引导语：抬头看了看月亮，觉得它就像朝我们跑来的白色驯鹿;而我再看那只离我们越来越近的驯鹿时，觉得它就是掉在地上的那半轮淡白的月亮。
简介
《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。小说以一位年迈的鄂温克族最后一位酋长的女人的口吻，讲述了鄂温克族人如何与大自然、命运顽强地抗争，以及族人之间荡气回肠的爱情故事。作者以她精炼、细腻的笔触为读者生动地展现了一幅幅游牧民族鄂温克人恢弘的生活画卷。该部小说在《收获》杂志上登载以来，受到读者和评论家的热切关注，被媒体称为“最值得期待的书”之一，是中国第一部描述东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。
作者简介
迟子建，是当今文坛一颗耀眼的明星，三次获得鲁迅文学奖，主要作品有《雾月牛栏》、《清水洗尘》、《世界上所有的夜晚》、《晨钟响彻黄昏》等。
在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满，游猎而生。他们住在夜晚时可以看见星星的撮罗子里，夏天乘桦皮船在河上捕鱼，冬天穿着皮大哈(兽皮短大衣)和狍皮靴子在山中打猎。他们喜欢骑马，喜欢喝酒，喜欢唱歌。在那片辽阔而又寒冷的土地上，他们以自己不同于整个时代的步伐有条不紊地生活着。现代文明的大规模开发将铁路、公路伸进了他们生活的山林，在一代一代的爱恨情仇与生死纠葛之后，这支被我们称为最后一个游猎民族的、以放养驯鹿为胜得敖鲁古雅的鄂温克人带着他们的祖祖辈辈的传奇消失在了山林之中……
精彩段落
1. 我是风和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱厂的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。
2. 我发现春光是一种药，最能给人疗伤。
3. 后来起了一阵风，天上的月亮还是老样子，可是水中的月亮却起了满脸的皱纹，好像月亮在瞬间老了。也就是在那个时刻，我懂得了真正长生不老的是天上的东西，水中的`投影不管有多么美，它都是短命的。
4. 看来最不想丢的东西，却最容易撒手离去。
5. 我这才明白，依芙琳为什么常会对别人的幸福和真情流露出那样的嫉妒和鄙视。我同情坤德，但也同情依芙琳，因为他们跟尼都萨满和达玛拉一样，都是为爱而受苦的人。
6. 拉吉达说，两个人日久天长地坐在一起，会越坐越衰老。他们互相望着衰老的脸，心也就会软了。
7. 我不愿睡在没有星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的。如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的;我的驯鹿没有犯罪，我也不想看到它们蹲进“监狱”。听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的;我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路，如果让我每天走在城镇平坦的小路上，它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯，使我成为一个瘫子;我一直呼吸着山野清新的空气，如果让我去闻布苏的汽车放出的那些“臭屁”，我一定就不会喘气了。我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵。("我"一直随部落生活在山里，早已习惯了山里与自然为舞的生活，彼时部落的人都响应号召下山到城镇生活，她却选择留在山里过原始的生活)
8. 我已经说了太多太多死亡的故事，这是没办法的事情。因为每个人都会死亡。人们出生是大同小异的，死亡却是各有各的走法。伊万去世后的第二年，也就是一九六九年的夏天，坤德和依芙琳先后死了。他们的死是在情理之中的，因为他们已经是七十多岁的老人了。到了这个时候的老人，就像要掉进山里的夕阳，你想拽都拽不住的。
9. 瓦罗加和我也一天天地衰老了。虽然我们还睡在一起，但是再也没有制造风声的激情了，看来真正的风神在天上。那几年我画的两处岩画，都跟风神有关。我画的风神没有五官，可以说它是男人，也可以说它是女人。我把风神的头发画得格外的长，长得就像银河一样。
10. 瓦罗加射出第三颗子弹的时候，它已经接近他了，那颗子弹竟然也偏了。没等瓦罗加打响第四枪，母熊已经伸出两只血淋淋的前掌，把瓦罗加抱在怀里，三下两下就揭开了他的脑壳。放映员吓得晕倒在地，马粪包则提着枪跑向瓦加罗。然而一切已经晚了，母熊已经把瓦加罗撂倒在地。它捡起那杆枪，握着它，像个顽强的战士一样，朝马粪包走来。它肚子里的肠子一团团地涌流出来……
11. 依莲娜的那幅画，一画就是两年。那幅画很有气魄，上部是翻卷着浓云的天空和被烟雾笼罩着的黛绿的青山，中部是跳神的妮浩和环绕着她的驯鹿群。妮浩的脸是模糊的，但她所穿的神衣和神裙却是那么逼真，好像风儿轻轻一吹，那些闪光的金属饰片就会发出响声。画的底部，是苍凉的额尔古纳河和垂立在岸边祈雨的人们。
12. 我抬头看了看月亮，觉得它就像朝我们跑来的白色驯鹿;而我再看那只离我们越来越近的驯鹿时，觉得它就是掉在地上的那半轮淡白的月亮。我落泪了，因为我已分不清天上人间了。
《额尔古纳河右岸》用第一人称完成叙述，饱含民族情感，具有强烈的倾诉性。
《额尔古纳河右岸》借九旬鄂温克族老人之口，在老人一天的回忆中，向我们讲述了她和她的民族一起走过的百年历程。该作品于2008年获得第七届茅盾文学奖。正如颁奖词所说：“迟子建怀着素有的真挚澄澈的心，进入鄂温克族人的生活世界，以温情的抒情方式诗意地讲述了一个少数民族的顽强坚守和文化变化。……”
本文试从倾诉性和景观化两大特征入手，分析《额尔古纳河右岸》获得成功的文本自身原因。
一、倾诉性――民族情感张扬
20世纪80年代，文坛上出现了大量饱含民族情感的“汉写民”文学，马原、高建群、冉平、红柯、迟子建等人都是其中的优秀代表。而在众多“汉写民”作品中，《额尔古纳河右岸》能脱颖而出，原因在于，迟子建作为一个“他者”，成功地实现了对鄂温克民族文化的认同，并在创作中，把这种认同借九旬老人“我”的叙述得到了近乎完美的倾诉，从而形成了文本饱含民族情感的倾诉性特征。
1. 倾诉方式――第一人称。《额尔古纳河右岸》的叙事方式是回顾自身经历的第一人称。小说在开篇便向我们展示了一幅沧桑的画面：九十岁的鄂温克族老妇人“我”，端坐在皮褥上，喝着茶，向我们讲述她的百年心路历程。
在这种“追忆”中，“第一人称‘我’兼有两个主体：一是讲故事时的‘叙述主体’，二是经历故事事件时的‘体验主体’。”因此，在作品中，也就相应地“有两种不同的叙事眼光。一为叙述者‘我’目前追忆往事的眼光，另一为被追忆的‘我’过去正在经历事件时的眼光。”在《额尔古纳河右岸》中，既有“我”叙述出来的过去时空发生的事件，又有作为追忆主体的“我”处在现在时空的复杂的内心讲述。过去和现在两个时空交错呈现，构成对比，老人强烈的民族情感也在现实感受与历史追忆的徘徊叹惋中得以倾诉。
2. 倾诉视角――女性视角。文本的倾诉视角是文本中抒发情感和讲述故事的角度，是作者赋予文本的情感基点。迟子建曾在《北极村童话》中模拟儿童的视角完成叙述。而在《额尔古纳河右岸》中，她却巧妙地借用鄂温克族最后一个酋长妻子的视角，将这个民族的百年历史娓娓道来。
首先，女性视角使文本的倾诉以女性在日常生活中的'独特体验为主要线索。这一特点突出表现在对抒情意象的运用上。因为“构成故事环境的各种事实从来不是‘以它们自身出现’而总是根据某种眼光、某个观察点呈现在我们面前的”，倾诉视角代表了作品抒发感情的价值取向。迟子建在《额尔古纳河右岸》中，借用女性视角，抓住女性在观察事物时的独特心理，选取游牧生活中常遇到的事物，如：鸟儿、河流、熊、驯鹿等作为抒情意象，并运用与女性心理相契合的写作手法，完成情感倾诉。在“我”的故事中，经常出现各种动物意象。比如：鸟儿代表归属感，有亲人死于意外，“我们”会说“她已经和天上的小鸟在一起了”;熊代表神性，每次族人猎到熊，“我们”会举行仪式祭奠它;母驯鹿因为自己的鹿仔代替列娜死去了而奶水枯竭……这些简单的意象，被赋予母性的人文关怀和细腻的情感意蕴。文本也因此在与其他“汉写民”作品的比较中脱颖而出。
其次，女性视角，以充满温情的形式，彰显历史的深刻内涵。《额尔古纳河右岸》把一幅幅历史画卷以女性视角呈现给读者，我们并没有在文本中发现任何悲壮情感的渲染，有的只是平静的陈述。这一点突出表现在“我”对悲痛情感的倾诉中。本来亲人的死亡是十分沉痛的。然而，面对林克死于雷电、拉吉达死于暴风雪、尼都萨满死于对日本人的反抗……文中的“我”并没有过多渲染哀伤，而是在温和的诉说中，倾诉真情。比如，当“我”得知瓦罗加为了救人而在与黑熊的搏斗中丧生时，文中有这样一段描写：“我想瓦罗加想得心疼，当我用手抚摩心口的时候，突然觉得我的胸脯已经变成了一块坚硬的岩石。我脱掉上衣，拿着画棒，在上面随意描画着。……这时妮浩进来了，她帮我擦干净了脸上的泪水和胸脯上的颜料，为我披上衣服。事后她对我说，我在胸脯上画了一只熊。”④
二、景观化――民俗画卷舒展
作者在《额尔古纳河右岸》中运用大量民俗描写，这种创作手法使文本自然呈现出另一个重要特征，即：景观化。景观化是20世纪90年代以来批评家们对一些文学现象的概括。所谓景观化，就是在文学创作中，把历史和文化写成可供观赏、消费的景致。
民族生活景观。鄂温克族是北方少数民族中十分独特的一支。他们生活在额尔古纳河右岸繁茂的森林中，与大自然和谐相伴。因此，“我”在讲述故事时，也用亲切的语言描述着“我们”的衣食住行：“希楞柱”、“桦皮船”、“靠老宝”、“羽毛裙”……“剥下的桦树皮可以做多种多样的东西，如果是做桶和盒子，这样的桦树皮只需在火上微微烤一下，使它变得柔软就可以用了。……”⑤这些场景，对于读者而言，带着原始和古老的气息，构成了独特的“景致”。文本俨然呈现出一幅幅鄂温克族风俗画卷。
描写内蒙古的散文（1）
像许多人一样，我深深地爱恋着养育我成长的故土——内蒙古高原;更爱恋这里的春天，因为她用温柔而刚毅的独特性格陶冶了内蒙古人民的美的情操。
内蒙古的春天是温柔的。
清明过后，她来了，她用迅疾的速度跑来了。但她不像江南和中原姐妹那样提前和及时，她因跋山涉水、千里迢迢，她来迟了。也正是因为她来迟的缘故吧，她那么羞涩，不肯揭开面纱，使人们难以看清她的姿容。然而羞涩却难以遮住她那开朗的性格。几阵春风，很快拂去她的面纱，在草原，在山岭，在平川，人们处处都能看见她那温柔的情影。嫩绿的草尖从枯黄的草根下悄悄探出头来四下张望着;大青山的皱折里添上了一抹一抹的淡绿色，像沉睡了一冬的巨龙换上了新装，开始蠕动那横空出世的身躯;干诉的平川也变得湿润起来，散发出泥土的清香;杨柳的枝条泛着青色，在春风中摇曳……只需一场春雨，即使仅仅湿透了一层地皮，也会为这里的山川点缀上无尽的绿色，使万物沉浸在绿的怀抱之中。
看吧，千百成群的羊群、马群都在尽情地享受着春天赐予它们的美食，吃饱喝足，便在一望无垠的草地上扒开雪窝，去寻觅那几乎啃吃不到的枯黄的草根。农民们甩着长鞭，吆喝着耕牛，或者驾着铁牛，伴着嘟嘟嘟的马达声，翻开沉睡了半年而刚刚苏醒的土地，然后洒下一年的希望。呵，春天，如果说你刚刚踏上内蒙古大地时，还是一位娇美的姑娘，那么这时你完全称得起是一位慈爱的母亲，因为你不但给内蒙古带来了明媚的景色，而且还带来了阳光、雨露和憧憬。
内蒙古的春天是刚毅的。
她虽然迟到了，但那不是她的责任。她不会慢慢腾腾，拖拖拉拉，她有的是雷厉风行的作风。仅仅几天，她的踪迹遍及内蒙古的万里山川，所以她似乎又像血气方刚的小伙子。看吧：路旁，地里，山下，几天前还是枯枝满树，而现在竟是绿叶满枝;再看：海子、池塘、小河，那绽裂的坚冰忽然不见了，只见一片片、一条条泛着绿波的水在荡漾，在畅流。快!惊人的快!似乎是在一瞬间，内蒙古大地便脱去冰冻臃肿的冬装，换上了花草鲜艳的春衣。虽然此时还会有寒风、雪雨向这单薄的春衣袭来，但这里的一切都毫无惧色，而是春意盎然，生机勃勃。由此我看到了内蒙古春天的刚毅性格。呵!这是你恃有的性格，江南、中原之春怎能与你相媲美!
内蒙古春天的刚毅性格，是在这里的独特环境中造就的，同时它又在这独特环境的磨练中经受严峻考验，得以保持和发扬。
你听，春风呜呜地吼叫着。仅仅从这声音里，你就会感受到它的严厉;你看，密集的飞沙乒乒乓乓地向刚刚探头的草尖打来，顷刻间把它掩埋在地下。或者在一个阴沉的夜晚，你忽然听到窗外窸窸窣窣地响，便高兴地想：下雪了。然而当你早晨走出屋子，会惊奇地看到：在湿润的地面上，稀疏地覆盖着一层薄薄的冰。哦，原来是下了一场雨雪。此时，你会为雪窝中嫩绿的小草焦虑，为枝头的嫩芽担扰，怕它们经受不住乍寒的侵袭。可是当暖烘烘的太阳渐渐升高时，那层薄薄的积雪和冰凌便倏地不见了，而嫩绿的小草却在它们的滋润中昂首微笑;杨柳的嫩绿也努力撑开坚硬的外壳，像特意打开窗棂，来吸吮雨后的新鲜空气。看了这些，你会由衷地赞叹：这真是一个奇迹!春的风沙，春的雨雪，春的寒气，有意磨练着她的子孙，而她的子孙完全经得住这严峻的考验，勃发着坚毅的性格。
品味着春天温柔而刚毅的特殊性格，自然会使你联想到内蒙古人民美的情操，他们是那么友好和善，即使是异族同胞。也会情同手足。如果哪位汉族兄弟到草原做客，蒙族兄弟会策马几十里来迎接你;当你跨人蒙古包时，好客的主人会把一碗醇香的美酒高举过头敬给你。这种气氛，这种情谊会使你感到春的温馨，哪里还会有“独在异乡为异客”的感觉呢?如果你有幸观看套马，那么你一定会被激烈的场面所吸引，看着那些往返驰骋的烈马，看着那跃马横杆的英姿，听着那烈马的咴咴嘶鸣和哒哒的蹄声，你禁不住会发出连声的惊叹：啊!蒙族弟兄，你们多么坚毅，何等刚强，桀骜的野马在你们手下驯服，狂暴的风雪在你们面前退缩。
柔中见刚，刚中有柔，这是内蒙古人民的性格，也是内蒙古春天的性格。我执著地爱恋着这片特殊的土地——内蒙古高原，我纵情地讴歌你——内蒙古之春!
描写内蒙古的散文（2）
不知不觉已来到内蒙古三年了。从三年前心怀宏图大志，满怀希望，誓要投身于这大西北建设蓝图中，献身于集团公司对外开发的洪流中，准备做好公司内部流行的一句话“献完青春献子孙”；到后来厌倦了这里单调的生活、固定的生活区域、没有灯红酒绿、新鲜刺激、甚至没有啤酒烤串的夜生活、厌倦了这并没有“风吹草低见牛羊”的内蒙古；到现在好像已经习惯了这和故乡完全不同的生活习惯、风土人情以及自然风光，习惯了在这懒散的生活，习惯了单调的工作、习惯了开始用文字记录我的一切。
我原本以为春天所有生的力量来自于雨，都说春雨贵如油，是雨水唤醒了沉睡的大地，惊醒了做梦的花草。不要说南方了，北方大部分地区的春天都显得格外短暂，下过一场春雨之后，柳树杨树发了新芽，花花草草钻出了呆了一冬天的小窝，灰色的冬装好像就在一场春雨之后换上了嫩绿的春装。在人们还没好好享受下这春天和煦的温柔，就被白天树林里的蝉鸣、夜晚稻田里青蛙呱呱的叫声，昼夜不停的拉入到了夏天的节奏。
内蒙古的春天来得还是相对较晚，时间也相对长一些。在各地都已经郁郁葱葱、百花含苞待放的五月，这里才开始有了温暖的风，春风卷着漫天的黄沙吹过了草地，吹过了干枯的树林，吹过了并不常见的湖水。这里的春天是不下雨的，春风要吹过整个五月，才见那些草极不情愿的在黄土堆里漏出些许的绿色，嫩芽也开始出来欣赏掺杂了黄沙的阳光，在这漫天的黄色、枯败的灰色里点点绿色预示着这里的春天还是来了。原来只有春风才可以唤醒这内蒙辽阔的大地。
在这个物价、脾气，体重都在涨的时代，各地的气温也频频刷爆了往年的记录，人们集体涌向了海水浴场、游泳馆、有冷气的商场，即使下过雨之后，闷热也会迅速席卷你的空间。夜晚最适合邀上三五好友，吃点烤串、喝点扎啤，即使闷热的夏天也不会觉得无聊。如果不喜欢喧闹的地摊，至少你还有广场舞看。
内蒙古是没有海的，没有烤串、没有啤酒，没有跳广场舞的大妈，游泳馆也是少的可怜，商场是不用空调的。本地人天天喊热，作为一个来自温度不弱于“四大火炉”城市的人，实在没觉得这不到三十度的气温有什么可热的。在我感觉内蒙古的夏天固然凉爽，但总缺少一种夏天应有的万紫千红。这里只有单调的绿，草地里偶尔有朵野花，像个害羞的姑娘，开着小小的花，藏在草丛里，总是很难被行人发现。也许正是这种单调才无法吸引夏天该有的蝉鸣和蛙声，这倒是一份宁静的夏天。
相对于夏天的单调，秋天更是无聊。这里见不到瓜果飘香、见不到万亩良田，见不到秋后的蚂蚱、见不到农民伯伯收获的喜悦。有的只是秋风吹枯了的野草，吹黄了的树叶，我无聊只能数窗户对面的树上又落了几天树叶。
内蒙古的秋天是短暂的，秋风还没吹几天，就迎来了今年的第一场雪，不算厚的雪也把树上所剩无几没被秋风吹落的树叶纷纷打落在地，隐藏在薄薄的雪层下。雪下的不大，也就没法堆雪人、打雪仗，少了冬天该有的孩童玩乐的欢笑。这里的人们很少出门，一家人盘坐在烧热了的火炕上，嗑着瓜子、聊着家常，到了吃饭的时间一家人围着桌子，吃着我至今都没有吃惯的烩菜，色香味均不沾，他们却吃得分外香甜，也许这就是家人在一起温暖。这极寒的温度和并不精致的景色，总能阻扰了人们外出的兴致，把家人聚在这温暖的火炕上，这就是内蒙古的冬天，单调而漫长。
内蒙古这三年的生活远远算不上精彩，有的只是这一年的四季，还有这随着四季增长的年龄。这座城市里没有我的家人、没有我的朋友、没有我的一房一车，没有归属感，除了我自己真的是一无所有。朋友们都问我什么时候回家乡，我总说等等，我不知道要等什么，也已经搞不清楚究竟要等多长时间。内蒙古的四季一年复一年，而我早已不是原来的我了。
描写内蒙古的散文（3）
一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。
高原的气候，真叫人无从捉摸。忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了！一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。
草原多么像海啊！只是比海寂静；草原多么像一幅没有框子的画，广漠得望不到边际。远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃。
.夏日的'草原，早晨空气格外清新，我缠着父亲在草原上漫步。幽幽的草香迎面拂来，红艳艳的朝阳正从地平线上冉冉升起，为辽阔的草原镀上一层金色。草叶上的露珠，像镶在翡翠上的珍珠，闪着五颜六色的光华。我看到草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色或是蓝色的不知名的花，把草原装扮得十分美丽。还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃。
啊，这草甸子真是太大了，一望无垠，像一张绿色的大地毯一直铺向天边。碧绿闪光的野草在微风中摇摇曳曳，中间夹杂着一簇簇的小野花。小星告诉我，洁白的是康乃馨，殷红的是百合，深粉的是马兰，浅蓝的是铃挡，金黄的是蒲公英??远远看去，就像绿地毯上绣的花图案。春天，冰雪融化，万物复苏。
春风在碧蓝如洗的天空中放牧着白云。春雨轻洒，草儿发芽，大地一片青青。白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡，成群的牛羊，像天上的片片白云飘落到大地，真是美景如画呀！
田野躺在光辉朗耀的阳光下面，正是秋收过后的情景，处处点缀着圆圆的稻草堆。黄色的、黑色的牛群，散在各处悠闲地啃着草。有的地方，长着绿色的植物，像铺的碧绿的地毯。小溪蜿蜒在田野里，给阳光照着，像一条明亮的玻璃带子。
在葫芦坝靠西的河坎上，有一溜向阳高地，深褐色松软的泥土里，生长着全坝子上最好的庄稼。排着方阵一样的麦田，正在拔节期，绿葱葱的，健壮挺拔，一派蓬勃生机。
如果你坐在飞机上向下鸟瞰，这里的景色是极其壮观美丽的。碧绿、葱绿、黛绿的林带网，像棋盘一样把黄色的沃土一档档地划分得非常整齐。田野随着季节的转换和作物的交替成熟，如同闪烁的宝石似地变换着绚丽的色彩。
湛蓝的天,洁白的云,一望无际的大草原,星星点点的蒙古包点缀其中。这就是世上少有的未被污染的内蒙古大草原。平原是辽阔的，一望无垠的黄沙伸展着，直到天边。平原辽阔而且寂静，每日只有一样的阳光蒸晒着，使得地上的黄沙变得焦灼。没有风，没有声息，黄沙发出枯燥的苦味，使人晕眩。
更使人陶醉的是美丽的大草原，在春光明媚、草长莺飞的三月，朋友！如果你来到我们这儿，我想，你一定会被美丽的大草原迷住的。刚刚泛青的草儿偷偷地探出了头，僵硬的土地已经变得像地毯一样柔软，牧民们赶着牛、羊、马来到这大草原上放牧。马儿看到这广阔的草原立即狂奔起来，在草原上尽情地打滚。草原上到处都有一种叫蒲草的草，它的叶子形状有点像柳叶，但比柳叶长。
这就是草原，我们引以为傲的蒙古大草原。蔚蓝的天空飘着朵朵白云，翠色的草原里，绵羊数不胜数，各种动物到处奔跑，鸟儿在天空自由自在的飞翔，人们骑着骏马，飞驰在草原上。碧绿一片，其中，以呼伦贝尔草原上的呼伦湖和贝尔湖为亮点。呼伦贝尔草原是内蒙古草原风光最为绚丽的地方，拥有一亿多亩草场，两亿多亩森林，500多个湖泊，3000多条河流，辽阔无边的大草原像是一块天工织就的绿色巨毯，步行其上，那种柔软而富于弹性的感觉非常美妙。还有格根塔拉草原和希日塔拉草原，如今更加美丽动人，水草肥美，丘陵起伏。在呼伦贝尔草原旅游，可以骑马乘驼畅游草海，可以坐“勒勒车”环湖漫游，可以临湖垂钓，可以入林狩猎，尽享草原风光。|
呼伦贝尔草原是世界最著名的三大草原之一，这里地域辽阔，风光旖旎，水草丰美，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，组成了一幅绚丽的画卷，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。
这里夏季气候宜人，空气净透，是避暑度假的胜地；冬季银装素裹，白雪皑皑，一派北国风光，是滑雪、打猎和冰上运动的好去处。额尔古纳河流域是蒙古族的发祥地，也是成吉思汗叱咤风云过的古战场。
每逢夏季牧民们便在这水草丰美的地方放牧，这里形成了以游牧部落为主体的美丽图画蓝天白云、弯弯河水、茵茵绿草、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟，呼伦贝尔是世界少有的绿色净土和生灵的乐园。茫茫无际的天然牧场，清新宁静，置身在美丽的大草原之中，令人心胸豁然开朗。围着红彤彤的篝火跳起安带舞，那嘹亮悠扬的蒙古长调伴你直至夜深??7月正是去呼伦贝尔的好时候。
在草原深处，有最原始、最淳朴的自然风光和风土人情，鄂温克、巴尔虎、布里亚特蒙古族兄弟姐妹将以特有的豪爽、奔放与深情厚意迎接你的到来。穿越吉布胡朗图，你将能品味飞鸟成群、水天一色、气势磅礴的呼伦湖和新开湖；住进自己搭建的蒙古包，品尝亲手宰杀的牛羊，喝一杯醇香的奶茶和美酒，吃一顿鲜嫩的手扒肉，让朝霞般的篝火点燃你无限的热情和美好的希望；体会草原牧民赛马、套马、驯马表演、蒙古博克、角力擂台赛、祭敖包??当一回蒙古人??做一天牧民吧！
