旧事物之中，并将取代旧事物，"日（旭日东升）"、"春（春回大地）"都是新生的美好事物的象征。“生”“入”拟人手法的运用形象的写出了夜退日出、冬去春来的变化更有动感和情趣，宣告了春天的来临，透出勃勃生机和积极、乐观、向上的感情。揭示了新事物必将代替旧事物的哲理。
4、 诗中用“客路”、“行舟”、“乡书”、“归雁”等意象表达了诗人怎样的心情？
表达了诗人身在江南旅途，神驰洛阳故里，思家归乡的急切心情。
钱塘湖春行
唐 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 孤山寺北，贾公亭西，西湖的水面刚刚涨起来，朵 朵白云好象和湖面连成了一片。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。 几只早早飞出来的黄莺争着飞向朝阳的树枝，刚从南方回来的燕子忙着啄衔软泥，它们要在哪家的屋檐下做窝？
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 缤纷的花朵就要渐次开放，将会迷人眼目；嫩绿的春草还只能盖住马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 我最喜欢湖东一带风景，特别是那柳树成荫的白沙的堤，走了一遍又一遍还是逛不够。
背景：这首诗是白居易于穆宗长庆三年(823年)任杭州刺史时写的。
1、从哪些词语看出本诗写的是初春景象？
如“早莺”“新燕”“乱花”“浅草”，“水面初平”；“争暖树”，“暖树”者，向阳之树也，春寒未退，故莺争集其上；“啄春泥”，燕初来也；“没马蹄”，草初生也──这些都是初春的景象。
2、展开联想和想象，描绘“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”所展现的画面,并赏析。
画面：几只早早飞出来的黄莺争着飞向朝阳的树枝，刚从南方回来的燕子忙着啄衔软泥，筑建新巢，它们要在哪家的屋檐下做窝？
赏析：运用了拟人的手法，分别用“争”和“啄”生动的写出了莺争向暖树上去歌唱，新燕衔泥筑巢的情景，给人们生机勃勃的感觉，表现了作者对春天的喜爱之情。
3、展开联想和想象，描绘“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”所展现的画面。
缤纷的花朵就要渐次开放，将会使人眼花缭乱，新长出的碧绿如茵的嫩草，才刚刚能没过马蹄。
4、 最后一联表达了作者怎样的思想感情？
尾联直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返，完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。
天净沙·秋思
（元马致远）
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
1、用自己的话描绘一下这首小令的情景：
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，独自缓缓行进在在荒凉的古道上。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
2、思想感情：
表现了一个长期漂泊他乡的游子的悲哀和浓重的思乡之情。
3、赏析艺术特色
（1）运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。前三行全是写景，二十八字纯用白描勾勒出这样一幅生动的深秋晚景图。
(2)“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“夕阳”“西风”“瘦马”，纯用名词组合，构成典型的环境。动态的“流水”，与静态的“小桥”“人家”，静景与动景相映更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉。
“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使图景带上悲凉的气氛。使“断肠人”更添悲愁。“情因景而显，景因情而生”。作者寄情于物表达天涯沦落人的凄苦之情。《天净沙 秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。
七上诗词理解性默写
1曹操的《观沧海》中抒发作者远大抱负的句子是 ， 。描写大海的句子有： ，山岛竦峙；树木丛生， ； ， 。
其《龟虽寿》中千古传颂，表现其远大胸怀之句是： 。
2唐诗人 的《次北固山下》描写江河之景句： 。
表达时光匆匆之句： 。
表达思乡之愁句： 。请再写出两句表达乡愁的诗句并注明作者出处:
3白居易的 写出了一幅西湖春景图，你认为其中最能表现初春景象的诗句是： 。你还知道哪些描写西湖的诗句：
4在元代戏曲家马致远的《天净沙.秋思》中，描绘秋景的句子是：
表达作品主旨的句子是： 。
5孟浩然《过故人庄》写农村优美风光的诗句是： ；写农村劳动生活句是： 。
6唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》，写出优美意境的句子是： 。
7李白对朋友寄托满怀思念的诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》抒发思念之情的句子是：
写出一句你知道的表达思友之情的诗句：
8李商隐的《夜雨寄北》表现离别之情的诗句： 。
9唐诗人杜牧常常感叹国事衰败，他在《泊秦淮》中，含蓄的批评了统治阶层只知享乐不顾国难之句是： 。 你知道的抒发家国忧思的诗句有：
10宋代婉约派词人晏殊讲究词的意境幽微、淡雅敦厚，他的《浣溪沙》中最能体现淡淡闲愁的句子是： 。
11宋代诗人杨万里的《过松源晨炊漆公店》中蕴含人生哲理之句：
12宋代女词人李清照的《如梦令.常记》词中写词人满心欢快、饶有趣味的场景句 。
13关于学习方法，古人所谈甚多，如朱熹在《观书有感》中写道：。《论语》中说：
请再写出一两句： 。
14曹操的《龟虽寿》千古传颂，表现其远大胸怀之句是： 。
15雪花是千百年来诗人吟咏的对象，写出几句咏雪的诗句： 。
引导语：曹操向东行进，到达碣石山，来欣赏壮观的沧海。“沧海”又作东海的别称。《观沧海》展现了大海的景象，又描绘了岛上风光，我们在欣赏这首诗的同时，可别忘了要掌握诗中的重点词句哦。
【重点词句】
沧海
“沧海”一词,可泛指大海,因为海水苍色,一望无际,故称.如葛洪《抱朴子·穷达》：“井蛙之不知苍海”.苍海：即沧海,大【字词句基础知识举要】
海.
“沧海”又作东海的别称.本诗“东临碣石,以观沧海”,“沧海”指东海.《初学记》六解释道：“按东海之别有澥(xiè),故东海共称渤海,又通谓之沧海.这里说的东海泛指我国东部海域,与今天特指浙江以东的海域“东海”不同.
澹澹
“澹澹”的本义是水波动的样子.本诗“水何澹澹”即用此义.还可以形容心神恬静的样子.如刘向《九叹·愍命》“情澹澹其若渊”.又可形容广漠.如杜牧《登乐游原》“长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中”.(澹澹：形容天空辽阔广漠.)
萧瑟
“萧瑟”,是联绵字,用作形容秋风的声音,出自宋玉《九辩》“萧瑟兮草木摇落而变衰”.本诗“秋风萧瑟”用本义.又写作“萧飒”.
“萧瑟”又可用来形容寂寞凄凉.如杜甫《咏怀古迹》之一：“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关.”
灿烂
“灿烂”是叠韵联绵字,光彩耀眼的意思,也可以用来形容辞藻华美.本诗“星汉灿烂”,灿烂,光彩耀眼.张衡《思玄赋》“文章奂以灿烂兮”,灿烂：辞藻华美.又写作“粲烂”.
“东临碣石，以观沧海”
“东临碣石，以观沧海。”开篇点题，交代了观察的方位、地点 以及观察的对 象。这两句虽然没有直接写到人，但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“碣石”，据《汉书·地理志》载，在丽城(现在河北乐亭)西南，六朝时沉 入海里。“观”字统领全篇，是诗的线索，以下由“观”字展开，写登山所见。
头两句起得很平稳，“东临碣石，以观沧海”，说明自己登上碣石山俯视大海。原来的碣石山在现在河北省乐亭县的西南，面对着渤海。
“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”
“水何澹澹，山岛竦峙。”是写从碣石山往下看沧海的情形。“澹澹”，是形容海水摇摇晃晃的样子;“何”，这里当“多么”讲。“水何澹澹”，形容大海波澜 壮阔，其中有惊讶，有赞美，正是刚刚登上山顶的第一个印象。“竦峙”，是高耸屹立的样子。这两句诗的意思是说：茫茫的大海上碧波万顷，一望无垠，只有脚下 的山岛高高地耸立在海心。我们都知道，同样是观海，站在岸边，坐在船头，或者是登上山顶，我们的感受是很不相同的。曹操这时候站在山上，第一眼看到的自然 是大海的全景。所以他从大处落墨，着力渲染大海那种苍茫浑然的气势，给人一种坚定倔强的感觉。山岛巍然，一下子就夺去了诗人的注意，所以紧接着就写岛上的 景色：“树木丛生，百草丰茂。”充满了一片欣欣向荣的景象，仿佛其中有无限的生趣等待我们去发现。“秋风萧瑟，洪波涌起。”随着一阵萧瑟的风声，突然涌起 了滔天的波澜，使人觉得惊叹都有点来不及呢!可是等我们掉转视线，去看那涌起的洪波的时候，诗人却不再描写下去了。
“水何”六句是正 面铺写大海。其中真正写大海的只有两句。虽然字数不多，但作者着重抓住了海水的形态变化进行大笔勾画，写出了大海变化万千的特点。“水 何澹澹”是写大海在无风情况下水波动荡的样子，而海水一遇到大风，就会立即掀起轩然大波。“洪波涌起”仅四字就逼真地展现出了大海那种波澜壮阔的气势。 “涌”字用得尤其出色。从这句描写中，我们不仅看到了大海波涌连天的形态，而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。作者虽写观海，但并不单纯写海。如果只写茫茫无 际、波涛汹涌的海水，即使写得再好，也会给人以枯寂之感，所以作者在描写大海时，又插以山岛草木来点染，有了山岛草木的点染烘托，就把大海写得生机勃发， 欣欣向荣，使人感觉到，大海不仅浩瀚壮阔，而且美丽多姿。我们试把这几句联起来吟诵一下，就能体会到其中的韵味：茫茫苍苍的大海，波涛起伏，拍打着海岸， 山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，这是多么壮丽的意境，多么美好的图画啊!
“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”
面对这迷人的海上风光，作者展开了丰富奇特的想象。“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”运行不息的太阳月亮，星光灿烂的银河，竟都包蕴在这沧 海之中，这是何等的气魄啊!这四句是全诗的高潮，作者运用夸张的表现手法，创造了一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义的色彩。虽然是高度的夸 张，但作者还是紧紧抓住了大海气势磅礴这个特征来写，夸张是合情合理的。
观沧海扩写作文一
曹操向东行进，到达碣石山，来欣赏壮观的沧海。
海水在风的鼓舞下荡漾着，山峰和岛屿也都高高地挺立起来欣赏这一美景。岛上的树木葱葱郁郁，都不约而同地来观看这壮观的景色。连茂盛的小草儿都站在树木 旁，一起欣赏着气势磅礴的沧海。萧瑟的秋风呼呼地吹过耳边，而这海里的波浪渐渐升高，用力地拍打着山崖上的碎石块。仿佛是立志要把这山击垮似的，一次比一 次刚强有力的“拳头”打在那些石头上。
一些小石块受不住这样的捶打，纷纷跳入海中，寻求保护。谁知刚一入海，那波浪就把石子儿一个劲儿 地推向岸边，仿佛在说：“你们这石子儿可别坏了我沧海里的水!”那样的沧海，真可谓磅礴汹涌!好像日月就是从这一望无际的沧海里慢慢升向空中，灿烂的`银河 就是从这里产生的。这广阔的沧海，可真是有着吞吐日月星辰的气势啊!
曹操转念一想，这难道不是自己的战士们在上战场时的景象吗?虽然深 知自己会卧倒在战场上，但那份要保卫国家的信念，那声声必胜的战鼓，不也正是如此磅礴吗!那沧海就像战士们，用力地卷走与海洋格格不入的敌人，保卫自己的 领地。那一个个勇猛武将冲在前头，敌人纷纷倒在战场上，挥舞着本国的大旗，胜利的喜悦溢于言表。那份勇气，可当真是比海洋要宽阔得多得多呢!
曹操看着这样壮观的景象，开心地说：“一生中难以看到这样的美景，可真是庆幸得很!心中的喜悦，就用歌唱来表达吧!”
观沧海扩写作文二
东汉末年，天下大乱，群雄逐鹿，明争暗斗。居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年，我率军摧毁了袁绍在河 北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。当时，我军处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁 氏兄弟和乌桓。
建安十二年夏，我率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石。濒临大海的碣石山高高耸立，登上山顶，东望大海，视野寥廓，壮阔景象尽收眼底。
在这浩淼的海面上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，使大海更显神奇壮观。时值暮秋，一路南下，草木越发萧条，但此礁屿之中树木繁茂，百草丰美，丛生 的草木在秋风中摇曳。秋风挥舞着巨手，卷起千重浪，溅起万朵花，掀起万丈狂澜。海浪犹如千军万马，一次次向滩头冲锋，有一种至死方休的坚决。回想起此次北 征，吾等士兵又何尝不是奋勇杀敌，冲锋陷阵，誓死效忠。
茫茫大海与天相接，空蒙浑融。看得久了，你再也分不清哪是天，哪是海，只觉天地本是一体。日月遨行太空、银河纵横天幕，都如沧海之一粟。日月的运行，好像是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
周公吐脯，天下归心。我想如要一统天下，早日结束这民不聊生，生灵涂炭的战乱，实现我的雄才伟略，也必要有大海这般吞吐日月之豪迈气概。
《观沧海》重点句子赏析
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天;山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。
“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉(银河)都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”<<沈德潜语>>，指的就是《观沧海》这类作品。
《观沧海》课文原文
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《观沧海》历史背景
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神，同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。诗人继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。
建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。
“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。
如像曹植的诗，既有一定的`华美， 又不至于伤害风骨，因此人们在提倡建安风骨时，不仅肯定了它的风骨，也肯定了它风骨和藻饰结合的一面。所以，从南朝到唐，提倡建安风骨的人尽管各自的着眼点不同，但基本上都是针对当时文坛上的一些不足，象辞藻过于华丽，用字过于艰深，风格软靡无力，内容或空洞或繁杂，感情昧暗等，而要求作品有生气，内容充实，感情充沛，风格明朗刚健等，这在文学史上起到了有益的作用。
这一时期的文人既有政治理想和政治抱负，又有务实的精神、通脱的态度和应变能力;他们不再拘束于儒学，变现出鲜明的个性，这些文人的创作反映了那个动乱的年代，以曹氏父子为中心的建安文学家，在文学作品中表现出：政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩，而这些，都构成了“建安风骨”的时代风格。
