《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨，一起来看看分享的《兰亭集序》默写题及答案，可以帮助更好背诵课文。
《兰亭集序》默写题答案
1、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。表现兰亭气候宜人的句子是天朗气清，惠风和畅。
2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，表达幽深内藏的感情的句子是引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子是：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：夫人之相与，俯仰一世。
5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。
6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
8.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
9. 王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的`季节、地点和事由的句子是：暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
10. 《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是“群贤毕至，少长咸集”,各路英才，老少皆有。 11.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
12.《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：况修短随化，终期于尽!
13. 每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。正如王羲之《兰亭集序》中所写：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
14.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
赏析：
《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间，奄忽若飙尘”(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。
这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。
总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
作者简介：
王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂)，后迁无锡，晚年隐居剡县金庭(今属浙江)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
王羲之的《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
《兰亭集序》(王羲之)
1.《兰亭集序》中描绘山、竹风景的句子：__________________，____________________ ，
2.描写气候宜人的句子____________________，____________________。
3.王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到景象是____________________，___________________。
6.王羲之认为寿命长短，听凭造化，最后都归结于消灭的句子______ _______，
________________。
7.王羲之在《兰亭集序》中用了一句来表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是： ， 。
8.后代的读者，对《兰亭集序》有什么感受
9、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写： ， ， ， 。 10针对魏晋名士崇尚虚无的.思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评： ， 。
11王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向：“或取诸怀抱，悟言一室之内; ， 。”
12.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。正如王羲之《兰亭集序》中所写： ， ， ， 。
13.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说： ， 。
14、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：____________________，
____________________ ，____________________，____________________。气候宜人的句子____________________，____________________。
15、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子____________________，____________________，
____________________，____________________，____________________。
16、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，____________________，____________________，____________________，____________________。
17.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹： ， 。
18.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容： ， ， ， 。
19、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子 ， ， ， 。
20、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写： ， ， ， 。
《兰亭集序》默写答案
1. 此地有崇山峻岭，茂林修竹
2天朗气清，惠风和畅
3.仰观宇宙之大，俯察品类之盛
6.况修短随化，终期于尽。
7.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
8.后之览者，亦将有感于斯文。
9.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
10固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
11或因寄所托，放浪形骸之外
12每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
13虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
14此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。天朗气清，惠风和畅 15引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 16仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱
17夫人之相与，俯仰一世。
18或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。
19当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
20向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
《兰亭集序》同步练习
1.下面有关文学常识的表述，正确的一项是( )
A.“序”也作“叙”，是介绍评述一部著作或一篇文章的文字。后也用作赠序体文章的名称，如柳宗元的《送薛存义序》。还有一类宴集序，如：王羲之的《兰亭集序》。
B.曹操三父子、陶渊明、陈寿、班固、范晔等，都是魏晋南北朝时期的著名文学家。
C.《陈情表》《史记》《橘颂》和《愚公移山》的作者分别是晋朝的李密、西 汉的司马迁、战国的宋玉和列子(列御寇)。
D.“村舍俨然，笑渔人迷不得路;水源宛在，携太守常来问津”和“湖光山色入眼底，万家忧乐到心头”两联，分别写的是陶渊明和杜甫。
2.下列加粗字注音无误的一项是()
A.癸丑(kuǐ) 会稽(kuài) 修禊(xì) 巳日(sì)
B.峻岭(lǐn) 激湍(tuān) 流觞(shānɡ) 骋怀(chěnɡ)
C.娱乐(yú) 会晤(wù) 形骸(hái) 国殇(shānɡ)
D.虚诞(xián) 酣畅(hān) 玄理(xián) 清冽(liè)
3.下列句中加粗字的解释不正确的一项是()
A.群贤毕至，少长咸集。 毕：全部
B.仰观宇宙之大。 之：指示代词，这样
C.曾不知老之将至 曾：曾经
D.俯仰之间，以为陈迹 陈：陈旧
4.与“玉汝以成”的“以”用法相同的一项是()
A.犹不能不以之兴怀
B.所以兴怀，其致一也
C.乐琴书以消忧
D.云无心以出岫
5.下列各句中，加粗词古今异义的两项是()
A.岁在癸丑，暮春之初。
B.此地有崇山峻岭，茂林修竹。
C.夫人之相与，俯仰一世。
D.情随事迁，感慨系之矣。
E.何不委心任去留。
F.悦亲戚以情话，乐琴书以消忧。
6.下列句子中不含通假字的一项是()
A.后之视今，亦由今之视昔。
B.虽趣舍万殊，静躁不同。
C.愿伯具言臣之不敢倍德也。
D.况修短随化，终期于尽。
参考答案：
1.解析：B.班固是东汉人;C.《橘颂》的作者是屈原;D.“湖光”一联写范仲淹。
答案：A
2.解析：A.癸：ɡuǐ;B.岭：lǐnɡ;D.诞：dàn，玄：xuán。
答案：C
3.解析：曾：竟然。
答案：C
4.解析：D连词，表修饰，不译;A.介词，“用”;B.介词，“用来”;C.连词，“来”。
答案：D
5.CF
6.解析：A.“由”通“犹”，如、像;B.“趣”通“取”，往、取;C.“倍”通“背”，背叛。
答案：D
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《
1、此地有崇山峻岭，___________________;___________________，映带左右，___________________，列坐其次。
2、___________________，________________，亦足以畅叙幽情。
3、是日也，天朗气清，惠风和畅，____________________，_____________________，_____________________，足以极视听之娱，信可乐也。
4、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，_____________________;或因寄所托，_____________________。
5、虽趣舍万殊，_____________________，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，____________________，感慨系之矣。
6、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，_____________________。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”
7、固知一死生为虚诞，_____________________。
8、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者_____________________。
9、清风徐来，水波不兴_____________________， ____________________，____________________。
10、少焉，月出于东山之上，____________________。_______________，水光接天。纵一苇之所如，_____________________。
11、__________________，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，_____________________。
12、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉_________________，_______________。_____________________，_____________________。
13、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，______________，旌旗蔽空，___________________，_________________，固一世之雄也，而今安在哉?
14、况吾与子渔
15、寄蜉蝣于天地，_________________。_____________________，羡长江之无穷。_____________________，抱明月而长终。__________________，托遗响于悲风。”
16、逝者如斯，而未尝往也;________________，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，_____________________;自其不变者而观之，___________________，而又何羡乎!
17、且夫天地之间，物各有主。___________________，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，________________，________________，用之不竭，___________________，而吾与子之所共适.
18、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_____________________。
19、夫夷以近，________________;险以远，____________________。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，_________________，而人之所罕至焉，_____________________。
20、有志与力，而又不随以怠，___________________，亦不能至也。
《兰亭集序》知识点全面归纳
【文学常识】
《兰亭集序》选自《_________》，王
【通假字】
1、悟言一室之内 “悟”通“晤”，会面
2、趣舍万殊 “趣”通“取”
【古今异义】
1、列坐其次
古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。
今义：① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。
2、亦将有感于斯文
古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人
3、或取诸怀抱
古：胸怀抱负。 今： ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。
4、引(之)以(之)为流觞曲水。
古义：把……作为。 今义：认为。
5、所以游目骋怀
古义：①表凭借，用来。 ②……的原因。如：所以兴怀。
今义： ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰一世
古义：形容时间短暂。 今义：低头抬头
7、俯察品类之盛
古义：物品，物类。指天地万物。 今义：物品的种类
【词类活用】
1、形容词作名词 群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。
况修短随化 寿命长 寿命短 死生亦大矣 大事
2、形容词作动词 齐彭殇为妄作 把……看作相等
3、名词作动词 ①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒
4、数词作动词 固知一死生为虚诞 等同，把……看作一样。
5、动词的使动用法 所以游目骋怀 使……纵展 使……奔驰
犹不能不以之兴怀 使(怀)兴，即：使感叹产生，
6、动词活用为名词 足以极视听之娱 耳目
【一词多义】
(一)临
1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。
2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。
3、临不测之渊，以为固：面对。
4、故临崩寄臣以大事也：将要。
(二)一
(1) 一起。例：若合一契
(2) 一样。例：其致一也
(3) 看作一样。例：固知一死生为虚诞。
(4) 一边……一边……。例：一觞一咏
(三)次
1、列坐其次 旁边 水边
2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎
3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等
4、余船以次俱进 次序
5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。
6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。
(四)致
1、所以兴怀，其致一也 情致
2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到
3、家贫，无从致书以观 得到
4、此人可就见，不可屈致也 招致
(五)修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 高
2、况修短随化，终期于尽 长
3、怠者不能修，而忌者畏人修 学习 进步
4、是故事修而谤兴，德高而毁来 办好
5、乃重修岳阳楼，增其旧制 修建
6、修守战之具 整治
(六)期
1、况修短随化，终期于尽 至 、及 ，注定
2、不期修古，不法常可 期望、要求
3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限
4、期(jī )年之后 周、满
5、、君与家君期日中 约定
【虚词运用】
1、所以
所以兴怀，其致一也 表原因
所以游目骋怀，足以极视听之娱 以此 用来
吾知所以距子者，吾不言 表方法
2、之
仰观宇宙之大，俯察品类之盛 助词 表定语后置
曾不知老之将至 助词 用在主谓间， 取消句子独立性
及其所之既倦 动词 往 达到
每览昔人兴感之由 助词 的
以之兴怀 代词 回指上文中的事。
暮春之初 音节助词 衬足四个音节
【特殊句式】
(一) 判断句：死生亦大矣。
(二)倒装句：
⑴ 介宾短语后置( 于+宾语 也叫状语后置)：
① 会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会();
② 不能喻之于怀──不能于怀(在内心)喻之
③ 亦将有感于斯文──亦将于(对)斯文有感
④ 当其欣于所遇──当其于所遇欣
⑵ 定语后置：
虽无管弦之盛──虽无盛之管弦
仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类
(三)省略句：
1、省略句：
⑴ 省主语：
① (群贤)会于会稽山阴之兰亭 ② (群贤)引以为流觞曲水
⑵ 省介词宾词：
引以(之)为流觞曲水
⑶ 省介词“于”：
① 映带(于)左右 ② 悟言(于)一室之内
【涉及成语】
群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀
【重点句
此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
【用课文中的话填空】
课文第一段记叙了兰亭集会的盛况。首先介绍了盛会的时间、地点、事件，其语句是____。接着记叙了到会的人物场面：___________。再接着介绍了盛会所在地的环境：_________、氛围：____________、天气：____________，最后记叙了与会者的行为：____________。
第二段在第一段的基础上进行议论，交待了这场“诗会”中诗的由来。先由社会人事的应酬周旋谈起，其语句是____________，指出尽管人们的生活方式不同，其语句是____________、爱好不同、性格不同，其语句是_________，但是“情随事迁”的感慨相同，其语句是_______。然后指出，正是这种共同的感慨，引起人们写诗的欲望，用诗记下这种感慨，其语句是_______。
第三段，交待诗会所作成集的目的。分为两个层次。第一层抒发看古人之诗的感受及受到的启示，其语句是______________。第二层交待将诗成集之目的，其语句是
【兰亭集序的情感】
第一自然段，记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。本文第一自然段作者对这次宴集环境的.描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。
第二自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静
第三自然段由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后转入人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王
