1、谁的眉眼念了谁的笑靥如花，谁的容颜乱了谁的家国天下，谁允了谁江河万里山川如画，谁弃了谁陌路红尘一丈天涯。
2、他夺得帝王霸业君临天下，她等到坟头草立枯骨成沙。
3、如若为你权倾天下，我愿自此丢盔弃甲。
4、你不过我红尘陌路，我不过你笑忘成书。
5、我三军齐发、扬鞭策马、万里扬沙、兵临城下，只为睹你笑靥如花，只为望你绝代风华。
6、我自问所向披靡天下无敌，唯独你一人却成了我此生最大的败笔。
7、君若离去，请赐我百年无忧，允我此生无虑，可好？
8、你错将我的相思留了念想，我错将你的.名字入了奏章。
9、我别了繁华、弃了天下、负了子民、反了国家，只为陪你浪迹天涯、闲看落花。
10、你早已三宫六院佳丽三千，我还在长亭苦等掌灯门前。
11、君为帝，妾为民，帝民两不同，君妾怎相拥。
12、谁人哭泣谁人离，谁人自此无可依。
13、只怪你那日惊鸿一瞥，艳了我的难舍难别，自此便应了我永生永世的情劫。
14、如是你爱，如是我在，金口纵开，只为伊改。
15、曾经为我而笑的面庞，而今成了何种摸样。
16、用我万世千秋，换你风华绝代。
17、你是我等也等不到的回应，想也想不了的空明，念也念不出的曾经。
18、你是我共老白头的良人，黄泉碧落，七世三生。
19、你已相思成疾，我又怎舍离去。
20、纵使君临天下山河坐拥，纵使帝王霸业枯骨峥嵘，此后无你共享，我又要之何用。
21、愿为你负了满朝文武，弃了黎明苍生，舍了君临天下，丢了九五之尊，此后千夫所指，万死不辞。
22、守你一捧黄沙，陪你君临天下。
23、谁送我山水一程又一程，谁共我风雪一更又一更。
24、世人道我祸国殃民，又怎知我惜你如命。
25、我愿陪你枯骨成双，作别这场曲散人。
26、平生最可笑的事便是爱上了你，结识她，然后看着你们白头共老，举案齐眉，权倾天下。
27、我拼了命的不想死，醒了才发现你嫌我活着碍事。
28、我于你是王，却未必是郎。
29、汝等夺我江山社稷也好，弃我万劫不复也罢，唯独不能伤她。
30、许我浮生一世安，还你笑颜承你欢。
31、那一天她一跪不起，那一天他离她而去。
32、我要用满城枯骨，万里黄沙，来报复这害你含冤而死的帝王之家，所谓天下。
33、我笑你青丝成雪两鬓白发，你笑我脊背佝偻满口坏牙。
34、曾经你陪我共舞霓裳，而今你弃我万人之上。
35、我已不是当初的如画眉眼，你也不是曾经的白衣少年。
36、谢你赐我的一丈红绫，让我自此摆脱，忘却曾经。
37、如若能留你在我身旁，弃了这君临天下、半壁江山又何妨。
38、纵使三千宠爱于一身，也不敌我对你的思之甚，爱之深。
39、谁阻我爱你，我便杀谁，直到尸横遍野，血染天下，万里江山再也无人反对为佳。
40、枉我陪你青梅竹马征战天下淡饭粗茶四海为家，到头来却求不到你的灯笼高挂嫁衣红霞三千繁华水月镜花。
●那语声并不那么响亮，还好似带着一丁点儿的不屑，但却令人听得清清楚楚，威严霸气，就如一个高高在上的帝王，俯瞰着一只脚下的蝼蚁。 ----风行烈《傲风》
●观话剧《关系》：丁志诚的表演功力无话可说，从推销员的大段台词，到关系复杂的内心戏，完美。而出彩的依然是可爱的丹妮老师，把这个陷入婚姻僵局的角色演绎得和春秀婶一样可爱。而我最开心的是看到刘辉，这个戏份不多，却带出了全剧又结束了全剧的人，他作为话剧演员的好在于，不管哪种角色，在他身上都有一种难以言说的端正和威严，让你不自觉地喜爱他的角色，可参见王府井中的佟寿春和小井里的刘家祥。之前发现任鸣导演的话剧都有非常优美的配乐，今天突然意识到，他对光的理解和运用也很独到，很多戏里都用不同色的光展现对这段内容的态度，感兴趣的脑残粉可以深入做下功课。
●金和白交织起肃穆端庄的教堂,尖尖的塔顶上是锋利的十字架，朝上竖起的十字似乎可以触到苍穹一般,带着种说不出的威严。
还有狂妄。
天空之上,是诸神的居所。
千百年前的黄昏之战后,众神陨落,人类还在争夺天空之下最高的位置,仿佛那是种莫名的荣誉和尊崇。
龙族可翱翔于云层之上，而魔族之中亦有些飞行的能力，于他们相比，人类的区区建筑，又有何意？ ----年华转生《种马文的错误打开方式》
●公司是父亲，父亲总是历经风雨的！父亲总是自强不息的！当你宣传公司时，你可以侧重于公司的历程、公司的精神、公司的魄力和威严、公司的沉稳和态度…… ----郑俊雅《郑俊雅互联网语录》
●王京，字帝平。
近来几百年，终究还是他和大哥更亲密些。
一同看繁华破灭血火弥漫，再一同建立起新的梦想——天下帝业，万世太平。
事物烦琐时，他常看见大哥书房里的灯等闲又亮过了大半夜。
轻叹口气走过去，不由分说地催着人去歇息。
王耀每每拗不过他，次日清晨醒时，桌上的文件早已理得整齐。
除却重大事务还等着他的意见，其余的大抵都已处理得堪称完美。
或许当某日，你在人来人往的帝都街头看见那个皇城脚下向来微笑清浅又不失威严的少年。
他微一颔首，不动声色，转瞬便淹没于人海。
只余远处琉璃瓦红砖墙，和五星红旗迎风飞扬的`模样。
●爱情，是一个跟小女孩的游戏，
男人扮演的是一个像父亲一样，
魁梧威严的角色。
●你，
静止不动，
无声又无息，
即使风霜雨雪再大，
也未曾有半点能减退你挺拔又坚定的意志。
将根深埋于这片平凡却又宽广的土地——万尺
虽未能看到，
但我却深刻知道，
春夏秋冬的停伫与守候，
诠释了半个世纪的万事变迁，
对此，
你无言，但却威严，
你不变，但却应万变，
是的，
我爱你，窗外的白杨树，
爱你的向上并爱你的执着，
此刻的你，也定在和我一样，
等着春的来临，
等待春来，万物复苏时……
●您知道什么叫上档次吗？说到底就是有威严。对任何人都没有任何亏欠。用不着给谁解释什么。 ----罗贝托·波拉尼奥《2666》
●在祁东的注视下，他慢慢跪了下去，以一种最虔诚的姿态，亲吻了主人的鞋尖。
良久，他抬起头，仰望对方，仿佛那就是他毕生的信仰。
祁东高高在上，面目表情都隐藏在夜色中，唯独那威严的眼神冲透重重黑暗，直直照射到凌道羲内心深处最黯淡无光的地方。 ----易修罗《足下的恋人》
●广阔也是一种威严。于这天地之威严前，他终有了敬畏之心。 ----烟雨江南《尘缘》
●教育不总是批评未成年的孩子
而是悉心调教用心教诲
法律也不追究未成年孩子的刑事责任
因为法律的作用是维护公平正义的
让孩子承担责任是不道德的行为
粗暴对待孩子是暴殄天物
成长是一个不断犯错
又不断改错的过程
教育不是凭借暴力和空洞的说教
而是凭借智慧和有效的方法
应该以慈爱为原则
以爱护为出发点
凡事都是孩子的不是
是缺乏良知和道德的表现
有成绩不赏识鼓励
有错误不及时纠正
是不负责任的表现
得空就只顾自己寻欢找耍凑热闹
回家就横眉怒目一脸威严
闲暇就吃喝玩乐赌牌扎堆聊闲话
见到孩子暴呵冷斥动辄施暴用粗
这样的家长没资格为人亲
这样的家长也不会有好报
家长是原件
孩子是复印件
不改变
●能屈能伸威严好，自食其力格自高。 ----叔叔的书《认真从随便开始》
●佛说
做了父母
便要求子女孝敬
全然不顾自己够不够合格
穿了官服
便要求百姓届从
全然不顾自己得不得人心
得了天下
便要求人民忠顺
全然不顾自己有没有资格
孔孟之道
完全是统治者的私货
出于统治者的私利而已
这是人类的悲剧
也是人类自我镣铐的枷锁
而人类却乐在其中疲于征伐
有了上下尊卑
便不会再讲平等与民主
有了显贵威严
便不会再管公平与公正
有了身份与权柄
便不再会求正义与道德
这是利益使然
这是势在必然
孔孟之道乃亡国之道
争天下反孔
得天下尊孔
忠谁的天下
顺谁的奴役
服谁的束缚
这个问题不搞清楚
不过是白痴的奴隶与劳力
●微笑，是一个人的气度，也是人生际遇中温暖的对白。它，如一朵雪梅，开时随性的开，落就从容的落。无心而娇，无意而雅，无声而智。它，如一部书，是岁月的沉淀，是艺术，是心境，也是情操。因人而觉悟，因静而成景。它，来自内心的豁达，如江海，不择溪流，所以成其大，青山翠柏，自成威严。微笑如酒，有着神奇的力量。别悔恨，给自己一个微笑；别抱怨，给他人一个微笑；别放弃，给世界一个微笑。
●人只是自然万物中非常渺小的一种物质，然而，通过他的面部表情所折射出来的道德品质，却使他具有威严，就如同是这个世界的君主。 ----爱默生《善待命运》
1、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
2、即使是天才人物，在生下来的时候，第一声啼哭也和平常的儿童一样，绝不是一首好诗。
3、历史家的职责是要确切、真实不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。
4、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。
5、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。
6、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。
7、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。
8、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。
9、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。
10、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。
11、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。
12、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。
13、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。
14、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。
15、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。
16、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。
17、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。
18、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
19、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的.就愈加符合。
20、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。
21、史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。
22、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。
23、人生的血战，前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块煤。
24、夫史者，所以记政治典章因革损益之故，与夫事之成败得失，人之邪正，用以彰善瘅恶，而为法戒于万世，是故圣人之经纶天下，而不患其或敝者，惟有史以维之也。
25、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。
26、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。
27、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
28、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
29、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
30、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。
31、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
32、历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。
33、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
34、历史是说过和做过事情的记忆。
35、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。
36、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。
37、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
38、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。
39、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。
40、历史是用激情和痛苦创造的……
41、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
42、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
43、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
44、历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。
45、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。
46、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。
47、凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。
48、古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足民适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然而其任可得而称也。
49、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
50、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
51、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成DD演变中去。
52、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
53、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。
54、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。
55、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。
56、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。
57、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。
58、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。
59、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。
60、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。
61、历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。
62、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。
63、不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。
64、历史是知识分子文化活动的结果。
65、历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。
