《陋室铭 》中描写陋室清幽环境宁静的语句是
“苔痕上阶绿,草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修,极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境。
“上、入”采用拟人的方法以动写静,渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦之情。
■原文
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
■译文
山不在于高，有仙人(居住)就有名;水不一定要深，有龙(居住)就有灵气了。这是间简陋的房子，只是因为我(住屋的人)的品德高尚就不感到简陋罢了。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。与我谈笑的.都是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱双耳，没有官府公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢?
■解说
相传,当时刘
那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘
陋室铭中描写陋室环境清幽宁静的语句是“苔痕上阶绿,草色入帘青”。
台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修,极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的'环境。
“上、入”采用拟人的方法以动写静,渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦之情。
默写填空：
①《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽，雅致的句子是：____________________，_____________________。
②我没有见过那么美的海!______________________，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中，就如一个女郎，____________________，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。
③陶渊明的《饮酒》中广为传颂的名句是：_______________________，______________________。
④《雁门太守行》中从视觉、听觉角度描写了惊心动魄战斗的句子是：_____________________，_____________________。
答案：
①苔痕上阶绿，草色入帘青
②天上也是皎洁无比的蔚蓝色，穿了绝美的蓝色夏衣。
③采菊东篱下，悠然见南山。
④角声满天秋色里，塞土胭脂凝夜紫。
《陋室铭》试题1
一、解释口号内字词的含义
1、山不在高，有仙则（名）。水不在深，有龙则灵。
2、（斯）是陋室。
3、惟吾（德馨）。
4、（无丝）竹之乱耳。
5、无（案牍）之劳形。
6、（何）陋之有？
二、翻译下列句子。
7、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8、斯是陋室，惟吾德馨。
9、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
10、孔子云：“何陋之有？”
三、选择：
11、选出理解不正确的一项（）
A、“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
四、回答下列问题
12、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因的句子是？
13、文中描写"陋室"环境清幽、恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是？
14、表现陋室主人交往之雅的句子是？
15、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是？
16、文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？
17、人人都有自己的居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。
答案：
1、名：出名，灵：成为灵异的水。
2、斯：这。
3、德馨：美好的品德，馨，香气。
4、丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。
5、案牍：案，文书，案卷。牍，公文。案牍是官府的文书。劳形：使身体劳累。形，形体身体。
6、何：什么
7、没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。
8、这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。
9、谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。
10、孔子说：“有什么简陋的呢？”
11、C
12、斯是陋室，唯吾德馨
13、苔痕上阶绿，草色入帘青。
14、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
15、水不在深，有龙则灵。
16、同意，品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实，他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着自己坚贞的操守，所以身居陋室不觉其陋。
17、略。
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《陋室铭》试题2
一、填空
1、《陋室铭》的作者是刘禹锡，字（梦徳），是（唐）朝人。
2、铭是一种文体，最初是（古代刻在器物物上用来警戒自己或者称颂功德）的文字，后来发展为（一种文体）。这种文体有（用韵）的特点。
3、《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是（对偶）的修辞方法。
二、解释句子黑体字的意思。
1、山不在高，有仙则名。（在：在于）（名：著名）水不在深，有龙则灵。（灵异（的水））
2、斯是陋室，惟吾德馨。（斯：这）（惟：只）（馨：香气，这里指品德高尚）
3、、苔痕上阶绿，草色入帘青。（上：长上）（入：进入）
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（鸿：大。鸿儒：博学的人。）（白丁：平民。这里指没有什么学问的人。）
5、可以调素琴，阅金经。（素琴：不加修饰的琴）（金经：佛经）
6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝：奏乐的.声音）（案牍：官府的公文；劳：使……劳累）
三、翻译句子
1、山不在高，有仙则名。（山不在于高，有了神仙就出名。）
2、斯是陋室，惟吾德馨。（这是简陋的屋子，只是（由于）室主人我品德高尚（就不感到简陋了））
1、山不在高，有仙则名。（山不在于高不高，有了仙人居住就著名了。）
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。（苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘里。）
2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（与我谈笑的都是博学的人，来往的没有不懂学问的人）
3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。）
4、何陋之有？（有什么简陋的呢？）
四、下列句子，朗读停顿划分无误的一项是（D）
A、山不/在高，有仙/则名（不在）
B、苔痕/上阶绿，草色/入帘/青（对偶）
C、无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形（丝竹之乱耳主谓词组不能断开）
D、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭
五、用课文原句回答问题
1、本文的主旨句是：（斯是陋室，惟吾德馨。）
2、描写陋室环境幽雅的句子是：（苔痕上阶绿，草色入帘青。）
3、写室主人与人交往的高品位的句子是：（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）
4、写室主人日常生活高雅的句子是：（可以调素琴，阅金经。）
六、这段文字从哪几方面表现陋室不陋的？表达了作者怎样的情操？
（从幽雅的室外环境、高品位的与人交往和高雅的日常生活三方面表现陋室不陋的，表达了作者高洁伟岸、安贫乐道的情操。）
七、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是作者的交友方式，你认为可取不可取？
（可取，与有知识、有学问的人交往，这样才能不断地进步。不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。）
八、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”运用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用再这里有和好处？这句话写出了环境怎样的特点？
（对偶、拟人。“上”和“入”生动传神，化静为动，使景物有生气。写出了室外环境的幽雅，表达了作者对景色的喜爱之情。）
九、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这句运用了怎样的写法？怎样理解这句话？
（类比。用古代名贤之室类比自己陋室，表明作者以古代名贤自况，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。）
十、今天物质生活非常丰富，你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣？
如今物质生活日益丰富，在享受物质生活富裕的今天，更要追求高尚的精神生活，仍要保持节俭的生活，追求精神文明。
