端午节挂艾草作文【篇一】
艾草，也有人管他叫做艾蒿，他与我们中国人有着密不可分的关系。艾草是一种含有奇异香味的草类，对于驱除蚊虫有非常好的效果。
在我国，端午节有家家户户挂艾草的习俗，“悬艾人，戴艾虎，饮艾酒，食艾糕，熏艾叶”民俗处处可见，人们把艾草制成人形称为“艾人”，将艾叶悬于空中，剪成虎形，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。
据考证，艾叶用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中，就记载艾叶的疗效与用法。公众号脉脉养生只做最新最专业的养生知识。以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾叶的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语。更有不少地方栽培种植，家家收藏艾叶。孟子曰：“七年之病，求三年之艾”，可见艾叶的药用价值。
艾叶在民间的应用十分普遍。随着时代进步，人们对艾叶的研究和应用更加全面深入。在化学成分研究方面，发现艾叶除了含挥发油以外，还含有鞣质、黄酮、微量元素及其他有机成分。其中，艾叶油具有平喘、祛痰、镇咳、抗菌、抗过敏、镇静等多种药理活性。药理实验结果证实，艾叶具有抗菌、抗病毒、止血和抗凝血、增加免疫能力、解热镇静等作用，为艾叶的扩展应用提供了理论根据。在临床上，艾叶被广泛应用于治疗妇科疾病、呼吸道疾病。
端午节挂艾草作文【篇二】
每逢端午节家家户户门前都会挂艾叶这是为什么呢？我感到很奇怪。传说唐朝末年兵荒马乱人们四处逃命。
一天，大将军黄巢带着部队去攻城。在去察探地形的路上，大将军黄巢看见一位大嫂。她手里抱着一个六、七岁的孩子，手上却牵着一个两、三岁的孩子。大将军黄巢很奇怪，上前问道：“您为什么抱着大孩子却牵着小孩子呢？”
“这2、3岁的孩子是我的孩子，这6、7岁的孩子是我哥哥的孩子。我哥哥打仗去了，我大嫂也在战乱中死了，把这孩子托付给我。要是在危急的时候，我可以丢掉自己的孩子，救我哥的孩子。”大嫂说。
黄巢很感动，于是对大嫂说：“今天，您回去以后就在门前挂上艾叶，明天攻城的时候我就不会伤害你们一家。但这是军事秘密，您一定要保密啊！”可善良的大嫂马上将这个消息传了出去。
第二天，黄巢去攻城时发现家家户户门前挂上了艾叶。为了遵守诺言，黄巢只好收兵回去了，全城的老百姓免去了战乱之苦。大兵都已进城了，却又撤退了，人们都以为是挂了艾叶的功劳。从此，挂艾叶可以消灾避乱的说法便传开了。
到如今，每逢端午，人们都会在门前插上新采来的艾叶，那清新的药草味可以驱蚊辟邪，保平安呢！
端午节挂艾草作文【篇三】
很多的'人都知道在端午节的时候要挂艾蒿，那么，艾蒿和端午节的关系是什么样的呢？端午节为什么要挂艾草呢？朋友们一定想了解这些问题的答案吧，现在大家就跟随着我一起来详细的了解一下艾蒿和端午节的关系吧。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
可见，古人插艾是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。
端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。
艾草还可以食用哦～
艾草，自古在民间即有食用、祛风邪等用途，端午节有些岭南人士，除了会以糯米掺艾草制成“艾饭”等应节食品之外，还有人将艾草、茅草、抹草、柳枝、桃枝等药草悬挂门口，当作避邪之物。
武汉鸿渐，珞珈樱丰。
克协汉家之雄业，允符武大之懋功。
群元以化，邦本其隆。
涵四海，会八风。
崇明在内，兴教居中。
方家咸萃，庠序昭融。
昔者弘毅明诚，杂然曰异；
今之自强求是，信尔斯同。
稽古参今，驱于国泰；
陶风敦教，图厥自强。
思学舍之初，肇开亹亹；
化东湖之水，并作汤汤。
百年信善，多士允臧。
人文显耀，意蕴含藏。
崇杰俊，纳圭璋。
勋勒石，业流芳。
若鲲鹏之正举，非裨灶之可量。
会兹嘉绩，荐乃龙骧。
继往贤之懿范，开来学而重光。
于是临花径，荡波涟。
迎山黛，破渚烟。
水因山而甚翠，山因水而逾鲜。
何如渊明，隐遁南山之愿；
向使伯虎，不辞花下之眠。
诚山水之神工，钟灵毓秀；
信乾坤之优渥，诞杰育贤。
身之远去，魂亦所牵。
上善敦行，令之翼翼；
德音勉力，终以乾乾。
东湖之鸿勋，当于滋养；
武大之壮魄，自在中天。
至若林海闻涛，珞珈览翠。
空弥淡馥，秋桂之芳袭盈盈；
霞散朱丹，春樱之枝繁累累。
殿宇琳玢，楼台列次。
中外纷呈，古今咸萃。
信能气吐身轻，心驰神醉。
鹏志于高天，涵荆楚之厚地。
构梁之木，十载可成；
治国之才，百年乃树。
风之策，在以胶庠；
弘化之兴，关乎国祚。
于是学者云来，名家长驻。
耀先习文考音，孟石审美成趣。
由理及文，在盛在昌；
因材施教，以陶以铸。
是则业乃精，行不惰。
万众齐心，千帆竞舸。
海到无边岸即天，山登绝顶峰为我。
岂效燕雀安以榆枋，一似潜龙腾于渊壑。
内修繁类，齐诸贤之所长；
外涉异邦，探学海之广博。
自强弘毅，卿自远来而乐耽；
求是拓新，吾当上下而求索。
乃曰武大精神，珞珈雄魄。
于是苏门啸，流水琴。
尤砥砺，复行吟。
长风壮志，海岳开襟。
达则建功而济世，学应博古而通今。
德观贤者，身守良箴。
长怀武大，永镌吾心。
湖北号称千湖之省，武汉号称百湖之市。万里长江在长江中下游平原流成一个大大的W形，武汉就在就在这个W的中部顶点。她象一位体态柔美的仙人，一手牵着洞庭湖，一手牵着鄱阳湖。至于武汉内外，则有更多的中小湖泊，大大小小，奇形异状，或如腾龙，或如根须，或如彩凤展翅，或如蝴蝶翩飞。古往今来，这些湖泊润泽了荆楚大地，孕育了瑰丽文化。这次去武汉，我这次重点游了沙湖。
沙湖公园位于武汉中央文化区，黄金地段，一侧近东湖，一侧近长江，一侧斜对长江大桥，一侧斜对长江二桥。湖为长条形，颇像一段长江水道。其上横跨沙湖大桥，连接着楚汉路。
明太祖第六子楚王朱帧深爱沙湖景色，常以沙湖之苇制芦笛，遂将沙湖命名为“歌笛湖”。清末湖北道员任桐深谙园林艺术，在沙湖边仿《红楼梦》大观园修建游乐公园，以“琴园”命名，提炼出“沙湖十六景”。现代人本着“传承古典，创造经典”的理念，用古典园林的形式营造了一个具有现代功能的开放式城市公园。
住沙湖公园岸边的亲戚家，早早起来，在28楼的楼台上俯瞰，见沙湖公园静静地铺展在武昌中心区域，四围楼群林立，如玉柱排列，楼与湖中倒影一上一下，一虚一实，相映成趣。对岸楼群边，有一个看似不高却金黄耀眼的别致建筑，那是万达电影馆，里面可以放3维、4维影片，让人有亲临其境的感受。靠近秦园东路这头最为迷人，象是一块带有美丽花绣的地毯，水拥堤绕，树掩草铺，水道婉蜒，岛屿小巧。点缀于其间的亭廊台榭，粉墙黛瓦，深具江南风韵和荆楚特色。此时此刻，我就像一条闻到美饵的鱼，一下子就让它钓到楼下，钓到那片迷人的绿里。
沿着林间曲径前行，一路看各色各样的树木和形形色色的花草。草树开花，或如红珠可爱，或如粉球迷人，或如漫天里的星辰，或如绿衣上美饰，或如群蜂乱舞，或如众蝶漫飞。柳叶桃开成妙妇的醉态，月季花绽成少年的`美梦。更有红叶如火，张扬在这似海的浓绿中，既显得特别，又不失和谐，体现了对立统一的美感。清脆的鸟鸣声不时传来，试图唤醒慵懒贪睡的水草。水边有大片大片的荷叶，层层叠叠，高高低低，让人想起《西洲曲》里的句子。有一古色小楼，精巧雅致，上有“平沙水榭”匾额。主人未来，从传出的气息上看，大概是文人雅士听琴品茶之处。
转过一角，见假山临路，小亭高耸，恰似展翅欲飞的小鸟，一看铭牌，方知为“泉亭松韵”。复前行，至雁桥秋影榭。凭路侧望，立面像个“介”字。换个角度正望，侧是一座长条形廊桥，下有三孔白石桥，上有灰色风雨廊。另有月榭等几处精巧建筑与之相映，把个去处打扮得更加美丽。园中有一方形高台，石堆玉砌，气势宏大，拾阶而上，可以据高四望，新楼古园尽收眼底。其上有放筝者，怡然自乐。更有放无人机的，只见那微型飞机在天空中上下翻飞，牵着人的眼球转来转去，收获一篓快乐。过一段修竹染翠的路段，便看到公园大门内。这里外有外型端庄的公园大门，中有精巧别致的乐乐台，内对荷塘对岸的“雁桥秋影”，建筑成组套叠，把古建筑特色发挥到了极致。
由此前行，已是归去的方向，换个角度看沙中的景色，看荷塘里停泊的游船，看一路上晨练的人们，感受武汉市民的悠闲生活，生发出对江城风物的许多羡美。
