据鞍读书---在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
囊萤照读---用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
徒读父书---徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
诗礼之家---诗：指《诗经》;礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
九儒十丐---儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
焚膏继晷---膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
枕典席文---谓以典籍为伴，勤于读书学习。
读不舍手---舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
只要功夫深，铁杵磨成---【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
白面书郎---〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
昼耕夜诵---白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
挂席为门---汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
臧穀亡羊------〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
积雪囊萤---积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
病国殃民---使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
道学先生---〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
白面儒冠---〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
韦编三绝---韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
折节读书---折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
箪食瓢饮---一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的'清高生活。
白面儒生---〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
书通二酉---比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
读书种子---指在文化上能承先启后的读书人。
纳士招贤------〖解释〗招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
舌战群儒---舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
废书而叹---因有所感而停止读书。
照萤映雪---利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
山
世代书香---世世代代都是读书的人家。
腹载五车---比喻读书甚多，知识渊博。
暗室求物---在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
尽信书不如无书---〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
硕学通儒---儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
画荻教子---荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
十年寒窗---形容长年刻苦读书。
枕籍经史---枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
集萤映雪---集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
读书破万卷---破：突破;卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
八百孤寒---八百：形容很多;孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
摘句寻章---摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
书读五车---形容读书多、知识丰富。
牛角书生---比喻勤奋读书的人
三余读书---充分利用一切空余时间读书。
春诵夏弦---指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习
布衣韦带---原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
舍策追羊---放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟
傲贤慢士---贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
老虎借猪，相公借书---相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
形容读书多的四字词语：
学富五车、博览群书、满腹经纶、才高八斗、书读五车、书富五车、书通二酉、读书破万卷
博古通今、汗牛充栋、知识渊博、多文为富、通儒硕学、秉笔直书、闭户读书、不刊之书
博览群书、闭门读书、白面书郎、白面书生、伴食中书、刺股读书、咄咄书空
读书百遍,其义自见、丹书白马、掉书袋、读书得间、读书君子、读书破万卷
读书三到、读书三余、丹书铁契、丹书铁券、大书特书、读书种子、奋笔疾书
奋笔直书、废书而叹、燔书阬儒、焚书坑儒、燔书坑儒、飞书走檄、黄耳传书
狐鸣鱼书、黄麻紫书、洪乔捎书、衡石程书、衡石量书、据鞍读书、家书抵万金
借书留真、尽信书不如无书、寄雁传书、临池学书、立地书橱、立地书厨、两脚书橱
目不识书、目不知书、牛角挂书、牛角书生、囊萤照书、飘零书剑、曝书见竹
磬笔难书、骑牛读汉书、琴棋书画、弃书捐剑、磬竹难书、罄竹难书、然荻读书
史不绝书、书不尽言、书不尽意、手不释书、书不释手、胜读十年书、世代书香
书读五车、书画卯酉、书空咄咄、识礼知书、十年读书、书囊无底、书缺有间
诗书发冢、书声琅琅、书声朗朗、四书五经、书生之见、书通二酉、书同文,车同轨
书香门第、书香门户、书香人家、书香世家、三余读书、识字知书、徒读父书
摊书傲百城、通书达礼、摊书拥百城、无巧不成书、文弱书生、悬石程书
学书不成,学剑不成、乡书难寄、学书学剑、殷浩书空、燕颔书生、有脚书橱
有脚书厨、一介书生、博采众长、博采众议、博大精深、博而不精、博而寡要
博古通今、博览古今、博览群书、博览五车、博洽多闻、博识多通、博硕肥腯
博施济众、博士买驴、博通经籍、博闻辩言、博闻多识、博物多闻、博物君子
博闻强记、博物洽闻、博闻强识、博闻强志、博文约礼、博学多才、博学多闻
博学洽闻、褒衣博带、博弈犹贤、沈博绝丽、沉博绝丽、地大物博、峨冠博带
繁征博引、高冠博带、兼览博照、兼收博采、米盐博辩、旁求博考、旁收博采
旁搜博采、旁征博引、洽博多闻、强记博闻、强识博闻、仁言利博、瘦羊博士
通古博今、通今博古、汪洋浩博、学识渊博、由博返约、远溯博索
关于读书的句子
1、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。
2、在科学著作中，最好读最新的书；在文学著作中，最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。
3、有创见的书籍传播在黑暗的时代里，有如太阳照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们是凭着它们的原则，向种种新的发现迈进。
4、无论在什么时候，要想摆脱令人烦恼的胡思乱想，不妨去求助于书本。书本总和蔼可亲地欢迎你。
5、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
6、愚昧使人落后，知识使人前进。
7、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；()这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
8、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。
9、对于善于读书的人，决不滥读是件很重要的事情。
10、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
11、书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实。
12、无人阅读的书籍就好比是一块木头。
13、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的。
14、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
15、读书的时候，要做到脑勤、手勤、笔勤，遇到有心得就写下来，多动笔，多写，多记，不然，你有心得，不写下来，时候长就忘了。多写多记，念书多了，就积累下不少知识，可以左右逢源。
16、光读书不思考，结果就会变成书的奴隶；光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。
17、书读得多而不加思考，你就会觉得你知道的很多。可是，当你读书而思考得很多的.时候，你就会清楚地看到你知道的还很少。
18、坏书是灵魂的毒药，读得越少越好，而好书则多多益善。
19、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
20、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
21、记录在纸上的思想就好像沙上行走者的足迹：我们也许能看到他所走过的路径，但如果要知道他在路上究竟看见了什么，则必须用我们自己的眼睛。
22、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
23、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
24、中学时代读在那里的书卷，是一生到死也不会遗忘的基本知识。
25、
26、应读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收益甚微。
闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
闭户读书：关着门在家里埋头读书。
白面书生：指缺乏阅历
白面书郎：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒冠：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
只要功夫深，铁杵磨成：【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。【示例】～，经过五年的刻苦努力，他熟
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的.映照读书，形容刻苦地读书精神
招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
摘句寻章：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
臧谷亡羊：〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
洋洋盈耳：〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
雪窗萤几：《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
五行俱下：谓读书敏捷神速。
五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
文弱书生：〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
宿学旧儒：〖解释〗指老成博学的读书人。
硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
书声朗朗：〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
书声琅琅：形容读书声音响亮。
书读五车：形容读书多、知识丰富。
世代书香：世世代代都是读书的人家。
士农工商：〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
诗礼之家：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟策读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“策，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
山陬海筮：【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。” 【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】
三余读书：充分利用一切空余时间读书。
然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
牛角书生：比喻勤奋读书的人
牛角挂书：比喻读书勤奋。
囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
纳士招贤：〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。
目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
立地书厨：比喻人读书多，学识渊博
老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书：〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
积财千万，不如薄技在：【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” 【解释】积蓄财产，不如学点技术。【示例】【故事】
浑浑沉沉：广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
挂席为门：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
废书而叹：因有所感而停止读书。
读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
读书三到：形容读书十分认真。
读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
道学先生：〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
春诵夏弦：指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习
穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
才贯二酉：二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
