关于葬礼的散文
雨依旧下着，雨中，伯母的棺材，因为殡葬车的没到，停搁在马路上，风声，雨声，哭声，在这悲凉的天气里，连空气都瞬间冰冷了，寂静了。
八月，噩耗传来，我的伯母在睡梦中走了，我也因为这个消息，踏上了回乡的路上。连夜奔波，回到家中一切未变，而面对我们的是伯母的遗像。
我不敢相信，也不能说服自己承认这个事实，并不是因为难过，记忆里，伯母一向与我不和，我甚至讨厌她的傲慢，可是就是这样一个人，明明昨天还在跟你争锋相对，今天就再也不能起来和你吵了，和你骂了。而更不能让我承受的是，一生好强的的伯母几乎与街坊吵了个遍的她，竟会在那安静的躺着。一切就来的那么突然，让人无法适从。
做为侄女的我，和她的两个女儿，为她跪了一天。虽然心中有一种莫名的情愫在翻涌我却不知那是怎样的一种情感，让我如此的失落，甚至有些难过，我不懂，我不懂。
第二天，天空下着小雨，随着棺材的出殡，一行人扶着伯母的灵柩走着，到了马路上去迟迟不见殡葬车的到来，与越下越大，迷住了我的`眼，，时间越来越久，大家越发安静的站在路口，突然人去中冲出了一妇人，趴在棺材上大哭：“妹妹啊，你一生好强，到死了出殡连老天都跟你过不去啊……妹妹……”说着立马脱下身上的衣物，盖在棺材上。人群一下轰动了，哭声一片，本与伯母有间隙的邻居们也开始抹眼泪。看到这场景，眼眶不知为何湿润了………。
伯母的葬礼接近尾声，家里人在整理伯母遗物时，找到了一张检验报告单，上面清楚的记载着伯母乳腺癌晚期的事实，没想到的是伯母居然把它藏起来了。面对着这张报告单大家终于知道了伯母为何突然逝世的原因。可想而知她离开时，也许受着巨大的痛楚。而她一直忍着，忍着。
回想起在这两个月前，我曾因会考回家一趟，那是伯母对我温柔的笑着，邀请我去她家吃饭，而我却不屑，委婉的拒绝了她。看到她失望的眼神，心里还一阵窃喜，虽想不通她的突然改变，可也没多想。现在想来那是可能因为知道自己的病情，将不久于人世，开始改变了吧。可是又因为她好强的性格容不得别人对她的怜悯，一直没有告诉任何人，她的事。而我就那样拒绝了她友好而不卑微的请求。
突然间，我开始难过起来，她走了，不再回来了。
不知哪的水流进嘴里，又咸又涩，原来………那是泪。
各种葬俗，无论是树葬、兽葬、水葬、火葬，还是土葬，都有着独特的民族印记。丧葬的习俗反映了一个民族的'原始思维，祖先崇拜和灵魂崇拜，是他们丧葬文化的历史积淀。
早年，赫哲族人死后，有树葬的习俗。据凌纯声《松花江下游的赫哲族》一书记载：“赫哲人以为人死是人的灵魂被妖魔鬼使所摄去，倘使请通神鬼的萨满把灵魂找回来，人即能复活。他们最有名的《一新萨满》故事，完全是叙述萨满找魂还阳的神话。”
过去赫哲人上山打猎死在山中时，其余的猎人会砍一段大树干，先将它剖开，挖成槽形，将尸体放进其中，上面覆盖另一半，然后用树皮扎住，挂在树上。后来利用邻近的四棵树，上面架上两棵树干，在上面再搁树枝铺成一树台，离地约3米，将放尸体的槽形棺木抬到树台上。等过两三年尸体腐化后，死者的家属进山拣骨，放进鹿皮口袋中，背回村里再重新安葬。小孩死后，赫哲人用桦树皮包扎尸体，放在树杈上。
他们认为孩子的灵魂小，埋在地下怕灵魂出不来，影响生育。这种树葬习俗，是亚洲北部一些游猎民族通常采用的丧葬形式，也是中国东北地区地处山林、面向江河的渔猎民族一种特殊风俗类型。
丧事开场白
鞭炮声声迎宾客，哀乐阵阵悼亲人！
尊敬的各位来宾、各位亲朋好友，各位父老乡亲：大家上午好！
苍天流泪，大地含悲，在一个令人心碎的日子里，有一位德高望重的老人家默默地离开了我们，离开了这个令他无限眷恋的人世间，他就是我们尊敬的~~老大人！今天我们乐队怀着同样沉痛的心情应邀前来参加他老人家的追悼活动，在此让我谨代表乐队的全体工作人员对~~老人家的仙逝表示沉痛的哀悼！同时也向他的亲人们致以诚挚的慰问，并向前来悼念的各位来宾各位亲友表示亲切的问好！
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人世间难免有生、有死、有分、有合，~~老人家虽然离开了我们，但是他的音容笑貌、他的.高风亮节却永远的留在了我们的心中！他老人家的一生是光辉的一生，是勤劳的一生，朴实的一生，他把他的一生都无私的奉献给了养育他的这片热土，并在这片热土上立下了不朽的丰碑！生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美，这正是他老人家一生的光辉写照！
在此我们衷心希望孝子贤孙们能够节哀顺变，化悲痛为力量，来继承他老人家的遗志，把府上发扬光大，我们相信他老人家一定在天有灵一定会保佑他的亲人们家兴业旺，一生平安，万代富贵！
让我们共同祝愿老人家在天堂路上一路走好，永远安息！
一曲哀乐奏，满堂热泪流，让我们大家在沉痛的哀乐声中向他老人家默哀吧！
