1、雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。
2、在所有的人性品德当中，孝心是第一位，因为如果没有父母的养育之恩，就没有我们的现在，所以说我们要拥有孝心，拥有孝心是做人的基本原则。
3、我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
4、孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。
5、变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！
6、在物质文明高度发达的今天，孝却在不知不觉中，渐渐地跟不上历史的`步伐。虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐地游走到了主流之外，淡出了人们的视野。
7、同学们，让我们行动起来，让我们用行动传达孝的信息，让我们用行动将中华民族的这种美德传承下去；同学们，让我们用行动，为孝撑起一片新的蓝天，我们的孝心，绝不能被时代的潮流所冲走；我们的孝心，只能与时俱进，变得更加坚固！
8、你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心--干净漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。
9、孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。
10、孝顺是什么？孝顺是太阳，给人带来温暖；孝顺是大山，给人带来依靠；孝顺是宝石，是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德，是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语，至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君，是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。
11、要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯孝敬之心。
12、有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
13、中国之道以孝为先，为君子者必懂孝，虽说成大事者不拘小节，可父母含辛茹苦的将你养大，孝顺他们是我们的基本品德，今生能成为一家人是前世修来的，珍惜现在，珍惜眼前人。
14、“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
15、“孝”是中华民族上下五千年来所追求的美德，古人曾教导我们“百事孝为先”意思是教导我们所有善事中孝是最重要的，“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”意思是父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母讨厌的东西，要谨慎的为他们去掉。
16、大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处着精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水一张相一个电话一个叮咛便是生活里点滴爱的流淌……孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息！
17、古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
18、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”就是教育我们要尽到做子女的责任，好好的孝敬父母，不要成为后人耻笑的对象。
19、孝。不需要做出多么惊天动地的事；孝。也不需要说出多么感人的话语；孝。更不需要送出多么昂贵的礼物。他们只需要一个感恩他们的心。只要心里面有他们，爱他们。他们就会感到非常的满足。
20、我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。
原文：
孟子曰:“世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。章子有一于是乎？夫章子，子父责善而不相遇也。责善，朋友之道也。父子责善，贼恩之大者。夫章子，出妻屏子，终身不养也。其设心以为不若此，是则罪之大者，是则章子已矣。”
译文：
孟子说：“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。” 章子有其中的一条吗？章子，不过是父子之间为了善相责备而意见不合罢了。为了善相互责备，是朋友相处之道。父子为了善相责备，是最伤感情的。章子就赶走了妻子儿女，）一辈子不让他们侍奉。他心里认为如果不这样作，自己的罪过就更大，这就是章子的为人罢了。”
1、长幼有序。——孟子
2、无父无君，是禽兽也。——孟子
3、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
4、内睦者，家道昌。——林
5、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
6、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
7、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
8、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
9、父母者，人之本也。——司马迁
10、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
11、父子不信，则家道不睦。——武则天
12、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
13、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
14、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
16、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
17、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
18、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
20、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
21、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
22、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
23、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
24、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
25、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
26、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
27、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
28、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
29、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
30、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
31、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不
32、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
